Un ensayo sobre el tema del Bien y del Mal en el cuento "Retrato" de Gogol. Lección de literatura sobre el tema: “Estudio de la influencia del bien y del mal en el talento y el destino de los héroes en la historia de N.V.

N.V.Gogol

"Retrato"

El trabajo fue realizado por la profesora de lengua y literatura rusas de la escuela secundaria Shlyapnikovskaya Perevozchikova L.Yu.

Bien y mal

¿fuera de una persona o dentro de ella?

Problema

¿A qué se debió el terrible destino de Chartkov?

La historia de la caída moral del artista Chartkov reflejó los pensamientos del escritor sobre:

• Bien y mal

• en verdadero sentido

vida humana

• elección moral

• conciencia

• caída espiritual y resurrección

Vital camino Chartkova

Comprar un retrato de un prestamista

Se convirtió en un pintor de moda.

Creación de un retrato de Psique.

Visita la exposición

Creación pinturas

Envidiar

"Un artista con talento"

Muerte

El viaje del artista desde Italia

Creó una obra de arte pura e inmaculada.

Eligió a Raphael como maestro.

Exposiciones asistidas

Le di todo al arte

Inmerso en el trabajo

convertirse en un ermitaño

Fui a Italia

Tenía pasión por el arte.

bien

Talento

Amor por la creatividad

La capacidad de crear

Comprensión: el trabajo es el camino

a la perfeccion

Impaciencia

La búsqueda de la moda, la fama.

Vida cómoda

Poder

Narcisismo

Presunción

Orgullo

Desprecio por la gente

Envidiar

Deseo de venganza

Conclusión

El prestamista de la historia es la encarnación del mal, es el diablo. El elemento diabólico en él es fuerte. Todo lo que viene de él es destructivo. Una persona que vende su alma al diablo está condenada.

El camino de un pintor de iconos

Crea una imagen

donde se indica

bondad y luz

Creó un retrato

prestamista

El camino del arrepentimiento y

limpiando el alma

Envidiar

Cuadros pintados para la iglesia.

Conclusión

• El mal puede apoderarse de cualquier persona, independientemente de su naturaleza moral: esto es lo que le sucedió al pintor de iconos.

• El prestamista es la encarnación del mal que camina por el mundo.

• Es necesario tener una enorme fuerza de espíritu y pureza de corazón, de lo contrario el mal subyugará a la persona.

El bien y el mal son eternos.

El mal es tan indestructible como el bien.

Las palabras del prestamista son simbólicas:

"No quiero morir en absoluto, quiero vivir". Por tanto, no es casualidad que su retrato, robado por alguien en una subasta, permanezca para siempre en el mundo para tentar con el brillo del oro y la fama fácil.

PENSEMOS

"El mal es indestructible"

"El mal puede ser destruido

finalmente"

conclusiones según la lección

El bien y el mal tanto fuera como dentro de una persona. .

La vida humana es un activo.

elección entre el bien y el mal.

