Su Santidad el Patriarca de Moscú y Kirill de toda Rusia. Lista cronológica de patriarcas de la Iglesia Ortodoxa Rusa


Fecha de nacimiento: 20 de noviembre de 1946 Un país: Rusia Biografía:

Su Santidad el Patriarca de Moscú y de toda Rusia Kirill (en el mundo Vladimir Mikhailovich Gundyaev) nació el 20 de noviembre de 1946 en Leningrado.

Padre: Gundyaev Mikhail Vasilyevich, sacerdote, murió en 1974. Madre: Gundyaeva Raisa Vladimirovna, profesora de alemán en la escuela, en los últimos años ama de casa, murió en 1984. Hermano mayor: arcipreste Nikolai Gundyaev, profesor, rector de la Catedral de la Transfiguración en la ciudad de San Petersburgo. Abuelo: el sacerdote Vasily Stepanovich Gundyaev, prisionero de Solovki, por las actividades de la iglesia y la lucha contra el renovacionismo en los años 20, 30 y 40. Siglo XX sometido a prisión y destierro.

Después de graduarse del octavo grado de la escuela secundaria, Vladimir Gundyaev se unió a la Expedición Geológica del Complejo de Leningrado de la Dirección Geológica del Noroeste, donde trabajó de 1962 a 1965 como técnico cartográfico, compaginando el trabajo con los estudios en la escuela secundaria.

Después de graduarse de la escuela secundaria en 1965, ingresó en el Seminario Teológico de Leningrado y luego en la Academia Teológica de Leningrado, de la que se graduó con honores en 1970.

Como presidente del DECR, como parte de las delegaciones oficiales, visitó todas las iglesias ortodoxas locales y las acompañó en sus viajes al extranjero.

Como Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, visitó oficialmente las Iglesias Ortodoxas Locales: Constantinopla (2009), Alejandría (2010), Antioquía (2011), Jerusalén (2012), Búlgara (2012), Chipre (2012), g.), Polaco (2012), Hellas (2013).

Relaciones y cooperación intercristianas

Su Santidad el Patriarca Kirill participó en los trabajos de las organizaciones intercristianas. Como delegado, participó en la IV (Uppsala, Suecia, 1968), V (Nairobi, Kenia, 1975), VI (Vancouver, Canadá, 1983) y VII (Canberra, Australia, 1991) Asambleas Generales del CMI y como invitado de honor a la IX Asamblea General del CMI (Porto Alegre, Brasil, 2006); en la Conferencia Misionera Mundial "La Salvación Hoy" (Bangkok, 1973); fue presidente de la Conferencia Mundial sobre la Fe, la Ciencia y el Futuro (Boston, 1979) y de la Convocatoria Mundial sobre la Paz, la Justicia y la Integridad de la Creación (Seúl, 1990); Participó en las asambleas de la Comisión “Fe y Constitución” del CMI en Accra (Ghana, 1974), en Lima (Perú, 1982), en Budapest (Hungría, 1989). Fue el orador principal en la Conferencia Misionera Mundial en San Salvador, Brasil, en noviembre de 1996.

Fue delegado a la XI Asamblea General de la Conferencia de Iglesias Europeas (Stirling, Escocia, 1986) y a la XII Asamblea General de la CCA (Praga, 1992), así como uno de los principales oradores en la Asamblea Europea de la CCA “Paz y Justicia” (Basilea, 6-21 de mayo de 1989).

Participó en la Segunda Asamblea Europea de la CCA en Graz, Austria (23 al 29 de junio de 1997) y en la Tercera en Sibiu, Rumania (5 al 9 de septiembre de 2007).

Participó en cuatro rondas de entrevistas bilaterales entre teólogos de las Iglesias ortodoxa rusa y católica romana (Leningrado, 1967, Bari, Italia, 1969, Zagorsk, 1972, Trento, Italia, 1975).

Desde 1977 - Secretario de la Comisión Técnica Internacional para la Preparación del Diálogo entre las Iglesias Ortodoxa y Católica Romana. Desde 1980 - miembro de la Comisión Teológica Internacional para el Diálogo Católico-Ortodoxo. En esta calidad, participó en cuatro reuniones plenarias de esta comisión: (Patmos-Rodas, Grecia, 1980; Munich, Alemania, 1982; Creta, 1984; Valaam, Finlandia, 1988) y en los trabajos de su Comité de Coordinación.

Fue copresidente de la segunda ronda del diálogo ortodoxo-reformado (Debrecen II) en 1976 en Leningrado y participante en los Kirchentags evangélicos en Wittenberg (RDA, 1983), en Dortmund (1991) y en Hamburgo (1995).

Participante en el diálogo con la delegación de la Antigua Iglesia Católica en relación con el centenario de la Comisión Rotterdam-Petersburgo, Moscú, 1996.

Como Presidente del DECR, en nombre de la Jerarquía de la Iglesia Ortodoxa Rusa, participó en contactos con las Iglesias de EE.UU., Japón, Alemania Oriental, Alemania, Finlandia, Italia, Suiza, Gran Bretaña, Bélgica, Holanda y Francia. , España, Noruega, Islandia, Polonia, República Checa, Eslovaquia, Etiopía, Australia, Nueva Zelanda, India, Tailandia, Sri Lanka, Laos, Jamaica, Canadá, Congo, Zaire, Argentina, Chile, Chipre, China, Sudáfrica, Grecia.

Como Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, mantuvo varias reuniones con los jefes y representantes de iglesias no ortodoxas y organizaciones cristianas.

En 2012, la firma fue realizada por el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa y el Presidente de la Conferencia Episcopal Polaca.

Participación en los Concilios de la Iglesia Ortodoxa Rusa

Fue miembro del Consejo Jubilar Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa (junio de 1988, Zagorsk), presidente de su Comisión Editorial y autor del proyecto de Carta de la Iglesia Ortodoxa Rusa, adoptado por el Consejo Jubilar.

Participó en el Consejo de Obispos dedicado al 400 aniversario de la restauración del Patriarcado (octubre de 1989) y en el Consejo de Obispos extraordinario del 30 al 31 de enero de 1990, así como en el Consejo Local del 6 al 10 de junio. 1990, y el Concilio de Obispos del 25 y 26 de octubre de 1991; 31 de marzo - 4 de abril de 1992; 11 de junio de 1992; 29 de noviembre - 2 de diciembre de 1994; 18 al 23 de febrero de 1997; 13 al 16 de agosto de 2000; 3 al 6 de octubre de 2004, 24 al 29 de junio de 2008

Presidió los Consejos Episcopales (2009, 2011, 2013) y los Consejos Locales (2009), y en los demás Consejos indicados de la Iglesia Ortodoxa Rusa fue presidente de la Comisión Editorial.

Como presidente del DECR, presentó informes sobre el trabajo del DECR. En el Concilio del Jubileo de 2000, como presidente del correspondiente grupo de trabajo sinodal y de la comisión sinodal, presentó los Fundamentos del concepto social de la Iglesia ortodoxa rusa y la Carta de la Iglesia ortodoxa rusa.

En el Concilio de Obispos del 3 al 6 de octubre de 2004, también presentó un informe "Sobre las relaciones con la Iglesia rusa en el extranjero y los viejos creyentes".

Gestión de la diócesis de Smolensk-Kaliningrado (1984-2009)

Durante la estancia de Su Santidad el Patriarca Kirill en la Sede de Smolensk-Kaliningrado, se abrieron 166 parroquias (94 en Smolensk y la región, 72 en Kaliningrado y la región). Se restauraron 52 iglesias ortodoxas y se reconstruyeron 71.

En 1989 se inauguró la Escuela Teológica de Smolensk, que en 1995 se transformó en el Seminario Teológico de Smolensk.

Desde 1998 funciona la Escuela Teológica Interdiocesana, que forma directores de coros de iglesias, catequistas, pintores de iconos y hermanas de la misericordia. La mayoría de las parroquias de la diócesis operan escuelas dominicales. Hay gimnasios y jardines de infancia ortodoxos.

Desde 1992, los Fundamentos de la Cultura Ortodoxa se enseñan en las escuelas públicas de las regiones de Smolensk y Kaliningrado.

Se desempeñó como presidente del DECR (1989-2009)

Representó a la Iglesia Ortodoxa Rusa en las comisiones para el desarrollo de la Ley de la URSS "Sobre la libertad de conciencia y de organizaciones religiosas" del 1 de octubre de 1990, la Ley de la RSFSR "Sobre la libertad de religión" del 25 de octubre de 1990 y la Ley Federal de Federación de Rusia "Sobre la libertad de conciencia y las organizaciones religiosas", de 26 de septiembre de 1997.

Como presidente del DECR, participó en numerosas iniciativas públicas internacionales y de mantenimiento de la paz.

Participó en el desarrollo de la posición de la iglesia y las acciones de mantenimiento de la paz durante los acontecimientos de agosto de 1991 y octubre de 1993.

Fue uno de los iniciadores de la creación del Consejo Popular Ruso Mundial en 1993. Participó y pronunció discursos de apertura en los Consejos (1993-2008). Desde su elección al Trono Patriarcal, es presidente del VRNS (desde 2009).

Como presidente de la Comisión del Santo Sínodo para el Renacimiento de la Educación y la Caridad Religiosa y Moral, inició la creación de departamentos sinodales para la educación religiosa, el servicio social y la caridad, y la interacción con las fuerzas armadas y los organismos encargados de hacer cumplir la ley. Fue autor del Concepto para la reactivación de la caridad y de la educación religiosa, adoptado por el Santo Sínodo el 30 de enero de 1991.

