Главните герои на произведението са бащи и деца на Тургенев. „Бащи и синове”: героите на безсмъртното творчество на Тургенев

Романът на И. С. Тургенев "Бащи и синове" е многотематично произведение. Още в самото заглавие е основната тема на романа - това е проблемът на поколенията, вечният проблем на класическата литература. В допълнение към този проблем, произведението повдига и други проблеми - конфликтът на две обществено-политически сили, действащи в Русия през 60-те години, либерали и демократи.
Романът описва благородници и обикновени хора от две поколения – „бащи” и „деца”. Тургенев иска да ни покаже как ще се държи един обикновен демократ в чужда за него среда. В Марино, където Базаров пристигна с Аркадий, Евгений е гост, който се различава по демократичния си външен вид от своите собственици на земя. И той не е съгласен с приятеля си Аркадий по основното - неговата представа за живота. По време на целия роман наблюдаваме подчинението на слаба природа на по-силна: Аркадий на Базаров. Но въпреки това Аркадий постепенно придобива собствено мнение. Той вече не повтаря сляпо нихилистичните преценки на Базаров: в спора Кирсанов-младши изразява собствената си гледна точка. Един ден спорът им едва не стигнал до бой.
Разликата между героите се вижда още от поведението им в къщата на Кирсанов. Евгений изучава природата, а Аркадий не прави почти нищо. Съдейки по червения цвят на ръката на Базаров, може да се предположи, че той е човек на действието. И наистина, където и да е, Евгений гледа да се занимава. Неговото призвание са природните науки. Изучава природата и проверява на практика теоретичните открития.
Имайте предвид, че интересът към науката е типична черта на културния живот на Русия през 60-те години, което означава, че Базаров е в крак с времето. Аркадий е пълната противоположност на Базаров. Нищо не прави и нищо не го пленява. Основното за Аркадий е комфортът и спокойствието, а за Базаров - да работи, а не да седи безучастно.
Приятелите имат различни мнения по отношение на литературата. Например Базаров отрича поезията на Пушкин и то напълно неоснователно. Аркадий, напротив, се възхищава на поета. Аркадий винаги е добре облечен и има аристократични маниери. Базаров не спазва правилата на добрите нрави, той просто не го смята за необходимо. Това се вижда от всичките му действия, навици, маниери, речи, външен вид. Той не харесва, например, „красива“ фраза. „О, приятелю, Аркадий Николаевич“, казва той на младата си почитателка, „питам едно нещо, не говори толкова красиво!“
Базаров е показан като прост човек, чужд на всякаква счупеност и в същото време силен, мощен по душа и тяло. Отличава се с твърдост и прямота на преценката.
Аркадий е наивен в съзнанието за умственото си превъзходство над концепциите на баща си и чичо си. Той добродушно съжалява за тяхната изостаналост. Колко бързо решава всички проблеми, колко лесно се справя с всичко, как нищо не му струва да разбие и унищожи нещо от чист нихилизъм. Аркадий не е човекът, който иска да изглежда. Мненията, с които парадира, не проникват дълбоко в него, те могат да изчезнат като утринна мъгла. Всичките му импулси се обясняват с желанието да бъде като Базаров, да бъде същият твърд и твърд човек.
Но постепенно Аркадий осъзнава безсмислието на своите стремежи. „Ученикът” излиза от властта на „учителя”. Съпротивата на Аркадий срещу Базаров вече е очевидна от разговора за ролята на природата в човешкия живот.
Аркадий няма врагове, но Базаров мрази много. „Ти, нежна душа, си слаб“, казва Базаров, осъзнавайки, че Аркадий вече не може да бъде негов сътрудник. „Ученикът” не може да живее без принципи. По този начин той е много близък с либералния си баща и Павел Кирсанов. Но Базаров се появява пред нас като човек от новото поколение, което замени „бащите“, които не успяха да решат проблемите на епохата. Аркадий принадлежи към старото поколение, поколението на „бащите“.
Аркадий иска да бъде син на възрастта си и „облича“ идеите на Базаров, които абсолютно не могат да се слеят с него. Той принадлежи към категорията на хората, които винаги са обгрижвани и които винаги не забелязват грижите. Базаров се отнасяше с него покровителствено и почти винаги подигравателно; разбираше, че пътищата им ще се разминат.
Освен главните мъжки образи, в романа са представени и женски образи, принадлежащи към поколението „деца“.
И така, Анна Сергеевна и Катерина Сергеевна в романа са противоположности. Анна е флиртуваща и приказлива, а Катерина е плаха, мълчалива, „постоянно се изчервява и бързо си поема дъх“. Тя обича да чете, да мисли за живота, за книгите, за хората, отколкото да танцува на балове.
Одинцова беше страдала достатъчно в живота („настърган калач“) и сега сякаш искаше само да си вземе почивка от миналото. Неведнъж в разговори с Базаров тя се наричаше стара. Анна Сергеевна има силен характер, така че малко потисна по-малката си сестра. Катя е хубаво момиче и въпреки че първоначално се възприема като бледа сянка на Одинцова, тя все още има характер. Индивидуалността на тази героиня постепенно се разкрива и става ясно, че в съюз с Аркадий Кирсанов тя ще бъде основната.
Така в романа на Тургенев „Бащи и синове“ е представена цяла галерия от образи на „деца“. Всеки от героите е разнообразен и индивидуален, но те също се делят на такива, които приемат „вечните“ ценности и се ръководят от тях, и такива, които, отричайки се, стигат до самоунищожение.