El talento de un artista en el mundo puede

Dejó una respuesta Invitado

El cuento "Retrato" fue escrito por Nikolai Vasilyevich Gogol en 1842. El autor utiliza un motivo tradicional: dinero, riqueza a cambio de un alma. Toca muchos problemas: la lucha entre el bien y el mal en el alma humana, el poder del dinero sobre una persona, pero lo más importante es el problema de la finalidad del arte (arte verdadero e imaginario). La historia consta de dos partes, cada una de las cuales presenta a un artista.
La primera parte habla del joven pintor Chartkov. Es una persona muy talentosa, pero al mismo tiempo pobre. Admira el talento de los grandes artistas; Le ofende el hecho de que los artistas de moda que pintan sus cuadros reciban enormes cantidades de dinero y él tenga que vivir en la pobreza. Pero entonces le sucede una extraña historia. Un día entró en una tienda de arte y vio un retrato inusual. El retrato era muy antiguo y representaba a un anciano vestido con un traje asiático. El retrato fascinó enormemente a Chartkov. El anciano lo atrajo hacia él; sus ojos eran especialmente expresivos: lo miraban como si fueran reales. El joven artista, sin esperarlo, compró este cuadro. Después de esto, a Chartkov le sucedió una situación extraña: por la noche tuvo un sueño en el que un anciano salía de la escena y le mostraba una bolsa con dinero. Esto sugiere que nuestro joven artista anhela riqueza y fama; ya hay algo demoníaco en su alma. Luego se despierta y encuentra dinero en el sauce que le duraría tres años. Chartkov decide que es mejor gastarlo en lienzos y pinturas, es decir, en beneficio de su talento. Pero la tentación lo atrae: se derrumba y comienza a comprar muchas cosas que no necesita, alquila un departamento en la ciudad y se gana la fama en forma de un loable artículo en el periódico. Se traicionó a sí mismo, a su talento, se volvió arrogante; no presta atención a las personas que alguna vez ocuparon un lugar importante en su vida, incluido el maestro que le dio un consejo: “Tienes talento, sería un pecado si lo arruinas. ser un pintor de moda ... "El artículo del periódico causó sensación: la gente corría hacia él, le pedía que dibujara su retrato, le exigía esto o aquello. Ahora pintaba no tan naturalmente, más parecido al retratado, pero así como pedían sus clientes: “uno exigía representarse con un giro fuerte y enérgico de la cabeza; el otro con los ojos inspirados levantados hacia arriba exigía absolutamente que Marte fuera visible en los ojos…”. Ante esto, la opinión del artista cambia por completo, se sorprende de cómo antes podía dar tanta importancia a las similitudes y dedicar tanto tiempo a trabajar en un mismo retrato: “Este hombre, que pasa varios meses estudiando un cuadro, para mí. , es un gran trabajador, no un artista. No creo que tenga talento. Un genio crea con audacia, con rapidez..., argumentó que ya se ha atribuido demasiada dignidad a los artistas anteriores, que todos ellos antes de Rafael no pintaban figuras, sino arenques... Mikel Ángel es un fanfarrón...". Chartkov se convierte en un hombre rico famoso y de moda. El secreto de su éxito es simple: atender órdenes egoístas y alejarse del verdadero arte. Un día le pidieron que expresara su opinión sobre las obras de un joven artista. Chartkov iba a criticar sus pinturas, pero de repente ve cuán magnífico es el trabajo del joven talento. Y luego se da cuenta de que cambió su talento por dinero. Luego le invade la envidia de todos los artistas: compra y estropea sus cuadros. Pronto se vuelve loco y muere.

Gogol llamó a su historia "Retrato". ¿Será porque el retrato del prestamista jugó un papel fatal en el destino de sus héroes, los artistas, cuyos destinos se comparan en dos partes de la historia? ¿O porque el autor quería dar un retrato de la sociedad moderna y de una persona talentosa que muere o se salva a pesar de las circunstancias hostiles y las propiedades humillantes de la naturaleza? ¿O es este un retrato del arte y del alma del propio escritor, que intenta alejarse de la tentación del éxito y la prosperidad y limpiar el alma con un alto servicio al arte?
Probablemente, en esta extraña historia de Gogol hay un significado social, moral y estético, hay una reflexión sobre lo que es una persona, una sociedad y un arte. La modernidad y la eternidad están aquí tan inextricablemente entrelazadas que la vida de la capital rusa en los años 30 del siglo XIX se remonta a pensamientos bíblicos sobre el bien y el mal, sobre su lucha interminable en el alma humana.

La historia "Retrato" de N.V. Gogol consta de dos partes interconectadas.
La primera parte de la historia trata sobre un joven artista llamado Chartkov. Al ver en la tienda un extraño retrato de un anciano de ojos penetrantes, Chartkov está dispuesto a dar sus últimos dos kopeks por él. La pobreza no le quita la capacidad de ver la belleza de la vida y trabajar con pasión en sus bocetos. Se acerca a la luz y no quiere convertir el arte en un teatro anatómico y exponer a la “persona repugnante” con un cuchillo-cepillo. Rechaza a los artistas cuya “naturaleza misma... parece baja y sucia”, de modo que “no hay nada esclarecedor en ella”. Chartkov compra el retrato y lo lleva a su pobre casa. En casa, examina mejor el retrato y ve que ahora no sólo los ojos, sino también todo el rostro están vivos, parece como si el anciano estuviera a punto de cobrar vida. El joven artista se va a la cama y sueña que el anciano ha salido de su retrato y le muestra una bolsa que contiene muchos fajos de dinero. El artista esconde discretamente uno de ellos. Por la mañana descubre el dinero. ¿Qué pasa con el personaje principal a continuación? Tan pronto como el dinero, milagrosamente caído del marco del retrato, le dé a Chartkov la oportunidad de llevar una vida social distraída y disfrutar de la prosperidad, la riqueza y la fama, y ​​no del arte, conviértase en su ídolo. Chartkov alquila un apartamento nuevo, encarga un artículo encomiable sobre él en el periódico y comienza a pintar retratos de moda. Además, la similitud entre los retratos y
clientes: mínimo, ya que el artista embellece los rostros y elimina defectos. El dinero fluye como un río. El propio Chartkov se sorprende de cómo antes podía conceder tanta importancia a las similitudes y dedicar tanto tiempo a trabajar en un retrato. Chartkov se pone de moda, se hace famoso, lo invitan a todas partes. La Academia de las Artes pide expresar su opinión sobre las obras de un joven artista. Chartkov estuvo a punto de criticar, pero de repente vio cuán magnífico era el trabajo del joven talento. Entiende que una vez cambió su talento por dinero. Pero el shock que experimentó Chartkov ante la bella imagen no lo despierta a una nueva vida, porque para ello fue necesario abandonar la búsqueda de riqueza y fama, matar el mal en sí mismo. Chartkov elige un camino diferente: comienza a expulsar del mundo el arte talentoso, a comprar y cortar lienzos magníficos y a matar la bondad. Y este camino le lleva a la locura y a la muerte.