En 1994 desarrolló y presentó para su aprobación al Santo Sínodo el “Concepto de interacción de la Iglesia Ortodoxa Rusa con las fuerzas armadas”.

De 1996 a 2000 — dirigió el desarrollo y presentó al Consejo de Obispos del Aniversario en 2000 “Fundamentos del concepto social de la Iglesia Ortodoxa Rusa”.

Participó activamente en la normalización de la situación de la iglesia en Estonia. En este sentido, visitó los Patriarcados de Antioquía y Jerusalén (viajes a Líbano, Siria, Jordania e Israel en 1996), y participó también en negociaciones con representantes del Patriarcado de Constantinopla en Zurich (Suiza) en marzo y dos veces en abril de 1996. , en Salónica, Tallin y Atenas (1996), en Odessa (1997), en Ginebra (1998), en Moscú, Ginebra y Zurich (2000), en Viena, Berlín y Zurich (2001.), en Moscú y Estambul (. 2003); También visitó varias veces Estonia, donde negoció con representantes del gobierno, miembros del parlamento y la comunidad empresarial de este país.

Participó activamente en las acciones de mantenimiento de la paz en Yugoslavia. En repetidas ocasiones durante la guerra visitó Belgrado, negoció con los dirigentes de este país, inició la creación de un grupo informal cristiano internacional de mantenimiento de la paz en Yugoslavia (Viena, mayo de 1999) y la convocación de una conferencia internacional intercristiana sobre el tema: “Europa Después de la crisis de Kosovo: nuevas acciones de las Iglesias” en Oslo (Noruega) en noviembre de 1999.

Fue el orador principal en las audiencias parlamentarias sobre los “Fundamentos del concepto social de la Iglesia Ortodoxa Rusa” (Moscú, 2001), y los temas “Religión y Salud” (Moscú, 2003), “Mejora de la legislación sobre la libertad de conciencia”. y sobre organizaciones religiosas: práctica de aplicación, problemas y soluciones" (Moscú, 2004).

Inició un diálogo con organizaciones europeas en Bruselas y la creación en 2002.

Como presidente del DECR, visitó Estonia (múltiple), Suiza (múltiple), Francia (múltiple), España (múltiple), Italia (múltiple), Bélgica (múltiple), Holanda (múltiple), Alemania (múltiple), Israel (múltiple) , Finlandia (múltiple), Ucrania (múltiple), Japón (múltiple), Canadá (múltiple), China (múltiple), Hungría (múltiple), Moldavia (múltiple), Noruega (múltiple), Líbano y Siria (múltiple), Serbia ( múltiple) ), EE.UU. (múltiple), Turquía (múltiple), Brasil (múltiple), Australia (1991), Austria (múltiple), Letonia (1992), Chile (1992), Bulgaria (1994, 1998, 2005 gg.), República Checa (1996, 2004, 2007), Eslovaquia (1996), Irán (1996), Lituania (1997), Dinamarca (1997), Marruecos (1997), Argentina (1997, 2006), México (1998), Panamá (1998). ), Perú (1998), Cuba (1998, 2004, 2008), Luxemburgo (1999), Nepal (2000), Eslovenia (2001), Malta (2001), Túnez (2001), Mongolia (2001), Croacia (2001) , Vietnam (2001), Kampuchea (2001), Tailandia (2001), Irlanda (2001), Irak (2002), Liechtenstein (2002), Filipinas (2002), zonas especiales de la República Popular China - Hong Kong (2001, 2002) ), Macao (2002), Sudáfrica (2003, 2008), Malasia (2003), Indonesia (2003), Singapur (2003), Emiratos Árabes Unidos (2004), Polonia (2004), Países Bajos (2004), República Dominicana. República (2004), Yemen (2005), Corea del Norte (2006), India (2006), Rumania (2007), Turkmenistán (2008), Costa Rica (2008), Venezuela (2008), Colombia (2008), Ecuador. (2008), Angola (2008), Namibia (2008). Realizó visitas oficiales a Hungría, Mongolia, Eslovenia, Irán, Irak y Yemen por invitación de los gobiernos de esos países.

Servicio patriarcal. Administración de la Iglesia Ortodoxa Rusa

En 2009 se emprendió una reforma de los órganos centrales de gobierno de la iglesia. Se reorganizaron fundamentalmente las actividades del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia, se aclaró el ámbito de actividad del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia, se crearon nuevos departamentos sinodales, se separaron las funciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa y se llevó a cabo un trabajo analítico para formular los cambios necesarios en la estructura del Santo Sínodo y en el sistema de educación teológica en general. Las actividades se han intensificado.

En 2012-2013 Continúa la formación de metrópolis y el aumento del número de obispos y diócesis. Se supervisa la aplicación de las instrucciones de los Consejos Episcopales de 2011 y 2013. Sobre la base de los documentos aceptados sobre el servicio social, misionero, juvenil, religioso, educativo y catequético en la Iglesia Ortodoxa Rusa, se desarrolló una base de datos detallada de documentos, así como disposiciones parciales que regulan la formación especial de los ministros en estas áreas. Las transformaciones se están extendiendo desde el aparato central de la Iglesia al nivel de las diócesis. La asignatura "Fundamentos de la cultura ortodoxa" está incluida en el plan de estudios de las escuelas secundarias de todas las regiones de Rusia.

Durante el ministerio patriarcal se formaron:

— Presencia interconciliar de la Iglesia Ortodoxa Rusa (2009)

— Autoridades ejecutivas de la Iglesia:

  • Consejo Supremo de la Iglesia Ortodoxa Rusa (2011)
  • Departamento sinodal para las relaciones entre la Iglesia y la sociedad (2009)
  • Departamento de Información sinodal (2009)
  • Gestión financiera y económica (2009)
  • Comité sinodal para la interacción con los cosacos (2010)
  • Departamento sinodal de pastoral penitenciaria (2010)
  • Consejo Patriarcal de la Cultura (2010)
  • Departamento sinodal para los monasterios y el monaquismo (2012), transformado a partir de la Comisión sinodal para los monasterios (2010)

— Órganos colegiados de toda la Iglesia:

  • Comisión Patriarcal para las Cuestiones Familiares y la Protección de la Maternidad (2012), nombre anterior - Consejo Patriarcal para las Cuestiones Familiares y la Protección de la Maternidad (2011)

— Estudios de posgrado y doctorado en toda la Iglesia que llevan el nombre de los santos Cirilo y Metodio (2009)

— Grupo de coordinación interdepartamental para la enseñanza de la teología en las universidades (2012)

— Consejo Público y de la Iglesia bajo el Patriarca de Moscú y de toda Rusia para perpetuar la memoria de los nuevos mártires y confesores de la Iglesia rusa (2013), nombre anterior — Consejo Público y de la Iglesia para perpetuar la memoria de los nuevos mártires y confesores de la Iglesia rusa Iglesia (2012)

Como Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, en 2009-2013. visitó los países: Azerbaiyán (2009, 2010), Armenia (2010, 2011), Bielorrusia (2009, 2012, 2013), Bulgaria (2012), Grecia (2013 d.), Egipto (2010), Israel (2012), Jordania ( 2012), Kazajstán (2010, 2012), Chipre (2012), China (2013), Líbano (2011), Moldavia (2011, 2013), Autoridad Palestina (2012), Polonia (2012), Siria (2011), Serbia ( 2013), Turquía (2009).), Ucrania (2009, 2010 - 3 veces, 2011 - 5 veces, 2012, 2013), Montenegro (2013), Estonia (2013), Japón (2012).

Hasta febrero de 2014, Su Santidad el Patriarca Kirill realizó 124 viajes a 67 diócesis, 156 viajes a 26 monasterios estauropégicos, 21 de ellos más de una vez. Visitamos 7 granjas de monasterios estauropegiales. Realizó 432 viajes a 105 iglesias en Moscú (datos al 31 de enero de 2014).

Durante el ministerio de Su Santidad el Patriarca Kirill se formaron:

  • 46 metrópolis de la Iglesia Ortodoxa Rusa;
  • 113 diócesis, incluidas 95 diócesis en Rusia*;
  • Distrito Metropolitano de Asia Central (2011);
  • Vicariato de la diócesis de Moscú (2011).

El número de diócesis de la Iglesia Ortodoxa Rusa aumentó de 159 a principios de 2009 a 273 a principios de 2014 (en Rusia, de 69 a 164).

A principios de 2009, la Iglesia Ortodoxa Rusa contaba con 200 obispos, a principios de 2014, 312*.

Su Santidad el Patriarca Kirill dirigió 109 consagraciones episcopales, entre ellas: en 2009, 5; en 2010 - 9; en 2011 - 31; en 2012 - 41; en 2013 - 22; en 2014 - 1*.

Además, durante los 5 años de servicio Patriarcal, realizó 144 ordenaciones como diácono y presbítero (18 como diácono y 126 como presbítero)*.

