Z histórie ruskej karikatúry. Z dejín ruských karikatúr Zahraničná politika ZSSR v karikatúrach

Karikatúra je nám známa už od detstva. Stretávame sa s ním všade: na stránkach zábavných novín a časopisov, vo serióznych vedeckých publikáciách a dokonca aj v školských učebniciach. Čo je karikatúra? Ide o satirický alebo humorný obraz, ktorý kriticky hodnotí určité spoločensko-politické a každodenné javy alebo konkrétne osoby a udalosti. Na dosiahnutie komického efektu umelec využíva zveličovanie a vyostrovanie charakteristických čŕt zobrazovaného typu či javu, nečakané prirovnania a pripodobňovanie.

Karikatúra bola pre svoju sociálnu orientáciu vždy neoddeliteľne spojená s každodenným životom spoločnosti. Preto sa rozkvet karikatúry zvyčajne spája s obdobiami veľkých spoločenských konfliktov, vojenských a revolučných udalostí, kedy sa ukazuje ako silný a účinný prostriedok boja a propagandy.

Počiatky karikatúry siahajú do starovekej umeleckej kultúry, neskôr ju možno vidieť v stredovekom umení, ľudovom umení a najmä v ľudovej tlači. Dnes sa karikatúra používa v rôznych druhoch a žánroch umenia, napríklad v plagátoch, grafike novín a časopisov.

Na výstave v Ruskej národnej knižnici sa zoznámite s históriou vývoja žánru karikatúry u nás. V Rusku sa karikatúra vyvinula pod vplyvom dvoch tradícií: na jednej strane pôvodný ruský ľudový lubok („vtipné obrázky“), na druhej strane v súlade so samotnou európskou tradíciou karikatúry (v našom bežnom chápaní). G.Yu. Sternin vo svojej knihe „Eseje o ruskej satirickej grafike“ (1963) poukazuje na úzky vzťah medzi karikatúrou a populárnou tlačou v 18. storočí, ktorá sa v tom čase vyvíjala v podobnom duchu.

Výstavu otvára sekcia „Pôvod ruskej karikatúry“. Tu je najjasnejší príklad „populárnej karikatúry“ - obraz „Myši pochovávajú mačku“. Predpokladá sa, že tento dej koreluje s rokom 1725 - pohrebom Petra Veľkého. Možno je to schizmatická karikatúra Petra Veľkého, „obžaloba jeho štátu a historických činov“.

Rozkvet ruskej karikatúry nastal na začiatku 19. storočia, do značnej miery spojený s karikatúrnou kampaňou proti Napoleonovi a jeho jednotkám počas vlasteneckej vojny v roku 1812. Pri príležitosti stého výročia tohto vojenského víťazstva bola vydaná zbierka vtedajších ruských karikatúr „1812 v karikatúre“ (1912), v ktorej významné miesto zaujímali diela umelcov A.G. Venetsianov a I.I. Terebeneva.

Následne sa karikatúra 19. storočia pohybovala najmä spoločenskými a politickými smermi. Súčasníci vysoko hodnotili najmä karikatúry sociálnodemokratických časopisov Iskra a Gudok, u čitateľskej verejnosti sa tešili mimoriadnemu úspechu diela N. V. Ievleva a N.A Stepanova. Veľký výklenok v satirickej tlači tej doby bol pridelený každodennej sfére, pokrývali ho časopisy „Budík“, „Vážka“, „Zábava“ atď.

Dôležitými medzníkmi vo vývoji ruskej karikatúry boli udalosti zo začiatku 20. storočia. Karikatúra živo reagovala na revolúcie v rokoch 1905 a 1917, prvú svetovú vojnu a občiansku vojnu. Udalosti roku 1905 vyvolali celú vlnu nových satirických časopisov (Machine Gun, Zhupel, Signal atď.), ktoré zanechali jasnú stopu v histórii ruskej satirickej grafiky. Súčasníci ocenili najmä bičujúci humor novinárov „Satyricon“ a „New Satyricon“, ktorí úspešne spojili politickú satiru s neškodným humorom. S časopisom spolupracovalo mnoho známych umelcov: I.Ya Bilibin, V.V. Lebedev, Re-Mi (N.V. Remizov) atď.

Vznik sovietskej karikatúry je spojený s menami V.V. Majakovskij, M.M. Cheremnykh, V.N. Denis, ktorý aktívne spolupracoval na “Windows of Satire of ROST and Glavpolitprosvet”. V 20. – 30. rokoch 20. storočia. V ZSSR vyšlo veľa satirických časopisov: „Krokodíl“, „Smekhach“, „Prozhektor“, „Behemoth“ a množstvo ďalších. Časopisy publikovali diela známych umelcov - K.P. Rotová, B.E. Efimová, I.A. Malyutin a ďalší.

