रासपुतिन उनकी जीवनी। रासपुतिन कौन है? जीवनी, ग्रिगोरी रासपुतिन के बारे में रोचक तथ्य

गड़बड़ जिंदगी. 100 साल से छिपा एक राज़!

जी.ई. की खलनायक हत्या रासपुतिन से पहले अमानवीय बदनामी और झूठ थे, जिसका उद्देश्य शाही परिवार को बदनाम करना, देश को मजबूत राजशाही शक्ति से वंचित करना और रूस को कमजोर करना था, जो उस समय तक विश्व शक्तियों के बीच राजनीतिक और आर्थिक जीवन में अग्रणी स्थान रखता था।

हमारे समय में, शाही विषय में रुचि, जी.ई. के व्यक्तित्व में। रासपुतिन मिटता नहीं। अधिक से अधिक प्रकाशन सामने आ रहे हैं जहां घटनाओं और व्यक्तित्वों को सच्चाई के प्रकाश में प्रस्तुत किया जाता है। हम आपके ध्यान में ऐसे प्रकाशनों में से एक प्रस्तुत करते हैं "ग्रिगोरी रासपुतिन: बदनाम जीवन, बदनामी मौत". लेख के लेखक एक रूसी भाषाशास्त्री और लेखक हैं तातियाना मिरोनोवा .

पहचान मिथ्याकरण - दोहरा निर्माण

ऐतिहासिक दस्तावेजों की जालसाजी, "प्रत्यक्षदर्शी खातों" के संदर्भ में झूठ, इतिहास को गलत साबित करने वालों की लंबे समय से चली आ रही, परखी हुई तकनीक है।<…>

ग्रिगोरी रासपुतिन से वे लोग नफरत करते थे जो ज़ार से नफरत करते थे। उन्होंने शाही परिवार में, निरंकुशता में शामिल होने के लिए ग्रिगोरी एफिमोविच को निशाना बनाया। बुजुर्ग के खिलाफ ज़बरदस्त बदनामी और उनके व्यक्तित्व को गलत ठहराने का इस्तेमाल किया गया। रूस में बुद्धिमान समाज अफवाहों को सुनने के लिए अधिक इच्छुक था; वे समाचार पत्रों से भी अधिक उन पर विश्वास करते थे। यहां तक ​​​​कि एडमिरल कोल्चक ने रासपुतिन के लिए संप्रभु की निंदा की, हालांकि कोल्चक ने खुद कभी एल्डर को नहीं देखा था, और यहां एक विशिष्ट उदाहरण है: जब वह प्रशांत बेड़े में सेवा कर रहे थे, उनके अनुसार, एडमिरल, जवाब में अधिकारी के विद्रोह को दबाने में मुश्किल से कामयाब रहे यह अफवाह फैल गई कि रासपुतिन व्लादिवोस्तोक पहुंचे हैं और युद्धपोतों का दौरा करना चाहते हैं। कोल्चक स्वयं इस इरादे से रासपुतिन से नाराज थे, लेकिन जल्द ही यह स्पष्ट हो गया कि अफवाह झूठी थी, ग्रिगोरी एफिमोविच व्लादिवोस्तोक में नहीं थे। लेकिन कोल्चाक, अपने स्वयं के स्वीकारोक्ति के अनुसार, इस घटना (1) के बाद भी एल्डर से घृणा करते रहे।

फ्रांसीसी राजदूत मौरिस पेलोलॉग ने भी सेंट पीटर्सबर्ग की अफवाहों और गपशप के आधार पर रासपुतिन का शत्रुतापूर्ण वर्णन किया, सभी प्रकार की कल्पनाओं का वर्णन किया, हालाँकि उन्होंने खुद काउंटेस एल की यात्रा के दौरान ग्रिगोरी एफिमोविच को केवल एक बार देखा था और फ्रांसीसी इस बैठक के बारे में कुछ भी बुरा नहीं कह सकते थे। , उसके पास केवल "भेदी आँखों वाले एक आदमी" को देखने का समय था, जिसने अभिमानी फ्रांसीसी को देखते हुए, अफसोस के साथ कहा, "हर जगह मूर्ख हैं," और चला गया। पुराविज्ञानी ने इस वाक्यांश का श्रेय स्वयं को नहीं दिया, इसलिए उन्होंने इसे क्रोनिकल सटीकता के साथ दोबारा बताया।

ग्रिगोरी एफिमोविच को किससे और क्यों नफरत थी? बड़े ने किसने और क्या हस्तक्षेप किया? उससे नफरत क्यों की गई?

1912 में, जब रूस बाल्कन संघर्ष में हस्तक्षेप करने के लिए तैयार था, रासपुतिन ने अपने घुटनों पर बैठकर ज़ार से शत्रुता में शामिल न होने की विनती की, और निश्चित रूप से, ज़ार के दिल को इस ओर आकर्षित करने के लिए भगवान से प्रार्थना की। काउंट विट्टे के अनुसार, “उन्होंने (रासपुतिन) यूरोपीय आग के सभी विनाशकारी परिणामों का संकेत दिया और इतिहास के तीर अलग-अलग हो गए। युद्ध टल गया'' (2). रासपुतिन की प्रार्थना की शक्तियाँ इतनी भयभीत थीं कि युद्ध-विरोधी, जिसमें रूस को घसीटना आवश्यक था, ताकि, एंगेल्स के शब्दों में, "मुकुट कीचड़ में उड़ जाएँ," इसलिए, युद्ध-विरोधी, एक नए प्रयास में विश्व नरसंहार की लपटों को भड़काते हुए, ग्रिगोरी एफिमोविच को उसी दिन और उसी समय सारायेवो में ऑस्ट्रियाई आर्कड्यूक फ्रांज फर्डिनेंड को मारने का फैसला किया, जिनकी मृत्यु युद्ध के फैलने के लिए तैयार बहाना था। रासपुतिन तब गंभीर रूप से घायल हो गया था और, जबकि वह बेहोश था और प्रार्थना नहीं कर सकता था, रूस पर जर्मनी की युद्ध की घोषणा के जवाब में ज़ार को सामान्य लामबंदी शुरू करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

रूस के दुश्मनों ने रासपुतिन द्वारा उनकी विनाशकारी निरंकुश विरोधी, रूसी विरोधी योजनाओं के लिए उत्पन्न पूरे खतरे को महसूस किया और समझा। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि निरंकुश रूस से नफरत करने वाले सभी लोगों की ओर से पुरिशकेविच ने सिंहासन को उखाड़ फेंकने में मुख्य बाधा के बारे में ड्यूमा मंच से चिल्लाया: "जब तक रासपुतिन जीवित है, हम जीत नहीं सकते" (3)।

और ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन प्रार्थना करने वाले एक विनम्र व्यक्ति थे, उन्हें विश्वास था कि उनकी सारी अनुग्रह-भरी शक्ति उन लोगों के प्रभु में विश्वास थी जो उनसे प्रार्थना करते थे। विशुद्ध रूप से सांसारिक पथों ने ग्रिगोरी एफिमोविच को 1904 में सेंट पीटर्सबर्ग में अपने पैतृक गांव पोक्रोवस्कॉय में भगवान की माता की मध्यस्थता के चर्च के निर्माण की अनुमति मांगने के लिए प्रेरित किया। तब वारिस-त्सरेविच का जन्म हुआ था, और बच्चे के जीवन को बचाने के लिए भगवान से हर घंटे प्रार्थना की आवश्यकता उसके शाही माता-पिता को स्पष्ट रूप से बताई गई थी।<…>

सरोव के सेंट सेराफिम की प्रार्थनाओं के माध्यम से शाही परिवार को दिए गए छोटे एलेक्सी निकोलाइविच में, रूस के अपने प्रिय लोगों की भलाई के लिए संप्रभु की सभी उम्मीदें केंद्रित थीं। वह वास्तव में "सूरज की किरण" था - एक दयालु और उज्ज्वल बच्चा, परिवार के लिए एक बड़ी सांत्वना, जो इस विचार से कांपते थे कि वह खत्म हो जाएगा। संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से, प्रतिभाशाली बच्चे को केवल संत की प्रार्थना से ही बचाया जा सकता था, खासकर जब से उसकी बीमारी - हीमोफिलिया - दर्दनाक थी, अचानक प्रकट हुई, बहुत खतरनाक थी, लेकिन अनिवार्य रूप से घातक नहीं थी, और पहले से ही त्सारेविच एलेक्सी के बेटे थे एक बिल्कुल स्वस्थ पीढ़ी रही है। और प्रभु ने शाही परिवार को उनके बेटे के स्वास्थ्य के बारे में एक प्रार्थना पुस्तक भेजी।

अक्टूबर 1905 में ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन को सम्राट के सामने पेश किया गया। ग्रिगोरी एफिमोविच, ईश्वर की ओर से मिले एक विशेष रहस्योद्घाटन के अनुसार, ज़ार और महारानी के साथ पहली मुलाकात में भी, उन्हें अपने विशेष भाग्य का एहसास हुआ और उन्होंने अपना पूरा जीवन ज़ार की सेवा में समर्पित कर दिया। वह अपना भटकना छोड़ देता है, लंबे समय तक सेंट पीटर्सबर्ग में रहता है, अपने चारों ओर संप्रभु के प्रति वफादार लोगों को इकट्ठा करता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, छोटे बच्चे के लिए थोड़े से खतरे में, वह पास में है, क्योंकि त्सरेविच के लिए उसकी प्रार्थना प्रकट हुई, शायद अपने लिए अप्रत्याशित रूप से, भगवान को प्रसन्न करते हुए, उनके द्वारा सुना गया। और त्सारेविच के लिए यह वास्तविक प्रार्थनापूर्ण हिमायत ज़ार के लिए एक स्पष्ट संकेत था कि उसके शासनकाल के सबसे कठिन समय में, ज़ार की सेवा के लिए एक आध्यात्मिक सहायक भगवान की ओर से भेजा गया था। जैसा कि ज़ार की बहन वी.के. ने कहा था। ओल्गा अलेक्जेंड्रोवना, ज़ार और रानी ने "उसमें एक किसान देखा जिसकी सच्ची धर्मपरायणता ने उसे भगवान का एक साधन बना दिया" (4, पृष्ठ 298)। और ईमानदार अन्वेषक वी.एम. रुदनेव, जो अनंतिम सरकार के असाधारण आयोग के सदस्य थे, ने जांच के परिणामों पर अपने आधिकारिक नोट में उल्लेख किया कि "महामहिम ईमानदारी से रासपुतिन की पवित्रता के प्रति आश्वस्त थे, जो संप्रभु के लिए एकमात्र वास्तविक प्रतिनिधि और प्रार्थना पुस्तक थी।" ईश्वर के सामने उनका परिवार और रूस” (5, पृ.153)।

कई गवाहों द्वारा पुष्टि किए गए विश्वसनीय तथ्य हैं कि रासपुतिन ने त्सारेविच एलेक्सी को मौत से बचाया था। 1907 में, जब वारिस तीन साल का था, तो सार्सोकेय सेलो पार्क में उसके पैर में गंभीर रक्तस्राव हुआ। उन्होंने ग्रिगोरी एफिमोविच को बुलाया, उन्होंने प्रार्थना की, रक्तस्राव बंद हो गया। अक्टूबर 1912 में, स्पाला में - पोलैंड का शाही शिकारगाह - एलेक्सी निकोलाइविच, एक गंभीर चोट के बाद, इतना निराश हो गया कि डॉक्टर फेडोरोव और राउचफस ने वारिस के स्वास्थ्य के बारे में बुलेटिन के प्रकाशन पर जोर देना शुरू कर दिया। लेकिन महारानी डॉक्टरों पर नहीं, बल्कि केवल भगवान की दया पर निर्भर थीं। रासपुतिन उस समय अपनी मातृभूमि, पोक्रोवस्कॉय में थे, और महारानी के अनुरोध पर, अन्ना अलेक्जेंड्रोवना वीरूबोवा ने पोक्रोवस्कॉय को एक टेलीग्राम भेजा। जल्द ही उत्तर आया: “भगवान ने आपके आँसुओं को देखा। चिंता न करें। आपका बेटा जीवित रहेगा।" टेलीग्राम प्राप्त करने के एक घंटे बाद, एलेक्सी निकोलाइविच की स्थिति में तेजी से सुधार हुआ, और नश्वर खतरा टल गया।

1915 में, सम्राट, सेना में जाकर, अलेक्सी निकोलाइविच को अपने साथ ले गए। रास्ते में राजकुमार की नाक से खून बहने लगा। वारिस के खून बहने के कारण ट्रेन को वापस कर दिया गया। वह नर्सरी में लेटा हुआ था: "एक छोटा सा मोम का चेहरा, उसकी नाक में खून से सना रूई।" ग्रिगोरी एफिमोविच को बुलाया गया। “वह महल में पहुंचा और अपने माता-पिता के साथ अलेक्सी निकोलाइविच के पास गया। उनकी कहानियों के अनुसार, वह बिस्तर के पास पहुंचा, वारिस को पार किया, अपने माता-पिता से कहा कि कुछ भी गंभीर नहीं है और उन्हें चिंता करने की कोई बात नहीं है, वह मुड़ा और चला गया। खून बहना बंद हो गया... डॉक्टरों ने कहा कि उन्हें बिल्कुल समझ नहीं आया कि यह कैसे हुआ'' (6, पृष्ठ 143-144)।

(महान) राजकुमारी ओल्गा अलेक्जेंड्रोवना गवाही देती है: "ऐसे हजारों लोग थे जो प्रार्थना की शक्ति और इस आदमी के पास उपचार के उपहार पर दृढ़ता से विश्वास करते थे" (29, पृष्ठ 100)।