Други произведения по тази тема:

1. Фенечка Фенечка е един от главните женски герои в романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“. Тя е обикновено селско момиче, останало сираче рано. майка...
2. БАЩИ И ДЕЦА (Роман, 1862) Кирсанов Павел Петрович – чичо на Аркадий Кирсанов, антагонист на Евгений Базаров, аристократ, англоман, умерен либерал” Надарен с грандиозен биографичен фон: блестяща кариера...
3. Най-забележителните произведения на руската литература от 19 век се отличават с формулирането на най-важните социални, философски и етични въпроси на своето време. Богатството от издания е едно от основните качества, характерни за...
4. Име на героя Как стигна до дъното Особености на речта, характерни забележки За какво мечтае Бубнов В миналото той притежаваше работилница за боядисване. Обстоятелствата го принудиха да напусне...
5. Павел Петрович Кирсанов е брат на Николай Петрович, чичо на Аркадий Кирсанов, либерален аристократ, който също като брат си е представител на вековна благородна култура. За моите четиридесет...
6. Още от първите страници на романа „Бащи и синове” се убеждаваме, че И. С. Тургенев е истински портретист: той е лаконичен, но уместно улавя самата същност на героя,...
7. Герой Кратко описание Павел Афанасиевич Фамусов Фамилното име „Фамусов“ идва от латинската дума „fama“, което означава „слух“: с това Грибоедов искаше да подчертае, че Фамусов се страхува от слухове, публични...
8. Петр Гринев Мария Миронова Алексей Швабрин Савелич Емелян Пугачов Капитан Миронов Василиса Егоровна Външен вид Млада, величествена, събирателен образ на руснак Хубава, румена, пълничка, със светлокафява коса...
9. Както е обичайно в класицизма, героите на комедията „Минор“ са ясно разделени на отрицателни и положителни. Най-запомнящи се и ярки обаче са отрицателните герои, въпреки...

Романът на Тургенев "Бащи и синове" е написан през 1861 г. Той веднага беше предопределен да стане символ на епохата. Авторът особено ясно изрази проблема за връзката между две поколения.

За да разберете сюжета на произведението, предлагаме да прочетете „Бащи и синове“ в резюме глава по глава. Преразказът е направен от учител по руска литература, отразява всички важни моменти от произведението.

Средното време за четене е 8 минути.

Основните герои

Евгений Базаров- млад мъж, студент по медицина, ярък представител на нихилизма, тенденция, когато човек отрича всичко в света.

Аркадий Кирсанов– скорошен студент, пристигнал в имението на родителите си. Под влиянието на Базаров той се интересува от нихилизма. В края на романа той разбира, че не може да живее така и се отказва от идеята.

Кирсанов Николай Петрович- земевладелец, вдовец, баща на Аркадий. Той живее в имението с Фенечка, която му роди син. Придържа се към прогресивните идеи, обича поезията и музиката.

Кирсанов Павел Петрович- аристократ, бивш военен. Брат на Николай Кирсанов и чичо на Аркадий. Виден представител на либералите.

Базаров Василий Иванович– пенсиониран военен хирург, бащата на Евгений. Живее в имението на жена си, не е богат. Занимава се с медицинска практика.

Базарова Арина Власевна- Майката на Евгений, благочестива и много суеверна жена. Слабо образован.

Одинцова Анна Сергеевна- богата вдовица, която симпатизира на Базаров. Но той цени повече мира в живота си.

Локтева Катя- Сестрата на Анна Сергеевна, скромно и тихо момиче. Омъжва се за Аркадий.

Други герои

Фенечка- млада жена, която има малък син от Николай Кирсанов.

Виктор Ситников- познат на Аркадий и Базаров.

Евдокия Кукшина- познат на Ситников, който споделя вярванията на нихилистите.

Матвей Колязин- градски служител

Глава 1.

Действието започва през пролетта на 1859 г. В хана малкият земевладелец Николай Петрович Кирсанов чака пристигането на сина си. Той е вдовец, живее в малко имение и има 200 души. В младостта си той беше предопределен за военна кариера, но лека травма на крака му попречи. Учи в университета, жени се и заживява на село. 10 години след раждането на сина му съпругата му умира и Николай Петрович се хвърля в земеделието и отглеждането на сина си. Когато Аркадий порасна, баща му го изпрати в Санкт Петербург да учи. Там той живял с него три години и отново се върнал в селото си. Той е много притеснен преди срещата, още повече че синът му не пътува сам.

Глава 2.

Аркадий запознава баща си с приятеля си и го моли да не се церемони. Евгений е прост човек и не е нужно да се срамувате от него. Базаров решава да се вози на тарантас, а Николай Петрович и Аркадий сядат в каретата.

Глава 3.

По време на пътуването бащата не може да успокои радостта си от срещата със сина си, той винаги се опитва да го прегърне и разпитва за неговия приятел. Аркадий е малко срамежлив. Той се опитва да покаже своето безразличие и говори с нахален тон. Той непрекъснато се обръща към Базаров, сякаш се страхува, че ще чуе мислите му за красотата на природата, че се интересува от делата на имението.
Николай Петрович казва, че имението не се е променило. Поколебавайки се малко, той казва на сина си, че приятелката на Феня живее с него и веднага бърза да каже, че тя може да си тръгне, ако Аркадий го иска. Синът отговаря, че това не е необходимо. И двамата се чувстват неловко и сменят темата на разговор.

Гледайки запустението, което цареше наоколо, Аркадий мисли за ползите от трансформациите, но не разбира как да ги приложи. Разговорът плавно се влива в красотата на природата. Кирсанов-старши се опитва да рецитира стихотворение на Пушкин. Той е прекъснат от Евгений, който моли Аркадий за цигара. Николай Петрович млъква и мълчи до края на пътуването.