Veľká vlastenecká vojna zjednotila krajinu v boji proti fašizmu. Ani karikatúra nezostala bokom. Vo svojej knihe „Základy chápania karikatúry“ (1961) slávny umelec B.E. Efimov porovnáva údernú silu karikatúry so skutočnou vojenskou zbraňou. Kresby B.E. Efimová, V.A. Galba, Kukryniksov, B.M. Leo a mnohí ďalší autori, publikovaní v TASS Windows, Combat Pencil a na letákoch, zasiahli nepriateľa nie horšie ako guľomety. Karikatúrne albumy boli dokonca publikované vo vojenských tlačiarňach sovietskej armády: („Baltic Half-lundra“ (1941), „More, močiare a podvodné plazy“ (1941)).

Témy povojnových karikatúr sa stali pokojnejšími, zaoberajú sa najmä každodennými problémami. Populárna bola aj karikatúra predstaviteľov kapitalistickej spoločnosti. Vedúce postavenie v satirickej tlači obsadil časopis „Krokodíl“ a stĺpec „Klub 12 stoličiek“ v „Literárnom vestníku“, ktorý spájal satirických spisovateľov a karikaturistov na čele s V. V. Peskov.

So začiatkom perestrojky sa rozšíril pojem karikatúra, oslabila cenzúra a čoskoro už karikaturistom nezostali žiadne témy, ktorým by sa mohli venovať. Dnes má karikatúra významné miesto na stránkach populárnych novín a týždenníkov, vychádzajú aj špeciálne satirické časopisy.
Materiály na výstavu poskytli Ruský a zahraničný knižný fond, Ruský a zahraničný časopisecký fond, Oddelenie grafiky a Ústredná referenčná knižnica.

Kozhin N.A., Abramov I.S.
Populárna populárna tlač druhej polovice 19. storočia a moderna / Leningrad. regiónu Úrad miestnej histórie.
L.: Múzeum ostrova na podporu umenia, 1929.
Kód: 106/172

Golyshev I.A.
Stará populárna tlač: „Myši pochovávajú mačku“ a niektoré staré ľudové rytiny.
Vladimír: I.A. Golyšov, 1878.
Kód: 18.130.7.66

Ruská populárna tlač / autor. text N. Kuzmin. Vol. 1.
M.: Pravda, 1970. (Dejiny ruskej karikatúry; Album "Krokodíl")
Kód: E Alis568-63/2-6

Baldina O.D.
Ruské ľudové obrázky.
M.: Mol. Stráž, 1972.
Kód: 72-5/5298

Sternin G.Yu.
Eseje o ruskej satirickej grafike.
M.: Umenie, 1964.
Kód: 64-2/3338

1812 v karikatúre: [zborník] / komp. F.G. Muscatblit.
M.: Budík, 1912.
Kód: 37.34.2.48

Uspensky V.M., Rossomakhin A.A., Khrustalev D.G.
Medvede, kozáci a ruský mráz: Rusko v anglickej karikatúre pred a po roku 1812. Petrohrad: Arka, 2014. (Rusko očami Západu)
Kód: 2014-5/3362

Klindenger F.D.

Londýn, 1942.
Kód: Is31 G-7/2

Klindenger F.D.
Rusko – britský spojenec: 1812-1942.
Londýn, 1942.
Kód: Is31 G-7/2
Rusko - spojenec Británie: 1812-1942

Vereščagin V.A.
Ruská karikatúra. T.2.: Vlastenecká vojna.
SPb.: typ. Sirius, 1911-1913.
Kód: 37.22.2.3-2; 340/32-2

Ruská karikatúra z obdobia vlasteneckej vojny z roku 1812: [album] / Štát. ist. múzeum; autor: E.M. Bukreeva.
M.: Historické múzeum, 2012.
Kód: E AlIr336k/2-3

Gudok: satirický list s karikatúrami.
Petrohrad, 1862-1863
Kód: 2/284niz

Varšavskij L.R.
Ruská karikatúra 40-50-tych rokov. XIX storočia
M.; L.: Izogiz, 1937.
Kód: 37-5/430

Varšavskij L.R.
Nikolaj Alexandrovič Stepanov (1807-1877).
M.: Umenie, 1952. (Masová knižnica)
Kód: Is30 G-2/512

Binewich E.M.
Karikaturisti chodia do divadla.
Petrohrad: Petropolis, 2011.
Kód: 2013-7/4805

