Dani posebnog sećanja na preminule. Kada se služi parastos za preminule?

Kao što je smrt sastavni dio života, tako je parastos za pokoj duše umrlog jedna od glavnih komponenti ceremonije ispraćaja njegovih najmilijih.

Za razliku od građanskog parastosa, kada se rodbina i prijatelji okupljaju oko kovčega ili urne sa pepelom, pravoslavni parastos je crkveni događaj koji vuče korijene od pamtivijeka.

Opelo pokojnika obavlja se, po običaju, u crkvi, ali sveštenstvo postepeno počinje da ublažava svoja pravila i zakone kako prevelika formalizacija obreda ne bi uplašila nove parohijane. Shodno tome, danas možete naručiti parastos za pokojnike direktno na groblju.

Sveštenici su veoma osjetljivi na sve faze ove akcije, shvaćajući povjerenje i odgovornost koja im se stavlja – uostalom, ovo je posljednja služba na kojoj je prisutno zemaljsko tijelo pokojnika. Čitanjem obreda zadušnice (određenog niza molitava), sveštenik, moglo bi se reći, prenosi dušu čoveka Gospodu, gde će ova duša naći večni život.

Kako naručiti parastos u crkvi?

Da biste naručili ovu ceremoniju, potrebno je da pitate hramovnika gdje služe sahranu. Također pitajte kako ide sahrana kako biste se unaprijed pripremili za događaj.

Vaše lično prisustvo na ovom događaju je počast preminuloj osobi. Općenito, nemojte se ustručavati da sva svoja pitanja uputite sveštenstvu, jer ćete, udubivši se u sam sakrament, shvatiti šta je zapravo parastos i zašto je ova tradicija održavanja toliko cijenjena od strane pravoslavne crkve.

Kao što je već spomenuto, možete naručiti pomen za 3, 9 i 40 dana nakon smrti, osim toga, ova ceremonija se može održati na rođendan, kao i na imendan.

Ako se sahrana ne obavlja na grobu, već u crkvi, važno je znati šta ponijeti u crkvu za ovu svečanost. Ranije je, na primjer, bilo uobičajeno donositi jelo kao što je kolivo (kutia), koje se pripremalo na sljedeći način:

• Pšenicu je bilo potrebno prokuhati da više ne bude tvrda (međutim, ne smije se dozvoliti potpuno vrenje, inače bi gotovo jelo izgledalo kao pasta).
• Lješnjaci se sitno isjeckaju, pomiješaju sa medom i malo proprže.
• Pšenica se pomeša sa pečenim lešnicima i medom i stavi u činiju.
• Odozgo pospite šećerom. Koristeći mljevenu kafu, možete nacrtati pravoslavni krst na vrhu šećera.

Nažalost, tradicija pravljenja koliva je već uveliko zaboravljena, pa se na oproštajnu sahranu, po pravilu, nose proizvodi poput kruha, raznih žitarica, šećera, putera itd.

Koliko košta parastos?

Raspon cijena za ovu vrstu usluge može dosta varirati. U Moskvi, na primjer, komemoracija nakon smrti košta 300-350 rubalja (u zavisnosti od hrama). Osim što naručite direktno u samoj crkvi, postoje agencije (uključujući i one koje posluju online) koje vam omogućavaju da naručite pomen u nekoliko crkava odjednom. Štaviše, to mogu biti crkve ne samo u vašem gradu - moguće je naručiti ceremoniju čak i u hramu u gradu Jerusalimu.

Za parastos pokojniku, naručen u agenciji ili u crkvi, potrebno je dostaviti takozvani komemoracijski dokument. U porodicama koje s poštovanjem poštuju pravoslavne tradicije postoji posebna knjiga u kojoj se upisuju imena živih i umrlih i koja se predaje svešteniku tokom službe.

Morate imati na umu da kada pišete takvu bilješku, morate se prema njoj odnositi odgovorno - ona mora biti na posebnom papiru s križem, koji se može uzeti iz same crkve, a također napisana velikim i čitkim rukopisom. Traljavo napisana crkvena bilješka može ukazivati ​​na nerazumijevanje sakralne važnosti čina za koji je namijenjena – čitanja tokom sahrane pred samom Svetom Stolicom.

U crkvi se služe pokojnici: parastos, litija, parastos. U znak sećanja na pokojnika, prema opšteprihvaćenom običaju, palimo svijeću na "predvečerje". Kanun (kanon) se obično nalazi u srednjem dijelu Hrama blizu sjeverne (lijeve) strane.

Kanun je četvorougaoni sto sa mramornom ili metalnom pločom na kojoj se nalaze ćelije za svijeće i mali križ. Predvečerje sa svijećama označava da vjera u Isusa Hrista može učiniti sve preminule pravoslavne hrišćane dionicima Božanske svjetlosti, Svjetla vječnog života u Carstvu nebeskom. Stoga, kada zapalimo svijeću za pokoj „uvečer“, moramo prinijeti Gospodu molitvu za upokojene kojih se želimo sjećati: „Spomeni se, Gospode, duše tvojih pokojnih slugu (njihova imena) i svih mojih rodbine, i oprosti im sve njihove slobodne i nehotične grijehe, daruj im Carstvo i učešće Tvojih vječnih blagoslova i stvori im vječnu uspomenu" (tri puta). Obično se svijeće stavljaju i pale ne kada se to želi, već za vrijeme službe ili molitve. Ima dana kada uopšte ne pale svijeće i ne obilježavaju pomen mrtvima. Ovo su dani Strasne sedmice, kada su srca vjernika ispunjena žalosnim osjećajem sjećanja na muke Gospodnje, i dani svijetle sedmice, kada svi trijumfuju i raduju se Uskrslom Spasitelju, stoga je neblagovremeno moliti se. za upokojene Pravoslavna crkva ima drevni običaj da se trećeg, devetog i četrdesetog dana nakon smrti uznosi molitve Bogu za upokojene. Spomen umrlih se svake godine obilježava na dan njihove smrti. Ljudi se često pitaju zašto su određeni ovi dani. Sveti Makarije Aleksandrijski je ovo pitanje uputio anđelima koji su ga pratili kroz pustinju. Anđeo je odgovorio: “Bog nije dopustio da se u Njegovoj Crkvi učini ništa nepotrebno i beskorisno, već je uredio sakramente i naredio da se vrše.”

