Příčiny feudální fragmentace v Rusku. Feudální fragmentace v Rusku: pozadí, příčiny, podstata a historické důsledky

Feudální fragmentace- přirozený proces ekonomického posilování a politické izolace feudálních panství. Feudální fragmentací se nejčastěji rozumí politická a ekonomická decentralizace státu, vytvoření na území jednoho státu prakticky samostatných státních celků, které měly formálně společného nejvyššího vládce (na Rusi období 12. - 15. století) .

Již ve slově „fragmentace“ jsou zaznamenány politické procesy tohoto období. Do poloviny 12. století vzniklo přibližně 15 knížectví. Do začátku 13. století - asi 50. Do 14. století - asi 250.

Jak hodnotit tento proces? Jsou zde ale nějaké problémy? Jednotný stát se rozpadl a byl poměrně snadno dobytý mongolskými Tatary. A před tím byly mezi knížaty krvavé rozbroje, kterými trpěl prostý lid, rolníci a řemeslníci.

Přibližně tento stereotyp se totiž nedávno objevil při čtení vědecké a žurnalistické literatury a dokonce i některých vědeckých prací. Pravda, tato díla také hovořila o vzoru fragmentace ruských zemí, růstu měst, rozvoji obchodu a řemesel. To vše je však pravda, kouř z požárů, ve kterých zmizela ruská města během let Batuovy invaze, ještě dnes mnohým zakrývá oči. Lze však význam jedné události měřit tragickými následky jiné? "Nebýt invaze, Rus by přežil."

Mongolští Tataři si ale podmanili i obrovské říše, například Čínu. Bitva s nesčetnými armádami Batu byla mnohem složitějším podnikem než vítězné tažení proti Konstantinopoli, porážka Chazarie nebo úspěšné vojenské operace ruských knížat v poloveckých stepích. Například síly pouze jedné z ruských zemí - Novgorodu - se ukázaly jako dostatečné k poražení německých, švédských a dánských útočníků Alexandrem Něvským. V osobě Mongol-Tatarů došlo ke střetu s kvalitativně jiným nepřítelem. Pokud tedy položíme otázku v konjunktivní náladě, můžeme se zeptat jinak: mohl ruský raně feudální stát odolat Tatarům? Kdo se odváží odpovědět kladně? A to nejdůležitější. Úspěch invaze nelze v žádném případě přičítat fragmentaci.

Není mezi nimi žádný přímý vztah příčiny a následku. Fragmentace je výsledkem postupného vnitřního vývoje starověké Rusi. Invaze je vnější vliv s tragickými následky. Proto říkat: „Fragmentace je špatná, protože Mongolové dobyli Rus“ nedává smysl.

Je také špatné zveličovat roli feudálních sporů. Ve společném díle N. I. Pavlenka, V. B. Kobrina a V. A. Fedorova „Historie SSSR od starověku do roku 1861“ píší: „Feudální roztříštěnost si nemůžete představit jako druh feudální anarchie. Navíc knížecí rozbroje v jednom státě, když došlo na boj o moc, o velký knížecí trůn nebo o určitá bohatá knížectví a města, byly někdy krvavější než v období feudální fragmentace. Nestal se rozpad starověkého ruského státu, ale jeho přeměna v jakási federace knížectví v čele s velkým knížetem kyjevským, i když jeho moc neustále slábla a byla spíše nominální... Účel rozbrojů v období roztříštěnosti byl již jiný než v jediném státě: ne převzetí moci v celé zemi, ale posílení vlastního knížectví, rozšíření jeho hranic na úkor sousedů.“

Od dob státní jednoty se tedy fragmentace neliší přítomností rozbrojů, ale zásadně odlišnými cíli válčících stran.

Hlavní data období feudální fragmentace v Rusku:

K prvnímu rozdělení zemí došlo za Vladimíra Svyatoslaviče; od jeho vlády se začaly rozhořet knížecí spory, jejichž vrchol nastal v letech 1015-1024, kdy zůstali naživu pouze tři z dvanácti Vladimírových synů. Rozdělení zemí mezi knížata a spory pouze provázely vývoj Rusi, ale neurčovaly tu či onu politickou formu státní organizace. Nevytvořili nový fenomén v politickém životě Ruska. Za ekonomický základ a hlavní příčinu feudální fragmentace je často považováno samozásobitelské hospodaření, jehož důsledkem byla absence ekonomických vazeb. Samozásobitelské zemědělství je souhrnem ekonomicky nezávislých, uzavřených ekonomických jednotek, ve kterých produkt směřuje od výroby ke spotřebě. Odkaz na přirozené hospodaření je pouze správným konstatováním skutečnosti, která se stala. Jeho dominance, která je charakteristická pro feudalismus, však zatím nevysvětluje důvody rozpadu Rusi, neboť samozásobitelské zemědělství dominovalo jak ve sjednocené Rusi, tak i ve 14.-15. v ruských zemích probíhala základna politické centralizace.

Podstata feudální fragmentace spočívá v tom, že šlo o novou formu státně-politického uspořádání společnosti. Právě tato forma odpovídala komplexu relativně malých, vzájemně nepropojených feudálních světů a státně-politickému separatismu místních bojarských odborů.

Feudální fragmentace je progresivním jevem ve vývoji feudálních vztahů. Rozpad raně feudálních říší na nezávislá knížectví-království byl nevyhnutelnou etapou ve vývoji feudální společnosti, ať už se to týkalo Ruska ve východní Evropě, Francie v západní Evropě nebo Zlaté hordy na východě. Feudální fragmentace byla progresivní, protože byla důsledkem rozvoje feudálních vztahů, prohlubování společenské dělby práce, což mělo za následek vzestup zemědělství, rozkvět řemesel a růst měst. Pro rozvoj feudalismu bylo zapotřebí jiného měřítka a struktury státu, přizpůsobené potřebám a aspiracím feudálů, zejména bojarů.

