Naučna fantastika za djecu. Non-fiction

Značajno mjesto u književnosti za djecu zauzimaju radovi koji su posvećeni popularizaciji informacija iz različitih oblasti znanja – prirodnih nauka, istorije, tehnike, fizike i mnogih drugih. Postoji nekoliko naziva za takvu literaturu: naučnopopularni, naučno-umjetnički, obrazovni. Sastavljeni, po pravilu, od dva koncepta, ovi nazivi imaju za cilj da odraze dvojaku suštinu obrazovne literature: da kroz sredstva umetničkog izražavanja daju čitaocu predstavu o pojedinačnim naučnim činjenicama ili pojavama. Dakle, obrazovna literatura zauzima srednje mjesto među naučnim i beletrističnim knjigama, značajno se razlikuje od obje. U naučnim ili obrazovnim knjigama autori teže maksimalnoj objektivnosti u predstavljanju materijala, dok autori edukativnih radova isti materijal prikazuju kroz prizmu ličnog, subjektivnog stava. Subjektivnost se očituje u emocionalnoj obojenosti narativa, slikovitosti i prisutnosti umjetničke fikcije. Čak i čisto praktične knjige koje populariziraju znanje za djecu mogu izraziti subjektivnu i poetsku viziju svijeta. Evo primjera iz knjige popularnog naučnika A. Fersman "Sjećanja na kamen" . U priči “Alabaster” jedan od likova (Talijan po nacionalnosti) ovako opisuje ovaj kamen:

Bijelo, bijelo, kao tvoj sibirski kruh, kao šećer ili rusko brašno za tjesteninu, to bi trebao biti alabaster.

Iskopavanje alabastera ispričano je u fascinantnim pričama koje čitaoca vode u srednjovjekovnu Italiju i moderni Ural. Uporedite umjetnički narativ s opisom kamena iz udžbenika o mineralogiji: „Alabaster je fino zrnasta sorta gipsa različitih boja, uglavnom čisto bijele, pronađena u Italiji, na zapadnoj padini Urala i na mnogim drugim mjestima. . Koristi se kao mekani ukrasni kamen." Akademik A. Fersman bio je autor strogih naučnih radova, ali je u obrazovnoj literaturi postao entuzijastičan pripovedač, obdaren bujnom maštom i poetskim obrtom.

Autorova pozicija u obrazovnoj knjizi može biti drugačija. U jednom slučaju, on se drži uloge popularnog naučnika, koji čitaocu govori o temi ili problemu koji ga se tiče. Tada nije neuobičajeno pozivanje na vlastito istraživačko iskustvo i priče o aktivnostima drugih naučnika. U drugom slučaju, autor svoje naučne aktivnosti ostavlja iza scene, često se skrivajući pod maskom izmišljenog pripovjedača. Daje volju svojoj mašti i mašti, smišlja likove i zabavnu radnju. Izbor oblika prezentacije ovisi o tome koje zadatke pisac prije svega postavlja: popularno predstaviti materijal, dati mu moralno i filozofsko razumijevanje, izraziti emocionalnu procjenu ili dati praktične preporuke.

No, bez obzira na to koju poziciju autor odabere, ostaje vjeran naučnoj činjenici, na temelju koje se rađa umjetnička slika, razvija moralna i filozofska ideja ili novinarska tema. Svi radovi nastavne literature zasnovani su na tačnim činjenicama, ekspedicijskom materijalu, dokumentarnim zapažanjima i laboratorijskim istraživanjima. Pisac ne dozvoljava sebi, u ime zanimljive fikcije, da iskrivljuje stvarne odnose koji vladaju u prirodnom svijetu, a to je preduvjet za sve obrazovne knjige, bez obzira na temu i žanr. U priči poznatog zoologa N. Plavilshchikova "čačkalica za krokodila" govori o “prijateljstvu” krokodila i ptičice. Međusobna pomoć koju ove životinje pružaju jedna drugoj u prirodi odavno je obrasla legendama. Koliko god autor želi da uveseljava čitaoca lepom pričom, on se drži biološke istine: ptice i životinje „ne teže da pružaju uzajamne usluge. Oni jednostavno žive jedno pored drugog i prilagodili su se jedno drugom.” Ovakav preferencijalni odnos prema naučnoj činjenici razlikuje obrazovnu literaturu od ostalih vrsta književnosti za djecu.

Ali u radovima koji populariziraju znanje, naučna činjenica ima ne samo informativnu funkciju. Autor ga razmatra u vezi sa postojećim idejama o svrsi nauke i njenoj ulozi u ljudskom životu. Ove ideje su podložne promjenama u zavisnosti od razvoja društvenih pogleda. Tako su ideje osvajanja prirode, popularne u sovjetskom društvu i književnosti 30-ih godina 20. stoljeća, tri decenije kasnije zamijenjene pozivima na pažljiv tretman prema njoj. Na stranicama obrazovnih knjiga za djecu nema „čiste nauke“.

Žanrovi i stilovi obrazovne literature su veoma raznoliki. Dakle, tema prirodne istorije, pored problema naučnopopularnog karaktera, otvara velike mogućnosti za postavljanje moralnih i filozofskih problema. Stoga se posmatranje prirodnog svijeta ogleda u pričama, opisima i bajkama. Istorijske teme često su u osnovi novela ili priča iz istorijske prošlosti. Biografski žanrovi posvećeni su sudbini poznate ličnosti u istoriji ili nauci. Geografske informacije često imaju oblik putovanja. Popularizacija naučno-tehničkih znanja gravitira ka žanru edukativnih razgovora sa živopisnim primjerima i pristupačnim načinom izlaganja.

Vrste publikacija obrazovne literature jednako su raznolike: od slikovnica, naljepnica, knjiga igračaka, zbirki priča i bajki do priručnika i višetomnih enciklopedija. Tehnike i vrste književnosti koje populariziraju znanje za djecu stalno se ažuriraju, neke se rađaju pred našim očima, druge imaju dugu povijest.

Povijest obrazovne književnosti za djecu započela je gotovo ranije od same dječje književnosti: autori prvih dječjih knjiga 17. i 18. stoljeća uhvatili su se za pero u potrazi za načinima popularizacije znanja. Tako su nastali razgovori o obrazovnim temama, geografskim putovanjima i istorijskim pričama. Ponekad su pisci bili iznevjereni zbog neznanja u pitanjima nauke, ali knjige koje su napisali talentirani popularni naučnici su imale sve prednosti dobre obrazovne literature. Na primer, čuveni prirodnjak 19. veka M. Bogdanov nije bio samo svetilo nauke, već je i briljantno vladao književnim stilom.

Ali mogućnosti obrazovne literature su se zaista pojavile u prvim decenijama 20. stoljeća, a poticaj za to bile su drastične promjene u društvenom životu zemlje nakon revolucije 1917. godine. Popularizacija znanja postala je slogan sovjetske ere, kao i ideja o aktivnom istraživanju prirode od strane čovjeka. Tih godina o nauci i tehnologiji se moralo pisati za čitaoca koji nije imao osnovna znanja. Nova čitalačka publika i novi obrazovni zadaci tjerali su ne na ponavljanje književnih oblika, već na eksperimentiranje. Ponekad su vodili daleko od utilitarnih ciljeva u svijet stvarnih književnih otkrića. Stoga su mnoge poučne knjige iz 20-ih i 30-ih godina 20. stoljeća zadržale svoj umjetnički značaj do danas.

Osnova je preuzeta iz popularnih formi i tehnika u književnosti za djecu, zasnovanih na priči punoj akcije, živom razgovoru i fascinantnoj priči. Na primjer, putnički žanr se pojavio u novom kapacitetu. Junaci edukativnih knjiga otišli su u svijet nauke i tehnologije, a otvorio se ne u egzotičnim zemljama, već u poznatim šumama i poljima, radionicama i laboratorijama naučnika. Čak bi i obična soba mogla postati predmet obrazovnog putovanja ako naučnik-inženjer govori o objektima u njoj. U knjizi M. Ilyina "Sto hiljada zašto" (1929), koji čitaoca upoznaje sa informacijama iz oblasti fizičkih i tehničkih nauka, ima odeljak „Putovanje po sobi“. Počinje intrigantnim uvodom:

Sa zanimanjem čitamo o putovanjima u daleke, neistražene zemlje i ne shvaćamo da se dva koraka od nas, ili još bliže, nalazi nepoznata, nevjerovatna, tajanstvena zemlja koja se zove “naša soba”.

Podsticaj obrazovnom putu daju pitanja zagonetke („Postoje li zidovi od zraka?“, „Zašto voda ne gori?“). Odgovori na njih zahtijevaju naučna saznanja, u potrazi za kojima čitalac ide s autorom na zamišljeno putovanje.

Takvo putovanje se često pokaže kao putovanje u prošlost, gdje popularizator pronalazi pozadinu nekog izuma ili naučno-tehničkog otkrića. Da, knjiga E. Danko "kineska tajna" (1925), posvećena istoriji porculanske šolje, predstavlja niz fascinantnih priča iz daleke prošlosti.

Ali sama istorija je takođe nauka sa svojim karakteristikama naučnog i istorijskog istraživanja. Dijete se s njima upoznaje popularnim djelima istoričara. Po pravilu se radi o pronalasku nekog istorijskog dokumenta. U poznatoj knjizi S. Lurie "Pismo grčkog dječaka" (1930) govori kako su naučnici mogli da pročitaju pismo napisano na starogrčkom na komadu antičkog papirusa.

U obrazovne svrhe stavljeni su i popularni žanrovi u dječjoj književnosti kao što su bajke, kratke priče, priče, pa čak i fantastični romani. Pisci su stvarali i potpuno originalna djela. Na primjer, obrazovna knjiga B. Zhitkova"šta sam vidio"(1939) napisan iz ugla djeteta, odn "Šumske novine" V. Bianchi(1928), pisan kao godišnji broj novina.

Tradicija obrazovne literature nastala početkom 20. vijeka nastavila se i u drugoj polovini stoljeća, a sada su se za pero uhvatili studenti i sljedbenici poznatih popularizatora. Primjer takvog šegrtovanja je škola pisaca prirodnjaka, inspirirana Vitalijem Bianchijem. Općenito, 50-80-ih godina 20. stoljeća prirodoslovna literatura primjetno dolazi do izražaja. Ovo nije bila slučajnost. Radost zbog trijumfa čovjeka nad pokorenom prirodom zamijenjena je brigom za trenutno stanje svijeta oko njega.

Karakteristična karakteristika obrazovne literature za djecu druge polovine 20. stoljeća je složenost naučne građe koju ona predstavlja. Dizajniran je za pismenog i eruditiranog čitaoca, poput modernog djeteta. Upoznaje se sa tehnologijom, osnovama hemije, fizike i elektronike. Popularne informacije iz ruske i sovjetske istorije predstavljene su u žanru istorijskog narativa. Najviše objavljenih knjiga u drugoj polovini 20. veka bile su S. Alekseeva, posvećen uglavnom herojskim stranicama nacionalne istorije ( "Sto ratnih priča" “, 1982). Istorijske ličnosti u njima su se našle pored izmišljenih likova - ljudi iz naroda, koji su, prema piscu, glavni pokretači istorijskog procesa.

Poslednjih decenija postoji interesovanje za dela koja govore o slovenskoj prošlosti i pravoslavnim korenima ruskog naroda (npr. G. Yudin "Ptica Sirin i jahač na belom konju" , 1993). Pojavile su se biografije ruskih religioznih ličnosti. U najnovijoj edukativnoj literaturi za djecu sve više raste interesovanje za nacionalne starine i relikvije.

