El significado del nombre del drama a. norte

¿Cuál es el doble significado del título del drama de A. N. Ostrovsky "La tormenta"?

Las obras de Ostrovsky reflejaban, como en un espejo, toda la vida de los comerciantes rusos. El drama "The Thunderstorm" muestra al lector una imagen confiable de la tragedia, que puede considerarse un hecho completamente común en el entorno mercantil. La vida y las costumbres de los comerciantes rusos eran capaces de llevar a una persona a la muerte moral y física, y Ostrovsky en sus obras muestra todas las circunstancias, terribles en su cotidianidad y tipicidad, que acompañan a tal tragedia. Uno de los residentes de la ciudad, Kuligin, dice: "¡La moral cruel, señor, en nuestra ciudad, cruel!" La crueldad está tan estrechamente entretejida en la vida de la ciudad y sus habitantes que a nadie se le ocurre resistirse o indignarse por ella. Todos los que los rodean se ven obligados a aceptar el orden y la moral existentes. Lo único que es brillante, limpio y hermoso en la ciudad es la naturaleza increíblemente hermosa. No es casualidad que al comienzo de la obra se rinda homenaje a esta belleza eterna, que no depende de la ira y la crueldad de las personas. Kuligin habla de la belleza de su naturaleza nativa: "Aquí, hermano mío, durante cincuenta años he estado mirando el Volga todos los días y no me canso de verlo".

El Volga simboliza la libertad, y cualquier persona en la ciudad de Kalinov depende de quienes lo rodean, de una moral cruel y de las opiniones ajenas, a menudo injustas. Por eso es evidente que hay cierta congestión en el aire. En la naturaleza, esto ocurre antes del inicio de una tormenta.

El "Reino Oscuro" intenta esclavizar a todo aquel que tenga el más mínimo requisito previo para pensar o actuar de forma independiente. Todos obedecen, por lo que representantes del "reino oscuro" como Kabanova y Dikoy pueden establecer libremente sus propias reglas.

Kabanikha es un personaje extremadamente repugnante, cruel, hambrienta de poder, pero al mismo tiempo estúpida y limitada. Es hipócrita, en su alma no hay piedad ni compasión por los demás. Dicen de ella que es una mojigata, “favorece a los pobres, pero se come por completo a su familia”. Kabanikha reprocha constantemente a todos los que la rodean que no le muestren la debida deferencia y respeto. Sin embargo, no hay absolutamente nada por lo que respetarla. Kabanova molesta tanto a su familia que la odian en silencio. Simplemente no hay otra manera de tratarla.

Kabanova exige que todos la obedezcan. En el fondo, siente lo frágil que es su poder sobre quienes la rodean. Y esto la hace enojarse aún más y odiar a todos los que la rodean. También es una desafortunada víctima del "reino oscuro". Quizás ella era diferente en su juventud, pero el orden existente la llevó a convertirse en una criatura malvada y cruel.

Kabanikha ni siquiera puede entender a los miembros de su propia familia, entre quienes poco a poco se van estableciendo relaciones diferentes a las que ella está acostumbrada. A Marfa Ignatievna le resulta difícil comprender que cada persona es un mundo entero, un universo entero. Y por tanto, cada persona tiene derecho a su propia vida, que está construida según principios distintos a los que ella predica.

Kabanova es considerada una mujer respetada e influyente en la ciudad. Ella y el comerciante Dikoy constituyen el "color" de la nobleza de la ciudad. No es de extrañar que en la ciudad reine una atmósfera tan sofocante, porque todas las reglas las establecen personas tan malvadas y de mente estrecha. Basta ver cómo el comerciante Dikoy trata a quienes lo rodean: malversó el dinero de su sobrino, que quedó huérfano. Y chantajea a su sobrino de todas las formas posibles, amenazándolo con no recibir su dinero si no es lo suficientemente respetuoso con él y obediente a su voluntad. Dikoy no paga dinero a los campesinos; humilla a la gente, pisoteando su dignidad humana. Wild y Kabanikha son pájaros del mismo plumaje. Son personas extremadamente egoístas que sólo se valoran a sí mismas y tratan de no tener en cuenta a los demás.

