romano) – Dios romano de los bosques y campos, patrón de los animales salvajes, rebaños y pastores. Se le consideraba nieto de Saturno, hijo de Picus y Pomona y padre de Latino. Según la leyenda, F. molesta y asusta a los viajeros en el bosque, roba niños, envía enfermedades y pesadillas y tiene relaciones con mujeres y animales. Al igual que su padre Piku, F. tiene un don profético. Las personas que querían conocer el futuro dormían en los santuarios de F. sobre la piel de una oveja sacrificada y recibían predicciones en sueños (la costumbre de la incubación). En honor a F., se celebraron las fiestas de Faunalia (diciembre) y Lupercalia (15 de febrero), como F. ​​Luperk, protector de las manadas de lobos. Durante Lupercalia, F. sacrificaba cabras y perros y hacía libaciones de vino y leche. Después del sacrificio, los sacerdotes corrían por el monte Palatino y azotaban a las mujeres que encontraban con cinturones hechos con la piel de una cabra sacrificada (se creía que esto curaría la infertilidad). Los cinturones de los sacerdotes Luperc se llamaban februa, de ahí el nombre del mes: febrero. F. fue representado con rasgos de cabra (pezuñas de cabra, orejas puntiagudas, cuernos pequeños, con el cuerpo parcialmente cubierto de pelo) o simplemente como un joven apuesto, a menudo bailando o sosteniendo una copa de vino en la mano. También hubo ideas sobre la existencia de muchos faunos, como los sátiros o los silenos.

Fauno (wiki): un dios bondadoso y misericordioso (del lat. favere — ser de apoyo, de aquí vienen los nombres Fausto, Fáustulo, favonio Fausto, lo entendiste, ¿verdad?
En la imagen de Fauno, los antiguos italianos veneraban al buen demonio de las montañas, los prados, los campos, las cuevas, los rebaños, que envía fertilidad a los campos, los animales y las personas, el dios profético, el antiguo rey del Lacio y el antepasado de muchas familias antiguas. , el plantador de la cultura original.

Para mí, un fauno es, ante todo, sexo. No es que me gusten los hombres con hombros demasiado grandes (así es como suelen ser retratados).

Pero para mí se esconde en él algo inimaginablemente valiente. Creo que se trata de los cascos y ese pelaje implacable debajo de la cintura. Las mujeres tienen sus propias asociaciones con las pezuñas (“todos los hombres son cabras” o centauros, según nuestra versión mejorada))).
A menudo se representa al Fauno participando en actividades frívolas.

Por ejemplo, espía constantemente a los bañistas.


Molesta a las sirenas.

Además, sabe cómo separarle mágicamente la cola, aparentemente para sus propios propósitos voluptuosos.
Fauno (wiki), como un dios del bosque, vive en matorrales, cuevas solitarias o cerca de manantiales ruidosos, donde predice el futuro, caza pájaros y persigue ninfas. Estas son, por ejemplo, las ninfas.


Los faunos, junto con sátiros, dríadas, silenas, ninfas y otras criaturas similares, deambulan por los bosques durante todo el día y organizan alegres bailes, juegos y danzas. A veces les gusta hacer bromas: secuestrar niños, enviar pesadillas a la gente. Infunde el llamado "miedo de pánico" tanto en los viajeros como, a veces, durante la guerra y en los enemigos.


(Fotograma de mi película favorita "El Laberinto del Fauno" de Guillermo del Toro.)
Al aparecer ante una persona en un sueño, el Fauno a menudo lo atormenta con una pesadilla: contra esto se usaron raíces y ungüentos especiales, especialmente la raíz de peonía del bosque. Los faunos eran especialmente cuidadosos con las mujeres, a quienes Dios perseguía con su amor, de ahí su epíteto: "Íncubo".

Al parecer, debido a un exceso de hormonas, los faunos son propensos a la melancolía y a sollozar. Los sonidos de una flauta de fauno adormecían a los viajeros.

