Encuentro de Mtsyri con una joven georgiana. La fuga de Mtsyri del monasterio y tres maravillosos días "en libertad" (basado en el poema homónimo de Lermontov)


La lucha entre Mtsyri y el leopardo es un episodio clave del poema, además, el más famoso y estudiado; La escena fue ilustrada repetidamente por artistas. Vale la pena recordar las obras de N. Dubovsky, O. Pasternak, así como los grabados realizados por F. Konstantinov.

"Mtsyri": pelea con un leopardo - análisis

Para los estudiosos y críticos literarios que han estudiado este poema, el análisis de este episodio es de gran importancia. La lucha de Mtsyri con el leopardo revela los rasgos principales del personaje del héroe, por lo que es la clave para entender la obra. En un poema breve, el episodio que nos interesa ocupa cuatro estrofas, del 16 al 19. Al asignarle tanto espacio, además de colocar la escena en el medio de la obra, Mikhail Yuryevich Lermontov enfatiza la importancia compositiva del episodio. .

Primero, se describe en detalle el leopardo. También es importante señalar que la caracterización de la bestia la da el héroe sin hostilidad ni miedo, por el contrario, el joven Mtsyri queda hipnotizado por la fuerza y ​​​​la belleza del depredador; El autor utiliza muchas comparaciones, dice que los ojos del leopardo brillan como luces, su pelaje es plateado. En un bosque oscuro bajo la luz de la luna, parece un cuento de hadas hecho realidad, una de las antiguas leyendas, tal vez contada a un niño por sus hermanas y su madre.

Bestia

Teniendo en cuenta la pelea entre Mtsyri y el leopardo, cabe señalar que el depredador, como el personaje principal, disfruta de la noche, juega alegremente. Todas las definiciones relacionadas con la bestia en el poema lo describen como un niño, y lo es, porque ante nosotros hay un hijo de la naturaleza. El leopardo simboliza el poder de la tierra, para la cual tanto el animal como el hombre son elementos igualmente necesarios.

Batalla

Ambos participantes en la batalla son igualmente hermosos, dignos de vida y libres. Para Mtsyri, la batalla con el leopardo es una prueba de su fuerza, que no encuentra el uso adecuado en el monasterio. La "mano del destino" llevó al héroe en una dirección diferente. Estaba acostumbrado a considerarse débil, apto sólo para el ayuno y la oración. Sin embargo, después de derrotar al depredador, descubre con orgullo nuevas posibilidades en sí mismo. Gracias a los numerosos verbos que utiliza el autor para indicar un cambio rápido de acción, uno puede imaginarse perfectamente la increíblemente fascinante batalla entre Mtsyri y el leopardo: llena de acontecimientos y dinámica.

El estado de ánimo se transmite con mayor precisión mediante las palabras: "emocionado", "gestionado", "apresurado". A lo largo de toda la escena, la preocupación por el personaje principal no desaparece. Sin embargo, Mtsyri gana, superando no al leopardo, sino a las fuerzas del destino y de la naturaleza, hostiles al joven. Por oscuro que sea el bosque, el héroe no renunciará a su deseo de regresar a su tierra natal.

Toda la obra de Lermontov está impregnada de la imagen del Cáucaso. La gente libre y orgullosa, la naturaleza majestuosa y poderosa impresionaron al poeta desde muy joven, lo que ya se evidencia en sus primeros poemas. No ignoró una de las principales tendencias literarias de la primera mitad del siglo XIX: la imagen de un héroe romántico. Y estos dos temas principales se unieron en una de las mejores obras del autor: el poema "Mtsyri".

Para este trabajo, el contexto histórico es increíblemente importante: los eventos que llevaron al cautiverio de Mtsyri. En Rusia, la primera mitad del siglo XIX fue la época de la conquista de las tierras del Cáucaso. No se trata sólo de la anexión de territorios al Imperio ruso, sino también de la subordinación de los pueblos de las montañas a la ortodoxia y al poder zarista. Es muy posible imaginar cómo un niño georgiano, que quedó huérfano tras otra batalla, acaba criándose en un monasterio ortodoxo. La historia conoce ejemplos de este tipo: así fue la infancia del artista P. Z. Zakharov. Hay sugerencias de que Lermontov basó la trama en la historia de un monje que conoció en las carreteras militares de Georgia. El autor también recurrió al folclore local, como lo demuestra la escena de la pelea con el leopardo: este episodio se basó en una canción popular sobre un joven y un tigre.