Trećeg dana, kada se prinosi molitva u Crkvi, duša pokojnika prima od Anđela koji je čuva olakšanje od tuge koja dolazi od odvajanja od tijela, jer se hvaljenje i prinos za nju čine u Crkvi, i javlja se dobra nada. Dva dana duši, zajedno sa anđelima koji su sa njom, dozvoljeno je da hoda po zemlji gdje god želi. Duša, ljubeći tijelo, luta po kući u kojoj je bila odvojena od tijela, ponekad u blizini kovčega. Vrlinska duša hoda na ona mjesta gdje je činila dobra, pravedna djela. Trećeg dana, po ugledu na Vaskrslog Spasitelja, duša se uzdiže da se pokloni Bogu, i molimo se da Hristos, vaskrsli trećeg dana, vaskrsne dušu pokojnika za blagoslovljen život. Nakon što se klanja Bogu, naređeno mu je da duši pokaže ljepotu raja, čudeći se i veličajući njegovog Stvoritelja – Boga, ona se mijenja i zaboravlja tugu koju je imala dok je bila u tijelu. Ali ako je duša kriva za grijehe, onda pri pogledu na zadovoljstva svetaca počinje tugovati i prekorivati ​​samu sebe, žaleći što je većinu svog života provela u nemarnosti i nije služila Bogu kako treba da bi bila dostojna. takve milosti.

Devetog dana, anđeli ponovo uzdižu dušu da obožava Boga. Devetog dana molimo Gospoda da molitvama i zagovorom devet redova anđela (Serafima, Heruvima, Prijestolja, Vlasti, Moći, Moći, Kneževina, Arhanđela i Anđela) oprosti grijehe pokojnika. .

memorijalna služba

Nakon drugog ibadeta, Gospodar svih zapovijeda da se duša odnese u pakao i pokaže joj muku zlih. Duša ostaje u paklu trideset dana, strepeći da tamo ne bude osuđena na tamnicu.

Četrdesetog dana duša se ponovo uzdiže da se pokloni Bogu, i tada joj Sudija, na osnovu njenih djela, određuje mjesto zatočeništva na svom privatnom sudu. I Crkva se moli za pokojnika, da Gospod pomogne novopokojniku da izdrži iskušenje na privatnom sudu Božijem, i da četrdeseti dan On, Vazneseni na nebo, uznese dušu pokojnika na nebeska prebivališta. Dakle, stanje duša ljudi koji su umrli pre opšteg vaskrsenja, pre drugog dolaska Gospodnjeg, nije isto: duše pravednika su u jedinstvu sa Hristom i u iščekivanju blaženstva koje će dobiti posle na opštem sudu, duše nepokajanih grešnika su u bolnom stanju.

Dušama onih koji su umrli u vjeri, a nisu dali plodove dostojne pokajanja, može se pomoći molitvama rodbine i prijatelja, njihovom milostinjom i dobrim djelima. Dakle, kada dođete u Hram trećeg, devetog, četrdesetog dana, na godišnjicu smrti, na rođendan pokojnika, na dan njegovog Anđela, potrebno je da predate upokojenicu. Prije četrdesetog dana na bilješki mora biti napisano "novopokojni (ime)."

Vječni psaltir

Sorokoust o odmoru

Možete naručiti parastos. Zadušnica je molitva za umrle. Dženaza se obavlja kako u kući u kojoj se nalazi tijelo pokojnika, tako i u Hramu i na mezaru. Na zadušnici se možete moliti za jednog ili više preminulih kršćana. Da biste naručili parastos, potrebno je kontaktirati "kutiju za svijeće" ili svećenika. Možete poslužiti litijum za pokojnika. Litia (grčki - “intenzivna molitva”). Ova usluga je kraća od sahrane. Obavlja ga i sveštenik na zahtev srodnika pre iznošenja tela iz kuće, pri susretu sa telom u predvorju Hrama, po povratku srodnika u kuću posle sahrane, na mezaru i u hramu. U Hramu se slavi litija u danima Velikog posta umjesto parastosa. I tokom litije i na parastosu u dane sećanja na umrle, običaj je da se donese i stavi na poseban sto pored kanona kolivo, inače kutija. Kutia je kuvana pšenica pomešana sa medom. Kolivo služi kao podsjetnik na vaskrsenje pokojnika. Kao što žito, koje da bi donelo plod, mora završiti u zemlji i propasti, tako se i telo pokojnika predaje u zemlju, da bi, raspadnuvši, u svoje vreme uskrsnulo netruležno za budući život. . Med označava duhovnu slatkoću blagoslova Vječnog života. Danas se umesto pšenice koristi kuvani pirinač. Ili se miješa sa grožđicama, ili ukrašava vrh kutije, na primjer u obliku križa. Kutiju i druge prinose nakon dženaze blagoslovi sveštenik, a zatim, bilo na grobu ili kod kuće, prije dženaze, malo po malo se dijele onima koji dolaze da se sjete pokojnika. Obično se pokojnici prisjećaju nečeg slatkog: kutija, žele, med, palačinke itd.

Pravoslavna crkva nekoliko puta tokom godine vrši poseban pomen preminulim pravoslavnim (krštenim) hrišćanima. Takvi zadušnici se nazivaju vaseljenski zadušnici ili roditeljski (subota pred Maslenicu, subote druge, treće i četvrte nedelje Velikog posta, subota pred dan Svete Trojice, subota pred dan sećanja na svetog Dimitrija Solunskog (8. novembra). , Nova čl. Pomen vojnika vrši se na dan Usekovanja glave sv. Jovana Krstitelja (11. septembar n.