O este es un truco clásico de un hombre del que hay que tener lástima)

Y estos ojos no sólo dan lástima, sino que quieres ahogarte en ellos:


El vacío absolutamente mágico y fascinante o, por el contrario, la profundidad de los ojos de Pan (el nombre griego de un fauno) en Vrubel. Estuve frente a él durante 40 minutos en la Galería Tretyakov, con la sensación plena de un remolino que me absorbía dulce e irrevocablemente, mi marido apenas lo sacó, quedé impresionada durante mucho tiempo. Dicen que el impulso para su creación fue la lectura del cuento "San Sátiro" de Anatole France. Y el artista llamó por primera vez a su cuadro “Sátiro”. Wikipedia pide no confundir un fauno y un sátiro; los sátiros fueron representados con largas colas de caballo.

Aunque al “Fauno” de Barberini también se le llama “El Sátiro Borracho”

Al parecer, con una cierta cantidad de bebida, los cascos del fauno se convierten en pies completamente humanos y la vellosidad característica desaparece en alguna parte.
La mitología de los faunos se utiliza mucho en esculturas de parques, figuras de interiores,

inspira a los diseñadores a crear determinadas imágenes.


En cuanto a mí, son buenos y emocionantes en cualquier encarnación)))

Criaturas mitológicas de los pueblos del mundo [Propiedades mágicas y posibilidades de interacción] Conway Dinna J.

6. Sátiros y faunos

6. Sátiros y faunos

A pesar de que muchos no ven la diferencia entre faunos y sátiros, el temperamento de los representantes de estos dos tipos de criaturas y las leyendas sobre ellos tienen enormes diferencias. Los sátiros, incluso más que los centauros, simbolizan el predominio del deseo sexual de una persona sobre su intelecto. La gente suele hablar de sentir amor cuando lo que realmente quieren decir es deseo. Permitimos que nuestras hormonas nos arrastren a relaciones que habría sido mejor evitar, y cuando la inteligencia finalmente se hace cargo, lo que suele ocurrir después de que se han aprovechado de nosotros de alguna manera, nos avergonzamos de nuestra propia estupidez.

Los faunos, por el contrario, personifican una actitud normal hacia las emociones sexuales, que están influenciadas tanto por las hormonas como por el intelecto. En este caso, una persona no se apresura imprudentemente a entablar una nueva relación, sino que le da tiempo para su desarrollo natural, y el sexo, en lugar de ser el único vínculo, se convierte en un complemento de una fuerte amistad.

En la mitología griega, los sátiros eran deidades salvajes con cuernos que seguían a los dioses Pan, Dioniso y Baco. Tenían cuerpo, brazos y genitales de hombre, además de ojos rasgados, narices achatadas, orejas puntiagudas, piernas con pezuñas hendidas, cuernos pequeños y cola de cabra. Sus cuerpos estaban cubiertos en su mayor parte de pelo áspero y rizado, y sus rostros, con narices chatas o respingonas y frentes bajas, eran más simiescos que humanos. Les gustaba la música, el baile, las mujeres mortales, las ninfas del bosque y el vino. Se creía que mantenían su especie violando a las ninfas del bosque. Este peligro no amenazaba a las ninfas del agua, ya que los sátiros le tenían miedo al agua. Eran bromistas muy maliciosos, dispersaban rebaños de ovejas y asustaban a los viajeros solitarios, y también disfrutaban del vandalismo borracho, que a menudo se atribuía a las personas.

Hesíodo escribió que los sátiros eran básicamente criaturas perezosas e inútiles que sólo hacían lo que les daba placer. Algunos mitos afirman que los sátiros eran hermanos de ninfas del bosque y curetes. El antiguo poeta griego Nonnus escribió que los sátiros eran parientes de los centauros.

Los sátiros vivían con mayor frecuencia en la espesura de los bosques, donde les gustaba bailar al son de sus flautas, llamadas siringes. Su danza especial se conocía como "sikinnis", y para realizarla se requería la agilidad de las cabras.

Al igual que el dios Dioniso, la imagen de los sátiros se asociaba con una corona de hiedra, tirsos (vara), uvas, cornucopia y serpientes. En su aspecto clandestino, Dioniso era conocido como Melanaigis (nombre que hace referencia a que vestía una piel de cabra negra) y tocaba un cuerno de trompeta. Esta hipóstasis de Dioniso fue adorada durante la fiesta religiosa más antigua de Atenas, la Apaturia (“Fiesta del Parentesco Universal”). Las ménades, mujeres mortales que participaban en orgías dedicadas a Dioniso, se entregaban voluntariamente a los sátiros.