El poema "Mtsyri" fue escrito por Lermontov en 1839. Se editó mucho para evitar la censura. Básicamente, se eliminaron los fragmentos en los que se elogiaba especialmente la libertad o se escuchaban motivos antiortodoxos.

¿De qué se trata el trabajo?

La acción del libro tiene lugar en el Cáucaso. Al comienzo del poema, Lermontov reproduce la historia de cómo el personaje principal terminó en el monasterio: un general ruso llevaba en brazos a un niño cautivo. El niño estaba muy débil y un monje lo acogió en su celda, salvándole así la vida. La esencia de "Mtsyri" es expresar su protesta contra esta salvación en cautiverio, que no sólo lo destruye, sino que también lo atormenta.

La parte principal del poema es la confesión del personaje principal. Esto es lo que dice: el prisionero admite que ha sido infeliz todos estos años, los muros del monasterio son para él como una prisión, aquí no puede encontrar comprensión. En 3 días fuera del cautiverio, un joven vive toda su vida.

En primer lugar, el joven recuerda sus años de infancia y a su padre. Durante este período, siente su propósito, se da cuenta de qué tipo de sangre corre por sus venas.

En segundo lugar, conoce a una joven georgiana que iba a buscar agua. Esta podría ser la primera chica que ve en años.

En tercer lugar, tiene una pelea con un leopardo. El héroe lucha instintivamente contra la bestia, porque dentro de los muros del monasterio no se le pueden enseñar artes marciales. La sensación de peligro despertó en él su verdadero espíritu guerrero, y el joven derrota al enemigo.

Agotado y herido, al final del tercer día de vagabundeo, el fugitivo se ve obligado a admitir amargamente ante sí mismo: sin saber adónde ir, hizo un círculo y regresó a su desafortunada prisión: el monasterio. Al morir, lega enterrarse en el jardín donde florece la acacia.

Género y dirección

Es difícil imaginar la era del romanticismo en la literatura sin el género del poema. "Mtsyri" está incluido en el grupo temático de las obras de Lermontov sobre el héroe romántico. "Boyar Orsha" y "Confesión", escritos anteriormente, anticiparon el poema sobre un novicio fugitivo.

Una definición más precisa del género "Mtsyri" es un poema romántico. Uno de los rasgos característicos de la obra es el reflejo de las ideas del héroe. El joven lucha por la libertad; para él, la voluntad es la meta de la vida, la principal felicidad. Por el bien de su sueño, está dispuesto a sacrificar su vida. Todo esto nos permite considerar a Mtsyri como un héroe romántico.

No fue sólo Lermontov quien desarrolló en su obra un género poético tan especial. En primer lugar, podemos comparar "Mtsyri" con el poema de K.F. Ryleev "Nalivaiko", cuya trama se remonta a la época de la lucha de los cosacos por la independencia.

Otro rasgo del poema romántico es su carácter confesional, que también es característico de "Mtsyri". La confesión, por regla general, contiene una historia sobre las esperanzas y los sueños del héroe, sus confesiones, a veces inesperadas. La revelación refleja la fuerza de su espíritu, su carácter.

Los personajes principales y sus características.

Para determinar la imagen del personaje principal, es necesario tener en cuenta lo que significa la palabra "mtsyri". Hay dos significados en georgiano: novato y extraño. Inicialmente, Lermontov quería llamar al poema "beri", que en georgiano significa monje, pero fue "mtsyri" el que refleja al máximo la esencia del personaje.

¿Por qué escapó Mtsyri? No fue torturado en el monasterio ni obligado a realizar trabajos agotadores. Sin embargo, hubo razones por las cuales el héroe sufrió. En primer lugar, el sueño del joven era encontrar un ser querido, aunque no un pariente, sino una nación, una sangre. Al crecer huérfano, soñaba con sentir al menos por un momento el calor de un alma comprensiva. Otro objetivo del héroe es la voluntad. No puede llamar vida a los años pasados ​​en la celda; sólo en libertad pudo darse cuenta de quién es realmente.

Es importante señalar que, a pesar del fracaso, el personaje de "Mtsyri" no se queja del destino, no se maldice, sino que acepta con confianza esta prueba e incluso se alegra de que su sombría vida haya sido iluminada por estos tres días.