Ilustrovaný zábavný spoločník: kolekcia. vtipy a rôzne články. oh, všimnú si. udalosti, nové vynálezy. mimoriadny využíva nezištnosť, cnosť atď. / obr. Lebedev a Ievlev.
SPb.: typ. I.I. Glazunov, 1864.
Kód: 18.257.2.32

Zábava: kreslený album. Vol. 1.
M.: typ. časopis "Zábava", 1861.
Kód: 18.112.2.210

Na chate: chata a stavovský život na fotografiách a karikatúrach z konca XIX. XX storočia [album] / komp. E.V. Lavrentievová.
M.: Eterna, 2012.
Kód: E AlIr486/2-18

Šašek: umelec časopis s karikatúrami.
SPb.: A.A. Grigoriev, 1899. Číslo 35-37
Kód úložiska: 1/503 dole

Budík: satirický časopis. s karikatúrami.
SPb.: N.A. Stepanov, 1891. Číslo 26.
Kód úložiska: 2/73 dole

Pohľadnice: typy študentov / umenie. Najadin (V. Kadulin). 1911.
Kód: E OIr486k/7-106, 105, 115, 117, 119

Zbierka karikatúr Veľkej ruskej revolúcie.
Berlín, napr.
Kód: Вп 7823а

Golikov A.G., Rybachenok I.S.
Smiech je vážna vec. Rusko a svet na prelome 19.-20. v politickej karikatúre.
M., 2010.
Kód: 2010-2/2500

Satyricon: týždenne. lit.-umenie. časopis satiry a humoru.
Petrohrad: M.G. Kornfeld, 1910. Číslo 14-26.
Kód: 1/415 Spodná

1905 v karikatúre: album „Krokodíl“.
M.: Vydavateľstvo "Pracovný plyn."
Kód: 123/30

Album revolučnej satiry 1905-1906. / vyd. S.I. Mitskevich; predslov B. Žák; Múzeum revolúcie ZSSR.
M.: Štát. vyd., 1926.
Kód: 33/36

Črepy: týždenne. umelecký a humorný časopis s karikatúrami.
Petrohrad: K. Michajlov, 1906. Číslo 1.
Kód: 1/314 dole

Otvorený list: [karikatúra štátneho zástupcu. Duma V.M. Purishkevich]
Kód: E OIr580r/1-197

pohľadnice
Kód: E OIr655k/16,14,15,1-11,1-9.

Otvorené listy.
Kód: E OIr580r/1-197.18-5.18-3.18-2.18-9

Filippová T.A.
Asps a Hottentoti: Nemci v ruskej satirickej žurnalistike // Rodina. 2002. Číslo 10. s. 31–37.
Kód: P32/3295

Vojnové karikatúry, 1914. Sv. 1.
Kód: So.25.

pohľadnice.
Kód: E OIr638r/1-472,1-590,1-143
(farebný)

Miešané vajíčka, alebo Nevážne veci: komu a čomu sa smiali v Rusku v roku 1917 / komp. A.P. Nenarokov [a ďalší]; predslov V.V. Zhuravleva; tenký L. Nezlobina, P. Sorokin.
M.: Britan; Business Club Ros. samostatný inštitút soc. a národné Problém, 1992.
Kód: 92-7/1196

Chukovsky K.I., Dreyden S.
Ruská revolúcia v satire a humore.
M.: Vydavateľstvo "Izv. Ústredný výkonný výbor ZSSR a Všeruský ústredný výkonný výbor“, 1925.
Kód: 15/171

História ZSSR sa ako kvapka vody odráža v histórii sovietskych karikatúr. Ako revolúcia v roku 1917 išla ďalej do hlbín času, čoraz menej slobody sa stávalo satirickou karikatúrou.

Môže sa zdať, že po revolúcii sa karikatúra veselo vysmievala len rôznym „buržoáznym“, no vlastných vodcov nijako nezasiahla. Avšak nie je.
Sovietska tlač zo začiatku 20. rokov je plná karikatúr vodcov revolúcie. Vodcovia boli obzvlášť často maľovaní vo forme svätých, bohov a pravoslávnych kňazov. Zdá sa, že samotné prirovnávanie hlavných ateistov planéty k svätým v tých rokoch bolo nekonečne zábavné, ako vrchol absurdity. Napríklad jedna z karikatúr zobrazovala Vladimíra Iľjiča v podobe manžela Panny Márie - spravodlivého Jozefa so svätožiarou okolo hlavy (a úlohu Panny Márie hral Leon Trockij) ... Ale tu je slávna kresba - Trockij na obraze sv. Juraja Víťazného:

Pozrime sa na zložky časopisu Red Pepper za roky 1923–1924. V časopise je obrázok sady parochní, brady a fúzov. Ich rôznym nalepením na holohlavý, bezbradý a bezfúzový polotovar získate portréty vodcov - Marxa, Lenina, Trockého... (Súprava obsahuje dokonca Leninove vrásky okolo očí). Lenin bol počas svojho života nakreslený v karikatúrach v podobe Ilju Muromca, strážcu majáka komunizmu, futbalistu, šachistu... Na jednej z karikatúr Lenin prepichoval vlajkovou tyčou buržoázu s bruchom. . Najznámejšou sovietskou karikatúrou Lenina je kresba Denisa (vytlačená aj vo forme plagátu) - predsedu Rady ľudových komisárov ako školníka s metlou, ktorý čistí zemeguľu od všetkých zlých duchov - kráľov-kráľov v r. hermelínové róby, milionári s pevnými vrecami zlata...

Mimochodom, v roku 1917 bol ten istý Denis odporcom boľševikov a nakreslil oveľa horšie karikatúry Lenina, napríklad ako táto v časopise Pláž, zobrazujúca Vladimíra Iľjiča v podobe Judáša Iškariotského v starodávnom židovskom oblečení. , s povrazovou slučkou okolo krku . Lenin prijíma od istej „neznámej osoby“ v maske a s fúzmi a la Kaiser Wilhelm mešec strieborných mincí: „Prosím, prijmite a podpíšte, Herr Lenin... Tridsať v plnej výške!“ „Lojálna služba je čestný účet,“ uškrnul sa umelec...

Boli aj ďalšie podobné karikatúry Denisa. Začiatkom roku 1923 sa sovietsky časopis „Červená paprika“ rozhodol Denisovi pripomenúť tento jeho dlhoročný hriech. Časopis pretlačil starú kresbu Denisa v podobe hádanky - škaredého muža, ktorý vyzeral ako krčmový flám, s kráľovskou korunou na hlave. Kresba sa pôvodne objavila v časopise Beach koncom roku 1917 s titulkom „Pán našich dní. Jeho Veličenstvo Ham I." Obrázok bol doplnený zmysluplným popisom: „Vytlačením tohto obrázka Red Pepper pozýva všetkých čitateľov, aby si polámali hlavu nad nasledujúcimi tromi otázkami:
1. Kto to nakreslil?
2. Kedy si to nakreslil?
3. Koho si nakreslil???

Jeden z majstrov sovietskej karikatúry Boris Efimov o tomto incidente hovoril: „Vystrašený Denis sa znepokojil a utekal hľadať ochranu pred Mariou Iljiničnou, Leninovou sestrou. Ako neskôr povedala redakcii, keď ukázala číslo „Červená paprika“ Vladimírovi Iľjičovi a začala rozprávať o tom, ako dobre Denis pracuje v „Pravde“, Lenin len mávol rukou a povedal:
- Bože, aké malichernosti ľudia robia! Prosím, povedzte Red Pepper v mojom mene, aby nechal tohto Denisa na pokoji."
Známe sú aj karikatúry ďalšieho majstra sovietskej karikatúry Dmitrija Moora z Lenina.

Vladimír Iľjič ako nosič pochodne, zapaľovač „ohňa svetovej revolúcie“:

Imaginárne vystúpenie Lenina na konferencii v Janove v roku 1922:

Ďalší vodca októbrovej revolúcie, Trockij, netrpel o nič menej a možno ešte viac ako Lenin.
Lev Davidovich v obraze diabla („Trockij reprezentovaný zbožnou dohodou“), kresba od Denisa:

Trockij „podľa Brama“ (populárnou témou v karikatúrach tej doby bolo zobrazenie vodcov vo forme zvierat), autorom bol tiež Denis:

Ďalšou karikatúrou „zoologického smeru“ je Dzeržinskij na obrázku šťuky („Preto je šťuka v mori, aby sa karas nemnožil“), kresba Minga:

A tu je Trockij hravo prirovnaný k Rockefellerovi – nie v prospech toho druhého:

Obľúbeným cieľom karikaturistov v 20. rokoch 20. storočia bol ľudový komisár školstva Anatolij Lunačarskij.