En la mitología romana, los sátiros a veces eran representados con patas de cabra, en otros casos eran jóvenes que acompañaban a Baco. En forma humana, tenían orejas puntiagudas y pequeños cuernos en la cabeza, vestían piel de pantera y sostenían flautas en las manos. Los sátiros romanos eran considerados más amables y menos agresivos a la hora de imponer sus deseos sexuales a las mujeres.

Los silens romanos tenían un temperamento similar a los sátiros, pero diferían en apariencia: eran hombres jóvenes con orejas y cola de caballo. ( Cm. Capítulo 5.)

La evidencia escrita de cómo la gente logró ver a los sátiros es muy rara. San Jerónimo escribió que un sátiro fue capturado vivo durante el reinado del emperador Constantino. Parecía un hombre, pero tenía cuernos y patas de cabra. Lo exhibieron para que la gente lo viera hasta su muerte; Luego, la criatura fue colocada en sal para conservarla mejor y entregada al emperador Constantino para que tuviera pruebas de la existencia de los sátiros.

El escritor medieval Androvand afirmó que en Irlanda vivían muchos sátiros.

: una persona cuya existencia se compone de fiestas, diversión, sexo y alcohol. Alguien que forzará sus insinuaciones sexuales a otro. Esta categoría incluye a los violadores, así como a quienes acechan a niños y adolescentes.

Propiedades mágicas: El ámbito de actividad de los sátiros es la música, el baile y el amor. Dominan las emociones lujuriosas y desenfrenadas. Le ayudarán a aprender a tratar con personas desagradables y enloquecidas por el sexo. Al llamar a los sátiros, evite el uso de drogas, alcohol y otros estimulantes.

En la mitología romana también se conocía otro tipo más amable de sátiro, llamado fauno. Según una descripción posterior, estos espíritus del bosque eran mitad humanos, mitad cabra, con cuernos de carnero curvados, orejas puntiagudas y cola de cabra.

Sin embargo, en descripciones anteriores se los presenta como criaturas con patas, cola y orejas de ciervo, y cuerpo y rostro de un hombre joven. El torso y los brazos no tenían pelo y las piernas estaban cubiertas de pelo liso. Compañeros del dios Fauno (esposa de la diosa Fauna), los faunos vivían en bosques salvajes. Estas gentiles criaturas atraían a la gente a sus banquetes en el bosque, en lugar de perseguirlos como sátiros. Era común ver a un grupo de ninfas y faunos bailando juntos. La música de los faunos a veces atraía a las mujeres a salir de sus casas por la noche y las obligaba a bailar desnudas a la luz de la luna.

Fauno, también conocido como Lupercus, era el dios itálico del campo. Los romanos lo identificaron con el dios griego Pan, pero en realidad Fauno era muy diferente a él. Inventó el shoume, un instrumento musical de viento como el oboe, y los faunos lo tocaban con maestría. Fauno, a quien algunas fuentes llamaban nieto de Saturno, otras, descendiente de Marte, era considerado el dios de las predicciones. La isla de Capri alguna vez estuvo dedicada a este dios.

El dios nativo del bosque en cursiva Silvanus era popular en la Gran Bretaña romana. A veces se le llamaba Calirio (Rey de los Bosques). En Gran Bretaña, fue representado con martillos, ollas y podadoras en sus manos, la herramienta de un verdadero forestal. Estaba asociado con los ciervos.

Una deidad del bosque similar, el Pastor Salvaje, aparece con frecuencia en mitos galeses como Cilwch y Olwen y la Dama de Fontaine. En estas leyendas se le describe como un gigante negro con un enorme garrote. Es el guardián de los animales del bosque, de los bosques primitivos y un sabio consejero. Uno de sus primeros nombres celtas fue Cernunnos (el que tiene cuernos).

Características psicológicas: positivo– amor por la naturaleza y todo lo relacionado con ella. Negativo– placer por el horror de los demás; Note que considera a sus parejas sexuales.

Propiedades mágicas: el elemento de los faunos es la agricultura, los rebaños, las abejas, la pesca, los jardines y jardines delanteros, los animales, la fertilidad, la naturaleza, los bosques, la música, la danza, la medicina, las predicciones. Los faunos se caracterizan por la gentileza en las relaciones.

puka y disco inglés

El pooka inglés era una criatura humanoide del bosque perteneciente al reino de las hadas. El nombre "pook" se deriva de las palabras inglesas spook - fantasma y disco. "Liderado por un pooka" era una expresión de uso común que significaba una persona que se había descarriado, habiendo sido descarriada por un pooka. Aunque el pooka inglés es travieso, no es una zorra.