Inicialmente, Katerina parece tener cualidades completamente opuestas a las características de los representantes del entorno mercantil. Katerina es soñadora e imprudente. A pesar de que creció en la misma familia de comerciantes, sus padres la trataban de manera completamente diferente. La propia Katerina recuerda con tristeza su niñez: “Vivía, no me preocupaba por nada, como un pájaro en la naturaleza. Mamá me adoraba, me vestía como a una muñeca y no me obligaba a trabajar…” Katerina es entregada en matrimonio por la fuerza, como, de hecho, era costumbre en la sociedad mercantil de esa época. No siente nada por su marido, por lo que la vida misma en la casa de los Kabanov la deprime. Katerina sueña con libertad, con alegría, con una vida real llena de acontecimientos. Y tiene que vegetar en una atmósfera de estupidez, hipocresía y falsedad que todo lo consume.

¿Cuál es el doble significado del título del drama de A. N. Ostrovsky "La tormenta"?

¿Cuál es el doble significado del título del drama de A. N. Ostrovsky "La tormenta"?

Las obras de Ostrovsky reflejaban, como en un espejo, toda la vida de los comerciantes rusos. El drama "The Thunderstorm" muestra al lector una imagen confiable de la tragedia, que puede considerarse un hecho completamente común en el entorno mercantil. La vida y las costumbres de los comerciantes rusos eran capaces de llevar a una persona a la muerte moral y física, y Ostrovsky en sus obras muestra todas las circunstancias, terribles en su cotidianidad y tipicidad, que acompañan a tal tragedia. Uno de los residentes de la ciudad, Kuligin, dice: "¡La moral cruel, señor, en nuestra ciudad, cruel!" La crueldad está tan estrechamente entretejida en la vida de la ciudad y sus habitantes que a nadie se le ocurre resistirse o indignarse por ella. Todos los que los rodean se ven obligados a aceptar el orden y la moral existentes. Lo único que es brillante, limpio y hermoso en la ciudad es la naturaleza increíblemente hermosa. No es casualidad que al comienzo de la obra se rinda homenaje a esta belleza eterna, que no depende de la ira y la crueldad de las personas. Kuligin habla de la belleza de su naturaleza nativa: "Aquí, hermano mío, durante cincuenta años he estado mirando el Volga todos los días y no me canso de verlo".

El Volga simboliza la libertad, y cualquier persona en la ciudad de Kalinov depende de quienes lo rodean, de una moral cruel y de opiniones ajenas, a menudo injustas. Por eso es evidente que hay cierta congestión en el aire. En la naturaleza, esto ocurre antes del inicio de una tormenta.

El "Reino Oscuro" intenta esclavizar a todo aquel que tenga el más mínimo requisito previo para pensar o actuar de forma independiente. Todos obedecen, por lo que representantes del "reino oscuro" como Kabanova y Dikoy pueden establecer libremente sus propias reglas.

Kabanikha es un personaje extremadamente repugnante, cruel, hambrienta de poder, pero al mismo tiempo estúpida y limitada. Es hipócrita, en su alma no hay piedad ni compasión por los demás. Dicen de ella que es una mojigata, “favorece a los pobres, pero se come por completo a su familia”. Kabanikha reprocha constantemente a todos los que la rodean que no le muestren la debida deferencia y respeto. Sin embargo, no hay absolutamente nada por lo que respetarla. Kabanova molesta tanto a su familia que la odian en silencio. Simplemente no hay otra manera de tratarla.

Kabanova exige que todos la obedezcan. En el fondo, siente lo frágil que es su poder sobre quienes la rodean. Y esto la hace enojarse aún más y odiar a todos los que la rodean. También es una desafortunada víctima del "reino oscuro". Quizás ella era diferente en su juventud, pero el orden existente la llevó a convertirse en una criatura malvada y cruel.