Premios

Premios de la Iglesia Ortodoxa Rusa

Premios de toda la iglesia

  • 1973 - Orden del Gran Duque Vladimir, Santo Igual a los Apóstoles (grado II)
  • 1986 - Orden de San Sergio de Radonezh (grado II)
  • 1996 - Orden del Santo Príncipe Daniel de Moscú (grado I)
  • 2001 - Orden de San Inocencio, Metropolitano de Moscú y Kolomna (grado II)
  • 2004 - Orden de San Sergio de Radonezh (grado I)
  • 2006 - Orden de San Alexy, Metropolitano de Moscú y Toda Rusia (grado II)

Órdenes de Iglesias Autónomas y Autónomas de la Iglesia Ortodoxa Rusa

  • 2006 - Orden de los Santos Antonio y Teodosio de Pechersk (I grado) (Iglesia Ortodoxa de Ucrania)
  • 2006 - Orden del “Beato Gobernador Esteban el Grande y Santo” (grado II) (Iglesia Ortodoxa de Moldavia)
  • 2009 - Orden del Hieromártir Isidoro Yuryevsky (grado I) (Iglesia Ortodoxa de Estonia del Patriarcado de Moscú)
  • 2009 - Orden en honor del 450 aniversario de la traída del Icono Pochaev de la Madre de Dios a la tierra de Volyn (Iglesia Ortodoxa Ucraniana)
  • 2011 - Orden de San Teodosio de Chernigov (Iglesia Ortodoxa Ucraniana)

Premios de las iglesias ortodoxas locales

  • 2007 - Orden de San Sava el Santificado (grado II) (Iglesia Ortodoxa Alejandrina)
  • 2009 - Medalla de Oro de San Inocencio (Iglesia Ortodoxa en América)
  • 2010 — Medalla conmemorativa del Seminario Teológico San Vladimir (Iglesia Ortodoxa en América)
  • 2010 - Gran Cruz de la Orden del Santo Apóstol y Evangelista Marcos (Iglesia Ortodoxa Alejandrina)
  • 2011 - Orden de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo (I grado) (Iglesia Ortodoxa de Antioquía)
  • 2012 - Orden del Santo Zar Boris (Iglesia Ortodoxa Búlgara)
  • 2012 - Orden de Oro del Apóstol Bernabé (Iglesia Ortodoxa Chipriota)
  • 2012 - Orden de Santa María Magdalena Igual a los Apóstoles (grado I) (Iglesia Ortodoxa Polaca)
  • 2012 - Orden del Sepulcro vivificante “Gran Cruz de la Hermandad del Santo Sepulcro” (Iglesia Ortodoxa de Jerusalén)

Premios de otras organizaciones religiosas y denominaciones cristianas

  • 2006 - Orden de San Gregorio de Parumal (Iglesia de Malankara, India)
  • 2010 - Orden de San Gregorio el Iluminador (Iglesia Apostólica Armenia)
  • 2011 - Orden de "Sheikh-ul-Islam" (Oficina de los musulmanes caucásicos)
  • 2012 - Orden de servicios a la Ummah, 1er grado (Centro de Coordinación para los musulmanes del Cáucaso Norte)

Premios estatales de la Federación de Rusia.

  • 1988 - Orden de Amistad de los Pueblos
  • 1995 - Orden de la Amistad
  • 1996 — Medalla del Jubileo “300 años de la Armada rusa”
  • 1997 - Medalla "En memoria del 850 aniversario de Moscú"
  • 2001 - Orden al Mérito de la Patria (grado III)
  • 2006 - Orden al Mérito de la Patria (II grado)
  • 2011 - Orden de Alejandro Nevsky

Premios estatales de países extranjeros.

  • 2009 - Orden de la Amistad de los Pueblos (República de Bielorrusia)
  • 2010 — Medalla “65 años de Victoria en la Gran Guerra Patria de 1941-1945”. (República de Moldavia de Transnistria)
  • 2010 - Orden de “Sharaf” (República de Azerbaiyán)
  • 2011 - Orden de la República (“OrdinulRepublicii”) (República de Moldavia)
  • 2011 - Orden de San Mesrop Mashtots (República de Armenia)
  • 2012 - Orden de la Estrella de Belén (Autoridad Nacional Palestina)

Su Santidad el Patriarca Kirill también recibió otros premios estatales federales, departamentales y regionales; tiene más de 120 premios de organizaciones públicas rusas y extranjeras; es ciudadano honorario de las ciudades de Smolensk, Kaliningrado, Neman (región de Kaliningrado), Murom (región de Vladimir), Smolensk, Kaliningrado, regiones de Kemerovo, la República de Mordovia y otras regiones y asentamientos de la Federación de Rusia.

Publicaciones en el portal Patriarchia.ru.

Su Santidad el Patriarca Kirill: Es imposible detener las guerras en un mundo sin amor [Patriarca: Entrevista]

"La educación religiosa en la era posmoderna". Discurso del Presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú, Metropolitano Kirill de Smolensk y Kaliningrado, en las XV Lecturas de Navidad [Documentos]

El patriarca Kirill es una figura religiosa popular en Rusia con una gran fortuna. Por alguna razón, decidió dedicar su vida a servir en el templo. Es un patriarca que se ha convertido en una de las personas religiosas más reconocibles de la Federación Rusa, lo que puede inspirar tanto admiración como condena.

Mucha gente sabe que el Patriarca Kirill se ha visto envuelto en muchos escándalos, algunos reales y otros no. ¿Dónde comienzan todos estos acontecimientos escandalosos? ¿Cómo llegó a ser sacerdote el patriarca Kirill y por qué eligió el camino del templo? En cuanto a sus opiniones eclesiásticas justo y cumple bien con sus deberes? Todo esto te lo contamos en este artículo, para que aquellos que quieran conocer todos los detalles sobre la vida y obra del Patriarca Kirill puedan hacerlo sin dificultad.

Biografía detallada del Patriarca Kirill.

A continuación se muestra una biografía detallada del famoso ministro de la iglesia rusa, el patriarca Kirill.

¿Qué edad tiene el patriarca Kirill?

El patriarca Kirill no es una de las estrellas del pop., por lo que no tiene absolutamente ninguna necesidad de parecer joven o delgado. Para un siervo del templo, por el contrario, será mejor si luce impresionante e importante. Al responder preguntas sobre cuántos años tiene, cuál es su peso y altura, puede decir que:

  • Su altura es de 178 cm;
  • Peso - 92 kilogramos;
  • Hoy su edad es 70 años.
  • El patriarca Kirill celebra su cumpleaños el 20 de noviembre.

A pesar de los requisitos previos enumerados, el patriarca cuida especialmente su apariencia. le gusta nadar, esquí y senderismo. Por eso, además de servir a Dios, no olvida que también necesita cuidar de sí mismo. A lo largo de su vida, el Patriarca Kirill logró verlo casi todo, logró recorrer un largo camino en el que encontró tanto el bien como el mal. Miremos todo esto más detenidamente.

Biografía

La biografía del Patriarca Kirill comienza el 20 de noviembre de 1946. Un hecho fascinante es que cuando era niño, su madre asistía a la iglesia con él. Luego, por un error infantil, atravesó las Puertas Reales. Después de lo cual la madre asustada lo arrastró ante el clérigo para pedirle la absolución. Sin embargo, se limitó a hacer un gesto con la mano y dijo: “Será obispo”.

Ya sea una coincidencia o una profecía, en este día un niño llamado Kirill realmente dio el primer paso para recorrer el largo camino de la iglesia. Sin embargo, esto todavía estaba muy lejos, ya que todo lo que sucedió en su vida, naturalmente, sucedió de manera paulatina y como estaba previsto por el destino. El verdadero nombre de Kirill, lo que le dieron al nacer - Vladimir. Entonces todavía estaba lejos de sus futuras actividades como Patriarca Kirill.

La madre del futuro patriarca trabajaba como maestra, enseñando a los niños el idioma alemán. Mi padre era clérigo, lo que, quizás, también influyó en la elección de su futuro camino. En general, toda la familia del niño estaba relacionada de una forma u otra con la religión. Su abuelo fue exiliado a menudo debido a su conexión con la iglesia, su hermano mayor era rector en una de las muchas catedrales de San Petersburgo y su hermana trabajaba como líder en un gimnasio ortodoxo.

Antes de iniciar sus actividades relacionadas con la iglesia, el futuro patriarca completó 8 años de escuela secundaria. Intentó avanzar en geología. Sin embargo, tres años después decidió ingresar al seminario teológico. Después de graduarse del seminario teológico, se trasladó a la academia teológica, que en ese momento estaba ubicada en Leningrado.

Segundo nombre Kirill, recibió el joven Vladimir después de convertirse en monje. A partir de ese momento comenzó su camino religioso, luego ascendió al rango de metropolitano.

Más de una vez participó en el desarrollo del patriarcado de la capital y en todas partes se esforzó por lograr el mayor éxito. Ya en los años 90, Kirill comenzó a prestar mucha atención a las relaciones públicas y continuó desarrollando esta actividad. Durante la primera mitad de los años 90 Comienza un programa en televisión donde participa. El programa se llamó "La Palabra del Pastor", estaba dedicado a cuestiones espirituales y logró alcanzar índices de audiencia importantes tanto entre los residentes comunes como entre los políticos.

También el año que viene, el Patriarca Kirill comienza el trabajo activo y la interacción con el gobierno ruso:

El patriarca también empezó a mantener su propia página de Facebook.. Allí el Patriarca se comunicaba directamente con quienes visitaban su página y hacían preguntas. A menudo respondía las preguntas más importantes y urgentes de otros usuarios. El clérigo tiene más de 500 publicaciones y es autor de varios libros sobre religión y espiritualidad.

En 2000 murió el patriarca Alexy II. El metropolitano Kirill es designado para su cargo. Al año siguiente es nombrado Patriarca de Moscú y de toda Rusia, porque logró reunir el mayor número de votos en el Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Hay que subrayar que el patriarca ha hecho un esfuerzo extraordinario para unir a la Iglesia ortodoxa rusa en el extranjero. Visitó otros estados. El propósito de estas visitas era reunirse con ministros religiosos locales y otros representantes de la iglesia. Todo esto contribuye significativamente a fortalecer la posición del templo en la Federación de Rusia y amplía los límites de interacción entre iglesias entre países.

