¿Cómo elegir una cruz pectoral? Cruz del viejo creyente (foto). ¿Cuál es la diferencia entre la cruz del viejo creyente y la ortodoxa?

Se puede llegar a comprender el cristianismo descifrando sus símbolos. De ellos se puede rastrear tanto su historia como el desarrollo del pensamiento espiritual.

La cruz de ocho puntas también se llama cruz ortodoxa o cruz de San Lázaro. La barra transversal más pequeña representa el título, donde estaba escrito “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos”, el extremo superior de la cruz es el camino hacia el Reino de los Cielos, que Cristo mostró.
La cruz de siete puntas es una variación de la cruz ortodoxa, donde el título no está colocado a través de la cruz, sino en la parte superior.

2. barco

El barco es un antiguo símbolo cristiano que simbolizaba a la iglesia y a cada creyente individual.
Las cruces con una media luna, que se pueden ver en muchas iglesias, simplemente representan un barco de este tipo, donde la cruz es una vela.

3. Cruz del Calvario

La Cruz del Gólgota es monástica (o esquemática). Simboliza el sacrificio de Cristo.

Muy extendida en la antigüedad, la cruz del Gólgota ahora está bordada únicamente en el paramán y el atril.

4. Vid

La vid es la imagen evangélica de Cristo. Este símbolo también tiene su propio significado para la Iglesia: sus miembros son ramos y las uvas son símbolo de la Comunión. En el Nuevo Testamento, la vid es un símbolo del Paraíso.

5. Ichthys

Ichthys (del griego antiguo - pez) es un antiguo monograma del nombre de Cristo, que consta de los primeros recuadros de las palabras "Jesucristo, el Hijo de Dios Salvador". A menudo se representa alegóricamente, en forma de pez. Ichthys también era una marca de identificación secreta entre los cristianos.

6. paloma

La paloma es un símbolo del Espíritu Santo, la tercera persona de la Trinidad. Además, un símbolo de paz, verdad e inocencia. A menudo, 12 palomas simbolizan a los 12 apóstoles. Los siete dones del Espíritu Santo también suelen representarse como palomas. La paloma que llevó una rama de olivo a Noé marcó el fin del Diluvio.

7. Cordero

El Cordero es el símbolo del sacrificio de Cristo en el Antiguo Testamento. El Cordero es también símbolo del mismo Salvador; esto remite a los creyentes al misterio del Sacrificio de la Cruz.

8. Ancla

El ancla es una imagen oculta de la Cruz. También es un símbolo de esperanza para la futura Resurrección. Por lo tanto, la imagen de un ancla se encuentra a menudo en los lugares de enterramiento de los cristianos antiguos.

9. crisma

Chrisma es un monograma del nombre de Cristo. El monograma consta de las letras iniciales X y P, a menudo flanqueadas por las letras α y ω. El cristianismo se generalizó en la época apostólica y quedó representado en el estandarte militar del emperador Constantino el Grande.

10. Corona de espinas

La corona de espinas es un símbolo del sufrimiento de Cristo, a menudo representada en crucifijos.

11. IHS

IHS es otro monograma popular de Cristo. Estas son las tres letras del nombre griego de Jesús. Pero con el declive de Grecia, comenzaron a aparecer otros monogramas latinos con el nombre del Salvador, a menudo en combinación con una cruz.

12. Triángulo

El triángulo es un símbolo de la Santísima Trinidad. Cada lado personifica la hipóstasis de Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Todos los lados son iguales y juntos forman un todo único.

13. Flechas

Flechas o un rayo que atraviesa el corazón: en alusión al dicho de San Pedro. Agustín en Confesiones. Tres flechas que atraviesan el corazón simbolizan la profecía de Simeón.

14. cráneo

La calavera o cabeza de Adán es tanto un símbolo de la muerte como un símbolo de la victoria sobre ella. Según la Sagrada Tradición, las cenizas de Adán estaban en el Gólgota cuando Cristo fue crucificado. La sangre del salvador, después de lavar el cráneo de Adán, lavó simbólicamente a toda la humanidad y le dio la oportunidad de salvación.

15. Águila

El águila es un símbolo de ascensión. Es un símbolo del alma que busca a Dios. A menudo, un símbolo de nueva vida, justicia, coraje y fe. El águila también simboliza al evangelista Juan.

16. El ojo que todo lo ve

El Ojo del Señor es un símbolo de omnisciencia, omnisciencia y sabiduría. Por lo general, se representa inscrito en un triángulo, símbolo de la Trinidad. También puede simbolizar la esperanza.

17. Serafines

Los serafines son los ángeles más cercanos a Dios. Tienen seis alas y portan espadas de fuego, y pueden tener de una a 16 caras. Como símbolo, significan el fuego purificador del espíritu, el calor y el amor divinos.

18. Estrella de ocho puntas

La estrella de ocho puntas o de Belén es un símbolo del nacimiento de Cristo. A lo largo de los siglos, el número de rayos fue cambiando hasta llegar finalmente a ocho. También se le llama Estrella Virgen María.

19. Estrella de nueve puntas

El símbolo se originó alrededor del siglo V d.C. Los nueve rayos de la estrella simbolizan los Dones y Frutos del Espíritu Santo.

20. pan

El pan es una referencia al episodio bíblico en el que cinco mil personas se saciaron con cinco hogazas de pan. El pan está representado en forma de mazorcas de maíz (las gavillas simbolizan el encuentro de los apóstoles) o en forma de pan para la comunión.