Začiatkom 20. rokov sa karikaturisti správali k obrazu Stalina bez akejkoľvek úcty. V jednej zo slávnych karikatúr tých rokov píšu boľševici, podobne ako Repinovi kozáci, list „Aglitskému Curzonovi“. Generálny tajomník strany Stalin je tu zobrazený v podobe vysmiateho záporožského kozáka. A v ďalšej karikatúre v „Červenej paprike“ umelcovo živé pero premenilo generálneho tajomníka na znamenie zverokruhu - Kozorožca s prirodzenými kopytami a rohmi...
Karikatúry Stalina - Dmitrij Moor (vľavo) a Boris Efimov:

Neskôr sa karikatúry a vtipné kresby so Stalinom zjemnili (ako táto kresba Denisa „Stalin's Pipe“), ale úplne nezmizli:

Za Chruščova sa občas objavili jeho karikatúry, ale išlo o vzácne výnimky. Jeden z nich, Boris Efimov v Pravde, napríklad zobrazil Nikitu Sergejeviča ako baníka, ktorý zbíjačkou drví ľadovú „studenú vojnu“ so sopelom:

Ďalší to zachytil vo forme sochy „Poďme prebiť meče na radlice“. Pretlačili sa zahraničné karikatúry Chruščova: tu vysoko dvíha okuliare s americkým prezidentom a tu zakopáva „vojnovú sekeru“... V roku 1960 sa v Izvestii objavila priateľská karikatúra Chruščova, keď uskutočnil obrovské zníženie armády o tretinu. Na obrázku premiér dobromyseľne velí armáde: "Každý tretí, poď von!" Armáda odchádza z radov s kuframi a zostáva pri guľometoch... O niečo častejšie ako samotného premiéra boli do vtipných kresieb zahrnuté jeho autá či námorné lode, s ktorými cestoval. Pomerne často boli karikatúry ilustrované citátmi z prejavov - v 20. rokoch Trockij a Zinoviev, potom Bucharin, Stalin a nakoniec Chruščov.

Leonid Iľjič Brežnev bol prvým vodcom ZSSR, pod ktorým už neboli v otvorenej tlači žiadne karikatúry, ani tie najjemnejšie, prvej osoby štátu a vtipné kresby (aj vo forme vtipných ilustrácií pre prejavy). Vážne malebné maľby zobrazujúce generálneho tajomníka však boli povolené – nie však frivolné novinové kresby. Navyše. Je ťažké uveriť, ale osobné karikatúry západných postáv sa v tlači objavovali čoraz menej. „Z úcty k (americkému) prezidentovi sme ho nenakreslili,“ znel titulok k jednej kresbe v Krokodílovi. Zosmiešňovaní boli abstraktní hrdinovia, ako napríklad americký strýko Sam, britský lev či galský kohút (vtedy sa k nim pridala aj pekinská kačica). Vo chvíli najväčšieho vyostrenia vzťahov s Čínou smeli liberálnemu Literárnemu vestníku zverejniť pár karikatúr o Maovi – išlo však o výnimočný prípad.

A obyčajne bolo dovolené zosmiešňovať len „okrajové“, fašistické a polofašistické svetové osobnosti ako čilského vládcu generála Pinocheta či prezidenta rasistickej Juhoafrickej republiky Petra Bothu. Medzi kresbami Borisa Efimova z 80. rokov možno nájsť jednotlivé karikatúry Ronalda Reagana, no ani tu nebolo v podpise cudne uvedené meno a funkcia prezidenta USA.

Opäť treba poznamenať, že o všetkom tu nerozhodovali osobné vlastnosti Leonida Iľjiča (generálny tajomník nielenže miloval satirické kresby, ale v mladosti ich aj sám kreslil, raz sa satirickým umelcom priznal: „Ako ste porazili týchto imperialistov v korune, na kumpole. Mimochodom, v mladosti som fušoval do takýchto kresieb. Keby som vám to mohol ukázať, bol by tu taký smiech!“). O všetkom rozhodovala „atmosféra doby“, s ktorou už neboli kompatibilné karikatúry najvyšších predstaviteľov štátu – a dokonca ani hláv nie príliš nepriateľských západných štátov. Boris Efimov sa podľa svojich spomienok v roku 1977 verejne pýtal Brežneva:
- Budeme čoskoro nezamestnaní?
“ Niekoľko sekúnd sa na mňa prekvapene pozeral, akoby nerozumel otázke, potom si uvedomil:
- Sú karikaturisti nezamestnaní? Eh, nie! Toto je ešte ďaleko, pracujte ďalej!“

L. I. Brežnev a B. E. Efimov na výstave satirických umelcov, 1977

Aby sme to zhrnuli, môžeme povedať: samozrejme, karikatúra a satira vo všeobecnosti sú krivým zrkadlom skutočného sveta, ale práve jej „zakrivenie“ čiastočne umožňuje tomuto svetu zachovať si stabilitu a rovnováhu. Smiech je nepochybne deštruktívny element, ale trvalý je len ten, ktorý je založený okrem iného aj na smiechu. Jeden zo súčasných ideologických „guruov“, ktorý sa dokonca nazýva „Červený“, raz vážne tvrdil, že kniha Michaila Bakhtina o „kultúre smiechu“ (mimochodom vydaná na úsvite Brežnevovej éry v roku 1965) hrala fatálnu úlohu pri zničení ZSSR roku). Bolo by to úsmevné, keby to nebolo také smutné... V skutočnosti práve zúženie právneho poľa pre politický smiech, satiru a karikatúru zohralo významnú (aj keď nie hlavnú, samozrejme) úlohu pri ničení tzv. ZSSR. Koniec koncov, smiech, ako voda, „vždy nájde dieru“, ale iba ak táto diera nie je zabezpečená konštrukciou lode, môže sa pre ňu ľahko stať osudnou...

