Женски образи в прозата на И.А

Малко вероятно е някой да спори, че някои от най-добрите страници в прозата на Бунин са посветени на жената. На читателя се представят невероятни женски образи, в светлината на които мъжките образи избледняват. Това важи особено за книгата „Тъмни алеи“. Жените играят основна роля тук. Мъжете по правило са само фон, който очертава характерите и действията на героините.

Бунин винаги се е стремял да разбере чудото на женствеността, тайната на неустоимото женско щастие. „Жените ми изглеждат някак мистериозни. Колкото повече ги изучавам, толкова по-малко разбирам“, пише той тази фраза от дневника на Флобер.

Ето пред нас Надежда от разказа „Тъмни алеи”: „... тъмнокоса, също черновежда и също така все така красива невръстна жена, която приличаше на възрастна циганка, с тъмен пух на горната част устна и по бузите й, ходеше леко, но пълничка, с големи гърди под червена блуза, с триъгълен корем, като на гъска, под черна вълнена пола. С невероятно умение Бунин намира точните думи и образи. Изглежда, че имат цвят и форма. Няколко точни и цветни щриха - и пред нас е портрет на жена. Надежда обаче е добра не само на външен вид. Тя има богат и дълбок вътрешен свят. Повече от тридесет години тя пази в душата си любовта към господаря, който някога я е прелъстил. Срещат се случайно в една „ханче“ край пътя, където Надежда е домакиня, а Николай Алексеевич е пътник. Той не е в състояние да се издигне до висотата на нейните чувства, да разбере защо Надежда не се омъжи „с такава красота, която ... имаше“, как човек може да обича един човек цял живот.

В книгата „Тъмни алеи” има много други очарователни женски герои: сладката сивоока Таня, „проста душа”, отдадена на любимия си, готова да направи всяка жертва за него („Таня”); високата, величествена красавица Катерина Николаевна, дъщеря на нейната възраст, която може да изглежда твърде смела и екстравагантна („Антигона“); простодушна, наивна Поля, запазила детската чистота на душата си, въпреки професията си („Мадрид”) и т.н.

Съдбите на повечето от героините на Бунин са трагични. Внезапно и скоро щастието на Олга Александровна, съпруга на офицер, която е принудена да служи като сервитьорка ("В Париж"), се разделя с любимия си Руся ("Руся"), а Натали ("Натали") умира от раждане .

Краят на друг разказ от този цикъл, „Галя Ганская“, е тъжен. Героят на историята, художникът, не се уморява да се възхищава на красотата на това момиче. На тринадесет години тя беше „мила, игрива, грациозна... необикновено, лицето й със светлокафяви къдрици по бузите, като на ангел“. Но времето минаваше, Галя порасна: „... вече не тийнейджър, не ангел, а невероятно хубаво слабо момиче... Лицето й под сива шапка е наполовина покрито с пепеляв воал и през него блестят аквамаринови очи .” Чувството й към художника беше страстно, а влечението му към нея голямо. Скоро обаче се приготви да замине за Италия за дълго време, за месец и половина. Напразно момичето убеждава любимия си да остане или да я вземе със себе си. След като получила отказ, Галя се самоубила. Едва тогава художникът осъзна какво е загубил.

Невъзможно е да останете безразлични към фаталния чар на малкоруската красавица Валерия („Зойка и Валерия“): „...тя беше много красива: силна, добре сложена, с гъста тъмна коса, с кадифени вежди, почти слепени. , със заплашителни очи с цвят на черна кръв, с гореща тъмна руменина на загоряло лице, с ярък блясък на зъбите и пълни черешови устни. Героинята на разказа „Comargues“, въпреки бедността на дрехите си и простотата на нейните маниери, просто измъчва мъжете с красотата си. Младата жена от разказа „Сто рупии” е не по-малко красива.