21. Buen Pastor

El Buen Pastor es una representación simbólica de Jesús. La fuente de esta imagen es la parábola del Evangelio, donde el mismo Cristo se llama pastor. Cristo es representado como un pastor antiguo, que a veces lleva un cordero (cordero) sobre sus hombros.
Este símbolo ha penetrado profundamente y se ha arraigado en el cristianismo; a los feligreses a menudo se les llama rebaño y a los sacerdotes, pastores.

22. Zarza Ardiente

En el Pentateuco, la zarza ardiente es una zarza espinosa que arde pero no se consume. A su imagen, Dios se apareció a Moisés y lo llamó a sacar al pueblo de Israel de Egipto. La zarza ardiente es también un símbolo de la Madre de Dios, que fue tocada por el Espíritu Santo.

23. león

El bosque es símbolo de vigilancia y de Resurrección, y uno de los símbolos de Cristo. También es un símbolo del evangelista Marcos y está asociado con el poder y la dignidad real de Cristo.

24. Tauro

Tauro (toro o buey) es un símbolo del evangelista Lucas. Tauro significa el servicio sacrificial del Salvador, su Sacrificio en la Cruz. El buey también se considera un símbolo de todos los mártires.

25. ángel

El ángel simboliza la naturaleza humana de Cristo, su encarnación terrenal. También es un símbolo del evangelista Mateo.

La cruz es uno de los signos más famosos de la historia de la humanidad. Este símbolo gráfico universal ha sido identificado con el cristianismo desde hace más de 2 milenios. Pero su aparición se remonta a períodos de desarrollo cultural mucho más antiguos.

En la Edad de Piedra aparecieron dibujos y otras imágenes de cruces, como lo demuestran las excavaciones y estudios de sitios primitivos de tribus antiguas.

Más tarde, la cruz se convirtió en un fenómeno común en las civilizaciones que se desarrollaron en diferentes períodos en todas partes del planeta: europea, asiática, africana, australiana, americana e insular.

¿Por qué una variedad de pueblos con culturas distintivas (que a menudo nunca se conocen entre sí) utilizaron esta imagen?

¿Por qué no sólo era muy conocido, sino también uno de los signos místicos más importantes, incluso entre tribus y religiones en guerra?

Quizás se trate de la simplicidad del contorno del símbolo, que fomenta la fantasía y la creatividad. Quizás su forma toque algunos aspectos profundos del subconsciente humano. Puede haber muchas respuestas.

En cualquier caso, a lo largo de miles de años se ha ido formando un conjunto de motivos que participan regularmente en la formación de los significados simbólicos de la cruz. Entonces, esta cifra estaba asociada:

con el árbol del mundo;

con una persona;

con la imagen del fuego y una imagen de un pedernal de madera (palos para producir llama por fricción): dos manos se asociaban a menudo con palos inflamables, que, en la mente del hombre primitivo, estaban dotados de características femeninas y masculinas;

con un signo solar(rayos cruzados).

Civilizaciones antiguas

El Paleolítico y el Neolítico temprano consideraban al sol como su primera y principal deidad. y su luz derramada sobre la tierra. Esto es comprensible, porque era el sol, que salía cada mañana por el este, el que garantizaba la vida normal de las personas. Alejó la oscuridad y el frío, dio luz y calor. Cuando la gente dominó el fuego, que también daba calor, iluminaba y protegía, comenzaron a asociarlo con el sol.

Muchos pueblos tienen mitos de que el fuego es el hijo u otro pariente cercano de la gran luminaria. Estos son, por ejemplo, el indio Agni, el persa Atar, los antiguos griegos Helios y Prometeo, el antiguo romano Vulcano. Sin embargo, durante mucho tiempo no supieron producir el fuego sagrado y tan necesario.

El primer método que conoció la gente fue hacer fuego frotando dos trozos de madera seca entre sí. Probablemente se utilizaron para ello palos de madera blanda y dura, que se colocaron en forma transversal. Se pueden ver dibujos de tales cruces en megalitos y tumbas antiguos. Con el tiempo, se inventó un pedernal más conveniente: dos troqueles que se cruzaban con un agujero en la parte superior en el que se insertaba un palo seco. Se giró rápidamente hasta que aparecieron las llamas.

Este instrumento en forma de cruz se convirtió en el primer símbolo gráfico del fuego y de su progenitor, el sol. Posteriormente, mientras se mejoraba esta herramienta, los extremos de los troqueles en forma de cruz comenzaron a doblarse hacia los lados. Así apareció la esvástica indoeuropea, un signo solar conocido por muchas tribus, que denota al mismo tiempo el gran cosmos y la vida misma.

Incluso después de que se inventaran otras formas más sencillas de encender el fuego, durante las acciones sagradas en los altares y en los templos se permitía encender la llama de los sacrificios únicamente frotando madera sobre una cruz con la esvástica. Esto se hizo en Persia, India, la antigua Grecia, entre las tribus germánicas, entre los celtas escoceses y los eslavos orientales. Para enfatizar que el fuego y el sol son un solo elemento, la cruz a menudo estaba inscrita en un círculo o se dibujaba un círculo dentro de la mira. Estos signos se encontraron durante excavaciones en el Cáucaso, en diferentes regiones de Asia y la parte europea del continente, y en muchos territorios africanos.

