Spomenik u Budimpešti - Cipele na Dunavskom nasipu. “Cipele na dunavskom nasipu” u Budimpešti - spomenik posvećen žrtvama holokausta Spomenik cipele na nasipu Dunava Budimpešta Mađarska

Dunav je velika i moćna reka Evrope, koja izvire iz Alpa, njegova delta prolazi kroz ogromne teritorije sve do Crnog mora. Mnogi veliki gradovi, poput Budimpešte, Beča i Beograda, nalaze se na njegovim obalama. Rijeke pružaju ne samo život, već i veličanstvene pejzaže u kojima neumorno uživamo. Na obalama velikih rijeka odavno su izgrađeni nasipi za rekreaciju. Dunavski nasip u Budimpešti je veličanstven prizor. Široka kaldrmisana ulica sa kamenim i livenim klupama pod raširenim krošnjama veličanstvenih drveća. Proteže se od lančanog mosta Szechenyi do mosta Erzsebet.

Istorija porekla

Dunavski nasip je počeo da uživa posebnu popularnost kao mesto za opuštanje još u 19. veku. Godine 1867. počela je izgradnja prvog luksuznog hotela na obali, Hungaria Bristol. Tokom nekog vremena pojavili su se Ritz i Carlton. Njihovi kafići sa pogledom na Dunav i Budimski zamak bili su veoma popularni u to vreme. Tako se nastavilo sve do Drugog svjetskog rata, tokom kojeg su hoteli i nasip teško oštećeni.

Arhitektura

Dunavski nasip obuhvata rimski grad Akvinkum (ruševine zamka iz 4. veka), Gresham-Palota, Mađarsku akademiju nauka i Koncertnu dvoranu Vigado. Na nasipu se nalazi poznati kafić Gerbeau, posebno popularno mjesto među evropskim boemima. Vašu pažnju će svakako privući skulpture poznatih ličnosti iz Mađarske i drugih zemalja. Tu spadaju skulpture Ištvana Sečenjija (pored Akademije nauka), Jožefa Etveša, Jožefa Nadora, Atile Jožefa, Mihalija Veresmatija, Vilijama Šekspira, Petefija Šandora, kao i morsko spomen-sidro „Ungesvar” i „Ungesvar”. Glavna atrakcija nasipa su cipele od livenog gvožđa koje su napravili Gyula Power i Kan Togei 2005. godine. Spomenik je nastao u znak sećanja na Jevreje koji su streljani na obalama Dunava. Primorani su da se izuju na samoj ivici nasipa, a kada su ljudi upucani, njihova tela su padala u Dunav i odnela ih struja. Ovaj spomenik se nalazi pored Mađarske akademije nauka, južno od mađarskog parlamenta. Spomenik obuhvata 60 pari gvozdenih cipela pričvršćenih na kamen i ploču sa tekstom „U znak sećanja na žrtve koje su nacisti streljali na Dunavu 1944-45. Otvaranje spomen obilježja održano je 16. aprila 2005. godine.

Neighbourhood

Dunavski nasip se proteže između najelegantnijeg Eržebetskog mosta i Lančanog mosta. U okolini su i: trg Széchenyi, most Margarete, kip svetog Stefana, Palata umjetnosti, planina Gellert, Trg Vörösmáty, Trg heroja, Vaci ulica, Mađarska nacionalna galerija, crkva u unutrašnjosti grada, Istorijski centar, Castle Hill i Ribarska crkva Bastion. Budući da se Dunavski nasip nalazi u centru istorijske četvrti, ovde se nalazi veliki broj hotela i apartmana. Na samom nasipu su La Prima Fashion Hotel, Budai Sport Hotel i Carlton Hotel Budapest. U blizini nasipa najpopularniji su: Apartman Vaci, Gerloczy Rooms de Lux, Buddha-Bar Hotel Budapest Klotild Palace, Hotel Zenit Budapest Palace, Namena suda - Marriott Executive Apartments, City Hotel Pilvax, Kempinski Hotel Corvinus Budapest i Leo Panzio Hotel.