Глава 4.

В къщата на имението никой не ги срещна, само стар слуга и момиче, които се появиха за миг. След като напусна каретата, по-възрастният Кирсанов води гостите в хола, където моли слугата да сервира вечеря. На вратата се натъкват на красив и много добре поддържан възрастен мъж. Това е по-големият брат на Николай Кирсанов, Павел Петрович. Неговият безупречен външен вид силно се откроява на фона на небрежния Базаров. Случи се запознанство, след което младите отидоха да почистят преди вечеря. В тяхно отсъствие Павел Петрович започва да разпитва брат си за Базаров, чийто външен вид не му харесва.

По време на хранене разговорът не вървеше добре. Всички казаха малко, особено Евгений. След като се нахраниха, всички веднага се разотидоха по стаите си. Базаров разказа на Аркадий впечатленията си от срещата с роднините му. Те бързо заспаха. Братята Кирсанови дълго не спаха: Николай Петрович непрекъснато мислеше за сина си, Павел Петрович гледаше замислено към огъня, а Фенечка гледаше малкия си спящ син, чийто баща беше Николай Кирсанов. Резюмето на романа „Бащи и синове” не предава всички чувства, които изпитват героите.

Глава 5.

Събуждайки се по-рано от всички, Евгений тръгва на разходка, за да разгледа околностите. Момчетата го последват и всички отиват в блатото да ловят жаби.

Кирсанови отиват да пият чай на верандата. Аркадий отива да види Фенечка, за която се твърди, че е болна, и научава за съществуването на малкия си брат. Той се радва и обвинява баща си, че крие факта за раждането на друг син. Николай Кирсанов е трогнат и не знае какво да отговори.

По-старите Кирсанови се интересуват от отсъствието на Базаров и Аркадий говори за него, казва, че е нихилист, човек, който не приема принципите за даденост. Базаров се върна с жабите, които занесе в експерименталната зала.

Глава 6.

Докато пият заедно сутрешен чай, между Павел Петрович и Евгений избухва сериозен спор. И двамата не се опитват да скрият неприязънта си един към друг. Николай Кирсанов се опитва да насочи разговора в друга посока и моли Базаров да му помогне с избора на торове. Той се съгласява.

За да промени по някакъв начин присмеха на Евгений към Павел Петрович, Аркадий решава да разкаже историята на своя приятел.

Глава 7.

Павел Петрович беше военен. Жените го обожаваха, а мъжете му завиждаха. На 28 години кариерата му едва започваше и можеше да стигне далеч. Но Кирсанов се влюби в принцеса. Тя нямаше деца, но имаше стар съпруг. Тя водеше живот на пъргава кокетка, но Павел се влюби силно и не можеше да живее без нея. След раздялата той страда много, напуска службата си и я следва по целия свят в продължение на 4 години.

Връщайки се в родината си, той се опита да води същия начин на живот както преди, но след като научи за смъртта на любимата си, отиде в селото при брат си, който по това време стана вдовец.

Глава 8.

Павел Петрович не знае какво да прави със себе си: той присъства на разговора между управителя и Николай Кирсанов и идва при Фенечка, за да види малкия Митя.

Историята за това как се срещнаха Николай Кирсанов и Фенечка: преди три години той я срещна в една механа, където нещата вървяха зле за нея и майка й. Кирсанов ги заведе в имението, влюби се в момичето и след смъртта на майка й започна да живее с нея.

Глава 9

Базаров се среща с Фенечка и детето, казва, че е лекар и ако възникне нужда, те могат да се свържат с него без колебание. Чувайки Николай Кирсанов да свири на виолончело, Базаров се смее, което предизвиква неодобрението на Аркадий.

Глава 10.

След две седмици всички свикнаха с Базаров, но се отнасяха към него по различен начин: слугите го обичаха, Павел Кирсанов го мразеше, а Николай Петрович се съмняваше в влиянието му върху сина си. Един ден той чул разговор между Аркадий и Юджийн. Базаров го нарече пенсионер, което много го обиди. Николай се оплака на брат си, който реши да отвърне на младия нихилист.

По време на вечерния чай се проведе неприятен разговор. Наричайки един земевладелец „боклук аристократ“, Базаров не се хареса на по-възрастния Кирсанов, който започна да твърди, че следвайки принципите, човек е от полза за обществото. Юджийн отговори, като го обвини, че живее безсмислено, като другите аристократи. Павел Петрович възрази, че нихилистите с отричането си само влошават ситуацията в Русия.

Избухна сериозен спор, който Базаров нарече безсмислен, и младите хора си тръгнаха. Николай Петрович внезапно си спомни как преди много време, когато беше също толкова малък, се караше с майка си, която не го разбираше. Сега между него и сина му възникна същото недоразумение. Паралелът между бащи и деца е основното, на което авторът обръща внимание.

Глава 11.

Преди да си легнат, всички обитатели на имението бяха заети с мислите си. Николай Петрович Кирсанов отива в любимата си беседка, където си спомня жена си и размишлява върху живота. Павел Петрович гледа нощното небе и мисли за своите неща. Базаров кани Аркадий да отиде в града и да посети стар приятел.

Глава 12.

Приятелите отидоха в града, където прекараха време в компанията на приятел на семейство Базаров, Матвей Илин, посетиха губернатора и получиха покана за бала. Дългогодишният познат на Базаров Ситников ги покани да посетят Евдокия Кукшина.

Глава 13.