Así, el uso generalizado de la cruz en la antigüedad se explica por la forma del instrumento utilizado para producir la llama. El fuego llevaba calor, daba vida y era divinizado. Al representarlo simbólicamente a él y al sol, la cruz adquiere un significado sagrado y religioso. Más tarde, se convierte en un signo de nuevos dioses: la fertilidad y las fuerzas vivificantes de la naturaleza, que también se asociaban con el calor y la luz vivificantes. Además, la cruz se convirtió en atributo de los sacerdotes y reyes como gobernadores de los poderes celestiales en la tierra.

La invención de dispositivos para crear llamas revolucionó la cultura humana.

Considerando la cruz de fuego (como la llama misma) como un talismán, comenzó a representarse no solo en edificios religiosos, sino también en viviendas, joyas, armas, ropa, utensilios, incluso en lápidas y urnas.

Simbolismo espacial de la cruz.

también muy antiguo.

Representa el mundo junto con el círculo y el cuadrado. Pero si las figuras geométricas separan el espacio exterior e interior, entonces la cruz es un Universo armonizado. Desde su centro salen direcciones que indican los puntos cardinales y dividen el mundo (cuadrado) en sectores regulares. Fue a imagen y semejanza de la cruz que se construyeron muchas grandes ciudades.

Por ejemplo, Roma con sus cruces de calles y ciudades posteriores con divisiones regulares en cuartos de plaza. Durante la Edad Media, los mapas mundiales se dibujaban en forma de cruz con Jerusalén en el centro.

Sin embargo, una de las correspondencias espaciales más sagradas fue la correlación de la cruz con el Árbol del Mundo. Esta imagen es característica de las creencias primarias de casi todos los pueblos del mundo. Por lo general, esto se refiere al Árbol cósmico, que se consideraba el núcleo del mundo y organizaba el espacio mundial. El reino superior de los dioses y los espíritus estaba asociado con su corona, con el tronco, la morada intermedia de las personas, con las raíces, el inframundo, en el que viven las fuerzas demoníacas del mal. Bajo la sombra del Árbol del Mundo, el tiempo fluye, los acontecimientos, las personas y los dioses cambian. El árbol a menudo se percibía como una fuente de energía vital cósmica, que otorgaba fertilidad y nutría la vida. Los frutos del Árbol del Mundo dieron verdadero conocimiento e inmortalidad, y en las hojas estaban escritos los destinos de todos los que alguna vez vinieron o vendrán a este mundo.

El Árbol del Mundo jugó un papel especial en las religiones asociadas con la idea de un dios moribundo y resucitado, que fue crucificado en el tronco, murió y luego renació más fuerte que antes.

Esto se describe en las leyendas de los hititas (sobre el dios Telepinu), los escandinavos (sobre Odin), los alemanes (sobre Wotan), etc. Durante las vacaciones asociadas con los cultos agrícolas, se colgaban o pintaban figuras de los dioses de la fertilidad. pilares y cruces que imitaban un árbol. Fueron sacrificados al Árbol para que la tierra produjera una buena cosecha. Un ejemplo especialmente interesante de este tipo es la columna de Osiris, que estaba coronada con una cruz. En el pilar estaban talladas ramas con hojas y la imagen de un dios. Durante la ceremonia agrícola de primavera, los sacerdotes quemaban esta cruz y sus cenizas sagradas eran enterradas en la tierra para que diera mejores frutos. Más tarde, durante la dominación romana, la creencia en el poder animador de la cruz en el Imperio fue reemplazada por una percepción diferente de este signo. La cruz se convirtió en un instrumento de tortura y muerte vergonzosa para los extranjeros y al mismo tiempo en un símbolo de un hombre con los brazos extendidos a los lados, como sobre un crucifijo.

Cruz en el cristianismo

La Biblia también describe una planta cósmica llamada Árbol de la Vida y el conocimiento del bien y del mal, creciendo en medio del Paraíso terrenal. Fue su fruto el que provocó la caída y expulsión del primer pueblo del Edén. En los libros de los Padres de la Iglesia, el Árbol de la Vida bíblico se correlaciona con una cruz de múltiples puntas y el Salvador mismo. Además, en el cristianismo a la cruz se le llama el “árbol vivificante”.

Las fuentes más antiguas afirman que fue parte del tronco del Árbol del Edén que se transformó en la cruz apasionada del Gólgota. Juan Damasceno escribió literalmente en esta ocasión lo siguiente: “El Árbol de la Vida, plantado por Dios en el Paraíso, transformó la cruz, porque así como por el árbol la muerte entró en el mundo, así por el árbol es necesario que nos sea dada la vida y la resurrección. .”

Así, el Árbol del Mundo y la cruz que lo simboliza eran las imágenes sagradas más antiguas de la vida y la muerte, la resurrección y la inmortalidad. Esta percepción se transmitió al cristianismo. En él, la cruz se convirtió en el símbolo sagrado central de la fe y del Salvador. Personifica sobre todo el santo martirio y la crucifixión redentora de Jesús, por cuya sangre el mundo fue lavado y la humanidad fue limpiada del pecado.

Además, la cruz cristiana es un signo de fe en el poder divino, la ascensión de Jesús, la inmortalidad del alma y la resurrección venidera.