Kabanikha ni siquiera puede comprender a los miembros de su propia familia, entre quienes poco a poco se van estableciendo relaciones diferentes a las que ella está acostumbrada. A Marfa Ignatievna le resulta difícil comprender que cada persona es un mundo entero, un universo entero. Y por tanto, cada persona tiene derecho a su propia vida, que está construida según principios distintos a los que ella predica.

Kabanova es considerada una mujer respetada e influyente en la ciudad. Ella y el comerciante Dikoy constituyen el "color" de la nobleza de la ciudad. No es de extrañar que en la ciudad reine una atmósfera tan sofocante, porque todas las reglas las establecen personas tan estrechas de miras y malvadas. Basta ver cómo el comerciante Dikoy trata a quienes lo rodean: malversó el dinero de su sobrino, que quedó huérfano. Y chantajea a su sobrino de todas las formas posibles, amenazándolo con no recibir su dinero si no es lo suficientemente respetuoso con él y obediente a su voluntad. Dikoy no paga dinero a los campesinos; humilla a la gente, pisoteando su dignidad humana. Wild y Kabanikha son pájaros del mismo plumaje. Son personas extremadamente egoístas que sólo se valoran a sí mismas y tratan de no tener en cuenta a los demás.

Inicialmente, Katerina parece tener cualidades completamente opuestas a las características de los representantes del entorno mercantil. Katerina es soñadora e imprudente. A pesar de que creció en la misma familia de comerciantes, sus padres la trataban de manera completamente diferente. La propia Katerina recuerda con tristeza su niñez: “Vivía, no me preocupaba por nada, como un pájaro en la naturaleza. Mamá me adoraba, me vestía como a una muñeca y no me obligaba a trabajar…” Katerina es entregada en matrimonio por la fuerza, como, de hecho, era costumbre en la sociedad mercantil de esa época. No siente nada por su marido, por lo que la vida misma en la casa de los Kabanov la deprime. Katerina sueña con libertad, con alegría, con una vida real llena de acontecimientos. Y tiene que vegetar en una atmósfera de estupidez, hipocresía y falsedad que todo lo consume.

La suegra intenta humillar a Katerina, pero ella sólo puede soportarlo. Katerina es tierna y soñadora, sufre de falta de amor y cuidados. Está aburrida, triste y triste. Ella es absolutamente infeliz. El marido de Katerina es una persona débil y de voluntad débil, Katerina no lo ama y él ni siquiera intenta proteger a su esposa de su malvada e injusta suegra.

El amor por Boris es para Katerina un escape del aburrimiento y la monotonía de la vida cotidiana y sin alegría. Katerina no puede rechazar sus sentimientos. Después de todo, el amor es lo único que tiene que es puro, brillante y hermoso. Katerina es una persona abierta y sencilla, por lo que no puede ocultar sus sentimientos, adaptándose a los órdenes imperantes en la sociedad. Katerina ya no puede quedarse en esta ciudad, nuevamente soporta la humillación de su suegra. Y decide irse con su amado. Pero él se niega: “No puedo, Katya. La comida no es por mi propia voluntad: la envía mi tío”. Katerina se da cuenta con horror de que tendrá que volver a vivir con su marido y soportar las órdenes de Kabanikha. El alma de Katerina no puede soportarlo. Decide arrojarse al Volga y encontrar la libertad en la muerte.

Katerina renuncia a su vida en el momento en que estalla una tormenta sobre la ciudad. Una tormenta en la naturaleza cambia radicalmente la atmósfera, la neblina caliente y sofocante desaparece. La muerte de Katerina fue la misma tormenta para la sociedad que obligó a las personas a mirar sus propias vidas de manera diferente. Ahora incluso el marido de Katerina comprende quién tiene la culpa de la muerte de la mujer. Culpa a su propia madre de la tragedia: “¡Mamá, la arruinaste! Tú tú tú..."

La muerte de Katerina fue la señal que hizo que quienes la rodeaban despertaran y abrieran los ojos, que durante mucho tiempo habían estado cerrados por un velo de mentiras, hipocresía e hipocresía. La tiranía, la indiferencia y la indiferencia humana ante el destino de los demás destruyen a las personas no sólo física sino también espiritualmente. El drama se llama "La tormenta" porque en esta obra la tormenta no es sólo un fenómeno natural, sino también social. En la ciudad se estaba gestando una situación explosiva, y finalmente sucedió: bajo la influencia del medio ambiente y las personas que la rodeaban, la desafortunada mujer entregó voluntariamente su vida.