U modernim obrazovnim knjigama za djecu sve je veća sklonost ka enciklopedizmu. Otuda i popularnost dječije enciklopedije , referentne knjige. Čuvena dječija enciklopedija "Počemučka", koja je objavljena 1988. godine i više puta preštampana, sjajan je primjer domaće obrazovne literature. Bajke, razgovori, priče, zagonetke, poetske priče, njegove komponente, uvode dijete u svijet raznovrsnih znanja.

Posljednjih godina primjetna je želja za izdavanjem obrazovne referentne literature. Priča, razgovor, opis zamijenjeni su kratkim referentnim člankom, čiji sadržaj dijete slabo razumije i zahtijeva objašnjenje odrasle osobe. Hoće li „dječje“ priručnike zamijeniti obrazovnu literaturu? Mislim da nije, jer dobra obrazovna literatura ima jasnu prednost u odnosu na referentnu i edukativnu literaturu: ne samo da pruža potrebne informacije, već služi i kao kompletna knjiga koju dijete može čitati.

Moderna štampa omogućava izdavanje živopisnih knjiga, bogatih ilustracijama. To mogu biti slikovnice za mališane ili foto albumi za stariju djecu. Oni su također primjeri obrazovne literature.

Pitanja i zadaci

1. Koja je razlika između obrazovne literature i beletristike?

2. Kako se razvijala domaća obrazovna literatura i šta odlikuje moderna izdanja edukativnih knjiga za djecu?

10.2. Prirodnjačka literatura za djecu i njene karakteristike

Prirodoslovna literatura uključuje djela vrlo različite prirode. To su edukativni razgovori iz zoologije i biologije, priče i priče o životinjama, opisi prirodnih fenomena, prirodnjačke priče, praktične preporuke za mlade ljubitelje prirode. Popularnost prirodoslovnih tema nije teško objasniti - dijete se susreće sa životinjama i biljkama na svakom koraku, a zanimanje za njih se nastavlja tijekom djetinjstva. Put do naučnog saznanja svijeta za dijete počinje objašnjenjem prirodnih pojava. No, tema prirodne povijesti rijetko je ograničena na objašnjenja; vrlo često ide u područje duhovnih i moralnih ideja. Povezuju se s razumijevanjem mjesta čovjeka u svijetu i usađivanjem u njega brižnog stava prema svemu živom. Nema sumnje da takva književnost ima patriotski prizvuk: usađuje ljubav prema svojoj zemlji i rodnom kraju. Čitajući knjige talentovanih pisaca prirodnjaka, ne samo da učimo o svetu oko nas, već počinjemo da bolje razumemo život. Upravo je na ovom značaju prirodoslovne literature Vitali Bianchi insistirao:

Zadatak umjetničkih djela uopće nije da čitatelju daju određeni kompleks znanstvenih („objektivnih“) znanja o određenim životinjama, biljkama itd., već da daju sliku životinje, biljke, čak i neživog predmeta. ..

Tada će čitalac videti „najčistiju „istinu”, duboko istinitu sliku stvarnosti...”. Štoviše, ne govorimo samo o „istini“ iz svijeta životinja ili biljaka. Uporedimo dvije kratke priče Gennady Snegirev. Bilješka “Gavran” iz knjige “Ptice naših šuma” opisuje život gavrana:

Šumske vrane žive u parovima. I žive dvesta godina ili više. Par gavrana leti iznad tajge i pažljivo pregledava svaku čistinu, svaki potok. Ako uoče plijen: ostatke jelena kojeg je ubio medvjed, ili mrtvu ribu na obali, odmah će obavijestiti ostale vrane. "Kruk-krruk-krruk", krik gavrana juri preko tajge, on obavještava druge gavrane da je pronašao plijen.

Slika je vrlo ekspresivna, a oživljena je i zvučnom igrom. Sada će predškolski čitalac moći razlikovati gavrana među pticama naših šuma. Gavran je sasvim drugačije opisan u drugoj priči Snegireva. Usamljena crna ptica kruži iznad zemlje u potrazi za plijenom, izazivajući strah i neprijateljstvo u svima.

Gavran se vraća praznih ruku: veoma je star. Sjedi na kamenu i grije svoje bolno krilo. Gavran ga je smrznuo prije sto godina, možda prije dvije stotine godina. Proleće je svuda okolo, a on je sasvim sam.

Bolesno krilo i neuspješan lov nije samo skica iz života, već i slika tužne, usamljene starosti, koja kod čitaoca izaziva asocijacije na ljudski život i povezane emocije i misli.

Humanistički patos karakterističan za prirodnjačke knjige izdvaja ih od druge obrazovne literature. Pisci često otvoreno apeluju na mlade čitaoce, pozivajući ih na brigu o prirodi. Ali moć književnosti ne leži u apelima. Ljubav prema prirodi počinje velikim interesovanjem za nju, a zadatak pisca prirodnjaka je da probudi to interesovanje književnim sredstvima. Zanimljive činjenice i zapažanja iz svijeta prirode koja mogu zaokupiti čitaočevu maštu ovdje igraju značajnu ulogu. Pisac ih preuzima iz naučnih knjiga o biologiji, ali se češće oslanja na vlastita zapažanja dobijena tokom ekspedicija i putovanja. Ali činjenice same po sebi ne mogu činiti sadržaj prirodoslovne knjige. Važnije je kako pisac govori o njima.

Autori mnogih prirodoslovnih knjiga pišu u formi edukativnog razgovora, koristeći sve prednosti ovog žanra: razgovorni način, emocionalni ton, živopisna poređenja, duhovite opaske. Knjige se po tom pitanju posebno razlikuju. Igor Akimushkin. Oni su puni izraza „zanimljivo znati“, „neverovatno otkriće“, koji prate priču o naučnim činjenicama. Čini se da pisac poziva čitaoca da s njim podijeli čudo prirode koji se divio. Tako se zove jedna od Akimuškinovih knjiga za decu "Priroda je mađioničar" (1990), a svaki opis u njemu je pun emocija, npr. o sipi se kaže:

Živi u moru i pliva - čudo! - obrnuto. Ne kao sve životinje. Glava ne napred, nego nazad!

U knjigama za tinejdžere pisac pribjegava drugoj tehnici: duhovito upoređuje navike životinja sa životom modernog čovjeka. Stoga, kengur (Životinjski svijet, 1971.):

komuniciraju sa rođacima putem bežičnog telegrafa, istog tipa kao kod zečeva i zečeva - udaraju šapama o tlo.

Provjerene književne tehnike kao što su zagonetke, tajne i intrige također pomažu da se probudi interes čitatelja za svijet prirode. Autor ume da složi materijal tako da izazove interesovanje kod čitaoca i da ga zaintrigira. Istovremeno, naučna logika i objektivnost se ne gube iz vida. Mnoge Akimuškinove knjige uvode klasifikaciju životinja. Ali pisac se stalno igra naučnom logikom, iznenađujući čitaoca činjenicom da životinje tako različite po izgledu završe zajedno. To je posebno vidljivo u knjigama za mališane. Njihova imena zvuče intrigantno - “Sve su to mačke” (1975), “Sve su psi” (1976), “Sve su to antilope” (1977). Klasifikacija vrsta pretvara se u uzbudljivu zagonetku - pokušajte i pogodite odnos tako različitih životinja. Sastav knjige može slijediti još jedan princip – prikazati razlike u navikama životinja koje se objašnjavaju različitim staništima. U knjizi Yuri Dmitrieva “Zdravo, vjeverice! Kako si, krokodile? (1986) priče su posvećene tome kako različite životinje čuju, osjećaju i kreću se. Ponekad se čini da sve ove tehnike imaju za cilj da zabave čitaoca, da „zaslade“ gorak koren učenja. Ali ovo je daleko od istine. Ništa manje zanimljiva je ličnost pisca-prirodnjaka, osobe zaljubljene u prirodu. Okrećemo se knjigama I. Akimuškina, Yu. Dmitrieva, V. Biankija ili N. Sladkova ne samo da bismo naučili nešto novo o prirodi, već i da bismo s njima doživjeli osjećaj radosti od susreta sa zadivljujućim i divnim svijet. Naravno, to se ne odnosi samo na autore domaće prirodoslovne literature, već i na divne strane pisce kao što su Ernest de Seton-Thompson ili Gerald Durrell.

Pitanja i zadaci

1. S kojim se izazovima susreće prirodoslovna literatura za djecu i kako ih rješava? Pokažite to na primjeru knjiga I. Akimuškina i Yu. Dmitrieva.

2. Na koji način pisci prirodoslovci rješavaju ove probleme?

Priče o V. Bianchiju

Bajka je najpopularniji žanr u dječjoj lektiri, a više puta su se pokušavali iskoristiti njene prednosti u prirodoslovnoj literaturi za djecu. Međutim, to nije lako učiniti, jer bajka ne bi trebala iskrivljavati naučne činjenice. Ne treba ih iskrivljavati moralnim idejama o dobru i zlu, koje ne odgovaraju zakonima koji prevladavaju u prirodi. Stoga tradicionalni tip bajke koja sadrži „lekciju za dobre momke“ nije baš prikladan za prirodoslovne teme. Takva bajka govori o „poukama“ drugačije vrste, a životinje u njima se ne pretvaraju u alegorije ljudskih vrlina i nedostataka, kao što se dešava u basnama.

S pravom se smatra tvorcem prirodnjačkih priča Vitaly Bianchi(1894-1959). Pod njegovim perom, bajka je prestala da bude samo nosilac moralnih i etičkih ideja, bila je ispunjena prirodoslovnim znanjem (zato je Bianki svoja dela nazvao „nebajkama“). Bajka nije bila samo sredstvo zabave za pisca; u Bianchijevom shvaćanju, umjetnički i poetski oblik razumijevanja svijeta nije ništa manje važan od naučnog i realističkog.

U priči "Slupa pitanja" (1944) opisuje razgovor između oca naučnika i njegove male kćeri. Predmet međusobne rasprave bile su njihove različite percepcije prirode: otac poznaje svijet oko sebe u kategorijama objektivnog naučnog znanja i tome uči svoju kćer. Ali djevojka nema dovoljno preciznih definicija i naučnih klasifikacija. Raspitujući se o pticama, ona ocu postavlja pitanja koja odražavaju poetski pogled na svijet („Zašto se zuka klanja, a zukaci klimaju repom? Jesu li oni ti koji se pozdravljaju?“). Mom ocu se takav nenaučan pristup čini glupim („Kakva glupost! Pozdravljaju li se ptice?“). I tek kada otac uhvati sebe kako misli da su ga „glupa” pitanja njegove kćeri navela na zanimljiva otkrića, on prepoznaje važnost poetskog pogleda na svijet. Ovaj pogled vam omogućava da razumete prirodu u svoj njenoj dubini. Zbog toga je bajka, prema Bianchiju, „najdublji oblik književnosti“.

Bianchi je smatrao važnim prednostima Bianchijeve bajke njenu radnju punu radnje, emocionalno bogatstvo i bliskost živom govornom jeziku - naslijeđe tradicije narodne bajke. Pisac se time bavio u svom djelu, nazivajući „emocije, zaplet, jednostavnost jezika“ trima stubovima svoje poetike.