Con el tiempo, la gente ha diversificado significativamente la apariencia de una cruz simple. El simbolismo precristiano y cristiano tiene una gran cantidad de modificaciones de esta imagen sagrada. A continuación se describen algunas de las opciones más famosas.

Ankh - Cruz egipcia en bucle(“con mango”) Combina una cruz (vida) y un círculo (eternidad). Este es un signo que une los opuestos: temporal y eterno, cielo y tierra, masculino y femenino, vida y muerte, todos los elementos.

También fue adoptado por el cristianismo primitivo. Sus imágenes se encuentran en catacumbas coptas y en manuscritos religiosos del siglo I d.C.

cruz teutónica(cruz) está coronada por pequeñas cruces en cada uno de sus extremos, que son símbolos de los cuatro evangelistas. La forma oblicua de tal cruz simboliza a Cristo y adorna la ropa de los sacerdotes ortodoxos.

versión griega- uno de los más sencillos: se trata de dos travesaños del mismo tamaño, superpuestos entre sí. En el cristianismo primitivo también se le identifica con Cristo.

Un creyente lleva una cruz según las reglas. Pero, ¿cómo elegir el adecuado y no confundirse en su diversidad? Aprenderá sobre el simbolismo y el significado de las cruces en nuestro artículo.

Hay muchos tipos de cruces y mucha gente ya sabe qué no hacer con una cruz pectoral y cómo llevarla correctamente. Por tanto, en primer lugar, surge la pregunta de cuáles de ellos están relacionados con la fe ortodoxa y cuáles con la fe católica. En ambos tipos de religión cristiana existen varios tipos de cruces, que es necesario entender para no confundirlas.

Las principales diferencias de la cruz ortodoxa.

• tiene tres líneas transversales: la superior y la inferior son cortas, y entre ellas hay una larga;
• en los extremos de la cruz puede haber tres semicírculos, que recuerdan a un trébol;
• en algunas cruces ortodoxas puede haber un mes en la parte inferior en lugar de una línea transversal oblicua; este signo fue heredado de Bizancio, de donde se adoptó la ortodoxia;
• Jesucristo está crucificado a los pies con dos clavos, mientras que en un crucifijo católico hay un solo clavo;
• Hay un cierto naturalismo en el crucifijo católico que refleja el tormento de Jesucristo que soportó por el pueblo: el cuerpo parece literalmente pesado y cuelga de sus brazos. El crucifijo ortodoxo muestra el triunfo de Dios y el gozo de la Resurrección, la superación de la muerte, por lo que el cuerpo, por así decirlo, se superpone encima, en lugar de colgar de la cruz.

cruces católicas

En primer lugar, estos incluyen los llamados cruz latina. Como todo, se compone de líneas verticales y horizontales, siendo la vertical notablemente más larga. Su simbolismo es el siguiente: así era exactamente la cruz que Cristo llevó al Calvario. Anteriormente se usaba en el paganismo. Con la adopción del cristianismo, la cruz latina se convirtió en un símbolo de fe y, a veces, se asocia con cosas opuestas: la muerte y la resurrección.

Otra cruz similar, pero con tres líneas transversales, se llama papal. Se asocia únicamente con el Papa y se utiliza en ceremonias.

También existen muchos tipos de cruces que fueron utilizadas por todo tipo de Órdenes de caballería, como la Teutónica o la Malta. Al estar subordinadas al Papa, estas cruces también pueden considerarse católicas. Se ven ligeramente diferentes entre sí, pero lo que tienen en común es que sus líneas se estrechan notablemente hacia el centro.

Cruz de Lorena muy similar al anterior, pero tiene dos travesaños, pudiendo uno de ellos ser más corto que el otro. El nombre indica el área en la que apareció este símbolo. La Cruz de Lorena aparece en los escudos de cardenales y arzobispos. Además, esta cruz es un símbolo de la Iglesia Ortodoxa Griega, por lo que no se puede llamar completamente católica.

cruces ortodoxas

La fe, por supuesto, implica que la cruz debe usarse constantemente y no quitarse, excepto en las situaciones más raras. Por lo tanto, debes elegirlo con comprensión. La cruz más utilizada en la ortodoxia es ocho puntas. Se representa de la siguiente manera: una línea vertical, una línea horizontal grande justo encima del centro y dos barras transversales más cortas: encima y debajo. En este caso, el inferior siempre está inclinado y su parte derecha está a un nivel más bajo que la izquierda.

El simbolismo de esta cruz es el siguiente: ya muestra la cruz en la que fue crucificado Jesucristo. La línea transversal superior corresponde a un travesaño clavado con la inscripción “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos”. Según la leyenda bíblica, los romanos bromeaban de esta manera sobre él después de que ya lo habían crucificado en la cruz y esperaban su muerte. El travesaño simboliza aquel al que fueron clavadas las manos de Cristo, y el inferior simboliza donde fueron encadenados sus pies.

La inclinación del travesaño inferior se explica de la siguiente manera: dos ladrones fueron crucificados junto con Jesucristo. Según la leyenda, uno de ellos se arrepintió ante el Hijo de Dios y luego recibió el perdón. El segundo empezó a burlarse y sólo empeoró su situación.

Sin embargo, la primera cruz que fue traída por primera vez desde Bizancio a Rusia fue la llamada cruz griega. Éste, como el romano, tiene cuatro puntas. La diferencia es que consta de barras transversales rectangulares idénticas y es completamente isósceles. Sirvió de base para muchos otros tipos de cruces, incluidas cruces de órdenes católicas.