Publikácie v sekcii Prednášky

V Sovietskom zväze slúžila karikatúra ako zbraň v boji proti nepriateľom štátu a proti nerestiam spoločnosti a satirické kresby boli denne uverejňované na stránkach centrálnych publikácií. Ich hrdinami boli skutoční ľudia a kolektívne obrazy a ich témami boli zahraničnopolitické a sociálne problémy. Povieme vám, koho a ako karikaturisti odsúdili.

Nepriateľ je chvostnatý a rohatý

Prvé vtipné kresby sa objavili v starovekom Egypte. S ich pomocou umelci zosmiešňovali svojich nepriateľov: hrubo deformovali črty páchateľov v ich karikatúrach, pridávali im chvosty, rohy a iné nepekné črty. V Rusku má karikatúra svoju históriu až k ľudu obľúbené výtlačky XVII storočia s lakonickými a vtipnými obrázkami. Neskôr, v 19. storočí, komické kresby ilustrovali satirické články na stránkach novín a časopisov.

V Sovietskom zväze sa umelci vysmievali kapitalistom a imperialistom, záškolákom a flákačom a nastolili tému alkoholizmu a opilstva. V politických karikatúrach od vydania k vydaniu boli obrázky imperialistov s monoklom a mešcom peňazí, ako aj vojakov, policajtov a kňazov.

Vtipné obrázky boli venované politike, problémom spoločnosti a rodiny, boli nakreslené na tému dňa. Ako poznamenal karikaturista a publicista Boris Efimov, začiatkom 20. rokov 20. storočia zaujímali satirické kresby osobitné miesto v sovietskych novinách: na Západe karikatúry spravidla slúžili na zábavu a boli publikované v humorných publikáciách, zatiaľ čo v Únii boli prostriedok propagandy.

Dmitrij Moor: "Skončime s fašistickou beštiou!"

Grafický majster Dmitrij Orlov pracoval pod pseudonymom Dmitrij Moor. Bol jedným zo zakladateľov sovietskeho propagandistického plagátu: v roku 1920 vyšlo jeho dielo „Wrangel je stále nažive“ v najväčšom náklade obdobia občianskej vojny - viac ako 65 tisíc kópií. Umelec sa podieľal na tvorbe časopisu „Krokodíl“, jeho karikatúry boli publikované v novinách „Pravda“, v ateistickom časopise „Atheist at the Machine“ a ďalších publikáciách.

Moorove aktuálne kresby na politické témy a karikatúry zahraničných politikov boli medzi čitateľmi obľúbené. Umelcove plagáty nahnevane zosmiešňovali nepriateľa: predstaviteľov bieleho hnutia, duchovenstva a kapitalistov.

V roku 1931 vyšla zbierka karikatúr od Dmitrija Moora „Kto sú oni“, ktorá obsahovala 100 portrétov zahraničných podnikateľov a politikov: priemyselníka Henryho Forda, magnátov Rockefellera, politika Winstona Churchilla. Moore si zachoval portrétovú podobu: napísal to „Človek sa musí vysmievať niečomu, čo si zaslúži výsmech, takým spôsobom, aby jeho podstata nepodliehala deformácii“. V karikatúrach sú politici prezentovaní ako majstri sveta, ktorí sa tlačia okolo robotníkov a obyčajných ľudí.

Moore tiež vytvoril satirické kresby na náboženské témy. Medzi ľuďmi bol obľúbený najmä groteskný obraz boha zástupov – starca s bradou a okrúhlymi čiernymi okuliarmi, so svätožiarou nad hlavou. V mestách a dedinách pri kostoloch boli vyvesené plagáty vyzývajúce na konfiškáciu cirkevného majetku v prospech hladných, satirické obrázky duchovných a veriacich.