Нейните мигли са особено красиви: „...като онези небесни пеперуди, които блестят така вълшебно върху небесните индийски цветя.“ Когато красавицата се е облегнала в тръстиковия си стол, „измеримо трептяща с черното кадифе на нейните пеперудени мигли“, размахвайки ветрилото си, тя създава впечатлението за мистериозно красиво, неземно създание: „Красота, интелигентност, глупост - всички тези думи не подхождаше на нея, както и не подхождаше на нея.” всичко човешко: наистина беше като от друга планета.” И какво е учудването и разочарованието на разказвача, а заедно с това и нашето, когато се оказва, че всеки със сто рупии в джоба си може да притежава този неземен чар!

Поредицата от очарователни женски герои в разказите на Бунин е безкрайна. Но, говорейки за женската красота, уловена на страниците на неговите творби, не може да не споменем Оля Мещерская, героинята на историята „Лесно дишане“. Какво невероятно момиче беше тя! Ето как я описва авторът: „На четиринадесет години, с тънка талия и тънки крака, вече ясно се очертаваха нейните гърди и всички онези форми, чието очарование още не беше изразено с човешки думи; на петнайсет вече я смятаха за красавица. Но това не беше основната същност на чара на Оля Мещерская. Вероятно всеки е виждал много красиви лица, които се уморяват да гледате само след минута. Оля беше преди всичко весел, „оживен“ човек. В нея няма нито капка първичност, умиление или самодоволно възхищение от красотата й: „И тя не се страхуваше от нищо - нито петна от мастило по пръстите си, нито зачервено лице, нито разрошена коса, нито коляно, което стана голи при падане по време на бягане.“ Момичето сякаш излъчва енергия и радост от живота. Въпреки това, "колкото по-красива е розата, толкова по-бързо избледнява." Краят на тази история, подобно на други разкази на Бунин, е трагичен: Оля умира. Въпреки това, чарът на нейния образ е толкова голям, че дори и сега романтиците продължават да се влюбват в него. Ето как пише за това K.G. Паустовски: „О, ако знаех! И ако можех! Бих осеял този гроб с всички цветя, които цъфтят на земята. Вече обичах това момиче. Изтръпнах от непоправимостта на нейната съдба. Аз... наивно се уверявах, че Оля Мещерская е измислица на Бунин, че само склонността към романтично възприемане на света ме кара да страдам заради внезапната ми любов към мъртвото момиче.

Паустовски нарече историята „Леко дишане“ тъжно и спокойно отражение, епитафия на момичешката красота.

На страниците на прозата на Бунин има много редове, посветени на секса и описания на голото женско тяло. Очевидно съвременниците на писателя неведнъж са го упреквали за „безсрамие“ и низки чувства. Това е упрекът, който писателят отправя към своите недоброжелатели: „... колко ви обичам... вие, „жени мъже, мрежа от човешка измама”! Тази „мрежа“ е нещо наистина необяснимо, божествено и дяволско и когато пиша за това, опитвам се да го изразя, ме упрекват в безсрамие, в низки мотиви... Добре е казано в една стара книга: „Писателят има същото пълно право да бъдат смели в своите словесни изображения на любовта и нейните лица, което във всички времена е било предоставено в този случай на художници и скулптори: само подлите души виждат подлост дори в красивото...”

Бунин умее да говори много откровено за най-съкровените неща, но никога не прекрачва границата, където вече няма място за изкуство. Четейки неговите разкази, не намирате дори намек за вулгарност или вулгарен натурализъм. Писателят фино и нежно описва любовните отношения, „Земната любов“. „И как прегърна и жена си, цялото й хладно тяло, целувайки все още мокрите й гърди, миришещи на тоалетен сапун, очите и устните й, от които тя вече беше изтрила боята.“ ("В Париж").

И колко трогателни са думите на Рус, адресирани до нейния любим: „Не, чакай, вчера се целунахме някак глупаво, сега първо ще те целуна, само тихо, тихо. И ти ме прегръщаш... навсякъде...” (“Руся”).

Чудото на прозата на Бунин е постигнато с цената на големите творчески усилия на писателя. Без това голямото изкуство е немислимо. Ето как пише за това самият Иван Алексеевич: „...това чудно, неизказано красиво, нещо съвсем особено във всичко земно, каквото е тялото на жената, никога не е писано от никого. Трябва да намерим други думи. И той ги намери. Като художник и скулптор, Бунин пресъздава хармонията на цветовете, линиите и формите на красивото женско тяло, прославяйки красотата, въплътена в жената.