Otros tipos de cruces

La cruz de San Andrés es muy similar a la letra X o a una cruz griega invertida. Se cree que esto es exactamente en lo que fue crucificado el apóstol Andrés el Primero Llamado. Utilizado en Rusia en la bandera de la Armada. También aparece en la bandera de Escocia.

La cruz celta también es similar a la griega. Definitivamente lo llevan al círculo. Este símbolo se ha utilizado durante mucho tiempo en Irlanda, Escocia y Gales, así como en partes de Gran Bretaña. En una época en la que el catolicismo no estaba muy extendido, en esta zona predominaba el cristianismo celta, que utilizaba este símbolo.

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26.07.2016 07:08

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En la ortodoxia hay una gran cantidad de símbolos que utilizamos todos los días. Entre ellos, el crucifijo es el más popular. La cruz tiene cierto significado en la ortodoxia. Esto es lo que significa el martirio de Jesucristo. Si miras de cerca este símbolo más importante del cristianismo, puedes ver algunas inscripciones. Nos llaman la atención, especialmente la inscripción NIKA en la cruz ortodoxa.

El significado de la cruz ortodoxa.

La cruz es considerada el objeto de veneración religiosa más importante. La crucifixión era uno de los métodos de ejecución más comunes en la antigua Roma, tomado de los cartagineses. La mayoría de los ladrones fueron ejecutados de esta manera, pero muchas otras personas sufrieron el mismo castigo. Cristo fue crucificado en la cruz por orden de Poncio Pilato, pero el apóstol Pedro ordenó que lo crucificaran boca abajo, porque dijo que no era digno de la misma muerte que Jesús.

Hasta el siglo VI, la imagen de la cruz rara vez se utilizaba. Existe una gran cantidad de variaciones de este símbolo.

La cruz más común en la ortodoxia es la cruz de ocho puntas, con travesaños superior e inferior. Estos travesaños también tienen un significado especial:

• El superior (encima de la barra horizontal principal) significa la placa en la cruz de Jesús, en la que está la inscripción INCI.
• La parte inferior (barra transversal oblicua) se considera un soporte para las piernas. Lleva el significado de dos ladrones que fueron crucificados a cada lado de Cristo. Uno de ellos, antes de morir, se arrepintió de sus pecados, por lo que se le concedió el Reino de los Cielos. Otro, antes de su muerte, habló de manera poco halagadora sobre Cristo y sus verdugos.

¿Qué significa NIKA en una cruz ortodoxa?

Mirando de cerca la cruz se pueden ver varias inscripciones. Se encuentran tanto en las tablas como junto a la cruz. Hay varias escrituras que son particularmente importantes para el cristianismo. En la placa superior se puede ver la abreviatura “INCI”. Esta palabra prácticamente no se traduce a otros idiomas y permanece sin cambios. Significa "Jesús de Nazaret, Rey de los judíos". Poncio Pilato hizo tal inscripción para indicar la ofensa de Cristo, como se hizo con otros ladrones.

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El segundo importante es la inscripción en la cruz NIKA. Esta palabra se encuentra debajo de la barra horizontal superior principal inferior. Hay mucho desacuerdo sobre su origen.

Traducido, esta palabra significa ganar o ganador. Esto es lo que simboliza la victoria de Cristo sobre la muerte, así como su resurrección. Muchos creen que la aparición de esta inscripción está relacionada con otro evento histórico igualmente importante.

Se cree que la aparición de esta inscripción en la cruz surgió tras la victoria de Constantino el Grande sobre Marco Aurelio en el año 312. Según la leyenda, antes de la batalla vio una cruz en el cielo. Y leí junto a él la inscripción “¡gana con él!” Esto le dio más fuerza. Después de la victoria, comenzó a venerar el símbolo de la cruz e instaló 3 cruces con inscripciones en Constantinopla, que antes se llamaba Bizancio:

1. IC - en la cruz de las puertas triunfales,
2. HS - escrito en una columna romana,
3. NIKA – sobre una columna de mármol.

Si combinas todas estas inscripciones, obtendrás la frase: Jesucristo gana. Con el tiempo, se convirtió en una tradición escribir esta inscripción en prosphora y. Después de tal victoria, comenzó entre el pueblo la veneración universal de la Cruz de Cristo.

¿Por qué está escrito NIKA en las cruces? Los científicos creen que esto muestra el poder de Cristo sobre la muerte. Que incluso después de su crucifixión pudo resucitar y aparecerse a la gente. Para que creyeran en él y en el Señor.

En la cruz está escrito a los pies de NIKA.

El travesaño inferior sobre el que se encuentra esta inscripción simboliza la peculiar balanza del juicio de Dios. Si ocurre el arrepentimiento, entonces se levanta una copa y así la persona va al cielo. Si continúa viviendo en pecado, entonces la copa se libera, lo que lleva a la persona al infierno. También se cree que Jesús es el Nuevo Adán, que expió el pecado original de la humanidad.

¡El Señor está siempre contigo!