En la propia Gran Bretaña, esta criatura pasó a ser conocida como disco, una criatura del bosque que causaba varios problemas. Puck era un elfo inofensivo, de su nombre se formó la palabra inglesa puckish, que traducida significa "travieso, travieso". Eito afirma que el nombre y el personaje de la manada le fueron dados más tarde a Robin Goodfellow. A Puck, que tenía la capacidad de transformarse, le gustaba ayudar a las personas si apreciaban y reconocían su existencia. Sin embargo, a los Pak no les agradaban aquellos que se burlaban de sus amantes y, a menudo, incluso los castigaban.

A Puck, que parecía un duendecillo con sus orejas puntiagudas, le gustaba usar un mono verde. Era amigo de todas las hadas y en las noches de luna tocaba una flauta hecha con una ramita de sauce y las hadas bailaban con su música. A diferencia de Pan, que patrocinaba a los animales domésticos, Pak protegía a los zorros, liebres, ardillas y otros animales salvajes. Sin embargo, Pak también prestó atención y ayudó a todas las plantas y animales que habitan en los bosques y campos.

El puka galés es un análogo del puka inglés. Kum puka es considerado uno de sus lugares favoritos. Los Pookas galeses son feos, gruñones y a menudo se pelean entre ellos. A diferencia de otros pukas, los representantes galeses de estas criaturas entran en las casas a través de la chimenea. Los galeses afirman que Shakespeare creó la imagen del puka basándose en su puka.

En los países escandinavos y germánicos, los pukas se conocen como Kornbock; Se cree que tienen cuerpo de cabra y pueden parecerse a los faunos en apariencia. Ayudan a cultivar cereales y maíz, pero si tienen la oportunidad de estropear o robar la cosecha, no dejarán de aprovecharla. En alemán antiguo, el disco se conoce como putz o butz, y en Islandia se llama pook y se considera un espíritu maligno.

maíz (puka)

Características psicológicas: positivo– una criatura con un sentido del humor distorsionado pero inofensivo; aquel que siente una especial cercanía a la tierra y sus criaturas. Negativo– alguien a quien le gusta gastar bromas a los demás, pero evita la responsabilidad si algo no sale según lo planeado.

Propiedades mágicas: Los símbolos Paka son la flauta, los animales salvajes, el baile y la música. Castiga a quienes abandonaron a su amada. Llame a la manada para aprender un sutil sentido del humor. Traviesa, pero siempre dispuesta a ayudar.

Jack en verde

En Inglaterra, también vivía en el campo otra especie de criaturas conocidas como Hombres Verdes. Estas criaturas parecidas a hadas tenían un cuerpo humano verde y vestían trajes reveladores hechos de hojas. La gente verde, inofensiva para todos excepto para los leñadores y los guardabosques, cuidaba los árboles en los densos bosques. La gente común rara vez veía al Pueblo Verde.

Otro tipo de Hombre Verde fue el celta Cernunnos, dios de los bosques, los animales y la fertilidad. En galés antiguo su nombre era Arddu (Oscuro), Ato o Dios Cornudo.

Jack in Green es un espíritu del bosque británico conocido según muchas leyendas. Al igual que Woodwose, era el guardián de los bosques de coníferas y caducifolios. A menudo se le representaba en las tallas del techo de las iglesias mirando a través de las hojas.

Escocia y Cornualles estaban habitadas por criaturas masculinas bajas y delgadas conocidas como Hombres Pardos o Gente del Pantano. Tenían el pelo de color cobrizo y ropa hecha de hojas marrones de plantas de pantano, lo que les permitía ser invisibles. Aunque se muestran tranquilos con las personas, intentan evitarlas siempre que sea posible. Su tarea es proteger y alimentar a los animales que viven en los pantanos.

En Alemania y en algunas zonas de Escandinavia vivía el pueblo de los robles, que custodiaba los robledales sagrados. Aunque no son amigables con los humanos, no intentan hacerles daño.