Prvním důvodem feudální fragmentace byl růst bojarských panství a počet na nich závislých smerdů. 12. a počátek 13. století byl charakterizován dalším rozvojem bojarského vlastnictví půdy v různých ruských knížectvích. Bojaři rozšiřovali svůj majetek tím, že se zmocnili pozemků svobodných členů komunity, zotročovali je a kupovali pozemky. Ve snaze získat větší nadprodukt zvyšovali přirozenou rentu a práci, kterou závislí smradlaví vykonávali. Nárůst nadbytečného produktu, který bojarové díky tomu obdrželi, je učinil ekonomicky silnými a nezávislými. V různých zemích Ruska se začaly formovat ekonomicky silné bojarské korporace, které se snažily stát se suverénními pány zemí, kde se nacházely jejich statky. Sami chtěli svým sedlákům vykonat spravedlnost a dostávat od nich pokuty. Mnoho bojarů mělo feudální imunitu (právo nezasahovat do záležitostí panství), „Russkaja Pravda“ určovala práva bojarů. Nicméně, velkovévoda (a taková je povaha knížecí moci) se snažil udržet plnou moc ve svých rukou. Zasahoval do záležitostí bojarských panství, snažil se zachovat právo soudit rolníky a přijímat viry od nich ve všech zemích Ruska. Velkokníže, považovaný za nejvyššího vlastníka všech zemí Ruska, a jejich nejvyšší vládce, nadále považoval všechny knížata a bojary za své služebné lidi, a proto je donutil účastnit se četných kampaní, které organizoval. Tyto kampaně se často neshodovaly se zájmy bojarů a odtrhly je od jejich panství. Bojaři se začali cítit zatíženi službou velkovévodovi a snažili se mu vyhnout, což vedlo k četným konfliktům. Rozpory mezi místními bojary a kyjevským velkovévodou vedly ke zvýšené touze prvního jmenovaného po politické nezávislosti. Bojaři k tomu byli také hnáni potřebou vlastní, blízké knížecí moci, která by mohla rychle implementovat normy „ruské pravdy“, protože moc velkovévodských virniků, guvernérů a válečníků nemohla poskytnout rychlou skutečnou pomoc. bojarům ze zemí vzdálených od Kyjeva. Silná moc místního knížete byla pro bojary nezbytná i v souvislosti se sílícím odporem měšťanů, Smerdů, proti zabírání jejich pozemků, zotročování a rostoucímu vydírání.

Nárůst střetů mezi smerdy a měšťany a bojary se stal druhým důvodem feudální fragmentace. Potřeba místní knížecí moci a vytvoření státního aparátu donutily místní bojary pozvat knížete a jeho družinu do svých zemí. Ale při pozvání prince byli bojaři nakloněni vidět v něm pouze policejní a vojenskou sílu, která nezasahuje do bojarských záležitostí. Z takového pozvání měli prospěch i princové a oddíl. Princ dostal trvalou vládu, své zemské dědictví a přestal spěchat od jednoho knížecího stolu k druhému. Potěšila i četa, kterou už také nebavilo následovat prince od stolu ke stolu. Knížata a válečníci měli možnost získat stabilní daň z pronájmu. Současně se princ, který se usadil v té či oné zemi, zpravidla nespokojil s úlohou, kterou mu bojaři přidělili, ale snažil se soustředit veškerou moc do svých rukou a omezovat práva a výsady bojarů. . To nevyhnutelně vedlo k boji mezi princem a bojary. Třetím důvodem feudální fragmentace byl růst a posilování měst jako nových politických a kulturních center. Během období feudální fragmentace dosáhl počet měst v ruských zemích 224. Jejich ekonomická a politická role jako center konkrétní země se zvýšila. Právě na města se místní bojaři a princ opírali v boji proti kyjevskému velkovévodovi. Rostoucí role bojarů a místních knížat vedla k oživení městských veche setkání. Veche, jedinečná forma feudální demokracie, byla politickým orgánem. Ve skutečnosti to bylo v rukou bojarů, což vylučovalo skutečnou rozhodující účast ve vládě obyčejných měšťanů. Bojaři, ovládající veche, se snažili využít politické aktivity měšťanů ve svůj prospěch. Velmi často bylo veche používáno jako nástroj nátlaku nejen na velkého, ale i na místního knížete, který ho nutil jednat v zájmu místní šlechty. Města jako místní politická a hospodářská centra, která tíhla k jejich zemím, byla tedy baštou decentralizačních aspirací místních knížat a šlechty. Mezi důvody feudální fragmentace patří také úpadek kyjevské země z neustálých poloveckých nájezdů a úpadek moci velkovévody, jehož zemské dědictví se ve 12. století snížilo.

Rus se rozpadl na 14 knížectví a v Novgorodu byla ustavena republikánská forma vlády. V každém knížectví knížata spolu s bojary „přemýšleli o zemském systému a rathu“. Knížata vyhlašovala války, uzavírala mír a různá spojenectví. Velkovévoda byl první (starší) mezi rovnými princi.

Zachovaly se knížecí sjezdy, kde se projednávaly otázky celoruské politiky. Knížata byla vázána systémem vazalských vztahů. Nutno podotknout, že přes veškerou progresivitu feudální roztříštěnosti měla jeden významný negativní aspekt. Neustálé rozbroje mezi knížaty, které buď utichly, nebo vzplanuly s novou silou, vyčerpaly sílu ruských zemí a oslabily jejich obranyschopnost tváří v tvář vnějšímu nebezpečí. Kolaps Ruska však nevedl k rozpadu starověké ruské národnosti, historicky ustálené jazykové, územní, hospodářské a kulturní komunity. V ruských zemích nadále existoval jediný koncept Rus, ruská země. "Ach, ruská země, už jsi byl za kopcem a prohlašoval se za autora "Příběhu Igorova tažení." V období feudální fragmentace vznikla v ruských zemích tři centra: vladimirsko-suzdalská, haličsko-volyňská knížectví a novgorodská feudální republika.

Feudální fragmentace Rusi, její příčiny a důsledky.

''Příběh Igorova tažení''.

Feudální fragmentace ruských zemí (XIII-XV století) je přirozenou etapou ve vývoji feudalismu, obdobím rychlého růstu místních politických center a různých částí země.

Základní důvody feudální fragmentace:

1) dominance přírodního hospodářství při současném nedostatečném rozvoji ekonomických vazeb;

2) vznik velkého feudálního pozemkového vlastnictví v podobě bojarských statků;

3) posílení politického vlivu bojarů, jejich touha po nezávislosti na Kyjevě;

4) oslabení vojenské a politické moci ústřední vlády, způsobené bojem knížat o Kyjev;

5) rozvoj měst na Rusi jako místních center hospodářského (obchod, řemesla) a politického života.

Kolaps Kyjevské Rusi navenek vypadal jako rozdělení země mezi potomky Jaroslava Moudrého. V roce 1097 ᴦ. v ᴦ. V Ljubeči (nedaleko Kyjeva) se konal sjezd ruských knížat, jehož rozhodnutí se stala počátkem formování samostatných knížectví. Zároveň pokračovaly knížecí rozbroje. K vnitřním sporům se přidalo nebezpečí zvenčí - invaze kočovných Polovců. Polovci se ukázali jako silný a nebezpečný nepřítel. Vojenská tažení jednotlivých knížat (např. tažení severského knížete Igora v roce 1185 ᴦ.) skončila neúspěšně. K porážce Polovců bylo nutné sjednotit síly ruských knížat a zastavit knížecí spory. Bezejmenný autor „Příběhu Igorova tažení“ oslovil knížata s takovou vlasteneckou přitažlivostí. V určitém okamžiku byla jednota Ruska obnovena knížetem Vladimírem Monomachem (1113–1125). Po jeho smrti se s obnovenou silou rozhořely spory mezi knížaty a ruské země se rozpadly na samostatné státy.