वारिस के लिए ईश्वर के सामने प्रार्थना में खड़ा होना रासपुतिन की अपनी संप्रभुता की सेवा का एक छोटा सा हिस्सा है। वह रूसी निरंकुश साम्राज्य के लिए ईश्वर के अभिषिक्त व्यक्ति की प्रार्थना का साथी था, और मानवीय परिष्कृत चालाक और शैतानी द्वेष, जो कि राजाओं की नज़रों से छिपा हुआ था, अक्सर उसके सामने प्रकट होता था। उन्होंने ज़ार को देश के लिए आपदा का ख़तरा पैदा करने वाले कई निर्णयों के ख़िलाफ़ चेतावनी दी: वह ड्यूमा की अंतिम बैठक के ख़िलाफ़ थे, उन्होंने ड्यूमा के देशद्रोही भाषणों को प्रकाशित न करने के लिए कहा, फरवरी क्रांति की पूर्व संध्या पर उन्होंने पेत्रोग्राद में भोजन लाने पर जोर दिया - रोटी और साइबेरिया से मक्खन, यहां तक ​​​​कि आटा और चीनी की पैकेजिंग का विचार भी आया ताकि कतारों से बचा जा सके, क्योंकि यह अनाज संकट के कृत्रिम संगठन के दौरान कतारों में था कि सेंट पीटर्सबर्ग अशांति शुरू हुई, जो कुशलता से "क्रांति" में बदल गई ”। और यह 1914-1917 के युद्ध और पूर्व-क्रांतिकारी काल के दौरान वर्तमान घटनाओं के बारे में रासपुतिन की भविष्यवाणियों का एक अंश मात्र है। मानव आत्मा को देखने का तरीका जानने के कारण, ग्रिगोरी एफिमोविच संप्रभु के निकटतम सेवकों की आत्माओं और मनोदशाओं को जानता था, और इसलिए उसने उसे देखा। किताब कमांडर-इन-चीफ के रूप में निकोलाई निकोलाइविच न केवल सेना की मृत्यु थी, बल्कि शासन के लिए भी खतरा था। रासपुतिन ने जोर देकर कहा कि सम्राट सेना का नेतृत्व करें, और जीत आने में ज्यादा समय नहीं था।

रासपुतिन की अंतर्दृष्टि ने उन सभी को आश्चर्यचकित कर दिया, जिन्हें उनके साथ संवाद करने का अवसर मिला। ग्रिगोरी एफिमोविच की बेटी वरवारा की कहानी के अनुसार, एन.ए. द्वारा दर्ज की गई। 1919 में सोकोलोव के अनुसार, एक दिन एक महिला रासपुतिन के अपार्टमेंट में आई। "पिता ने उसके पास आकर कहा:" ठीक है, चलो, तुम्हारे दाहिने हाथ में क्या है। मुझे पता है कि तुम्हारे पास वहां क्या है।" महिला ने अपना हाथ अपनी बुर से बाहर निकाला और उसे एक रिवॉल्वर थमा दी” (7, पृष्ठ 184)।

तथ्य यह है कि रासपुतिन स्पष्टवादी थे, और उनकी दूरदर्शिता, जो उन्हें ईश्वर द्वारा दी गई थी, ने उनकी प्रार्थना की उपलब्धि का मार्गदर्शन किया, न केवल आध्यात्मिक रूप से उनके करीबी लोगों से जाना जाता है। हत्यारे फेलिक्स युसुपोव ने निराशा में गवाही दी: "मैं लंबे समय से जादू-टोना में शामिल रहा हूं और मैं आपको आश्वस्त कर सकता हूं कि रासपुतिन जैसे लोग, ऐसी चुंबकीय शक्ति के साथ, हर कुछ शताब्दियों में एक बार दिखाई देते हैं... कोई भी रासपुतिन की जगह नहीं ले सकता, इसलिए रासपुतिन के खात्मे से क्रांति के अच्छे परिणाम होंगे ”(8, पृष्ठ 532)। ज़ार के दुश्मन, जिन्होंने "झूलते समाज" के माध्यम से सिंहासन को नष्ट करने का सपना देखा था, रासपुतिन को बदनाम करने पर ध्यान केंद्रित किया।<…>

ग्रिगोरी एफिमोविच को गैर-मौजूद पापों के लिए खुद को कैसे और किसके सामने सही ठहराना चाहिए था? संप्रभु और साम्राज्ञी ने अपनी आंखों से देखा, हर दिन उनकी प्रार्थनापूर्ण सहायता को महसूस किया और निंदा पर विश्वास नहीं किया, और दूसरों से... यहां तक ​​कि संप्रभु और साम्राज्ञी को भी बुजुर्ग के प्रति अपने पक्ष के लिए केवल निंदा और अलगाव का सामना करना पड़ा। और ग्रिगोरी एफिमोविच ने खुद को किसी के सामने सही नहीं ठहराया, बल्कि केवल भगवान से प्रार्थना की, और ये प्रार्थनाएं आज भी हमेशा के लिए उनका औचित्य बनी रहीं: “मैं कठिन दुष्कर्मों से गुजर रहा हूं। वे जो लिखते हैं वह भयानक है, भगवान! धैर्य दीजिये और दुश्मनों की बोलती बंद कर दीजिये!” (9, पृ.491).<…>

और ऐसा व्यक्ति, ज़ार का मित्र, शब्द के सबसे महत्वपूर्ण अर्थ में, जो हमेशा ईश्वर के अभिषिक्त के रूप में अपनी सेवा में ज़ार के साथ आध्यात्मिक रूप से सह-उपस्थित रहता था, सबसे पहले आध्यात्मिक रूप से मारा जाना शुरू हुआ - बदनाम और सताया गया, और इसका उद्देश्य उत्पीड़न रासपुतिन को ज़ार से दूर करने के लिए था, इस बचाने वाले संघ को नष्ट करने के लिए था, जो रूस के विध्वंसकों के सामने एक आध्यात्मिक दीवार के रूप में शक्तिशाली खड़ा था। कई करीबी और दूर के लोग, जो झूठ पर विश्वास करते थे, ज़ार और महारानी के पास गए, उन्हें अपमानजनक पत्र लिखे, उन्हें धमकाया और मांग की कि रासपुतिन को उनसे निष्कासित कर दिया जाए! लेकिन क्या सम्राट और साम्राज्ञी ऐसा कर सकते थे?<…>निंदा का उच्च लोगों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा, और सिंहासन अभी भी एल्डर ग्रेगरी की प्रार्थना की दीवार के पीछे अछूता रहा, लेकिन बुद्धिजीवियों की भीड़ पर निंदा का प्रभाव पड़ा, भीड़ पर, जो ज़ार के प्रति अपने प्यार को भूल गए थे।

ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन के बारे में लगभग सभी संस्मरण एक ऐसी खामी से ग्रस्त हैं जो यादों के लिए आश्चर्यजनक है: अधिकांश संस्मरणकारों ने ग्रिगोरी एफिमोविच को नहीं देखा या उन्हें दूर से संक्षेप में नहीं देखा। लेकिन सभी "यादें", दोनों जो शाही परिवार के प्रति सहानुभूति रखते थे और जिन्होंने उसके प्रति शत्रुता व्यक्त की थी, उन्होंने रासपुतिन के बारे में समान रूप से बुरी तरह से बात की, एक ही बात दोहराई: एक शराबी, एक लंपट, एक चाबुक। वे उसके बारे में क्या जानते थे? अफवाहों के अलावा क्या...<…>

सौभाग्य से, संस्मरणकारों में अन्य लोग भी हैं। जनरल पी.जी. कुर्लोव ने 1923 में बर्लिन में "द डेथ ऑफ इंपीरियल रशिया" पुस्तक प्रकाशित की। जनरल कभी ग्रिगोरी एफिमोविच के सर्कल से संबंधित नहीं थे, और बुजुर्गों के नफरत करने वाले उन पर पक्षपात का आरोप नहीं लगा सकते, इसके अलावा, वह एक पेशेवर पुलिसकर्मी, पुलिस विभाग के निदेशक, मुख्य जेल निदेशालय के प्रमुख, आंतरिक मामलों के मंत्री के कॉमरेड हैं। , और आपराधिक सोच और व्यवहार के लोगों से निपटने में अनुभव, अर्थात्, यह रासपुतिन की छवि है जो समाज पर थोपी गई थी, कुर्लोव के पास बहुत बड़ा था, और उसके पास 1911 के बाद रासपुतिन और शाही परिवार के लिए खड़े होने का कोई कारण नहीं था, क्योंकि पी.ए. की हत्या के साथ स्टोलिपिन का अपना भाग्य और करियर ध्वस्त हो गया। कुर्लोव ने रासपुतिन का वर्णन वैसा ही किया जैसा उसने स्वयं उसे देखा था। “मैं मंत्री कार्यालय में था, जहां ड्यूटी पर तैनात कूरियर रासपुतिन को लेकर आया था। पच्चर के आकार की गहरी भूरी दाढ़ी और भेदी, बुद्धिमान आँखों वाला एक पतला आदमी मंत्री के पास आया। वह पी.ए. के साथ बैठे। स्टोलिपिन बड़ी मेज के पास आया और यह साबित करने लगा कि उस पर किसी बात का संदेह करना व्यर्थ है, क्योंकि वह सबसे नम्र और हानिरहित व्यक्ति है... उसके बाद, मैंने मंत्री को अपनी धारणा व्यक्त की: मेरी राय में, रासपुतिन एक था एक प्रकार का रूसी धूर्त आदमी, जिसे कहा जाता है - अपने मन से, और मुझे कोई धोखेबाज़ नहीं लगा” (15, पृष्ठ 312)। "पहली बार मैंने रासपुतिन से 1912 की सर्दियों में अपने एक परिचित के यहां बात की... रासपुतिन की बाहरी धारणा वैसी ही थी जैसी मैंने तब बनाई थी जब, उसके लिए अज्ञात, मैंने उसे मंत्री के कार्यालय में देखा था... इस बार मैं केवल रासपुतिन के पवित्र धर्मग्रंथों और धार्मिक मुद्दों से गंभीर परिचय से प्रभावित हुआ। उन्होंने संयम से व्यवहार किया और न केवल घमंड की छाया दिखाई, बल्कि शाही परिवार के साथ अपने संबंधों के बारे में एक भी शब्द नहीं कहा। इसी तरह, मुझे उनमें सम्मोहक शक्ति का कोई लक्षण नज़र नहीं आया और इस बातचीत के बाद निकलते हुए, मैं अपने आप से यह कहने से खुद को नहीं रोक सका कि उनके आस-पास के लोगों पर उनके प्रभाव के बारे में प्रसारित होने वाली अधिकांश अफवाहें गपशप के क्षेत्र से संबंधित थीं, जिससे पीटर्सबर्ग हमेशा इतना संवेदनशील होता है" (15, पृष्ठ 317)। कुर्लोव के साथ एक नई बैठक में, "रासपुतिन को युद्ध में गहरी दिलचस्पी थी और चूंकि मैं सैन्य अभियानों के रंगमंच से आया था, इसलिए उन्होंने इसके संभावित परिणाम के बारे में मेरी राय पूछी, और स्पष्ट रूप से कहा कि वह जर्मनी के साथ युद्ध को रूस के लिए एक बड़ी आपदा मानते हैं।" ... जो युद्ध शुरू हो चुका था, उसके विरोधी होने के नाते, उन्होंने बड़े देशभक्तिपूर्ण उत्साह के साथ इसे अंत तक लाने की आवश्यकता के बारे में बात की, इस विश्वास के साथ कि भगवान भगवान सम्राट और रूस की मदद करेंगे... इससे यह पता चलता है रासपुतिन पर राजद्रोह का आरोप उतना ही न्यायसंगत था जितना कि महारानी का पहले से ही खारिज किया गया आरोप... मुझे रासपुतिन के साथ उनके जीवन के अंतिम महीनों में कई बार बात करनी पड़ी। मैं उनसे उसी बदमायेव में मिला और उनकी सहज बुद्धि और वर्तमान मुद्दों, यहां तक ​​कि राज्य की प्रकृति के मुद्दों की व्यावहारिक समझ से आश्चर्यचकित था" (15, पृष्ठ 318)।

इसलिए, बदनामी का शाही परिवार पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा; रासपुतिन की प्रार्थनाएँ इसकी निरंतर मजबूती थीं।<…>इसीलिए शाही मित्र को मारने का निर्णय लिया गया, जिससे परिवार को पृथ्वी पर अकेला और प्रार्थना सुरक्षा के बिना छोड़ दिया गया। लेकिन बुजुर्ग को सार्वजनिक रूप से मारने के लिए, समाज को इस हत्या के लिए मजबूर करने के लिए, बदनामी को दस गुना बढ़ाना जरूरी था, ज़ार के उज्ज्वल चेहरों को कीचड़ में घसीटना जरूरी था। इस उद्देश्य के लिए, एक झूठी पहचान की उपस्थिति के साथ एक घोटाले का आविष्कार किया गया था - ग्रिगोरी रासपुतिन का एक डबल।

पहला अनुमान शाही परिवार का है ग्रिगोरी एफिमोविच के दोहरे के माध्यम से समझौता किया गया, बुजुर्ग की हत्या के तुरंत बाद दिखाई दिया। इसका एक प्रमाण डॉन सेना के सरदार काउंट डी.एम. की कहानी है। रासपुतिन की हत्या के तुरंत बाद, उन्हें "प्रसिद्ध राजकुमार एंड्रोनिकोव द्वारा नाश्ते पर आमंत्रित किया गया था, जो कथित तौर पर रासपुतिन के माध्यम से व्यापार संभालते थे, इस बारे में पकड़ें। भोजन कक्ष में प्रवेश करते हुए, ग्रैबे अगले कमरे में रासपुतिन को देखकर आश्चर्यचकित रह गए। मेज से कुछ ही दूरी पर एक आदमी खड़ा था जो बिल्कुल रासपुतिन जैसा दिखता था। एंड्रोनिकोव ने उत्सुकता से अपने मेहमान की ओर देखा। ग्रैबे ने बिल्कुल भी आश्चर्यचकित न होने का नाटक किया। वह आदमी खड़ा रहा, खड़ा रहा, कमरे से बाहर चला गया और फिर दिखाई नहीं दिया” (17, पृष्ठ 148)। कहने की जरूरत नहीं है, ऐसा "डबल" ग्रिगोरी एफिमोविच के जीवन के दौरान किसी भी "गर्म" जगह पर दिखाई दे सकता था, नशे में धुत्त हो सकता था, घोटाले कर सकता था, महिलाओं को गले लगा सकता था, जिसके बारे में दैनिक रिपोर्ट गंदगी से भूखे अखबार वालों द्वारा संकलित की जाती थी, प्रवेश द्वार छोड़ सकता था गोरोखोवाया के घर और एक वेश्या के अपार्टमेंट पर मार्च, जिसके बारे में सुरक्षा विभाग के एजेंटों द्वारा दैनिक रिपोर्ट संकलित की जाती थी। यू.ए. डेन हैरानी से याद करते हैं: "यह इस हद तक पहुंच गया कि उन्होंने कहा कि रासपुतिन राजधानी में अय्याशी कर रहा था, जबकि वास्तव में वह साइबेरिया में था" (10, पृष्ठ 95)।