I drugi pomen umrlih se održava u 2. sedmici nakon Uskrsa - u ponedjeljak ili utorak. Izvodi se s pobožnom namjerom da se s mrtvima podijeli velika radost Svetlog Vaskrsenja Hristovog, pa otuda i naziv „Radonica“, kada pravoslavni hrišćani hrle da pozdrave radosno „Hristos Vaskrse“! pokojni. Upravo na Radonicu (a ne na dan Svetog Uskrsa) se obilaze grobovi bliskih rođaka. Grobove je potrebno urediti unapred ili kasnije, ali ne na dan Hristovog vaskrsenja (ne treba čistiti ni Radonicu). Ovo je grijeh, uvreda i nepoštovanje praznika praznika. Dolazimo da objavimo radost što je Hristos vaskrsao, da otpevamo tropar praznika, da sednemo i razmišljamo o svom životu, da u mislima komuniciramo sa pokojnicima. Nema potrebe ostavljati jaja, slatkiše na grobu, piti alkoholna pića i ostavljati ih - to nije hrišćanski običaj.

Molitva za pokoj

U slučaju smrti pravoslavnog hrišćanina vrše se određeni obredi.

Kada kršćanin ode s ovoga svijeta, nad njim se čita poseban kanon, koji se zove “kanon molitve za odvajanje duša od tijela” ili “kanon odlaska”. Nakon smrti, tijelo pokojnika se opere vodom, a zatim oblači u novu odjeću. Odjeća mora biti u skladu sa činom ili službom pokojnika ili jednostavno bijela. Ako je beba umrla, onda oblače odjeću za krštenje.

Vječni psaltir

Neumorni Psaltir čita se ne samo o zdravlju, već i o miru. Od davnina se naručivanje komemoracije na Vječni psaltir smatralo velikom milostinjom za preminulu dušu.

Također je dobro naručiti Neuništivi psaltir za sebe; I još jedna važna tačka, ali daleko od najmanje bitne,
Na neuništivom psaltiru je vječna uspomena. Čini se skupim, ali rezultat je više od milion puta veći od utrošenog novca. Ako to i dalje nije moguće, onda možete naručiti na kraći period. Takođe je dobro da pročitate sami.

Svijeća za pokoj

Vječni psaltir

Neumorni Psaltir čita se ne samo o zdravlju, već i o miru. Od davnina se naručivanje komemoracije na Vječni psaltir smatralo velikom milostinjom za preminulu dušu.

Također je dobro naručiti Neuništivi psaltir za sebe; I još jedna važna tačka, ali daleko od najmanje bitne,
Na neuništivom psaltiru je vječna uspomena. Čini se skupim, ali rezultat je više od milion puta veći od utrošenog novca. Ako to i dalje nije moguće, onda možete naručiti na kraći period. Takođe je dobro da pročitate sami.

Zatim se pokojnik stavlja u lijes, na čelo mu se stavlja vjenčić, odnosno papirna vrpca sa likom Isusa Krista, Majke Božje i Jovana Krstitelja u znak pokojnikove pobjede nad strastima i duhovnim neprijatelji. Na grudi se stavlja ikona Spasitelja ili Majke Božje kao znak da je pokojnik povjerovao u Hrista i predao mu dušu na sud. Pokojniku se mora staviti naprsni krst na vrat, ako ga nema. Tijelo pokojnika je prekriveno crkvenim velom kao znak da je pokojnik pod zaštitom Crkve. Ako je kovčeg kod kuće, stavlja se na sredinu sobe ispred kućnih ikona, okrećući lice pokojnika prema izlazu. Svijeće se pale oko kovčega sa četiri strane kao znak da je pokojnik prešao u svijet svjetlosti - u bolji zagrobni život. Zatim, na grobu, počinju čitati Psaltir s dodatkom molitvi za pokoj pokojnika. Psaltir se čita od trenutka smrti do sahrane. Red i pravilo za čitanje psalama nalazi se u molitveniku. Potom se kovčeg sa tijelom prenosi u Hram na parastos, prilikom prenosa se pjeva „Sveti Bože“. Po želji i mogućnosti možete prenoćiti u Hramu. Za vrijeme dženaze potrebno je stajati licem ili bočno prema oltaru kako biste mogli vidjeti lijes, ali ne leđima, lijevom rukom držati svijeću, a desnom se prekrstiti. Tokom dženaze svi stoje sa upaljenim svijećama i mole se ne samo za pokojnika, već i za sebe. Nakon što sveštenik pročita molitvu za dopuštenje, svijeća u rukama pokojnika se gasi i, uz molitvu dopuštenja, stavlja se u njegovu desnu ruku. Gase se i svijeće u rukama porodice i prijatelja kao znak da se i zemaljski život, koji gori kao svijeća, mora ugasiti. Oni koji mole mole Gospoda za pokoj novopokojnika, za njegovo naselje u raju, gde su pravednici, gde nema ni bolesti ni uzdaha. Tada dolaze rođaci i prijatelji da se oproste od pokojnika - ovo je posljednji poljubac. Obično ljube ikonu na grudima pokojnika i u čelo, gdje je oreol. Zatim se ponovo vraćaju na mjesto gdje su stajali tokom dženaze. Rođaci moraju obuzdati svoje emocije prilikom ispraćaja i pogrebnih usluga. Nakon ispraćaja, ikona se uzima sa sanduka pokojnika, možete je ponijeti kući ili ostaviti u Hramu do četrdeset dana, a zatim je odnijeti kući i moliti se pred njom.