Největší země doby feudální fragmentace byli Vladimírsko-suzdalské knížectví, Haličsko-volyňské knížectví a Novgorodská republika.

Vladimirsko-Suzdalské knížectví se nacházelo na severovýchodě Ruska, mezi řekami Oka a Volha. Příroda a klima podporovaly rozvoj zemědělství a chovu dobytka. Hlavní města knížectví - Suzdal, Rostov, Vladimir - se stala centry řemesel a obchodu. Knížecí a bojarské pozemky rychle rostly. Severovýchodní Rus se osamostatnila za knížete Jurije Dolgorukého (1125–1157), přezdívaného pro jeho zásah do knížecích sporů a touhu zmocnit se vzdálených měst a zemí. Jeho politika rozšiřování knížectví, v níž pokračovali jeho synové Andrei Bogolyubsky (1157–1174) a Vsevolod Velké hnízdo (1176–1212), se obrátila na začátku 13. století. severovýchodní Rus do nejsilnějšího státu mezi ruskými zeměmi.

Haličsko-volyňské knížectví se nacházelo jihozápadně od Kyjeva s bohatými zeměmi a rozvinutým obchodem. Největší města - Vladimir Volynsky, Galich, Kholm, Berestye - byla známá jako centra řemesel. Na rozdíl od severovýchodu, na jihozápadě Rusi, se brzy rozvinulo velké bojarské vlastnictví půdy. Bojaři zbohatli a začali soupeřit o moc s haličskými a volyňskými knížaty a ničili zemi dlouhými a neplodnými vojenskými taženími. Knížectví dosáhlo své moci za vlády knížat Jaroslava Osmomysla (1152–1187 r.), Romana Mstislaviče (1199–1205 r.) a Daniila Romanoviče (1238–1264 r.).

Novgorodská země se nacházela na severu a severozápadě Rusi. Centrem tohoto státu byl Novgorod, druhé největší město Ruska po Kyjevě. Novgorod, který se nachází na křižovatce obchodních cest, se stal největším centrem obchodu s jihem, východem a především se západem.

V novgorodské zemi se vyvinul politický systém odlišný od ostatních ruských zemí. Od roku 1136, kdy povstání Novgorodů skončilo vyhnáním prince, měl Novgorod právo nezávisle si vybrat prince z jakékoli knížecí rodiny. Kníže a jeho armáda byli zváni v případech krajní důležitosti k obraně hranic a vedení válek, ale nemohl zasahovat do vnitřních poměrů. Hlavou městského státu byl biskup (později arcibiskup), nejvyšší církevní soudce, strážce městské pokladny. Výkonná moc patřila posadnikovi a guvernér novgorodské milice byl tisíc. Posadnik a tysyatsky byli každoročně voleni z řad novgorodských bojarů na valné hromadě obyvatel města - veche.

Důsledky feudální fragmentace byly různé. Pozitivní:

1) potíže života na jihu donutily lidi odejít na sever a východ země, zalidňovat a rozvíjet tato dříve nerozvinutá předměstí starověké Rusi.

2) každý princ, který získal část ruských zemí do trvalého vlastnictví, usiluje o jejich zlepšení - staví nová města, podporuje rozvoj zemědělství, řemesel, obchodu;

3) v ruských knížectvích se rozvíjí systém vazalství, kdy drobní statkáři jsou v postavení poddaných a služebníků, a nikoli příbuzných a spoluvládců knížete;

4) existuje aktivita ve společenském životě.

Negativní:

1) záhuba obyvatelstva v důsledku nekonečných knížecích občanských sporů;

2) zvýšení vnějšího nebezpečí, možnost úplného zotročení ruských zemí cizími útočníky.

Analýza sociálně-politických struktur starověkého Ruska nám umožňuje identifikovat tři těžiště, která do určité míry ovlivnila společenský vývoj:

· státní moc v osobě knížete s šermíři, virniky, „almužníky“ a dalšími správními činiteli, kteří ho obklopují;

· bojaři reprezentovaní klanovou a kmenovou šlechtou, která v určité fázi přešla k vykořisťování svých příbuzných a spoluobčanů, a vrcholem knížecí čety;

· městská lidová samospráva reprezentovaná „staršími města“ a veche.

V budoucnu bude vztah mezi těmito mocenskými prvky v určitých historických etapách určovat ten či onen typ státnosti.

Feudální fragmentace Rusi, její příčiny a důsledky. - koncepce a typy. Klasifikace a rysy kategorie "Feudální fragmentace Ruska, její příčiny a důsledky." 2017, 2018.

1. Příčiny feudální fragmentace. Sociálně-ekonomické a politické

vývoj Rusi v období feudální fragmentace

Od druhého čtvrtletí XII PROTI. na Rusi začalo období feudální fragmentace, která trvala až do konce XV PROTI. (Západní Evropa touto fází prošla X - XII století).

Moderní historická věda považuje éru feudální fragmentace za přirozenou, obsahově progresivní (než do normálního vývoje zasáhl dobyvatelský faktor) etapu ve vývoji feudální společnosti, která vytvořila nové, příznivější podmínky pro další ekonomické, politické a kulturní rozvoj ruských zemí.

„Období feudální fragmentace je plné složitých a protichůdných procesů, které historiky často matou. Zvláště patrné jsou negativní aspekty éry: 1) jasné oslabení celkového vojenského potenciálu, usnadňující zahraniční dobývání; 2) bratrovražedné války a 3) rostoucí fragmentace knížecího majetku... Na druhou stranu je třeba dát pozor na to, že počáteční fáze feudální fragmentace (než do normálního vývoje zasáhl dobyvatelský faktor) se vyznačuje nikoli úpadkem kultury... ale naopak tím, rychlý růst měst a jasný rozkvět ruské kultury XII - začátek XIII PROTI. ve všech jejích projevech."

Hlavní důvody feudální fragmentace:

1. Růst výrobních sil lokálně –jeden z hlavních důvodů feudální fragmentace. Jak se to odrazilo?

Jednak došlo k významným změnám ve vývoji výrobních sil v zemědělství, které se projevily především zdokonalováním nářadí: objevil se dřevěný pluh se železnou radlicí, srpy, kosy, dvouzubý pluh atd. úroveň zemědělské výroby. Zemědělství na orné půdě se rozšířilo všude. Začal přechod na třípolní systém hospodaření.