मॉस्को रेस्तरां "यार" में डबल की मौज-मस्ती की कहानी इसकी सबसे अच्छी पुष्टि है।

26 मार्च, 1915 को ग्रिगोरी एफिमोविच मास्को पहुंचे और उसी दिन चले गए। लेकिन यहां कर्नल मार्टीनोव की रिपोर्ट है कि “दूसरे स्कूल के बेलीफ की जानकारी के अनुसार। मॉस्को के सुश्चेव्स्की भाग, कर्नल सेमेनोव, रासपुतिन ने 26 मार्च को लगभग 11 बजे विधवा अनिस्या रेशेतनिकोवा, पत्रकार निकोलाई सोएडोव और एक अज्ञात युवती के साथ यार रेस्तरां का दौरा किया। फिर वे समाचार पत्र "न्यूज़ ऑफ़ द सीज़न" के संपादक-प्रकाशक शिमोन लाज़रेविच कुगुलस्की से जुड़ गए। कंपनी ने शराब पी, बिखरे हुए "रासपुतिन" ने रूसी नृत्य किया, अश्लील प्रदर्शन किया, और "बूढ़ी औरत" (जैसा कि इस आदमी को ज़ारिना कहा जाता था) पर अपनी शक्ति का घमंड किया। रात दो बजे कंपनी चली गयी.<…>

महारानी ने बिल्कुल सही ही सम्राट को लिखा: “उन्हें (एल्डर ग्रेगरी) काफी बदनाम किया गया है। मानो वे तुरंत पुलिस को नहीं बुला सकते थे और उसे अपराध स्थल पर नहीं पकड़ सकते थे” (19)।

तो, मॉस्को रेस्तरां "यार" में रासपुतिन का "डबल" एक डमी कंपनी के साथ चला, और सब कुछ हमेशा की तरह चला: शराबीपन, महिलाओं का उत्पीड़न, शाही परिवार का उल्लेख, खलीस्तोव नृत्य। और अगर उसी समय पुलिस को बुलाया गया होता, तो यह पता चल जाता कि रासपुतिन असली नहीं था, और 76 साल की एक धर्मपरायण व्यापारी विधवा, अनिस्या रेशेतनिकोवा, कभी रेस्तरां में नहीं गई थी। लेकिन समाचारपत्रकार शिमोन लाज़रेविच कुगुलस्की एक सच्चा व्यक्ति था और, सबसे अधिक संभावना है, "तांडव" का उद्यमी था। यह वह था जिसने यह सुनिश्चित करने की कोशिश की कि "यार" में मौज-मस्ती का मामला जांच से पहले ही प्रेस में आ गया और अश्लील विवरणों से भर गया। इसके बाद, स्टेट ड्यूमा ने यार रेस्तरां में घटनाओं के बारे में एक अनुरोध तैयार किया, फिर इसे अनुमति नहीं दी, जानबूझकर यह कल्पना फैलाई कि ड्यूमा को यह अनुरोध करने से प्रतिबंधित किया गया था, क्योंकि शाही परिवार "सच्चाई से डरता था। ” और बेकार भीड़ गई और बदनामी करने लगी - एक शराबी, भ्रष्ट आदमी - शाही परिवार का पसंदीदा!

इस तरह, जानबूझकर और बेशर्मी से, ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन के दोहरे को समाज में पेश किया गया। और यद्यपि डबल की हरकतें, उसके शब्द, नोट्स, उसकी उपस्थिति - एक लंबी मांसल नाक, एक पतली दाढ़ी, बेचैन, बदलती आँखें - ग्रिगोरी एफिमोविच की सुंदर उपस्थिति से बहुत अलग थीं, डबल ने लगातार खुद को त्याग दिया और, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसे स्वेच्छा से शाही परिवार की प्रार्थना पुस्तक और मित्र के रूप में स्वीकार किया गया था।

यह डबल के अस्तित्व के लिए धन्यवाद है कि दो रासपुतिन सुरक्षा विभाग की रिपोर्ट के पन्नों से दिखाई देते हैं: एक पवित्र है, शानदार है, पवित्र है, चर्चों में जाता है, पूजा-पाठ का बचाव करता है, मोमबत्तियाँ जलाता है, बीमारों को ठीक करने के लिए अपार्टमेंट में जाता है, याचिकाकर्ताओं को प्राप्त करता है , आध्यात्मिक बच्चे, उनके साथ भोजन करते हैं, और, इसके अलावा, जैसा कि उनके करीबी सभी लोगों ने नोट किया है, फादर ग्रेगरी अपने मुंह में कोई शराब, मांस या मिठाई नहीं लेते हैं। सख्त परहेज. याचिकाकर्ताओं द्वारा दान किया गया धन तुरंत अन्य याचिकाकर्ताओं को वितरित किया जाता है। और, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह शाही परिवार के प्रति श्रद्धा की हद तक सम्मानजनक है। एक और "रासपुतिन" हफ्तों तक नशे में रहता है, वेश्याओं के पास जाता है, संरक्षण के लिए रिश्वत लेता है, रेस्तरां में घोटाले करता है, वहां बर्तन और दर्पण तोड़ता है, शाही परिवार के बारे में बुरी बातें बोलता है।

समय आएगा, और नए दस्तावेज़ खोजे जाएंगे जो अंततः हमें साबित करेंगे कि वह काला व्यक्तित्व, जो बाहरी तौर पर ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन जैसा दिखता था, निरंकुश रूसी साम्राज्य के दुश्मनों द्वारा बनाया गया था।

(1.) जनवरी-फरवरी में इरकुत्स्क में आपातकालीन जांच आयोग द्वारा एडमिरल कोल्चक से पूछताछ के प्रोटोकॉल। 1920 // रूसी क्रांति का पुरालेख। – टी.10. - एम. ​​- 1991.

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(9.) ग्रोयन टी.आई. मसीह के लिए और ज़ार के लिए शहीद। - एम. ​​- 2000.

(10.) डेन यू.ए. असली रानी. - एम. ​​- 1998.

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(17.) रोडज़ियान्को एम.वी. साम्राज्य का पतन. - खार्किव. – 1990.

(19.) प्लैटोनोव ओ.ए. गुप्त पत्राचार में निकोलस द्वितीय। - एम. ​​- 1996.

(29.) अलेक्जेंडर मिखाइलोविच वी. किताब यादों की किताब // निकोलस II। यादें। डायरी. - सेंट पीटर्सबर्ग। – 1994.

हम "ग्रिगोरी रासपुतिन द न्यू" पुस्तक की प्रस्तावना प्रकाशित करते हैं। एक अनुभवी पथिक का जीवन. माई थॉट्स एंड रिफ्लेक्शन्स", 2002 में पब्लिशिंग हाउस "लेस्टवित्सा" द्वारा प्रकाशित किया गया।

रूसी इतिहास में जी.ई. रासपुतिन सबसे बदनाम लोगों में से एक हैं, जिनकी आधिकारिक जीवनी में एक भी वास्तविक घटना नहीं है।

ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन (09/22.01.1869 - 17/30.12.1916) का जन्म टूमेन क्षेत्र के पोक्रोव्स्की गांव में हुआ था। किसान परिवार में जन्मे 9 लोगों में से वे और उनकी बहन फियोदोसिया बचे रहे, जिन्होंने बाद में शादी कर ली और दूसरे गांव चले गए। उपनाम "रासपुतिन" "चौराहे" शब्द से आया है, जिसका अर्थ है सड़कों, चौराहों का विकास।

ईश्वर की अंतर्दृष्टि और उपचार के उपहार बचपन में ही प्रकट हो गए। वह जानता था कि उसके कौन से साथी ग्रामीण जल्द ही मर जाएंगे, किसने क्या चुराया है। वह चूल्हे के पास बैठ सकता है और कह सकता है: "एक अजनबी हमारी ओर आ रहा है।" और सचमुच, जल्द ही उसने दस्तक दे दी। एक दिन उसके पिता ने कहा कि उनके घोड़े के लिगामेंट में मोच आ गई है। वह उसके पास गया, प्रार्थना की और उससे कहा: "अब तुम बेहतर महसूस करोगी।" घोड़ा ठीक हो गया. तब से, वह एक तरह से ग्रामीण पशुचिकित्सक बन गए हैं। फिर ये लोगों में फैल गया.

रासपुतिन 18 साल की उम्र में अबलाकी मठ की तीर्थयात्रा के दौरान अपनी भावी पत्नी डबरोविना परस्केवा फेडोरोव्ना से मिले। शादी से 7 बच्चे पैदा हुए, जिनमें से तीन जीवित रहे।

ज़ारिस्ट रूस में बहुत से लोग पवित्र रूस की रूढ़िवादी परंपराओं के अनुसार रहते थे - मुख्य रूप से वसंत ऋतु में (लेंट के दौरान) या शरद ऋतु (फसल के बाद) लोग पवित्र मठों में जाते थे। आम लोग मुख्य रूप से पैदल तीर्थयात्रा करते थे, भोजन करते थे और अपने आश्रय देने वाले यजमानों के साथ रात बिताते थे, जो इस ईश्वरीय कार्य को तत्परता से करते थे। रासपुतिन ने वैसा ही किया. मैंने पास के टूमेन और अबलाक मठों, वेरखोटुरी सेंट निकोलस मठ, सेडमियोज़ेर्स्क और ऑप्टिना हर्मिटेज और पोचेव लावरा का दौरा किया। बार-बार कीव, कीव पेचेर्स्क लावरा की तीर्थयात्रा पर गए। बाद में मैं यरूशलेम में न्यू एथोस पर था। अपनी मृत्यु तक, उन्होंने हमेशा मदद की आवश्यकता के बिना, स्वयं खेती (बुवाई और कटाई का काम) की।

वह 1904 की शरद ऋतु के अंत में सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी के रेक्टर, स्ट्रैगोरोड के बिशप सर्जियस (भविष्य के कुलपति) के पास कज़ान सूबा के पादरी, क्रिसनफ (श्चेतकोवस्की) से सिफारिश के एक पत्र के साथ सेंट पीटर्सबर्ग आए थे। , जिन्होंने उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग समाज के कुछ लोगों से मिलवाया। रासपुतिन पोक्रोवस्कॉय गांव में एक नया चर्च बनाने के लिए पैसे की तलाश में था, और अंत में ज़ार ने खुद निर्माण के लिए पैसे दिए।

वह फादर के साथ क्रोनस्टाट में भी थे। जॉन, जिन्हें एक समय में ज़ार अलेक्जेंडर III के साथ संचार के लिए सांप्रदायिक, स्वतंत्रतावादी और आत्म-साधक भी कहा जाता था। फादर के हाथों से साम्य प्राप्त किया। जॉन. रासपुतिन की बेटी मैत्रियोना के संस्मरणों के अनुसार, फादर। जॉन वेदी से बाहर आया और पूछा: "यहाँ इतनी लगन से कौन प्रार्थना कर रहा है?" वह रासपुतिन के पास गया, उसे अपने घुटनों से उठाया, और फिर उसे अपने स्थान पर आमंत्रित किया। बातचीत के दौरान उन्होंने कहा: "यह आपके नाम के अनुसार आपके लिए होगा" ("ग्रेगरी" नाम का अर्थ है "जागृत")।

उच्च समाज के कई प्रतिनिधियों के लिए "अनन्त साज़िशों और धर्मनिरपेक्ष जीवन की बुराइयों के बाद", साथ ही उन कठिन समयों के दौरान जब उच्च पदों पर बैठे राजशाहीवादियों को बम और गोलियों से मार दिया गया था, उनके साथ बातचीत एक सांत्वना के रूप में काम करती थी। विद्वान लोगों और पुरोहितों को वह रुचिकर लगा। हालाँकि ग्रेगरी अनपढ़ था, फिर भी वह पवित्र धर्मग्रंथों को कंठस्थ करता था और उनकी व्याख्या करना भी जानता था। टोबोल्स्क के बिशप एलेक्सी (मोलचनोव) ने रासपुतिन को "एक रूढ़िवादी ईसाई, एक बहुत बुद्धिमान, आध्यात्मिक विचारधारा वाला व्यक्ति, मसीह की सच्चाई की तलाश करने वाला, उन लोगों को अच्छी सलाह देने में सक्षम माना, जिन्हें इसकी आवश्यकता है।"

उन्होंने अपने पैतृक गांव पोक्रोव्स्कॉय में भी ऐसा ही किया। 90 के दशक की यादों के मुताबिक. गाँव के पुराने निवासी, उन्होंने बच्चों को स्कूल के लिए तैयार होने, उनके बेटे की शादी की व्यवस्था करने, घोड़ा खरीदने आदि में मदद की।

हीमोफिलिक वारिस में रक्तस्राव रोकने के मामलों के अलावा (जब वारिस पोलैंड में था, और रासपुतिन पोक्रोव्स्की गांव में था, और उसे एक टेलीग्राम भेजा गया था), ऐसे मामले भी हैं, जब रासपुतिन की प्रार्थनाओं के माध्यम से, प्रभु ने ठीक किया और ओ.वी. की पीड़ा को कम किया। ए.एस. का पुत्र, लख्तिना (आंतों का न्यूरस्थेनिया) सिमानोविच (विट का नृत्य), ए.ए. वीरूबोवा (ट्रेन दुर्घटना में कुचली हुई हड्डियाँ), पी.ए. की बेटी। स्टोलिपिन (उसके पैर उड़ गए जब आतंकवादियों ने उसकी झोपड़ी में बम विस्फोट किया)।