Veza s narodnim pričama u Bianchijevim djelima nije bila direktna, jer je bio suočen s drugim, kognitivnim zadacima. Ali, govoreći o zakonima prirodnog svijeta, pisac se više puta okrenuo pojedinačnim motivima i tehnikama narodnih priča, a koristio se i kolokvijalnim govorom sa svojom karakterističnom prikladnom riječi. Ali ovo nije jedina razlika između Bianchijevih priča. Imaju intenzivan narativni ritam, umjetničku igru ​​zvukom i riječima, živopisnu sliku – sve je to karakteristično za poetsku kulturu s početka 20. stoljeća, u kojoj je Bianchi odrastao i formiran kao pisac. Tradicija dviju kultura – narodne i književne – odredila je originalnost Bianchijevih prirodoslovnih priča.

Materijal za njih bila su promatranja života raznih životinja. Bianchi je posebno mnogo pisao o pticama (njegov otac je bio poznati ornitolog, a u svojim naučnim interesima pisac je krenuo očevim stopama). Ali bez obzira na to o čemu je Bianchi pisao, držao se pravila: život životinja prikazati ne u obliku izoliranih činjenica, već u dubokoj vezi s općim zakonima prirode. O tome ovisi izgled i navike životinje, a zadatak pisca je da na primjeru konkretnih predstavnika iz svijeta ptica i životinja pokaže djelovanje ovih općih zakona. Čuvajući zajedništvo u svojim likovima, pisac izbjegava bezličnost, što je strano samoj prirodi književnog junaka.

Ličnost počinje davanjem imena liku. Bianchi nema nasumična imena; svako ime ukazuje na to da lik pripada određenoj vrsti životinje, a istovremeno ga karakterizira. Ponekad je veliko slovo dovoljno za ime (lasta Beregovuška) ili blagu promjenu u riječi (Mrav). Bianchi često nailazi na imena koja igraju na izgled životinje (narandžasta jarebica). Bianchi ima i onomatopejska imena (miš Peak, vrabac Pile). Što se tiče karakternih osobina junaka, njih pisac samo ocrtava. Mnogo je važnije da su mali, a takva bliskost sa svijetom djetinjstva uvijek izaziva oštar odziv čitalaca.

Bajka "šumske kuće" (1924) jedno je od najpopularnijih Bianchijevih djela. Pisac je razlog takvog uspjeha povezao sa slikom glavnog lika bajke - lastavice Beregovuške.

Odasvud čujem da su „Šumske kućice“ omiljena knjiga predškolske dece. Šta sadrži za mališane? Čini mi se da je velika udobnost: sve kuće, i jedna je bolja od druge, udobnija. Mali heroj je i dalje „glup“, ne zna ništa u velikom svetu, svuda gura nos, baš kao i sami čitaoci. Možda je to ljubaznost koja pozdravlja Beregovušku, slabu i bespomoćnu u ovom ogromnom, ali više ne stranom svijetu.

Zaista, priča o Beregovuškinom lutanju u potrazi za kućom za noć slična je priči o izgubljenom djetetu. Sličnost sa svijetom djetinjstva otkriva se već u prvim riječima bajke:

Visoko iznad rijeke, preko strme litice, letjele su mlade obalne laste. Jurili su jedni druge uz ciku i škripu: igrali su se.

Zašto ne dječje igre? Ali igra se nastavlja kasnije, kada lastavica posjeti ptičja gnijezda, od kojih je svako pomalo slično kućici za igračke. Mala lutalica ne voli nijednu od njih, a tek kada stigne do kuće, Beregovuška slatko zaspi u svom krevetiću.

Dječja igra kućica ne iscrpljuje sadržaj bajke. Radnja Beregovuškinih lutanja omogućuje Bianchiju da razvije široku sliku života ptica na primjeru priče o ptičjim gnijezdima. Njihovi opisi su tačni i pouzdani, ali svaki put ornitologove opservacijske vještine dopunjuje oko umjetnika. Evo jednog od opisa:

Na grani breze visi malena svjetiljka. Tako ugodna kuća izgleda kao ruža napravljena od tankih listova sivog papira.

Svaka riječ je emocionalno nabijena i bliska dječjoj viziji svijeta. Stoga se ptičja gnijezda ponekad nazivaju "zračna kolijevka", ponekad "koliba", ponekad "plutajuće ostrvo". Nijedna od ovih slatkih kućica ne privlači Beregovušku - zašto ne izbirljiva djevojka iz bajke "Guske i labudovi"? Ali Bianchi postupno dovodi čitatelje do činjenice da nije hirovita priroda ta koja sprječava Beregovushku da pronađe prikladnu kuću, već ovisnost svake ptice o određenom staništu. Na to ukazuju činjenice koje se nalaze u opisima svih bajkovitih kuća.

Junak bajke takođe ima detinjaste crte. "Mišji vrh" (1927). Njegove avanture opisane su u duhu Robinsonada, popularnih u dječjem štivu. Otuda intrigantni naslovi poglavlja (“Kako je miš postao mornar”, “Brodolom”), koji podsjećaju na opasne morske avanture. Unatoč činjenici da je poređenje miša s Robinsonom komično, priča o njegovim nesrećama ne pretvara se u šalu ili parodiju. Govorimo o stvarnim odnosima u svijetu prirode, u kojima se ispostavlja da je Bianchijev junak sudionik. Ovi odnosi su prilično oštri, a bajka služi kao ilustracija borbe za život koji postoji u prirodi. Dakle, strašni slavuj-razbojnik je švrčak, grmljavina miševa, koja „iako je ptica pjevica, ali trguje pljačkom“. Sam miš je predstavnik određene biološke vrste. Stoga kuću gradi “kao što su izgradili svi miševi njegove rase”, a ono što ga spašava od sigurne smrti nije čudo, već “žuto-smeđe krzno, tačno boje zemlje”. Pričajući mišu Robinsonadu, Bianchi ne prelazi granice prirodnih zakona. To ne sprečava čitaoca da vidi miša kao neustrašivog mornara i da brine o ishodu njegovih avantura. Završavaju se poglavljem pod nazivom “Dobar kraj”, a takav završetak je važan uslov za dječju knjigu.

Ista bliskost sa svijetom djetinjstva nalazi se i u bajkama. "Avanture mrava" (1936). Njen junak mora stići do mravinjaka prije zalaska sunca - činjenica iz života mrava. Istovremeno, ponašanje junaka jasno liči na dijete koje žuri kući prije mraka i sažaljivo traži od odraslih pomoć. Time izaziva simpatije svih likova bajke koji su spremni pomoći djetetu u nevolji. Osim toga, Mrav je sličan lukavim narodnim pričama o životinjama: uz pomoć spretnosti i lukavosti oni uvijek pobjeđuju, a junak Bianchi pribjegava takvim trikovima u pravom trenutku. Ali opis kako svaki od likova hoda ili leti nema nikakve veze s tradicijom narodne priče: Bianchi govori o strukturi insekata i njihovom načinu kretanja. Ali, govoreći o njima, pisac ne prekida s bajkom - svi opisi su iz svijeta umjetničkih slika. Zato su krila bube „kao dva preokrenuta korita“, zuji, „kao da pokreće motor“, a na niti koju vam je dala gusjenica možete se veselo ljuljati, kao na pravoj ljuljašci. Poređenja koja Bianchi često koristi ne samo da povezuju nepoznato s onim što dijete zna, već i unose element igre u narativ. Igra se nastavlja u onomatopeji, kao i u upotrebi metaforičkih izraza i izreka. O zalasku sunca se kaže: „Sunce je već zahvatilo ivicu zemlje“, a o junakovim doživljajima: „Barem se baci naglavačke“. Sve to nam omogućava da očuvamo atmosferu prave bajke u pripovijedanju na edukativnu temu.

Bianchi je preuzeo tip heroja hvalisavca iz tradicije narodnih bajki. Takav hvalisavac - štene u bajci "prvi lov" (1924). Sram ga je što su se sve životinje i ptice uspjele sakriti od njega. Priča o tome kako se životinje kriju od neprijatelja u prirodi slična je opisu dječje igre žmurke, samo što je ne igraju djeca, već životinje. I "igraju" po pravilima koja sugerira sama priroda. Ova pravila su opisana u figurativnim poređenjima.

Udur je pao na zemlju, raširio krila, raširio rep i podigao kljun. Štene izgleda: nema ptice, ali na zemlji leži šarena krpa, a iz nje viri kriva igla.

Potpuno drugačiji hvalisavac u bajci "Rosa - smrt komaraca" (1925). Ovo je tipičan junak iz bajke, koji hvalisavo pjeva pjesmu o svojoj neranjivosti. A ako se autor sažalio na glupog šteneta (previše je djeteta u njemu), onda je hvalisavi komarac kažnjen, ali na potpuno prirodan način - postao je žrtva močvarne biljke.

Bianchi se više puta okrenuo karakterističnom uređaju narodne priče - zagonetki. Ponekad je zagonetka već u naslovu („Ko s čime pjeva?“, „Čije su ovo noge?“). Nije ih lako riješiti, jer je zagonetka komplikovana igrom paradoksa. Bajka "Ko peva sa čime?" (1923) počinje paradoksom: "Slušajte šta i kako pevaju bezglasni." Da li bezglasni mogu da pevaju? Tako nastaje nova misterija. „Čuje se sa zemlje: kao da je u visinama jagnje počelo da peva i bleji.” Jagnje koje pjeva na nebu je šljuka. Ali onda postoji nova misterija: sa čime peva? I novi paradoks - sa repom. Čitalac je bombardovan čitavim horom glasova koje Bianchi reprodukuje igrom zvuka i ritmičkom konstrukcijom fraze. “Sad tiše, sad glasnije, sad rjeđe, sad češće drvena zvečka pucketa” (radi se o rodi). „Kruži oko cvijeta na livadi, zuji svojim žilastim, tvrdim krilima, kao struna koja bruje“ (radi se o bumbaru). Ali igra zvuka takođe ima svoje značenje. “Prumb-bu-bu-bumm” - ko je ovo? Nije potrebno odmah tražiti realno objašnjenje, divni svijet prirode govori svojim jezikom. Prenošenje životinjskih zvukova u Bianchijevim pričama nije svedeno na naturalističku onomatopeju (iako je zasnovano na tome). Ništa manje važno za pisca nije poetska i razigrana transformacija svijeta. U bajci "Razgovor o pticama" (1940.) zvuci ptičjih glasova lako se pretvaraju u rime i šale, koje su gusto raspršene kroz naraciju.

Mnoge narodne priče o životinjama govore o sporovima između životinja za primat, a izgledaju kao neprekidni dijalog između zavađenih. Mnogo je takvih sporova u Bianchijevim pričama. Argumenti u njima su prirodni zakoni („Čiji je nos bolji?“, 1924).

Bianchi govori o ovim obrascima u mnogim bajkama. Jedan od njih - "teremok" (1929) - napisano u tradiciji narodnih kumulativnih priča. Ovu vrstu bajke karakteriše dodavanje identičnih karika, koje završavaju grotesknim završetkom. Međutim, Bianchijeva priča ne ponavlja narodni „Teremok“. Pisac se otvoreno poigrava tradicijom: njegov „teremok“ se ispostavlja kao šupljina šumskog hrasta, u kojoj stanovnici šume nalaze privremeni zaklon. Tako narodna bajka koju predstavlja Bianchi postaje ilustracija prirodnih obrazaca. Baš kao iz bajke "Sova" (1927), koji govori o nerazumnoj želji čovjeka da otjera sovu. Kao u kumulativnoj bajci, ovdje se gradi lanac, ali postoji objektivna logika u povezivanju njegovih karika: ipak je riječ o lancu ishrane. Dakle, paradoks iz bajke (sove će odletjeti - neće biti mlijeka) dobiva potpuno naučnu potvrdu.