"Toma tu cruz y sígueme"
(Marcos 8:34)

Todo el mundo sabe que la Cruz juega un papel importante en la vida de toda persona ortodoxa. Esto se aplica tanto a la Cruz, como símbolo de los sufrimientos de un cristiano ortodoxo en la cruz, que debe soportar con humildad y confianza en la voluntad de Dios, como a la Cruz, como un hecho de confesión del cristianismo, y una gran poder que puede proteger a una persona de los ataques enemigos. Vale la pena señalar que se realizaron muchos milagros con la Señal de la Cruz. Baste decir que uno de los grandes sacramentos se realiza junto a la Cruz: el Sacramento de la Eucaristía. María de Egipto, habiendo cruzado el agua con la señal de la cruz, cruzó el Jordán, Spyridon de Trimifuntsky convirtió una serpiente en oro, y con la señal de la cruz curó a los enfermos y poseídos. Pero, quizás, el milagro más importante: la señal de la cruz, aplicada con profunda fe, nos protege del poder de Satanás.

La Cruz misma, como terrible instrumento de ejecución vergonzosa, elegida por Satanás como estandarte de letalidad, evocaba miedo y horror insuperables, pero, gracias a Cristo Vencedor, se convirtió en un trofeo deseado, que evocaba sentimientos de alegría. Por eso, San Hipólito de Roma, el Hombre Apostólico, exclamó: “y la Iglesia tiene su propio trofeo sobre la muerte: esta es la Cruz de Cristo, que lleva sobre sí misma”, y San Pablo, el Apóstol de las lenguas, escribió en su Epístola: “Quiero gloriarme (...) sólo en la cruz de nuestro Señor Jesucristo”

La cruz acompaña al ortodoxo durante toda su vida. "Telnik", como se llamaba la cruz pectoral en Rusia, se coloca sobre el bebé en el Sacramento del Bautismo en cumplimiento de las palabras del Señor Jesucristo: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y toma su cruz y sígueme” (Marcos 8:34).

No basta simplemente con ponerse una cruz y considerarse cristiano. La cruz debe expresar lo que hay en el corazón de una persona. En algunos casos se trata de una fe cristiana profunda, en otros es una afiliación formal y externa a la Iglesia cristiana. Este deseo a menudo no es culpa de nuestros conciudadanos, sino sólo una consecuencia de su falta de ilustración, años de propaganda antirreligiosa soviética y apostasía de Dios. Pero la Cruz es el mayor santuario cristiano, evidencia visible de nuestra redención.

Hoy en día existen muchos malentendidos diferentes e incluso supersticiones y mitos asociados con la cruz pectoral. Intentemos resolver juntos este difícil tema.

Es por eso que la cruz pectoral se llama así porque se usa debajo de la ropa, nunca en exhibición (solo los sacerdotes usan la cruz afuera). Esto no significa que la cruz pectoral deba ocultarse y ocultarse bajo ninguna circunstancia, pero aún así no es costumbre exhibirla deliberadamente para la vista del público. Los estatutos de la iglesia establecen que se debe besar la cruz pectoral al final de las oraciones vespertinas. En un momento de peligro o cuando tu alma está ansiosa, tampoco estaría de más besar tu cruz y leer en su dorso las palabras “Salva y preserva”.

La señal de la cruz debe hacerse con toda atención, con temor, con temblor y con extrema reverencia. Colocando tres dedos grandes en la frente, se debe decir: "en el nombre del Padre", luego, bajando la mano de la misma forma sobre el pecho "y el Hijo", moviendo la mano hacia el hombro derecho, luego hacia el izquierda: “y el Espíritu Santo”. Habiendo hecho esta santa señal de la cruz en ti mismo, concluye con la palabra "Amén". También puedes decir la oración durante la colocación de la Cruz: “Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador. Amén".

No existe una forma canónica de cruz pectoral aprobada por los concilios. Según la expresión del Rev. Teodoro el Estudita: "la cruz de cualquier forma es la verdadera cruz". San Demetrio de Rostov escribió allá por el siglo XVIII: “Veneramos la Cruz de Cristo no por el número de árboles, ni por el número de puntas, sino por Cristo mismo, con la Santísima Sangre con la que fue manchado. Haciendo gala de un poder milagroso, cualquier Cruz no actúa por sí misma, sino por el poder de Cristo crucificado en ella e invocando Su Santísimo Nombre”. La tradición ortodoxa conoce una variedad infinita de tipos de cruces: de cuatro, seis, ocho puntas; con un semicírculo en la parte inferior, en forma de pétalo, en forma de lágrima, en forma de media luna y otros.

Cada línea de la Cruz tiene un profundo significado simbólico. En el reverso de la cruz, la inscripción más a menudo está escrita "Salvar y preservar", a veces hay inscripciones de oración "Que Dios resucite" y otras.

Forma de ocho puntas de la cruz ortodoxa.

La clásica cruz de ocho puntas es la más común en Rusia. La forma de esta Cruz se asemeja más a la Cruz en la que Cristo fue crucificado. Por tanto, tal Cruz ya no es sólo un signo, sino también una imagen de la Cruz de Cristo.

Sobre el largo travesaño central de dicha cruz hay un travesaño corto y recto: una tablilla con la inscripción "Jesús de Nazaret, rey de los judíos", clavada por orden de Pilato sobre la cabeza del Salvador crucificado. El travesaño oblicuo inferior, cuyo extremo superior mira al norte y el inferior al sur, simboliza el pie, diseñado para servir para aumentar el tormento del Crucificado, ya que la engañosa sensación de algún apoyo bajo sus pies incita al ejecutado a involuntariamente intenta aligerar su carga apoyándose en ella, lo que sólo prolonga el tormento.