Za druhé, řemeslná výroba dosáhla určitých úspěchů. Vznik nového zemědělského nářadí umožnil uvolnit pro řemeslo stále více lidí. V důsledku toho došlo k oddělení řemesel od zemědělství. V XII - XIII století zde již bylo až 60 různých řemeslných specialit. Největšího úspěchu dosáhlo kovářství, jen ze železa a oceli se vyrábělo asi 150 druhů výrobků.

Za třetí, rozvoj řemesel byl impulsem pro růst měst a městského obyvatelstva. Právě ve městech se rozvíjela především řemeslná výroba. Počet měst prudce roste. Pokud v ruských kronikách v XII PROTI. Uvádí se 135 měst, pak v polovině XIII PROTI. jejich počet vzrostl na 300.

2. Další důvod feudální fragmentace –další posílení místních center.

Do 30. let. XII PROTI. Dokonce i na nejvzdálenějších předměstích Kyjevské Rusi se rozvinulo velké bojarské vlastnictví půdy. V zemi se objevili velcí vlastníci půdy–knížata, někdy bohatší než kyjevští. Často jim patřily nejen vesnice, ale i města. Bojaři se zmocnili i komunálních pozemků. Rostlo vlastnictví církevních a klášterních pozemků.

Feudální panství měla stejně jako selská společenství přirozený charakter. Jejich spojení s trhem bylo slabé a nepravidelné. Za těchto podmínek bylo možné, aby se každý region oddělil a existoval jako nezávislé knížectví. V každém takovém knížectví se vytvořili místní bojarové–hlavní politickou a ekonomickou silou té doby.

3. Expanze základny feudalismu znamenala zintenzivnění třídního boje, což byl také jeden z důvodů vzniku nezávislých feudálních knížectví ve starověkém Rusku.

Třídní boj zesílil mezi feudálními pány na jedné straně a smerdy a městskou chudinou–s jiným.

Formy třídního boje rolnictva a městské chudiny proti jejich utlačovatelům byly velmi rozmanité: útěky, poškození mistrova vybavení, ničení dobytka, loupeže, žhářství a nakonec i povstání. Boj rolníků byl spontánní. Představení sedláků a měšťanů se rozprchla. Příklady velkých povstání byly povstání v Novgorodu (1136), Galich (1145 a 1188), Vladimir-on-Klyazma (1174-1175). Největší bylo povstání v Kyjevě v roce 1113.

4. K potlačení protestů rolníků a městské chudiny bylo od vládnoucích kruhů požadováno vytvoření donucovacího aparátu v každém velkém feudálním panství.

Feudálové měli zájem o pevnou místní knížecí moc především proto, že umožňovala potlačit odpor sedláků, kteří byli jimi stále více zotročeni. Místní feudálové již nebyli závislí na centrální vládě v Kyjevě, spoléhali na vojenskou moc svého knížete.

5. Neustálé války s kočovníky (Chazary, Pečeněgy, Polovci, Bulhaři z Volhy) také přispěly ke zničení ekonomických a politických vazeb mezi ruskými zeměmi.

Tedy po splatnosti XI PROTI. předpoklady hospodářské nezávislosti velkých feudálních knížectví, panství a měst do poloviny XII PROTI. se proměnily v pevnou ekonomickou základnu pro jejich politické osvobození od velkovévodské moci.

V důsledku rozkouskování Kyjevské Rusi na území Ruska v r XI - XII století Bylo tam 13 největších knížectví a feudálních republik: Země Novgorod a Pskov, knížectví Vladimir-Suzdal, Polotsk-Minsk, Turovo-Pinsk, Smolensk, Haličsko-Volyň, Kyjev, Perejaslavl, Černigov, Tmutarakan, Murom, Rjazaň.

Jejich princové měli všechna práva suverénního panovníka: řešili otázky vnitřní struktury s bojary, vyhlašovali války a podepisovali mír. Nyní knížata nebojovala, aby uchvátila moc v celé zemi, ale aby rozšířila hranice svého knížectví na úkor svých sousedů.

S rostoucím počtem feudálně závislých lidí se vykořisťování jejich práce v patrimoniální ekonomice (a nikoli tribut) stalo základem ekonomické moci knížete.

Vladimír I distribuoval svých 12 synů po celé Rusi, kteří byli guvernéry velkovévody.

Podle vůle Jaroslava Moudrého usedli jeho synové k vládě v různých ruských oblastech. To znamená začátek takzvaného „specifického období“: Rusko bylo rozděleno na apanáže (v Novgorodu–starosta).

Moc velkých kyjevských knížat upadala a velkoknížecí stůl se proměnil v předmět boje mezi nejsilnějšími vládci ostatních knížectví. Je třeba poznamenat, že nositeli politické izolace na Rusi byli představitelé vládnoucích tříd, a nikoli lid.

Politický systém. Politický systém knížectví v období feudální fragmentace nebyl homogenní. Lze rozlišit následující odrůdy:

– silná knížecí moc v zemi Vladimir-Suzdal;

– bojarská feudální republika v Novgorodu, kde téměř zmizela moc knížat;

– spojení knížecí moci a politické moci bojarů, dlouhý boj mezi nimi v Haličsko-volyňském knížectví.

Ve zbývajících knížectvích se politický systém blíží jedné z naznačených možností. Na příkladu jejich knížectví a zemí zvážíme jejich inherentní charakteristické rysy a jejich historii.

Vladimír-Suzdal země (Moskva, Severovýchodní Rus). Knížectví (nebo, jak se tomu zpočátku říkalo, Rostovsko-Suzdalské) knížectví nabylo největšího významu mezi izolovanými zeměmi. Zabíralo velmi rozsáhlé území od Nižního Novgorodu po Tver podél Volhy, po Gorochovets, Kolomnu a Mozhaisk na jihu a zahrnovalo Ustyug a Beloozero na severu. Tady na začátek XII PROTI. Vyvinula se velká feudální bojarská pozemková držba.

Obrovské plochy černé země, rozřezané do obdélníků lesem, se nazývaly opya (od slova „pole“). Knížectvím procházely důležité říční cesty a vladimirsko-suzdalská knížata řídila obchod s Novgorodem a Východem (po velké povolžské cestě).

Obyvatelstvo bylo angažované zemědělství, chov dobytka, rybolov, těžba soli, včelařství a lov bobrů. Ve městech a vesnicích se rozvíjela řemesla. V knížectví bylo mnoho velkých měst: Rostov, Suzdal, Jaroslavl atd.

V roce 1108 Vladimir Monomakh na řece. Město Vladimir bylo založeno v Klyazmě, která se později stala hlavním městem celé severovýchodní Rusi.