रासपुतिन युद्ध के विरोधी थे, उन्होंने कहा कि यह रूस के लिए मौत है, लेकिन अगर हम लड़ने जा रहे हैं, तो हमें इसे विजयी अंत तक देखना होगा। जब 1914 में जार ने निषेधाज्ञा लागू की तो उन्होंने इसे मंजूरी दे दी और 1915 में उनकी जगह कमांडर-इन-चीफ बना दिया। किताब निकोलाई निकोलाइविच, जिन्होंने सेना को पीछे हटने का नेतृत्व किया। उनकी सलाह पर, युद्ध के दौरान, महारानी और उनकी सबसे बड़ी बेटियों ने पाठ्यक्रम पूरा किया और नर्स के रूप में काम किया, जबकि छोटी बेटियों ने सैनिकों के लिए कपड़े पहने और सार्सोकेय सेलो अस्पताल (इतिहास में एकमात्र मामला) में पट्टियाँ और लिंट तैयार कीं।

वह राजकुमार से मिलने से इंकार कर सकता था या गिनती कर सकता था और किसी कारीगर या साधारण किसान से मिलने के लिए शहर के बाहरी इलाके में पैदल चल सकता था। एक नियम के रूप में, राजकुमार और गणक, "साधारण किसान" को ऐसी स्वतंत्रता को माफ नहीं करते हैं। बदनामी का केंद्र चाचा निकोलस द्वितीय के महल से आता है। किताब निकोलाई निकोलाइविच और उनकी पत्नी स्टाना निकोलायेवना अपनी बहन मिलिट्सा के साथ। इन्हीं बहनों के माध्यम से ग्रिगोरी रासपुतिन पहली बार नवंबर 1905 में शाही जोड़े से मिले थे। लेकिन अपनी बहनों के साथ त्सरीना के झगड़े और ज़ार को प्रभावित करने के लिए रासपुतिन का उपयोग करने में निकोलाई निकोलाइविच की विफलता के बाद, 1907 में यह परिवार और उसका दल शाही परिवार और विशेष रूप से अपने मित्र रासपुतिन के प्रति अमित्र हो गया। धर्मनिरपेक्ष समाज के कई लोग एक साधारण किसान को अपने करीब लाने के लिए शाही परिवार से नाराज थे, न कि कुलीन और प्रतिष्ठित लोगों में से।

1910 में, सिंहासन और पूरे रूसी राज्य को कमजोर करने के लिए, कुछ समाचार पत्र रासपुतिन को बदनाम करने में शामिल हो गए, जिस पर लोगों ने उतना ही विश्वास किया जितना अब हम मीडिया पर विश्वास करते हैं। प्रांतीय समाचार पत्र अक्सर महानगरीय समाचार पत्रों से लेख लेते थे।

1912 में, हिरोमोंक इलियोडोर (ट्रूफ़ानोव), जो रासपुतिन को जानता था, ईसा मसीह को त्याग देता है (धर्मसभा को एक लिखित त्याग भेजता है), यहूदियों से माफ़ी मांगता है और रासपुतिन और शाही परिवार "होली डेविल" पर एक निंदनीय पुस्तक लिखना शुरू करता है, व्यक्तिगत एपिसोड जो शाही रूस में प्रकाशित हुए थे, और फरवरी क्रांति के बाद यह पूरी तरह से रूस में प्रकाशित हुआ था।

1914 में, बुर्जुआ खियोनिया गुसेवा ने पोक्रोवस्कॉय गांव में रासपुतिन के जीवन पर एक प्रयास किया (उसने उसके पेट में खंजर से वार किया)। जब पुलिस को पता चलता है कि वह इलियोडोर-ट्रूफ़ानोव की अनुयायी है, तो वह विदेश भाग जाता है। हमारे विपरीत, हमारी पितृभूमि के दुश्मन अच्छी तरह से जानते हैं कि कौन उनके लिए है और कौन उनके खिलाफ है, और इलियोडोर-ट्रूफानोव, जो पहले ही सोवियत रूस लौट चुके हैं, को एफ.ई. की सिफारिश पर नौकरी मिलती है। विशेष मामलों के लिए डेज़रज़िन्स्की से चेका तक।

रासपुतिन की छवि एक शराबी, शराबी और दुष्ट व्यक्ति के रूप में बनाने के लिए, उसके साथियों ने काम किया।

असली जी.ई. रासपुतिन

जी.ई. के युगलों की तस्वीरें रासपुतिन, पुस्तक में दिया गया है

प्रतिष्ठित पत्रकारों और लेखकों को डबल और उनके प्रशंसकों के साथ एक बैठक में आमंत्रित किया गया था, ताकि वे बाद में रासपुतिन के व्यवहार (लेखक एन.ए. टेफी के संस्मरण) के बारे में अपने दोस्तों को लिखें और बताएं। डबल के अस्तित्व की गवाही डॉन सेना के सरदार काउंट डी.एम. ने भी दी थी। ग्रैबे, जिन्होंने बताया कि कैसे, रासपुतिन की हत्या के तुरंत बाद, उन्हें प्रसिद्ध राजकुमार एंड्रोनिकोव द्वारा नाश्ते पर आमंत्रित किया गया था, जिन्होंने कथित तौर पर रासपुतिन के माध्यम से व्यवसाय संभाला था। भोजन कक्ष में प्रवेश करते हुए, ग्रैबे अगले कमरे में रासपुतिन को देखकर आश्चर्यचकित रह गए। मेज से कुछ ही दूरी पर एक आदमी खड़ा था जो बिल्कुल रासपुतिन जैसा दिखता था। एंड्रोनिकोव ने उत्सुकता से अपने मेहमान की ओर देखा। ग्रैबे ने बिल्कुल भी आश्चर्यचकित न होने का नाटक किया। वह आदमी खड़ा रहा, खड़ा रहा, कमरे से बाहर चला गया और फिर दिखाई नहीं दिया।

जनरल वी.एफ. भी सक्रिय थे। जब वह इस पद पर थे तब डज़ुनकोवस्की आंतरिक मामलों के मंत्रालय के उप मंत्री और जेंडरमे कोर के प्रमुख थे। उनके संरक्षण में, 1915 में मॉस्को रेस्तरां "यार" में रासपुतिन के बेलगाम व्यवहार के बारे में एक वास्तविक व्यक्ति की एक भी गवाही के बिना एक मामला गढ़ा गया था, जिसे प्रेस में व्यापक रूप से कवर किया गया था, और रासपुतिन की बाहरी निगरानी की डायरियां, कथित तौर पर रक्षा करने के लिए हत्या के प्रयास के बाद उनका जीवन साहित्यिक प्रसंस्करण के अधीन था।

सेंट पीटर्सबर्ग रेस्तरां "विला रोडे" के मालिक ए.एस. ने भी डबल के साथ मिलकर काम किया। रोडे. इस रेस्तरां में रासपुतिन की अय्याशी के बारे में लेख नियमित रूप से समाचार पत्रों में प्रकाशित होते थे।

बोल्शेविक क्रांति के बाद, प्रिंस एंड्रोनिकोव और जनरल डज़ुनकोव्स्की को चेका के निकायों में स्वीकार किया गया और काम किया गया, और व्यापारी ए.एस. रोडे को पेत्रोग्राद में हाउस ऑफ साइंटिस्ट्स का निदेशक नियुक्त किया गया।

साम्राज्ञी और उनकी बेटियों द्वारा रासपुतिन को लिखे गए जाली पत्र धर्मनिरपेक्ष सैलूनों में प्रसारित किए गए, जिसमें उनके बीच व्यभिचारी संबंध के बारे में बात की गई थी, जो कथित तौर पर रासपुतिन द्वारा इलियोडोर-ट्रूफ़ानोव के साथ संवाद करते समय दिए गए थे। अफवाहें फैल गईं कि महारानी (जन्म से जर्मन) और रासपुतिन ने शराब के प्रति अपने प्रेम के कारण ज़ार की कथित कमजोरी के कारण रूस को जर्मनी को सौंप दिया। रासपुतिन को सरकारी मामलों, सभी अलोकप्रिय बर्खास्तगी और नियुक्तियों और समाज के लिए अवांछनीय सरकारी कार्यों को प्रभावित करने का श्रेय दिया गया। ड्यूमा के आंकड़े, भविष्य के फरवरीवादी, रासपुतिन के खिलाफ मंच से बोले और बोले।

एक महिला शाही परिवार के विश्वासपात्र, आर्किमेंड्राइट फ़ोफ़ान (बिस्ट्रोव) के सामने स्वीकारोक्ति के लिए आई, जिसने रासपुतिन के उसके साथ अनुचित व्यवहार के बारे में बताया, और उसने इस विचार को अनुमति नहीं दी कि कोई स्वीकारोक्ति में झूठ बोल सकता है, और स्वीकारोक्ति की गोपनीयता का उल्लंघन करते हुए, बताया साम्राज्ञी और उसके पदानुक्रम इसके बारे में।

रासपुतिन ने सर्वोच्च ईसाई गुण - प्रेम के बारे में बात की, जो सभी ईसाइयों के लिए भी समझ में नहीं आता है, इस दुनिया के लोगों का तो जिक्र ही नहीं, और इसे आसानी से शारीरिक "प्रेम" में बदल दिया गया, जो हर किसी के लिए समझ में आता है। इसी तरह, विनम्रता को विचारहीन समर्पण में बदल दिया गया।

यह कहा जाना चाहिए कि शाही परिवार, शाही मंत्रियों और सामान्य रूप से राजतंत्रवादियों के करीबी सभी लोगों पर हमले और उपहास किए गए। जैसा कि शाही डॉक्टर ई.एस. ने कहा। बोटकिन: "अगर कोई रासपुतिन नहीं होता, तो शाही परिवार के विरोधियों और क्रांति की तैयारी करने वालों ने उसे वीरूबोवा से अपनी बातचीत के साथ बनाया होता; अगर कोई वीरूबोवा नहीं होता, तो मुझसे, जिसे आप चाहते हैं।"

सहित बहुत से लोग। जो लोग बाद में निर्वासन में अपने संस्मरण छोड़ गए, जो रासपुतिन को व्यक्तिगत रूप से नहीं जानते थे, उन्होंने अपने सामाजिक दायरे में फैल रही अफवाहों के आधार पर उनके बारे में अपनी राय बनाई। ज़ार ने स्वयं बार-बार "तथ्यों" की गुप्त जाँच की व्यवस्था की, लेकिन उनकी पुष्टि नहीं की गई।

शाही परिवार और उसके मित्र रासपुतिन के खिलाफ बदनामी पर विश्वास करते हुए, रूसी लोगों ने फरवरी क्रांति, ज़ार को उखाड़ फेंकने और यहां तक ​​​​कि शाही परिवार की हत्या को भी शांति से स्वीकार कर लिया।

रासपुतिन ने अपने प्रियजनों से कहा कि वह 1917 को देखने के लिए जीवित नहीं रहेंगे और भयानक पीड़ा में मर जाएंगे। एफ.एफ. के साथ जाने से पहले युसुपोव अपने घर गया, उसने सारा पत्र-व्यवहार जला दिया और एक नई शर्ट पहन ली। उन्होंने शहीदों के रूप में मार डाला: उन्होंने उसे कोड़े से पीटा, एक आंख फोड़ दी, बालों के गुच्छे उखाड़ दिए, और बाएं हाइपोकॉन्ड्रिअम (मसीह की छवि में) के नीचे एक चीरा लगा दिया। फिर उन्होंने उसे जीवित ही गड्ढे में फेंक दिया, क्योंकि... मेरे फेफड़ों में पानी भर गया था.

जांच में यह सब आधिकारिक संस्करण के विपरीत दिखाया गया - निष्पादन, जिसका वर्णन उन लोगों द्वारा किया गया था जिन्होंने खुद को हत्यारा घोषित किया था (लेकिन उनकी गवाही से यह स्पष्ट है कि उन्हें नहीं पता था कि रासपुतिन ने किस तरह की शर्ट पहनी थी, यानी उन्होंने ऐसा नहीं किया था) उसे बिना बाहरी कपड़ों के देखें)। बर्फ के नीचे एक छेद से ज्यादा दूर नहीं मिला। दाहिने हाथ की उंगलियाँ, रस्सी से मुक्त होकर, मृत्यु पर विजय के प्रतीक के रूप में क्रॉस के चिन्ह में बदल दी गईं।

राजा के त्याग के तुरंत बाद, ए.एफ. के आदेश से। केरेन्स्की का शरीर, रासपुतिन के शरीर को पेत्रोग्राद के उपनगरीय इलाके में खोदकर जला दिया गया, उसकी हत्या का मामला बंद कर दिया गया, खियोनिया गुसेवा को रिहा कर दिया गया (1919 में, उसने खंजर से पैट्रिआर्क तिखोन की जान लेने का भी प्रयास किया था), रासपुतिन के आध्यात्मिक पिता, फादर . मकारि (पोलिकारपोव) वेरखोटुर्स्की। क्रांतिकारी धर्मसभा ने सभी राजतंत्रवादी पदानुक्रमों को सेवानिवृत्त होने के लिए भेज दिया। बिशप इसिडोर (कोलोकोलोव), जिन्होंने रासपुतिन के लिए अंतिम संस्कार सेवा की। बोल्शेविक क्रांति के बाद, रासपुतिन की बेटी मैत्रियोना अपने पति के साथ विदेश चली गई, दूसरी बेटी की टाइफस से मृत्यु हो गई, उसकी पत्नी और बेटे को विशेष निवासियों के रूप में निर्वासित कर दिया गया, जहां उनकी मृत्यु हो गई। गाँव में रासपुतिन का चर्च और घर। पोक्रोव्स्की नष्ट हो गया। शाही परिवार और रासपुतिन के शवों को जलाने का मुख्य कारण हत्या के तरीके को छुपाना है (जिन्हें वास्तव में गोली मारी गई थी उन्हें जलाया नहीं गया था)।

फिल्मों और किताबों में - एक विशाल, लम्बे और डरावने आदमी की बाहरी छवि बनाना। वास्तव में, रासपुतिन का स्वास्थ्य खराब था, वह शारीरिक रूप से बहुत मजबूत नहीं था, और छोटे कद का था (जैसा कि तस्वीर से देखा जा सकता है, और महारानी, ​​​​जैसा कि ज्ञात है, औसत ऊंचाई की थी)।

सभी फिल्में, सभी विदेशी और घरेलू साहित्य (किताबों के अपवाद के साथ: आई.वी. इवसिन "द स्लैंडर्ड एल्डर", टी.एल. मिरोनोव "फ्रॉम अंडर द लाइज़", ओ.ए. प्लैटोनोव "लाइफ फॉर द ज़ार" और डॉक्यूमेंट्री फिल्म " शहीद फॉर क्राइस्ट एंड फॉर द ज़ार ग्रेगरी द न्यू'' वी. रायज़्को द्वारा निर्देशित, साथ ही स्कीमा-नन निकोलाई (ग्रोयन) और वी.एल. स्मिरनोव की इसी नाम की पुस्तक ''द अननोन अबाउट रासपुतिन''), रानी के दोस्त ए.ए. की नकली डायरियाँ। विरुबोवा, रासपुतिन स्वयं और उनकी बेटी मैत्रियोना के संस्मरण, कथित तौर पर उनके सचिव ए.एस. सिमानोविच, रेस्तरां, शराब और तंबाकू उत्पादों के नाम - सब कुछ रासपुतिन को बदनाम करने के उद्देश्य से है, जो 3 लक्ष्यों का पीछा करता है:

1) राजशाही को बदनाम करना.इसे साम्राज्यवाद, जारवाद, जारशाही शासन कहकर हमें बताया जाता है कि जार स्वयं, अपनी पत्नी और मित्र रासपुतिन के साथ, रूस में निरंकुशता के पतन, क्रांतियों और उसके बाद आने वाली परेशानियों का कारण बना।

2) रूढ़िवादी विश्वास को बदनाम करना।"शाही परिवार और रासपुतिन रूढ़िवादी थे, लेकिन उन्होंने क्या किया?"