Dogmáticamente, los ocho extremos de la Cruz significan ocho períodos principales en la historia de la humanidad, donde el octavo es la vida del próximo siglo, el Reino de los Cielos, porque uno de los extremos de dicha Cruz apunta hacia el cielo. Esto también significa que el camino al Reino de los Cielos fue abierto por Cristo a través de Su Hazaña Redentora, según Su palabra: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14,6).

El travesaño inclinado en el que fueron clavados los pies del Salvador significa que en la vida terrenal de las personas con la venida de Cristo, que caminaban por la tierra predicando, se rompió el equilibrio de todas las personas sin excepción que estaban bajo el poder del pecado. Cuando la Cruz de ocho puntas representa al Señor Jesucristo crucificado, la Cruz en su conjunto se convierte en una imagen completa de la Crucifixión del Salvador y, por tanto, contiene toda la plenitud del poder contenido en el sufrimiento del Señor en la cruz, la misteriosa presencia de Cristo crucificado. .

Hay dos tipos principales de imágenes del Salvador crucificado. Una vista antigua de la Crucifixión representa a Cristo con los brazos extendidos y rectos a lo largo del travesaño central transversal: el cuerpo no se hunde, sino que descansa libremente sobre la Cruz. La segunda vista, posterior, muestra el Cuerpo de Cristo caído, con los brazos levantados hacia arriba y hacia los lados. El segundo tipo presenta a la vista la imagen del sufrimiento de Cristo por nuestra salvación; Aquí puedes ver el cuerpo humano del Salvador sufriendo en agonía. Esta imagen es más típica de la Crucifixión católica. Pero tal imagen no transmite todo el significado dogmático de estos sufrimientos en la cruz. Este significado está contenido en las palabras del mismo Cristo, quien dijo a los discípulos y al pueblo: “Cuando yo sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí” (Juan 12:32).

Estaba muy extendido entre los creyentes ortodoxos, especialmente durante la antigua Rusia. cruz de seis puntas. También tiene una barra transversal inclinada, pero el significado es algo diferente: el extremo inferior simboliza el pecado impenitente y el extremo superior simboliza la liberación mediante el arrepentimiento.

Forma de cruz de cuatro puntas

El debate sobre la cruz “correcta” no surgió hoy. El debate sobre qué cruz era la correcta, si de ocho puntas o de cuatro puntas, lo libraron los ortodoxos y los viejos creyentes, y estos últimos llamaron a una simple cruz de cuatro puntas "el sello del Anticristo". San Juan de Kronstadt se pronunció en defensa de la cruz de cuatro puntas y a este tema dedicó la disertación de su candidato “Sobre la cruz de Cristo, en denuncia de los viejos creyentes imaginarios”.

San Juan de Kronstadt explica: “La cruz “bizantina” de cuatro puntas es en realidad una cruz “rusa”, ya que, según la tradición de la Iglesia, el santo Príncipe Vladimir, igual a los apóstoles, la trajo de Korsun, donde estaba. bautizó tal cruz y fue el primero en instalarla en las orillas del Dnieper en Kiev. Una cruz similar de cuatro puntas se conserva en la catedral de Santa Sofía de Kiev, tallada en la placa de mármol de la tumba del príncipe Yaroslav el Sabio, hijo de San Vladimir”. Pero, defendiendo la cruz de cuatro puntas, St. Juan concluye que ambos deben ser venerados por igual, ya que la forma de la cruz en sí no tiene una diferencia fundamental para los creyentes.

Encolpion - cruz relicario

Los relicarios, o encolpiones (griego), llegaron a Rusia desde Bizancio y estaban destinados a almacenar partículas de reliquias y otros santuarios. A veces el encolpion se utilizaba para conservar los Santos Dones, que los primeros cristianos durante la época de la persecución recibían para la Comunión en sus hogares y llevaban consigo. Las más comunes eran las reliquias hechas en forma de cruz y decoradas con iconos, ya que combinaban el poder de varios objetos sagrados que una persona podía llevar en el pecho.

La cruz relicario consta de dos mitades con muescas en el interior, que forman una cavidad donde se colocan los altares. Como regla general, estas cruces contienen un trozo de tela, cera, incienso o simplemente un mechón de cabello. Cuando se llenan, estas cruces adquieren un gran poder protector y curativo.

Cruz de esquema o “Gólgota”

Las inscripciones y criptogramas en las cruces rusas siempre han sido mucho más diversas que en las griegas. Desde el siglo XI, debajo del travesaño oblicuo inferior de la cruz de ocho puntas, aparece una imagen simbólica de la cabeza de Adán, y se representan los huesos de las manos que se encuentran frente a la cabeza: de derecha a izquierda, como durante el entierro o Comunión. Según la leyenda, Adán fue enterrado en el Gólgota (en hebreo, “lugar de la calavera”), donde Cristo fue crucificado. Estas palabras suyas aclaran la tradición que se había desarrollado en Rusia en el siglo XVI de hacer las siguientes designaciones cerca de la imagen del “Gólgota”:

• "MLRB." - el lugar de ejecución fue rápidamente crucificado
• "G.G." - Monte Gólgota
• "GEORGIA." - jefe de Adamov
• Las letras "K" y "T" representan la copia del guerrero y el bastón con una esponja, representado a lo largo de la cruz.