Prvním vládcem vladimirsko-suzdalského knížectví byl Jurij Dolgorukij (1125 –1157), syn Monomakh. Významná politická osobnost, jako první ze suzdalských knížat dosáhl nejen nezávislosti svého knížectví, ale také jeho rozšíření. Pro své pokusy obsadit a udržet města tak vzdálená od Suzdalu jako Kyjev a Novgorod byl přezdíván Dolgorukij.

V roce 1147 byla Moskva poprvé zmíněna v kronice –malé pohraniční městečko postavené Dolgorukým na místě panství bojara Kučky, které zabavil.

Jurij Dolgorukij zasvětil celý svůj život boji o kyjevský velkovévodský trůn. Pod ním se Rjazaň a Murom dostaly pod vliv rostovsko-suzdalských knížat. Aktivně ovlivňoval politiku Novgorodu Velikého. Po obsazení Kyjeva vysadil Dolgorukij své mladší syny (od své třetí manželky Eleny) v Rostově a Suzdalu.–Vsevoloda a Michaila, nejstaršího Andreje, opustil ve Vyšhorodu u Kyjeva. Ale Andrej pochopil, že Kyjev ztratil svou dřívější roli. A po smrti svého otce, v rozporu s jeho vůlí, opustil Vyšhorod a přestěhoval se do Suzdalu, kde se okamžitě choval jako suverénní vládce.

Andrej Bogoljubskij –druhý syn Jurije Dolgorukého z polovské princezny. Narodil se kolem roku 1110 a stal se prvním knížetem země Rostov-Suzdal v letech 1157 až 1174. Na počátku své vlády vyhnal z knížectví své mladší bratry Michaila a Vsevoloda, poté své synovce a mnoho bojarů–otcovi blízcí spolupracovníci. Andrei našel podporu mezi malými feudály a řemeslníky, jejichž počet rychle rostl.

Kvůli odporu bojarské šlechty Rostova a Suzdalu vůči jeho samoděržaví přesunul Andrej hlavní město svého léna do Vladimir-on-Klyazma a sám bydlel hlavně v Bogolyubovo (vesnice, kterou postavil 11 km od Vladimiru).

Poté, co si dal titul velkovévoda celé Rusi, obsadil Andrej v roce 1169 Kyjev, který předal do správy jednomu ze svých vazalů. Andrei se pokusil podrobit Novgorod a další ruské země. Jeho politika odrážela tendenci sjednotit všechny ruské země pod vládou jednoho knížete.

Na rozdíl od svého otce Bogolyubského hlavní zaměření se věnoval vnitřním záležitostem svého knížectví: snažil se upevnit knížecí moc, tvrdě potlačoval opoziční akce místních bojarů, za což zaplatil životem (brutálně zabit spikleneckými bojary 28. června 1174 ve vlastním paláci ).

V Andrejově politice pokračoval jeho bratr Vsevolod velké hnízdo (1176 –1212). Vsevolod měl mnoho synů, a proto dostal svou přezdívku. Vsevolod se brutálně vypořádal se spikleneckými bojary, kteří zabili jeho bratra. Boj mezi princem a bojary skončil ve prospěch prince. Moc v knížectví byla založena ve formě monarchie. Vsevolod nesl titul velkovévody a držel moc nad Novgorodem a Rjazaní docela pevně.

Autor „Příběhu Igorova tažení“ obrazně zdůraznil sílu země Vladimir-Suzdal a napsal, že její pluky mohou stříkat Volhu vesly a nabírat vodu z Donu pomocí přileb. Za vlády Vsevoloda udržovalo město Vladimir obchodní vztahy s Kavkazem a Khorezmem a s Povolží.

Navzdory těmto úspěchům však Vsevolod i jeho syn, velkovévoda Jurij Vsevolodovič (1218–1233), nebyli schopni odolat trendům feudální fragmentace.

Po smrti Vsevoloda se v knížectví obnovily feudální spory. Proces hospodářské obnovy byl přerušen vpádem mongolských Tatarů, kteří si roku 1238 podrobili vladimirsko-suzdalské knížectví. Knížectví se rozpadlo na řadu menších zemí.

Halič-Volyň, Jihozápadní Rus, Kyjev). Haličsko-volyňské knížectví zabíralo severovýchodní svahy Karpat a území mezi řekami Dněstrem a Prutem.

Ve Volyni a v haličské zemi se odedávna rozvíjelo zemědělství na orné půdě a kromě toho chov dobytka, lov, rybolov atd. XII PROTI. v regionu bylo již asi 80 měst (největší: Galich, Przemysl, Kholm, Lvov atd.).

Jeden z charakteristických rysů galicijské země , který zanechal otisk na jeho historii byl časný vznik velkého bojarského vlastnictví půdy. Obohacování bojarů značně usnadňoval jejich rozsáhlý obchod. Postupně se bojarové proměnili ve vlivnou politickou sílu.

V druhé polovině začal vzestup haličského knížectví XII PROTI. na Jaroslav Osmomysl (1152 –1187). Kronikář ho vykresluje jako inteligentního a vzdělaného prince, který uměl různé jazyky.

Po smrti Osmomysla se bojaři aktivně účastnili dynastického boje o moc mezi jeho syny z různých matek. Volyňský princ této vřavy využil Roman Mstislavich , kterému se v roce 1199 podařilo prosadit v Galichu a sjednotit haličskou zemi a většinu Volyně jako součást haličsko-volyňského knížectví. Roman musel snášet těžký boj s bojary, jeho ozvěny se zachovaly ve slovech připisovaných tomuto princi: "Bez rozdrcení včel není med." Sjednocení zemí přispělo k rozvoji místních měst (Galich, Vladimir, Luck atd.) a obchodu. Roman přijal titul velkovévody a získal uznání v některých zemích v Rusku i v zahraničí (Byzanc). Mírové vztahy s Polskem a Maďarskem se zlepšily. Za jeho vlády selhávaly papežovy pokusy získat přístup do Ruska pro katolické duchovenstvo.

Galicijská kronika uchovává popis římského, v němž je zvláště působivá jeho vojenská činnost: „Řídil se na špinavé jako lev; zlobil se jako rys; zničil je jako krokodýl; létal kolem země jako orel; byl odvážný jako turné.“ Veškeré aktivity Romana Mstislaviče byly podřízeny posílení velkovévodské moci a sjednocení všech jihozápadních zemí Ruska.

