Hay muchas cosas en el mundo, amigo Horacio, que nuestros sabios nunca soñaron. Hay muchas cosas, amigo Horacio, en el cielo y en la tierra que tus sabios jamás soñaron.

pastel de rescate
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Había una vez un músico Dima en Naberezhnye Chelny. Dima tocaba en bodas y funerales, se ganaba la vida bastante bien, se casaba y soñaba con tener hijos, más de dos. Vive y sé feliz, pero aquí, en su vida serena, sin declaración de guerra, lo invadió una racha negra, diría incluso un agujero negro. Al principio, la esposa de Dima se fue a buscar a un tártaro, y solo entonces ella, junto con este tártaro, echó a Dima de la casa. Mate.

No había ningún lugar donde vivir. Y nuestro héroe, después de pensarlo, decidió: no hay mejor lugar para vivir en Moscú que Naberezhnye Chelny. Así que recogió todas sus cosas (que no servían de nada para el tártaro): una guitarra y una mochila con CD de música, compró un billete con asiento reservado y se fue a conquistar la capital.

Con casi todo el dinero, Dima alquiló un apartamento en un edificio nuevo, completamente vacío, sin muebles e incluso sin piso, y desde la mañana hasta la noche corría por la ciudad en busca de formas de conquistar Moscú.

La conquista comenzó con la trágica pérdida de su amada guitarra, como consecuencia de una masacre demostrativa en el Viejo Arbat. Allí no les gustan mucho los nuevos guitarristas callejeros; La cara de Dima se hinchó mucho y ya no se parecía a la foto de su pasaporte, y esto, por supuesto, no es gratis, como me confirmaron todos los expertos en uniforme de policía que conocí.

El dinero se ha acabado casi por completo y acudir a entrevistas con los ojos morados sólo hace reír a la gente.

Otra semana y tendrás que pagar el alquiler. Y luego el cumpleaños no añadió ninguna alegría: no es solo un cumpleaños, sino una fecha seria: 40 años.

Dima se despertó en mitad de la noche del duro y frío suelo, infló el colchón de aire, se volvió a acostar, pensó y decidió: al diablo con su último dinero. Después de todo, hoy es mi aniversario. ¿Qué soy yo, no una persona? Compraré un pastel grande y delicioso, prepararé un té y organizaré una verdadera celebración. Y sin invitados, recibiré más.

Llegó la noche.

Dima se sentó en el suelo con un cuchillo frente a un gran pastel de chocolate y apuntó con cuidado hacia dónde apuñalarlo, pero por alguna razón su alma se volvió tan insoportablemente triste que al menos podía mirar por la ventana:

Bueno, ¿qué diablos es este aniversario? ¿Qué pastel? Gastó mucho dinero en él. ¿Que tal mañana? Un tipo de cuarenta años, con la cara rota como un vagabundo por la calefacción, ¡pero yo me comporto como un niño pequeño!

Dima miró más de cerca la caja del pastel y se dio cuenta de que esta era su oportunidad. El pastel resultó tener un día de retraso.

Debes empaquetarlo con cuidado, ya que no tiraste el recibo, y devolverlo a la tienda lo antes posible. El dinero restante, más el reembolso de la tarta, debería ser suficiente para un billete a Chelny, todavía hay al menos gente allí, no como aquí, en el desierto...

Dicho y hecho, Dima empacó el pastel, bajó por el ascensor y salió de la entrada. De repente ve un pequeño Toyota que avanza lenta pero confiadamente por el patio con la puerta del conductor abierta de par en par, y detrás de él una mujer trota y grita de forma extraña:

¡Oh! ¡Oh! ¡Sí! ¡Sí! ¡Oh! ¡Oh!

Estaba abriendo el garaje y aparentemente no puso el freno de mano.

El Toyota ya había acelerado bien y apuntaba directamente al costado del costoso Mercedes negro.

Dima estaba muy cerca del Merc, pero, aunque quisiera, no podía detener el coche con las manos y no le quedó más remedio que deslizar su sufrida tarta de chocolate entre los coches.

Se escuchó un ligero “clac”, el pastel se aplanó en un metro cuadrado, pero no hubo ni un solo rasguño en las máquinas, sólo salpicaduras de chocolate congelado.

La dueña del Toyota corrió y agradeció durante mucho tiempo a su ingenioso salvador con la cara golpeada, y trató de todas las formas posibles de compensarlo por el daño que había sufrido, pero Dima se negó noblemente:

Bueno, basta, no lo hagas, no aceptaré dinero, los superhéroes no aceptan dinero.

Gracias superhéroe, pero fuiste a algún lado con un pastel, ahora necesitas comprar uno nuevo.

Sí, no te preocupes, ya no es necesario: hoy es mi cumpleaños, pero de todos modos no habrá invitados, llevo menos de un mes en Moscú y todavía no conozco a nadie.

Oh Felicidades.

Gracias, ahora lava rápidamente la puerta del Mercedes antes de que el propietario note los fuegos artificiales de chocolate, y todo lo mejor para ti, buena suerte en las carreteras.

Dima regresó al apartamento y, maldiciéndose por su heroísmo insensato e inútil, empezó a contar todo el dinero restante, incluidos los kopeks.

De repente alguien llamó a la puerta (no había ningún timbre). Anna, la propietaria de Toyota, estaba en el umbral. En una mano sostenía un gran plato de bollos caseros y en la otra una botella de coñac:

Querido superhéroe recién nacido, ¿llego tarde? Celebremos y juguemos malas pasadas.

En este punto, la racha negra de Dimina se secó y fue reemplazada por una blanca.

Anya le consiguió a Dima un trabajo como ingeniero de sonido en nuestra compañía de televisión, se casó con él y tuvo dos hijos, tal como él soñaba...

Cuando llega una mala racha a mi vida, siempre recuerdo esta historia y miro con atención a mi alrededor para no perderme mi tarta salvadora...

Que tengan todos una buena semana...

Hay muchas cosas en el mundo, amigo Horacio, que nuestros sabios nunca soñaron.

Miro al príncipe. Asiento con la cabeza. Mi trabajo es mirar y asentir cortésmente, sí, mi príncipe, tienes toda la razón, te escuché, ahora me toca a mí decir tonterías...