Не им хареса да посещават Кукшина, защото домакинята изглеждаше неподредена, водеше безсмислени разговори, задаваше много въпроси, но не очакваше отговори на тях. В разговора тя постоянно скачаше от тема на тема. По време на това посещение за първи път се чу името на Анна Сергеевна Одинцова.

Глава 14.

Пристигайки на бала, приятели срещат Одинцова, сладка и привлекателна жена. Тя проявява внимание към Аркадий, разпитвайки го за всичко. Той говори за своя приятел и Анна Сергеевна ги кани на гости.

Одинцова заинтересува Евгений, защото беше различна от другите жени и той се съгласи да я посети.

Глава 15.

Приятели идват да посетят Одинцова. Срещата направи впечатление на Базаров и той неочаквано се смути.

Историята на Одинцова прави впечатление на читателя. Бащата на момичето загуби играта и умря в селото, оставяйки на двете си дъщери разрушено имение. Анна не беше на загуба и се зае с домакинството. Срещнах бъдещия си съпруг и живях с него 6 години. След това той почина, оставяйки богатството си на младата си съпруга. Тя не харесваше градското общество и най-често живееше в имението.

Базаров се държеше различно от винаги, което много изненада приятеля му. Говореше много, говореше за медицина и ботаника. Анна Сергеевна охотно подкрепи разговора, тъй като разбираше науките. Тя се отнасяше с Аркадий като с по-малък брат. В края на разговора тя покани младите в имението си.

Глава 16.

В Николское Аркадий и Базаров се срещнаха с други жители. Сестрата на Анна Катя беше срамежлива и свиреше на пиано. Анна Сергеевна разговаряше много с Евгений и се разхождаше с него в градината. Аркадий, който я харесваше, виждайки страстта й към приятеля си, започна малко да ревнува. Между Базаров и Одинцова възникна чувство.

Глава 17.

Докато живееше в имението, Базаров започна да се променя. Той се влюби, въпреки факта, че смяташе това чувство за романтична афиша. Той не можеше да се отвърне от нея и си я представяше в ръцете си. Чувството беше взаимно, но те не искаха да се отворят един на друг.

Базаров се среща с мениджъра на баща си, който казва, че родителите му го чакат, притеснени са. Евгений обявява напускането си. Вечерта се провежда разговор между Базар и Анна Сергеевна, където те се опитват да разберат какво всеки от тях мечтае да получи от живота.

Глава 18.

Базаров признава любовта си на Одинцова. В отговор той чува: „Ти не ме разбра“ и се чувства изключително неловко. Анна Сергеевна вярва, че без Евгений ще бъде по-спокойна и не приема неговото признание. Базаров решава да напусне.

Глава 19.

Между Одинцова и Базаров имаше не съвсем приятен разговор. Той й каза, че заминава, може да остане само при едно условие, но това е нереалистично и Анна Сергеевна никога няма да го обича.

На следващия ден Аркадий и Базаров заминават за родителите на Евгений. Сбогувайки се, Одинцова изразява надежда за среща. Аркадий забелязва, че приятелят му се е променил много.

Глава 20.

Те бяха приети добре в къщата на по-възрастните Базаров. Родителите бяха много щастливи, но знаейки, че синът им не одобрява подобна проява на чувства, те се опитаха да останат по-сдържани. По време на обяда бащата говореше как върти домакинството, а майката само гледаше сина си.

След вечеря Евгений отказа да говори с баща си, като се позова на умората. Той обаче не заспал до сутринта. В романа "Бащи и синове" описанието на отношенията между поколенията е показано по-добре, отколкото в други произведения.

Глава 21

Базаров прекара много малко време в къщата на родителите си, тъй като скучаеше. Смята, че с вниманието си пречат на работата му. Стигнало се до спор между приятели, който едва не прераснал в кавга. Аркадий се опита да докаже, че е невъзможно да се живее така, Базаров не беше съгласен с неговото мнение.

Родителите, след като научиха за решението на Евгений да напусне, бяха много разстроени, но се опитаха да не показват чувствата си, особено баща му. Той успокои сина си, че ако трябва да напусне, трябва да го направи. След като си тръгнали, родителите останали сами и били силно притеснени, че синът им ги е изоставил.

Глава 22.

По пътя Аркадий реши да заобиколи Николское. Приятелите бяха посрещнати много студено. Анна Сергеевна не слизаше дълго време и когато се появи, имаше недоволно изражение на лицето си и от речта й се разбираше, че не са добре дошли.

Имението на по-възрастните Кирсанови беше във възторг от тях. Базаров започва да се занимава с търговия на едро и собствени жаби. Аркадий помогна на баща си да управлява имението, но постоянно мислеше за Одинцови. Накрая, след като намери кореспонденция между майка си и Одинцова, той намира извинение да отиде да ги посети. Аркадий се страхува, че няма да бъде добре дошъл, но само той беше посрещнат топло и сърдечно.

Глава 23.

Базаров разбира причината за напускането на Аркадий и се посвещава изцяло на работа. Той се оттегля и вече не спори с обитателите на къщата. Той се отнася зле към всички, като прави изключение само за Фенечка.
Един ден в беседката те говориха много и, решавайки да провери мислите си, Базаров я целуна по устните. Това видя Павел Петрович, който мълчаливо влезе в къщата. Базаров се почувства неловко, съвестта му се събуди.

Глава 24.

Павел Петрович Кирсанов е обиден от поведението на Базаров и го предизвиква на дуел. Те не искат да признаят пред семейството си истинските причини и казват, че са стреляли заради политически различия. Евгений ранява Кирсанов в крака.