Smrt Romana v jedné z bitev (1205) vedla k dočasné ztrátě dosažené politické jednoty jihozápadní Rusi a k ​​oslabení knížecí moci v ní. Začala ničivá feudální válka (1205-1245). Bojaři za asistence papežské kurie zradili nezávislost regionu, který v roce 1214 připadl pod nadvládu Uher a Polska. Během národně osvobozenecké války proti maďarským a polským nájezdníkům, kterou vedli Mstislav Udaloy a syn knížete Romana Mstislaviče Daniila Romanoviče, byli dobyvatelé poraženi a vyhnáni; S pomocí služebných bojarů, šlechty a měst se princ Daniel zmocnil Volyně (1229), haličské země (1238) a poté Kyjeva (1239). V roce 1245 v bitvě u města Jaroslav porazil spojené síly Uher, Polska a haličských bojarů a znovu sjednotil celou jihozápadní Rus. Pozice knížecí moci byla opět posílena.

Daniil Romanovič Galitsky , kníže Vladimír-Volyň, princ haličský, velkovévoda haličský, velkovévoda kyjevský (poslední kníže Kyjevské Rusi), žil v Polsku a Maďarsku se svými příbuznými jako dítě a mládí–králů. V Uhrách zastával významné postavení na dvoře krále Ondřeje II Jerusalem, který neměl mužského potomka, chtěl provdat svou dceru za Daniela a přenechat mu uherský trůn. Nicméně v letech 1214-1220. Halič dobyl uherský bán Kaloman, který se prohlásil za haličského krále, a Daniel se musel vrátit ke svému starému dědictví - vladimirsko-volynskému knížectví, aby neztratil i jeho.

Ve 20-30 letech. XIII PROTI. Daniil se aktivně účastnil ruské zahraniční politiky. Zúčastnil se bitvy u Kalky (1223) a jeho oddíl přežil, zachoval se ve větší míře než ostatní a podařilo se mu spořádaně ustoupit a vyhnout se zajetí. Poté, co se Daniel po právu ujal kyjevského trůnu jako nejstarší z rodu Ruriků, opustil Kyjev koncem roku 1239 – začátkem roku 1240. pod náporem mongolských Tatarů. Ale poté, co se vrátil do Galicie, stále to zkouší v letech 1240-1242. uspořádat protitatarskou koalici Východoevropské státy: Haličsko-volyňské království, Polsko, Maďarsko, Česká republika a Slezsko. Nesouhlas panovníků těchto zemí, stejně jako zintenzivnění nájezdů litevských knížat ze severu do Volyně však nutí Daniela opustit své plány na návrat do Ruska a vlastně spojit osud svého knížectví s katolickou Evropou. , která oddělila tuto část Ruska od Ruska na celých 700 let (1239-1939 gg.), kdy se západní Bělorusko a západní Ukrajina (Volyňské a Haličské knížectví) opět spojily s Ruskem–SSSR).

Novgorodsko-pskovská země (Severozápadní Rus). Novgorodsko-pskovská země zabírala rozsáhlé území, hraničící na východě s Vladimirsko-suzdalskou zemí se Smolenskem.–na jihu a s Polotskem- na jihozápadě.

Novgorod, jedno z největších ruských měst, se nacházelo na hlavní obchodní cestě spojující Baltské, Černé a Kaspické moře. Ekonomický růst Novgorodu připravil nezbytné podmínky pro politické oddělení do samostatného feudálního systému.

Novgorod, dříve než jiné země, začal boj za nezávislost na Kyjevě. S využitím nespokojenosti Novgorodianů (povstání roku 1136) se bojarům, kteří měli významnou ekonomickou moc a vlastnili obrovský pozemkový fond, podařilo porazit novgorodského prince Vsevoloda Mstislaviče. Vsevolod byl vyloučen. Řád bojarské aristokratické republiky nakonec v Novgorodu triumfoval.

Bojaři se chopili moci–majitelé rozsáhlých panství, kteří se zabývali i provozováním rozsáhlých obchodních operací a lichvou. Formálně, nejvyšší moc v Novgorodu patřila veche –setkání všech mužských občanů. Veche rozhodovalo o otázkách války a míru, volilo vyšší úředníky: starostu, který měl na starosti správu a soud; Tysyatsky - asistent starosty, šéf vojenských sil, který měl na starosti i soud mezi obchodníky. Ve skutečnosti však byla moc v rukou bojarů, mezi nimiž došlo k výše uvedeným jmenováním a výměnám (dokonce i děděním).

Největší feudál v Novgorodu byl biskup (arcibiskup od roku 1156). Držel novgorodskou pokladnu, měl na starosti státní pozemky, podílel se na řízení zahraniční politiky a vedl církevní soud. Biskup měl vlastní feudály a svůj pluk.

pozval veche a princ , hlavně pro vedení ozbrojených sil republiky. Jeho práva byla značně omezena. Princ byl varován: „Bez starosty, princi, nesmíš soudit soud, nesmíš pořádat volosty, nedávat listiny. Pokusy silných knížat z jiných ruských zemí dosadit v Novgorodu vládce, který se jim líbil, se setkaly s ostrým odmítnutím Novgorodů.

Během prvních sta let (1136-1236) nezávislosti, až do mongolsko-tatarské invaze, byly dějiny Novgorodské republiky charakterizovány akutním třídním bojem, který nejednou vyústil v povstání městské chudiny a rolníků. Největší z nich byla povstání v letech 1207 a 1228.

V souvislosti s rozvojem domácího a zahraničního obchodu v Novgorodu roste role obchodníků, díky čemuž byly posíleny obchodní vztahy republiky s vladimirsko-suzdalským knížectvím.

Suzdalská knížata, která prosazovala politiku sjednocení, neustále posilovala své pozice v Novgorodské republice. Vliv vladimirských knížat v r znatelně vzrostl XIII c., kdy jejich jednotky poskytovaly významnou pomoc Novgorodu a Pskovu v boji proti vnějším nepřátelům. Od roku 1236 se stal knížetem v Novgorodu Alexandr Jaroslavič –vnuk Vsevoloda Velkého hnízda, budoucího Něvského.

Rozvoj feudálních vztahů vedl k izolaci země Pskov, kde XIII PROTI. Vznikla nezávislá bojarská republika.

Tak do XIII PROTI. boj mezi silami feudální centralizace a bojarsko-knížecího separatismu v Rusku byl v plném proudu. Právě v této době byl proces vnitřního socioekonomického a politického vývoje přerušen vnější vojenskou intervencí. Přišlo to ve třech proudech:

–z východu - Mongolsko-tatarská invaze;

–ze severozápadu a západu–švédsko-dánsko-německá agrese;

– od jihozápadu – náporem Poláků a Maďarů.

Feudální fragmentace v Rusku existovala od začátku XII do konce XY století. (350 let).

Ekonomické důvody:

1. Úspěchy v zemědělství

2. Růst měst jako center řemesel a obchodu, jako center jednotlivých území. Rozvoj řemesel. Více než 60 řemeslných specialit. 3. Dominovalo samozásobitelské zemědělství.