Características psicológicas: positivo– alguien que siente la necesidad de proteger los bosques. Negativo– un defensor fanático de los bosques, incluso a expensas de las personas.

Propiedades mágicas: protege bosques y árboles, especialmente robles; protege a los animales salvajes.

Los griegos llamaban a Pan el "pequeño dios", el dios cornudo de la naturaleza, el dios con patas de cabra. Arcadia es considerada su lugar de origen. Pan acompañaba a menudo a Dioniso. Quizás la palabra panoplia, que significa lujosas ceremonias religiosas, se deriva de su nombre.

Pan era una de las deidades griegas más antiguas y la fuerza vital positiva del mundo. Tenía cuerpo y cabeza humanos, manos con pezuñas, piernas, cuernos pequeños y largas orejas de cabra grande. Tocaba melodías agradables y atractivas con su flauta. Sin embargo, era consciente del poder de las palabras mágicas y con la ayuda de su voz engañaba o controlaba a la gente. Según los mitos, Pan entabló relaciones con todas las ménades, así como con Atenea, Penélope y Selene.

En su forma más suave, Pan simbolizaba bosques y criaturas salvajes, curación, jardinería, plantas y animales, música y danza, adivinación y hacer el amor. A diferencia de los sátiros, Pan ayudaba a los pastores y cazadores si no lo ofendían. Sin embargo, también tenía un lado oscuro y, estando en esta encarnación, causaba un horror salvaje y sin causa en las personas que vivían en bosques apartados o zonas montañosas. Con su magia y su terrible grito, obligó a sus enemigos a dispersarse, llenando sus corazones de miedo. La palabra "pánico" surgió de este comportamiento. De su drama sagrado de muerte y resurrección surgió la tradicional "tragedia" griega (palabra griega tragoidos significa "canción de cabra").

Los griegos asociaron al dios egipcio Amon-Ra con Pan y llamaron a su ciudad santa de Khemmis Panopolis, "la ciudad de Pan". Los escritores griegos antiguos afirmaron que el propio Pan y muchos sátiros vivían en Panopolis. En el arte romano, los sátiros eran representados con los mismos cuernos de carnero horizontales y curvos que este dios egipcio.

Características psicológicas: positivas – Pan es la personificación de las energías generativas. Así, una persona con los rasgos de Pan siempre utilizará su fuerza y ​​energía creativa. Negativo: una persona que usa su energía para infundir miedo en los demás.

Propiedades mágicas: Símbolos Pan: música, palabras mágicas, bosques y criaturas salvajes, curación, jardinería, hierbas, danza, profecías, intimidad física. Pan ayuda a superar obstáculos en las relaciones. Crea un horror gratuito; esto sólo se aplica a los alcohólicos, violadores y asesinos.

Escocia es el hogar de pequeños y extraños brownies conocidos como Urisks. Estas criaturas solitarias eran mitad humanas, mitad cabras. Habitualmente vivían alrededor de estanques abandonados, pero en ocasiones buscaban la compañía de personas. Aunque una de sus bromas era seguir a los viajeros de noche y asustarlos, en ocasiones se trasladaban a vivir más cerca de las casas de las personas. Se creía que los urisk traían buena suerte ya que ayudaban en el trabajo agrícola y en el pastoreo de vacas. Por lo general, los Urisk vivían solos, pero en algunos casos se reunían en grupos. Aunque no está claro en qué ocasiones tuvieron lugar estas reuniones; lo más probable es que los Urisk, como las hadas y otras criaturas terrenales, se reunieran en los días del equinoccio, el solsticio y otras cuatro fiestas paganas.

Características psicológicas: positivo- una persona que tiene un entendimiento asombroso con los animales. Negativo– alguien a quien le gusta asustar a los demás.

Propiedades mágicas: Trae mucha suerte. Llame a Urisk, como Pan, cuando necesite curar animales y ayudar en el jardín.