1. Характеристики на творчеството на Бунин.
2. Галерия от женски образи в творбите на Бунин.
3. Философско осмисляне на темата за любовта и смъртта.

Творбите на И. А. Бунин не могат да оставят никого безразличен - нито млад читател, нито човек, мъдър с житейски опит. Те са тъжни и възвишени, изпълнени с размисъл и изглеждат толкова правдиви, че човек неволно се натъжава. Бунин не преувеличава, когато говори за самотата, за скърбите, за неприятностите, които преследват човек през целия му живот.

Темата за любовта в творчеството на Бунин заема водещо място. Може да се проследи по един или друг начин в най-различни истории и разкази. И разбираме какво е искал да каже писателят, когато показа колко близо са смъртта и любовта в живота ни. Такова прекрасно чувство като любовта извисява човек и го кара да се почувства щастлив за миг. Но в земния живот всеки трябва да се сблъска със страданието. И следователно дългосрочното щастие е невъзможно.

Бунин създава цяла галерия от женски образи. Всички те заслужават нашето внимателно внимание. Бунин е отличен психолог, той забелязва всички черти на човешката природа. Неговите героини са изненадващо хармонични, естествени и предизвикват искрено възхищение и съчувствие. Пропити сме от съдбата им и с такава скръб наблюдаваме страданието им. Бунин не щади читателя, стоварвайки върху него суровата истина на живота. Героите на произведенията му, достойни за простото човешко щастие, се оказват дълбоко нещастни. Но след като научихме за това, ние не се оплакваме от несправедливостта на живота. Разбираме истинската мъдрост на писателя, който се стреми да ни предаде една проста истина: животът е многостранен, има място за всичко. Човек живее и знае, че на всяка крачка могат да го очакват беди, страдания, а понякога дори смърт. Но това не трябва да ви спира да се наслаждавате на всяка минута от живота си.

Бунин ни дава възможност да научим за различни жени. И всеки от тях предизвиква жив отклик в душата ни. Например, ние научаваме с горчивина за душевните терзания на просто селско момиче от историята „Таня“. Тя била прелъстена и изоставена от млад господар. Чувствата й са прости и неизкусни, тя е готова да даде всичко от себе си, без да иска нищо в замяна.

В историята „Лесно дишане“ едно разглезено момиче играе с любов. Тя играе толкова небрежно, че това доведе до нейната смърт. Но нейният образ в нашето възприятие остава неопетнен, тя изглежда като ангел, а не като куртизанка, въпреки привързаността си към земните удоволствия.

Любов и страдание, любов и смърт. В творчеството на Бунин всичко това е толкова тясно преплетено. В разказа „Чист понеделник“ главният герой отива в манастир. Така тя сякаш умира за света, прекъсва връзката си със суетния живот, който е бил нещо неестествено за нея. В разказа „Галя Ганская” главният герой умира, любовта й се оказа твърде голяма, за да продължи да живее. Разбира се, не винаги разбираме жените, за които говори писателят. Но истинската мъдрост на човек не се крие в разбирането на всичко, което се случва около него. Основното нещо е способността да чувствате, да приемате света и да не позволявате на душата да се втвърди. Животът ни е толкова крехък, че древната поговорка „MeteSho toge” се оказва наш постоянен спътник. „Помни смъртта“, но продължавайки да живееш. И любимите герои на Бунин живеят в съответствие с този постулат.

Разказът „Тъмни алеи”, който отваря едноименния сборник, отново ни напомня колко нещастна може да бъде любовта. Любовното чувство е едно от изпитанията, които човек трябва да издържи по време на престоя си на Земята. Главният герой на историята запази любовта си през целия си живот. „Младостта на всички минава, но любовта е друга работа“... - това казва тя вече в зряла възраст. Нейният любовник трудно я разбира. Истинската трагедия на произведенията на Бунин е, че любовта винаги е нещастна. Тя не може и не трябва да бъде щастлива. Именно този вид изпитателна любов е истинска, тя е надарена с голямо значение. В разказа „Тъмни алеи” главният герой също е нещастен, животът му поднася много неприятни изненади, синът му израства нечестен човек, жена му го напуска. Но в сравнение с Надежда той е по-прост, неговата земна природа не е в състояние да проумее цялата жертва, която бившата му любима донесе на олтара на любовта.