3) रूसी लोगों को बदनाम करना।क्योंकि रासपुतिन आम लोगों का प्रतिनिधि है, इस लोगों का प्रतिनिधित्व हर बुरी और अशुद्ध चीज़ के स्रोत के रूप में करता है, न कि ईश्वरीय जीवन और ज़ार के प्रति वफादारी का स्रोत।

रासपुतिन का अपमान लगातार किया जा रहा है (नई किताबें और फिल्में प्रकाशित की जा रही हैं) ताकि रूसी लोगों (और पूरी दुनिया) की सभी पीढ़ियों में लगातार अस्वीकृति पैदा हो सके, और इसलिए उनके ईसाई राज्य में वापसी न हो - रूढ़िवादी, राजशाही, राष्ट्रीयता.

इसके विपरीत, जारशाही रूस में जो विघटित हुआ वह धर्मनिरपेक्ष समाज था, जो जार और जनता के बीच खड़ा था। इसने आम लोगों का तिरस्कार किया, जिनकी कीमत पर यह रहता था, राजशाही को पश्चिमी मॉडल के अनुसार प्रगति में बाधा मानता था, और रूढ़िवादी के प्रति तिरस्कारपूर्ण और उपहासपूर्ण रवैया अच्छे रूप का संकेत था (कई लोग जादू-टोना में शामिल थे)। रासपुतिन ने अपने अंतिम पत्र में कहा कि 25 वर्षों में रूस में कोई भी रईस नहीं बचेगा।

बहुत से लोग रासपुतिन के प्रति अब विहित संतों के नकारात्मक रवैये का उल्लेख करते हैं, लेकिन कोई भी उनकी राय में बाद के बदलाव के बारे में बात नहीं करता है। बोल्शेविक क्रांति के बाद, बिशप हर्मोजेन्स (डोलगानोव) (जिनके सेल अटेंडेंट इलियोडोर-ट्रूफानोव एक समय में थे) ने टोबोल्स्क में शाही परिवार को अपने बयानों के लिए माफी मांगते हुए एक पत्र भेजा, रासपुतिन के लिए एक स्मारक सेवा की, जिसके लिए उन्हें नदी में डुबो दिया गया। . गांव के सामने ट्यूर. पोक्रोव्स्की। त्सरीना की बहन एलिसैवेटा फोडोरोव्ना ने येकातेरिनबर्ग में शाही परिवार को भगवान की माँ के नव-प्रकट "संप्रभु" आइकन की एक छोटी प्रति और रासपुतिन की बदनामी पर विश्वास करते हुए उनकी निंदा करने के लिए क्षमा पत्र भेजा।

केवल एक ही सत्य है, और वह ईश्वर के साथ है। प्रभु अपने उपहार सामान्य पापी लोगों को नहीं देते, स्पष्ट पापियों का तो जिक्र ही नहीं। और आम लोगों की छवियां लोहबान की धारा नहीं बहाती हैं, बल्कि केवल धर्मी लोगों की होती हैं, और इस घटना का कोई अपवाद नहीं है (जैसा कि टोबोल्स्क रूढ़िवादी द्वारा चित्रित रासपुतिन का प्रतीक, जो उनके विमुद्रीकरण की प्रतीक्षा नहीं करता था, लोहबान की धाराएं बहाता है)।

लोहबान-स्ट्रीमिंग आइकन जी.ई. रासपुतिन

प्रभु प्रत्येक व्यक्ति से उनकी आज्ञा "न्याय न करें" का पालन करने में विफलता के लिए पूछेंगे, खासकर यदि जिस व्यक्ति की निंदा की जा रही है वह निर्दोष है। सार्वजनिक बयानबाजी और दूसरों को इस पाप के लिए बहकाने के मामले में व्यक्ति का अपराध अधिक होता है।

वे लोग जो मानते हैं कि रासपुतिन ने जादू-टोने से वारिस का खून रोक दिया था, वे पवित्र आत्मा की निंदा करते हैं, क्योंकि। शाही परिवार को संत घोषित करने के रूढ़िवादी चर्च के फैसले से सहमत नहीं हैं। क्योंकि रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, जादूगरों की ओर मुड़ना चर्च कम्युनियन से बहिष्कार द्वारा दंडनीय है, और निश्चित रूप से विमुद्रीकरण नहीं। और, जैसा कि आप जानते हैं, पवित्र आत्मा के विरुद्ध निन्दा को न तो इस शताब्दी में और न ही अगली शताब्दी में क्षमा किया जाएगा।

अपनी युवावस्था में, ग्रेगरी अपने पिता के नक्शेकदम पर चलते थे: उनमें काम करने, तेज़ मादक पेय पीने और उन महिलाओं के साथ मौज-मस्ती करने की एक अतृप्त भूख थी जो आसानी से हर बात के लिए सहमत हो जाती थीं। 20 साल की उम्र में रासपुतिन ने प्रस्कोव्या डबरोविना नाम की एक स्थानीय लड़की से शादी की। उनके चार बच्चे थे. 1900 के आसपास, वह व्हिग्स नामक विधर्मी धार्मिक संप्रदाय का सदस्य बन गया। खलीश्ची का मानना ​​था कि एक व्यक्ति को पहले पाप करना चाहिए, और फिर अपने पापों का प्रायश्चित करना चाहिए। उनके पास कई विविध और अजीब यौन परंपराएं और अनुष्ठान थे। पारंपरिक चर्च के प्रतिनिधियों के साथ संघर्ष के कारण, रासपुतिन को अपना पैतृक गांव छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। उन्होंने पूरे रूस की यात्रा की, बीमारों को ठीक करके और महिलाओं की पूरी भीड़ को "खलीशची" संस्कार में दीक्षित करके अपनी जीविका अर्जित की। 1905 तक, वह सेंट पीटर्सबर्ग में बस गए, जहां सबसे गंभीर और भयानक बीमारियों से पीड़ित लोगों को ठीक करने की उनकी "चमत्कारी" क्षमता की अफवाहें शाही परिवार तक पहुंचीं। रासपुतिन ज़ार निकोलस और ज़ारिना एलेक्जेंड्रा के सामने पेश हुए। उनका बेटा एलेक्सी हीमोफीलिया से पीड़ित था। रासपुतिन वास्तव में किसी तरह लड़के की पीड़ा को कम करने में कामयाब रहे। इसने उन्हें तुरंत प्रसिद्ध बना दिया और शाही दरबार में उनकी असाधारण वृद्धि हुई। रासपुतिन को विशेष रूप से ज़ारिना एलेक्जेंड्रा का समर्थन प्राप्त था। रासपुतिन ने अपनी जंगली और निंदनीय हरकतों से सेंट पीटर्सबर्ग के उच्च समाज को चौंका दिया। 1916 में, रासपुतिन रईसों के एक समूह द्वारा आयोजित एक साजिश का शिकार हो गया। उन्होंने पहले रासपुतिन को जहरीली शराब पिलाई और फिर पिस्तौल से कई बार गोली मारी। इसके बाद रासपुतिन को बाँधकर नेवा में फेंक दिया गया, जहाँ वह डूब गया।

इसमें कोई संदेह नहीं कि रासपुतिन इतिहास के सबसे सफल यौन साहसी लोगों में से एक थे। उनकी यौन गतिविधि बिल्कुल अविश्वसनीय थी। रासपुतिन की बेटी मारिया ने बाद में कहा कि उसके पिता का 32-सेंटीमीटर लिंग बस गतिविधि को "विकिरित" करता प्रतीत होता है। जब रासपुतिन अभी भी एक लड़का था, तो उसके शरीर का यह शानदार हिस्सा हमेशा स्थानीय लड़कियों और महिलाओं को प्रसन्न करता था, जिनके साथ वह गाँव के तालाब में नग्न होकर तैरता था। यह रूसी सेना के जनरल की युवा और खूबसूरत पत्नी इरीना डेनिलोवना कुबासोवा ही थीं, जिन्होंने वास्तव में रासपुतिन को सेक्स की दुनिया से परिचित कराया था। 16 वर्षीय रासपुतिन को बहकाने के लिए, उसने अपनी छह नौकरानियों को मदद के लिए बुलाया, जो उसे अपने शयनकक्ष में लुभाने में कामयाब रहीं। इसके बाद रासपुतिन ने अपने गांव में रहने वाली युवा महिलाओं की सेवाओं का सक्रिय रूप से सहारा लेना शुरू कर दिया। प्रस्कोव्या से शादी के बाद भी उन्होंने ऐसा करना बंद नहीं किया। जल्द ही वह व्हिपरस्नैपर्स के संप्रदाय का सदस्य बन गया, जिसने न केवल निषेध किया, बल्कि, इसके विपरीत, हर संभव तरीके से मांस के सक्रिय आनंद का स्वागत किया। इसके तुरंत बाद, रासपुतिन ने रूस के माध्यम से अपनी लंबी यात्रा शुरू की, जिसके दौरान उन्होंने हमेशा बड़ी संख्या में महिलाओं को अपने असामान्य यौन अनुष्ठानों में उनके साथ भाग लेने के लिए तैयार पाया। ये अनुष्ठान, वास्तव में, साझेदारों के परिवर्तन के साथ सामान्य तांडव थे। ये अनुष्ठान कहीं भी किए जा सकते हैं - "जंगल में, खलिहान में या प्रतिभागियों में से किसी के घर में।" रासपुतिन के सिद्धांत कि सेक्स के माध्यम से पापों का प्रायश्चित किया जा सकता है, ने हजारों किसान महिलाओं के लिए "पवित्र लिबर्टिन" की गंदी और गंदी उपस्थिति के बावजूद, पहली बार मानव जीवन के इस पक्ष का आनंद लेना संभव बना दिया। यहां तक ​​कि सेंट पीटर्सबर्ग की परिष्कृत महिलाएं भी बाद में रासपुतिन की यौन शक्ति का शिकार बन गईं। उनके जीवनी लेखक रॉबर्ट मैसी ने कहा: "इस मैले-कुचैले किसान के साथ यौन संबंध बनाना, जिसकी मैली-कुचैली दाढ़ी और गंदे हाथ थे, बिल्कुल नया, पहले से अज्ञात और असामान्य रूप से रोमांचक था। महिलाएं उसके अपार्टमेंट में इकट्ठा हुईं और उसके बिस्तर पर निमंत्रण के लिए कतार में इंतजार कर रही थीं।" , जिसे रासपुतिन ने स्वयं "पवित्रों का पवित्र" कहा था। रासपुतिन इतना फैशनेबल हो गया और इतनी प्रसिद्धि प्राप्त की कि जिन महिलाओं के साथ वह पहले ही सो चुका था, उनके पति भी बिना किसी शर्मिंदगी के एक-दूसरे के सामने शेखी बघारते थे कि उनकी पत्नियाँ पहले से ही "साथ रह चुकी हैं" यह अविश्वसनीय रासपुतिन" लगभग किसी भी क्षण रासपुतिन को हॉल में पाया जा सकता था, जहां वह अपने "छात्रों" से घिरा हुआ बैठा था। उनमें से एक आमतौर पर उसकी गोद में बैठता था। उसने उसके बालों को सहलाया और "रहस्यमय पुनरुत्थान" के बारे में उसके कान में कुछ फुसफुसाया "। फिर उन्होंने गाना शुरू किया, और गाना तुरंत उपस्थित सभी लोगों ने उठाया। जल्द ही सभी ने किसी तरह का जंगली और पागल नृत्य करना शुरू कर दिया। इसके बाद, दूसरे कमरे में उस स्थान पर यात्राएं शुरू हुईं जहां "पवित्र स्थान" खड़ा था। इनमें से एक कक्षा में, रासपुतिन ने अचानक घोड़ों के यौन जीवन के बारे में स्पष्ट रूप से और विस्तार से बोलना शुरू कर दिया। फिर उसने मोटे तौर पर "छात्रों" में से एक को कंधे से पकड़ लिया और कहा, "आओ, मेरी खूबसूरत घोड़ी।"