Es imposible crear la imagen de un héroe romántico sin el motivo del amor. Este objetivo se transmite por la mención en la confesión de una joven georgiana, cuando el propio joven admite: "Mis pensamientos ardientes // están confusos...". y sus pensamientos son descritos en detalle por nosotros en el ensayo.

En su lucha con el leopardo, el héroe mostró un coraje y una perseverancia increíbles, el riesgo y la energía de la batalla despertaron en él el espíritu de sus antepasados, pero el joven no estaba destinado a encontrar la libertad y la felicidad. Esta es la encarnación que hace el autor del tema del rock en la imagen de Mtsyri.

Temas

  • Libertad. Este tema impregna el poema en dos niveles. El primero es global: Georgia está subordinada al Imperio Ruso, el segundo concierne personalmente al protagonista del poema: sueña con una vida libre. Mtsyri no quiere aceptar su cautiverio en el monasterio y escapa. Pero no puede escapar a su destino, y tres días después el joven, tras haber dado la vuelta, regresa a los odiados muros.
  • Soledad. Uno de los motivos de la fuga fue la búsqueda de personas cercanas en espíritu y sangre. Mtsyri está solo entre el clero; más bien siente su parentesco con la naturaleza que con ellos. El joven creció huérfano, es un extraño para ambos mundos: tanto para el monasterio como para los montañeses. Para él, el templo es cautiverio y, como demostró su fuga, el novicio no era apto para una vida independiente.
  • Guerra. El héroe "Mtsyri" no participó en las batallas, pero nació para ellas. Su padre fue un valiente defensor de su pueblo, pero su hijo fue víctima de la guerra. Fue ella quien dejó huérfano al niño, fue por ella que él no conoció la familia, el cariño, una infancia feliz, sino sólo un monasterio y oraciones.
  • Amar. El desafortunado exiliado no sabe lo que es una familia, no tiene amigos, todos sus brillantes recuerdos se centran en su infancia. Pero el encuentro con una joven georgiana despierta nuevos sentimientos en el héroe. Mtsyri comprende que la felicidad es posible incluso ahora, si pudiera encontrar el camino correcto, pero la vida decretó lo contrario.

Asuntos

El problema de la opresión personal siempre preocupó a Lermontov. El poeta amaba apasionadamente el Cáucaso, lo visitó cuando era niño y fue enviado allí a la guerra varias veces. Cumpliendo con su deber para con su patria, el escritor luchó y luchó con valentía, pero al mismo tiempo, en el fondo de su alma, simpatizó con las víctimas inocentes de esta campaña política. Mikhail Yuryevich expresó estas experiencias en la imagen del personaje principal del poema. Parecería que Mtsyri debería estar agradecido con el general, porque por su gracia no murió cuando era niño, pero no puede llamar vida a su estancia en el monasterio. Así, al describir la vida de uno, el autor mostró el destino de muchos, lo que permitió a los lectores echar un vistazo completamente diferente a las guerras del Cáucaso. Así, el creador abordó problemas tanto políticos como sociales derivados de cualquier acción violenta por parte del Estado. Oficialmente, sólo los soldados luchan, pero en realidad, en el ciclo sangriento están involucrados civiles, cuyas familias y destinos son moneda de cambio para la implementación de los planes a gran escala de Su Majestad.

Idea de la obra

El poema se basa en la antítesis de la libertad y el cautiverio, pero en el contexto de la época en que vivió y trabajó Lermontov, estos conceptos tenían un significado mucho más amplio. No es casualidad que, por temor a la censura, el poeta editara y tachara de forma independiente algunos fragmentos. La fuga fallida del joven puede verse como una alegoría del Levantamiento de Diciembre: el cautiverio del monasterio - la opresión de la autocracia, el intento de liberarse condenado al fracaso - la actuación de los decembristas. Así, la idea principal de "Mtsyri" fue encriptada y oculta a las autoridades para que los lectores pudieran encontrarla entre líneas.

Así responde Lermontov en el poema no sólo al problema de la conquista de los pueblos caucásicos, sino también a los acontecimientos de 1825. El autor le da al héroe no solo coraje, resistencia y carácter rebelde, el joven es noble, a pesar de su triste destino, no le guarda rencor a nadie. Este es el significado de "Mtsyri": mostrar la rebelión del alma sin maldad y sed de venganza, un impulso puro, hermoso y condenado al fracaso, que fue el levantamiento decembrista.