Bianchi ima bajke u kojima se ovom ili onom prirodnom fenomenu ne daje znanstveno, već mitološko objašnjenje. Tradicija takvih priča datira još od mitoloških priča. Bianchi je i sam čuo i snimio neke od njih tokom svojih putovanja. U petlji "Trapper's Tales" (1935) odražavao je zapise folklora iz bajke koje je Bianchi napravio među Ostjacima koji žive na Dalekom sjeveru. Bajka “Lula” govori zašto ova ptica koja živi na sjeveru ima crvene oči i kljun. Narodna mitologija povezuje izgled ptice s porijeklom zemlje. Mala neustrašiva ptica, roneći na velike dubine, izvadila je prstohvat zemlje sa dna mora i tako spasila sve živo.

Neke od Bianchijevih priča posvećene su opisu godišnjeg prirodnog ciklusa. Postoji slika godišnjeg ciklusa u bajkovitom "romanu" "Narandžasti vrat" (1941), koji govori o životu jarebica. Bianchi je ovo djelo nazvao "malom himnom domovini", usko povezujući poznavanje prirode s osjećajem ljubavi prema rodnoj zemlji.

Pitanja i zadaci

1. Kako živi tradicija narodnih priča u pričama V. Bianchija?

2. Po čemu su junaci bajki V. Bianchija jedinstveni?

3. Navedite primjere igara riječima iz bajki V. Bianchija.

Priče o životinjama

Priče o životinjama su vrlo popularne u dječjem čitanju. Među njihovim autorima nisu samo pisci za djecu, već i priznati klasici ruske književnosti. Tema većine radova vezana je za ideje humanog odnosa čovječanstva prema „manjoj braći“, zbog čega je junak mnogih priča o životinjama čovjek. Njegove interakcije sa životinjama otkrivaju njegove prave karakterne crte. Pisci vole da daju primere brižnog odnosa ljudi prema životinjama, posebno u pričama o prijateljstvu dece i životinja. Komunikacija sa životinjom puno znači za odraslu osobu, koja u njoj vidi vjernog i odanog prijatelja. Ali čak i ako je pisac prirodoslovac u svijet životinja uvučen isključivo kognitivnim interesom, onda u ovom slučaju saznajemo dosta toga o osobi koja promatra prirodu.

Ali prisustvo ljudi ne zamagljuje same životinje u pričama o životinjama, bilo da se radi o divovskom slonu ili maloj šumskoj ptici. Takva pretjerana pažnja u literaturi na "sitnice" ima svoje objašnjenje - prirodni svijet se ogleda u svakoj od životinja, a to daje značaj događajima povezanim s njima. Priče za djecu govore o ovom značaju direktno - opisuju slučajeve u kojima životinje ili ptice pokazuju inteligenciju i snalažljivost. “Inteligentne” mogu biti i domaće i divlje životinje koje je osoba srela u svom prirodnom okruženju ili ih je promatrala u zoološkom vrtu. O sposobnostima životinja govore i priče koje su napisali poznati treneri (na primjer, V. Durov) o njihovim četveronožnim učenicima.

Mnoge priče o životinjama bliske su dokumentarnoj literaturi (korištenje fotografija u njihovom dizajnu nije neuobičajeno), ali čak i one koje pripadaju literaturi fikcije odlikuju se pouzdanošću opisa životinja i njihovih navika. Pisci se po pravilu oslanjaju na stvarna zapažanja i vlastita životna iskustva. Pozovimo se na dokaze V. Bianchi o njemu "Male priče" (1937).

Naučno-popularni radovi u oblicima određenim specifičnostima dječje percepcije tradicionalno doprinose dosljednom provođenju složenog procesa djetetove spoznaje stvarnosti.

Osiguravanje procesa spoznaje svijeta u izvornom, najpotpunijem značenju ovog pojma zahtijeva od dječje književnosti i saopštavanje univerzalnih, apsolutno pouzdanih informacija o nivou znanja o svijetu koji postiže društvo, i buđenje interesa za sam proces spoznaje, njegove pojedinačne faze, metode dobijanja stvarnih rezultata, konkretni učesnici u procesu, formiranje primarnih vještina naučne (kognitivne) aktivnosti. U svakoj fazi djetetovog razvoja svi ovi zadaci rješavaju se u različitom stepenu i na različite načine. Istovremeno, univerzalnost tema svojstvenih naučnopopularnoj dječjoj književnosti ostvaruje se u djelima za različite grupe čitatelja metodom postepenog otkrivanja i usložnjavanja teme, prelazeći od jednostavnije do složenije. Ova metoda određuje ne samo principe odabira činjeničnog materijala, već i upotrebu umjetničkih i popularizacijskih sredstava u strogom skladu sa nivoom percepcije i opšteg razvoja djece u svakoj određenoj uzrasnoj fazi.

Potreba za rješavanjem različitih tipova dječje čitalačke percepcije određuje tradicionalno postojanje iu sastavu moderne naučno-popularne literature za djecu dva glavna smjera: didaktičkog (ili zapravo naučnopopularnog) i umjetničko-figurativnog (ili naučno-umjetničkog), koji se razlikuju u jedinstvo predmeta, ciljni zadaci korištenjem različitih literarnih metoda. Podsticanje materijalističkog pogleda na svet, interesovanja za nauku, veština naučnog razmišljanja, itd. izvedena u djelima prvog smjera putem popularne prezentacije, pristupačne dječjoj percepciji. Istovremeno, zabava karakteristična za ovu vrstu rada (kao neophodnu kvalitetu svakog dječjeg rada) postiže se potpunim razotkrivanjem same suštine nauke, njenih metoda, najupečatljivijih i najznačajnijih dostignuća, konkretnih rezultata i nerazjašnjenih problema, kao i otkrivanje herojstva i svrsishodnosti naučnog istraživanja, povezanosti naučnih otkrića, ponekad čak i najparadoksalnih, sa pojavama svakodnevnog života.

Već u drugoj polovini 19. stoljeća poznati znanstvenici i rjeđe pisci često su djelovali kao autori didaktičkih djela; slična tradicija dobila je daljnji razvoj u sovjetsko vrijeme. Kada se obraćaju dječijem čitaocu, naučnici obično polaze od činjenice da, iako „izmišljena forma prezentacije izaziva interesovanje i mami, život se uglavnom sastoji od posla. Naučno istraživanje često zahteva veliku snagu volje. A predstaviti sve to djetetu samo u čisto zabavnoj, kao da namjerno pojednostavljenom obliku znači učiniti mu medvjeđu uslugu, znači prevariti ga. Naučno-popularna knjiga treba da nauči radu, eksperimentisanju i da navikne da se ne štedi na postizanju cilja” (M.M. Zavadovski, poznati biolog).

Zbog svoje specifičnosti didaktička dječija naučnopopularna literatura privlači uglavnom čitaoce koji su već razvili određeno interesovanje za nauku, imaju specifično (primarno ili razvijenije) razumijevanje predmeta i potrebu za proširenjem znanja. Dok djela umjetničkog i figurativnog smjera naučnopopularne literature privlače čitatelje čiji interes za nauku još nije formiran (ili nije u potpunosti formiran). Radovi ovog smjera upravo nastoje probuditi interesovanje djece za nauku i tehnologiju, naučna istraživanja.

Ako se klasična naučnopopularna literatura didaktičkog smjera po pravilu poziva na um čitaoca, na njegovu logičku percepciju, proširujući i produbljujući znanje, odgovarajući na konkretno postavljena pitanja potpuno, tačno i uzbudljivo, uvodeći direktno u suštinu predmeta, ističući glavna stvar, ocrtavajući istorijske prekretnice i izglede za razvoj nauke i tehnologije, zatim umjetnička popularizacija u svojim najboljim primjerima apelira ne toliko na um koliko na osjećaje djeteta, pokušavajući obrazovati i razviti kreativnu maštu djece , da se osjećaju kao gospodari Univerzuma, tvorci svjetske istorije. Zato je jedna od najkarakterističnijih osobina djela ovog smjera novinarstvo.

Široka upotreba umjetničkih i figurativnih sredstava, pozivanje na najupečatljivije događaje u historiji nauke izvori su zabave ovog trenda u dječjoj naučno-popularnoj književnosti. To posebno određuje široku distribuciju žanra fikcionalizirane biografije u ovom skupu djela. Okretanje života talentovanog naučnika, pronalazača, pisca, umetnika (bilo kojeg drugog umetnika) daje plodan materijal za priču o samoj suštini stvaralačke delatnosti, peripetijama naučne misli, romantici istraživačkog i stvaralačkog rada. U skladu sa umjetničkim smjerom dječje naučnopopularne književnosti, postoje paralelna djela koja se konvencionalno nazivaju „informatička fikcija“, u kojima umjetnička sredstva samo uokviruju čisto naučnu građu, daju mu koherentnost, ujedinjuju ga zajedničkom fabulom itd. Većina ovih radova upućena je mlađim i srednjim dobnim grupama dječijeg čitaoca, koji su posebno prijemčivi za likovnu i figurativnu strukturu djela. Istovremeno, sama upotreba umjetničke metode ne dobiva samodovoljan karakter u naučnopopularnim djelima. Inače ćemo govoriti o djelu beletristike za djecu na odgovarajuću (naučnu) temu, ali je vrlo teško povući liniju razdvajanja između beletristike i naučne literature za djecu.

U tom periodu nastavila se formirati teorija dječije naučnopopularne književnosti. Značajan fenomen u istoriji ruske knjige za decu bila je inicijativa koju je 60-ih godina preduzeo poznati kritičar i publicista N.V. Šelgunov pokušaj da napravi detaljan projekat „dečje biblioteke“ naučnopopularnih knjiga, diferenciranih prema obraćanju čitaoca u tri dela: za decu do 6 godina – slikovnice; za djecu 6-8 godina - slikovnice sa tekstom; za djecu od 10 godina - kratki kursevi iz određenih oblasti nauke i tehnologije. Konstrukcija svake sekcije određena je principom enciklopedičnosti objavljenog materijala. U istoriji ruske dečije knjige, ovo je jedan od prvih pokušaja da se razvije sistematski skup naučnopopularnih knjiga, jasno diferenciranih po godinama i uzimajući u obzir mogućnosti raznih vrsta izdanja dečijih knjiga (slikovnice sa i bez teksta, tekstualna izdanja).

Repertoar naučnopopularnih dečijih knjiga, univerzalne tematike, raznolikih po žanrovima objavljenih dela, uključujući knjige za sve starosne grupe dečijih čitalaca, koristeći konceptualne i umetničke metode popularizacije, jedno je od najznačajnijih dostignuća u istoriji Rusije. knjige za decu u trećoj četvrtini 19. veka. U njoj počasno mesto zauzimaju naučnopopularne knjige o istoriji. Inspirisani radom N.M. Karamzinove "Istorije ruske države", dječji pisci su stvorili mnoge njegove adaptacije.

Pored istorijskog kompleksa, naučno-popularni repertoar dječijih knjiga iz perioda koji nas zanima uključivao je dosta publikacija posvećenih raznim prirodnim i humanističkim naukama, te razvoju tehnologije.

Među publikacijama namijenjenim mlađim čitaocima prevladavaju knjige posvećene objašnjavanju prirodnih pojava koje dijete svakodnevno viđa i predmeta koji ga okružuju u svakodnevnom životu. Zatim su uslijedile publikacije koje su osvajale ljude na bližim i dalekim šetnjama i putovanjima, postepeno šireći granice dječjeg svijeta od zidova sobe do granica Univerzuma. Takve knjige su imale naglašen enciklopedijski karakter, pružajući razne informacije iz botanike, zoologije, geografije, fizike itd.; Odlikuje ih, u pravilu, živahan figurativni jezik i obilje ilustracija. Naučno-popularne knjige za srednji i stariji uzrast su fundamentalnije, oslanjaju se na značajan naučni materijal i koriste naučnu terminologiju za objašnjenje pojedinačnih pojava i predmeta. U publikacijama za ovo doba dominirala je didaktička popularizacija, oblikovanje svjetonazora, interesovanja za nauku, vještina naučnog mišljenja itd. sredstva popularnog predstavljanja naučnih informacija dostupnih djeci.