Napomena za turiste

Do Dunavskog nasipa možete doći tramvajem broj 2. Za vreme božićnih praznika možete videti veličanstven prizor: tramvaji na trasi broj 2A raskošno su ukrašeni stotinama svetlećih venaca, a voze duž nasipa sa nekoliko stajališta.

Vidio sam mnoge spomenike žrtvama holokausta podignute u različitim zemljama. Cipele na Dunavskom nasipu su jedna od najdražih. Ove cipele, one znače i simboliziraju toliko da ih nekoliko riječi ne može opravdati.

Gdje je spomenik

Ovaj spomenik sam otkrio na nasipu Korzo, nedaleko od zgrade mađarskog parlamenta. Otišla sam kod njega posebno, namerno, bila sam podešena na utisak da će na mene ostaviti ono što vidim, ali u svakom slučaju, nemoguće je pripremiti se za ovo.

Šta je spomen obilježje Cipele na nasipu?

Pripremam se unaprijed za svaku posjetu spomen-obilježjima Holokausta. Potreban mi je stav, jer svaki put je neverovatno teško. I prije nego što vam kažem kakve je utiske spomenik ostavio na mene, reći ću nekoliko riječi o historiji njegovog nastanka.

Čitav užas jevrejske tragedije u Budimpešti tokom Drugog svjetskog rata bio je u tome što su Židove proganjali i uništavali ne njemački nacisti, već meštani koji su bili članovi Stranke krsta, koja je ispovijedala nacizam kao nacionalnu ideju. A što je još gore, Jevreji su ovdje umrli već na kraju rata, na samom njegovom kraju.

Jevreji, muškarci, žene, djeca, strpani su na nasip, prisiljeni da skinu cipele, strpani na trajekte i poslani nizvodno. Tamo su ih otjerali u vodu i strijeljali. Vode Dunava su odnijele pocijepana tijela, spašavajući naciste od potrebe za zakopavanjem leševa.

Nacisti su svima prodavali cipele koje su ostale na obali po razumnoj cijeni. I bilo je takvih ljudi.

Bože, ovo je strašno. Još uvijek se ne mogu sjetiti ovog mjesta a da se ne zadrhtim. Cipele, naravno, nisu prave, od gvožđa su, ali u potpunosti kopiraju modele iz 40-ih, neke su pohabane, druge su u odličnom stanju, muške cipele, ženske cipele i gležnjače, i, najgora i najstrašnija stvar - dječje cipele.

Videti ove cipele i znati šta čeka njihove vlasnike nakon što ih skinu bilo mi je skoro nepodnošljivo, veoma teško i teško. Ali nisam mogao a da ne dođem ovamo. Za mene je ovo nešto veoma lično.

Svaki par cipela je nečija bol i čitava tragedija. Ovi ljudi, koji su svoje cipele ostavili na nasipu, nisu imali šanse da prežive, svaka cipela, svaka dječja čizma je podsjetnik na strahote rata, na tragediju cijelog naroda.

Nemoguće je ne zaplakati ovdje kada sam došao na spomen obilježje, ovdje je bilo puno ljudi, ne znam da li je to bilo zbog toga, ili je ovdje uvijek ovako. U blizini cipela je bio nevjerovatan broj upaljenih svijeća, a svi su nosili cvijeće.

Sjeo sam pored ovih cipela, suze su me gušile, jedva sam suzdržavao jecaj. Ovo mjesto je mjesto sjećanja, ljudskog bola i tragedija mnogih života. Oni koji su napravili ovaj spomenik - uradili su veliki posao, ove cipele su podsjetnik da se to nikada više neće ponoviti, o genocidu nad cijelim narodom.

Uglavnom, svima je teško doći do ovog mjesta, vidio sam suze u očima muškaraca, drhtale su im ruke i glasovi, ovdje nije bilo ravnodušnih lica. Ovaj spomenik se ne može nazvati dirljivim; Za stvarno. Ali ova patnja, kao da pročišćava, omogućava svakome ko je došao ovamo, čija je duša bila ispunjena sažaljenjem i bolom, da postane bolji i čistiji. A najvažnije je da se ne zaboravi šta se desilo u Budimpešti na kraju Drugog svetskog rata, da se seti da je stradao neverovatan broj civila, bespomoćnih, nemoćnih da se zauzmu za sebe i odbrane, bespomoćni.