Y dirá tonterías, eso seguro, después de una buena borrachera arrastra a nuestro príncipe a asuntos importantes. Ahora comenzará: cómo vio la sombra de su difunto padre en la torre, su padre, verá, le dijo que Claudio lo mató...

Debería decirle a la reina que el heredero se está volviendo loco... digamos... Es fácil decir cómo puedo imaginarme a nuestro Hamlet encarcelado en algún lugar de una torre, con enormes ordenanzas echándole agua fría en la cabeza... brrrr... Bueno, tal vez todo salga bien, se volverá loco, es una cosa joven... Cuando murió mi madre, también me imaginé Dios sabe qué, en el crepúsculo antes del amanecer me despierto, hay algo blanco tirado en el suelo. .. Tengo el corazón en los talones, ya está, creo que mi madre ha regresado del otro mundo. Miré más de cerca y alguien trajo peonías al funeral y se cayeron...

Amigo Horacio... ¿no crees a veces que nos gobierna alguna fuerza desconocida?

¿Se refiere a la Providencia, Alteza?

No, amigo Horacio, no me refiero a la providencia. Algo más... que gobierna nuestros pensamientos y acciones, palabras y hechos. Algo que no notamos... pero no podemos resistirnos a su voluntad.

¿Te refieres a un poder superior?

Y no los poderes superiores... Siento que los propios poderes superiores les obedecen. Alguien nos gobierna, amigo Horacio. ¡Escuchar!

Miro al príncipe, le arden los ojos, tiene el pelo erizado, bueno, bebí demasiado, no se puede hacer nada. Más tarde su madre me dará dolor de cabeza porque estoy soldando a mi hijo, y también está la cuestión de quién solda a quién... Debería haberlo insinuado, mi hígado tampoco es de hierro fundido...

¿Lo sientes? ¿Lo sientes amigo Horacio?

Sentir. Cómo el suelo se balancea bajo tus pies.

¿Sientes... hilos invisibles que se tienden desde nosotros hacia alguien desconocido? Sutil, etéreo y a la vez muy fuerte, y si alguien quiere que vayas, irás; si alguien quiere que corras, correrás lo más rápido que puedas. Los sentí ayer, cuando traspasé a Polonio con una espada...

Me estremezco. Hay un sentimiento tan vil en el fondo de mi alma, como si él no fuera a atravesarme con la misma espada...

Ya entiendes, amigo Horacio, fue como si alguien moviera mis manos, alguien parecía obligarme a sacar una cuchilla y perforar la alfombra. Y ya sabes, amigo Horacio... no fui yo quien exclamó - ¿qué, una rata? Apuesto oro: ¡está muerta! Alguien encima de mí gritó estas palabras... alguien...

Asiento con la cabeza. Eso es lo que dicen todos los asesinos. En todos los barcos. Dicen que alguien me llevó de la mano, alguien me impulsó a cometer un delito. Por Dios, no quería matar a la casera, sólo quería llevarme el oro, y entonces algo hizo clic en mi cabeza, ve, mata a la casera, vete al dormitorio... Y el juez se ríe y hace un ¿La voz de arriba también te aconseja ir a emborracharte a una taberna? No diga eso, señor juez, nunca en mi vida me tomo una gota en la boca, pero aquí la maldita voz todavía suena así, bébalo, bébalo...

Sólo esto es diferente. No parece que nuestro príncipe esté poniendo excusas. Lo conozco, nuestro príncipe es un hombre bondadoso, no haría daño a una mosca, se dijo, el hígado es de paloma, no hay bilis... Y luego lo reemplazaron, le arden los ojos y al momento siguiente atravesará a alguien más con una espada...

Eso dicen y se vuelven locos... Mi tía también... Vale, no estamos hablando de eso...

Y entonces, amigo Horacio... en realidad sentí grilletes en mis manos... ni siquiera grilletes, sino unos hilos saliendo de mis manos, hilos que me arrastraban a algún lugar... lejos, lejos del lugar donde maté a Polonia. …

Asiento con la cabeza. Si una persona se está volviendo loca, es mejor asentir y estar de acuerdo con todo. Bueno, por supuesto, eres Napoleón. Napoleón... qué es esto... de dónde vino esta palabra, en el campo...

Claro... cualquier cosa puede pasar, - digo conciliadoramente, - tanto en el cielo como en la tierra hay más escondido de lo que sueña su filosofía... necesita dormir un poco, Alteza...

¿Estás seguro de que esto lo dices tú, amigo Horacio, y no otra persona?

Mmmm... todo es posible. Es posible.

Amigo Horacio... - el príncipe se inclina hacia mí, se balancea en su silla, - prométeme... que serás... mi aliado en la lucha contra esto... desconocido... que nos gobierna...

Prometo. Seguramente...

Ahora, lo principal es arrastrar a Su Alteza a la cama, mientras que es mejor no llamar la atención de la reina, de lo contrario me echarán del palacio en poco tiempo... Arrastrando al príncipe a sus aposentos, Dios, Dame fuerzas, nuestro príncipe, por supuesto, es delgado, solo yo. Si alguien pudiera arrastrarme, no puedo mantenerme en pie...

Tiro mi cuerpo inerte sobre la cama. Miro las manos pálidas, por si acaso. No hay nada aquí, que se esté engañando, aquí nada...

No de noche serás recordado...

Veo largos hilos saliendo de las manos del príncipe. Delgada, delgada, apenas visible. Y de la cabeza. Y desde los pies...

Estoy mirando de cerca...

No, no hay nada. La oscuridad de la noche me jugó una broma cruel.

Salgo de la habitación, me mantengo erguido, me sorprendo incluso de mí mismo, qué buen tipo, parece como si me hubiera bebido media botella de Borgoña, pero nada, me mantengo erguido, aunque esté a punto de para ir al desfile. También me gustaría entender por qué el suelo y las paredes bailan y tiemblan, el suelo se lanza sobre mi pecho, quédate ahí, engendro de puta...