Počas Veľká vlastenecká vojna Na propagandistických plagátoch umelec zobrazoval krutosť nacistov, jeho diela „Beast is Wounded“ pochádzajú z tohto obdobia. Skoncme s fašistickou beštiou!", "Ako ste pomohli frontu?" Satiricky ukázal vedenie nacistického Nemecka - „Všetko je v G“, „Ogre Hitler“. Kresby boli sprevádzané krátkymi podpismi napr „Fašizmus prichádza! Preč s hranicami, zmluvami, dohodami, svedomím – všetkými týmito divokými demokratickými predsudkami, všetkým týmto historickým odpadom...“. Karikatúry Dmitrija Moora tvorili obraz nepriateľa pre obyvateľstvo vzadu a vojakov v prednej línii, ukazovali nepriateľa ako krutého a hlúpeho a hrdina - sovietsky vojak ho ľahko porazil.

Kukryniksy

Kreatívny tím Kukryniksov vznikla začiatkom 20. rokov 20. storočia. Toto meno bolo vytvorené z prvých písmen priezvisk troch umelcov - Michail Kupriyanov, Porfiry Krylov a Nikolai Sokolov. Majstri pracovali groteskným spôsobom a hovorili na tému dňa. Obľubu im priniesli karikatúry, karikatúry a knižné ilustrácie v satirickom štýle.

„Náš tím, pravdupovediac, tvoria štyria umelci: Kupriyanov, Krylov, Sokolov a Kukryniksy. Všetci traja sa k tomu poslednému správame s veľkou starostlivosťou a starostlivosťou... To, čo vytvoril tím, nemohol zvládnuť nikto z nás individuálne.“

Kukryniksy

Prvé kresby umelcov boli publikované koncom 20. rokov 20. storočia, pozornosť čitateľov upútala aktuálna satira a nezvyčajný rukopis. Kukryniksy spolupracovali s novinami Pravda, časopisom Krokodil a mnohými sovietskymi publikáciami. Vytvorili sériu ironických kresieb „Stará Moskva“, ktoré zobrazovali typických Moskovčanov, ich zvyky a spôsob života: komunálne byty mladého mesta, byrokraciu, neusporiadaný život. Medzi tvorivou inteligenciou boli obľúbené Kukryniksyho karikatúry slávnych básnikov, spisovateľov a literárnych hrdinov.

Na vytváraní satirického obrazu fašistov sa podieľali aj umelci. Kukryniksyho vojenský propagandistický plagát "Nemilosrdne porazíme a zničíme nepriateľa!" sa objavil v uliciach Moskvy niekoľko dní po začiatku Veľkej vlasteneckej vojny. Na plagáte zobrazovali Hitlerov zákerný útok na ZSSR a pakt o neútočení, ktorý porušilo Nemecko. Nepriateľský útok na plagát odvážne odrazí sovietsky vojak.

Kresby umelcov boli počas vojny publikované v denníku Pravda. Kukryniksy okrem plagátov vytvárali aj letáky pre vojakov Wehrmachtu, ktoré ich vyzývali, aby sa vzdali. Propaganda bola hromadne uvrhnutá za nepriateľské línie.

Victor Denis: Metla Červenej armády zmietla zlých duchov na zem!

Grafik Viktor Denis (Denisov) začal svoju tvorivú kariéru vtipnými každodennými skečmi a karikatúrami spisovateľov a básnikov: Ivan Bunin , Leonida Andreeva , Igor Severyanin. Umelec šikovne sprostredkoval charakteristické črty hrdinov, časom sa priateľské karikatúry čoraz viac podobali karikatúram.

Počas občianskej vojny vytvoril plagáty „Kapitál“, „Buď smrť kapitálu, alebo smrť pod pätou kapitálu“, „Dohoda v maske mieru“. Diváci ocenili Denisove vtipné karikatúry, boli ľahko rozpoznateľné ako zovšeobecnené obrazy predstaviteľov "starý svet"- kulak, kňaz, kapitalista. Umelec zobrazil postavy, pričom zaznamenal ich charakteristické črty: kapitalista je tučný muž v čiernom obleku so zlatou retiazkou, duchovný nie je menej obézny, s veľkým zlatým krížom. Tieto obrázky boli skombinované v umelcovej kresbe „Denikin's Gang“.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny vytvoril Victor Denis karikatúry pre časopisy a noviny, malé kresby na politické témy boli zahrnuté do série „Denis Toys“ a „Denis Christmas Tree Decorations“. Grafické vtipy vyšli s drobnými popiskami autora napr „Tu, tu! odzbrojenie pánov! Vo dne v noci odzbrojujú a pridávajú sa ďalšie zbrane!“.