U tom periodu, među publikacijama namenjenim srednjem i starijem uzrastu, pojavljuju se dela jednog od najznačajnijih i najoriginalnijih žanrova popularno-naučne književnosti za decu - tzv. „zabavna popularizacija“ („zabavna nauka“), koja je dobila široki razvoj. nešto kasnije - krajem 19. - početkom 20. veka. Radovi ovog žanra ne samo da informišu čitaoce o rezultatima razvoja nauke i tehnologije, već i usađuju kod dece domišljatost, samostalno mišljenje, ljubav i poštovanje prema naučnom istraživanju, prema metodama naučnog mišljenja i, konačno, prema ljudima nauka. Aktivnost “zabavne popularizacije” susreće se sa specifičnostima djetinjstva; Ne postavljajući za cilj podučavanje djeteta bilo kojoj nauci, ne zamjenjujući obrazovnu literaturu, u stanju je usaditi u čitaoca strast za naukom, proširiti njegove ideje o naučnoj djelatnosti i naučiti ga razmišljanju u duhu određene nauke. Radove ovog žanra karakteriše i naglasak na dokumentaciji, korištenje samo čvrsto dokazanog materijala, bez iznošenja nagađanja i hipoteza; Sposobnost sagledavanja neobičnog u običnom, sagledavanja poznatih pojava iz novog, neočekivanog ugla određuje prirodu zabave ovdje.

Pojava ove vrste knjiga u dečijoj popularizaciji povezana je sa intenziviranjem razvoja nauke, pre svega sa izuzetnim otkrićima, među kojima su i domaći naučnici. Djela umjetničkog i figurativnog smjera naučnopopularne književnosti obraćaju se čitaocima mlađih dobnih grupa u ovom i svim narednim periodima razvoja domaće književnosti za djecu, nastojeći ne samo da objasne svijet oko sebe, već i da im probude interesovanje za nauku. i tehnologija, naučna istraživanja

Tema: Istorija dečje popularne nauke

Glavna pitanja:

1. Tradicije žanra naučne i obrazovne književnosti.

2. Kreativnost B. Žitkova.

3. V. Bianchi - pisac-prirodnjak.

4. E. Čarušin za djecu.

5. Naučno-obrazovna knjiga u sadašnjoj fazi.

Naučna i umetnička knjiga za decu u Rusiji dvadesetog veka nastala je, s jedne strane, u borbi protiv stare tradicije. S druge strane, u razvoju najboljih tradicija ovog žanra, koje su postavili K. Ušinski, L. Tolstoj, A. Čehov, D. Mamin - Sibirjak. U 20-im godinama, mnogi naučnici i pisci počeli su da razvijaju ovaj žanr: B. Žitkov, M. Prišvin, A. Arsenjev, V. Durova, V. Bianki, itd.
Objavljeno na ref.rf
B. S. Žitkov je bio čovjek različitih znanja i zanimanja: ihtiolog, inženjer, kapetan istraživačkog broda, nastavnik fizike i crtanja. Njegovi radovi za djecu pružaju obilje obrazovnog materijala o fizici, hemiji, geografiji i dizajnu raznih instrumenata. Kompoziciju njegovih djela odlikuje dosljednost u razvoju radnje, ishod sukoba u njima je energičan, neočekivan i često postoji situacija izbora. Žitkovljeva djela namijenjena su čitaocima različitih uzrasta. Posebno mjesto u njegovom stvaralaštvu zauzimaju priče o životinjama: “O slonu”, “O majmunu”, “Mongosu” itd.
Objavljeno na ref.rf
Pokazuju navike životinja, opisuju kako izgledaju, šta jedu itd. Godine 1936. napisao je knjigu za djecu od 3-4 godine „Šta sam vidio“. Ova enciklopedija za mališane napisana je u ime Aljoše Počemučke. Na mnogo načina ovo je inovativan rad.

V. Bianchi je pisac, biolog, jedan od kreatora naučne i umjetničke literature za djecu. Naučni problemi radova V. Bianchija. Otkrivanje zakona prirode. Žanrovska raznolikost njegovih djela za djecu: bajke, pripovijetke, priče, novine itd. Prirodnjačka pripovijetka ("Šumske kuće", "Prvi lov", "Čiji je bolji nos?", "Repovi" itd.) . Pouzdanost zapažanja. Antropomorfizam u stvaranju slika životinja i ptica. Jasnoća i preciznost jezika. Priče „Siničkinov kalendar“, „Stupama“, „Zeleni ribnjak“ itd.
Objavljeno na ref.rf
Negovanje zapažanja i radoznalosti dece prema prirodi. Zaštita prirode. Priče “Mišji vrh”, “Na velikom morskom putu” itd.
Objavljeno na ref.rf
Bajkoviti motivi u pričama. Elementi avanture u kompoziciji zapleta prirodnjačkih priča. “Šumske novine” su umjetnička enciklopedija prirode. E. I. Charushin je pisac i životinjski umjetnik. Životinje i bebe životinje glavni su likovi njegovih priča. Spajanje teksta i ilustracija. Kratka priča je glavni žanr Čarušinovog djela: "Muđaci medvjedića", "Vuk" itd.
Objavljeno na ref.rf
Suptilnost zapažanja životinja, emocionalnost, humor.
Objavljeno na ref.rf
Čarušinova veština pripovedača i umetnika.

U savremenoj književnosti naučna i poučna knjiga zauzima jedno od prvih mjesta. Radovi savremenih pisaca prirodnjaka žanrovski su veoma raznoliki: dokumentarne priče, zapletne priče, lovačke priče, zabavne priče i putopisci. Često se pričaju u ime djeteta. Kao, na primer, u priči „Staklo u boji“ G. Demikina, priči „Leto sam proveo dobro“ S. Ivanova, u nekoliko priča iz zbirke „Ko sadi šumu“ G. Snegireva .

Tema: Dječija književnost 90-ih. 20ti vijek - početak 21. vek

Glavna pitanja:

1. Glavni trendovi u razvoju književnosti za djecu posljednje decenije.

2. Žanrovi naučne fantastike i fantazije u savremenoj književnosti za decu.

3. Savremena dječija poezija.

4. Dječija periodika 90-ih godina 20. stoljeća.

Druga polovina 80-ih - 90-ih godina bila je vrijeme restrukturiranja cjelokupnog života zemlje. Serija udžbenika heroja sovjetske književnosti za djecu doživjela je brutalnu reviziju. Radovi o pionirskim herojima, komsomolskim herojima i priče A. Gajdara su uklonjeni iz programa. To je izazvalo brojne rasprave. Pokušaj da se razotkrije “mit o Gajdaru” nije uspio. Istoričari i književnici imali su zadatak da daju objašnjenje za “Gaidarov fenomen”. Došao je val reprintanja nekada poznatih knjiga za djecu koje su postale rijetkost. Među njima su prevladavala djela Srebrnog doba - knjige Lidije Čarske, Gorkijeva zbirka "Elka" itd., Sovjetska avangarda 20-30-ih godina - poezija i proza ​​Oberiuta, kao i dječji književnost emigranata - Nadežda Tefi, Ivan Šmeljev, Saša Černi. Podzemlje je postalo javno dostupno. Pesme i pesme Igora Irtenjeva, nekih rok pevača i „Mitkov“ (pesnici iz Sankt Peterburga) upali su u subkulturu detinjstva. Veliki uticaj na književnost za decu imao je Oleg Jevgenijevič Grigorijev (1943-1992), koji je svojom zbirkom „Gavran koji priča“ (1989) dao ton nedidaktičnoj igranoj poeziji. Uz njegovo ime vezuje se razvoj polufolklornog žanra „sadističkih pesama“, koji ih vodi do jedine pesnikove rane pesme o električaru Petrovu.

Traka "crnog" humora, s jedne strane, podijelila je dječju književnost na sovjetsku, u kojoj ništa slično nije moglo postojati, i postsovjetsku. S druge strane, poslužio je kao prijelaz na ranije tabu teme – nasilje, strah. Horor priče u stihovima i prozi, smiješne i zaista jezive, postale su moderan hobi za čitatelje svih uzrasta. Žanrovski sistem se brzo mijenjao, odražavajući promjene u književnosti za odrasle. Došlo je do dupliciranja i prožimanja književnosti za odrasle i za djecu, a granice između dječje i odrasle su bile zamagljene. Krajem 90-ih, književnost „igara“ dostigla je vrhunac svog razvoja, ali je sve više bila u suprotnosti sa postperestrojskim sentimentima. Osim toga, u društvu se pojavio kult obrazovanja, od knjiga se počeo zahtijevati sistematičan i dosljedan prikaz gradiva. Potrebne su bile enciklopedije i priručnici, a ne ekscentrične knjige. Tokom godina „perestrojke“, u književnosti i umetnosti je preovladavao retrospektivni pogled na stvarnost. Upravljanje književno-izdavačko-trgovačkim procesom je nova stvar, ono mora prevazići svoje nedostatke i početi donositi stvarne koristi, ne samo u novčanom, već iu društvenom i duhovnom smislu. Promjena perspektive je bila da se normalan razvoj generacija počeo shvaćati kroz obrazovanje slobodne individualnosti. Dječiji pisci podijelili su se u logore, ali nisu vodili oštru borbu. Tiho odbacivanje ideje o hrvanju kao osnovi dječjeg rada mora biti datirano još iz 60-ih godina, kada je heroj-borac počeo da zamjenjuje heroja-kontemplatora. Na primjer, mladunče lava i kornjača, jež i mali medvjed u bajkama Sergeja Kozlova. Obnova dječije književnosti bila je praćena rušenjem kanona

Slike su nastale tokom sovjetskog perioda. Uz kanone, odbačeni su i "ozbiljni" žanrovi - školske priče, didaktičke priče, pjesme na ideološke teme. Početkom 21. veka, njihova nestašica se počela akutno osećati i digli su se glasovi protiv dominacije literature o igrama. Na književnost za djecu utjecao je i umjetnički pokret koji je imao globalni domet - postmodernizam. Postmodernisti su kritizirali model svijeta i čovjeka u kojem glavnu ulogu imaju binarne opozicije: istinito – lažno, dobro – loše. Pokazali su da čovječanstvo ne može postojati isključivo između dva pola. Istorijska knjiga se uspješno razvijala u ovom periodu. Tema knjiga je od antičke istorije do 19. veka. Od sredine 90-ih objavljena je serija knjiga za učenike srednjih škola „Knjiga bitaka“ A. P. Toroptseva. Sadrži scene bitaka od Starog Egipta do carskih ratova Evrope i Rusije u 18. i ranom 20. veku. Žanr stripa je takođe popularan danas. Strip privlači dječje pisce kao što su Andrey Tru, Valery Ronshin, Oleg Kurguzov. Strip umetnici imaju svoje majstore stiliste: Andrej Aešin, Andrej Snegirev, Dmitrij Smirnov. Fokusiraju se na američke, japanske i evropske škole. Dječja periodika doživljava turbulentan period od 90-ih godina. Iako većina starih časopisa počinje da izlazi, njihov sadržaj i sastav autora se ažuriraju. Najstariji časopis za djecu Funny Pictures čvrsto drži svoju vodeću poziciju. Lider među časopisima za početnike u školovanju ostaje ʼʼMurzilkaʼʼ, koji izlazi od 1924. godine. Za djecu od 6 do 10 godina izdaju se časopisi “Zvono”, “Zabavne lekcije”, “ABVGD”. Izlaze novine “Neznajka” i “Pionerskaja Pravda”. Pokrajine izdaju svoje časopise: u Volgogradu – časopis „Kiselo“, u Jekaterinburgu – „Vitaminka“. Prirodni tok književnog procesa ne odgovara izdavačko-trgovinskoj politici, dezorganizovan je mehanizam stvaranja književnosti za decu, u kojem bi javni red, učešće vlasti i inicijativa pisaca trebalo da usmeravaju rad izdavačkih kuća i knjižara.