Estoy buscando mi cuartito, que se me escapa. Qué carajo, hace apenas una hora había tres puertas en el salón, hacia el jardín, hacia los aposentos reales, hacia la cocina, así que por el bien de las puertas había al menos cincuenta... su nombre es legión.. Debemos insinuar a los albañiles que construyeron que el número de puertas debe ser constante, y no es que hoy sean tres, mañana sean diez, pasado mañana sean cincuenta. Entro por la puerta, la puerta se aleja de mí, golpeo la pared. Vaya, quédate ahí, bastardo...

Estoy deambulando por algún lado, no sé dónde, aquí está mi puerta, parece ser mía, bueno, sí, la mía era gris, pero ésta era verdosa, pero a quién le importa, y alguien le cambió la cerradura, y había tablas a lo largo, pero estas a lo largo... bueno, nada...

Entro... y qué hace esta vieja azul en mi cuarto... no, eres traviesa, abuela, anticuada... qué hace...

No entiendo de inmediato lo que estoy viendo. Chernitsa está sentada junto a una muñeca de cera, susurrando algo... rezando... no lo parece. No me doy cuenta inmediatamente de que lo que estoy escuchando es el Pater Noster al revés...

Maldita sea, de verdad...

El arándano clava una aguja afilada con un pequeño trozo de papel en la cabeza de la muñeca. Quiero abalanzarme sobre la vieja, pero no puedo tirarme, me caigo, vuelo perdidamente, los guardias, los guardias, ah-ah, me violan, mírate, quién pondría sus ojos en tal cosa...

Aquí, Su Alteza...

Le entrego al príncipe un muñeco de cera, me pregunto si se reconoce en él... Se reconoció, murmuró algo, igual que yo, y efectivamente, el arándano incluso pegó a la diminuta camisola una pequeña espada hecha con una astilla. ..

Y esto es con lo que el arándano intentó perforarle la cabeza, Alteza.

Les muestro una aguja con un trozo de papel enhebrado.

¿Qué pasa, Horacio?

Sólo una palabra, Alteza. La palabra con la que el arándano quiso castigarte. La palabra es locura.

El príncipe mira la figura con incredulidad.

Chernitsa será ejecutada al mediodía, alteza. Puede estar seguro de que ya no corre peligro.

El príncipe, incrédulo, mete la estatua de cera en la caja y la cierra con llave. Horacio dice algo más, como siempre, está parloteando el loco que se lo impuso al príncipe en primer lugar, su madre, nada menos... pero el tipo no perdió el ritmo, encontró hábilmente el arándano, no es en vano bebe vino y come urogallo en los aposentos reales...

Y todavía…

Y, sin embargo, no desaparece la desagradable sensación de que alguien está detrás del príncipe, alguien mueve sus manos, alguien habla con su voz. Alguien... el príncipe se sacude las manos de vez en cuando, tratando de liberarse de los grilletes invisibles.

No, parece nada...

Parecio...

Los que están cerca del palacio de vez en cuando se miran las manos, Claudio revisa sus muñecas, Rosencrantz y Guildenstern se palpan la cabeza para ver si algo sale de la nuca... no, nada. Parecio. Me imaginé... Esto es todo el príncipe volviéndose loco y los demás también...

Los titiriteros agarran los travesaños, tiran de los hilos de Hamlet, Ofelia, Claudio... desenredan los hilos de la reina, el hilo de Horacio se rompió, y lo atan apresuradamente...

Se levanta el telón

Escena cinco. Elsinor. Salón en el castillo. Entran la Reina, Horacio y el Primer Noble...

Hay muchas cosas en el mundo, amigo Horacio, que nuestros sabios nunca soñaron.

Cita de la tragedia de Shakespeare "Hamlet", núm. 1, sc. 5, palabras de Hamlet. Traducido por M. Vronchenko (1828):

Diccionario de palabras clave. Plutex. 2004.

Mira lo que “Hay muchas cosas en el mundo, amigo Horacio, que nuestros sabios nunca soñaron” en otros diccionarios:

De la tragedia “Hamlet” de William Shakespeare (1564 1616), palabras de Hamlet (acto 1, escena 4). Traducción (1828) de Mikhail Pavlovich Vronnenko. Hay muchas cosas en la naturaleza, amigo Horacio, que nuestros sabios nunca soñaron. Usado: como una broma irónica... ... Diccionario de palabras y expresiones populares.

Hay muchas cosas en el mundo, amigo Horacio, que nuestros sabios nunca soñaron.- ala. sl. Cita de la tragedia de Shakespeare "Hamlet", núm. 1, sc. 5, palabras de Hamlet. Traducido por M. Vronchenko (1828): Hay muchas cosas en la naturaleza, amigo Horacio, que nuestros sabios nunca soñaron... Diccionario explicativo práctico adicional universal de I. Mostitsky

Se propone eliminar este artículo. Se puede encontrar una explicación de los motivos y la discusión correspondiente en la página de Wikipedia: Para ser eliminado / 17 de noviembre de 2012. Mientras el proceso de discusión no esté completo, el artículo puede ser... Wikipedia

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• Talismanes. Amuletos. Encantos
• Magia práctica. “Hay muchas cosas en el mundo, amigo Horacio, que nuestros sabios nunca soñaron…” Estas palabras de Shakespeare probablemente seguirán siendo relevantes para la humanidad para siempre. Porque la ciencia oficial sabe sobre el Universo...

La famosa línea de Hamlet de William Shakespeare está escrita originalmente así:

Hay más cosas en el cielo y en la tierra, Horacio,
De lo que se sueña en tu filosofía.

Hay muchas traducciones literarias diferentes al ruso.

Éstos son algunos de ellos (apellido, nombre del traductor y su traducción de la frase):

Averkiev Dmitri

Horacio, - en el cielo
Y hay más cosas en la tierra.
Lo que soñaba nuestra filosofía.

Vronchenko Mijaíl

Hay muchas cosas en la naturaleza, amigo Horacio,

Peter Gnedich

Horacio, - en el cielo y en la tierra.
Hay muchas cosas con las que ni siquiera la ciencia ha soñado nunca.

Danilevsky A.M.

Hay más cosas así en el cielo y en la tierra,
sobre lo cual tu sabiduría escolar
Y nunca sueñes, Horacio.

K.R. (Príncipe K.K. Romanov)

Hay muchas cosas así en el cielo y en la tierra,
Lo que nuestra sabiduría, Horacio, nunca soñó.