यहां तक ​​कि रासपुतिन की मृत्यु जिस तरह से हुई, उसमें भी यौन अर्थ ढूंढे जा सकते हैं। उनकी हत्या की योजना उन लोगों द्वारा बनाई गई थी और उन्हें अंजाम दिया गया था जो अदालत में रासपुतिन की शक्ति और स्थिति से बहुत ईर्ष्या करते थे। उन्हें देर रात के खाने पर आमंत्रित किया गया, जहां उन्हें जहरीला भोजन और जहरीली शराब दी गई। हत्यारों में से एक, फेलिक्स युसुपोव, समलैंगिक प्रवृत्ति का था। उसने बार-बार रासपुतिन के करीब जाने की कोशिश की, लेकिन वह कभी सफल नहीं हुआ। जब जहर का असर शुरू होने से रासपुतिन बेहोश होने लगा, तो युसुपोव ने पहले उसके साथ बलात्कार किया और फिर पिस्तौल से उसे चार बार गोली मारी। रासपुतिन फर्श पर गिर गया, लेकिन जीवित था। इसके बाद ग्रिगोरी रासपुतिन को बधिया कर दिया गया। बाद में उसका कटा हुआ लिंग एक नौकर को मिला। उन्होंने इसे एक नौकरानी को दे दिया, जो नवीनतम जानकारी के अनुसार, 1968 में पेरिस में रहती थी। एक पॉलिश किए हुए लकड़ी के बक्से में उसने अंग रखा, जो "...लगभग 30 सेंटीमीटर लंबा एक काला पका हुआ केला..." जैसा दिखता था।

आधुनिक लेखक-इतिहासकार यूरी रसूलिन, एल्डर ग्रेगरी के व्यक्तित्व पर चर्चा करते हुए कहते हैं: “एक व्यक्ति में / ग्रेगरी रासपुतिन / पवित्रता और बुराई के विरोधाभासी संयोजन की व्याख्या करना संभव नहीं है - गवाहों में से एक ने झूठ बोला। कौन: सर्गेई ट्रूफ़ानोव के साथ यहूदी एरोन सिमानोविच, जिन्होंने ईश्वर और उनके पवित्र चर्च, या पवित्र शाही शहीदों और जुनून-वाहकों को त्याग दिया; शैतानवादी ज़ुकोव्स्काया या नन मारिया के साथ विकृत फेलिक्स युसुपोव - वह महारानी अन्ना अलेक्जेंड्रोवना तानेयेवा (वीरूबोवा) की वफादार नौकरानी है? सारा प्रश्न फिर यहीं आ खड़ा होता है कि किस पर विश्वास करें? हर कोई अपनी पसंद चुनने के लिए स्वतंत्र है...

कई लोगों के दृष्टिकोण से ग्रिगोरी रासपुतिन सभी परेशानियों का कारण है। बहुत से लोगों ने गंदी अफवाहों पर विश्वास कर लिया। घृणित, घृणित विचारों के माध्यम से जो रूसी बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों के सिर में घुस गए और वहां से आम लोगों की आत्माओं में फैल गए, संप्रभु की पवित्र छवि रूसी लोगों के बेटों के विचारों और भावनाओं में अपवित्र हो गई। ईश्वर-अभिषिक्त ज़ार के विश्वासघात की छाया रूसी लोगों के ईश्वर के साथ संबंधों पर पड़ी। न केवल पवित्र ताजपोशी के परिवार का अपमान किया गया, बल्कि पूरे रूसी लोगों का भी अपमान किया गया, जिनके प्रतिनिधियों में से एक, ज़ार के करीबी, ग्रेगरी द न्यू (रासपुतिन) थे और हैं। भगवान के नाम की भी निंदा की जाती है, क्योंकि प्रार्थना के दौरान, ग्रिगोरी एफिमोविच ने, भगवान के नाम पर, त्सरेविच एलेक्सी को ठीक किया, अन्य लोगों की मदद की, और इसके बहुत सारे सबूत हैं।

और जब तक उनके व्यक्तित्व और रूसी इतिहास में उनकी भूमिका के बारे में गहरी ग़लतफ़हमी समाप्त नहीं हो जाती, तब तक रूसी निरंकुशों के लिए दावे करने और उस घातक ऐतिहासिक काल की घटनाओं के संबंध में रूसी लोगों के मन में घबराहट लाने का एक कारण अभी भी है। रूस के लिए। रूसी किसान के ख़िलाफ़ आज जो आरोप फिर से सुनाई दे रहे हैं, उनमें निकोलस द्वितीय और महारानी एलेक्जेंड्रा फ़ोडोरोव्ना को एक बिल पेश करने की लंबे समय से चली आ रही इच्छा को देखना मुश्किल नहीं है। ग्रिगोरी रासपुतिन द न्यू के बारे में बदनामी के माध्यम से, उनकी शाही सेवा की गरिमा और उनके ईसाई पराक्रम की ऊंचाई पर सवाल उठाया जाता है। इस प्रकार, पवित्र ताज धारकों की स्मृति का फिर से अपमान किया गया है। क्या प्रभु हमसे इसी प्रकार के पश्चाताप की अपेक्षा करते हैं? सत्य की जीत होनी चाहिए. अन्यथा, व्यर्थ किया गया अपमान और निर्दोष रूप से बहाया गया शाही खून प्रतिशोध के लिए स्वर्ग में चिल्लाएगा। और यह तब तक जारी रहेगा जब तक पाप आध्यात्मिक उपचार, यानी पश्चाताप के अधीन नहीं हो जाता।

ग्रिगोरी रासपुतिन वास्तव में कौन थे, असाधारण जांच आयोग में पूछताछ के दौरान ओल्गा व्लादिमीरोवना लोख्तिना ने संक्षिप्त और स्पष्ट रूप से उत्तर दिया। अन्वेषक के प्रश्न पर: "आपके अनुसार रासपुतिन किस प्रकार का व्यक्ति है?" - उसने सीधे उत्तर दिया:
- मैं उन्हें बूढ़ा आदमी मानता हूं।
- इसका मतलब क्या है?
"एक बूढ़ा आदमी जिसने अपना पूरा जीवन अनुभव से गुजारा है और सभी ईसाई गुण हासिल किए हैं।"

कई लोगों के लिए, तब और आज, दोनों ही, लोकतिना की गवाही आश्वस्त करने वाली नहीं लगेगी। तो क्या हुआ अगर सनकी औरत ने कुछ कहा? कोई भी उस पर विश्वास नहीं करना चाहता था और न ही करना चाहता है। दरअसल, ग्रिगोरी रासपुतिन के प्रति समर्पण के कारण सभी द्वारा त्याग दी गई और घर से निष्कासित कर दी गई जनरल ओल्गा व्लादिमीरोव्ना लोख्तिना को गंभीरता से नहीं लिया गया। अधिकांश लोग उसे पागल समझते थे, कम ही लोग उसके साथ मूर्ख जैसा व्यवहार करते थे। हां, निश्चित रूप से, आप लोकतिना पर विश्वास नहीं कर सकते, और वह गलत थी। लेकिन पूरी बात यह है कि पवित्र शाही शहीदों ने ग्रेगरी के साथ बिल्कुल ऐसा ही व्यवहार किया। हम पवित्र शाही शहीदों पर भी विश्वास नहीं करेंगे? भगवान के बारे में क्या? आख़िरकार, ग्रेगरी द न्यू (रासपुतिन) ने ईश्वर के बारे में गवाही दी और लोगों को ईश्वर की ओर निर्देशित किया, चमत्कार किए, भविष्यवाणी की और चंगा किया। हाँ, वह ठीक हो गया, लेकिन क्या यह शैतानी शक्ति के कारण था? और क्या ग्रेगरी द न्यू द्वारा त्सारेविच एलेक्सी का बार-बार ठीक होना, जो समकालीनों द्वारा देखा गया था, राक्षसी शक्ति द्वारा भी किया गया था? तो, रूसी सिंहासन के उत्तराधिकारी को शैतान द्वारा एक लाइलाज, घातक बीमारी से ठीक किया गया था? झूठे युसुपोव, यहूदी सिमानोविच, यौन रूप से व्यस्त ज़ुकोव्स्काया, विचलित ट्रूफ़ानोव, क्रांतिकारी ड्यूमा रोडज़ियान्को के नेता, सामाजिक क्रांतिकारी प्रुगाविन और उन लोगों की गवाही के अनुसार यह इस तरह से सामने आता है, जो अनियंत्रित और पागलपन से कोशिश कर रहे हैं आज ही उनकी संगति में आ जाओ, उन पर विश्वास करना जारी रखो, न कि पवित्र शाही शहीदों पर।

यह कोई संयोग नहीं है कि "विश्वास" शब्द का प्रयोग पिछले पैराग्राफ में किया गया था। वास्तव में, रासपुतिन का प्रश्न विश्वास, ईश्वर में विश्वास, शाही शहीदों और जुनून-वाहकों की पवित्रता में विश्वास, उनके मित्र और प्रार्थना पुस्तक में विश्वास और केवल शब्दों और गवाही में विश्वास का प्रश्न है। यदि हम मानते हैं कि प्रभु ने रूसी मुकुट धारकों की महिमा की है, तो हम उनकी पवित्रता में विश्वास करते हैं, इसका मतलब है कि हम उनसे प्यार करते हैं, और हम उन पर भरोसा करते हैं, हम उनकी राय पर भरोसा करते हैं, विशेष रूप से रूढ़िवादी रूसी शक्ति की नियति के लिए निर्णायक महत्व के मामलों में और सैद्धांतिक चरित्र के मामले में रूसी लोग। लेकिन यह पता चला है कि रूस के भाग्य में ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन-नोवी की ऐतिहासिक भूमिका और उनके व्यक्तित्व के प्रति दृष्टिकोण का प्रश्न निश्चित रूप से एक माध्यमिक प्रश्न नहीं है, बल्कि एक मौलिक प्रश्न है। क्यों?

आइए खुलकर जवाब दें. क्योंकि अगर हम ग्रिगोरी रासपुतिन को बदमाश मानते हैं, तो निष्कर्ष अपरिहार्य है: ज़ार और रानी अपराधी हैं, क्योंकि उन्होंने आपराधिक अंधापन दिखाया, उनकी स्थिति के लिए अस्वीकार्य, शैतान के नेतृत्व वाले एक व्यक्ति को अपने करीब लाया, जो एक गंभीर त्रासदी में बदल गया ईश्वर द्वारा उसे सौंपे गए लोगों और रूढ़िवादी रूसी राज्य की मृत्यु के लिए। यह ऐतिहासिक घटनाओं की सटीक व्याख्या है जिसे रूसी ज़ार और रूसी निरंकुशता दोनों को नष्ट करने वाली ताकतें अभी भी हम पर थोपने की कोशिश कर रही हैं। इस आरोप से बुरा और क्या हो सकता है? यदि रासपुतिन एक बदमाश है, तो किसी को अनिवार्य रूप से यह स्वीकार करना होगा कि ज़ार को धोखा देने वाला हर कोई देशद्रोही नहीं है, बल्कि पितृभूमि की भलाई के संरक्षक, बचावकर्ता हैं। उनके दृष्टिकोण से, अंतिम सम्राट के असंतोषजनक, और इसके अलावा, आपराधिक शासन के खिलाफ उनका विरोध वैध और निष्पक्ष है, और सर्वोच्च शाही शक्ति से उन्हें जो उत्पीड़न झेलना पड़ा, वह उन्हें उन लोगों की श्रेणी में पहुंचा देता है, जिन्हें इसके नाम पर सताया गया है। लोगों का भला है. सब कुछ उल्टा हो गया है, निकोलस द्वितीय के शासनकाल की घटनाओं की व्याख्या में पूर्ण बकवास पैदा होती है और ज़ार और रानी को संत घोषित करने का आधार गायब हो जाता है।

एक तीसरा विकल्प भी संभव है, जो शाही परिवार की पवित्रता की मान्यता के साथ-साथ उन लोगों के औचित्य को भी दर्शाता है, जिन्हें शाही परिवार के कुछ सदस्यों सहित रूसी क्राउन बियरर्स के विरोध में खुद को खोजने के लिए मजबूर किया गया था। यह दृष्टिकोण कुछ हद तक अजीब धारणा पर आधारित है कि रूसी निरंकुश, निश्चित रूप से, पवित्र हैं, लेकिन, खुद को एक "राजनीतिक साहसी", "चार्लटन" और "सम्मोहक" की आध्यात्मिक कैद में पाकर, वे ऐसा करने में असमर्थ थे। रूसी राज्य पर शासन करते थे और राजनीतिक मामलों में पूरी तरह से भ्रमित थे। प्रश्न। इस तरह के बयान में एक अकथनीय विरोधाभास होता है। पवित्रता और समर्पण को सांप्रदायिकता की चापलूसी की भावना, रूढ़िवादी से अलग और ईश्वर के प्रति शत्रुता के साथ कैसे जोड़ा जा सकता है? और इसका कारण क्या है - उनका आध्यात्मिक अंधापन, उनकी इच्छा की कैद, और किसके द्वारा? एक दुष्ट, एक लंपट, एक चाबुक, रूढ़िवादी विश्वास का विरोधी!? लेकिन इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि ज़ार और रानी का विश्वास व्यर्थ था यदि यह संपूर्ण रूसी भूमि के लिए ऐसे कड़वे फल लेकर आया। यह धारणा हर रूढ़िवादी ईसाई के लिए भयानक है जो शहीद शाही परिवार से प्यार करता है और उनकी पवित्रता में अटूट विश्वास करता है।

लेकिन, शायद, क्रांति की दुखद घटनाओं से उन्हें जो भय का अनुभव हुआ, उसने ज़ार निकोलस और ज़ारिना एलेक्जेंड्रा को मौत के सामने अपनी गलती का एहसास करने और पश्चाताप करने, अपने अंधेपन की भयानक कीमत चुकाने के लिए मजबूर किया, और प्रभु ने उन्हें शुद्ध कर दिया। निस्संदेह पश्चाताप के बाद उन्हें दर्दनाक मौत मिलेगी? लेकिन ऐसा कोई सबूत नहीं है. इसके विपरीत सबूत हैं कि पवित्र शाही परिवार के सभी सदस्य अपने दिनों के अंत तक अपने मित्र पर विश्वास करते रहे और पवित्र रूप से उनकी स्मृति को संरक्षित रखा।

जिस प्रकार दो असमान मीडिया जो मिश्रण नहीं कर सकते, उनमें हमेशा एक दृश्यमान सीमा होती है जो पानी को तेल से अलग करती है, उसी प्रकार ग्रिगोरी रासपुतिन के बारे में जानकारी स्पष्ट रूप से कथन की प्रकृति के अनुसार दो समूहों में विभाजित है। साक्ष्यों के पहले समूह के आधार पर, ग्रिगोरी रासपुतिन धर्मी जीवन का एक पवित्र व्यक्ति, एक तपस्वी है। सबूतों का दूसरा समूह इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि एक ही व्यक्ति दुष्ट, ठग, लंपट आदि है, लेकिन भगवान के साथ ऐसा नहीं होता है। एक दूसरे से मेल नहीं खाता. बुरा पेड़ अच्छा फल नहीं ला सकता। यदि कोई व्यक्ति एक प्रार्थना पुस्तक है, और उसकी प्रार्थना में चमत्कारी शक्ति है, और यह ईश्वर के उपहार, अनुग्रह की अभिव्यक्ति, किसी व्यक्ति में पवित्र आत्मा की क्रिया से अधिक कुछ नहीं है, तो क्या ऐसे व्यक्ति के लिए यह संभव है व्यभिचारी या व्यभिचारी?