Ako ste u Budimpešti, idite do spomenika Cipelama na Dunavskom nasipu. Biće teško, ali svi moramo poštovati uspomenu na te ljude koji su nevino stradali i poginuli u tom strašnom ratu, a posebno deca.

Šetajući drevnim ulicama Budimpešte, možete vidjeti zanimljive spomenike ili skulpture na gotovo svakom uglu. Među njima ima i modernih kreacija i svjedoka drevne istorije. Svaki od njih je nekako drag stanovnicima glavnog grada. Neki podsjećaju na velike pisce ili muzičare, drugi na državnike zemlje. Postoje jednostavno originalne skulpture koje oduševljavaju oko i dušu. Na primjer, princeza izlivena u bronzi, koja je sjela na ogradu nasipa, ili djevojka koja šeta psa u blizini fontane.

Cipele na Dunavskom nasipu.

Ali u ovom gradu postoji spomenik na koji se turisti koji prvi put dođu u Budimpeštu iznenade. Nedaleko od kuće u kojoj se nalazi mađarski parlament, na nasipu reke Dunav nalaze se obične, stare cipele. Čini se da su odrasli i djeca jednostavno odlučili hodati bosi i odmoriti umorna stopala. Čini se da će se svi vratiti po nju...

Nažalost, to se nikada neće dogoditi. Jer ovo je spomenik posvećen Jevrejima Mađarske koji su ovde streljani u zimu 1944-1945. Ovo spomen-obeležje se zove "Cipele na Dunavskom nasipu" i jedan je od najpotresnijih spomenika istorije Drugog svetskog rata.

Ideja o stvaranju ovog spomenika pala je na pamet režiseru Kenu Togaju, a oživeo ga je mađarski vajar Đula Pauer. Njegovo otvaranje obavljeno je 16. aprila 2005. godine, uoči proslave 60. godišnjice poraza fašizma, a posvećeno je sjećanju na žrtve Holokausta.

Cipele na obali Dunava - opis.

Memorijal „Cipele na dunavskom nasipu” u Budimpešti je kompozicija koja se sastoji od 60 pari cipela livenih od livenog gvožđa, koje su tačna kopija modela iz četrdesetih godina 20. veka. Na samom rubu vode nalaze se muške, ženske i dječje čizme i cipele, iznošene do rupa ili potpuno nove. Sve cipele na obali Dunava u Budimpešti su pričvršćene za nasip. Između ekspozicije i nasipa nalazi se kamena klupa u koju su postavljene tri metalne ploče. Na njima je na tri jezika (hebrejskom, mađarskom i engleskom) iskovana fraza koja objašnjava kome je ovaj spomenik posvećen i kada je postavljen. Visina klupe je sedamdeset centimetara, a dužina četrdeset metara, tačno onoliko prostora koliko i cipele izložene na obali Dunava u Budimpešti.

Istorijat spomen obeležja „Cipele na Dunavskom nasipu”

Od samog početka Drugog svjetskog rata Mađarska je bila na strani saveza Italije, Njemačke i Japana. Već na kraju neprijateljstava, shvativši neminovnost sloma nacističke Njemačke, vlada zemlje istupila je iz ove koalicije. Za šta je odmah platio: zemlja je okupirana. Do tada je na teritoriji Mađarske bio ogroman broj Jevreja.

Dobivši vlast iz ruku okupatora, Nacionalsocijalistička stranka strijele počinje da sprovodi pojačane antisemitske aktivnosti. Želeći da udovolje svojim gospodarima, opljačkali su i ubili svakoga kome je u žilama tekla jevrejska krv. Prostor na kojem se nalazila sinagoga pretvoren je u geto. Mađarski fašisti su posebno zločine činili krajem 1944. i početkom 1945. godine.