Bibliografía

Para la elaboración de este trabajo se utilizaron materiales del sitio http://www.ostrovskiy.org.ru/

¿Cuál es el doble significado del título del drama de A. N. Ostrovsky "La tormenta"? Las obras de Ostrovsky reflejaban, como en un espejo, toda la vida de los comerciantes rusos. Drama “Tormenta”

Más obras

El drama de A.N. Ostrovsky "La tormenta" es una de las obras más famosas del escritor. Contiene muchos temas: amor, libertad y servidumbre. Y, por supuesto, la idea principal que recorre como un hilo rojo toda la obra queda reflejada en el título de la obra.

Una tormenta es a la vez un fenómeno natural, un peligro que se cierne sobre la ciudad y un símbolo de la época.

Desde el comienzo de la historia, en el primer acto, escuchamos una conversación entre dos héroes sobre la moral de Kalinov. Kudryash y Kuligin son personajes menores, pero a pesar de ello tienen una carga semántica importante. Su conversación gira en torno al Salvaje. El autor dota a este héroe de un apellido parlante; de ​​hecho, los conceptos humanos le parecen ajenos. Este héroe es una especie de tormenta para todos en casa, así como para la gente del patio; su repentina ira mantiene atemorizado a todo el vecindario;

Otro episodio en el que están presentes Dikoy y uno de los héroes que aparece por primera vez en el escenario, Kuligin. En este episodio, Kuligin le pide dinero a Dikiy para construir un reloj y un pararrayos; el héroe quiere hacer algo útil y bueno, para mover de alguna manera a la sociedad osificada. Pero es rechazado, resulta que la estupidez y la miopía de Dikiy son aún más profundas de lo que nos parece, está categóricamente en contra de la construcción, porque una tormenta, en su opinión, se envía a la gente como castigo, y los relojes son no es necesario en absoluto (el autor probablemente enfatiza la falta de relojes, el hecho de que el desarrollo de Kalinov está rezagado, no hay educación y todavía reina una dura servidumbre).

La protagonista principal de la obra, Katerina, vive con su marido en la casa de su madre Kabanikha. Kabanovs, este es su apellido revelador y no requiere más explicaciones. Katerina, amante de la libertad, languidece bajo el yugo de esta mujer cruel, una auténtica tormenta para todo su hogar. Sólo los buenos modales y la sabiduría de Katerina le permitieron permanecer bajo su poder durante mucho tiempo, pero sólo externamente, internamente la heroína siempre permanece libre.

Gran parte de la vida de Katerina está relacionada con las tormentas. Ella tiene miedo de este fenómeno natural, se desmaya, su intuición le dice que algo está por suceder que decidirá su destino. Y ella admite sus acciones con Boris y comprende: ya no puede vivir en la casa de los Kabanov. Después de todo, Kabanikha se convirtió en una tormenta no solo para ella, sino también para su hijo. Se escapa de casa para pasar unos días en libertad.

En cuanto a Katerina, a ella misma se la puede llamar una tormenta para los cimientos obsoletos de los kalinovitas. Al final, parece desafiar la esclavitud y la opresión que reina en la ciudad. A lo largo de toda la acción se siente tensión, una tormenta se cierne sobre los tiranos de Kalinov.

Mucho indica que el poder de Kabanikha y Dikiy está en peligro. Kudryash se niega a obedecerlos y al final desaparece junto con Varvara, quien también solo crea la apariencia de subordinación a Kabanikha, pero en realidad hace lo que considera necesario.

Y, por supuesto, las palabras de Kuligin al final de la obra confirman la idea de que el poder de Wild y Kabanov es de corta duración, se acerca una tormenta. Kuligin les recuerda que el cuerpo de Katerina puede pertenecerles, pero su alma es libre.