Sin embargo, a pesar de que Kirill es extraordinariamente dedicado a su propia causa, más de una vez se le oyeron expresiones sobre los grupos radicales. Afirmó que se debe temer a tales predicadores, ya que no se debe esperar nada bueno de ellos. Dicen que muy a menudo hay charlatanes entre la gente, que enseñan cosas malas, exponiendo así a la gente a la ansiedad, que rápidamente está aplastando los cimientos de la iglesia.

A continuación se muestra una foto del Patriarca Kirill en su juventud.

Vida personal

La vida personal del Patriarca Kirill, al menos formalmente, está ausente. Ya que es una persona que dedicó su vida a servir en el templo, y no a otra persona. Por lo tanto, no hay nada inusual en el hecho de que el patriarca Kirill es soltero y no tiene familia.. En general, para él la vida personal es el estado, porque ha admitido más de una vez que para él es sumamente importante llevar la luz y la verdad a las personas. Cómo esto corresponde a la verdad, nadie lo puede decir con certeza, pero aún así es necesario tener en cuenta el hecho de que es una persona que fue reconocida como una figura religiosa y formalmente no puede tener una vida personal, tiene una camino completamente diferente, que pertenece al templo.

Familia

Para el Patriarca Kirill la familia es su actividad religiosa, ya que dedicó su vida a Dios. Por lo tanto, no es extraño que no esté casado y tampoco tenga hijos, porque su primera prioridad es hacer todo lo posible para que se desarrolle la interacción entre las iglesias de Rusia y otros países.

el lo hace genial, porque desde su juventud pasó con éxito por la “actividad laboral” de un ministro de la iglesia, paso a paso, para lograr algo en ella. Es difícil decir con certeza si sufre porque no tiene su propia familia con hijos. Después de todo, en realidad no tiene tiempo para esto. Aparte de esto, no está en absoluto solo; muchas personas corrientes acuden a él en busca de consejo.

Niños

Para Kirill, los niños son todos sus feligreses y personas que necesitan su apoyo y consejos prácticos. Al menos eso es lo que él mismo dice. Más de una vez dijo que estaba dispuesto a ayudar. a cualquier persona que necesite su ayuda. Por ello, incluso se registró en las redes sociales para poder responder las preguntas más importantes y apremiantes. No tiene hijos legítimos propios, tal vez incluso le gustaría tenerlos, pero su rango lo obligó a renunciar a alegrías familiares tan ordinarias como esposa e hijos. Sin embargo, habiendo elegido el camino de un monje, y luego de un metropolitano y patriarca, dio preferencia al crecimiento espiritual a los valores terrenales ordinarios.

Esposa del patriarca Kirill

La esposa del patriarca es un tema completamente cerrado., ya que una vez hizo votos monásticos y renunció voluntariamente a cualquier vida personal. Y aunque a menudo se puede escuchar que Kirill “se entregó al pecado”, que fue visto más de una vez en compañía de hermosas modelos de piernas largas, de hecho, todo esto no está confirmado. La mayoría de la gente piensa que todo esto es ficción, que el Patriarca Kirill sigue siendo un clérigo fiel que no va a desviarse del camino previsto. Sea como fuere, formalmente una figura religiosa no tiene cónyuge ni hijos propios. La iglesia le sirve de hogar, sus hijos son sus feligreses y las mujeres no existen para él.

Actividades de un clérigo

Ser una figura religiosa reconocida. Naturalmente, hay muchos chismes sobre el patriarca Kirill. A continuación enumeraremos algunos de ellos y también discutiremos las manifestaciones más famosas de sus actividades.

Patriarca Kirill en un barco con mujeres

Cabe señalar que, como suele ocurrir con las figuras públicas, a menudo circulan chismes a su alrededor y estallan conflictos. A menudo fue acusado de varios pecados., es difícil comunicar cuáles son realmente ciertas y cuáles no. Muy a menudo se escuchaban acusaciones de que el patriarca Kirill se estaba divirtiendo con las chicas en el barco, de que estaba desperdiciando los ingresos de la iglesia en mejorar su vida.

El propio patriarca niega o simplemente ignora tales acusaciones, diciendo que todas son maquinaciones de sus oponentes y enemigos del templo. Naturalmente, todas las personas son crueles, pero es difícil decir si hay motivos para acusar a Kirill, pero sea lo que sea, sigue siendo una persona que, ante todo, sirve a Dios.

Patriarca Kirill y Yaponchik

Kirill también está relacionado con rumores completamente ridículos.. Por ejemplo, en Internet a menudo se pueden encontrar acusaciones de que Yaponchik y el patriarca Kirill son la misma persona. Hablamos de un ladrón popular enterrado en los años 2000. Casi todos los feligreses vieron el innegable parecido de estas personas. Es como si el patriarca tuviera un pasado oscuro y ahora se hubiera escondido con éxito para no terminar en prisión. Nuevamente, se desconoce si esto es cierto o no., pero la mayoría de los religiosos rusos piensan que todo esto son maquinaciones de otras campañas religiosas, cuya tarea es arruinar la reputación de una figura religiosa concienzuda.

palabra del pastor

Como se mencionó anteriormente, el líder de la iglesia tuvo más de una vez interacción con el público para llevar la palabra de Dios al pueblo. Un ejemplo de estos proyectos es el programa “La Palabra del Pastor”, donde el rostro del Patriarca Kirill parpadeaba en las pantallas para ser visto y escuchado por millones de personas que querían encontrar respuestas a las preguntas apremiantes planteadas. Este programa religioso y educativo tenía como objetivo específico garantizar que todos los que quieran reconsiderar su vida, o simplemente necesiten ayuda, tengan la oportunidad de intentar hacerlo junto con el Patriarca Kirill.

Kirill ayudó con gusto a quienes querían ayudarse a sí mismos y vivir con dignidad. Naturalmente, aquí también hubo malas lenguas, como si el cura estuviera haciendo todo esto por publicidad. Es bastante difícil decir quién tiene razón aquí y hasta qué punto Cirilo es quien dice ser, pero de una forma u otra es necesario mostrar respeto por su rango y su trabajo activo, que está enteramente relacionado con la religión. así como la iglesia.

Ha habido, hay y habrá muchos rumores sobre él, que incluso pueden parecer un completo disparate. Sin embargo, desafortunadamente, resulta que las personas públicas están expuestas cada día a la presencia de muchos oponentes, incluidos aquellos con quienes accidentalmente se cruzaron en el camino. Por lo tanto, las personas sólo pueden elegir el lado de la persona que consideran que tiene razón.

Patriarca contra el aborto

Independientemente de la edad del Patriarca Kirill, no cesa en su dinámico trabajo. Con la llegada del otoño de este año, Kirill firmó un llamamiento pidiendo la prohibición del aborto en la Federación Rusa. Más de 300 mil personas firmaron esta petición.

En su propio llamamiento, acordado con la comisión del Patriarcado, el líder de la iglesia llama a todos a garantizar que la salud y el bienestar de las familias con niños recién nacidos estén protegidos por la ley. En este documento llama La facultad del país de prohibir intervenciones que interrumpan el embarazo, tales como:

  1. Medicamento;
  2. Quirúrgico.

En lugar de practicar abortos, se propuso aumentar la asistencia financiera a las mujeres embarazadas y a las madres con hijos hasta el nivel de subsistencia. Naturalmente, la reacción de los residentes ante tal llamamiento fue variada. La mitad del pueblo considera correcto este llamamiento y lo apoya, mientras que la otra mitad protesta.

Activistas sociales expresaron su opinión negativa. sobre la introducción de una prohibición del aborto, explicando que en las condiciones actuales esto podría conducir a un aumento significativo de los abortos clandestinos. En cuanto a aumentar los beneficios para las mujeres embarazadas, dado el estado actual de la economía, esto simplemente no puede suceder.

Además, se expresó la opinión de que para reducir el número de abortos artificiales no se deberían introducir prohibiciones a través del trabajo del templo;

Patriarca Kirill







El patriarca Kirill es una famosa figura religiosa rusa. Por ciertas razones, este hombre dedicó toda su vida a servir a Dios y a la iglesia. Este patriarca logró convertirse en una de las figuras religiosas más famosas de la Federación Rusa; algunos admiran su personalidad y otros lo culpan.

Vale la pena señalar que anteriormente se asociaron muchos rumores y diversos chismes con el patriarca. Algunas realmente sucedieron, otras son inverosímiles. Pero ¿cuáles fueron los orígenes? ¿Cómo llegó Kirill a ser ministro de la iglesia? ¿Qué tan bien cumple con sus obligaciones e incluso ama lo que hace?

Altura, peso, edad. ¿Cuántos años tiene el patriarca Kirill?

El patriarca Kirill no es una estrella estadounidense, ni siquiera nacional, por lo que no tiene ninguna necesidad particular de perseguir al joven esquivo o vigilar cuidadosamente su figura. Por cierto, las fotos del Patriarca Kirill en su juventud y ahora para compararlas son muy fáciles de encontrar en Internet. Para él, como empleado de la iglesia, es mucho más ventajoso parecer más respetable. Entonces queda claro que a él realmente no le importa su altura, peso o edad. ¿Cuántos años tiene el patriarca Kirill? Es una pregunta sencilla. Actualmente ya tiene 71 años. Con una altura de 178 centímetros, el hombre pesa 92 kilogramos.

A pesar de todo lo anterior, el hombre intenta controlar su propio peso, de vez en cuando nada y camina con frecuencia. Como ves, recuerda la verdad de que también hay que cuidarse. Después de todo, "Dios protege a los que tienen cuidado".