književnost:

1. Arzamastseva I. N., Nikolaeva S. A. Dječija književnost. - M., 2007.

2. Gritsenko Z. A. Dječja književnost. Metode upoznavanja djece sa čitanjem - M., 2007.

3. Meshcheryakova M. I. Ruska dečja, tinejdžerska i omladinska proza ​​druge polovine 20. veka. - M.: 1997.

4. Ovčinnikova L. U ruskoj književnoj bajci dvadesetog veka. Istorija, klasifikacija, poetika. - M., 2003.

5. Poryadina M. Beskorisni savjeti // Dječja književnost. - 2000. - br. 2-3.

M. ILJIN I NAUČNO-FERETIČARNA KNJIŽEVNOST ZA DJECU

Jedan od tvoraca sovjetske naučne i umetničke književnosti, M. Iljin (Ilja Jakovlevič Maršak), rođen je 1895. godine u gradu Bahmutu. Otac Ilje Jakovljeviča radio je kao tehničar u fabrikama sapuna - bio je nadaren, samouki hemičar i pronalazač. Ilya Yakovlevich studirao je u Sankt Peterburgu.

Od desete godine pisao je pjesme - o zvijezdama, vulkanima, tropskim šumama i jaguarima. Ljeti je satima sjedio ispred mravinjaka, a zimi su mu najdraža zabava bili hemijski eksperimenti. Tako su se još u adolescenciji određivali glavni životni interesi: priroda, nauka, poezija.

Brat Ilje Jakovljeviča, budući pjesnik S. Ya. Marshak, susreo se sa M. Gorkim i V. Stasovim, a njegove priče o ovim divnim ljudima pobudile su mnoga razmišljanja i povećale interesovanje za književnost i umjetnost.

Ilja Jakovlevič je završio svoje visoko obrazovanje u postoktobarskim godinama - na Lenjingradskom tehnološkom institutu, gde je diplomirao hemijsko inženjerstvo. Radio je u laboratoriji fabrike stearina. A od 1924. Iljin je počeo da piše kratke beleške o hemijskim temama u dečijem časopisu „Novi Robinzon“.

U isto vrijeme otkrivena je bolest koja je proganjala Ilju Jakovljevića cijeli život - tuberkuloza. Morao je da se rastane sa fabričkom laboratorijom. Ali on je spojio svoju strast za književnošću sa naučnim interesima. Poetska priča o nauci i prirodi postala je djelo njegovog života, koje je prerano okončano 1953. godine.

Prve knjige M. Iljina izašle su 1927. godine. Do tada je bilo manje zapaženih dostignuća u oblasti dječije književnosti o nauci i tehnici nego u poeziji i fantastici. Pojavile su se prve knjige B. Žitkova o tehnologiji, a V. Bianchi o živoj prirodi i M. Ilyin i N. Grigoriev počele su da se objavljuju u dečijim časopisima; Moglo bi se navesti još nekoliko imena, ali najveći dio naučnopopularne dječje književnosti u to vrijeme sastojao se uglavnom od kompilacijskih djela, a njihov nivo je uglavnom bio nizak.

U međuvremenu je nemjerljivo porasla potreba za ideološki bogatom, istinski književnom knjigom o nauci.

Godine 1922. V. I. Lenjin je u predgovoru knjizi I. I. Stepanova o elektrifikaciji naglasio da sada popularne knjige nisu potrebne za intelektualce, već za mase naroda, za obične radnike i seljake.

Stvaranje takvih knjiga, pisao je V. I. Lenjin, trebalo bi da preuzmu marksistički pisci. I. I. Stepanov je pisao za odrasle, a Lenjin je insistirao na tome da narodni učitelji ne samo da vladaju knjigom, već i da mogu jednostavno i jasno da je prepričaju učenicima škole i seljačkoj omladini uopšte.

Tada, 1922. godine, još je bilo malo objavljenih knjiga za djecu. Stoga je Lenjinov prijedlog da se djeci prepričavaju djela napisana za odrasle bio od velike važnosti. Ali u narednim godinama, kada je proizvodnja literature naglo porasla, postalo je očigledno koliko je važno stvoriti biblioteku naučnih i tehničkih knjiga posebno za djecu. Bili su nam potrebni radovi koji bi promovisali komunističko obrazovanje dece, pokazali ogromnu ulogu nauke u izgradnji socijalističkog društva i značaj industrijalizacije zemlje.

Očigledno je da čak ni najkompetentnije i najsavjesnije kompilacije - prijevodi naučnih radova na jezik dostupan djeci - ne mogu zadovoljiti nove zahtjeve: ukrštanje obrazovne teme sa širokom obrazovnom idejom.

Koja bi književna sredstva mogla riješiti takav problem? Gorki je pronašao odgovor na ovo pitanje. Neophodno je stvarati knjige koje nisu popularne nauke, već beletristika.

Gorky je predložio da se istovremeno apeluje na um i osjećaje tinejdžera, i stoga da se poveća aktivan, lično zainteresiran stav čitatelja prema nauci. Teorijske izjave Gorkog o obrazovnoj književnosti za djecu, njegove ogromne organizacijske aktivnosti i specifična pomoć piscima odigrali su vrlo važnu ulogu u razvoju sovjetske naučne književnosti za djecu.

Gorkijevi stavovi o zadacima i metodama stvaranja obrazovnih knjiga usko su povezani sa stavovima Belinskog, Dobroljubova i Černiševskog. Ali Gorki nije bio samo naslednik ideja revolucionarnih demokrata. Bio je Lenjinov učenik, vođe socijalističke revolucije. U svojim književnim pogledima mogao je i trebao je ići mnogo dalje od revolucionarnih demokrata, boreći se za rješenja problema koje postavlja novi sistem društvenog života.

"Obrazovati znači revolucionirati" - ove riječi Gorkog ispunjavale su zahtjeve socijalističkog društva, zahtjeve partije i istovremeno su bile, takoreći, zaključak iz stavova revolucionarnih demokrata. Kada se primjenjuje na književnost o nauci i tehnologiji, princip koji je iznio Gorki značio je, posebno, poziv na propagandnu orijentaciju obrazovnih knjiga, na njihovu živu vezu sa modernošću.

O ozbiljnim stvarima bilo je potrebno razgovarati sa decom na način da osvojimo njihove umove i srca – uvek je bilo zanimljivo razgovarati, ponekad smešno.

Sama ideja poetske priče o nauci nije bila nova. Dolazi iz čuvene pesme rimskog pisca Lukrecija Kare „O prirodi stvari“, u ruskoj književnosti - od Lomonosova. Ali naučna i umjetnička literatura nije postojala kao priznata samostalna vrsta knjige, osim historijskih i biografskih eseja, koji su od početka 20. stoljeća postali rasprostranjeni, posebno na Zapadu.

Ipak, pisci koji su djeci pričali o prirodi, poput Bianchija, na primjer, mogli su se osloniti na veličanstvenu klasičnu tradiciju, koja datira od S. Aksakova, I. Turgenjeva i nastavlja do M. Prišvina.

K. Paustovsky, koji je spojio temu prirode sa temom socijalističke izgradnje, koristio se fikcionalnom metodom: njegovi „Kara-Bugaz” i „Kolhida” su konstruisani kao narativne priče. Oni su zasnovani na opsežnom naučnom materijalu i bogatoj ponudi ličnih zapažanja.

Piscima koji su svoja dela posvetili tehničkim temama - B. Žitkovu, M. Iljinu - bilo je teže da nađu podršku u iskustvu prethodne književnosti. Ranije se o tehnologiji pisalo ili u posebnim radovima ili u popularnim knjigama, koje su obično samo pojednostavljivale materijal i terminologiju naučnih knjiga. Umetnici reči se ranije nisu bavili tehničkim temama.

Postoje sličnosti u radu na knjigama o tehnologiji dva veoma različita pisca - B. Žitkova i M. Iljina. Obojica, inženjeri po obrazovanju, potpuno su tečno govorili o granama tehnologije o kojima su pisali. Čini se da je ovaj uslov neophodan, ali nije se uvijek poštovao. Popularne knjige su i dalje često pisali ljudi koje je Gorki nazivao posrednicima-sastavljačima, spremni da osmisle esej, članak ili čitavu raspravu o bilo kojoj temi.

Još jedna sličnost je da su i Žitkov i Iljin pristupili radu na knjizi o tehnologiji ne kao inženjeri, već kao pisci. Odlično vladajući temom, tražili su metode prezentacije koje će se lako uklopiti u svijest tinejdžera i čitatelja neće ostaviti ravnodušnim.

Ali tada počinju značajne razlike. Zhitkov je nastojao stvoriti zaplet koji bi organski uključivao kognitivni materijal, odnosno fiktivno rješenje teme, ili se okrenuo obliku slobodnog razgovora s čitateljem, kao da oponaša kolokvijalni govor.

Iza naizgled razbacanih poruka krio se jasan plan. Žitkov je gotovo uvijek dolazio do teorije i složenih tehničkih rješenja iz jednostavnog iskustva, iz zanimljivih zapažanja i poređenja dostupnih djeci.

Iljinove knjige nemaju zaplet u uobičajenom smislu te riječi. Napetost i emocionalni ton Iljinovih knjiga determinisani su unutrašnjim zapletom, nepromijenjenim u gotovo svim njegovim djelima: borbom čovječanstva da ovlada tajnama prirode, da savlada njene sile.

Teško je sjetiti se drugog pisca koji bi tako dosljedno, iz knjige u knjigu, razvijao jednu temu na različitom materijalu, u različitim aspektima, produbljujući je i proširujući je.

Iljin je bio opsednut ovom temom u najboljem i najplemenitijem smislu te reči. U njegov razvoj uložio je svu svoju mentalnu snagu, sav svoj talenat, ogromnu strast i sposobnost rada. "Fascinira me poezija oluja i grmljavina, romantika borbe sa elementima", napisao je.

Ovaj hobi nije bio kontemplativan, pasivan ili odvojen od potreba i težnji ljudi.

Veličajući veličinu osobe koja spoznaje i preobražava svijet, veličinu naroda koji pobjeđuje sile prirode, Iljin je želio da u čitaocima izazove to uzbuđenje, to divljenje titanskom i genijalnom radu stvaranja novog svijeta, koji je on sam iskusio. Nastojao je da ih rasplamsa strašću za preobrazbom prirode i sudjelovanjem u narodnom radu.

Po samoj suštini svog pisanja, Iljin je propagandista, politički pisac.

„Svaka dobra knjiga“, napisao je, „zalaže se za pogled na svet koji je u njoj ugrađen. Agitacija svakako mora biti strastvena i temperamentna da bi bila efikasna. Ako osoba treba nekoga da ubijedi u nešto, govorit će strastveno. Voleo bih da doživim iste strastvene, temperamentne knjige u našoj naučnoj literaturi koje je Saltikov-Ščedrin stvarao u fikciji.”