Kanshin P.A.

Hay muchas cosas en el cielo y en la tierra, Horacio,
Lo que nuestra sabiduría ni siquiera soñó.

Andrei Kronberg

Hay muchas cosas en el cielo y en la tierra,
Como en un sueño, Horacio, nunca soñó
Tu aprendizaje.

Lozinsky Mijaíl

Hay más escondido en el cielo y en la tierra,
¿Con qué sueña tu sabiduría, Horacio?

Mijaíl Morózov

Hay más cosas en el cielo y en la tierra Horacio,
¿Con qué soñaba tu filosofía?

Boris Pasternák

Horacio, hay muchas cosas en el mundo,
(Opción: Horace, hay muchas cosas en el mundo que)
Que tu filosofía nunca soñó.

Peshkov I.V.

Hay suficiente en el cielo y en la tierra,
Esa filosofía, Horacio, nunca la soñó.

Polevoy Nikolay

Lo que nuestros sabios nunca soñaron.

Poplavski Vitaly

Horacio, no todo lo que hay en la naturaleza.
La ciencia puede explicar.

Anna Radlova

Después de todo, hay mucho escondido en el cielo y en la tierra.
Cosas así, Horacio, que nunca soñaste
Toda tu filosofía.

Rapoport Vitaly

Horacio, hay cosas en este mundo.

Esa filosofía nunca se ha soñado.

Rossov Nikolai

Existe tal cosa en el cielo y en la tierra,
Con lo que nuestra sabiduría ni siquiera soñaría.

Sokolsky A.L.

Horacio, en la tierra y en el cielo
Hay más milagros que tus sueños.
Sabiduría humana.

Somin Efim

Hay muchas maravillas en el cielo y en la tierra, Horacio,
Ni soñado por tus filósofos

Feldman Yakov

Hay muchas cosas en el mundo, querida,
Lo que la ciencia nunca ha visto en un sueño.

Chernov Andrei

Horatio, nuestro mundo es mucho más maravilloso,
¿Con qué soñaron tus filósofos?

Hay muchas cosas en el mundo, amigo Horacio,
Lo que una persona no debería saber.

Hay muchas cosas en el mundo amigo Horacio.
Lo que nuestros sabios nunca soñaron.

Hay muchas cosas así en el mundo, amigo Horacio,
Lo que nuestros sabios nunca soñaron.

Cuantas cosas, amigo Horacio, en el mundo,
Lo que nuestros sabios nunca soñaron

Hay muchas cosas en el mundo, amigo Horacio,
Lo que nuestros sabios desconocen.

En la Tierra y en el Cielo, Horacio,
hay muchas cosas
Lo que nuestros sabios nunca soñaron.

Compilado por Nathan B. Firun

Y así es como algunos traductores electrónicos traducen esta frase:

Google Translate

Hay muchas cosas en el cielo y en la tierra, amigo Horacio,
Nuestros sabios nunca soñaron con ello.

traductor -PROMT y Translate.ru

Hay más cosas en el cielo y en la tierra, Horacio,
¿Con qué sueñas en tu filosofía?

Esta cita se utiliza a menudo para dar a entender que Horacio representa la imagen universal de los escépticos y racionalistas. Pero algunos expertos se centran en los “sabios”, casi ignorando a los “nuestros”. En esta discusión, esto, en general, no es tan importante, solo que la segunda interpretación es más similar a "cualquier sabio" de Haldane.

El hombre a quien está dedicado este libro se ganaba la vida haciendo cómica la extrañeza de la ciencia. A continuación se incluye otra cita de su ya mencionado discurso improvisado de 1998 en Cambridge: “El hecho de que vivamos en el fondo de un profundo agujero gravitacional, en la superficie de un planeta envuelto en gas, que gira a una distancia de noventa millones de millas alrededor de un bola nuclear ardiente, y creemos que "que esto es normal, está fuera de toda duda: evidencia de una dislocación colosal en nuestra percepción de la realidad". Otros escritores de ciencia ficción, al describir las maravillas de la ciencia, despertaron en sus lectores la admiración por lo misterioso; Douglas Adams nos hizo reír (quienes hayan leído La Guía del autoestopista galáctico recordarán, por ejemplo, el “motor de improbabilidad”). Quizás la risa sea la mejor respuesta a algunas paradojas particularmente intrincadas de la física moderna. A veces me parece que la alternativa es llorar.

La mecánica cuántica, ese esquivo pináculo del progreso científico del siglo XX, hace predicciones asombrosamente exitosas sobre el mundo real. Richard Feynman comparó su precisión con la predicción de una distancia similar al ancho de América del Norte, con una precisión del grosor de un cabello humano. El hecho de que la teoría cuántica haga suposiciones tan precisas parece significar que es cierta en cierto sentido; tan cierto como nuestro resto de conocimientos, incluidos incluso los hechos más banales. Y, sin embargo, para obtener predicciones correctas en la teoría cuántica, hay que formular premisas tan extrañas y misteriosas que ni siquiera el propio gran Feynman dejó de comentar (hay varias versiones de esta cita, de las cuales presento la más expresiva). : "Si crees que entiendes la teoría cuántica... entonces no entiendes la teoría cuántica".

La teoría cuántica es tan extraña que los físicos tienen que recurrir a una u otra de sus "interpretaciones" mutuamente excluyentes. “Tenemos que recurrir” en este caso es la expresión correcta. En The Reality Factory, David Deitch describe una interpretación de la teoría cuántica que sugiere la existencia de múltiples universos, tal vez porque la cualidad más repulsiva de esta opción es simplemente su extremo despilfarro. Supone la existencia de un número colosal y en rápido aumento de universos paralelos, invisibles entre sí, que sólo pueden descubrirse mediante experimentos individuales de mecánica cuántica. En algunos de estos universos ya he muerto. En varios de ellos tienes un delicioso bigote verde. Etcétera.