El significado del título de esta obra es muy significativo. Muchas veces ocurre como un fenómeno natural, se refleja en las imágenes y caracteres de los personajes, y parece ser un personaje en sí. Toda la atmósfera de la obra se refleja en el título de la maravillosa y aún popular y querida obra de A.N. Ostrovsky "La tormenta".

El significado del título, el título de la obra de Ostrovsky The Thunderstorm.

UN. Ostrovsky es uno de los escritores más destacados del siglo XIX; sus obras nos hablan de la lucha de la humanidad, la bondad, la compasión contra la mezquindad, la codicia y la malicia. En cada uno de sus libros, el autor muestra héroes amables e ingenuos ante la cruel realidad del mundo, que los lleva a una total decepción en la vida y acaba con todo lo bueno que hay en ellos.

"The Thunderstorm" es el pináculo de la búsqueda creativa del dramaturgo. Después de todo, esta obra marcó el comienzo de un tema tan monumental, que posteriormente fue utilizado más de una vez como tema principal en sus obras por varios escritores de contemporáneos y siglos posteriores. ¿Qué ha impresionado tanto a los lectores durante tres siglos?

Katerina, traducida del griego, significa "pura"; Ostrovsky nos cuenta cómo las personas que la rodean, podridas hasta los huesos, la oprimen y la arrinconan, porque sienten la fuerza en ella y comprenden que ella es el comienzo de la vida. fin para ellos.
Esta niña frágil e ingenua no puede ser llamada obstinada o fuerte, no logró una hazaña, por el contrario, su acto puede percibirse como debilidad, pero la muerte de la heroína se convirtió en una protesta contra el orden existente, con su ejemplo. ella liberó las manos de todos los oprimidos. Su imagen es un "rayo de luz", un símbolo de la lucha contra las personas crueles y egoístas que arruinan la vida de todos los que nos rodean, es decir, contra el "reino oscuro".

En los últimos días y semanas de su vida, Katerina tenía un miedo terrible a los truenos, creyendo que el castigo de Dios por sus pecados caía sobre su cabeza, era tan pura que no entendía que la tormenta no venía a matarla. relámpagos y truenos estaban partiendo en pedazos el mundo de quienes la ofendieron, la oscuridad ha llegado a su fin.

Katerina desempeñó el papel de un soldado que corre delante de todos con una bandera, llamando a luchar, el papel de un soldado que despierta fuerza y ​​resistencia en las almas. Después de todo, después de su muerte, todos los que antes habían guardado silencio y paciencia protestaron. Kabanov finalmente se dio cuenta y comprendió que su madre tirana tenía la culpa de lo sucedido, pero su conciencia tampoco estaba tranquila, porque no pudo evitar la tragedia. Kudryash y Varvara deciden huir, dejar atrás a Diky y Kabanikha, cuyas vidas se volverán insoportables si no tienen a nadie a quien oprimir ni a nadie a quien arrojar su suciedad.

Una tormenta que trae la muerte al reino oscuro, a los antiguos y terribles cimientos: este es el principal significado y significado de la obra de Ostrovsky.

Alexander Nikolaevich muestra el tema trillado y banal de la lucha entre el bien y el mal bajo una luz completamente única y lo percibe con bastante claridad. Creo que este es un trabajo muy importante que todos deberían leer.

Hazaña es una palabra muy profunda que esconde muchas cosas. Para los civiles comunes esto no está del todo claro. Sin embargo, el personal militar y los rescatistas conocen su valor. Puesto que se enfrentan al peligro todos los días, muy a menudo cara a cara con la muerte.

"se convirtió en un presagio de los cambios esperados. 1859 es el año de la tormenta solar más fuerte en un siglo y de un malestar en la sociedad que, dos años más tarde, conducirá a la abolición de la servidumbre en Rusia. Se avecina una “tormenta” que está a punto de “desbordarse”.