Las siguientes inscripciones se encuentran encima del travesaño central:

• “IC” “XC” es el nombre de Jesucristo;
• y debajo: “NIKA” - Ganador;
• en el título o cerca de él hay una inscripción: “SN” “BZHIY” - Hijo de Dios,
• pero más a menudo “I.N.C.I” - Jesús de Nazaret, Rey de los judíos;
• la inscripción sobre el título: “TSR” “SLVI” significa Rey de Gloria.

Se supone que estas cruces están bordadas en las vestimentas de los monjes que han aceptado el esquema, un voto de observar reglas de conducta ascéticas particularmente estrictas. En el sudario funerario también está representada la cruz del Calvario, que marca la preservación de los votos hechos en el bautismo, como el sudario blanco de los recién bautizados, que significa limpieza del pecado. Al consagrar iglesias y casas, la imagen de la Cruz “Gólgota” también se utiliza en las paredes del edificio en los cuatro puntos cardinales.

¿Cómo distinguir una cruz ortodoxa de una católica?

La Iglesia Católica utiliza solo una imagen de la Cruz: una simple, cuadrangular con un alargamiento en la parte inferior. Pero si la forma de la cruz a menudo no importa a los creyentes y siervos del Señor, entonces la posición del Cuerpo de Jesús es un desacuerdo fundamental entre estas dos religiones. En la crucifixión católica, la imagen de Cristo tiene rasgos naturalistas. Revela todo el sufrimiento humano, el tormento que tuvo que experimentar Jesús. Sus brazos se hunden bajo el peso de su cuerpo, la sangre corre por su rostro y por las heridas en sus brazos y piernas. La imagen de Cristo en la cruz católica es plausible, pero es la imagen de un hombre muerto, mientras que no hay ningún indicio del triunfo de la victoria sobre la muerte. La tradición ortodoxa representa simbólicamente al Salvador; su aparición no expresa la agonía de la cruz, sino el triunfo de la Resurrección. Las palmas de Jesús están abiertas, como si quisiera abrazar a toda la humanidad, brindándoles su amor y abriéndoles el camino a la vida eterna. Él es Dios, y toda su imagen habla de ello.

Otra posición fundamental es la posición de los pies sobre el Crucifijo. El caso es que entre los santuarios ortodoxos hay cuatro clavos con los que supuestamente clavaron a Jesucristo en la cruz. Esto significa que los brazos y las piernas fueron clavados por separado. La Iglesia católica no está de acuerdo con esta afirmación y mantiene los tres clavos con los que Jesús fue fijado a la cruz. En la Crucifixión católica, los pies de Cristo se juntan y se clavan con un solo clavo. Por lo tanto, cuando lleves una cruz al templo para su consagración, será examinada cuidadosamente para determinar la cantidad de clavos.

También es diferente la inscripción en la tabla colocada sobre la cabeza de Jesús, donde debería haber una descripción de su ofensa. Pero como Poncio Pilato no encontró cómo describir la culpa de Cristo, las palabras "Jesús de Nazaret, Rey de los judíos" aparecieron en la tablilla en tres idiomas: griego, latín y arameo. En consecuencia, en las cruces católicas verá la inscripción en latín I.N.R.I., y en las cruces ortodoxas rusas, I.N.C.I. (también encontrado I.N.Ts.I.)

Consagración de la cruz pectoral

Otro tema muy importante es la consagración de la cruz pectoral. Si se compra una cruz en la tienda del templo, generalmente se consagra. Si la cruz se compró en otro lugar o tiene un origen desconocido, entonces se debe llevar a la iglesia, pedirle a uno de los sirvientes del templo o al trabajador detrás de la caja de velas que transfiera la cruz al altar. Después de examinar la cruz y si cumple con los cánones ortodoxos, el sacerdote cumplirá el rito prescrito en este caso. Normalmente el sacerdote bendice las cruces durante el servicio de oración de la mañana. Si hablamos de una cruz bautismal para un bebé, entonces la consagración es posible durante el propio Sacramento del Bautismo.

Al consagrar la cruz, el sacerdote lee dos oraciones especiales en las que le pide al Señor Dios que derrame poder celestial en la cruz y que esta cruz protegerá no solo el alma, sino también el cuerpo de todos los enemigos, hechiceros y todas las fuerzas del mal. Por eso muchas cruces pectorales tienen la inscripción “¡Guarda y preserva!”

En conclusión, me gustaría señalar que la Cruz debe ser venerada con su actitud correcta y ortodoxa hacia ella. Esto no es solo un símbolo, un atributo de la fe, sino también una protección eficaz del cristiano contra las fuerzas satánicas. La cruz debe ser honrada tanto con las acciones como con la humildad y con la imitación de la hazaña del Salvador, en la medida de lo posible para una persona limitada. El rito de la tonsura monástica dice que un monje debe tener siempre ante sus ojos el sufrimiento de Cristo; nada hace que una persona se recupere, nada muestra tan claramente la necesidad de humildad como este recuerdo salvador. Sería bueno que nos esforzáramos por lograrlo. Es entonces cuando la gracia de Dios actuará realmente en nosotros a través de la imagen de la señal de la cruz. Si lo hacemos con fe, realmente sentiremos el poder de Dios y conoceremos su sabiduría.

Material preparado por Ignatova Natalya.