La alternativa “interpretación de Copenhague” no es menos ridícula. No es un desperdicio, pero sí desesperadamente paradójico. A Erwin Schrödinger se le ocurrió el famoso chiste del gato. El gato de Schrödinger está encerrado en una caja junto con un mecanismo que lo matará si ocurre un evento de mecánica cuántica. Sin abrir la tapa, no sabemos si el gato está vivo o muerto. El sentido común dicta que, no obstante, debe estar vivo o muerto. La Interpretación de Copenhague es contraintuitiva: según ella, antes de abrir la caja, todo lo que está ahí no es más que una probabilidad. Tan pronto como abrimos la tapa, la función de onda del mecanismo cuántico colapsa, se dispara en una dirección u otra y el gato queda vivo o muerto. Antes de que se haga la observación, no está ni vivo ni muerto.

La teoría de los universos múltiples explica lo que sucede en el experimento descrito anteriormente por el hecho de que en algunos universos el gato está muerto y en otros está vivo. Ambas explicaciones no tienen sentido desde el punto de vista de la intuición humana o del sentido común. Pero esto no molesta a los físicos más “cool”. Lo principal para ellos es que las matemáticas funcionen y las predicciones de la teoría se confirmen experimentalmente. La mayoría de nosotros no tenemos el coraje de seguirlos. Para entender lo que “realmente” está sucediendo, no podemos prescindir de algunos ejemplos visuales. Por cierto, hasta donde yo sé, a Schrödinger se le ocurrió el experimento mental con el gato precisamente para demostrar claramente lo que consideraba absurdo en la “interpretación de Copenhague”.

El biólogo Lewis Wolpert cree que las complejidades de la física moderna apenas comienzan. A diferencia de la tecnología, la ciencia, por regla general, no se basa en ceremonias con sentido común. Este es uno de mis ejemplos favoritos: cada vez que bebes un vaso de agua, existe una probabilidad muy alta de que al menos una de las moléculas que tragaste haya pasado por la vejiga de Oliver Cromwell. Esta es sólo una simple teoría de la probabilidad. El número de moléculas en un vaso de agua es inmensamente mayor que el número de vasos de agua que se podrían obtener vertiendo en ellos toda el agua dulce del mundo. Es decir, cada vez que llenamos un vaso, tenemos en él una muestra bastante representativa de las moléculas de agua existentes en el mundo. La cuestión aquí, por supuesto, no es Cromwell ni las vejigas. Ahora bien, ¿no te has dado cuenta de que inhalaste el mismo átomo de nitrógeno que una vez exhaló el tercer iguanodonte a la izquierda de la cícada alta? ¿No es maravilloso vivir en un mundo donde tales cosas no sólo son posibles, sino que también tienes el privilegio de comprender por qué son así? Y luego podrás explicárselo a otra persona, y estará de acuerdo contigo, no porque sea tu opinión o creencia personal, sino porque, habiendo entendido tus argumentos, es imposible no aceptarlos. Probablemente, al explicar el motivo que lo impulsó a escribir el libro “Un mundo lleno de demonios: la ciencia como luz en la oscuridad”, Carl Sagan tuvo esto en mente: “No explicar los logros de la ciencia me parece antinatural. Habiéndose enamorado, una persona quiere gritarlo al mundo entero. Este libro es mi confesión personal de mi eterno y apasionado amor por la ciencia”.

La evolución de la vida compleja, incluso su aparición misma en un universo sujeto a las leyes de la física, son hechos notables y sorprendentes, o lo serían, si no tuviéramos en cuenta que sólo el cerebro, que a su vez apareció como resultado de Este asombroso proceso, puede tener la capacidad de sorprenderse. Es decir, desde el punto de vista del principio antrópico, nuestra existencia no debería sorprender. Y, sin embargo, creo que expresaré la opinión de todos mis semejantes en el planeta insistiendo en que el hecho de nuestra existencia es asombrosamente asombroso.

Solo piense: en uno, quizás el único planeta del Universo, las moléculas que generalmente se combinan en objetos no mayores en complejidad que un fragmento de piedra, formaron objetos similares en tamaño a fragmentos de piedras, pero tan complejos que podían correr. , saltar, nadar, volar, ver, oír, atrapar y comer otros objetos complejos similares; y algunos de ellos incluso aprendieron a pensar, sentir y enamorarse unos de otros. Hoy entendemos cómo sucedió esto, pero no lo entendimos hasta 1859.

Antes de 1859, todo esto parecía muy, muy, muy extraño. Ahora, gracias a Darwin, es muy extraño. Agarrando los bordes de la estrecha hendidura del burka, Darwin lo rasgó y en su interior vertió una corriente de conocimiento sorprendentemente nuevo que eleva el espíritu humano, como la humanidad tal vez no conocía antes que él; solo puedo compararlo con el descubrimiento hecho por Copérnico que la Tierra no es el centro del universo.

El gran filósofo del siglo XX Ludwig Wittgenstein preguntó una vez a su amigo: “¿Por qué la gente siempre dice que era natural suponer que el sol giraba alrededor de la tierra y no que la tierra giraba alrededor del sol?” El amigo respondió: "Está claro por qué: visualmente parece que el Sol gira alrededor de la Tierra". A lo que Wittgenstein respondió: “Me pregunto cómo se vería visualmente como si la Tierra estuviera girando”. A veces cito este comentario de Wittgenstein durante las conferencias, esperando oír reír al público. En cambio, cada vez hay un silencio atónito.

Dentro del mundo limitado en el que surgió y se formó nuestro cerebro, el movimiento de objetos pequeños es más probable que el de los grandes, que a menudo sirven de fondo para el movimiento de los pequeños. A medida que la Tierra gira, los objetos que nos parecen más grandes debido a su proximidad (montañas, árboles, edificios, la Tierra misma) se mueven, sincrónicamente entre sí y con el observador, en relación con los cuerpos celestes como el Sol y las estrellas. Por lo tanto, nuestro cerebro, formado en el proceso de evolución, atribuye el movimiento específicamente a las estrellas y al Sol, y no a las montañas y árboles amontonados cerca.

Ahora me gustaría desarrollar un poco la idea mencionada anteriormente: la razón por la que vemos el mundo de esta manera y no de otra manera, y también el hecho de que algunas cosas nos resultan mucho más difíciles de entender que otras, es que nuestro propio cerebro es un producto de la evolución: una computadora de a bordo, que surgió y se desarrolló para ayudarnos a sobrevivir en el mundo que nos rodea, lo llamaré el Mundo Medio, donde los objetos de los que depende la supervivencia no son ni demasiado grandes ni demasiado pequeños; en un mundo donde las cosas se detienen o se mueven lentamente en comparación con la velocidad de la luz, y donde eventos muy improbables pueden considerarse imposibles con seguridad. La ventana del burka de nuestra conciencia es tan estrecha porque era suficiente para la supervivencia de nuestros antepasados.