El simbolismo de lo que está sucediendo está en consonancia con la escalada de la situación en la obra. Pronto sucederá algo, pronto lo viejo será reemplazado por lo nuevo, habrá un aguacero purificador. Lo “viejo” se resiste a la innovación lo mejor que puede; el progreso en la política, las relaciones y la ciencia no pueden evitar excitarlo. "El Reino Oscuro", como llama N.A. a la sociedad Domostroev. Dobrolyubov siente que está viviendo sus últimos días y obstaculiza frenéticamente el progreso. Y presiente la inminente llegada de una tormenta, que no saben qué traerá.

Tormenta en la obra de A.N. Ostrovsky, símbolo también de los cambios futuros, ya pende como pesadas nubes sobre nuestras cabezas. Asusta a todos excepto al científico autodidacta Kuligin: los cambios que no comprendes siempre dan miedo.

En el contexto de la tormenta que se avecina, se intensifica el conflicto entre los representantes del "reino oscuro" y sus víctimas involuntarias. El "Reino Oscuro" se muestra en la persona de dos personalidades de Domostroievski: Dikiy y Kabanikha. Cada uno de ellos tiene a alguien a quien intimidar.

Dikoy es el rey y dios de su familia. Castiga y tiene piedad, y está dispuesto a gritarle a cualquiera e insultarlo. Dikoy mantiene a su sobrino cerca de él y constantemente se desquita con él, aprovechando que es libre de darle o no dinero de la herencia a Boris. Intimidó a su familia hace mucho tiempo; todos en la ciudad tienen miedo de involucrarse con él, excepto Kabanikha, que no es menos poderoso y rico que él.

Kabanikha, a su vez, intimida a sus familiares: su hijo y su joven esposa, inculcándoles que su comportamiento es incorrecto y les genera problemas. Monólogos constantes sobre el tema del respeto a los mayores, que duran más de una hora, reproches, insultos, acusaciones: es muy fácil provocarla a esto.

Por primera vez, Tikhon menciona la palabra "tormenta", refiriéndose a la constante presión moral materna. Dikoy cree que una tormenta es el pago por los pecados humanos y le teme abiertamente, ya que es un pecador. Impulsada por deseos que no tiene claros y por la tensión que flota en el aire, Katerina decide engañar a su marido. Los truenos que preceden a una tormenta acompañan las palabras de la loca, que presagia el castigo de Katerina por su belleza, sintiendo su miedo. El estado de ánimo general, la tensión y el sentimiento de culpa obligan a Katerina Kabanova a admitir su traición, y entonces estalla una tormenta, aunque sólo para los Wild y los Kabanov. Varvara, la hermana de Tikhon, huyó con su amante, Boris Diky es enviado al exilio y Katerina se quita la vida al no ver otra salida. Incluso a Tikhon se le escaparon palabras atrevidas por desesperación: estos son los primeros presagios del cambio: se avecina una tormenta y será universal.

Ya se ha lanzado el primer desafío al “reino de los tiranos de la vida rusa”.

El significado del nombre del drama de A.N. Ostrovsky "Tormenta"

UN. Ostrovsky es el dramaturgo más importante de la segunda mitad del siglo XIX. Sus obras reflejan casi todos los aspectos de la vida rusa. Fue uno de los primeros en dar una descripción amplia de los comerciantes de Rusia. Alexander Nikolaevich escribió su drama "La tormenta" bajo la impresión de un viaje a lo largo del Volga. Esta obra puede considerarse con seguridad una perla de la literatura rusa. En él el lugar principal lo ocupa la descripción de la vida y costumbres de los comerciantes, pero también es importante el papel del paisaje.