¿Cuál fue el motivo de estas terribles transformaciones: la debilidad del hombre ante las tentaciones o la brujería mística del retrato de un prestamista que recogía el mal del mundo en su mirada abrasadora?

El mal afecta no sólo a Chartkov, que está sujeto a las tentaciones del éxito, sino también al padre del artista B., que pintó el retrato de un prestamista que se parecía al diablo y que él mismo se convirtió en un espíritu maligno. Y "un personaje fuerte, una persona honesta y sencilla", después de haber pintado un retrato del mal, siente una "ansiedad incomprensible", disgusto por la vida y envidia por el éxito de sus talentosos alumnos. Ya no puede pintar bien, su pincel está impulsado por un "sentimiento inmundo" y en el cuadro destinado al templo "no hay santidad en los rostros".

Al ver el interés propio, la insignificancia y la "terrenalidad" de las personas, el escritor se indigna y sermonea. El artista, padre del narrador de la segunda parte B., expiando el mal que cometió al pintar el retrato de un prestamista, va a un monasterio, se hace ermitaño y alcanza esa altura espiritual que le permite pintar la Natividad. de Jesús. Habiendo hecho votos monásticos, lega a su hijo que encuentre y destruya el retrato. Dice: "El que contiene talento debe ser el más puro de alma".

La yuxtaposición de la primera y la segunda parte en el "Retrato" de Gogol tiene como objetivo convencer al lector de que el mal puede apoderarse de cualquier persona, independientemente de su naturaleza moral. Y siempre será así. Después de todo, el retrato desaparece. El mal camina por el mundo, encontrando nuevas víctimas...