Sorokoust o odmoru

Pokojnik je potpuno prekriven velom i sveštenik ga posipa zemljom u obliku krsta, govoreći: „Gospodnja je zemlja i ispunjenje nje, vasiona i svi koji na njoj žive“. Svježe cvijeće koje ukrašava lijes se uklanja. Ako se sakrament osvećenja ulja (pomazanja) obavljao za života, onda sveštenik izliva osvećeno ulje i vino na tijelo pokojnika. Zatim se kovčeg zatvara poklopcem i pjeva se “Vječna pamjat”. Nakon dženaze, kovčeg se prenosi na groblje i spušta u mezar (okrenut prema istoku). Kada je kovčeg već spušten u grob, rođaci bacaju šake zemlje na njegov poklopac. Novac se ne baca u grob - to je paganski običaj, a ne hrišćanski. Kada se grob sahrani, rođaci se mogu sjetiti pokojnika uz kutiju i slatkiše. Časni krst se stavlja na grob hrišćanina kao simbol Hristove pobede nad smrću i paklom.

Ljudima koji izvrše samoubistvo uskraćuju se dženaza, crkvena sahrana i molitva za njih. Ali ako postoje dokazi da je do samoubistva došlo zbog gubitka razuma (mentalnog poremećaja), onda sa ovim dokumentom morate otići u Patrijaršiju ili Eparhijsku upravu i dobiti dozvolu od vladajućeg episkopa za sahranu. U drugim slučajevima Crkva ne uznosi molitve za nepokajane grešnike i samoubice, jer se, u stanju očaja, tvrdoglavosti i ogorčenosti, u zlu, nađu krivi za grijehe protiv Duha Svetoga, koji je, po učenju sv. Hriste, neće biti oprošteno ni u ovom dobu ni u budućnosti.

Za umrlu krštenu djecu (do sedam godina starosti), kao da su neporočna i bezgrešna i koju Crkva traži da se udostoje Carstva Nebeskog, obavlja se posebna sahrana. Dženaza se ne obavlja za nekrštenu djecu (i za odrasle), jer nisu očišćena od grijeha predaka. Ali oni neće biti kažnjeni i neće biti slavljeni.

Dženaza se može obaviti u odsustvu. Da biste to učinili, trebali biste doći u Hram i organizirati odsutnu sahranu. Rođacima se daje molitva dozvole sa metlicom i zemljom u rukama. Oreol se stavlja na čelo pokojnika, molitva se stavlja u desnu ruku, stavlja se krst na vrat, ako ga nema, stavlja se ikona na prsa. Nakon oproštaja, ikona se odnosi, lice se pokriva, a veo se posipa zemljom u obliku krsta. Ovu zemlju možete držati kod kuće, nema potrebe da je se plašite.

Molitva i parastos nisu najvažnije.

Kada vam neko blizak umre, potrebno je da donesete mnogo važnih odluka i organizujete oproštaj. Ali ako je pokojnik bio krštenik, neophodno je voditi računa o njegovoj duši, naručiti dženazu i parastos za pokojnika. Ovo su veoma važni obredi oproštaja u pravoslavlju, u kojima treba da učestvuju svi najmiliji.

Zašto vam je potreban crkveni oproštaj?

Hrišćansko vjerovanje je da nakon tjelesne smrti čovjekova duša prelazi u drugi svijet, duhovni, koji je nama na ovoj zemlji nevidljiv. Prvih dana joj je posebno teško, jer mora da prođe kroz iskušenja - zli duhovi joj sprečavaju da dođe u raj. Stoga je crkvena molitva za umrle kršćane obavezna. I prije smrti potrebno je pozvati svećenika da pročita sve molitve za izlazak duše iz tijela, ispovjedi se i pričesti. Ovo je najbolja smrt za vjernika!

Prije sahrane služi se parastos za pokojnika; Obično je potreban automobil da ga pokupi iz hrama i vrati o iznosu donacije se dogovara individualno (pevači obično dolaze samo na plaćanje, ali sveštenik ne može uzeti novac ako je pokojnik često odlazio u dom; hram). Svi prisutni se po tradiciji moraju moliti, u rukama se drže upaljene svijeće. Ritual traje oko pola sata.

• Ako se držite tradicije, tijelo treba prenoćiti u hramu, a nad njim čitati psalme. Ili, ako je moguće, sam parastos za pokojnike se služi u crkvi, a ne na groblju ili kod kuće. Naravno, ovo je dodatna nevolja, ali moramo učiniti sve što je moguće, jer je riječ o vječnoj sudbini.

Ne možete previše plakati nad tijelom, da ne biste zadržali dušu pokojnika. Bolje je više vremena provoditi u molitvi. Neko od rođaka može kod kuće čitati psaltir ako nije moguće provesti cijelu noć kraj tijela.

Da biste naručili pomen za pokojnika, morate doći u hram. Mnogo je lakše ako cijela porodica ide u crkvu ili se možete obratiti nekome ko često ide u crkvu. Ako nemate takve poznanike, idite u crkvenu radnju po pravilu, tamo se naručuju sve potrebe. Sve će biti predato svešteniku, ili će dobiti broj na koji ga možete kontaktirati.

Za vrijeme posta služe se parastosi za umrle po prethodnom dogovoru. Općenito, postoje posebni dani za komemoraciju, ali obično se u takvim stvarima uvijek sretnu na pola puta.

Sveta dužnost

Iako čovjek završava svoj zemaljski put, njegova duša ostaje u vječnosti. Stoga je imperativ moliti se za preminule, po mogućnosti svakodnevno. Vrlo je dobro čitati katizame - ovo je nekoliko psalama, popraćeni su posebnim molitvama, gdje se zove ime pokojnika (pokojnika). U molitvenicima možete pronaći i kratku verziju koja će također biti korisna.

Tekst parastosa za upokojene sadrži uobičajene početne molitve, 90. psalam. Slijede tropari, a pjeva se i poseban kanon. Čita se posebna jektenija (molba). Postoji opcija za laike, koja se može čitati samostalno na groblju ili kod kuće ako niste bili u mogućnosti pozvati svećenika.