Michail Cheremnykh: „Prestaňte sa báť bohov, bratia“

Sovietsky karikaturista a majster plagátov Michail Cheremnykh bol jedným zo zakladateľov slávneho „Windows of Satire ROSTA“. V roku 1919 navrhol umelec vytvoriť plagátový časopis so satirickými kresbami na aktuálne politické témy a zavesiť plachty do výkladov prázdnych obchodov. Bol autorom prvej kresby, ktorá sa objavila v centre Moskva, vo výklade prázdnej cukrárne. Toto dielo sa dodnes nezachovalo, ale je známe, že bolo venované útoku Antona Denikina na Moskvu a porážke komunistov v Maďarsku. Čoskoro prišiel básnik do "Windows of ROSTA" Vladimír Majakovskij, ktorý nielen napísal texty k plagátom, ale aj namaľoval niektoré „okná“.

Prvé plagáty sa vyrábali v jednej kópii raz týždenne a boli kreslené ručne, vyzerali ako zväčšená stránka časopisu. Potom sa začali reprodukovať pomocou šablón, počet dosiahol 300 kópií.

Plagáty boli zaslané do 47 miest Sovietskeho zväzu, boli rozvešané v obchodoch, na železničných staniciach, v plotoch a domoch. Veľké a jasné okná so satirickými karikatúrami a vtipnou poéziou boli účinné ako noviny a jasné ako plagáty. Cheremnykh namaľoval niekoľko stoviek „okien GROWTH“.

Noviny a časopisy uverejňovali jeho karikatúry na medzinárodné témy. V nich umelec zobrazil kolektívne obrazy vojenských mužov, peňažných magnátov a poslušných diplomatov. Na obliečkach Cheremnykh je kapitalista zobrazený na obrázku nemilosrdného dravca: tučného muža s dravou tvárou, s ostrými nechtami pripomínajúcimi pazúry zvierat. Umelec vo svojich karikatúrach na témy výroby a každodenného života odhalil nedbanlivosť, aroganciu a ľahostajnosť, jeho postavy "ciele" vyšiel vtipne, ale nie škaredo, majster sa neuchýlil k prílišnému preháňaniu.

Michail Cheremnykh bol považovaný za uznávaného majstra náboženskej satiry. Ateistický plagát „Sektársky - Kulak Petržlen“ zobrazuje bábiku v podobe kazateľa v rukách kulackého pastora.

Umelec bol autorom Anti-Religious ABC, publikácie, v ktorej sú satirické kresby s žieravými dvojveršími zoradené podľa abecedy. Napríklad k písmenu „B“ bol pripojený podpis "Prestaňte sa báť bohov, bratia.", ďalšia strana čítaná - „Viera je škodlivá, škodlivejšia ako víno“.

"Živé ciele" od Borisa Efimova

Karikatúry sovietskeho a ruského umelca Borisa Efimova uverejnili najväčšie sovietske noviny, časopisy Krokodil a Chudak. Kreslené postavičky - "živé ciele" K Efimovej patrili politici Winston Churchill, Neville Chamberlain, fašistickí vodcovia Adolf Hitler, Benito Mussolini a Hitlerov spolupracovník – propagandista Joseph Goebbels.

Umelec šikovne sprostredkoval portrétnu podobu, pričom svojim postavám dodal psychologické charakteristiky presnými ťahmi. Niektoré kresby sa stali príčinou diplomatických protestov. Raz bol britský minister financií Austin Chamberlain urazený Efimovovou karikatúrou. Vo vzťahoch medzi krajinami došlo k prerušeniu; diplomatická nóta uviedla: „hrubo urážlivá a podvodná karikatúra zobrazujúca britského ministra zahraničných vecí tlieskajúceho poprave litovských komunistov“.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny odišiel Efimov do aktívnej armády, bol si vedomý udalostí na fronte a našiel tam námety pre karikatúry a plagáty. Spolu s umelcami Dmitrijom Moorom, Victorom Denisom a Kukryniksym kreslil pre TASS Windows, nástupcov ROSTA Windows.

V povojnovom období slúžili Efimovove trefné a lakonické karikatúry ako zdroj obrazov západných politikov pre čitateľov. "ciele" pre karikaturistu to boli najmä Spojené štáty americké ako hlavná bašta svetového imperializmu a abstraktného kapitalistického sveta na Západe. Kresby mali veľa detailov a textu: názov, popis pod obrázkom, vysvetlivky. Epigraf určoval dôvod, pre ktorý bola karikatúra nakreslená; mohol to byť citát z diela alebo výrok slávnej osobnosti, ako napríklad v karikatúre „Budú potlačení“.

V priebehu rokov Efimov nakreslil desaťtisíce karikatúr, plagátov, ilustrácií a karikatúr. Vo svojich memoároch napísal, že forma karikatúry je jasnejšia a názornejšia ako literárna forma, pretože kresba „prekladá fakty z jazyka logických pojmov do jazyka vizuálnych obrazov».