यदि आप ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन-न्यू के विरोधियों पर विश्वास करते हैं, तो प्रभु ने कई वर्षों तक विश्वास और भगवान के नाम के बारे में बातचीत से ढके भयानक, निंदक अराजकता को विजय, प्रलोभन और व्यभिचार की अनुमति दी। और यह इतने अविश्वसनीय पैमाने पर हुआ कि अगर किसी को मानवीय निर्णय के लिए प्रस्तुत किया जा सकता है, तो कोई भी, जाहिरा तौर पर, बहकाए गए पीड़ितों की सूची से ही आश्चर्यचकित हो जाएगा। निःसंदेह, कोई भी मानव स्वभाव की अस्पष्टता, भ्रम और असंगतता के विषय पर एक लंबा दार्शनिक तर्क दे सकता है, कि "अनादि काल से, सत्य और असत्य दुनिया भर में एक ही पहिये पर घूमते रहे हैं।" लेकिन, जैसा कि ग्रिगोरी एफिमोविच ने एक बार कहा था: "और भगवान, भगवान के बारे में क्या!?" आख़िरकार, यह दावा करना कि दैवीय कृपा एक गंदे, दुष्ट, दुर्गंधयुक्त बर्तन में निहित थी, जो व्यभिचार से अपवित्र थी, क्या यह पवित्र आत्मा के ख़िलाफ़ निन्दा नहीं है?

दुर्भाग्य से, इतिहास के भी अपने "बलि का बकरा" हैं, जो अपने समकालीनों की व्यक्तिपरकता के शिकार हैं, जो किसी कारण से उनके वंशजों तक पहुँच गए।

जिन "शुभचिंतकों" की इसमें रुचि थी, उन्होंने उनकी प्रतिष्ठा को बर्बाद करने की बहुत कोशिश की। और अब, समय बीतने के साथ, गेहूँ को भूसी से, सत्य को झूठ से अलग करना आसान नहीं है।

सारे अभिलेख खुल जाने के बाद भी हमें पूरी सच्चाई मिलने की संभावना नहीं है। मुद्दा यह है कि सोच के पैटर्न और रूढ़िवादिता से छुटकारा पाया जाए, ताकि आँकड़ों को भावनाओं से प्रतिस्थापित न किया जाए।

ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन रूसी इतिहास का एक ऐसा व्यक्ति है जो इतना घिनौना, अस्पष्ट और रहस्यमय है कि इस व्यक्ति के बारे में पूरी एक सदी से विवाद चल रहा है।

ग्रिगोरी रासपुतिन की जीवनी (9(21).01.1869-16(29).12.1916)

अंतिम शाही परिवार का भावी मित्र और सलाहकार पोक्रोव्स्कॉय गांव का मूल निवासी था, जो टोबोल्स्क प्रांत में स्थित था। विरोधियों ने इस व्यक्ति के उपनाम की कथित रूप से प्रारंभिक नकारात्मक व्युत्पत्ति की ओर इशारा किया, इसे शाही दरबार में ग्रेगरी की बाद की जीवनशैली से जोड़ा। हालाँकि, सबसे अधिक संभावना है, उपनाम दुर्व्यवहार से नहीं, बल्कि "चौराहे" या "पिघलना" जैसे शब्दों से जुड़ा है।

ग्रिगोरी एक किसान परिवार से आया था, और यह संभावना नहीं है कि उसके माता-पिता ने कल्पना भी की होगी कि उनके बेटे के लिए कितना नाटकीय भाग्य होगा, जो बचपन में बहुत बीमार था और एक से अधिक बार मृत्यु के कगार पर था।

उनकी जीवनी बाहरी घटनाओं में समृद्ध नहीं है - बल्कि, इसके विपरीत, यह उनमें खराब है। रासपुतिन शादीशुदा थे और उनके तीन बच्चे थे। धर्म की ओर मुड़ने के बाद, वह बहुत कम ही घर पर रहते थे, खासकर हाल के वर्षों में, उन्होंने शाही दरबार में वजन और शक्ति हासिल कर ली थी और इसका फायदा उठाया था। रासपुतिन विशेष रूप से साक्षर नहीं थे - अपने प्रारंभिक वर्षों में और उसके बाद भी।

एल्डर ग्रिगोरी रासपुतिन

पवित्र स्थानों और मठों की तीर्थयात्रा के दौरान दाढ़ी बढ़ाने के कारण, ग्रेगरी अपनी उम्र से अधिक उम्र के लग रहे थे। और, निःसंदेह, 47 साल की उम्र तक (हत्या के समय उसकी उम्र इतनी ही थी), वह किसी भी तरह से "बूढ़ा आदमी" नहीं था। हालाँकि, यह उपनाम ही था जो 1904 में सेंट पीटर्सबर्ग जाने के तुरंत बाद उनके साथ मजबूती से चिपक गया। दो साल बाद, ग्रिगोरी ने अपना उपनाम बदलकर रासपुतिन-नोवी रखने का प्रयास किया। अनुरोध स्वीकार कर लिया गया.

नवंबर 1905 की शुरुआत में, रासपुतिन को शाही परिवार के सदस्यों और व्यक्तिगत रूप से सम्राट निकोलस द्वितीय से मिलवाया गया। बाद की डायरियों में और महारानी एलेक्जेंड्रा फोडोरोवना के पत्रों में, "भगवान के आदमी" का अक्सर उल्लेख किया गया है। रासपुतिन ने न केवल अपनी बुद्धिमत्ता और अंतर्दृष्टि की बदौलत शाही जोड़े पर प्रभाव हासिल किया।

वह इस तथ्य के लिए अपनी सद्भावना का श्रेय देता है कि वह जानता था कि सिंहासन के उत्तराधिकारी, त्सारेविच एलेक्सी निकोलाइविच, जो हीमोफिलिया से पीड़ित थे, की पीड़ा को कैसे कम किया जाए। अदालत में कई ईर्ष्यालु लोग और नफरत करने वाले लोग थे जिन्होंने रासपुतिन के प्रभाव के बढ़ने के डर से उसे हटाने की मांग की। इस उद्देश्य के लिए, "बड़े" के खिलाफ "मामले" भड़काए गए, आपत्तिजनक सबूत एकत्र किए गए, और मीडिया में एक शक्तिशाली "रासपुतिन विरोधी" अभियान चलाया गया।

ग्रिगोरी रासपुतिन की हत्या

1914 में, अपने मूल स्थान पर रहते हुए, रासपुतिन एक खियोनिया गुसेवा द्वारा अपने जीवन पर किए गए प्रयास से बच गए, जिसने "भगवान के आदमी" के पेट में चाकू मार दिया था। फिर वह चमत्कारिक ढंग से बच गया। दो साल बाद, मौत उसके लिए आई। यह साजिश ग्रैंड ड्यूक दिमित्री पावलोविच सहित बहुत उच्च पदस्थ और प्रभावशाली व्यक्तियों द्वारा बनाई गई थी।

साजिशकर्ताओं का नेतृत्व प्रिंस फेलिक्स युसुपोव ने किया था। उन्होंने डिप्टी वी.एम. पुरिशकेविच का समर्थन प्राप्त किया। हत्यारों की गवाही भ्रमित करने वाली है. विहित संस्करण के अनुसार, जिसकी सत्यता आज अत्यधिक संदिग्ध है, रासपुतिन पर जहर का प्रभाव नहीं था, इसलिए उसे पीठ में गोली मार दी गई थी। हालाँकि, रासपुतिन जल्द ही जाग गया और भागने की कोशिश की। वे उससे आगे निकल गए और उसे कई बार गोली मारी। फिर उन्होंने हमें नेवा की बर्फ के नीचे उतार दिया।

2004 में, ब्रिटिश खुफिया अधिकारी ओसवाल्ड रेनर की हत्या में भागीदारी के बारे में पता चला। ब्रिटेन को डर था कि रूस प्रथम विश्व युद्ध से हट जाएगा और जर्मनी के साथ एक अलग शांति स्थापित करेगा, क्योंकि महारानी एलेक्जेंड्रा फोडोरोवना, जैसा कि ज्ञात है, राष्ट्रीयता से जर्मन थी। किसी भी तरह, "बड़े" की मृत्यु के एक साल से भी कम समय के बाद, उनकी कई दर्जन भविष्यवाणियों में से एक सच हो गई - रूसी साम्राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया, और एक साल बाद राजवंश के तहखाने में एक भयानक मौत हुई। येकातेरिनबर्ग में इपटिव हवेली।

ग्रिगोरी रासपुतिन वास्तव में सबसे रहस्यमय और रहस्यमय व्यक्तित्वों में से एक है, जो रूसी साम्राज्य के इतिहास के पन्नों में इतनी मजबूती से अंकित है। शाही परिवार और समग्र रूप से इतिहास के पाठ्यक्रम पर उनके प्रभाव के बारे में विवाद अभी भी उग्र हैं। कुछ इतिहासकार महान "बुज़ुर्ग" को धोखेबाज़ और धोखेबाज़ कहते हैं, अन्य उनकी पवित्रता और शक्ति में विश्वास करते हैं, अन्य लोग जादू और सम्मोहन के बारे में बात करते हैं...

खैर, आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि ग्रिस्का रासपुतिन वास्तव में कौन था - एक आध्यात्मिक गुरु और ज़ार का दोस्त या एक दुश्मन "भेजा हुआ" जिसने ज़ार के परिवार को विनाश के लिए बर्बाद कर दिया।

रासपुतिन का युवा

ग्रिगोरी रासपुतिन का जीवन रहस्यों और विरोधाभासों से भरा है। यहां तक ​​कि बुजुर्ग के जन्म का वर्ष भी अज्ञात है; विभिन्न ऐतिहासिक स्रोतों में यह 1864 से 1869 तक है।

ग्रिगोरी रासपुतिन का जन्म टोबोल्स्क प्रांत के पोक्रोवस्कॉय गांव में किसान एफिम और अन्ना रासपुतिन के परिवार में हुआ था। उस समय परिवार धनी था, उसके पास बहुत सारी ज़मीन और पशुधन का पूरा मैदान था।

इस परिवार में कई बच्चे पैदा हुए, लेकिन कुछ ही वयस्क होने तक जीवित रहे। और ग्रिगोरी एक बीमार बच्चे के रूप में बड़ा हुआ, जो कड़ी मेहनत करने में असमर्थ था। उनकी खुरदरी शक्ल और बड़े, अनाकर्षक चेहरे की विशेषताओं ने उन्हें एक किसान के रूप में चिह्नित किया। लेकिन फिर भी उनमें एक प्रकार की रहस्यमय शक्ति और चुंबकत्व मौजूद था, जो युवा सुंदरियों को उनकी ओर आकर्षित करता था।

और उसकी आँखें असामान्य थीं, "जादुई और अपनी सम्मोहक दृष्टि से आकर्षक, शैतानी काली आँखों की तरह"...

जब शादी करने का समय आया, तो ग्रिगोरी ने पड़ोसी गांव प्रस्कोव्या नाम की एक दुल्हन को चुना, जो एक महिला थी, हालांकि बहुत सुंदर नहीं थी, लेकिन एक मेहनती महिला थी।

आख़िर ग्रिश्का के लिए खेती का कोई मतलब ही नहीं था। उसने रासपुतिन को तीन बच्चों को जन्म दिया: दिमित्री, मैत्रियोना और वरवरा।

रासपुतिन और शाही परिवार

रासपुतिन के सभी इतिहासकार और जीवनी लेखक अभी भी मुख्य प्रश्न में रुचि रखते हैं - कैसे एक अशिक्षित, असभ्य लुटेरा शाही परिवार के करीब पहुंचने और यहां तक ​​​​कि निकोलस द्वितीय के राजनीतिक निर्णयों को प्रभावित करने में सक्षम था। वह आम जनता और राजा के बीच मध्यस्थ बन गया। और ग्रिगोरी रासपुतिन, चिकित्सा शिक्षा के बिना एक साधारण किसान, त्सारेविच एलेक्सी के लिए बस एक चमत्कारिक डॉक्टर था, जो एक दुर्लभ आनुवंशिक बीमारी, हीमोफिलिया से पीड़ित था। इस साधारण व्यक्ति की प्रशंसा खुद एलेक्जेंड्रा फोडोरोवना ने की थी, जिसके लिए ग्रिशा को एक उपदेशक और एक मनोवैज्ञानिक दोनों माना जाता था। वह उनके प्रति ईमानदार और ईमानदार था, पूरे शाही परिवार से प्यार करता था और पूरे राजवंश का सच्चा मित्र और रक्षक बन गया। लेकिन एक तार्किक सवाल उठता है - एक आम आदमी निकोलस द्वितीय और उसके पूरे जोड़े का विश्वास कैसे हासिल कर सका? वह शाही निवास और आत्मा के करीब पहुंचने और घुसपैठ करने में कैसे कामयाब हुआ? हम स्वयं इसका पता लगाने का प्रयास करेंगे।