Uobičajeno je da se pomen mrtvima:

• Treći dan - tradicija je uspostavljena u znak sjećanja na činjenicu da je Isus uskrsnuo trećeg dana. Vjeruje se da tokom prva 2 dana duša posjećuje mjesta koja su srcu draga. Trećeg dana počinje uzdizanje na nebo.

• 9. dan - prema broju anđeoskih činova. Do današnjeg dana pokojnik putuje po rajskim obitavanjima. Ako je mnogo zgriješio, žalit će što je proveo malo vremena služeći Bogu.

• 40. dan je broj koji se često nalazi u Bibliji, potrebno vrijeme za pravilno pročišćenje osobe. Vjeruje se da se na ovaj dan određuje mjesto duše, gdje će biti do posljednjeg suda.

Također je običaj da se godišnjica slavi molitvom, dobrim djelima i izbjegavanjem alkohola (kao na svakoj hrišćanskoj sahrani). Dobro je dati milostinju za pokojnika. Također je običaj da se dio sahrane daje siromasima, odnosno donese u hram. Ostavlja se na posebnom stolu u blizini predvečerja (niski svijećnjak četvrtastog oblika, kraj kojeg se obavljaju pogrebne usluge) - ne mogu se ostavljati samo mesne prerađevine.

Postoje i drugi oblici molitve, njima možete pribjegavati stalno, ne samo na određene datume. Na Liturgiji je najbolje naručiti pomen – iz prosfore se uzimaju čestice za pokojnika, koje se zatim u čaši peru sakramentalnim vinom, a to je Krv Hristova.

Vjeruje se da će duše grešnika koji su se pokajali, ali nisu imali vremena da učine dobra djela, izdržati muke, koje se mogu ublažiti molitvama najmilijih. Samo nemojte misliti da je samo podnošenje napomene dovoljno. Morate biti na službi i moliti se. Dostojno sjećanje je neophodno za svakog kršćanina. Molitva – crkvena i lična – je najbolje što živi mogu učiniti za dušu pokojnika.

Spomen-služba za mrtve Tekst

Kada se za vreme parastosa u crkvi uoči predvečerje stavi sveća za upokojenje (pogrebna mermerna trpeza na kojoj se nalaze ćelije za sveće i krst), moli se Gospodu:

„Pomeni, Gospode, duše tvojih preminulih slugu (imena) i sve moje srodnike, i oprosti im sve grehe njihove, dobrovoljne i nehotične, daruj im Carstvo i sakrament večnih blagoslova tvojih, i stvori im večnu uspomenu .”

Tekst se ponavlja tri puta.

Poslušajte pomen za preminule na mreži

Pomen za umrle (tekst) - kako naručiti u crkvi ili za vrijeme posta posljednja izmjena: 8. jula 2017. od strane Bogolub

Odličan članak 0

Svaki hrišćanski vernik ima duboku unutrašnju potrebu da se moli ne samo za sebe lično, već i za svoju porodicu i prijatelje. A ova molitva može biti i za žive ljude i za one koji su već umrli. Pravoslavlje uči da je ljudska duša živa, i da nakon fizičke smrti tijela ne nestaje, već odlazi Bogu da u Vječnosti čeka odluku svoje sudbine. I u tom čekanju molitve još živih najmilijih mogu uvelike pomoći duši preminule osobe. Kako bi se obratili Gospodinu o pokojniku, postoje posebne pogrebne službe - zadušnice.

Šta je parastos

Tako se naziva posebna dženaza, na kojoj se u crkvenoj molitvi moli oproštenje grijeha umrlog i njegovo upokojenje u Carstvu Božjem. Takve službe se ne održavaju samo u hramu, sveštenik može služiti na groblju tokom ili nakon sahrane, već i kod kuće sa rodbinom pokojnika. Ali najčešće se takav pomen naređuje u crkvi, a sam obred se odvija nakon Liturgije.

Pomen je posebna dženaza

Značaj ovakvog komemoracije za dušu pokojnika je veoma velik. Pošto samo tijelo umire, a duša je vječno živa, čeka odluku svoje sudbine i prolazi kroz iskušenja. Prema Tradiciji naše crkve, na iskušenju je duša odgovorna za sve grijehe počinjene u životu, a svaka osoba ih nakupi mnogo. A upravo je molitva ljubavi prema ljudima ono što uvelike olakšava ovaj prolaz, čak do te mjere da spašava čak i praktički beznadežne duše.

Najčešće se parastosi naručuju prije sahrane pokojnika, a zatim 3., 9., 40. dana. Osim toga, važni datumi komemoracije su godišnjica smrti, kao i datum rođenja, imendan pokojnika.

Bitan! Tokom cijele crkvene godine, ako postoji prilika i duhovna potreba za rodbinom, možete naručiti parastos u crkvi po završetku Liturgije.

Veoma je preporučljivo ne samo da napišete bilješku s imenima rođaka koji se pamte, već i da lično prisustvujete službi. Crkvena molitva tada ima posebnu snagu kada se kombinuje sa ličnom molbom voljene osobe o sudbini pokojnika. Osim toga, takav molitveni pomen će donijeti i veliku duhovnu korist i utjehu živim rođacima u njihovoj tuzi zbog gubitka voljene osobe.

Pravila služenja parastosa

Da bi se služio parastos za vašu voljenu osobu, morate otići u hram, u prodavnicu svijeća. Tamo možete napisati spisak imena preminulih rođaka na posebnom obrascu ili običnom komadu papira. U pravilu možete navesti do 10 imena u jednoj napomeni, ali možete imati samo jedno - ako se želite posebno moliti za tu osobu.

Prehrambeni proizvodi za parastos se donose na poklon svešteniku.