След като напълно развали отношенията си с по-възрастните Кирсанови, Базаров заминава за родителите си, но по пътя се обръща към Николское.

Аркадий все повече се интересува от сестрата на Анна Сергеевна, Катя.

Глава 25.

Катя разговаря с Аркадий и го убеждава, че без влиянието на приятеля си той е напълно различен, мил и мил. Те се опитват да си признаят любовта един на друг, но Аркадий се плаши и бързо си тръгва. В стаята си той намира Базаров, който пристигна, който му разказа за случилото се в Марино в негово отсъствие. След като се срещна с Одинцова, Базаров признава грешките си. Те си казват, че искат да останат само приятели.

Глава 26.

Аркадий признава любовта си на Катя, иска ръката й и тя се съгласява да стане негова съпруга. Базаров се сбогува с приятеля си, гневно го обвинявайки, че не е подходящ за решаващи въпроси. Евгений отива в имението на родителите си.

Глава 27.

Живеейки в къщата на родителите си, Базаров не знае какво да прави. Тогава той започва да помага на баща си, лекувайки болните. Докато отваря умрял от тиф селянин, той случайно се наранява и се заразява с тиф. Започва треска, той моли да изпрати за Одинцова. Анна Сергеевна пристига и вижда съвсем различен човек. Преди смъртта си Евгений й разказва за истинските си чувства и след това умира.

Глава 28.

Минаха шест месеца. Две сватби се състояха в един и същи ден, Аркадий и Катя и Николай Петрович и Феня. Павел Петрович отиде в чужбина. Анна Сергеевна също се омъжи, ставайки другар не от любов, а от убеждение.

Животът продължаваше и само двама възрастни хора постоянно прекарваха време на гроба на сина си, където растяха две коледни елхи.

Този кратък преразказ на „Бащи и синове“ ще ви помогне да разберете основната идея и същността на произведението; за по-задълбочени познания ви препоръчваме да прочетете пълната версия.

Нов тест

Помните ли добре резюмето? Направете теста, за да проверите знанията си:

Оценка за преразказ

Среден рейтинг: 4.4. Общо получени оценки: 40658.

ИВАН СЕРГЕВИЧ ТУРГЕНЕВ

(1818–1883)

РОМАН "БАЩИ И ДЕЦА"

В ТАБЛИЦИ

Историята на създаването на романа "Бащи и синове"

Идеята се появява през лятото на 1860 г. През август 1861 г. романът е завършен.

През 1862 г. излиза като отделно издание. Тургенев го посвещава

В. Г. Белински. Посвещението имаше програмен и полемичен тон.

Издаването на романа се превърна в обществено събитие. Критиката реагира бурно на романа, появиха се много статии и рецензии с остър полемичен характер. Най-известните рецензии са статии

М. Антонович “Асмодей на нашето време”, Д. Писарев “Базаров”,

Н. Страхова „Бащи и синове” на Тургенев.” Те също писаха за романа

Ф. М. Достоевски, А. И. Херцен, М. Е. Салтиков-Щедрин, Н. С. Лесков.

Конфликтите на романа

Външен

Интериор

Конфронтация между различни поколения.

Проявява се в отношенията между Павел Петрович и Базаров, Николай Петрович и Аркадий, Базаров и неговите родители.

Борбата между мирогледа и чувствата на Базаров, неприложимостта на неговата теория на практика.

Сюжет на романа

Глава 1.

Експозиция на Кирсанови.

Историята на живота на Николай Петрович, в очакване на пристигането на сина си Аркадий

Глави 2–3.

Изложението на Базаров

Даден е портрет и първите характеристики на главния герой на романа - Евгений Василиевич Базаров, приятел на Аркадий, който дойде с него.„Прекрасен човек, толкова прост“ (Аркадий за Базаров)

Глави 4–11.

Началото на външен конфликт. Развитие на действието.

Базаров се среща с чичото на Аркадий, Павел Петрович Кирсанов.

Между героите се разгръща идеологическа полемика, непримиримостта на техните възгледи се превръща в презрение от страна на Базаров и омраза от страна на Павел Петрович.

Глави 12–13.

Подготовка за развитие

вътрешен конфликт.

Борбата на чувствата и мирогледа на Базаров, пародия на „провинциалните нихилисти“.

Глава 14.

Вратовръзка вътрешна

конфликт.

На бала на губернатора Базаров се среща с Анна Сергеевна Одинцова.

Глави 15–17.

Развитие на действието

Пътуването на Базаров и Аркадий до Николское, неочакваните чувства на Базаров.

Глави 18–19.

Кулминация

вътрешен конфликт.

Обяснението на героя с Одинцова, заминаването на Базаров.

Глави 20–21.

Влошаване на вътрешното

конфликт.

Посещение на приятели в дома на родителите на Базаров, пътуване до Николское, връщане в Марино.

Глави 22–23.

Развитие на външни

конфликт.

Базаров и Павел Петрович отново се сблъскват в интереса си към Фенечка, момиче от народа, което роди дете на Николай Петрович. Фенечка напомня на Павел Петрович за бившата му любов Нели, докато Базаров, като ухажва Фенечка, се опитва да се утвърди след провала си с Одинцова.

Глава 24.

Кулминация

и отделяне на външни

конфликт.

Между Базаров и Павел Петрович възниква дуел, в резултат на което Павел Петрович е леко ранен, а Базаров напуска Марино. Идеологическата борба минава на заден план, в отношенията между героите доминират личните чувства.

Глави 25–26.

Базаров минава през града *** до Николское.

Той прекъсва отношенията с Кирсанови, с Аркадий, единственият му приятел, с Одинцова.