La ciencia, contrariamente a toda intuición, nos enseña que los objetos sólidos y masivos, como los cristales y las piedras, en realidad están compuestos casi en su totalidad por espacio vacío. Si imaginamos el núcleo de un átomo como una mosca sentada en el centro de un estadio, entonces el otro núcleo más cercano estará fuera del estadio. Resulta que incluso las rocas más densas son “de hecho” casi completamente vacías y contienen sólo partículas diminutas ubicadas a distancias tales entre sí que, en comparación con ellas, el tamaño de las partículas mismas parece insignificante. Pero ¿por qué entonces las piedras parecen duras, sólidas e impenetrables?

No intentaré adivinar cómo habría respondido Wittgenstein a esto. Como biólogo evolutivo, diría lo siguiente. Nuestros cerebros han evolucionado para ayudar a nuestros cuerpos a navegar de manera óptima por el mundo en la escala en la que normalmente funcionan nuestros cuerpos. La posibilidad de nuestro viaje al mundo de los átomos no fue prevista por la evolución. Si no fuera así, quizás nuestro cerebro sería capaz de percibir los vacíos en las rocas. Percibimos las piedras duras e impenetrables al tacto porque nuestras manos no pueden penetrarlas. No pueden atravesarlos no por el tamaño de los espacios entre las partículas que componen la materia, sino por la existencia de campos de fuerza entre estas partículas dispersas en la materia “sólida”. Ha sido útil para nuestro cerebro crear conceptos de “solidez” e “impenetrabilidad” porque al utilizar estos conceptos, el cuerpo puede moverse más fácilmente en un mundo en el que los objetos llamados “sólidos” no pueden ocupar el mismo espacio al mismo tiempo. tiempo.

Me gustaría citar una pequeña digresión humorística sobre este tema del libro de Jon Ronson “El hombre que miraba las cabras”:

Aquí hay una historia real que sucedió en el verano de 1983 en Arlington, Virginia. El mayor general Albert Stubblebine III estaba sentado en su escritorio, mirando la pared cubierta con una gran cantidad de medallas. Estas medallas atestiguan los muchos años de brillante carrera del general, el jefe jefe de la inteligencia estadounidense, bajo cuyo mando había dieciséis mil soldados... Al pasar los premios, la mirada del general se posó en la pared. Sintió que era necesario hacer algo, aunque daba miedo siquiera pensar en ello. Mi mente se centró en la elección inminente. Puedes quedarte en esta oficina o pasar a la siguiente. Esta es la elección, y la tomó: va a la siguiente oficina... Levantándose de la mesa y rodeándola, el general se fue. Si lo piensas bien, razonó, ¿de qué están hechos básicamente los átomos? ¡Del vacío! Aceleró el paso. ¿De qué estoy hecho principalmente? - el pensó. ¡De los átomos! Casi empezó a correr. ¿De qué está hecha principalmente la pared? - pensó más. ¡De los átomos! Sólo hay que asegurarse de que los espacios vacíos se alineen correctamente... Y entonces el general Stubblebine se golpeó dolorosamente la nariz contra la pared de la oficina. Maldita sea, pensó con tristeza. El general Stubblebine simplemente no puede atravesar la pared. ¿Qué pasa? ¿Quizás simplemente no puede alcanzar el nivel requerido de concentración? El general no tiene ninguna duda de que la capacidad de atravesar objetos sólidos algún día se convertirá en una habilidad común en el arsenal de tecnologías psicológicas. Y cuando esto suceda, ¿sería demasiado ingenuo suponer que a partir de ese momento se acabarán las guerras? ¿Quién quiere enfrentarse a un ejército capaz de tales cosas?

En el sitio web de la organización que el general Stubblebine dirige ahora jubilado con su esposa, se le describe acertadamente como “un pensador innovador”. La organización se llama FreedomHealthUSA y se dedica a "suplementos dietéticos (vitaminas, minerales, aminoácidos y similares), hierbas, medicamentos homeopáticos, medicamentos nutricionales y alimentos limpios (no envenenados por pesticidas, herbicidas, antibióticos) entregados sin la interferencia de las corporaciones". diciéndole qué medicamentos y en qué dosis se permite su uso (limitando así su libertad con la ayuda del Estado)”. Afortunadamente, no se mencionan los preciosos fluidos vitales (ver cita del general de brigada Jack D.

Destripador de la película "Doctor Strangelove, o Cómo dejé de tener miedo y amé la bomba").

Dado que nuestra evolución tuvo lugar en el Mundo Medio, no nos resulta difícil entender este tipo de idea: “Si un General de División se mueve a la velocidad característica del movimiento de la mayoría de los Generales de División y otros objetos del Mundo Medio, entonces cuando Si golpea otro objeto del Mundo Medio como si fuera un muro, su movimiento será inmediatamente detenido de una manera bastante dolorosa”. Nuestro cerebro no es capaz de imaginar lo que sentiríamos al atravesar, a la manera de un neutrino, una pared por esos vacíos que “realmente” forman la pared. De la misma forma, nuestra conciencia no es capaz de hacer frente a los fenómenos que ocurren cuando nos movemos a velocidades cercanas a la velocidad de la luz.

No es fácil para la intuición que surgió y se alimentó en el Mundo Medio creer, sin un entrenamiento especial, incluso la afirmación de Galileo de que, si excluimos la resistencia del aire, una bala de cañón y una pluma lanzadas desde una torre caerán al suelo en el Mismo tiempo. La razón es que en el Mundo Medio la resistencia del aire está en todas partes. Si evolucionáramos en el vacío, no tendríamos dudas de que la pluma y el núcleo caerían al mismo tiempo. Somos criaturas del Mundo Medio y sus habitantes, y esto impone límites a las posibilidades de nuestra imaginación. Si no tenemos habilidades particularmente sobresalientes o una educación excepcionalmente versátil, entonces el Mundo Medio es todo lo que es accesible a nuestra vista desde la estrecha ventana del burka.