Za Iljina ovo nije opšta deklaracija, već konkretan program koji je sledio u svom pisanju, to je oblik njegovog učešća u socijalističkoj izgradnji.

Iljinu nije bilo dovoljno da ispuni uobičajeni zadatak popularne naučne literature - da čitaocu pruži zalihu znanja u jednoj ili drugoj oblasti. Želio je da njegove knjige obrazuju ljude koji su bili spremni da svu svoju snagu, talenat i svu svoju duhovnu strast posvete intenzivnoj borbi za transformaciju svijeta.

Nauka je moćno i oštro oružje u ovoj borbi. Postao je jedan od temelja života ljudi, njihovog kretanja ka komunizmu.

Upravo su ovim shvatanjem nauke prožete Iljinove knjige. Promovirajući nauku, promovirao je borbu za komunizam.

Činjenica da je Iljin sebi postavio ne samo kognitivne, već i obrazovne zadatke odredila je njegovu književnu metodu. Knjiga treba da bude upućena umu, osećanjima i mašti čitaoca da bi ga obrazovala. Drugim riječima, knjiga mora biti fikcija.

„Koja je snaga i značaj slike u obrazovnoj knjizi? Činjenica je da mobiliše čitaočevu maštu da pomogne sposobnosti rasuđivanja. Bez mašte, nauka se ne stvara niti sagledava... Nauci nisu potrebne samo formule, potrebne su joj i vidljive slike koje pomažu misli... Ali slika postaje apsolutno neophodna kada nauka dođe ljudima, kada želi da postane dostupna mnogima. “, čitamo od Iljina.

A budući da je upravo to tražio - da nauku učini dostupnom mnogima - onda je okretanje umjetničkom pisanju za njega bilo organsko.

M. Iljin je tražio ne samo slike, detalje, poređenja koja izražavaju suštinu fenomena i utiču na čitaočevu maštu, on je tražio ne samo organsku kompoziciju i providno jasnu frazu, već i onaj specifičan materijal koji bi dao priliku da pokaže još jedan aspekt svoje stalne teme: čovječanstvo koje spoznaje i osvaja prirodu.

Poput lapidarija koji blista od dijamanta, M. Iljin je učinio vidljivom ljepotu nauke. Nije ga pronašao u rezultatima istraživanja, već u podvigu čovječanstva, koje radom i talentom dolazi do istine, a radom i borbom potvrđuje svoju moć nad prirodom.

Gorki je u svom članku "O temama" rekao:

“...naša knjiga o dostignućima nauke i tehnologije treba da da ne samo konačne rezultate ljudske misli i iskustva, već da uvede čitaoca u sam proces istraživačkog rada, pokazujući postepeno prevazilaženje poteškoća i traženje pravog. metoda.

Nauku i tehnologiju ne treba prikazati kao skladište gotovih otkrića i izuma, već kao arenu borbe u kojoj konkretna živa osoba pobjeđuje otpor materijala i tradicije.”

Tim putem je išao Iljin, ali s tom razlikom što u većini njegovih knjiga njegov junak nije konkretna živa ličnost, već uopštena slika čovečanstva, uopštena slika naroda – tvorca kulture. Ovo je jedna od bitnih i osnovnih karakteristika Iljinovog rada.

U prvim Iljinovim knjigama - bile su posvećene povijesti tehnologije - tek počinje da se javlja ukrštanje obrazovne teme s propagandnom idejom, koja uvelike određuje inovativnost i temeljni značaj njegovog književnog rada.

A u ovim djelima istorija izuma je već data kao istorija rada. Knjige su posvećene evoluciji stvari, materijalnoj kulturi, ali njihov pravi heroj nije stvar kao takva, već čovječanstvo koje ju je stvorilo.

Ovdje se nalaze mnogi elementi te forme umjetničke priče o nauci i tehnici, koju je pisac kasnije razvio i unaprijedio.

Ali sva originalnost Iljinovog talenta i umjetničke metode otkrivena je u "Priči o velikom planu". Ovaj rad je nastao kada je zemlja tek počela da sprovodi prvi petogodišnji plan. Iljin je sa čitaocima pričao o najvažnijem - o tome kako su ljudi živeli tih godina, govorio je sa strašću propagandiste, vizuelnim talentom umetnika i preciznošću naučnika.

Rad na "Priči o velikom planu" uvelike je odredio čitav Iljinov stvaralački put. O čemu god kasnije pisao, kakav god materijal birao za svoje knjige, sva njegova djela bila su puna novinarskog sadržaja, propagande marksističko-lenjinističke filozofije i socijalističke konstrukcije.

Knjige koje je Iljin napisao o modernosti rezultirale su strasnim pozivom na borbu za osvajanje sila prirode za dobrobit čovjeka. Pisac je pažnju čitalaca uvek usmeravao na najvažnije oblasti opšteg rada u narednim godinama. To su bile knjige o nauci, ali napisane tako da je postalo jasno mesto nauke u našem kretanju ka komunizmu, postala je jasna aktivnost koju nauka dobija kada se stavi u službu naroda.

Nakon “Priče o velikom planu”, knjige koja ne samo da je predstavila rad prvog petogodišnjeg plana, već i dala opštu predstavu o metodama socijalističke izgradnje, Iljin je pisao o tome kako se te metode koriste za obavljaju najvažniji posao na preuređenju prirode. On je u knjizi “Planine i ljudi” ispričao kako će pustinja prestati da bude pustinja, kako će se osvojiti rijeke, isušiti močvare, kako će zemlja postati plodnija. Ovaj rad je nastao u godinama druge petoletke i odražavao je ideje koje su potom naučno potkrijepljene i oličene u stvarnim planovima, u stvarnom radu.

Svojevremeno je Žil Vern, pomno prateći radove naučnika, sa izuzetnim instinktom, pronalazio u teorijskom razvoju šta bi se moglo i trebalo da pređe iz nauke u tehnologiju, da se oliči u stvarima. Svoje naučnofantastične romane zasnovao je na izumima budućnosti. Ali u svojim radovima, usamljeni pronalazač se obično suprotstavljao društvu i bio u sukobu s njim. Veličanstvene tehničke strukture - podmornica kapetana Nema, Roburov avion - ostale su privatno i jedinstveno vlasništvo pronalazača, beskorisno za čovječanstvo. I ovo je bila vitalna istina: u buržoaskom društvu se provode samo izumi koji kapitalistima donose brzu korist, ili vojni, odnosno u prvom slučaju nisu svi izumi koji bi mogli koristiti društvu i doprinijeti njegovom napretku. korišteni, au drugom slučaju - štetni za cijelo čovječanstvo, jer su instrumenti uništenja, a ne stvaranja. Romani Žila Verna govore o ograničenosti genija, o suprotnosti čoveka prema društvu.

Iljin je pisao o tome kako su dostignuća nauke i tehnologije postala jedan od najvažnijih elemenata naših državnih planova. Ovo je stvorilo fundamentalno novo okruženje u kojem se mogu realizovati planovi neviđenog obima. Otuda Iljinov optimizam - optimizam ne nade, već samopouzdanja rođenog iz novih odnosa između države i nauke.

Pustinja se tehnički može pretvoriti u plodnu stepu. Dokazana je korist od toga za društvo. Shodno tome, ovo će biti urađeno u ekonomski i komercijalno izvodljivom vremenskom okviru. Između premise i zaključka nemamo barijere koje stvaraju klasne kontradikcije u kapitalističkom društvu.

Kada Iljin piše o osvajanju reka, o korišćenju bogatstva našeg podzemlja, o stvaranju novih biljaka, on ne samo sanja, ne samo mašta, već dokazuje izvodljivost sna i tako mobiliše svest i maštu. čitalaca za posao koji je pred njima.

Otadžbinski rat je počeo. Iljin, čija bolest mu nije dala priliku da se pridruži redovima branitelja domovine na frontu, vodio je borbene radove u pozadini. Svoj temperament i talenat kao publicista posvetio je razotkrivanju odvratnog lica fašizma. U radijskim govorima, esejima i člancima za strane čitaoce, Iljin je strastveno pozivao na mobilizaciju svih progresivnih snaga čovječanstva za pobjedu nad fašizmom. On je suprotstavio stvaralaštvo sovjetskog naroda destruktivnim akcijama i agresivnim težnjama fašista i zalagao se za trijumf humanizma u nauci i životu.

Pored A. Tolstoja, N. Tihonova, I. Ehrenburga, sa čitavom avangardom sovjetske književnosti, Iljin je obavljao svakodnevni novinarski rad, koji je olakšao borbeni rad naših vojnika i pomogao ljudima u inostranstvu da bolje shvate jasnoću ciljeva i težnji. sovjetskog naroda, njegove snage i hrabrosti.

A tih istih godina, Ilyin je zajedno sa suprugom E. A. Segal, svojim stalnim saradnikom i koautorom mnogih djela, napisao knjigu koja je izgledala daleko od ratnih događaja - "Kako je čovjek postao div." Započet je prije rata - prvi dio, o primitivnom čovjeku, objavljen je 1940. godine. „Kako je čovek postao div“ je istorija rada i misli čovečanstva u njihovoj neraskidivoj vezi. Iljin je stvorio pesmu o plemenitosti i lepoti rada, o bezgraničnoj moći misli, o veličini hiljadugodišnje borbe za jedino pravo, materijalističko razumevanje sveta.

Međutim, nije u liku Iljina, pisca koji je izuzetno strastven za svoju epohu, za delo svog naroda, da na duže vreme odlazi od najvitalnijih interesa današnjice i sutrašnjice. Kao što je tokom rata spajao rad na istorijsko-filozofskoj knjizi sa svakodnevnim novinarskim radom, tako i nakon pobjede, prikupljajući materijal za nastavak rada na istoriji čovječanstva, piše knjige o modernosti. On preuzima nove partijske planove za preuređenje prirode, nova dostignuća nauke i tehnike, kako bi pripremio čitaoce za rješavanje ogromnih problema sutrašnjice, za intenzivnu i radosnu borbu za sve potpunije ovladavanje silama prirode.

Iljin stvara tri knjige: „Čovek i elementi“, „Transformacija planete“, „Osvajanje prirode“. U jednoj govori o dostignućima i perspektivama meteorologije, u drugoj - o veličanstvenom radu ruskih i sovjetskih naučnika na povećanju plodnosti zemlje, u trećem - o transformaciji stepa i pustinja navodnjavanjem, o mirnom korišćenje atomske energije.

Svaki od ovih radova je novinarski na svoj način, ali svi govore o intenzivnom mirnom radu. Iljinove knjige o radnom osvajanju prirode i osvajanju elemenata suprotstavljene su onim pozivima da se nauka stavi u službu agresivnog rata, koji su i tada bili jaki u nekim kapitalističkim zemljama.

Dovoljno je uporediti malu knjigu iz 1949. „Samohodna elektrana“, posvećenu istoriji konstrukcije alatnih mašina, sa „Pričama o stvarima“, kojima je Iljin započeo svoju književnu karijeru, da se vidi u kom pravcu je evolucija je krenula.

U “Pričama o stvarima” novinarska tema je još uvijek bila jedva zacrtana. A u "Samohodnoj elektrani" Iljin kaže:

„Historiju neke stvari je teško odvojiti od istorije ličnosti.

A život čoveka je neodvojiv od života njegovog naroda i čitavog čovečanstva.