Biografía del Patriarca Kirill

El patriarca Kirill (nombre de nacimiento: Vladimir Gundyaev) nació a finales del otoño de 1946. Vale la pena señalar un incidente interesante. Cuando su madre fue por primera vez con él a la iglesia cuando era niño, el niño cruzó accidentalmente la Puerta Real. La mujer lo llevó inmediatamente al pastor para que lo absolviera de su pecado, pero el clérigo se limitó a despedirlo con las palabras: “Será obispo”. Probablemente el destino del pequeño Vladimir fue emprender el largo y espinoso camino del servicio a la iglesia. Por supuesto, todavía estaba muy lejos de ocupar un puesto importante, pero al mismo tiempo, todo lo que sucedió en su vida a lo largo de su vida, todos estos eventos finalmente lo llevaron a una sola conclusión: convertirse en una persona importante en la iglesia. Y Vladimir no llegó de inmediato a recibir el título de patriarca, ni tampoco a adoptar un nuevo nombre.

Su madre, Raisa Gundyaeva, trabajaba como maestra de escuela y enseñaba alemán. Y mi padre, Mikhail Gundyaev, cabe señalar, también era clérigo. Es difícil negar que este hecho también tuvo cierta influencia en la elección de Vladimir del futuro camino de su vida. Aunque aquí podemos decir que toda la familia del futuro patriarca estaba relacionada con la religión. Su abuelo, por ejemplo, fue enviado con frecuencia al exilio, acusado de tener conexiones con la Iglesia cristiana. Su hermano, Nikolai, era sacerdote en la catedral de San Petersburgo. Y mi hermana Elena ocupaba el cargo de directora del gimnasio teológico.

Antes de iniciar su propia actividad religiosa, el futuro patriarca solo completó ocho clases en la escuela. Probó geología, pero unos años más tarde ingresó al seminario y luego a la academia teológica.

El chico recibió el nombre de Kirill después de convertirse en monje. A partir de ese momento comienza la biografía del Patriarca Kirill como ministro de la iglesia.

En repetidas ocasiones participó en lo relacionado con el desarrollo del patriarcado de Moscú. A partir de los años noventa, Kirill empezó a prestar mucha más atención a las relaciones con la sociedad, así como a esforzarse mucho más en el desarrollo de esta actividad. Entonces, a principios de los años noventa, apareció en televisión un programa con su participación: "La Palabra del Pastor". Trataba diversos temas religiosos y era muy popular no sólo entre la gente común, sino también entre los altos funcionarios.

Un año después, el Patriarca Kirill comenzó a cooperar activamente con el gobierno de la Federación Rusa. A menudo incluso se convirtió en miembro de pleno derecho de diversas organizaciones asesoras. Organizó diversos eventos culturales. Por ejemplo, la celebración de los dos mil años del cristianismo. Además, según la información obtenida como resultado de una encuesta entre la población local en 2012, la mayoría de la gente común y corriente aprueba el trabajo del patriarca.

Entre otras cosas, el Patriarca Kirill mantiene un perfil en Facebook. Allí mantiene correspondencia con los visitantes de su página y responde preguntas. Muy a menudo da respuestas a aquellas preguntas que son de particular interés para otras personas. Hay más de quinientas publicaciones en su perfil de esta red social. También es autor de libros sobre religión y clero.

Vida personal del Patriarca Kirill.

Vale la pena señalar, en primer lugar, que la vida personal del Patriarca Kirill simplemente no existe, al menos según fuentes oficiales. Está obligado a servir a la iglesia y, como saben, todo el clero hace voto de celibato. Por tanto, no tiene nada de extraño que esta persona, a pesar de su ya bastante avanzada edad, no tenga familia propia.

En lenguaje moderno, “se casó con su trabajo”. Al fin y al cabo, ya ha hablado más de una vez de lo importante que es difundir la luz de la religión en el mundo. Cuán verdaderas son estas palabras, casi nadie puede decirlo seriamente. Pero no se puede ignorar el hecho de que este hombre es un empleado de la iglesia y a priori no debería tener aventuras amorosas.

Familia del Patriarca Kirill

Teniendo en cuenta todo lo anterior, podemos suponer que la familia del Patriarca Kirill es el mismo clero que él mismo. No tiene esposa oficial ni hijos. Lo más importante, en su opinión, es dedicar su vida al desarrollo de la comunidad de casas religiosas a nivel internacional.

Y lo hace muy bien, porque incluso en su juventud superó con éxito el camino de un clérigo para finalmente lograr lo que es ahora. Es difícil decir si sufre por el hecho de no dejar herederos. Pero, si lo miras desde el otro lado, no tiene mucho tiempo para ello. Y no se puede decir que se sienta solo, porque los creyentes acuden constantemente a él en busca de consejos o peticiones.

Patriarca Kirill en un yate con chicas

El patriarca, aunque no es cantante ni actor, es una figura pública muy conocida en todo el país. No es de extrañar que los escándalos se acumulen en torno a este hombre con envidiable regularidad. Muy a menudo fue acusado de diversos pecados. Y es un poco difícil discernir qué es verdad y qué es ficción. Una vez incluso hubo un rumor de que el Patriarca Kirill a menudo pasa su tiempo libre en un yate con chicas y todas las ganancias de la iglesia gastan en beneficios personales.

El propio patriarca, por supuesto, niega tales rumores o incluso simplemente los ignora, afirmando que son sólo calumnias y calumnias por parte de los malvados y de aquellos que van en contra de la Iglesia. Por supuesto, todo el mundo es pecador, pero no es fácil decir hasta qué punto son fiables las acusaciones contra Kirill. Después de todo, sirve a Dios fiel y verdaderamente, pero, sea como sea, es un hombre.

Jap y el patriarca Kirill son una sola persona.

Cabe señalar que la personalidad del patriarca a menudo se asocia no solo con chismes, sino también con una variedad de rumores. A veces llega incluso al absurdo. Tomemos, por ejemplo, el reciente rumor de que Yaponchik y el patriarca Kirill son la misma persona. Este rumor menciona al famoso ladrón Mishka Yaponchik, que murió a principios de la década de 2000.

Algunas personas notan sorprendentes similitudes entre estas celebridades. Por ejemplo, dicen que el patriarca tiene un pasado problemático y por eso se escondió para no ir a la cárcel. Este rumor no fue confirmado ni refutado, pero la mayoría de los feligreses creen que se trata de trucos de los malvados del patriarca que quieren manchar su dignidad.

Hijos del patriarca Kirill

Como se señaló anteriormente, esta persona no tiene hijos propios. Los hijos del Patriarca Kirill son creyentes. Feligreses y aquellos que necesitan apoyo o consejo. Esto es lo que afirma el propio patriarca. Muchas veces dijo que podía ayudar a cualquiera que acudiera a él. Para ello, también empezó a dominar las redes sociales para poder dar respuesta a las preguntas más interesantes.

Por supuesto, existe la posibilidad de que le gustaría tener sus propios hijos. Pero tener un rango no le permite disfrutar de placeres mundanos como una vida tranquila, un cónyuge y un hijo. Pero Vladimir eligió el camino del clérigo.

Esposa del patriarca Kirill

La esposa del patriarca Kirill es un tema para un hombre que es mejor no plantear. Después de todo, cuando emprendió el camino de un ministro de la iglesia, habiendo tomado esta decisión, se privó por completo del amor. Y aunque a menudo se puede escuchar que Kirill cometió un pecado, que a menudo se le veía rodeado de chicas jóvenes, nada ha sido probado oficialmente.

La mayoría de la gente cree que esto son sólo ficciones y que en realidad el patriarca sirve fielmente a su iglesia y no tiene planes de desviarse de su camino. Según información oficial, este clérigo no tiene hijos ni esposa amada. Considera la iglesia su hogar y llama a los feligreses sus hijos.

¿Cuánto cuesta el reloj del patriarca Kirill?

Hace algún tiempo, se podía notar un reloj sobre este clérigo. E incluso una persona común y corriente, con solo echarles un vistazo, puede comprender que el coste del reloj no es nada pequeño. Por lo tanto, casi inmediatamente después de esto, se difundieron rumores de que Kirill estaba abusando en gran medida de sus poderes existentes y desperdiciando las ganancias de la iglesia para fines personales.

Muchos se interesaron por la pregunta: ¿cuánto cuesta el reloj del Patriarca Kirill? El propio patriarca lo negó todo activamente e incluso trató de ocultar algo caro de miradas indiscretas, pero aún así se supo que este reloj Breguet del Patriarca Kirill es una marca bastante conocida y cuesta alrededor de 30 mil euros. Al parecer, el santo padre no está en contra de darse un capricho de vez en cuando con chucherías demasiado caras.

Patriarca Kirill “La Palabra del Pastor”

Ya se mencionó anteriormente que el Patriarca Kirill ha colaborado más de una vez con la sociedad para llevar el diálogo sobre Dios entre el pueblo. Un proyecto similar suyo fue el popular programa de televisión "La Palabra del Pastor" con su participación. El patriarca Kirill presentó “La Palabra del Pastor”, examinando una variedad de temas religiosos y respondiendo preguntas urgentes. Y aunque parece que hoy en día pocas personas ven canales religiosos, o incluso simplemente transmisiones, un poco antes este programa ganó una enorme popularidad no solo entre los laicos, sino también entre los funcionarios. El programa de televisión se lanzó para ayudar a cualquier persona que quiera reconsiderar su visión de la vida o necesite ayuda.

El Patriarca nunca se negó a ayudar a quienes intentaban mejorar sus vidas. Por supuesto, hubo algunas lenguas malvadas que decían que Kirill necesitaba todo esto sólo para atraer más atención. Es difícil decir qué tan confiable es esto, pero, sea como sea, hay que respetar su dignidad. En cuanto a los rumores, siempre han rodeado a la gente pública. Artículo encontrado en alabanza.ru.