Глава 27.

Влошаване

и разрешение на вътрешен

конфликт

В родителския дом, където спомените от детството са живи, се появяват естествени, спонтанни чувства - нещо, което Базаров се опита да потисне в себе си, въоръжен с „най-новите теории“. По време на една от операциите Базаров се заразява с тиф чрез порязване на пръста си. Със смъртта на героя приключва вътрешен конфликт, който не може да бъде разрешен в живота.

Глава 28.

Епилог.

Шест месеца след смъртта на Базаров се състояха сватбите на сестрата на Аркадий и Одинцова, Катя Локтева, Николай Петрович и Фенечка. Павел Петрович отиде в чужбина. Анна Сергеевна Одинцова се омъжи „не от любов, а от убеждение“. Гробът на Базаров е посетен от старите му родители.

Евгений Василиевич Базаров

Нихилизмът на Базаров

Базаров нарича себе си нихилист (от лат.нищо - Нищо).

Комплексът от вярвания на Базаров не е художествено преувеличение, неговият образ отразява характерните черти на представителите на демократичната младеж от 60-те години на XIX век.

Нихилистите отричат ​​своя съвременен социален ред, противопоставят се на възхищението от всяка власт, отхвърлят принципите, които се приемат за даденост, отричат ​​изкуството и красотата и обясняват всички чувства, включително любовта, физиологично.

„Предположихме, че бърборенето, просто бърборенето за нашите язви, не си струва труда, че води само до вулгарност и доктринерство; видяхме, че нашите мъдреци, така наречените прогресивни хора и разобличители, не ги бива, че се занимаваме с глупости, говорим за някакво изкуство, за несъзнателно творчество, за парламентаризъм, за адвокатура и Бог знае какво, когато става въпрос за неотложния хляб, когато най-грубото суеверие ни души, когато всичките ни акционерни дружества се пукат само защото има недостиг на честни хора, когато самата свобода, за която правителството се фука, едва ли ще ни е от полза, защото нашият селянин е щастлив да се ограби, за да се напие с дрога в кръчмата.

"Природата не е храм, а работилница и човекът е работник в нея."

„Достойният химик е двадесет пъти по-полезен от всеки поет.“

„Важното е, че две и две правят четири, а останалото са глупости.

„Всеки трябва да се самообразова – е, поне като мен, например...“

„Действаме според това, което смятаме за полезно. В момента най-полезното нещо е отричането – ние отричаме.”

„Разбиваме се, защото сме силни.“

„Но е необходимо да се изгради.

- Това вече не е наша работа... Първо трябва да разчистим мястото.“

„И какво? Актьорстваш ли, какво ли? Ще вземете ли мерки?

- Базаров не отговори нищо.

Динамика на образа на Базаров

В началото на романа Базаров се появява като човек, уверен в правилността и неоспоримостта на своя възглед за живота. Въпреки това, постепенно живият живот прави корекции в неговия мироглед.

Тургенев води Базаров през изпитанията на любовта и смъртта - две онтологични ситуации, през които според Тургенев е възможно само истинското познание на живота. (Онтология (от гръцки.ун ( untos ) - съществуващ илога - доктрина) - раздел от философията, който изучава основите на съществуването, световния ред, неговата структура).

Първоначалното самочувствие на Базаров изчезва, вътрешният му живот става все по-сложен и противоречив.

„Щорите“ на нихилизма се дръпват настрани и пред героя се появява животът в цялата му сложност.

Преди смъртта си Базаров става по-прост и по-мек: той не се съпротивлява, когато баща му настоява за изповед преди смъртта му, моли Одинцова да „погали“ родителите му. В съзнанието на героя се извършва пълна преоценка на ценностите:

„И също си помислих: ще прецакам много неща, няма да умра, каквото и да става!“ Има задача, защото аз съм великан! И сега цялата задача на гиганта е да умре достойно.

Възприятието на критиката за образа на Базаров

Две гледни точки

М. Антонович (сп. „Съвременник“). Статии “Асмодей на нашето време”, “Грешки”, “Съвременни романи”

Той интерпретира образа на Базаров като карикатура на съвременната младеж в образа на „чревоугодник, говорещ и циник“

Д. Писарев “Базаров”

Разкрива историческото значение на типа, изобразен от Тургенев. Вярвах, че Русия на настоящия етап от своето развитие се нуждае от хора като Базаров: те са критични към всичко, което не е проверено от личния им опит, те са свикнали да разчитат само на себе си, имат разум и воля

Нова система от герои

Два лагера

"Бащи"

По-старото поколение

"деца"

По-младото поколение

Николай Петрович Кирсанов;

Павел Петрович Кирсанов;

Родителите на Базаров

(Василий Иванович и Арина Власевна)

Евгений Василиевич Базаров;

Аркадий Николаевич Кирсанов;

Кукшина Авдотя Никитишна;

Виктор Ситников

Двойници на Базаров

Ситников

Кукшина

Той нарича себе си „стар познат“ на Базаров и неговия ученик.

Ангажиментът на Ситников към новите идеи е показен: той е облечен в славянофилска унгарска риза, а на визитките му освен френски има и руски текст, изписан със славянско писмо.

Ситников повтаря мислите на Базаров, като ги вулгаризира и изопачава.

В епилога Ситников„се мотае в Санкт Петербург и, според неговите уверения, продължава „работата“ на Базаров.<…>Баща му все още го натиска, а жена му го смята за глупак... и писател.

Тя смята себе си за една от „еманципираните дами“. „Загрижена“ е за „женския въпрос“, физиология, ембриология, химия, образование и т.н. Тя е нахална, вулгарна, глупава.