S otvorenim cinizmom počeli su likvidirati jevrejsko stanovništvo. Da bi štedeli municiju i ne želeći da se mešaju u sahrane, militanti organizacije Strelački krst doveli su grupe od 50-60 ljudi na Dunavski nasip. Vezavši ih bodljikavom žicom, ubili su jednu osobu, a on je, pavši u vodu, povukao ostale za sobom. Tačan broj nevinih žrtava nije poznat. Prije smrti, ljudi su bili prisiljeni da skinu cipele, koje su bile vrlo vrijedne u ratu.

Zašto cipele stoje na obalama Dunava?

Nije slučajno što spomenik cipela na obali Dunava obuhvata 60 pari, koliko je ljudi u jednom trenutku pogubljeno. Kada bi se svakom strijeljanom posvetio po jedan par, jednostavno ne bi bilo dovoljno mjesta na nasipu. Lokacija za postavljanje kompleksa odabrana je simbolično, budući da su takve egzekucije vršene duž cijele obale Dunava. Danas se u spomen obilježju nalaze 53 para. Nepoznato je gdje je ostatak cipela nestao za 10 godina. Uprkos svemu, na spomeniku se uvijek pale kandila, a leži svježe cvijeće. Ne postoje ograničenja za posetu spomeniku „Cipele na Dunavskom nasipu“ u Budimpešti, možete doći 24 sata dnevno bez plaćanja ulaznice.

Ažurirano 3.7.2019

Spomenik holokaustu u Budimpešti nalazi se oko 300 metara od mjesta gdje se nalazi. Na Dunavskom nasipu ima 60 pari iznošenih cipela. Kao da je neko u velikom porivu odlučio da hoda bos, haotično bacajući čizme i cipele. U stvari, cipele su napravljene od gvožđa. Zajedno, predstavlja jedan od najtužnijih spomenika na cijelom svijetu. Posvećena je Jevrejima pogubljenim tokom Drugog svetskog rata u Budimpešti.

Spomenik na nasipu pojavio se tek prije 10 godina, ali u ovom relativno kratkom periodu stekla svetsku slavu. Nijedna ocena najtužnijih ili najneobičnijih spomenika na svetu nije potpuna bez gvozdenih cipela na Dunavskom nasipu.

1. Iznošene grube cipele
2. Elegantne cipele.
3. Dječije čizme.

Sve ove cipele su nasumične cijene i iz daljine izgledaju kao prava stvar.


Da se radi o spomeniku govori i metalna ploča postavljena u beton. Tačnije, čak ih je tri. Na engleskom, mađarskom i hebrejskom, oni su otisnuti jednom rečenicom: „U znak sjećanja na žrtve koje je strijeljala milicija Arrow Cross 1944–45. Osnovano 16. aprila 2005."

O progonu Jevreja u Mađarskoj

Stranka Streličnog krsta je nacionalsocijalistička partija u Mađarskoj koja je nakratko uspela da preuzme vlast u zemlji. U stvari, njeni predstavnici su bili mađarski fašisti i podržavali su Hitlera u svemu. U jesen 1944. partijski predstavnici formirali su pronjemačku vladu u Mađarskoj, koja je trajala oko šest mjeseci. Nacionalistima je ovo kratko vrijeme bilo dovoljno izazvati mnogo boli, posebno Jevreja.


Pristalice Arrow Cross-a vodile su žestoku antisemitsku politiku, pljačkajući i ubijajući Jevreje širom Budimpešte. Jevrejska četvrt grada, u čijem se centru se nalazi, pretvorila se u pravi geto. Ljudi su streljani baš na dunavskom nasipu. Njihova postavljen na samoj ivici, okovavši nekoliko desetina ljudi jednim lancem.


Jedan metak je bio dovoljan da žrtva padne u vodu, povukavši za sobom ostale nesrećnike. Tako su nacisti štedjeli na municiji i nisu sahranili nevine žrtve režima. Koliko je tačno tela zagrlile vode Dunava, još nije tačno utvrđeno. Ako govorimo o Holokaustu širom Mađarske, onda je 1944-1945, prema različitim izvorima, istrebljeno od 500 do 600 hiljada Jevreja. Zastrašujuće brojke...