Prilikom predaje bilješki za komemoraciju, običaj je da se na poseban zadušni sto (predvečerje) donese nešto hrane. Ljudi vjeruju da je ovo hrana za mrtve, kako ne bi gladovali na onom svijetu. Naravno, takva praznovjerja nemaju nikakve veze sa pravoslavljem - mrtvi nemaju apsolutno nikakvu potrebu za običnom hranom koja je hranila njihovo tijelo tokom života. Najbolja "hrana" za osobu koja je prešla u drugi svijet je molitva susjeda i milostinja.

Hrana i hrana se žrtvuju kao dar hramu i svešteniku koji obavlja službu. Nakon čitanja svih molitava, svi prilozi se osveštavaju i u mnogim crkvama se dijele siromašnima i potrebitima. Stoga je također preporučljivo slijediti ovu tradiciju i donijeti hranu na sahranu kao milostinju. Preporučljivo je ponijeti posnu hranu sa dugim rokom trajanja - suncokretovo ulje, kahor, žitarice, kolačiće itd. Na sahranu se ne donose jela od mesa.

Savjet! Bilješke za parastos mogu sadržavati samo imena ljudi krštenih u pravoslavlju. Neprihvatljivo je naručiti ovu službu za mrtve jeretike, otvorene progonitelje Crkve i samoubice.

Ovo je veoma važna tačka koja se često ne uzima u obzir. Mnogi ožalošćeni rođaci misle da će, ako od svećenika sakriju činjenicu da je njihov pokojnik izopćen iz Crkve i Boga i služi parastos, moći olakšati sudbinu grešne duše. U stvari, ako je osoba namjerno progonila Gospodina tokom svog života, kakav će onda značaj imati posthumne molitve za njega? Takvo činjenje nije samo besmisleno, već je i grešno.

Tokom dženaze, rodbina i svi prisutni često stoje sa upaljenim svijećama, koje poput plamena simboliziraju vjeru u svijetli i čisti budući život. Na kraju molitve svijeće se gase kao znak da će se i zemaljski ljudski život svakog od nas prije ili kasnije ugasiti.

Ekumenske zadušnice

Da bi dženaza-namaz obuhvatio sve “hrišćane koji su umrli od pamtivijeka”, tj. Za sve one koji su ikada umrli u pravoslavnoj vjeri ustanovljeni su posebni dani opšteg sećanja na umrle. Zovu se "univerzalne roditeljske subote". Pojam "roditeljske subote" uopće ne znači da se može sjećati samo preminulih roditelja, već svih rođaka, cijelog roda koji je živio prije nas i ispovijedao pravoslavlje.

Pomen se može obaviti ne samo u crkvi, već i na groblju

U crkvenoj godini za služenje ekumenskih parastosa određuju se sljedeći dani:

• Mesna subota. Pada na kraju sedmice jedenja mesa, nakon čega slijedi Maslenica, a potom i post. Ovo je prva vaseljenska zadušnica, kada se Crkva tokom bogosluženja sjeća da se svaka osoba suočava sa posljednjim sudom pred Bogom. A da bi se olakšao zagrobni život kršćana koji su već umrli prije ovog dana, služi se ova velika dženaza.
• Trinity Saturday. Prije pedesetog dana nakon Vaskrsenja, kada cijela Crkva slavi silazak Duha Svetoga, običaj je sjećati se mrtvih u znak da i oni čekaju spasenje svojih duša. U molitvama ovog dana molimo da se darovi Duha Svetoga spuste ne samo na žive, već i na pokojnu braću i sestre u vjeri.
• Roditeljske subote Velikog posta. Slave se 2., 3. i 4. sedmice Svete Pedesetnice. Vrijeme Velikog posta je najtužnije i najpokajničkije razdoblje u cijeloj crkvenoj godini, kada čovjek treba da ostavi po strani sve svjetovne poslove i da se maksimalno trudi da svoje misli posveti Bogu i služenju bližnjima. Naravno, ovih dana ne možemo zaboraviti na naše preminule rođake, kojima je veoma potrebna molitvena podrška.
• Radonica ili Antipasha. Ovo je takozvani Uskrs za mrtve, kada se radosna vijest o Vaskrsenju Hristovom prenosi onima koji su već napustili ovaj svijet. Nakon svoje smrti na krstu, Hristos je sišao u pakao i dao spasenje pravednicima koji su već umrli. Stoga vijest o Svetlom vaskrsenju Hristovom donosi radost večnog života ne samo za žive ljude, već i za umrle hrišćane. S obzirom da u Svetlu sedmicu odmah nakon Vaskrsa nema parastosa, na Radonicu svi vjerni hrišćani žure da se sjete svojih preminulih rođaka.

Šta je parastos za mrtve?

Crkveni rituali prate život pravog vjernika kroz cijelo njegovo trajanje. Dijete se krsti, onda s njim redovno idu u crkvu da se ispovjede, pričeste i jednostavno slušaju nedjeljnu službu. Prilikom osnivanja porodice ljudi stupaju u brak. Da bi se pomolili za svoje zdravlje i dobrobit svojih najmilijih, župljani se često obraćaju crkvi. Zadušnica prati prelazak duše u drugi svijet.

Kako naručiti komemoraciju voljenoj osobi je prilično goruće pitanje. Da biste to učinili, morate otići u crkvu, ali prvo morate razumjeti koji je ritual.

Zadušnica je služba koja se održava kako bi se od Gospoda zamolila milost prema preminuloj osobi. Izvodi se tokom cijele noći do jutra. Veoma je važno da postoji neko da se moli za osobu nakon njegove smrti. Uostalom, svako ima mnogo grijeha na svom životnom putu, koji možda neće dozvoliti duši da prođe kroz vrata raja. Nakon smrti, čovjek više neće moći ništa sam učiniti za svoje spasenje, pa je potrebno da ga voljeni iskreno traže.