В епилога:„Сега тя е в Хайделберг и вече не учи природни науки, а архитектура, в която според нея е открила нови закони.

Тя все още се мотае със студенти, особено с млади руски физици и химици,<…>които изненадвайки отначало наивните немски професори с трезвия си поглед върху нещата, впоследствие

изненада същите професори с пълното си бездействие и абсолютен мързел.”

Двойниците са пародия на Базаров и разкриват слабостите на неговия максималистичен мироглед.

За Ситников и Кукшина модните идеи са просто начин да се откроят.

Те контрастират с Базаров, за когото нихилизмът е съзнателно избрана позиция.

Женски образи

Анна

Сергеевна

Одинцова

Млада красива жена, богата вдовица.

Бащата на Одинцова беше известен играч на карти. Тя получава отлично възпитание в Санкт Петербург, отглеждайки по-малката си сестра Катя, която искрено обича, но крие чувствата си.

Одинцова е умна, разумна и самоуверена. Тя излъчва спокойствие и аристократизъм.

Най-вече цени спокойствието, стабилността и комфорта. Базаров предизвиква нейния интерес, дава храна на любознателния й ум, но чувствата й към него не я извеждат от обичайния й баланс.

Тя не е способна на силна страст.

Фенечка

Млада жена от „неблагороден произход“, която Николай Петрович обича. Фенечка е мила, безкористна, простодушна, честна, открита, тя искрено и дълбоко обича Николай Петрович и сина си Митя. Основното нещо в живота й е семейството й, така че преследването на Базаров и подозренията на Николай Петрович я обиждат.

Кейт

Локтева

По-малка сестра на Анна Сергеевна Одинцова.

Чувствителна натура – ​​обича природата, музиката, но в същото време проявява сила на характера.

Катя не разбира Базаров, дори се страхува от него, Аркадий е много по-близо до нея. Тя разказва на Аркадий за Базаров:„Той е хищен, а ти и аз сме кротки.“

Катя е въплъщение на идеала за семеен живот, към който Аркадий тайно се стреми, благодарение на нея Аркадий се връща в лагера на баща си.

През 1862 г. Тургенев написва романа „Бащи и синове“. През този период се очертава окончателен разрив между два социални лагера: либерален и революционно-демократичен. В работата си Тургенев показа човек от нова епоха. Това е демократът обикновен Базаров. През почти целия роман Базаров е придружен от приятеля си Аркадий. По произход и по социален статус те принадлежат към различни социални класи. Според убежденията си Базаров е „демократ до мозъка на костите си“. Приятелите учат заедно в университета и са приятели от няколко години.

Първоначално Аркадий попада под влиянието на Базаров, той иска да бъде като Евгений и в същото време искрено споделя възгледите на своя по-възрастен и по-авторитетен другар. Аркадий е принуден да се присъедини към нихилистите от „млада смелост и младежки ентусиазъм“. Но той не се ръководи от идеите на Базаров в живота. Те не стават органична част от него, затова той толкова лесно ще ги изостави по-късно. По-късно Базаров казва на Аркадий: „Нашият прах ще изяде очите ви, нашата мръсотия ще ви опетни“. Тоест Аркадий не е готов за „тръпчивия, горчив ботанически живот“ на революционер.

Базаров, оценявайки живота на революционера, е едновременно прав и грешен. Разрушаването на установени основи, традиции и възгледи винаги предизвиква яростна съпротива от стария свят и това е трудно за прогресивните борци. Революционният демократичен идеал за щастие е революционна дейност в полза на хората, въпреки личните несгоди.

Аркадий, разбира се, не е готов за това, тъй като той, по думите на Евгений, е „мек либерален барич“. В своя „младежки ентусиазъм“ либералите не надхвърлят благородното кипене, но за Базаров това е „глупост“. Либералите не се „бият“, а „си въобразяват, че са велики; революционерите искат да се бият“. Давайки оценка на Аркадий, Базаров го идентифицира с целия либерален лагер. Разглезен от живота в благородно имение, Аркадий „неволно се възхищава на себе си“, той обича „да се кара“. Това е скучно за Базаров, той „трябва да разбие другите“. Аркадий просто искаше да изглежда като революционер, в него имаше много младежка поза, но в душата си той винаги оставаше „либерален джентълмен“.

Но Аркадий все още не разбира това. Засега той се смята за „боец“ и оценява Базаров за неговата воля, енергия и способност за работа. В имението Кирсанов Базаров първоначално е посрещнат сърдечно. Аркадий моли семейството си да се грижи за Базаров. Но революционната демокрация на Базаров изобщо не се вписва в либералната аристокрация на дома Кирсанов. Той не се вписва в живота им, пълен с безделие. И тук, като гост, Базаров продължава да работи. Начинът на живот на приятелите в имението е изразен във фразата на автора: „Аркадий беше сибарит, Базаров работеше.“ Базаров провежда експерименти, чете специални книги, събира колекции, лекува селските селяни.Според Базаров работата е необходимо условие за живот. Аркадий никога не е показван на работа. Тук, в имението, се разкрива и отношението на Базаров както към природата, така и към хората.

Базаров смята природата не за храм, а за работилница и човек в нея като работник. За Аркадий, както и за останалите Кирсанови, природата е обект на възхищение и съзерцание. За Базаров такова отношение означава господство. Той се противопоставя на безсмисленото от негова гледна точка молитвено съзерцание на природата, наслаждавайки се на нейната красота. Изисква активно отношение към природата и заобикалящия свят. себе си. се отнася към природата като грижовен стопанин. Природата го радва, когато вижда плодовете на активната намеса в нея. И тук гледните точки на Аркадий и Базаров се разминават, въпреки че Аркадий все още не говори за това.