Su Santidad el Patriarca de Moscú y de toda Rusia Kirill (en el mundo Vladimir Mikhailovich Gundyaev) nació el 20 de noviembre de 1946 en Leningrado.

Padre: Gundyaev Mikhail Vasilyevich, sacerdote, murió en 1974. Madre: Gundyaeva Raisa Vladimirovna, profesora de alemán en la escuela, en los últimos años ama de casa, murió en 1984. Hermano mayor: el arcipreste Nikolai Gundyaev, profesor de la Facultad de Teología de San Petersburgo. Academia, rector de la Catedral de la Transfiguración en San Petersburgo. Abuelo: el sacerdote Vasily Stepanovich Gundyaev, prisionero de Solovki, por las actividades de la iglesia y la lucha contra el renovacionismo en los años 20, 30 y 40. Siglo XX sometido a prisión y destierro.

Después de graduarse del octavo grado de la escuela secundaria, Vladimir Gundyaev se unió a la Expedición Geológica del Complejo de Leningrado de la Dirección Geológica del Noroeste, donde trabajó de 1962 a 1965 como técnico cartográfico, compaginando el trabajo con los estudios en la escuela secundaria.

Después de graduarse de la escuela secundaria en 1965, ingresó en el Seminario Teológico de Leningrado y luego en la Academia Teológica de Leningrado, de la que se graduó con honores en 1970.

Como presidente del DECR, como parte de las delegaciones oficiales, visitó todas las iglesias ortodoxas locales, incluso acompañó a Su Santidad el Patriarca Pimen y a Su Santidad el Patriarca Alexy II en sus viajes al extranjero.

Como Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, visitó oficialmente las Iglesias Ortodoxas Locales: Constantinopla (2009), Alejandría (2010), Antioquía (2011), Jerusalén (2012), Búlgara (2012), Chipre (2012), g.), Polaco (2012), Hellas (2013).

Relaciones y cooperación intercristianas

Su Santidad el Patriarca Kirill participó en los trabajos de las organizaciones intercristianas. Como delegado, participó en la IV (Uppsala, Suecia, 1968), V (Nairobi, Kenia, 1975), VI (Vancouver, Canadá, 1983) y VII (Canberra, Australia, 1991) Asambleas Generales del CMI y como invitado de honor a la IX Asamblea General del CMI (Porto Alegre, Brasil, 2006); en la Conferencia Misionera Mundial "La Salvación Hoy" (Bangkok, 1973); fue presidente de la Conferencia Mundial sobre la Fe, la Ciencia y el Futuro (Boston, 1979) y de la Convocatoria Mundial sobre la Paz, la Justicia y la Integridad de la Creación (Seúl, 1990); Participó en las asambleas de la Comisión “Fe y Constitución” del CMI en Accra (Ghana, 1974), en Lima (Perú, 1982), en Budapest (Hungría, 1989). Fue el orador principal en la Conferencia Misionera Mundial en San Salvador, Brasil, en noviembre de 1996.

Fue delegado a la XI Asamblea General de la Conferencia de Iglesias Europeas (Stirling, Escocia, 1986) y a la XII Asamblea General de la CCA (Praga, 1992), así como uno de los principales oradores en la Asamblea Europea de la CCA “Paz y Justicia” (Basilea, 6-21 de mayo de 1989).

Participó en la Segunda Asamblea Europea de la CCA en Graz, Austria (23 al 29 de junio de 1997) y en la Tercera en Sibiu, Rumania (5 al 9 de septiembre de 2007).

Participó en cuatro rondas de entrevistas bilaterales entre teólogos de las Iglesias ortodoxa rusa y católica romana (Leningrado, 1967, Bari, Italia, 1969, Zagorsk, 1972, Trento, Italia, 1975).

Desde 1977 - Secretario de la Comisión Técnica Internacional para la Preparación del Diálogo entre las Iglesias Ortodoxa y Católica Romana. Desde 1980 - miembro de la Comisión Teológica Internacional para el Diálogo Católico-Ortodoxo. En esta calidad, participó en cuatro reuniones plenarias de esta comisión: (Patmos-Rodas, Grecia, 1980; Munich, Alemania, 1982; Creta, 1984; Valaam, Finlandia, 1988) y en los trabajos de su Comité de Coordinación.

Fue copresidente de la segunda ronda del diálogo ortodoxo-reformado (Debrecen II) en 1976 en Leningrado y participante en los Kirchentags evangélicos en Wittenberg (RDA, 1983), en Dortmund (1991) y en Hamburgo (1995).

Participante en el diálogo con la delegación de la Antigua Iglesia Católica en relación con el centenario de la Comisión Rotterdam-Petersburgo, Moscú, 1996.

Como Presidente del DECR, en nombre de la Jerarquía de la Iglesia Ortodoxa Rusa, participó en contactos con las Iglesias de EE.UU., Japón, Alemania Oriental, Alemania, Finlandia, Italia, Suiza, Gran Bretaña, Bélgica, Holanda y Francia. , España, Noruega, Islandia, Polonia, República Checa, Eslovaquia, Etiopía, Australia, Nueva Zelanda, India, Tailandia, Sri Lanka, Laos, Jamaica, Canadá, Congo, Zaire, Argentina, Chile, Chipre, China, Sudáfrica, Grecia.

Como Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, mantuvo varias reuniones con los jefes y representantes de iglesias no ortodoxas y organizaciones cristianas.

En 2012, el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa y el Presidente de la Conferencia Episcopal Católica Polaca firmaron un Mensaje Conjunto a los Pueblos de Rusia y Polonia.

Participación en los Concilios de la Iglesia Ortodoxa Rusa

Fue miembro del Consejo Jubilar Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa (junio de 1988, Zagorsk), presidente de su Comisión Editorial y autor del proyecto de Carta de la Iglesia Ortodoxa Rusa, adoptado por el Consejo Jubilar.

Participó en el Consejo de Obispos dedicado al 400 aniversario de la restauración del Patriarcado (octubre de 1989) y en el Consejo de Obispos extraordinario del 30 al 31 de enero de 1990, así como en el Consejo Local del 6 al 10 de junio. 1990, y el Concilio de Obispos del 25 y 26 de octubre de 1991; 31 de marzo - 4 de abril de 1992; 11 de junio de 1992; 29 de noviembre - 2 de diciembre de 1994; 18 al 23 de febrero de 1997; 13 al 16 de agosto de 2000; 3 al 6 de octubre de 2004, 24 al 29 de junio de 2008

Presidió los Consejos Episcopales (2009, 2011, 2013) y los Consejos Locales (2009), y en los demás Consejos indicados de la Iglesia Ortodoxa Rusa fue presidente de la Comisión Editorial.

Como presidente del DECR, presentó informes sobre el trabajo del DECR. En el Concilio del Jubileo de 2000, como presidente del correspondiente grupo de trabajo sinodal y de la comisión sinodal, presentó los Fundamentos del concepto social de la Iglesia ortodoxa rusa y la Carta de la Iglesia ortodoxa rusa.

En el Concilio de Obispos del 3 al 6 de octubre de 2004, también presentó un informe "Sobre las relaciones con la Iglesia rusa en el extranjero y los viejos creyentes".

Gestión de la diócesis de Smolensk-Kaliningrado (1984-2009)

Durante la estancia de Su Santidad el Patriarca Kirill en la Sede de Smolensk-Kaliningrado, se abrieron 166 parroquias (94 en Smolensk y la región, 72 en Kaliningrado y la región). Se restauraron 52 iglesias ortodoxas y se reconstruyeron 71.

En 1989 se inauguró la Escuela Teológica de Smolensk, que en 1995 se transformó en el Seminario Teológico de Smolensk.

Desde 1998 funciona la Escuela Teológica Interdiocesana, que forma directores de coros de iglesias, catequistas, pintores de iconos y hermanas de la misericordia. La mayoría de las parroquias de la diócesis operan escuelas dominicales. Hay gimnasios y jardines de infancia ortodoxos.

Desde 1992, los Fundamentos de la Cultura Ortodoxa se enseñan en las escuelas públicas de las regiones de Smolensk y Kaliningrado.

Se desempeñó como presidente del DECR (1989-2009)

Representó a la Iglesia Ortodoxa Rusa en las comisiones para el desarrollo de la Ley de la URSS "Sobre la libertad de conciencia y de organizaciones religiosas" del 1 de octubre de 1990, la Ley de la RSFSR "Sobre la libertad de religión" del 25 de octubre de 1990 y la Ley Federal de Federación de Rusia "Sobre la libertad de conciencia y las organizaciones religiosas", de 26 de septiembre de 1997.

Como presidente del DECR, participó en numerosas iniciativas públicas internacionales y de mantenimiento de la paz.

Participó en el desarrollo de la posición de la iglesia y las acciones de mantenimiento de la paz durante los acontecimientos de agosto de 1991 y octubre de 1993.

Fue uno de los iniciadores de la creación del Consejo Popular Ruso Mundial en 1993. Participó y pronunció discursos de apertura en los Consejos (1993-2008). Desde su elección al Trono Patriarcal, es presidente del VRNS (desde 2009).

Como presidente de la Comisión del Santo Sínodo para el Renacimiento de la Educación y la Caridad Religiosa y Moral, inició la creación de departamentos sinodales para la educación religiosa, el servicio social y la caridad, y la interacción con las fuerzas armadas y los organismos encargados de hacer cumplir la ley. Fue autor del Concepto para la reactivación de la caridad y de la educación religiosa, adoptado por el Santo Sínodo el 30 de enero de 1991.

En 1994 desarrolló y presentó para su aprobación al Santo Sínodo el “Concepto de interacción de la Iglesia Ortodoxa Rusa con las fuerzas armadas”.