Ali pored blagodati za dušu pokojnika, ritual donosi mir njegovoj rodbini, koja čuva nadu u srećan boravak voljene osobe pored Boga. Naravno, ovaj put neće biti lak ni nakon smrti. Morat ćete se oprostiti od ovozemaljskih poslova, doživjeti uzbuđenje susreta sa Stvoriteljem i strah da ćete vidjeti paklene muke koje mogu prijetiti duši nakon konačne odluke Nebeskog Oca. Ali moramo imati na umu da je Bog milostiv i mudar, On čini sve kako treba, a vi se možete sigurno osloniti na njega.

Vrste rituala

Zadušnica se obično odnosi na ceremoniju koja se održava u crkvi, ali postoji i sekularna verzija ove službe. Koje su njihove karakteristike?

Oni koji su vidjeli sahrane visokih zvaničnika, poznatih ličnosti ili heroja znaju o čemu se radi. Pod civilnim parastosom podrazumijevamo ceremoniju ispraćaja koja prethodi sahrani pokojnika. Može se održati u ritualnoj sali, mjestu povezanom sa aktivnostima osobe koja je u pratnji ili na groblju. Obično je ceremonija popraćena pogrebnom povorkom, govorima u znak sjećanja na osobu, rafalima ili vatrometom. Ova vrsta oproštaja duše na njenom poslednjem putu je veoma različita od rituala prihvaćenog u pravoslavlju, ali ponekad i građanska sahranu prati crkvena služba.

Ako civilna parastos ima za cilj slanje glasnog ispraćaja preminule osobe i posthumno veličanje njegovih aktivnosti, onda se crkvena parastosa održava za postizanje sasvim drugih ciljeva. Duši više nisu potrebna zemaljska dobra, njena buduća sudbina ima samo dve mogućnosti i u potpunosti zavisi od Gospodnje volje. Njemu su upućene sve molitve u kojima se ljudi nadaju Božijoj milosti u određivanju mjesta daljeg boravka pokojnika.

Počeli su da se mole za mrtve još u 8. veku u staroj Rusiji. Običaj je preuzet iz Vizantije. Sahrana, koja je počela kasno navečer, uključivala je sljedeće komponente:

• litanije koje prethode glavnim molitvama i slave Boga;
• pjevanja u ime nebeskog hora anđela;
• posebne molitve u čast svetitelja čijem je sjećanju posvećen dan službe, kao i za oproštenje grijeha pokojnika.

Ovo pravilo se nije uvijek striktno poštovalo. Ponekad su iz cijelog teksta odabrane samo one molitve koje su direktno sadržavale zahtjeve za dušu pokojnika. Vrijeme službe je također promijenjeno;

Naravno, od tada je redoslijed službe doživio promjene, ali je sama njegova suština ostala ista. Zadušnica se sastoji od dva glavna dijela - sahrane i završnog obreda.

Zadušnica počinje slavljenjem Gospoda. Zatim obavezno to učinite nekoliko puta zvuči molitve „Oče naš“ i „Gospode, pomiluj“, psalam „Živ u pomoći“. Nakon poziva “Pomolimo se Gospodu u miru” Čita se nekoliko peticija:

• o oproštenju grijeha zbog kojih pokojnik može biti podvrgnut paklenim mukama;
• o milosti prema svima onima koji pate od bolesti i tuge, a koji još žive na grešnoj zemlji;
• o povoljnoj odluci Gospodnjoj u vezi daljeg boravka duše u raju među pravednicima.

Zatim slijedi čitanje:

Litija završava ritual, a čita se i u trenucima kada se tijelo pokojnika iznosi iz kuće, donosi u hram i dostavlja na groblje. Ako smrt nije nastupila tokom posta, bogosluženje se završava pjevanjem “Vječnaja pamjat”.

Morate se pomoliti prije raspeća i zapaliti svijeće, nakon čega je dobro podijeliti kutju među svim učesnicima službe kako biste se sjetili duše. Sve ritualne radnje i molitve sa psalmima koje je potrebno pročitati detaljno su opisane u “Slijedenju mrtvih”.

Kada naručiti uslugu

U crkvi se obavlja dženaza, kod kuće ili na groblju sa određenom učestalošću:

Svaki od ovih datuma ima svoje posebno značenje.

Na dan smrti

Iz žitija svetaca i Svetog pisma znamo šta se dešava sa dušom posle smrti. Prvih dana boravka na zemlji prati je anđeo na putovanjima do nezaboravnih mjesta i vremena, gdje putnici vide sva dobra i zla djela počinjena tokom života. Molitve ovog dana su prije svega potrebne da bi se duša lakše rastala od tijela i odvojila od njega.

Trećeg dana

Trećeg dana nakon smrti duša će se pojaviti pred Božjim prijestoljem. Nakon toga se prenosi na nebo, gdje može vidjeti strukturu ovog divnog mjesta. Broj dana je povezan sa božanskom prirodom Svetog Trojstva.

Devetog dana

Duša ostaje na nebu do devetog dana, jer 9 je broj anđeoskih redova koji mole Boga za milost za grešna dela čoveka. Na zemlji se u ovo vrijeme služi još jedan parastos, a na nebu se duša, nakon nove posjete prijestolju Božjem, prenosi na vrata pakla. Nakon vremena provedenog u svjedočenju stradanja grešnika, njena buduća sudbina je određena.

Četrdesete

Najvažniji dan je četrdeseti dan nakon smrti. Niko sa sigurnošću ne zna šta se dešava sa dušom u ovom trenutku. Možda se pojavi pred Gospodom ili posljednji put posjeti zemaljsko prebivalište. Ali iz svetih knjiga jedno se pouzdano zna: na današnji dan se odlučuje o njenoj sudbini.

Datum ima mnogo referenci na biblijske priče. Ovo je takođe 40 dana koje je Mojsije postio pre nego što je primio Božije zapovesti. I broj dana žalosti za biblijskim herojem. I broj godina koliko su Jevreji hodali pustinjom. I dane koje je Isus proveo sa svojim učenicima nakon svog čudesnog uskrsnuća.