El cuento "Retrato" fue escrito por Nikolai Vasilyevich Gogol en 1842. El autor utiliza un motivo tradicional: dinero, riqueza a cambio de un alma. Toca muchos problemas: la lucha entre el bien y el mal en el alma humana, el poder del dinero sobre una persona, pero lo más importante es el problema de la finalidad del arte (arte verdadero e imaginario). La historia consta de dos partes, en cada una de las cuales hay un artista.
La primera parte habla del joven pintor Chartkov. Es una persona muy talentosa, pero al mismo tiempo pobre. Admira el talento de los grandes artistas; Le ofende el hecho de que los artistas de moda que pintan sus cuadros reciban enormes cantidades de dinero y él tenga que vivir en la pobreza. Pero entonces le sucede una extraña historia. Un día entró en una tienda de arte y vio un retrato inusual. El retrato era muy antiguo y representaba a un anciano vestido con un traje asiático. El retrato fascinó enormemente a Chartkov. El anciano lo atrajo hacia él; sus ojos eran especialmente expresivos: lo miraban como si fueran reales. El joven artista, sin esperarlo, compró este cuadro. Después de esto, a Chartkov le sucedió una situación extraña: por la noche tuvo un sueño en el que un anciano salía de la escena y le mostraba una bolsa con dinero. Esto sugiere que nuestro joven artista anhela riqueza y fama; ya hay algo demoníaco en su alma. Luego se despierta y encuentra dinero en el sauce que le duraría tres años. Chartkov decide que es mejor gastarlo en lienzos y pinturas, es decir, en beneficio de su talento. Pero la tentación lo atrae: se derrumba y comienza a comprar muchas cosas que no necesita, alquila un departamento en la ciudad y se gana la fama en forma de un loable artículo en el periódico. Se traicionó a sí mismo, a su talento, se volvió arrogante; no presta atención a las personas que alguna vez ocuparon un lugar importante en su vida, incluido el maestro que le dio un consejo: “Tienes talento, sería un pecado si lo arruinas. ser un pintor de moda ... "El artículo del periódico causó sensación: la gente corría hacia él, le pedía que dibujara su retrato, le exigía esto o aquello. Ahora pintaba no tan naturalmente, más parecido al retratado, pero así como pedían sus clientes: “uno exigía representarse con un giro fuerte y enérgico de la cabeza; el otro con los ojos inspirados levantados hacia arriba exigía absolutamente que Marte fuera visible en los ojos…”. Ante esto, la opinión del artista cambia por completo, se sorprende de cómo antes podía dar tanta importancia a las similitudes y dedicar tanto tiempo a trabajar en un mismo retrato: “Este hombre, que pasa varios meses estudiando un cuadro, para mí. , es un gran trabajador, no un artista. No creo que tenga talento. Un genio crea con audacia, con rapidez..., argumentó que ya se ha atribuido demasiada dignidad a los artistas anteriores, que todos ellos antes de Rafael no pintaban figuras, sino arenques... Mikel Ángel es un fanfarrón...". Chartkov se convierte en un hombre rico famoso y de moda. El secreto de su éxito es simple: atender órdenes egoístas y alejarse del verdadero arte. Un día le pidieron que expresara su opinión sobre las obras de un joven artista. Chartkov iba a criticar sus pinturas, pero de repente ve cuán magnífico es el trabajo del joven talento. Y luego se da cuenta de que cambió su talento por dinero. Luego le invade la envidia de todos los artistas: compra y estropea sus cuadros. Pronto se vuelve loco y muere.
La segunda parte de la historia habla de un artista completamente diferente. Un joven llega a la subasta y dice que quiere quitarle el retrato del anciano, que por derecho debería pertenecerle. Aquí este joven artista pobre cuenta la historia de cierto prestamista. Era inusualmente rico y podía prestar dinero a cualquiera. Pero cada persona que tomó prestado de él terminó con su vida tristemente. Un día este prestamista pidió hacerle un retrato. El padre del artista que cuenta la historia comenzó a dibujar el retrato. Pero todos los días sentía repugnancia por el prestamista, porque sus ojos en la imagen eran muy expresivos, como si estuvieran vivos. Pronto murió el prestamista. El artista se dio cuenta de que había cometido un gran pecado al pintar el retrato de un prestamista, porque a todos los que caían en sus manos les sucedía la desgracia. Se convierte en ermitaño y va a un monasterio. Pronto pintó un icono de la Natividad de Jesús, después de haber pasado muchos años aquí. De esta manera sanó su alma: “No, es imposible que una persona, solo con la ayuda del arte humano, pueda producir una imagen así: un poder santo y superior guió tu pincel, y la bendición del cielo reposó sobre tu trabajo. " Tras esto, lega a su hijo, un joven artista, que destruya el retrato que una vez pintó, un retrato del mismísimo diablo.
Así, vemos en el poema a dos artistas completamente diferentes, cuyos destinos están conectados por un retrato. Pero en el primer caso, el artista recorre el camino del talento a la destrucción, y en el segundo, el camino del pecado a la bondad.