1903 में रूस की सांस्कृतिक राजधानी, सेंट पीटर्सबर्ग शहर में पहुँचकर, एक निश्चित ग्रिगोरी रासपुतिन ने अपने बारे में एक मरहम लगाने वाले और द्रष्टा के रूप में अफवाहें फैलाना शुरू कर दिया, और उसकी रहस्यमय और भयावह उपस्थिति इसका प्रमाण थी। चूंकि 1904 में ज़ार की पत्नी एलेक्जेंड्रा फोडोरोवना ने जन्मजात हीमोफिलिया से पीड़ित एक बेटे को जन्म दिया था, इसलिए पूरा दरबार त्सारेविच एलेक्सी के लिए एक उद्धारकर्ता की तलाश कर रहा था, जो लगातार हमलों से पीड़ित था। महाशक्तियों वाला एक सामान्य व्यक्ति, ग्रिगोरी रासपुतिन, एक ऐसा चमत्कारिक रक्षक बन गया।

एकमात्र वारिस की बीमारी को सावधानी से लोगों से छिपाया गया था, इसलिए किसी ने भी एक साधारण और थोड़े अजीब किसान और सभी रूस के सम्राट के बीच के अजीब संबंध को नहीं समझा और इसकी व्याख्या उस तरह से की जैसे वह चाहता था। उदाहरण के लिए, शुभचिंतकों ने सर्वसम्मति से इस बात पर जोर दिया कि रहस्यमय रासपुतिन और साम्राज्ञी के बीच प्रेम संबंध था। लेकिन निकोलस द्वितीय चुप क्यों है? और इस सवाल का जवाब है. तथ्य यह है कि ग्रेगरी सम्मोहन जानता था और इसका सफलतापूर्वक उपयोग कर सकता था। और इसके अलावा, राजा अपनी उग्र स्वभाव वाली पत्नी के विपरीत, थोड़ा भोला और कमजोर इरादों वाला था।

वे कहते हैं कि चालाक और बुद्धिमान रासपुतिन का इस्तेमाल शाही जोड़े ने उनके और यहूदी बैंकरों के बीच संपर्क के रूप में किया था, जिनके माध्यम से वे अपनी पूंजी यूरोपीय देशों में निर्यात करते थे।

एक बात स्पष्ट है कि शाही परिवार के सभी सदस्य रासपुतिन को "भगवान का आदमी" मानते थे और उन पर और उनकी क्षमताओं पर बिल्कुल भी संदेह नहीं करते थे। सभी रोमानोव्स के लिए, वह एक सच्चा मित्र, रक्षक और उनमें से एक था। यह वास्तव में मामला था या नहीं यह अज्ञात है।

रासपुतिन और धर्म

अमेरिकी इतिहासकार डगलस स्मिथ ने रासपुतिन को "पागल साधु" का उपनाम दिया। हालाँकि "रासपुतिन: फेथ, पावर एंड द ट्वाइलाइट ऑफ़ द रोमानोव्स" पुस्तक के लेखक का मानना ​​​​है कि वह अपने विश्वास में ईमानदार थे, अच्छी सेवा करते थे और ईमानदारी से यीशु में विश्वास करते थे, न कि शैतान में (जैसा कि कई लोग सोचने और संदेह करने के इच्छुक हैं) . केवल रूसी चर्च ने, किसी अज्ञात कारण से, आधिकारिक तौर पर ग्रेगरी को एक पैरिशियनर के रूप में मान्यता नहीं दी, उसे एक महान पापी माना जिसने ईसाई धर्म को त्याग दिया था। क्यों? आख़िरकार, हम सभी जानते हैं कि ईश्वर के सामने हम सभी एकजुट हैं और हमें चर्च की गोद में ईश्वर के सामने अपने पापों के लिए भीख माँगने का अधिकार है? क्या यह वास्तव में शाही परिवार से संबंध या अनाकर्षक, खुरदुरे रूप के कारण है? लेकिन शाही परिवार के प्यार और सच्ची मूर्तिपूजा ने ग्रिगोरी एफिमोविच को रूसी लोगों की नज़र में एक वास्तविक धर्मी व्यक्ति बना दिया। रोमानोव राजवंश के सभी सदस्यों ने, पेक्टोरल क्रॉस के साथ, पदकों पर चित्रित रासपुतिन की छवि पहनी थी, और उनकी पवित्रता में दृढ़ता से विश्वास किया था।

अपने गुरु की हिंसक मौत के बाद, महारानी एलेक्जेंड्रा फोडोरोव्ना ने ग्रेगरी को असली शहीद घोषित किया और यहां तक ​​कि "द न्यू शहीद" नामक एक छोटी सी किताब भी प्रकाशित की। उनका दृढ़ विश्वास था कि एक चमत्कार कार्यकर्ता और भगवान का आदमी, ऐसी पीड़ा के बाद, संत बनने के लिए बाध्य था, लेकिन चर्च ने इस पर अपनी सहमति नहीं दी। इसने लोगों को रासपुतिन को अपना दिव्य आदर्श मानने से नहीं रोका। बुजुर्ग की दुखद मौत की खबर के बाद लोगों ने नेवा नदी को पवित्र मानकर उससे पानी इकट्ठा किया। आख़िरकार, वह खुद ग्रिगोरी रासपुतिन के खून से छिड़का हुआ था। वह कौन बूढ़ा आदमी है जो चमत्कार कर सकता है? एक भविष्यवक्ता जो भविष्य देखता है या एक साधारण धोखेबाज़, शराबी और परस्त्रीगामी? दुर्भाग्य से, सभी प्रश्नों का उत्तर नहीं दिया जा सकता...

पवित्र शैतान या पापी देवदूत?

युद्ध की तरह, युद्ध में भी सभी साधन अच्छे होते हैं, लेकिन जैसा कि वे कहते हैं, विजेता को आंका नहीं जाता। रासपुतिन के कई दुश्मन थे और उनमें से एक हिरोमोंक इलियोडोर था, जिसने अपने दुर्जेय पैम्फलेट में ग्रेगरी को अपमानित किया, जिससे उसके लिए एक चालाक और शातिर चार्लटन, शराबी, विकृत और झूठे की छवि बनाई गई। उस समय, वे नारों पर विश्वास करते थे, सत्य की तलाश नहीं करते थे, सत्य और प्रामाणिकता की तह तक नहीं जाते थे। और शाही परिवार के एक मित्र के व्यक्तित्व की ऐसी विकृत व्याख्या केवल क्रांतिकारी रूस के समर्थकों के हाथों में चली गई, जो पुराने जारवाद और उसके प्रतिनिधियों से निपटना चाहते थे। "द होली डेविल" नामक पुस्तक फुलोप-मिलर रेने के लेखक ने अपने पाठक को यह बताने की कोशिश की कि ग्रिगोरी रासपुतिन पूर्ण रूप से दुष्ट या अच्छा नहीं था। वह, हर किसी की तरह, अपनी कमजोरियों, इच्छाओं, सकारात्मक और नकारात्मक गुणों वाला एक व्यक्ति था। वह ऊर्जा और सकारात्मकता से भी भरपूर थे।' उनका नाम 100 से अधिक वर्षों से याद किया और जाना जाता है। कुछ हद तक, यह सेवा उनके शत्रुओं और शुभचिंतकों द्वारा की जाती थी, जिसका अर्थ है कि उनसे भय, प्रेम, घृणा और सम्मान किया जाता था।

महिलाएं, शराब और पसली में एक राक्षस

क्या यह सचमुच सच था कि महिलाएं ग्रिगोरी रासपुतिन की जादुई निगाहों का विरोध नहीं कर सकती थीं, या सभी मामलों और तांडवों के लिए उसके दुश्मनों को जिम्मेदार ठहराया गया था? बूढ़े व्यक्ति का सहज गुण वाली महिलाओं के साथ संबंध अज्ञात है, इसलिए इस कथन को गंभीरता से नहीं लिया जा सकता है। ग्रेगोरी की बेटी मैत्रियोना ने अपने संस्मरणों की पुस्तक में लिखा है: "मुझे अपने पिता की स्वीकारोक्ति याद है:" मेरे लिए, चाहे किसी महिला को छूना हो या लकड़ी के टुकड़े कोयानी उनका दावा है कि पिता के मन में महिलाओं के प्रति आकर्षण या जुनून नहीं था. वह उन्हें अपनी आत्मा से प्यार करता था, समझता था और उनकी सराहना करता था। रासपुतिन कठिन समय में सुनना और समर्थन करना जानते थे, और महिलाओं ने ग्रिगोरी को इस दयालुता और समझ के लिए अपने झुकाव और प्यार से भुगतान किया। वह एक उत्कृष्ट मनोचिकित्सक थे, लेकिन शायद ही कोई प्रेमी थे। उन पर महिलाओं का भरपूर ध्यान था, लेकिन उनके शुभचिंतकों ने इसकी सकारात्मक व्याख्या नहीं की। कुछ महिलाएँ उसकी बातचीत में सांत्वना तलाशती थीं, कुछ प्यार में, कुछ उपचार में, और कई बस उत्सुक थीं। हालाँकि रासपुतिन कुंवारी नहीं थी, न ही कैसानोवा। सामान्य और प्राकृतिक जरूरतों वाला एक सामान्य व्यक्ति, केवल कुछ के अनुसार, रासपुतिन के लिए उन्हें प्रतिबंधित किया गया था।

ग्रिगोरी रासपुतिन और राजनीति

साम्राज्ञी के अपने असाधारण व्यक्तित्व के प्रति महान झुकाव और ज़ार के मृदुभाषी स्वभाव के कारण, रासपुतिन ने देश के राजनीतिक मामलों में "अपनी लंबी नाक घुसा दी", जो शाही दरबार को वास्तव में पसंद आया। बेशक, उन्होंने अपना तर्क और राजनीतिक सलाह एलेक्जेंड्रा फोडोरोवना को दी, जिसने बाद में ज़ार को प्रभावित किया। संत ग्रिस्का, यह मानते हुए कि उन्हें हर चीज़ की अनुमति थी, सरकार के सबसे महत्वपूर्ण और जिम्मेदार मामलों में भी शामिल हो गए, उदाहरण के लिए, जर्मन सैनिकों के खिलाफ रूसी सेना की रणनीति। रासपुतिन को एक वास्तविक राजनीतिज्ञ नहीं कहा जा सकता, लेकिन वह निश्चित रूप से एक उत्कृष्ट जोड़-तोड़कर्ता है, क्योंकि वह सब कुछ लेकर भाग गया।

मृत्यु के कारण, ईर्ष्या या धोखे का बदला

शाही जोड़े के सबसे समर्पित और करीबी सहयोगी को एक कठिन भाग्य और उससे भी अधिक दुखद और रहस्यमय मौत का सामना करना पड़ा। एक उत्साही विद्रोही और रिपब्लिकन नारों के समर्थक फेलिक्स युसुपोव को हानिरहित बूढ़े आदमी रासपुतिन से इतनी नफरत क्यों थी कि उसने अपने साथियों के साथ उसे खत्म करने का भी फैसला किया? कई संस्करण हैं, लेकिन साइट सबसे आम संस्करणों को सूचीबद्ध करेगी

संस्करण 1:युसुपोव बहुत पारंपरिक यौन रुझान वाला नहीं था, हालाँकि उसकी एक खूबसूरत पत्नी राजकुमारी आइरीन थी। इस घृणित आदत से हतोत्साहित करने के लिए उसने रासपुतिन की ओर रुख किया। लेकिन बूढ़ा सफल नहीं हुआ और फेलिक्स ने बदला लेने का फैसला किया।

संस्करण 2:ग्रेगरी का शाही परिवार पर बहुत प्रभाव था और उन्होंने जादुई तरीके से उनकी रक्षा भी की। ज़ार की रक्षा को कमजोर करने के लिए, उन्होंने पहले रासपुतिन को हटाने का फैसला किया; जैसा कि ज्ञात है, एक साल बाद शाही परिवार भी मारा गया था।

वास्तव में, यह एक राजनीतिक हत्या थी, जो इतिहास में सबसे क्रूर और संवेदनहीन के रूप में दर्ज की गई।

मिथक और हकीकत

हत्यारे फेलिक्स युसुपोव ने खुद इस बारे में बात की कि कैसे उसने अपने शिकार को मोइका पर युसुपोव पैलेस में फुसलाया। इसके अलावा, लेफ्टिनेंट सुखोटिन, ग्रैंड ड्यूक दिमित्री पावलोविच, पुरिशकेविच और डॉक्टर लाज़ोवर्ट जैसे बाकी साजिशकर्ताओं के साथ मिलकर उन्होंने इस जघन्य अपराध को अंजाम दिया। पहले पोटेशियम साइनाइड था, द्रष्टा मिठाइयों का बहुत शौकीन था और स्वादिष्ट क्रीम के साथ केक के दूसरे हिस्से को मना नहीं कर सकता था, लेकिन यह काम नहीं किया और फिर हथियार का इस्तेमाल किया गया। ग्रिगोरी रासपुतिन की मृत्यु तीन घातक घावों से हुई, जिनमें से एक सिर पर लगा था। यह प्रोफेसर कोसोरोटोव द्वारा किए गए एक शव परीक्षण द्वारा दिखाया गया था, और यह वह था जिसने इस मिथक को खारिज कर दिया था कि ग्रेगरी को जीवित रहते हुए नेवा नदी में फेंक दिया गया था; उनकी राय में, यह पूरी तरह से असंभव था।

वह वास्तव में कौन है, ईश्वर का आदमी या लूसिफ़ेर का सेवक? किसी कारण से, हर कोई इस व्यक्ति को एक रहस्यमय और यहां तक ​​कि अलौकिक व्यक्तित्व के रूप में देखता है। लेकिन मेरी राय में, वह एक सरल, सामान्य व्यक्ति था जिसने अपने जीवन को थोड़ा बेहतर और अधिक आरामदायक बनाने के लिए एक महान अवसर और हेरफेर और यहां तक ​​कि सम्मोहन के उत्कृष्ट कौशल का लाभ उठाने का फैसला किया। लेकिन क्या ये अपराध है? और उसके आसपास की सभी अफवाहें और मिथक मानवीय अफवाह और रूसी लोगों की बेलगाम कल्पना का विषय हैं। खैर, जहां तक ​​रासपुतिन की शक्ल की बात है, यह स्वाद और रंग का मामला है, क्योंकि हम सभी बहुत अलग हैं!