El drama en sí comienza con la historia de Kuligin sobre la belleza de la naturaleza en la ciudad de Kalinov: “... Aquí tienes, hermano mío, durante cincuenta años he estado mirando a través del Volga todos los días y todavía no puedo ver lo suficiente. " Pero este esplendor se ve perturbado por una moral cruel y una especie de congestión antes del inicio de una tormenta. Kuligin dice: "¡Moral cruel, señor, en nuestra ciudad, cruel!" El orden en Kalinov lo establecen dos personas principales y ricas, según Dobrolyubov, representantes del “reino oscuro”: Kabanov y Dikiy. Kabanova es "una hipócrita, favorece a los mendigos, pero devora por completo a su familia", dice Kuligin en una conversación con Boris. De hecho, en la primera aparición de Marfa Ignatievna en el escenario, escuchamos las entonaciones imperiosas de la dueña de la casa, acostumbrada a una obediencia incondicional. Molesta a sus seres queridos no tanto con abusos, sino con eternos reproches por falta de respeto y desobediencia. Kabanova está enojada porque su corazón siente algunos problemas a su alrededor, algunas tendencias que le son profundamente hostiles. Incluso en su familia, donde la obedecen dócilmente, ve el despertar de nuevos sentimientos, nuevas relaciones, a pesar de que su hijo Tikhon dice: "Sí, soy madre y no quiero vivir sola". voluntad."

Kabanova es la mujer más influyente de la ciudad; el propio Dikoy, el noble comerciante Kalinova, incluso depende de ella. Ambos son personas malvadas y crueles, pero el Salvaje se distingue por una codicia ilimitada. Se ha apoderado del dinero de su propio sobrino y le dice que sea más servil con él si quiere recuperarlo. Savel Prokofievich no paga dinero a los campesinos. Kuligin habla de los hombres que acudieron al alcalde para quejarse “de que Dikoy no les faltaría el respeto a ninguno de ellos”. Al igual que Kabanikha, le gusta humillar a las personas, subordinándolas a su voluntad. Cabe señalar que Dikoy le tiene miedo a Marfa Ignatievna, Savel Prokofievich se permite alzar la voz a Kabanikha y escucha en respuesta: “¡Bueno, no sueltes la garganta! ¡Encuéntrame más barato! ¡Y soy querido para ti!

En el drama, Katerina, la nuera de Kabanova, una chica de una familia de comerciantes que fue casada a la fuerza, emprende el camino de la lucha contra la tiranía. Recuerda con ternura y tristeza los días que pasó en casa de sus padres, el tiempo que pasó sin preocupaciones: “Vivía, no me preocupaba por nada, como un pájaro en libertad. Mamá me adoraba, me vestía como a una muñeca, no me obligaba a trabajar...” Después del matrimonio, Katerina se encontró en cautiverio, su alma brillante y pura buscaba constantemente la libertad, quería escapar. de las fuertes garras de su suegra. Y a pesar de todo lo que tuvo que soportar, dijo: “Y si realmente me canso de estar aquí, ninguna fuerza podrá detenerme”. Es difícil para Katerina en la casa de Kabanova, que se esfuerza por lograr que su familia y, sobre todo, la obstinada Katerina, obedezcan por completo. Pero cuanto más la humillan, más fuerte despierta el impulso de libertad, amor y felicidad. Ella no puede enamorarse de Tikhon; él no puede proteger a su esposa de los ataques de su madre, ya que él mismo es una herramienta en sus manos. Por lo tanto, el sentimiento por Boris expresa tanto una melancolía mortal por una vida monótona como un deseo ardiente de libertad y espacio. Enamorada con toda su alma, Katerina no quiere ni puede fingir ni engañar, es decir, adaptarse al "reino oscuro".

Intenta encontrar ayuda y apoyo de su ser querido: “Llévame contigo desde aquí”, le pregunta a Boris y escucha como respuesta: “No puedo, Katya. No como por voluntad propia: “me manda mi tío”. Así, a Katerina le quedan dos opciones: una es vivir con su marido, sometida y pisoteada, la otra es morir. Ella eligió lo último: la liberación a costa de la muerte.

Después de la muerte de Katerina, los habitantes de la ciudad de Kalinova vieron todo lo que les estaba sucediendo. Incluso el obediente y sumiso hijo de Kabanikha, Tikhon, ha visto la luz; se atreve a culpar a su madre por la muerte de su amada esposa, inclinándose sobre su cuerpo sin vida: “¡Mamá, la arruinaste! Tú, tú, tú…” ¡Los residentes de la ciudad de Kalinov parecían haber creado ellos mismos esta trágica situación, fallando, temiendo hablar a tiempo contra la tiranía y el mal!