De 1996 a 2000 — dirigió el desarrollo y presentó al Consejo de Obispos del Aniversario en 2000 “Fundamentos del concepto social de la Iglesia Ortodoxa Rusa”.

Participó activamente en la normalización de la situación de la iglesia en Estonia. En este sentido, visitó los Patriarcados de Antioquía y Jerusalén (viajes a Líbano, Siria, Jordania e Israel en 1996), y participó también en negociaciones con representantes del Patriarcado de Constantinopla en Zurich (Suiza) en marzo y dos veces en abril de 1996. , en Salónica, Tallin y Atenas (1996), en Odessa (1997), en Ginebra (1998), en Moscú, Ginebra y Zurich (2000), en Viena, Berlín y Zurich (2001.), en Moscú y Estambul (. 2003); También visitó varias veces Estonia, donde negoció con representantes del gobierno, miembros del parlamento y la comunidad empresarial de este país.

Participó activamente en las acciones de mantenimiento de la paz en Yugoslavia. En repetidas ocasiones durante la guerra visitó Belgrado, negoció con los dirigentes de este país, inició la creación de un grupo informal cristiano internacional de mantenimiento de la paz en Yugoslavia (Viena, mayo de 1999) y la convocación de una conferencia internacional intercristiana sobre el tema: “Europa Después de la crisis de Kosovo: nuevas acciones de las Iglesias” en Oslo (Noruega) en noviembre de 1999.

Fue el orador principal en las audiencias parlamentarias sobre los “Fundamentos del concepto social de la Iglesia Ortodoxa Rusa” (Moscú, 2001), y los temas “Religión y Salud” (Moscú, 2003), “Mejora de la legislación sobre la libertad de conciencia”. y sobre organizaciones religiosas: práctica de aplicación, problemas y soluciones" (Moscú, 2004).

Inició un diálogo con organizaciones europeas en Bruselas y la creación en 2002 de la Oficina de Representación de la Iglesia Ortodoxa Rusa ante las organizaciones internacionales europeas.

Como presidente del DECR, visitó Estonia (múltiple), Suiza (múltiple), Francia (múltiple), España (múltiple), Italia (múltiple), Bélgica (múltiple), Holanda (múltiple), Alemania (múltiple), Israel (múltiple) , Finlandia (múltiple), Ucrania (múltiple), Japón (múltiple), Canadá (múltiple), China (múltiple), Hungría (múltiple), Moldavia (múltiple), Noruega (múltiple), Líbano y Siria (múltiple), Serbia ( múltiple) ), EE.UU. (múltiple), Turquía (múltiple), Brasil (múltiple), Australia (1991), Austria (múltiple), Letonia (1992), Chile (1992), Bulgaria (1994, 1998, 2005 gg.), República Checa (1996, 2004, 2007), Eslovaquia (1996), Irán (1996), Lituania (1997), Dinamarca (1997), Marruecos (1997), Argentina (1997, 2006), México (1998), Panamá (1998). ), Perú (1998), Cuba (1998, 2004, 2008), Luxemburgo (1999), Nepal (2000), Eslovenia (2001), Malta (2001), Túnez (2001), Mongolia (2001), Croacia (2001) , Vietnam (2001), Kampuchea (2001), Tailandia (2001), Irlanda (2001), Irak (2002), Liechtenstein (2002), Filipinas (2002), zonas especiales de la República Popular China - Hong Kong (2001, 2002) ), Macao (2002), Sudáfrica (2003, 2008), Malasia (2003), Indonesia (2003), Singapur (2003), Emiratos Árabes Unidos (2004), Polonia (2004), Países Bajos (2004), República Dominicana. República (2004), Yemen (2005), Corea del Norte (2006), India (2006), Rumania (2007), Turkmenistán (2008), Costa Rica (2008), Venezuela (2008), Colombia (2008), Ecuador. (2008), Angola (2008), Namibia (2008). Realizó visitas oficiales a Hungría, Mongolia, Eslovenia, Irán, Irak y Yemen por invitación de los gobiernos de esos países.

Servicio patriarcal. Administración de la Iglesia Ortodoxa Rusa

En 2009 se emprendió una reforma de los órganos centrales de gobierno de la iglesia. Se reorganizaron fundamentalmente las actividades de la Administración del Patriarcado de Moscú, se aclaró el ámbito de actividad del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia, se crearon nuevos departamentos sinodales, se modificaron las funciones del Consejo Editorial de la Iglesia Ortodoxa Rusa y de la Editorial de la Se separó el Patriarcado de Moscú, se llevó a cabo un trabajo analítico para formular los cambios necesarios en la estructura del Comité de Educación del Santo Sínodo y, en general, en el sistema de educación espiritual. Se han intensificado las actividades del Tribunal Panclesiástico.

En 2012-2013 Continúa la formación de metrópolis y el aumento del número de obispos y diócesis. Se supervisa la aplicación de las instrucciones de los Consejos Episcopales de 2011 y 2013. Sobre la base de los documentos aceptados sobre el servicio social, misionero, juvenil, religioso, educativo y catequético en la Iglesia Ortodoxa Rusa, se desarrolló una base de datos detallada de documentos, así como disposiciones parciales que regulan la formación especial de los ministros en estas áreas. Las transformaciones se están extendiendo desde el aparato central de la Iglesia al nivel de las diócesis. La asignatura "Fundamentos de la cultura ortodoxa" está incluida en el plan de estudios de las escuelas secundarias de todas las regiones de Rusia.

Durante el ministerio patriarcal se formaron:

— Presencia interconciliar de la Iglesia Ortodoxa Rusa (2009)

— Autoridades ejecutivas de la Iglesia:

  • Consejo Supremo de la Iglesia Ortodoxa Rusa (2011)
  • Departamento sinodal para las relaciones entre la Iglesia y la sociedad (2009)
  • Departamento de Información sinodal (2009)
  • Gestión financiera y económica (2009)
  • Comité sinodal para la interacción con los cosacos (2010)
  • Departamento sinodal de pastoral penitenciaria (2010)
  • Consejo Patriarcal de la Cultura (2010)
  • Departamento sinodal para los monasterios y el monaquismo (2012), transformado a partir de la Comisión sinodal para los monasterios (2010)

— Órganos colegiados de toda la Iglesia:

  • Comisión Patriarcal para las Cuestiones Familiares y la Protección de la Maternidad (2012), nombre anterior - Consejo Patriarcal para las Cuestiones Familiares y la Protección de la Maternidad (2011)

— Estudios de posgrado y doctorado en toda la Iglesia que llevan el nombre de los santos Cirilo y Metodio (2009)

— Grupo de coordinación interdepartamental para la enseñanza de la teología en las universidades (2012)

— Consejo Público y de la Iglesia bajo el Patriarca de Moscú y de toda Rusia para perpetuar la memoria de los nuevos mártires y confesores de la Iglesia rusa (2013), nombre anterior — Consejo Público y de la Iglesia para perpetuar la memoria de los nuevos mártires y confesores de la Iglesia rusa Iglesia (2012)

Como Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, en 2009-2013. visitó los países: Azerbaiyán (2009, 2010), Armenia (2010, 2011), Bielorrusia (2009, 2012, 2013), Bulgaria (2012), Grecia (2013 d.), Egipto (2010), Israel (2012), Jordania ( 2012), Kazajstán (2010, 2012), Chipre (2012), China (2013), Líbano (2011), Moldavia (2011, 2013), Autoridad Palestina (2012), Polonia (2012), Siria (2011), Serbia ( 2013), Turquía (2009).), Ucrania (2009, 2010 - 3 veces, 2011 - 5 veces, 2012, 2013), Montenegro (2013), Estonia (2013), Japón (2012).

Hasta febrero de 2014, Su Santidad el Patriarca Kirill realizó 124 viajes a 67 diócesis, 156 viajes a 26 monasterios estauropégicos, 21 de ellos más de una vez. Visitamos 7 granjas de monasterios estauropegiales. Realizó 432 viajes a 105 iglesias en Moscú (datos al 31 de enero de 2014).

Durante el ministerio de Su Santidad el Patriarca Kirill se formaron:

  • 46 metrópolis de la Iglesia Ortodoxa Rusa;
  • 113 diócesis, incluidas 95 diócesis en Rusia*;
  • Distrito Metropolitano de Asia Central (2011);
  • Vicariato de la diócesis de Moscú (2011).

El número de diócesis de la Iglesia Ortodoxa Rusa aumentó de 159 a principios de 2009 a 273 a principios de 2014 (en Rusia, de 69 a 164).

A principios de 2009, la Iglesia Ortodoxa Rusa contaba con 200 obispos, a principios de 2014, 312*.

Su Santidad el Patriarca Kirill dirigió 109 consagraciones episcopales, entre ellas: en 2009, 5; en 2010 - 9; en 2011 - 31; en 2012 - 41; en 2013 - 22; en 2014 - 1*.

Además, durante los 5 años de servicio Patriarcal, realizó 144 ordenaciones como diácono y presbítero (18 como diácono y 126 como presbítero)*.