¿Qué enseña?

El poema te hace pensar en el hecho de que cualquier victoria militar también tiene sus desventajas: Georgia fue anexada a Rusia en 1801, pero no sólo el ejército sufrió, sino también los civiles, los niños inocentes, como el personaje principal " Mtsyri". La idea principal del poema "Mtsyri" es humanista: esto no debería volver a suceder.

Lermontov te pide que luches y resistas al destino hasta el final y nunca pierdas la esperanza. E incluso en caso de fracaso, no te quejes de la vida, sino acepta con valentía todas las pruebas. Dado que el poeta ha dotado a su personaje de todas estas cualidades, el lector lo percibe, a pesar de la fuga espontánea y fallida, no como una víctima desafortunada, sino como un verdadero héroe.

Crítica

El mundo literario aceptó con entusiasmo el poema "Mtsyri". Lermontov comenzó a recibir elogios por su creación incluso antes de la publicación del trabajo. Por ejemplo, A. N. Muravyov recuerda que el autor leyó un libro que acababa de escribir: “...ninguna historia me ha causado nunca una impresión tan fuerte”. CALLE. Aksakov en "La historia de mi relación con Gogol" escribe sobre la maravillosa lectura que hizo el autor de "Mtsyri" en el onomástico de Gogol en 1840.

El crítico más autorizado de esa época, V.G. Belinsky valoró mucho este trabajo. En su artículo sobre el poema “Mtsyri”, destaca lo bien que el poeta eligió el tamaño y el ritmo y compara el sonido de los poemas con los golpes de una espada. Ve en el libro un reflejo de la personalidad de Lermontov y admira la representación de la naturaleza.

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El episodio de la batalla entre Mtsyri y el leopardo es el clave del poema, además de el más famoso y estudiado. Fue ilustrado repetidamente por artistas (recuerde los dibujos de O. Pasternak, Dubovsky o los grabados hechos por Konstantinov para el poema; cada uno de ellos representa este episodio a su manera). Para los críticos y eruditos literarios que han estudiado el poema, el análisis del episodio de la lucha de Mtsyri con el leopardo también es de suma importancia. Concentra y revela todos los rasgos de carácter del personaje principal, por lo que la lucha con el leopardo Mtsyri sirve como clave para entender la obra.

En el pequeño poema "Mtsyri", el episodio con el leopardo tiene hasta cuatro estrofas (16-19). Al asignarle tanto espacio y colocar la escena de la batalla en el medio del poema, Lermontov ya enfatiza compositivamente la importancia del episodio. Primero, se describe en detalle el leopardo. Es importante señalar que la descripción de la bestia salvaje en boca de Mtsyri se da sin el menor temor u hostilidad, por el contrario, el joven queda hipnotizado por la belleza y fuerza del depredador; Su pelaje “brillaba plateado” y sus ojos brillaban como luces. Por la noche, en el bosque, bajo la cambiante luz de la luna, parece un cuento de hadas hecho realidad, como una de esas leyendas increíblemente antiguas que su madre y sus hermanas podían contarle al niño mtsyri. El depredador, como Mtsyri, disfruta de la noche, juega, "chilla alegremente".

"Diversión", "cariñosamente", "jugar": todas estas definiciones ya no nos recuerdan a un animal, sino a un niño, que es (un niño de la naturaleza) el leopardo.

El leopardo del poema de Mtsyri simboliza el poder de la naturaleza salvaje, de la que tanto él como Mtsyri son partes igualmente importantes. Bestia y hombre aquí son igualmente bellos, igualmente dignos de vivir y, lo más importante, igualmente libres. Para Mtsyri, la batalla con el leopardo sirve como una prueba de su fuerza, una oportunidad para mostrar su fuerza, que no encontró el uso adecuado en el monasterio. La "mano del destino" llevó al héroe en una dirección completamente diferente, y se acostumbró a considerarse débil, apto sólo para la oración y el ayuno. Sin embargo, habiendo vencido al depredador, puede exclamar con orgullo que “podría haber estado en la tierra de sus padres / Ni uno de los últimos temerarios”. Gracias a la abundancia de verbos que denotan un cambio rápido de acción: "se apresuró", "se retorció", "logró quedarse", que usa Lermontov, uno puede imaginarse perfectamente el fascinante episodio de la pelea con el leopardo Mtsyri: dinámico, lleno de acontecimientos. A lo largo de toda la escena, la preocupación del lector por el héroe no se desvanece. Pero gana Mtsyri, y no es tanto el leopardo quien gana, sino las fuerzas de la naturaleza y el destino personificadas en él, hostiles al héroe. No importa cuán fuerte fuera el oponente, Mtsyri logró tomar la delantera, y no importa cuán oscuro fuera el bosque, Mtsyri no renunciaría a su deseo de regresar a su tierra natal. Herido después de la batalla, con profundas marcas de garras en el pecho, ¡aún continúa su camino!