A veces se afirmaba que el espíritu del bosque eslavo, o más precisamente ruso, conocido como duende, se parecía a un sátiro con cuerpo humano y cuernos, orejas y patas de cabra. Quizás esta sea una de las ramas de la especie de duendes, ya que otros representantes de este tipo de criatura habitaban principalmente cuerpos de agua y áreas adyacentes a ellos. Los duendes del bosque que habitan en los bosques son sus guardianes. Son más activos en primavera y verano al anochecer y al amanecer. Nunca causan daño físico a las personas, pero les gusta atraerlas y arrojarlas a la espesura del bosque. La palabra "duende" se refiere tanto al Señor eslavo de los bosques como a los numerosos espíritus del bosque que habitan los bosques de los estados bálticos. Algunos de ellos son criaturas malvadas y peligrosas, mientras que otros son simplemente traviesos. La gente, sin embargo, puede sentir su presencia tan pronto como estas criaturas se acercan. Los forestales y quienes conocen bien el bosque dicen que los duendes son criaturas muy delgadas con piel azul, cabello y ojos verdes.

Leshy prefiere vivir en las partes más remotas del bosque. No toleran la intrusión en los territorios que consideran su reino e intentan desviar a los viajeros. En invierno, cuando el suelo está cubierto de nieve, el duende tapa sus huellas para que el camino no sea visible. En otras épocas del año, confunden tanto a los viajeros que se adentran cada vez más en el bosque y se pierden irremediablemente.

Los forestales afirman que siempre es posible saber cuándo un duende persigue a una persona: parece que los árboles se mueven y rodean al viajero, y hay una extraña sensación de que lo están observando. Pero no importa qué tan rápido una persona se dé la vuelta, nunca podrá ver al diablo, porque se mueven mucho más rápido que las personas. La única forma de desviarlo es ponerse los zapatos en el otro pie y la ropa al revés. Esto parece confundir tanto al diablo que su hechizo se rompe y el hombre logra escapar.

Características psicológicas: Una persona a la que le gusta dar a otros, intencionalmente o incluso inconscientemente, información incorrecta, presentándola en forma de broma. También le gusta dar malos consejos sólo para ver cómo los sigues y te complica la vida. Muchos de los que dan este "mal consejo" lo hacen con motivos ocultos: controlarte y verte fracasar.

Propiedades mágicas: Ayuda a proteger bosques y árboles, pero es peligroso para los humanos.

Otro tipo de criatura del bosque británica fueron los Woodmen o Wild Forest People. También se les llamaba wuzer o uzer. Habitaron y protegieron bosques salvajes. A diferencia del Hombre Verde, que estaba cubierto de hojas, el Leñador estaba cubierto de pelo o pelaje largo y no vestía ropa. Hay varias referencias a estas criaturas en la literatura de los siglos XVI y XVII, pero hay muy poca información. En la Edad Media, sus imágenes se utilizaban a menudo en máscaras. En East Anglia eran especialmente comunes; todavía se pueden encontrar tallas de leñadores en las iglesias.

Características psicológicas: positivo- una persona que puede vivir en condiciones sociales normales, pero aún así, si es necesario, se destaca de su entorno. Negativo– alguien que se retira de la sociedad, como los supervivientes fanáticos o extremistas.

Propiedades mágicas: Cura y protege los bosques más salvajes.

Fauno Fauno

(Fannus). Deidad romana identificada con el Pan griego. Se le consideraba hijo de Picus y nieto de Saturno, poseía el don de profecía y era el dios patrón de la agricultura y la ganadería. Posteriormente, empezaron a creer que había muchos faunos, como los sátiros griegos, y hablaban de su cercanía con las ninfas. La Lupercalia se celebraba en Roma en honor al Fauno; El fauno fue llamado Lupercus como guardián de los rebaños de lobos.

(Fuente: “Un breve diccionario de mitología y antigüedades”. M. Korsh. San Petersburgo, edición de A. S. Suvorin, 1894.)