Politické důvody:

1. Touha předat bohatství synovi. „Otchina“ je otcovo dědictví.

2. V důsledku procesu „usazování eskadry na půdě“ se vojenská elita mění v pozemkové bojary (feudální pány) a usiluje o rozšíření feudální pozemkové držby a nezávislosti.

3. Tvoří se imunity. Kyjevský princ převádí na vazaly řadu práv: právo soudu, právo vybírat daně.

4. Hold se mění v léno. pronajmout si. Hold princi za ochranu, nájem majiteli pozemku.

5. Feudálové vytvářejí místní čety, svůj vlastní mocenský aparát.

6. Dochází k nárůstu pravomoci oddělení. feudální páni a ti nechtějí poslouchat Kyjev.

7. K ser. století XII ztrácí znalosti o obchodní cestě „od Varjagů k Řekům“ -> „jantarové stezce“.

8. Samotné Kyjevské knížectví upadlo v důsledku nájezdů kočovných Polovců.

Proces rozpadu země mírně zpomalil V. Monomach (1113-1125). Byl vnukem byzantského císaře Konstantina Monomacha. V. Monomakh se stal princem ve věku 60 let. Jeho syn Mstislav Veliký (1125-1132) dokázal pokračovat v politice svého otce a udržet to, čeho dosáhl. Ale hned po jeho smrti začíná rozdělení Rusů. Na začátku sporu. roztříštěnosti bylo 15 velkých a malých knížectví a na zač. XIX století To už byl vrchol sporu. fragmentace - » 250 knížectví. Existovala 3 centra: vladimirsko-suzdalské království, haličsko-volyňské království a novgorodský spor. republika.

№ 8 Feudální fragmentace na Rusi: příčiny, podstata, fáze a důsledky.

Pozitivní: spolu s Kyjevem se objevovala nová centra řemesel a obchodu, stále více nezávislá na hlavním městě ruského státu, rozvíjela se stará města, vznikala velká a silná knížectví, ve velkých ruských knížectvích vznikaly silné knížecí dynastie, tradice předávání moci z otce na syna vznikl bouřlivý růst měst, stálý rozvoj rolnického hospodaření a rozvoj nové orné půdy a lesních pozemků. Vznikly tam nádherné kulturní památky. Ruská pravoslavná církev tam nabírala na síle. Negativní (které jsou bohužel více patrné než pozitivní): stát se stal zranitelným, protože ne všechna výsledná knížectví mezi sebou měla dobré vztahy a neexistovala jednota, která později zachránila zemi více než jednou; neustálé krvavé občanské rozbroje oslabily vojenskou a ekonomickou moc země, Kyjev - bývalé hlavní město staroruského státu - ztratil moc opěvovanou v legendách a eposech a sám se stal příčinou rozbrojů, mnoho knížat se snažilo obsadit velkovévodský stůl v r. Kyjev. Moc ve městě se často měnila – někteří princové byli vyhnáni, jiní zemřeli v bitvách, jiní odešli, neschopni vzdorovat novým uchazečům. A co důvody... Formální: Polovské nebezpečí výrazně snížilo atraktivitu obchodní cesty „od Varjagů k Řekům“. Centra, přes která se uskutečňovaly obchodní vztahy mezi Evropou a Východem, se díky křížovým výpravám postupně přesunula do jižní Evropy a Středomoří a kontrolu nad tímto obchodem nastolila rychle rostoucí severoitalská města a tlak stepních nomádů. . Pravé: politické předpoklady: nekonečné meziknížecí spory a dlouhodobý urputný bratrovražedný boj mezi Rurikoviči, posilování místních knížat, bojaři se mění ve feudální statkáře, pro které se příjmy ze statků stávají hlavním prostředkem obživy. A ještě něco: úpadek Kyjevského knížectví (ztráta jeho centrální pozice, přesun světových obchodních cest z Kyjeva) byl spojen se ztrátou významu obchodní cesty „od Varjagů k Řekům“, Starověká Rus ztrácí svou roli účastníka a prostředníka v obchodních vztazích mezi byzantským, západoevropským a východním mírem.

№ 9 Vladimírsko-Suzdalské a Haličsko-volyňské knížectví. Novgorodská bojarská republika. A. Něvského.

Na cestě k feudální fragmentaci . Od 11. stol Kyjevská Rus, stejně jako západní Evropa, začíná zažívat období feudální fragmentace. Rozpad Ruska na apanážní knížectví začal za života Jaroslava Moudrého (1019-1054) a zesílil po jeho smrti. Tento proces je poněkud pozastaven za vnuka Jaroslava Moudrého - Vladimíra Vsevolodoviče Monomacha (1113-1125). Mocí své autority udržoval jednotu Rus. Z jeho iniciativy se v roce 1097 ve městě Ljubeč konal sjezd ruských knížat. Padla tam dvě důležitá rozhodnutí. Nejprve zastavte knížecí rozbroje. Za druhé, dodržujte zásadu „Ať si každý ponechá svou vlast“. Fragmentace ruských zemí tak byla vlastně legitimizována. V této situaci Kyjev ztrácel svůj dřívější vůdčí význam, ale zároveň zůstal hlavním městem. Kyjevský stát, jeden z nejmocnějších, nejbohatších a nejskvělejších ve své kultuře v celé středověké Evropě, rychle směřoval ke zničení kvůli vnitřním feudálním sporům, oslabený neustálým bojem se stepí. Knížata posílila svou osobní feudální moc a obětovala jednotu své vlasti. Kyjevský stát byl v úpadku. Po smrti Vladimíra Monomacha existovala Rus nějakou dobu jako jediný stát. Monomachův syn Mstislav Veliký (1125-1132) zdědil po svém otci titul velkovévody Kyjeva. Mstislav Vladimirovič měl stejně silnou povahu jako jeho otec. Jeho krátká vláda byla poznamenána velkými vojenskými vítězstvími. Pod jeho velením byly polovské hordy poraženy na jižních hranicích státu. Jeho tažení proti Čudům a litevským kmenům žijícím na severozápadních hranicích Ruska skončilo vítězstvím. Násilím nastolil pořádek v rozlehlé ruské zemi a mezi všemi údělnými knížaty se těšil nezpochybnitelné autoritě. Mstislav Veliký zemřel v roce 1132 a Rus se nakonec rozpadl na samostatné úděly nebo knížectví, z nichž každé mělo svůj vlastní stůl.