La escena de la batalla con el leopardo tiene varios orígenes. En primer lugar, se basó en la epopeya georgiana, procesada creativamente por Lermontov, que cuenta la batalla entre un joven y una bestia. No se sabe si el autor conocía el poema de Shota Rustaveli, que incluía todos los motivos principales de esta epopeya, pero seguro que escuchó varias canciones y leyendas georgianas. Dedicó varios años de su vida a coleccionarlos (primero en la infancia y luego mientras viajaba por la Carretera Militar de Georgia). En el episodio también se ve un eco del poema del gran maestro espiritual Lermontov-Pushkin. En su poema "Tazit" se encuentran las siguientes líneas: "Le clavaste acero en la garganta / y silenciosamente lo giraste tres veces". De manera similar, Mtsyri trata del leopardo: “Pero logré clavarlo en la garganta / Y allí le di dos vueltas / Mi arma…”. El poema "Tazit" también está dedicado a los montañeros, pero allí se los describe como primitivos y salvajes, necesitados de iluminación. Lermontov, poniendo las palabras del héroe de Pushkin en boca del héroe positivo Mtsyri, polemiza con Pushkin. El monasterio que trae la "iluminación" resultó ser una prisión para Mtsyri. Pero la fiera, que le permitió conocer la alegría de una lucha justa, se convirtió en amiga: “Y nosotros, entrelazados como un par de serpientes, / Abrazándonos más fuerte que dos amigos”... La naturaleza, no la civilización, es lo que es. el verdadero valor para él, y en el episodio con El poeta la representa como un leopardo con mucho cariño y cuidado.

En el poema "Mtsyri", Mikhail Yuryevich Lermontov habla de un hombre que ama a su tierra natal, a su gente con todo su corazón, pero se ve obligado a estar lejos de sus lugares de origen, y esto le causa el sufrimiento más severo. El joven no vive, pero existe dentro de los lúgubres muros del monasterio, incapaz de regresar a su tierra natal. Su corazón está atormentado por el anhelo y la tristeza por su familia y amigos, por una vida libre en el regazo de la naturaleza. Un día Mtsyri decide responder a sus propias llamadas espirituales y escapar de la prisión en la que se ha convertido para él el monasterio.

no conoce el camino a casa y huye del monasterio en completa incertidumbre, sabiendo muy bien que en caso de fracaso le espera la muerte. Pero el sueño de la Patria es tan grande que ni siquiera la posible muerte asusta al joven.

En su primer día de libertad, Mtsyri disfruta de la magnífica y exuberante naturaleza de su Cáucaso natal. Admira sus colores, escucha fascinado el canto de los pájaros y el sonido de los arroyos de la montaña, observa y mira todo lo que sucede a su lado. Aquí Mtsyri conoció accidentalmente a una joven belleza georgiana, y su corazón latía más rápido, abrumado por una desconocida excitación de pasión. Pero el joven reprimió este impulso de amor. Él

debe continuar su viaje hacia su patria, hacia la libertad. Por el bien de este objetivo, Mtsyri está dispuesto a renunciar a la felicidad personal.

La siguiente prueba para Mtsyri fue un encuentro con un leopardo. El leopardo salvaje es poderoso y hermoso. La pelea con él fue terrible, pero Mtsyri derrotó a la bestia, experimentando por primera vez la pasión de la batalla y la alegría de la victoria. El deseo de regresar a la tierra de sus padres y convertirse en un verdadero guerrero estalló en el alma del héroe aún más fuerte que antes. El cautiverio del monasterio, donde el joven creció y estaba solo e infeliz, se volvió aún más odioso para él.