Nacisti nisu samo uživali u svemoći, već su i profitirali od svojih žrtava. Uzeli su sve vrijedno, ne prezirući čak ni cipele, koje su bile vruća roba u ratu. Jevreji su bili prisiljeni da skinu cipele prije pogubljenja. Cipele i čizme bile su sve što je ostalo od ljudi koji su nedavno još disali nakon pogubljenja. Fašisti su cipele prodavali ili su ih koristili za svoje potrebe.

Istorijat nastanka spomenika

Ova tužna činjenica postala je glavna ideja spomenika posvećenog istrebljenim mađarskim Jevrejima. Spomenik je bio Otvoren 16. aprila 2005- na dan sećanja na žrtve Holokausta, koji i sami Jevreji nazivaju Jom Hašoa. U dokumentima Nirnberškog procesa piše da su žrtve Holokausta postao šest miliona ljudi.

Kao što sam već rekao, spomenik na Dunavskom nasipu je vrlo brzo postao popularno mesto kako među meštanima, tako i među turistima. Ovdje uvijek gori svježe cvijeće i svijeće.


Ljudi dolaze, slikaju se ili samo stoje u blizini, razmišljajući o nečem drugačijem. Ima, međutim, i onih koji zbog neznanja ili neobrazovanosti pokušavaju spomen obilježje pretvoriti u šalu, stavljajući vlastite cipele pored gvozdenih. Ali ovo sam vidio samo jednom, pa čak i tada na internetu, a ne lično.


Nekako se zvao spomenik žrtvama holokausta u Budimpešti na dunavskom nasipu jedan od najmoćnijih i najprodornijih spomenika na svijetu, a dopisnica magazina Geo Ana Čajkovska priznala je da ne poznaje jači i manje pompezni spomenik od ovog. U potpunosti se slazem sa njom oko ovoga. Stoga, ako idete u Budimpeštu, obavezno to uključite u svoj itinerar.

Korisne informacije

Pristup spomeniku je omogućen 24 sata dnevno. Ulaz se ne naplaćuje.

Adresa: Id. Antall József rkp., Budimpešta

Kako doći tamo:

• Tramvajem - br. 2, stajalište Kossuth Lajos tér M;
• metroom - linija M2, stajalište Kossuth Lajos tér.

Memorijal holokausta u Budimpešti je spomenik koji je na mene ostavio najveći utisak. Koje spomenike najviše pamtite? Podelite svoje mišljenje u komentarima.

Cipele na Dunavskom nasipu na mapi

Uvijek tvoj, Daniil Privonov.

Drimsim je univerzalna SIM kartica za putnike. Posluje u 197 zemalja! .

Tražite hotel ili apartman? Hiljade opcija u RoomGuru. Mnogi hoteli su jeftiniji nego na Bookingu

"Cipele na dunavskom nasipu."

Kada se približite ovom spomeniku u Budimpešti,

nalazi se uz rijeku na 40 metara,

srce se stisne.

U početku, izdaleka, čak je teško povjerovati da ove cipele nisu prave, izgledaju tako stvarne. Ali kada se približite, setite se istorije ovog spomenika posvećenog holokaustu, i postaje jezivo! Tek izbliza shvatite da je sve ovo napravljeno od metala. Ali to ga ne čini lakšim.

Autori ovog, kako ga s pravom nazivaju, najprodornijeg, najdirljivijeg spomenika na svetu, „Cipele na dunavskom nasipu” (mađ. Cipők a Duna-parton), koji se nalazi otprilike na pola puta između zgrade parlamenta i Lančanog mosta , su filmski režiser Ken Togay (ovo je - njegova ideja) i vajar Gyula Power. Važno je napomenuti da je Ken Togai pola Rus, pola Englez, a vajar Gyula Power Mađar ruskih korijena. Rad ovog talentovanog dvojca vrijedan je divljenja i poštovanja.