(Faunus, de favere, "ayudar", también Fatuus, Fatulcus, de fatuor, "ser poseído", fando, "profetizar", Serv. Verg. Aen. VII 47), en la mitología romana el dios de los campos, bosques, pastos, animales. Había ideas tanto sobre la pluralidad de F. como sobre una F., cuya contraparte femenina era el fauno, Fatua, quien más tarde fue considerada su hija y conocida como Buena Dea(Serv. Verg. Aen. VII 47; VIII 314).
Con el ruido del bosque o en un sueño, F. daba predicciones compuestas en versos saturnianos (Dion. Halic. V 16). Atrapado por el astuto Numa junto con Picom, F. se vio obligado a revelarle cómo rechazar los rayos de Júpiter (Ovidio. Fast. Ill 291 siguiente; Plut. Numa 15). F. era considerado un espíritu astuto que robaba niños y enviaba enfermedades y pesadillas (Serv. Verg. Aen. VI 775). Cómo Inui o Incubus tenían relaciones sexuales con todos los animales y seducían a las mujeres. El establecimiento del culto a F., identificado con el arcadio. panom, fue atribuido Evandru(Serv. Verg. Georg. I 10). Partió a una gruta en la ladera del Palatino, llamada Lupercalium (de lupus, “lobo”) (Dion. Halic. I 31; Serv. Verg. Aen. VIII 345) y fue servido por un colegio de Luperci. En la festividad de Lupercalia (15 de febrero), los Luperci le llevaron a F. un sacrificio: un perro y una cabra. Después del sacrificio, los Lupercos, desnudos y con una piel de cabra en las caderas, corrían por el Palatino, azotando a las mujeres que encontraban con cinturones cortados de la piel de una cabra sacrificada, que supuestamente las haría fértiles. Lupercalia era un festival pastoral de purificación y fertilidad, aversión a las manadas de lobos, y puede haber estado alguna vez asociado con el culto al lobo, que actuaba como el dios Luperk y luego se fusionó con F. F. fue especialmente venerado por los campesinos como patrón del ganado. crianza y vida rural (Ovidio. Fast. II 193; III 315). También fue considerado uno de los reyes de Lorenzo, hijo de Picus, padre de Latino (Serv. Verg. Aen. VIII 314).
E. M. Shtaerman.

(Fuente: “Mitos de los pueblos del mundo”).

Fauno era un dios amable, alegre y activo de los bosques, arboledas y campos. Protegió atentamente los rebaños de los pastores de los depredadores, por lo que los pastores lo veneraban bajo el nombre del dios Luperk (protector de los lobos) (1) y sacrificaban cabras y cabras para apaciguarlo. Cada año, el 15 de febrero, toda Roma celebraba la sagrada Lupercalia, instituida, según la leyenda, por Rómulo y Remo, quienes en la infancia fueron alimentados por una loba y ellos mismos crecieron entre pastores. El Santuario del Fauno, Lupercal, estaba ubicado cerca de la gruta del Monte Palatino, en la que un pastor encontró a los niños Rómulo y Remo. La celebración de Lupercalia comenzó con el sacrificio de cabras y chivos, y dos jóvenes se pararon cerca del altar, en cuyas frentes los sacerdotes de Luperque tocaron un cuchillo de sacrificio cubierto en sangre e inmediatamente borraron estas franjas ensangrentadas con pelo de cabra empapado en leche. Al mismo tiempo, los jóvenes se echaron a reír. Habiendo completado el ritual del sacrificio y la fiesta sagrada, los sacerdotes, después de cortar taparrabos, delantales y cinturones llamados februa (2) de las pieles de las cabras sacrificadas, salieron corriendo de Lupercal con gritos y ruido y corrieron alrededor del Monte Palatino, golpeando a todos. se encontraron con cinturones. Se trataba de un antiguo rito de limpieza y expiación, y los romanos se exponían voluntariamente a los golpes de los cinturones sagrados, como si les quitaran toda la inmundicia acumulada durante el año. Las mujeres que querían preservar la felicidad conyugal, la paz en la familia y aumentar la familia, seguramente fueron golpeadas por el cinturón de cabras y salieron al encuentro de Luperci que corría. Amando y honrando al dios Fauno, que estaba dispuesto hacia ellos, los agricultores y pastores romanos también celebraban la faunalia, que celebraban el 5 de diciembre al aire libre. Los sacrificios, consistentes en vino, leche y cabras sacrificadas, finalizaron con un alegre banquete, en el que participó simbólicamente el alegre y bondadoso Fauno. En este día, al ganado se le permitía vagar por los campos y bosques sin pastores, los animales cultivables descansaban y los esclavos podían divertirse en los prados y en los cruces de caminos. Aunque Fauno era una deidad benévola, a veces le gustaba divertirse y asustar a una persona que se adentraba en las profundidades del bosque y perturbaba su paz. Le encantaba susurrar todo tipo de historias de miedo a quienes dormían. A aquellos a quienes era favorable, el Fauno comunicaba sus predicciones con un especial susurro de hojas. Después de todo, Fauno era hijo del dios Pico y heredó de él el don profético. Si una persona quería obtener una respuesta a las preguntas que lo atormentaban, tenía que, sin miedo, estar en un bosque sagrado, acostarse sobre la piel de una oveja sacrificada y recibir la profecía del Fauno en un sueño. Silvan era muy cercano al dios Fauno, venerado como el dios patrón del bosque. Él, como el Fauno, protegía los rebaños que pastaban en los bosques y amaba la sencilla flauta de pastor. Su compañero constante era un perro, un fiel asistente de los pastores. Silvan también tenía el don de profecía y, a veces, desde las profundidades del bosque se escuchaba la voz fuerte y aterradora de un dios, presagiando eventos importantes. Sólo los hombres podían participar en las festividades en honor del dios Silvano. Esto estaba estrictamente prohibido para las mujeres. (1. "Lobo" en latín es "lupus"). (2. De ahí el nombre del mes - febrero (febrero).)