Doba z počátku 12. století. až do konce patnáctého století. nazývané období feudální fragmentace nebo konkrétní období. Na základě Kyjevské Rusi do poloviny 12. století. Do začátku 13. století vzniklo asi 15 zemí a knížectví. - 50, ve století XIV. - 250. Každému z knížectví vládla vlastní dynastie Ruriků. Příčiny feudální fragmentace. Moderní badatelé chápou feudální fragmentaci jako období 12. - 15. století. v historii naší země, kdy na území Kyjevské Rusi vzniklo a fungovalo několik desítek až několik stovek velkých států. Feudální fragmentace byla přirozeným výsledkem předchozího politického a ekonomického vývoje společnosti, tzv. období raně feudální monarchie. Existují čtyři nejvýznamnější důvody pro feudální fragmentaci staroruského státu. Hlavní důvod byl politický. Obrovské rozlohy Východoevropské nížiny, četné kmeny slovanského i neslovanského původu na různém stupni vývoje – to vše přispělo k decentralizaci státu. Postupem času začala apanážní knížata a také místní feudální šlechta reprezentovaná bojary svými nezávislými separatistickými akcemi podkopávat základ pod budovou státu. Pouze silná moc soustředěná v rukou jedné osoby, knížete, mohla udržet státní organismus před kolapsem. A kyjevský velkovévoda již nemohl zcela ovládat politiku místních knížat z centra, jeho moc opouštělo stále více knížat a ve 30. letech. století XII ovládal pouze území kolem Kyjeva. Apanážní knížata, která vycítila slabost centra, se nyní nechtěla s centrem dělit o své příjmy a místní bojaři je v tom aktivně podporovali. Místní bojaři navíc potřebovali lokálně silná a nezávislá knížata, což také přispělo k vytvoření vlastní státní struktury a zániku instituce centrální moci. Místní šlechta, jednající v sobeckých zájmech, tedy zanedbávala jednotu a moc Rusi. Další důvod feudální fragmentace byl sociální. Do počátku 12. stol. Sociální struktura starověké ruské společnosti se stala složitější: objevili se velcí bojaři, duchovenstvo, obchodníci, řemeslníci a městské nižší třídy. Jednalo se o nové, aktivně se rozvíjející vrstvy populace. Navíc se zrodilo šlechta, který sloužil knížeti výměnou za zemský grant. Jeho společenská aktivita byla velmi vysoká. V každém centru, za apanážními knížaty stála působivá síla v osobě bojarů s jejich vazalové , bohatá elita měst, církevní hierarchové. K izolaci zemí přispěla i stále složitější sociální struktura společnosti.

Na rozpadu státu se významně podílely i ekonomické důvody. V rámci jednoho státu během tří století vznikaly samostatné hospodářské regiony, vyrostla nová města a vznikly velké rodové statky bojarů, kláštery a kostely. Subsistenční charakter ekonomiky poskytoval vládcům každého regionu možnost oddělit se od středu a existovat jako nezávislá země nebo knížectví. Bylo to z velké části způsobeno rychlým zbohatnutím určité části populace, která ovládala půdu. Její touha zlepšit svůj blahobyt vedla také k feudální roztříštěnosti. Ve 12. stol. K feudální fragmentaci přispěla i zahraničněpolitická situace. Rus v tomto období neměl vážné odpůrce, protože kyjevští velkovévodové udělali hodně pro zajištění bezpečnosti svých hranic. Uplyne o něco méně než jedno století a Rus bude čelit hrozivému nepříteli v podobě mongolských Tatarů, ale proces zhroucení Ruska do této doby zajde příliš daleko a nebude mít kdo. organizovat odpor ruských zemí. Je třeba poznamenat důležitý rys období feudální fragmentace v Rusku. Všechny velké západoevropské státy zažily období feudální fragmentace, ale v západní Evropě byla motorem fragmentace ekonomika. V Rusku během procesu feudální fragmentace dominovala politická složka. K získání hmotných výhod potřebovala místní šlechta – knížata a bojaři – získat politickou nezávislost a posílit své dědictví, dosáhnout suverenity. Hlavní silou v procesu separace v Rus byli bojaři.

Zpočátku feudální fragmentace přispěla k vzestupu zemědělství ve všech ruských zemích, rozkvětu řemesel, růstu měst a rychlému rozvoji obchodu. Ale postupem času neustálé rozbroje mezi knížaty začaly vyčerpávat sílu ruských zemí a oslabovat jejich obranyschopnost tváří v tvář vnějšímu nebezpečí. Nejednotnost a neustálé vzájemné nepřátelství vedly k zániku mnoha knížectví, ale hlavně se staly příčinou mimořádných útrap lidu během mongolsko-tatarské invaze.

Ze států, které vznikly na území starověké Rusi, byly největší a nejvýznamnější Halič-Volynskoe, Vladimírsko-Suzdalské knížectví a Novgorodská bojarská republika. Právě oni se stali politickými dědici Kyjevské Rusi, tzn. byly těžištěm veškerého ruského života. Každá z těchto zemí rozvinula svou vlastní původní politickou tradici a měla svůj vlastní politický osud. Každá z těchto zemí měla v budoucnu příležitost stát se centrem sjednocení všech ruských zemí.

№ 10 Kulturní vývoj středověké Rusi (X – XVI. století).

Stará ruská moudrost, jako počáteční fáze vývoje ruského myšlení, má jako integrální kulturní a historický fenomén řadu charakteristických rysů. Na jedné straně přijala některé prvky východoslovanského pohanského světonázoru, vícesložkového ve svém složení, protože staroruský lid se formoval za účasti ugrofinských, baltských, turkických, normanských a íránských etnických skupin. S využitím písemných, archeologických a etnografických pramenů se specialisté (B.A. Rybakov, N.N. Veletskaya, M.V. Popovič) snaží rekonstruovat předkřesťanský obraz světa a model existence.

Na druhé straně po přijetí křesťanství jako oficiální ideologie a vytěsnění pohanského typu světonázoru na periferii vědomí domácí myšlení intenzivně absorbovalo a tvořivě zpracovávalo prostřednictvím byzantského a jihoslovanského zprostředkování teoretické pozice, postoje a koncepce rozvinutá východní křesťanská patristika.

Od Byzance, strážkyně antického dědictví, nejrozvinutější země raného středověku, Rusko obdrželo mnoho jmen, obrazů, konceptů helénské civilizace zásadních pro celou evropskou kulturu, ale ne v její čisté, ale v christianizované podobě. a ne v plném znění, ale v částečné verzi, protože řečtina nemnoho mluvila tímto jazykem a dostupné překlady pokrývaly především řadu patristické literatury. Díla antických filozofů byla známá ve fragmentech, z převyprávění a sbírek, jako byly ty, které byly vydány ve 13. století. "Včely", často jen podle jména. Jednou z výjimek je přítomnost díla Epikteta „Enchiridion“ přeloženého na Balkáně s komentářem Maxima Vyznavače ve staroruském prostředí. Pod názvem „Století“ byla zahrnuta v mnohostranném použití jako asketická instrukce pro mnichy)