Na skromnim natpisima u blizini izložbe na kamenoj klupi na tri jezika - hebrejskom, engleskom i mađarskom: „U znak sećanja na žrtve koje su na Dunavu streljali militanti Streličasti krst 1944-1945. Osnovano 16. aprila 2005."

Na nasipu su samo cipele - i ništa više One izgledaju tako prirodno da kao da čuvaju toplinu ljudi koji su ih napustili. Kao da je neko skinuo ove cipele, čizme na obalu na minut i sad će se vratiti. Užasan, prodoran, iznenađujuće skroman i neizrecivo dirljiv spomenik. Ipak, da bi se normalna osoba „probila“ nije potrebna nikakva pompa ili opsesivno moraliziranje. Jedan trenutak, jedan pogled dovoljan je da se oseti i smrzne, užasnut.

Bilo da je tako planirano ili slučajno, spomenik se nalazi upravo na takvom mestu da na njega neočekivano „nalete“ brojni turisti, obilazeći zgradu mađarskog parlamenta sa desne strane. Sve je jednostavno: travnjaci sa cvijećem, sivi popločani kamen i sivi beton nasipa. I odjednom mi pred očima neskladan red cipela, čizama, dječijih sandala. Lako možete razlikovati cipele za dječake i djevojčice, muškarce i žene, stare i nove. Ne postoji niti jedan par koji se ponavlja. Svi su različiti - baš kao i ljudi koji su poginuli na ovom mjestu.

Upravo iz jevrejskog geta u Budimpešti, koji je „radio“ 50 dana, ljudi su odvođeni na obalu reke, vezali 60 ljudi zajedno, a da bi sačuvali metke, pucali su u prvog, koji je, pavši u reku, povukao ostali, još živi, ​​u zaborav. Prema neprovjerenim podacima, ovdje je stradalo više od 10 hiljada Jevreja. Nevjerovatan je cinizam s kojim su se ti podli njemački i mađarski antisemitski monstrumi obračunali sa ženama, muškarcima i djecom. Zašto su cipele mrtvih ostavljene na obali? Zašto su ljudi išli u smrt bez cipela? I opet je razlog tome bila njemačka razboritost: prije nego što su počinili zločin, tjerali su sve, i mlade i stare, da se izuju, jer su u to vrijeme cipele i čizme bile skupe. Tada bi se ove cipele mogle bez problema prodavati na crnom tržištu, uključujući i njemačkom stanovništvu u Njemačkoj, ili čak koristiti za vlastite potrebe. Dakle, krivično djelo je učinjeno s profitom. Hiljade, desetine hiljada ljudskih tela odnele su vode Dunava. Kada bi se svakom strijeljanom posvetio jedan par cipela, jednostavno ne bi bilo dovoljno mjesta na nasipu.

Danas ovdje ima 53 para, ali 2005. godine (kada je spomen obilježje otvoreno 16. aprila na Međunarodni dan sjećanja na holokaust, uoči 60. godišnjice pobjede nad fašizmom u Drugom svjetskom ratu) bilo ih je 60. Nekoliko parova je nestalo tokom ovog vremena. Uprkos svemu, na spomeniku se uvijek pale kandila, a leži svježe cvijeće. Nema ograničenja za posetu spomeniku „Cipele na Dunavskom nasipu“ u Budimpešti, možete doći danonoćno bez plaćanja ulaznice.

Glavni grad Mađarske ima mnogo antičkih i modernih skulptura. Kažu da ih ima više od dvije stotine. Veličanstveni kraljevi i grofovi u bronzi pozelenili su od vremena, revolucionari, poznati kompozitori, duhovita deca, životinje i ptice u neobičnim pozama. Ali samo ovaj jedan spomenik (čiji opis nećete naći u svakom lokalnom vodiču - jasno je objasniti zašto, mislim) izdvaja se iz općeg poretka, probija se poput oštre igle. Cipele na dunavskom nasipu vrište o strahotama fašizma u zemlji koja se borila na strani nacističke Nemačke.