Premios

Premios de la Iglesia Ortodoxa Rusa

Premios de toda la iglesia

  • 1973 - Orden del Gran Duque Vladimir, Santo Igual a los Apóstoles (grado II)
  • 1986 - Orden de San Sergio de Radonezh (grado II)
  • 1996 - Orden del Santo Príncipe Daniel de Moscú (grado I)
  • 2001 - Orden de San Inocencio, Metropolitano de Moscú y Kolomna (grado II)
  • 2004 - Orden de San Sergio de Radonezh (grado I)
  • 2006 - Orden de San Alexy, Metropolitano de Moscú y Toda Rusia (grado II)

Órdenes de Iglesias Autónomas y Autónomas de la Iglesia Ortodoxa Rusa

  • 2006 - Orden de los Santos Antonio y Teodosio de Pechersk (I grado) (Iglesia Ortodoxa de Ucrania)
  • 2006 - Orden del “Beato Gobernador Esteban el Grande y Santo” (grado II) (Iglesia Ortodoxa de Moldavia)
  • 2009 - Orden del Hieromártir Isidoro Yuryevsky (grado I) (Iglesia Ortodoxa de Estonia del Patriarcado de Moscú)
  • 2009 - Orden en honor del 450 aniversario de la traída del Icono Pochaev de la Madre de Dios a la tierra de Volyn (Iglesia Ortodoxa Ucraniana)
  • 2011 - Orden de San Teodosio de Chernigov (Iglesia Ortodoxa Ucraniana)

Premios de las iglesias ortodoxas locales

  • 2007 - Orden de San Sava el Santificado (grado II) (Iglesia Ortodoxa Alejandrina)
  • 2009 - Medalla de Oro de San Inocencio (Iglesia Ortodoxa en América)
  • 2010 — Medalla conmemorativa del Seminario Teológico San Vladimir (Iglesia Ortodoxa en América)
  • 2010 - Gran Cruz de la Orden del Santo Apóstol y Evangelista Marcos (Iglesia Ortodoxa Alejandrina)
  • 2011 - Orden de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo (I grado) (Iglesia Ortodoxa de Antioquía)
  • 2012 - Orden del Santo Zar Boris (Iglesia Ortodoxa Búlgara)
  • 2012 - Orden de Oro del Apóstol Bernabé (Iglesia Ortodoxa Chipriota)
  • 2012 - Orden de Santa María Magdalena Igual a los Apóstoles (grado I) (Iglesia Ortodoxa Polaca)
  • 2012 - Orden del Sepulcro vivificante “Gran Cruz de la Hermandad del Santo Sepulcro” (Iglesia Ortodoxa de Jerusalén)

Premios de otras organizaciones religiosas y denominaciones cristianas

  • 2006 - Orden de San Gregorio de Parumal (Iglesia de Malankara, India)
  • 2010 - Orden de San Gregorio el Iluminador (Iglesia Apostólica Armenia)
  • 2011 - Orden de "Sheikh-ul-Islam" (Oficina de los musulmanes caucásicos)
  • 2012 - Orden de servicios a la Ummah, 1er grado (Centro de Coordinación para los musulmanes del Cáucaso Norte)

Premios estatales de la Federación de Rusia.

  • 1988 - Orden de Amistad de los Pueblos
  • 1995 - Orden de la Amistad
  • 1996 — Medalla del Jubileo “300 años de la Armada rusa”
  • 1997 - Medalla "En memoria del 850 aniversario de Moscú"
  • 2001 - Orden al Mérito de la Patria (grado III)
  • 2006 - Orden al Mérito de la Patria (II grado)
  • 2011 - Orden de Alejandro Nevsky

Premios estatales de países extranjeros.

  • 2009 - Orden de la Amistad de los Pueblos (República de Bielorrusia)
  • 2010 — Medalla “65 años de Victoria en la Gran Guerra Patria de 1941-1945”. (República de Moldavia de Transnistria)
  • 2010 - Orden de “Sharaf” (República de Azerbaiyán)
  • 2011 - Orden de la República (“OrdinulRepublicii”) (República de Moldavia)
  • 2011 - Orden de San Mesrop Mashtots (República de Armenia)
  • 2012 - Orden de la Estrella de Belén (Autoridad Nacional Palestina)

Su Santidad el Patriarca Kirill también recibió otros premios estatales federales, departamentales y regionales; tiene más de 120 premios de organizaciones públicas rusas y extranjeras; es ciudadano honorario de las ciudades de Smolensk, Kaliningrado, Neman (región de Kaliningrado), Murom (región de Vladimir), Smolensk, Kaliningrado, regiones de Kemerovo, la República de Mordovia y otras regiones y asentamientos de la Federación de Rusia.

El próximo mes de febrero se cumplirán 10 años desde que tuvo lugar en la Catedral de Cristo Salvador la entronización (entronización ceremonial) de Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia.

Hizo mucho por la iglesia de su pueblo, por fortalecer la Iglesia Ortodoxa Rusa y por establecer la autoridad moral de nuestro país en el escenario mundial. Queda mucho por hacer.

El próximo mes de febrero se cumplirán 10 años desde que tuvo lugar en la Catedral de Cristo Salvador la entronización de Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia.

¿Cuál fue el camino del líder religioso hasta el trono patriarcal, por qué decidió abandonar la vida mundana y optó por servir a Dios? Estas preguntas interesan tanto a los feligreses como a la gente común y corriente tanto como la información sobre la biografía del Patriarca Kirill, su familia y sus hijos.

Vladimir Gundyaev, así se llama el futuro Patriarca del mundo, es de San Petersburgo. Creció en una gran familia creyente. Su padre Mikhail era sacerdote, su madre Raisa trabajaba como profesora de alemán y cantaba en el coro de una iglesia. De hecho, allí conocí a mi marido, Mikhail.

El abuelo de Vladimir, Vasily Stepanovich, también era cristiano, estudió literatura teológica y tuvo una gran influencia en la formación de las opiniones de su nieto.

Vladimir Gundyaev, así se llama el futuro Patriarca del mundo, originario de San Petersburgo

Volodia supo desde pequeño que elegiría el camino de servir al Señor. Todo conducía a esto. Incluso había una señal desde arriba. Cuando el pequeño Vova cruzó accidentalmente las Puertas Reales, lo que se considera un pecado, el rector de la iglesia, al enterarse de esto, se rió y dijo que el niño se convertiría en obispo.

Vladimir Gundyaev creció terco y descarriado. Como opositor al régimen comunista, se negó a llevar una corbata de pionero. Los problemas con la gestión escolar no afectaron sus estudios: Vladimir estudió bien y leyó mucho.

Vladimir Gundyaev creció terco y descarriado

En 1962, después de graduarse de la “escuela de ocho años”, Gundyaeev comenzó a trabajar como cartógrafo en una expedición ambiental, al mismo tiempo que estudiaba en una escuela para jóvenes trabajadores. Su familia vivía en la pobreza, su padre fue multado por servir, una multa inimaginable en ese momento, más de 100 mil rublos, por lo que los familiares de Vladimir realmente necesitaban dinero y el joven trató de ayudarlos lo mejor que pudo.

En una de las entrevistas, el Patriarca admitió que siempre recuerda ese período, lleno de dificultades y pruebas, con calidez y gran gratitud al Todopoderoso, porque era el tiempo de su formación.

Educación religiosa

Después de 3 años, Vladimir ingresa al seminario teológico y luego estudia en la academia. En abril de 1969, Vladimir Gundyaev, de 22 años, tomó los votos monásticos. Se llama Cirilo y fue ordenado jerodiácono y más tarde hieromonje.

El futuro sacerdote debe realizar dos cursos al año, pero lo consigue y se gradúa con honores en la academia. Kirill incluso recibió el título de Candidato en Ciencias Teológicas.

En abril de 1969, Vladimir Gundyaev, de 22 años, hizo votos monásticos.

Tomó una decisión importante para sí mismo: tomar votos monásticos, conscientemente y más tarde lo llamó el Dedo de Dios. Este acontecimiento afecta a toda la biografía posterior del futuro Patriarca Kirill; su familia se convierte en la iglesia, la academia y sus hijos se convierten en feligreses.

Continúa trabajando en la Academia Teológica, ganando rápidamente rango tras rango. Desde hace varios años Kirill trabaja aquí como rector, compaginando su cargo con la docencia y la presidencia del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú.

Continúa trabajando en la Academia Teológica, recibiendo rápidamente rango tras rango.

Escribe libros y publicaciones, hace presentaciones. A los 30 años se convierte en obispo. Pero a los funcionarios soviéticos no les gusta su trabajo activo.

En 1984, Kirill fue transferido para servir en las diócesis de Smolensk y Kaliningrado, que posteriormente gobernó durante un cuarto de siglo. En 1991 recibió el rango de metropolitano. Posteriormente, el Patriarca enfatizó repetidamente que fue este servicio el que influyó en su formación final y lo llevó al trono patriarcal.

  1. Una de las consultas más populares en Internet se refiere a la biografía y la vida personal del Patriarca Kirill, su familia y sus hijos. Los usuarios también suelen buscar fotos de la esposa de Su Santidad y, por supuesto, no encuentran nada. El Patriarca renunció a su vida personal en nombre del servicio al Señor Dios.
  2. El patriarca Kirill se convirtió en el primer patriarca ruso nacido en la Unión Soviética.
  3. El programa de televisión "La Palabra del Pastor", que se transmite en el Canal Uno desde hace casi 25 años, es el programa del autor del Patriarca. Él es su creador y líder.
  4. Kirill entrena en un avión MiG y es el único Patriarca del mundo que tiene las habilidades de piloto.
  5. El patriarca se opone a la gestación subrogada y se ha pronunciado repetidamente contra el aborto.
  6. Su Santidad disfruta del esquí de montaña y del esquí acuático y sueña con volar al espacio.
  7. Más de una vez los malvados intentaron manchar el buen nombre de Kirill. Los escándalos recibieron amplia publicidad, pero los líderes religiosos rusos defendieron al Patriarca, diciendo que todos los chismes tenían como objetivo arruinar la reputación de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Kirill también calificó todas las acusaciones en su contra como una provocación absoluta.

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