En cierto sentido, los animales tenemos que sobrevivir no sólo en el Mundo Medio, sino también en el mundo microscópico de los átomos y los electrones. La naturaleza misma de los impulsos nerviosos, a través de los cuales se llevan a cabo el pensamiento y la imaginación a nivel físico, está indisolublemente ligada al microcosmos. Pero comprender las leyes del micromundo no habría ayudado a nuestros ancestros salvajes en ninguna de sus actividades ni en ninguna de las decisiones que tomaron. Si fuéramos bacterias y lucháramos constantemente contra el movimiento térmico de las moléculas, las cosas serían diferentes. Pero nosotros, los habitantes del Mundo Medio, somos demasiado torpes y masivos para reaccionar al movimiento browniano. He aquí otro ejemplo: nuestra existencia está muy influenciada por la gravedad, pero apenas pensamos en la tensión superficial. Pero para un insecto diminuto, las prioridades son al revés: para él, la tensión superficial no es en absoluto una fuerza débil y secundaria.

En Creation, or Life and How to Make It, Steve Grand describe nuestra obsesión por la materia de una manera bastante cáustica. Tendemos a creer que sólo existen realmente objetos sólidos y “materiales”. Las ondas electromagnéticas en el vacío nos parecen algo “irreales”. En la época victoriana se creía que las ondas sólo podían existir en un medio material. Y como tal medio no se conocía, se inventó y se llamó éter. Pero es más fácil para nosotros entender la materia “verdadera” sólo porque para nuestros antepasados, que evolucionaron en el Mundo Medio, la idea de materia densa era un modelo útil para la supervivencia.

Por otra parte, incluso para los habitantes del Mundo Medio es evidente que un remolino o un tornado no es menos real que un trozo de piedra, aunque la materia que lo compone cambia constantemente. Entre las llanuras desérticas de Tanzania, a la sombra de Ol Donyo Lengai, el volcán sagrado de los masai, se encuentra una gran duna formada por las cenizas de la erupción de 1969. Su forma la determina el viento y lo bueno es que se mueve. Estas dunas se llaman dunas. Toda la duna avanza lentamente por el desierto en dirección oeste a una velocidad de unos 17 metros por año. Manteniendo una forma de media luna, se desliza hacia donde apuntan sus cuernos. El viento arrastra los granos de arena por la suave pendiente y luego caen de la cresta hacia la media luna.

Pero incluso la duna se parece más a una “cosa” que a una ola. Sólo nos parece que la ola se mueve horizontalmente a través del mar; de hecho, las moléculas de agua se mueven en dirección vertical. Del mismo modo, aunque las ondas sonoras se mueven de un interlocutor a otro, las moléculas de aire no lo hacen; de lo contrario, ya no sería sonido, sino viento. Steve Grand señala que tú y yo en realidad somos más olas que “cosas”. Invita al lector a recordar

...algo de la infancia. Algún recuerdo vívido, algo que puedas ver, sentir y tal vez incluso oler como si todavía estuvieras allí. Estabas allí, ¿verdad? De lo contrario, ¿cómo recordarías todo esto? ¿Pero sabes cuál es la paradoja? No estabas allí. Ninguno de los átomos que ahora componen tu cuerpo estaba allí en ese momento... La materia fluye de un lugar a otro y se junta por un momento para convertirse en ti. Por lo tanto, no eres de lo que estás hecho. Y si esto no te provoca escalofríos, léelo de nuevo porque es muy importante.

Las palabras “realmente” no deben circular de izquierda a derecha. Si el neutrino tuviera un cerebro que se originó y evolucionó a partir de sus ancestros microscópicos, afirmaría con confianza que las rocas están “realmente” hechas en su mayor parte de espacio vacío. Nuestros cerebros son producto de la evolución de ancestros de tamaño mediano que no podían atravesar piedras; por lo tanto, lo que es “realmente” real para nosotros es la realidad en la que las piedras son objetos sólidos. Para cualquier animal, “realmente” sólo existe lo que el cerebro necesita para ayudar a su cuerpo a sobrevivir. Y dado que diferentes especies viven en diferentes hábitats, en diferentes mundos, el número de "realidades" existentes es alarmantemente grande.

Lo que percibimos como el mundo real no es el verdadero mundo real sin adornos; es un modelo del mundo real, sintonizado y ajustado utilizando datos recibidos por los sentidos; es un modelo organizado de tal manera que puede usarse para interactuar exitosamente con el mundo real. Las características del modelo dependen del animal del que estemos hablando. Un animal volador necesita un modelo que se diferencie significativamente de un animal que corre, trepa o nada. El modelo depredador es diferente del modelo herbívoro, aunque sus mundos inevitablemente se superponen. El cerebro del mono requiere un software que pueda simular el entrelazado tridimensional de troncos y ramas. Pero el zancudo acuático no necesita un programa 3D, porque vive en la superficie del estanque en el Mundodisco de Edwin Abbott. El programa de simulación de topos está adaptado a la vida subterránea. Una rata topo desnuda probablemente utiliza aproximadamente el mismo software para modelar su entorno que un topo. Pero la ardilla, aunque pertenece al orden de los roedores junto con la rata topo desnuda, utiliza un programa de modelado similar al de un mono.

En The Blind Watchmaker y otros trabajos, he sugerido que los murciélagos pueden tener un oído "coloreado". Para moverse en el espacio tridimensional y atrapar insectos, un murciélago ciertamente necesita un modelo similar al de una golondrina, que realiza acciones muy similares. El hecho de que el murciélago utilice la ecolocalización y la golondrina utilice la luz reflejada para actualizar las variables del modelo es secundario. Mi hipótesis es que los murciélagos utilizan categorías como “rojo” y “azul” como etiquetas internas para las diferencias en los ecos que les resultan útiles, del mismo modo que las golondrinas utilizan categorías similares para etiquetar las diferencias en las longitudes de onda de la luz. Quiero enfatizar que la estructura del modelo está determinada por cómo se utilizará y no por qué sentidos están involucrados en su trabajo. Del ejemplo de los murciélagos podemos sacar la siguiente conclusión: la estructura general del "programa de modelado" del cerebro - en contraste con los valores de sus variables privadas, que se actualizan constantemente en función de los datos proporcionados por los sentidos - Es la misma adaptación del animal a su forma de vida, como alas, patas o cola.