Zato u mojoj priči o mašini govorimo o ratovima i revolucijama, o narodima i državama.

Razgovaraj sa starim radnicima. Vidjet ćete da se u životu svakog mehaničara ili strugara odražava i historija njegove zemlje i historija njegove mašine.”

Misao o bilo kojoj stvari, bilo kakvom naučnom radu za Iljina je postala neodvojiva od misli o tome šta ta stvar ili djelo treba dati ljudima i što upoznavanje s njom daje čitaocu za formiranje njegovih pogleda, za njegov životni razvoj. Iljinu je iznutra potreban most od priče o prošlosti do priče o sadašnjosti, o budućnosti, jer u svakom stihu koji napiše, on je sin svog vremena i svoje domovine.

Koliko je Iljinov rezervat kreativnog potencijala i snage bio veliki pokazuje knjiga „Aleksandar Porfirjevič Borodin“ koju je napisao neposredno pre smrti, u koautorstvu sa E. Segalom.

Prvi put, na kraju svog života, Iljin je stvorio knjigu u čijem središtu je slika osobe. Umješnost kojom je pisac riješio za njega novi književni problem pokazuje koliko je širok raspon njegovog talenta.

I opet se iz istorije Iljin vraća modernoj nauci i tehnologiji. Njegovo posljednje, nedovršeno djelo, "Ljudi graditelji", posvećeno je petoj petogodišnjoj.

Iljin je razvio temu svog književnog života - čovjek i priroda, sovjetski ljudi i priroda - koristeći široku paletu materijala. Neprestano je usavršavao i produbljivao književni metod, koji se nalazio već u prvim knjigama.

Koja je suština ove metode, koja predstavlja jednu od najvažnijih i najplodonosnijih pravaca razvoja sovjetske književnosti o nauci?

Odgovor na ovo pitanje, koje je važno za razumevanje nekih odlika vrste knjiga koju nazivamo naučnim i umetničkim, može se dobiti detaljnijim osvrtom na bar neka dela M. Iljina.

Naučno-obrazovna knjiga za predškolce.

"Dijete je po prirodi radoznali istraživač, otkrivač svijeta. Zato neka se pred njim otvori divan svijet u živim bojama, jarkim i živim zvucima, u bajci, u igri." (V.A. Sukhomlinsky).

Djeca su istraživači svijeta. Ova karakteristika im je svojstvena po prirodi.

Svake godine se širi dječje polje spoznajnih predmeta i pojava, potrebno je stalno uključivati ​​dijete u kognitivne aktivnosti, gurajući ga pitanjima i problemima kako bi ono samo poželilo naučiti što više zanimljivih i potrebnih stvari. Jedan od mogućih načina usađivanja kognitivne aktivnosti je upoznavanje djece sa naučnom i obrazovnom literaturom. To je naučna i obrazovna literatura koja je u stanju da prodre u svijet oko nas, u prirodu, u život koji vrije oko čovjeka, bez obzira na njega.

Naučno-obrazovna literatura ima svoju klasifikaciju: naučno-obrazovna, aktuelna naučno-obrazovna i enciklopedijska.

Naučna i obrazovna literaturane pruža informacije – širi vidike čitaoca, zaokuplja ga u određenom području znanja i „nosi“ ga uz pomoć fikcije, a zahvaljujući detaljnoj priči o naučnim činjenicama, te korištenjem popularizacijskih tehnika, metoda i elementi karakterističniji za masovnu književnost .

Glavni cilj Naučno-obrazovna knjiga je formiranje i razvoj kognitivne aktivnosti čitaoca.

Naučne i obrazovne knjige za djecu sastoje se od naučnih i umjetničkih knjiga o prirodi; istorijska i herojsko-patriotska književnost za djecu; Knjige o automobilima; stvari; profesije; referentnu literaturu i, na kraju, primijenjene knjige tipa „znati i umjeti“.

U publicističkoj knjiziriječ je o konkretnim junacima i događajima, karakteriše ga umjetnička slika junaka (bajke V. Bianchija). Pomaže da se deci usađuju veštine naučnog mišljenja i razvija kognitivni interes.

Naučno poučna knjiga daje djeci maksimum materijala koji ih zanima. Ovo je pristupačna i fascinantna informacija o događaju i fenomenu. Pomaže u usađivanju kod djece vještine i želje da koriste pristupačnu referentnu literaturu (enciklopediju „Šta je to? Ko je to?”). Naučno-obrazovna knjiga izbjegava termine i koristi imena. Glavni cilj naučne i edukativne knjige je da djeci da određene ideje, otvori im svijet, neguje mentalnu aktivnost i uvede malog čovjeka u veliki svijet.

Kratak pregled stvaralaštva pisaca koji su radili u žanru naučne i obrazovne književnosti za djecu.

Radovi B. Žitkova, V. Biankija, M. Iljina pomogli su razvoju žanra naučne i obrazovne književnosti za decu.

Pojavili su se romani, priče prirodnjaka, putnika i naučne priče. Pisala o prirodi M. Zverev : mnoga djela na ovu temu nakon rata: “Rezervat Šarenih planina”, “Priče o životinjama i pticama”, “Ko brže trči” itd.

Pisac I. Sokolov - Mikitovpisao priče, eseje, lirske bilješke o prirodi, bajke „Sol zemlje“, „Priče o lovcu“ (1949), „Proljeće u šumi“ (1952) itd. G. Skrebitsky je napisao svoju prvu knjigu za djecu “U smutnim danima” 1942. i od tada piše priče, novele i eseje o prirodi: “Vuk”, “Vrana i gavran”, “Medvjed”, “Vjeverica”, “Vodozemci”.

Dopisni član akademik pedagoških nauka RSFSR, doktor bioloških nauka N. Verzilin 1943. napisao je knjigu za djecu „Bolnica u šumi“, kasnije „Robinsonovim stopama“, „Kako napraviti herbarijum“, „Biljke u ljudskom životu“ (1952).

Pisala je priče i priče o prirodi N.M. Pavlova „Januarsko blago“, „Žuto, belo, smrče“ i dr. Pisci su sebi postavili ne samo saznajne, već i vaspitne zadatke, apelujući na um, osećanje i maštu čitaoca. Knjige M. Ilyina , koji govori o nauci “Sunce na stolu”, “Koliko je sati”, “Priča o velikom planu” su zaista ideološke knjige. Njegovi radovi imaju veliki idejni, estetski i pedagoški značaj. „U nauci ima života i poezije, samo treba umeti da ih vidiš i pokažeš“, rekao je i znao kako se to radi, bio je pravi pesnik nauke. U prirodoslovnoj literaturi N. Romanova napisao "o malim i sitnim vrstama, Yu. Linnik - o mimikriji, Yu. Dmitriev - o onim živim bićima koja su bliska osobi i njeni su susjedi na planeti. Sve su to aspekti iste velike, moderne teme prirode i prilagođene djeci. Ova literatura daje djetetu znanje, potvrđuje njegova razmišljanja: pričati o ljubavi prema prirodi u nedostatku znanja o njoj je prazno i ​​besmisleno.

Za knjige M. Ilyina, B. Zhitkovakarakteristične za veliku edukativnu vrijednost, prenose puls naučne misli u kombinaciji sa fascinantnim, iskričavim humorom. Pravo remek-delo naučne i umetničke knjige bilo je delo B. Zhitkova za 4-godišnje građane „Šta sam vidio“, gdje autor daje odgovore na pitanja „zašto“. Uvođenje elementarnih naučnih saznanja u umjetničko tkivo djela važna je, ali ne i jedina prednost knjige „Ono što sam vidio“ - ne samo enciklopedije, već priče o životu malog sovjetskog djeteta, sovjetskih ljudi. Pisao o prirodi i crtao životinje E.I. Charushin . E. Čarušin je pisac najbliži V. Bjankiju i Prišvinu. U knjigama V. Bianchi interesovanje za naučno posmatranje prirode i tačno objašnjenje navika životinja. Želja da se malom čitaocu prenese ljepota okolnog svijeta čini E. Charushin sličnim M. Prishvinu, koji je neumorno propovijedao ideju jedinstva čovjeka i prirode, potrebnu „srodnu“ pažnju čovjeka prema svijetu oko njega.

N.I. Sladkov je pisao kratke lirske priče o prirodiu svojoj zbirci "Srebrni rep", "Medvjeđe brdo".

Naučnu i obrazovnu literaturu karakteriše značajna žanrovska raznolikost – to su romani, pripovetke, bajke i eseji.

Priče o djelu E. Permjaka „Kako je vatra uzela vodu u braku“, „Kako je upregnut samovar“, „O djedu Samou“ i dr. V. Levshin se usudio veselo, sa zabavnim izumom, da uvede mlade heroje u divnu zemlju matematike „Putovanja u patuljastost“. E. Veltistov stvara bajku „Elektronski - dečak iz kofera“, „Žvaka-žvaka“ pod uticajem savremenih pisaca.

V. Arsenjev "Susreti u tajgi", priče G. Skrebitskog. V. Saharnov „Putovanje na Triglu“, priče E. Šima, G. Snegireva, N. Sladkova otkrivaju čitaocima slike života u različitim delovima Zemlje.

Posebna priroda dječje percepcije, njihova usmjerenost na aktivnost, uzrokovala je pojavu nove vrste knjige - enciklopedije. U ovom slučaju ne mislimo na priručnike, već na književna djela za djecu koja se odlikuju posebnom tematskom širinom. Jedna od prvih dječijih enciklopedija su “Šumske novine” V. Bianchija.

Ovo iskustvo nastavlja N. Sladkov sa „Podvodnim novinama“. U njemu je mnogo fotografija, one daju vizuelnu potvrdu teksta.

Dakle, vidimo da su mogućnosti naučno edukativne knjige velike. Pravilna upotreba naučnih i obrazovnih knjiga daje djeci:

1. Novo znanje.

2. Proširuje vaše horizonte.

3.Uči vas da vidite pametnog sagovornika u knjizi.

4. Razvija kognitivne sposobnosti.

Sistem predškolskog vaspitanja i obrazovanja danas je pozvan da postane karika na kojoj se moraju stvoriti uslovi za slobodan razvoj djetetovih sposobnosti.

To se može postići kroz rad sa naučnom i edukativnom knjigom, koja za djecu postaje ne samo nosilac novih znanja, već ih podstiče da uče sve više i više novih informacija.

Veoma je važno u ovom periodu (stariji predškolski uzrast) organizovati rad na način da se deca u budućnosti mogu slobodno snalaziti u referentnoj i enciklopedijskoj literaturi, nadopunjavati svoj prtljag ne samo znanjem dobijenim od odraslih, već i vođenim sopstvenim treba naučiti još više, saznati još bolje.

književnost:

Gritsenko Z.A. „Interakcija predškolskih obrazovnih ustanova i porodice u organizovanju kućne lektire.“ M. 2002 (sastavljanje kućne biblioteke)

Gritsenko Z.A. Dječija književnost, Metode upoznavanja djece sa čitanjem - Moskva: Akademija, 2004.

Gritsenko Z.A. “Pošalji mi dobra lektira” priručnik za čitanje i pričanje djeci od 4-6 godina (sa metodološkim preporukama) - Moskva: Obrazovanje, 2001.

Gritsenko Z.A. Vodič za roditelje o organizovanju čitanja za predškolce "Stavite srce na čitanje" - Moskva: Obrazovanje, 2003.

Gurovich L.M., Beregovaya L.B., Loginova V.I. Piradova V.I. Dijete i knjiga: Priručnik za vaspitače. - 3. izd., rev. i dodatne - Sankt Peterburg, 1999. - P.29.2