El bien y el mal en la historia de N.V. Gógol "Retrato"
Gogol llamó a su historia "Retrato". ¿Será porque el retrato del prestamista jugó un papel fatal en el destino de sus héroes, los artistas, cuyos destinos se comparan en dos partes de la historia? ¿O porque el autor quería dar un retrato de la sociedad moderna y de una persona talentosa que muere o se salva a pesar de las circunstancias hostiles y las propiedades humillantes de la naturaleza? ¿O es este un retrato del arte y del alma del propio escritor, que intenta alejarse de la tentación del éxito y la prosperidad y limpiar el alma con un alto servicio al arte? Probablemente, en esta extraña historia de Gogol hay un significado social, moral y estético, hay una reflexión sobre lo que es una persona, una sociedad y un arte. La modernidad y la eternidad están aquí tan inextricablemente entrelazadas que la vida de la capital rusa en los años 30 del siglo XIX se remonta a pensamientos bíblicos sobre el bien y el mal, sobre su lucha interminable en el alma humana.
La historia "Retrato" de N.V. Gogol consta de dos partes interconectadas. La primera parte de la historia trata sobre un joven artista llamado Chartkov. Al ver en la tienda un extraño retrato de un anciano de ojos penetrantes, Chartkov está dispuesto a dar sus últimos dos kopeks por él. La pobreza no le quita la capacidad de ver la belleza de la vida y trabajar con pasión en sus bocetos. Se acerca a la luz y no quiere convertir el arte en un teatro anatómico y exponer a la “persona repugnante” con un cuchillo-cepillo. Rechaza a los artistas cuya “naturaleza misma... parece baja y sucia”, de modo que “no hay nada esclarecedor en ella”. Chartkov compra el retrato y lo lleva a su pobre casa. En casa, examina mejor el retrato y ve que ahora no sólo los ojos, sino también todo el rostro están vivos, parece como si el anciano estuviera a punto de cobrar vida. El joven artista se va a la cama y sueña que el anciano ha salido de su retrato y le muestra una bolsa que contiene muchos fajos de dinero. El artista esconde discretamente uno de ellos. Por la mañana descubre el dinero. ¿Qué pasa con el personaje principal a continuación? Tan pronto como el dinero, milagrosamente caído del marco del retrato, le dé a Chartkov la oportunidad de llevar una vida social distraída y disfrutar de la prosperidad, la riqueza y la fama, y ​​no del arte, se convertirá en su ídolo. Chartkov alquila un apartamento nuevo, encarga un artículo encomiable sobre él en el periódico y comienza a pintar retratos de moda. Además, el parecido entre los retratos y los clientes es mínimo, ya que el artista embellece los rostros y elimina defectos. El dinero fluye como un río. El propio Chartkov se sorprende de cómo antes podía conceder tanta importancia a las similitudes y dedicar tanto tiempo a trabajar en un retrato. Chartkov se pone de moda, se hace famoso, lo invitan a todas partes. La Academia de las Artes pide expresar su opinión sobre las obras de un joven artista. Chartkov estuvo a punto de criticar, pero de repente vio cuán magnífico era el trabajo del joven talento. Entiende que una vez cambió su talento por dinero. Pero el shock que experimentó Chartkov ante la bella imagen no lo despierta a una nueva vida, porque para ello fue necesario abandonar la búsqueda de riqueza y fama, matar el mal en sí mismo. Chartkov elige un camino diferente: comienza a expulsar del mundo el arte talentoso, a comprar y cortar lienzos magníficos y a matar la bondad. Y este camino le lleva a la locura y a la muerte.
¿Cuál fue el motivo de estas terribles transformaciones: la debilidad del hombre ante las tentaciones o la brujería mística del retrato de un prestamista que recogía el mal del mundo en su mirada abrasadora?
El mal afecta no sólo a Chartkov, que está sujeto a las tentaciones del éxito, sino también al padre del artista B., que pintó el retrato de un prestamista que se parecía al diablo y que él mismo se convirtió en un espíritu maligno. Y "un personaje fuerte, una persona honesta y sencilla", después de haber pintado un retrato del mal, siente una "ansiedad incomprensible", disgusto por la vida y envidia por el éxito de sus talentosos alumnos. Ya no puede pintar bien, su pincel está impulsado por un "sentimiento inmundo" y en el cuadro destinado al templo "no hay santidad en los rostros".
Al ver el interés propio, la insignificancia y la "terrenalidad" de las personas, el escritor se indigna y sermonea. El artista, padre del narrador de la segunda parte B., expiando el mal que cometió al pintar el retrato de un prestamista, va a un monasterio, se hace ermitaño y alcanza esa altura espiritual que le permite pintar la Natividad. de Jesús. Habiendo hecho votos monásticos, lega a su hijo que encuentre y destruya el retrato. Dice: "El que contiene talento debe ser el más puro de alma".
La yuxtaposición de la primera y la segunda parte en el "Retrato" de Gogol tiene como objetivo convencer al lector de que el mal puede apoderarse de cualquier persona, independientemente de su naturaleza moral. Y siempre será así. Después de todo, el retrato desaparece. El mal camina por el mundo, encontrando nuevas víctimas.
¿Por qué el autor necesita esto? Me parece que el autor vuelve a llamar al artista a ser cuidadoso, atento, responsable, llama, en primer lugar, a mantener la pureza de corazón, a “mantenerse despierto” de alma.