Mtsyri despreciaba profundamente a las personas que veían el significado de sus vidas en una humilde existencia monástica. Habiendo vivido toda su vida en cautiverio, el héroe sueña apasionadamente con ver su tierra natal, su hogar, sus familiares. Pero su sueño no estaba destinado a hacerse realidad. Mtsyri no pudo encontrar el camino a casa y nuevamente se encontró contra los muros de la prisión-monasterio. Fue torturado y herido de muerte, pero, habiendo experimentado el sabor de la libertad, ya no se arrepintió de nada. Los tres días de libertad que pasó en libertad se convirtieron en los más felices de su vida.

Mtsyri muere, pero su imagen de una persona amante de la libertad, valiente y decidida se convierte en un ideal para muchas generaciones de personas.


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En primer lugar, la obra "Mtsyri" refleja coraje y deseo de libertad. El motivo amoroso está presente en el poema sólo en un episodio: el encuentro de una joven georgiana y Mtsyri cerca de un arroyo de montaña. Sin embargo, a pesar de su sincero impulso, el héroe renuncia a su propia felicidad por el bien de la libertad y de su patria. El amor por la patria y la sed de libertad se vuelven para Mtsyri más importantes que otros acontecimientos de la vida. Lermontov describió la imagen del monasterio en el poema como la imagen de una prisión. El personaje principal percibe los muros del monasterio, las celdas congestionadas y los guardias de los monjes como un gran obstáculo en el camino hacia la libertad deseada. Lo corroe constantemente el pensamiento: "¿Nacimos en este mundo para la libertad o la prisión?" Y sólo los días de la fuga están llenos de significado para Mtsyri. A pesar del profundo patriotismo de Mtsyri, Lermontov no refleja este sentimiento en forma de un amor soñador por su tierra natal. El patriotismo del protagonista es fuerte, lleno de ganas de luchar. Lermontov canta motivos juveniles militantes con evidente simpatía. Incluso a su padre y a sus amigos, Mtsyri, en primer lugar, los recuerda como guerreros valientes. En sus sueños, a menudo ve batallas que le traen la victoria. Mtsyri confía en poder ser un buen defensor de su región. Esto se puede juzgar por sus palabras: “en la tierra de nuestros padres, no somos los últimos en atrevernos”. Pero, a pesar de todas las aspiraciones del joven, nunca estuvo destinado a experimentar lo que era el éxtasis de la batalla. Sin embargo, en el fondo, Mtsyri sigue siendo un verdadero guerrero. Sólo una vez, el día de su fuga, Mtsyri cedió a las lágrimas por un corto tiempo. Parece que la soledad del monasterio fortaleció la voluntad del joven. Por eso escapa de su prisión en una noche terrible y tormentosa. Los elementos asustaron a los monjes y Mtsyri siente afinidad con ellos. El coraje y la perseverancia se pueden juzgar por el episodio en el que se describe su batalla con el leopardo. La muerte no asusta a Mtsyri; comprende que al regresar al monasterio experimentará el mismo sufrimiento. El final de la imagen sugiere que la muerte inminente no debilita el coraje del héroe. La narración del monje no obliga a Mtsyri a arrepentirse de sus pecados. Incluso en un momento tan trágico, está dispuesto a “intercambiar el paraíso y la eternidad” por unos minutos de libertad con sus seres queridos. El personaje principal es derrotado físicamente, pero no espiritualmente. Lermontov dotó a su personaje de coraje y heroísmo; tal vez esto era lo que les faltaba a los contemporáneos del poeta. Podemos decir con seguridad que el Cáucaso en el poema se presenta como un héroe. El paisaje de este lugar es un medio para revelar la imagen de Mtsyri. Dado que el personaje principal no encuentra la unidad con su entorno, la naturaleza se convierte en su salida. Mientras está en el monasterio, el héroe se asocia con una hoja de invernadero, que está aprisionada en una prisión de losas grises. Una vez libre, lo primero que hace es agacharse en el suelo. El romanticismo de Mtsyri se revela plenamente precisamente en relación con su naturaleza nativa. Mtsyri es un héroe lúgubre y solitario dotado de pasiones ardientes. En su relato confesional, revela plenamente su alma. Las líneas sobre una infancia y juventud infelices ayudan a comprender las experiencias y pensamientos del personaje principal. El poeta intentó centrarse específicamente en el lado psicológico de Mtsyri. Colocó a su héroe en el centro del poema, como una persona extraordinaria, fuerte y amante de la libertad.

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