(Fuente: “Leyendas y cuentos de la antigua Roma”).

en la mitología romana, el dios principal que protege los rebaños y los pastores. Protegió atentamente los rebaños de pastores de los depredadores, por lo que los pastores lo veneraban bajo el nombre del dios Luperk, que significaba "protector de los lobos". En su honor, cada año, el 15 de febrero (este mes lleva el nombre de Fauno), toda Roma celebraba la sagrada Lupercalia. La esposa de Fauno era la diosa de la fertilidad de los bosques y campos de Fauno. También la llamaban a menudo la "Buena Diosa". Ayudó a mujeres sin hijos a concebir bebés, facilitó partos fáciles y cuidó de la salud de la madre y del recién nacido.

(Fuente: “Diccionario de espíritus y dioses de las mitologías germano-escandinava, egipcia, griega, irlandesa, japonesa, maya y azteca”).

Bronce.
siglos III antes de Cristo mi.
Nápoles.
Museo Nacional.

Escultura de J. F. J. Sali.
Mármol.
175051.
París.
Museo del Coñac.

Vea qué es "Fauno" en otros diccionarios:

fauno- fauno/… Diccionario morfémico-ortográfico

- (lat. Faunus) una de las deidades nacionales más antiguas de Italia. Muchos rasgos puramente italianos de su carácter y culto se suavizaron gracias a la identificación ... Wikipedia

En la mitología romana, dios de los campos, bosques y montañas; poseía el don de profecía; representado con patas de cabra y orejas puntiagudas. Diccionario de palabras extranjeras incluidas en el idioma ruso. Pavlenkov F., 1907. FAUNO, el antiguo dios romano de los campos y bosques;... ... Diccionario de palabras extranjeras de la lengua rusa.

FAUNO, fauno, marido. (lat. fauno). 1. En la mitología romana, semidiós del bosque, correspondiente al sátiro en griego. mitología (el nombre propio original de la deidad correspondiente al griego Pan). “Ese es un fauno, un lúgubre habitante de bosques y montañas escarpadas”. Pushkin. 2.… … Diccionario explicativo de Ushakov

A; [lat. Fauno] [con mayúscula] En la antigua mitología romana: dios de los campos y bosques, patrón de los pastores y cazadores; Cacerola. * * * El fauno en la mitología romana es el dios de la fertilidad, patrón de la cría de ganado, los campos y los bosques. Fauno corresponde al griego... ... diccionario enciclopédico

Fauno- con un niño. Escultura de J.F.J. Salí. Mármol. 1750 51. Museo del Coñac. París. FAUNO, en la mitología romana, dios de los campos, bosques, pastos, animales. Corresponde al Pan griego. ... Diccionario enciclopédico ilustrado

En la mitología romana, dios de la fertilidad, patrón de la ganadería, los campos y los bosques. Fauno corresponde al griego Pan... Gran diccionario enciclopédico

En los mitos de los antiguos romanos, es el dios de los campos, bosques, pastos y animales. Al sonido del bosque o en sueños, el Fauno daba predicciones compuestas de versos saturnianos. Existía una idea del Fauno como un espíritu astuto que robaba niños y enviaba pesadillas y enfermedades.... ... Diccionario histórico

Fauno, un (mono); Fauno (dios mítico de los campos y bosques)... Acentuación de la palabra rusa