Do četrdesetog dana treba se usrdno moliti, ali na sam dan - dvostruko. Čitanje neuništivog psaltira, molitve i spomen-bilježbe, zadušnice i grobna litija, dobra djela - to je ono što treba činiti 40 dana nakon smrti osobe. Kada ovaj period prođe, morate se sjetiti svih dobrih stvari koje su bile povezane s pokojnikom. Molite se za njega kod kuće i u crkvi, čitajte psaltir i organizirajte parastos. Poštivanje ovog važnog rituala podržaće uplašenu i usamljenu dušu i dati joj šansu za srećan budući boravak u Rajskim vrtovima pored Stvoritelja i pravednika.

Nezaboravni datumi

Prvi datum za pamćenje je šest mjeseci od datuma smrti. Nakon šest mjeseci osoba se jednom obilježava, a onda ostaje samo godišnjica, kao i rođendani i imendani.

Naravno, nakon nekog vremena sudbina duše je odavno određena, ali to nije razlog da zaboravimo na voljene. Ovih dana pokojnici dobijaju titulu “vječne uspomene”. Da biste se sjetili duše, morate otići u crkvu, slušati službu, prisustvovati parastosu, na kojem će se izgovoriti ime pokojnika ako dostavite bilješku o njemu.

Nakon službe dobro je posjetiti groblje. Donesite cvijeće i samo provedite neko vrijeme na mezaru pokojnika. Dobro djelo učinjeno na ovaj dan i posvećeno uspomeni na osobu koristit će objema dušama – i onoj koja se sjeća i onoj kojoj je pomen. Da biste to učinili, možete jednostavno dati milostinju.

Ekumenske pogrebne usluge

Ekumenski parastos je „zagovor“ za sve preminule pravoslavne hrišćane. Ranije su za pomen poginulima bila određena dva dana:

• predvečerje Trojice;
• Mesna subota.

• Dmitrievskaya;
• dani druge, treće i četvrte sedmice posta;
• uoči praznika Pokrova.

Sveštenstvo daje blagoslov i za sjećanje na sve upokojene na Radunicu, koja se obilježava u utorak po Tominoj sedmici. Iako mnogi ljudi na Uskrs nastoje posjetiti groblje prema tradiciji uspostavljenoj u sovjetsko vrijeme, crkva to ne odobrava. Vrijedi zapamtiti da se u uskršnjoj sedmici ne služe zadušnice, jer je ovo vrijeme opšte radosti, a ne žalosti za preminulima.

Ovih dana uobičajeno je sjećati se ne samo onih najbližih i najdražih, već i svih pravoslavnih kršćana. Za njih se služi veliki parastos, koji je dobio i naziv Parastas. Ovo sjećanje traje od petka navečer do subote ujutro. Ona obavezno uključuje sve one molitve i psalme koji se čitaju u redovnom parastosu za pojedinog umrlog.

Kako naručiti uslugu

Da biste naručili pomen, trebate kontaktirati hram. Definitivno će vam reći o samom ritualu i njegovoj cijeni. Cijene se neznatno razlikuju od župe. Sahrana može koštati 500 rubalja, parastos - 100, a spominjanje imena pokojnika tokom opšte molitve za pokojnika - od 10 rubalja. Ovdje navedene cijene mogu se razlikovati za najviše 30-100 rubalja.

Dženaza će biti potrebna već u prvim danima nakon smrti osobe, a spomen-bilježnice se za njega mogu predati u bilo koje vrijeme. Da biste to učinili, dovoljno je otići u crkvenu trgovinu i dati puno ime pokojnika, dato mu na krštenju. Može se razlikovati od onoga kako se zvao za života. Na primjer, Svetlana na krštenju obično dobiva ime Fotinija, Egor - George.

Naravno, može biti mnogo mrtvih ljudi sa istim imenom kao osoba koja se komemorira. Ali ne biste trebali pokušavati da dodate prezime ili godine imenu na listi. Neki ljudi su toliko zabrinuti da njihovi zahtjevi neće stići do Boga da, ne čujući ime napisano na listi, počinju biti ogorčeni i kriviti svećenika. Ovo nije vredno raditi. Bog sve vidi, zna za koju dušu su parohijani došli da se pomole, a iskrena molba će sigurno stići do Njega.

Možete odrediti starost komemorirane osobe ako je pokojnik bio dijete. Do navršene 7. godine dijete se vodi kao dojenče. Od 7 do 15 - kao tinejdžer. Ako je od smrti odrasle osobe ili djeteta prošlo manje od 40 dana, osoba se može označiti kao „novopremrlo“. A ako je dan sjećanja povezan s godišnjicom smrti, rođendanom ili drugim datumom, on je „zauvijek nezaboravan“.

Pogrebni sto

Nakon parastosa obično slijedi bdenje. Da bi to učinili, postavili su zajednički stol, čije glavno jelo treba biti posvećena kutija napravljena od žitarica s medom i grožđicama. Zrna žitarica simboliziraju buduće uskrsnuće čovjeka, a slatki med je milost koja čeka dušu u Carstvu nebeskom. Ako nije moguće posvetiti jelo, možete ga poprskati svetom vodom.

Osim toga, mali pokloni se obično dijele nakon ručka u znak sjećanja na pokojnika. To mogu biti šalovi, kašike, posuđe i druge stvari. Tradicija obilježavanja na ovaj način ima dvije svrhe. S jedne strane, ljudi koji imaju stvari u spomen na pokojnika češće će ga se sjećati u molitvi. S druge strane, vrlo dobro djelo ophođenja i davanja poklona velikom broju ljudi ima za cilj da privuče pažnju Gospoda i zasluži Njegovu milost.

Bez obzira koliko dana, sedmica, mjeseci ili godina je prošlo od smrti voljene osobe, ne smijete zaboraviti na njega. Smrt je početak novog života, u kojem mrtvi trebaju pomoć živih. Molitve i dobra djela poboljšavaju sudbinu duše, zagrijavaju je na drugom svijetu i daju nadu onima koji žive.