Godine 2013. novine „Argumenti i činjenice“ (Rusija) uvrstile su spomenik iz Budimpešte među 18 „Najpotresnijih spomenika na svijetu“, čime je dobio prvo mjesto na listi; drugi izvori ga takođe karakterišu.

“Ovo je jedan od najmoćnijih i najpotresnijih spomenika na svijetu, koji potvrđuje da monumentalna umjetnost ne može biti ništa manje emotivna od slikarstva”,- piše list “Birobidzhaner Stern”.

Poznato je da je pre Drugog svetskog rata u Mađarskoj bilo oko 800 hiljada Jevreja, od kojih je oko 280 hiljada živelo u Budimpešti, koju su ponekad nazivali „Judapešta“. Jevrejska zajednica u Mađarskoj bila je najveća u Evropi, pa je bilo mnogo žrtava. Mađarska sinagoga se smatra drugom po veličini na svijetu (poslije New Yorka). Prema nekim procjenama, Holokaust je preživjela samo četvrtina mađarskih Jevreja.

U oktobru 1944. godine, nakon što je vladar Mađarske Mikloš Horti objavio primirje sa SSSR-om, u Budimpešti se dogodio državni udar koji je podržala nacistička Njemačka. Hortijevog sina oteli su SS i uzeli ga kao taoca. Pod pritiskom Hitlera, nekoliko dana kasnije Mikloš Horti, koji je još uvek bio protivnik genocida nad Jevrejima i Ciganima, bio je primoran da vlast prenese na vođu mađarske nacističke pro-njemačke stranke Strelački krst Ferenca Szalasija, koji je bez oklevajući jednog dana, organizovali masovne akcije za istrebljenje stotina hiljada Jevreja i Cigana, kao i njihovo deportovanje u koncentracione logore i u Nemačku.

Masakri u Mađarskoj smatraju se jednom od posljednjih i najzlokobnijih epizoda Holokausta. U samo tri mjeseca prije zauzimanja grada od strane sovjetskih trupa, nacisti i njihovi mađarski saučesnici ubili su oko 300 hiljada mađarskih Jevreja.

Unatoč činjenici da je od tragičnih događaja prošlo više od deset godina, između metalnih čizama i cipela još uvijek su upaljene svijeće, a ima i svježeg cvijeća i kamenja koje Jevreji donose iz cijelog svijeta u znak sjećanja na svoje poginule suplemenike. U jednoj od dečijih cipela videla sam slatkiše i male mekane igračke...

knedla u grlu...

Jedna osoba koja je preživjela holokaust je jednom rekla: “Živjeli smo predugo – preživjeli. Previše nitkova i nitkova u univerzalnim razmerama, koji sebe zamišljaju kao arbitre sudbina, ostavili su traga u našoj dugoj Istoriji. Ali ispostavilo se da je to samo pitanje savjesti. Dok jedni tuguju i pričaju o strašnim istorijskim lekcijama, drugi tvrdoglavo nastavljaju da preoblikuju istoriju prema sopstvenim obrascima.”

Izraelski premijer Benjamin Netanyahu obišao je 21. jula 2017. godine memorijalni kompleks „Cipele na nasipu Dunava” u Budimpešti, posvećen sećanju na Jevreje ubijene u holokaustu, i tamo položio kamen sa planine Hercl, koji je doneo iz Jerusalima. . Član Kneseta Izrael Ajhler, koji je bio u pratnji premijera, pročitao je jedan od psalama kralja Davida („Tehillim“).

Premijer je naglasio: “Ovaj odlomak vrlo potresno i tragično izražava promjene u sudbini jevrejskog naroda. Ovdje, na ovom mjestu, hiljade Jevreja, uključujući i djecu, ubijeno je i bačeno u rijeku. Donio sam ovdje kamen sa planine Herzl u spomen na Jevreje ubijene ovdje. Simbolizira ponovno rođenje Izraela i činjenicu da je naša dužnost osigurati da nam se ova Katastrofa nikada više ne dogodi. Ovo je istinsko, najdublje značenje Države Izrael. Oduševljen sam i ponosan što stojim na ovom mjestu i sve ovo kažem sa dubokim uvjerenjem, predstavljajući sve nas, sve vas, građane Izraela, jevrejski narod.”