En el artículo sobre “mundos posibles” citado anteriormente, B. S. Haldane hizo una observación similar sobre los animales cuyo mundo está construido principalmente a partir de olores. Se dio cuenta de que los perros podían distinguir el olor de dos ácidos grasos volátiles muy similares: el caprílico y el caproico, que también estaban diluidos un millón de veces. La única diferencia entre los dos es que la cadena molecular principal del ácido caprílico tiene dos átomos de carbono más que la cadena del ácido caproico. Haldane cree que un perro parece ser capaz de ordenar los ácidos en orden de peso molecular, del mismo modo que una persona puede ordenar las cuerdas de un piano en orden de longitud creciente según el sonido de las notas.

Existe otro ácido graso, el ácido cáprico, similar a los dos anteriores, salvo por la presencia de dos átomos de carbono más en su cadena principal. Un perro que nunca en su vida haya topado con ácido cáprico probablemente sería capaz de imaginar su olor, del mismo modo que nosotros, después de haber oído el sonido de una trompeta, podemos imaginar fácilmente el mismo sonido con una nota más alta. Me parece muy plausible que un perro o un rinoceronte sean capaces de percibir ramos de olores como combinaciones armoniosas. Quizás haya acordes disonantes. Pero difícilmente melodías, porque, a diferencia de los olores, las melodías se construyen a partir de sonidos que comienzan y terminan en un tiempo estrictamente definido. Pero existe la posibilidad de que los perros y los rinocerontes tengan un sentido del olfato “coloreado”, del mismo modo que supongo que los murciélagos pueden tener un oído “coloreado”.

Una vez más, quiero repetir: las sensaciones que llamamos colores son sólo herramientas que nuestro cerebro utiliza para indicar diferencias en el mundo que nos rodea que son importantes para nosotros. Las sombras que percibimos, lo que los filósofos llaman “sensaciones primarias”, no tienen en sí mismas una conexión orgánica con ondas luminosas de cierta longitud. Son sólo símbolos internos, atajos que utiliza el cerebro a la hora de construir un modelo de la realidad circundante; etiquetas que sirven para establecer diferencias que son importantes para una determinada especie de animal. Para nosotros o, digamos, para los pájaros, se trata de ondas de luz de diferentes longitudes. En el caso de los murciélagos, supongo que podrían ser diferencias en las propiedades de las superficies para reflejar el sonido, algo así como: "rojo" es una superficie brillante, "azul" es aterciopelada, "verde" es áspera. Y para los perros y los rinocerontes, los olores bien pueden desempeñar un papel similar. La capacidad de comprender el extraordinario mundo de un murciélago o de un rinoceronte, de una zancuda o de un topo, de una bacteria o de un escarabajo de la corteza es uno de esos dones que la ciencia nos recompensa desgarrando el burka y abriendo a nuestra vista horizontes hasta ahora nunca vistos. ojos.

La metáfora del Mundo Medio -una pequeña gama intermedia de fenómenos visibles a través de la estrecha rendija de un burka- también puede aplicarse a otras escalas, a otros “espectros”. Podemos, por ejemplo, imaginar una escala de probabilidad y nuevamente veremos que sólo una estrecha ventana de ella es accesible a nuestra intuición e imaginación. En un extremo del espectro de probabilidades habrá eventos que consideramos imposibles. Los milagros son acontecimientos extremadamente improbables. Una estatua de la Virgen podría saludarnos. Los átomos que forman la red cristalina del material del que está hecha la estatua vibran en diferentes direcciones. Dado que su número es inimaginablemente grande y que no existe una dirección estrictamente definida en su movimiento, la mano que observamos en el Mundo Medio permanece inmóvil. Pero los átomos que se mueven a tientas en la mano podrían, por casualidad, moverse repentinamente todos simultáneamente en una dirección. Y otra vez... y otra vez... Y entonces la mano se movía y la veíamos saludándonos. Esto podría suceder, pero la probabilidad de tal evento es tan pequeña que si comenzaras a escribir un número en el momento de la creación del Universo, todavía no imprimirías suficientes ceros. La capacidad de calcular tal probabilidad (cuantificar un suceso casi imposible, en lugar de desesperarnos) es otro ejemplo más de la liberación del espíritu humano por parte de la ciencia.

La evolución en el Mundo Medio nos ha preparado mal para evaluar acontecimientos altamente improbables. Pero acontecimientos que parecen increíbles en el Mundo Medio resultan inevitables en las vastas extensiones del espacio o del tiempo geológico. La ciencia abre de par en par la ventana a través de la cual estamos acostumbrados a percibir el abanico de posibilidades. Fortalecida por el conocimiento y el cálculo, la mente ahora es capaz de mirar esos rincones de probabilidad que alguna vez parecían inaccesibles o habitados por dragones. Ya aprovechamos esta oportunidad en el Capítulo 4, analizando la posibilidad del origen de la vida y cómo un evento tan extremadamente improbable ocurriría inevitablemente si existieran suficientes planetas; También consideramos la posibilidad de la existencia de muchos universos diferentes, cada uno con su propio conjunto de leyes y constantes, y la necesidad antrópica de que estemos en uno de los pocos mundos donde la vida es posible.

¿Cómo debemos entender la frase de Haldane de que el mundo es más inusual de lo que podemos imaginar? Más inusual de lo que cabría imaginar en principio. ¿O es simplemente más inusual de lo que podemos imaginar, dadas las limitaciones de nuestros cerebros, nutridos y entrenados por el Mundo Medio? ¿Podremos, trabajando con paciencia, liberarnos de las limitaciones del Mundo Medio, arrancarnos el burka negro y lograr una comprensión intuitiva, y no sólo matemática, de los micro y macromundos y de las enormes velocidades? Sinceramente, no lo sé, pero estoy muy feliz de vivir en una época en la que la humanidad lucha por alcanzar los límites de lo cognoscible. Y lo que es aún mejor es que eventualmente podremos descubrir que estos límites no existen en absoluto.

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