Базаров и Аркадий имат различно отношение както към любовта, така и към жените. Базаров е скептичен към любовта. Той казва, че само глупавият може да се чувства свободен с жена. Но срещата с Одинцова променя възгледите му за любовта. Тя впечатлява Базаров със своята красота, чар и способност да се държи с достойнство и такт. Той развива чувства към нея, когато между тях започва духовно общуване.

Одинцова е умна, способна да разбере оригиналността на Базаров. Евгений, въпреки външния си цинизъм, открива в любовта естетическо чувство, високи духовни потребности и уважение към жената, която обича. Но Одинцова е по същество епикурейска дама. Спокойствието е преди всичко за нея. Следователно тя потушава възникващото чувство към Базаров. И в тази ситуация Базаров се държи достойно, не накуцва и продължава да работи.Споменаването на любовта към Одинцова кара Базаров да признае, че е „счупен“ и не иска да говори за това,

Запознанството на Аркадий с Катя, по-малката сестра на Одинцова, разкрива, че неговият идеал е „по-близо“, тоест той е в семейството, в имението. Аркадий осъзна, че „вече не е онова арогантно момче“, че все още „си задава задачи, които не са по силите му“, тоест Аркадий признава, че животът на революционер не е за него. И самата Катя казва, че Базаров е „хищен“, а Аркадий е „опитомен“.

Базаров е близо до крепостните селяни. За тях той е „брат, а не господар“. Това се потвърждава от речта на Базаров, която съдържа много народни пословици и поговорки, и неговата простота в общуването с обикновените хора. Въпреки че в имението на баща му селяните се отнасят към Базаров като към господар, във всички останали епизоди на романа той е по-„у дома“ с хората, отколкото всеки от Кирсанови. Аркадий остава в по-голяма степен джентълмен, господар за хората. Вярно е, че се случва и някой непознат човек да вземе Базаров за ексцентричен, когато искаше да „говори с хората“. Но това не се случваше често.

Освен това Базаров е взискателен, дори може да се каже твърде взискателен към себе си. Той казва на Аркадий, че „всеки човек трябва да се самообразова“. Неговият ангажимент към нихилизма го кара да се срамува от естествените човешки чувства. Той се стреми да потисне техните прояви в себе си. Оттук и известна сухота на Базаров, дори по отношение на най-близките хора. Но на въпроса на Аркадий дали Базаров обича родителите си, той отговаря просто и искрено: „Обичам те, Аркадий!“

Все пак трябва да се отбележи, че родителите на Базаров са безнадеждно „зад“ сина си. Те не само не могат да се справят с него, но и да го следват. Вярно, тази „изостаналост“ на старите Базаровци не заслужава по-малко уважителното, а понякога и просто пренебрежителното отношение на Енюшка към тях. Може ли да се изисква от старите хора да мислят и действат като млади? Не благодарение на усилията на родителите си Базаров получава образование? В този случай максимализмът на Базаров изглежда много непривлекателен; Аркадий обича близките си, но изглежда се смущава от тази любов. Базаров дава подходяща, изчерпателна, но в същото време доста зла характеристика на бащата и чичото на Аркадий, на която Аркадий възразява, но някак вяло. С това той изглежда подкрепя гледната точка на Базаров, който вярва, че нихилистът не трябва да изразява чувствата си. Аркадий пламна само когато Базаров нарече чичо си „идиот“ зад гърба му. Може би точно в този момент се появи първата сериозна пукнатина в отношенията между приятели.

Трябва да се отбележи, че нихилизмът на Базаров, за съжаление, води до отричане на старо и ново изкуство. За него „Рафаел не струва нито стотинка и те (т.е. новите художници) не са по-добри от него.“ Той заявява, че „на четиридесет и четири години е глупаво да свириш на виолончело“, а четенето на Пушкин като цяло „не е добро“. Базаров смята изкуството за форма на печалба. За него „достойният химик е по-полезен от всеки поет“, а изкуството не е в състояние да промени нищо в живота. Това е крайността на нихилизма на Базаров. Базаров подчертава значението на учените за Русия, тъй като Русия по това време изоставаше от Запада в науката. Но Аркадий всъщност обича поезията и би чел Пушкин, ако Базаров не беше наоколо.

Аркадий и Базаров сякаш се противопоставят един на друг; Първоначално тази конфронтация е напълно незабележима, но постепенно, с развитието на действието, тя се изостря и стига до открит конфликт и разрив на приятелски отношения. Това разкрива един от аспектите на конфликта на романа, изразен чрез използването на контраст. Нека отбележим, че в този случай вече не са в конфликт „бащи” и „деца”, а, така да се каже, „деца” с „деца”. Така раздялата между Базаров и Аркадий е неизбежна.

Аркадий не е готов за „тръпчивия, горчив ботанически живот“ на революционер. Базаров и Аркадий се сбогуват завинаги. Евгений се разделя с Аркадий, без да му каже нито една приятелска дума, а за Базаров да ги изрази е „романтизъм“,

Аркадий намира идеала за живот в семейството. Базаров умира, оставайки верен на възгледите си. Силата на неговите убеждения е изпитана преди смъртта. Аркадий не насажда нихилистични вярвания. Той разбира, че животът на революционен демократ не е за него. Базаров умира като нихилист, а Аркадий остава „либерален джентълмен“. И в края на романа Аркадий отказва да си спомни бившия си приятел на общата маса.