Godine 2015. Državno akademsko baletsko pozorište Sankt Peterburga (Rusija) nazvano po Leonidu Jakobsonu postavilo je balet „Kamena obala“, čiji su podsticaj za nastanak bili impresije koreografa Vladimira Varnave o spomeniku u Budimpešti. Prema planu koreografa, u predstavi se pojavljuje nasip “u ulozi mitološkog prostora koji omogućava da se na emocionalnoj razini rekonstruišu događaji i slike ljudi koji su se susreli s bolom i gubitkom”. V. Barnabas je rekao: “Ne znam za spomenik jači i manje pompezni od ovog.”

A u bašti budimpeštanske sinagoge, koja se nalazila na teritoriji najvećeg geta u Evropi, podignut je spomenik „Drvetu života“. Na svakom komadu papira je ime preminulog Jevrejina. Ovaj geto je oslobodila Crvena armija 18. januara 1945. godine. Inače, na zidu sinagoge još uvijek visi znak zahvalnosti vojnicima koji su spasili preživjele. Nažalost, sinagoga, ploča i spomenik jedni su od rijetkih koji su preživjeli borbu mađarske vlade sa takozvanim nasljeđem komunističke prošlosti...

Tema Holokausta u skladu je sa stihovima pjesnika dvije različite generacije.

Hera Oluja ( napisano 2015):

Na obali, Jevreji treba da skinu cipele!

„Je li nepristojno da umru oni koji imaju cipele?“

Dijete je pitalo majku i ona je zaplakala

Pokušao sam da ga diskretno obrišem.

„Ne brini, mama, nisam gladan,

Jučer sam pojeo parče hleba.

Smrznućemo se tamo, mama, je li Dunav hladan?

Nisam imao vremena da naučim plivati...

Mama, reci mi, zar ne boli umrijeti?

Hoću li samo pasti i udaviti se?

Ili ću umrijeti od metka i mirno

I onda ću glatko ići na dno?

Uzmi me jače za ruku

Da se ne izgubimo pod vodom.

Zajedno sa vama biće nam lakše da pobegnemo,

Sakrićemo se iza jakog talasa.”

Na obali Dunava svako treba da se izuje!

“Svi govore: “Rat se završava.”

Vidiš li, mama, bijelog goluba na nebu?

Gledajte, naš talas stiže tamo.”

Sergej Mihalkov ( napisano 1944):

"Dječija cipela" -

Navedeno u koloni

Sa čistom nemačkom preciznošću,

Bilo je u skladištu

Među cipelama za odrasle i za djecu.

Broj njegove knjige:

"Tri hiljade dvije stotine devet."

„Dečija obuća. Nošena.

Desna cipela. Sa zakrpom..."

Ko ga je popravio? Gdje?

U Melitopolju? U Krakovu? U Beču?

Ko je to nosio? Vladek?

Ili Ruskinja Ženja?

Kako je dospeo ovde, u ovo skladište?

Prokletstvo na ovoj listi

Pod serijskim brojem

"Tri hiljade dvesta devet"?

Zar nije bilo još jednog?

U celom svetu postoje putevi,

Osim onog kojim

Stigla su ova dječja stopala

Na ovo užasno mjesto

Gdje su vješali, palili i mučili,

A onda hladnokrvno

Da li je prebrojana odeća mrtvih?

Ovdje na svim jezicima

Pokušali su da se mole za spas:

Česi, Grci, Jevreji,

Francuzi, Austrijanci, Belgijanci.

Zemlja se ovde upijala

Miris raspadanja i prolivene krvi

Stotine hiljada ljudi

Različite nacije i različite klase...

Došao je čas obračuna!

Dželati i ubice - na koljena!

Sud naroda dolazi

Prateći krvavi trag zločina.

Među stotinama tragova -

Ova dječija čizma ima zakrpu.

Hitler je uzeo od žrtve

Tri hiljade dvesta devet.

Lev Rudsky (WRN)