Според мен историята оставя трудно впечатление. Веднъж появила се в живота, любовта прави по-нататъшното щастие на главния герой невъзможно. Тя познаваше радостта от „вълшебните моменти“ на любовта и тогава нямаше нищо по-достойно в живота й. Но философският характер на тази история достига до съзнанието ни малко по-късно. Започваме да гледаме по различен начин на истинското и въображаемото. Истината е уникалността на човешката природа. В крайна сметка една жена, която не може да прости на любовника си, но носи чувството си през целия си живот, е уникална. Има много малко от тях, така че несподелената любов, за която говори Бунин, заслужава внимание. Можем да съжаляваме или да се възхищаваме на главната героиня, но не можем да отречем, че тя не може да се нарече обикновена.

В творбите на Бунин любовта не обещава щастие, тя само привлича, давайки призрачна светлина на радост. Но тя съществува и това вече й дава право да бъде това, което е в действителност – неуловима, загадъчна, непонятна и странна. В крайна сметка истинският смисъл не е любовта да прави човека щастлив, а просто да бъде... Като една от най-големите мистерии на света, недостъпна за човешкото съзнание. Само в този случай човек придобива правото да бъде считан за възвишено същество, което мисли не само за материалните ценности.

Всички женски образи в творбите на Бунин ни карат да мислим за сложността на човешкия живот, за противоречията в човешкия характер. Бунин е един от малкото писатели, чиято работа ще бъде актуална по всяко време.

Преминавайки към анализа на женски образи в конкретни разкази на И.А. Бунин, трябва да се отбележи, че природата на любовта и женската същност се разглеждат от автора в рамките на неземния произход. Така тълкуването на женския образ от Бунин се вписва в традицията на руската култура, която приема същността на жената като „ангел пазител“.

В Бунин женската природа се разкрива в ирационална, мистериозна сфера, която надхвърля ежедневието, определяйки неразбираемата мистерия на неговите героини.

Руската жена в "Тъмните алеи" е представител на различни социокултурни слоеве: обикновен човек - селянин, прислужница, съпруга на дребен служител ("Таня", "Стьопа", "Глупак", "Визитки" , "Мадрид", "Втора кана за кафе"), еманципирана, независима, независима жена ("Муза", ((Зойка и Валерия", "Хенри")), представител на бохемата ("Галя Ганская", "Параход Саратов" , "Чист понеделник"). Всеки е интересен по свой начин и всеки мечтае за щастие, за любов, чака го. Нека анализираме всеки от женските образи поотделно.

Образът на обикновена жена

Образи на прости жени и селянки срещаме в „Дъбове” и „Стената”. При създаването на тези изображения I.L. Бунин се фокусира върху тяхното поведение и чувства, докато физическата текстура е дадена само в отделни удари: "... черни очи и тъмно лице... коралова огърлица на шията, малки гърди под жълта рокля от чинц..."("Степа"), „... тя... седи в копринен люляков сарафан, в бяла риза с отворени ръкави, в коралова огърлица - глава от смола, която би направила чест на всяка светска красавица, сресана гладко в средата, с висящи сребърни обеци ушите й."Тъмнокоси, тъмнокожи (любим стандарт за красота на Бунин), те приличат на ориенталски жени, но в същото време са различни от тях. Тези образи привличат със своята естественост, спонтанност, импулсивност, но по-меки. И Стьопа, и Анфиса без колебание се отдават на кухи чувства. Единствената разлика е, че едната върви към новото с детска лековерност, вярата, че това е, нейното щастие е в лицето на Красилников („Стьопа“) – другата – с отчаяно желание, може би за последен път в нея. живот, да изпиташ щастието на любовта ("Дъбове"). Трябва да се отбележи, че в разказа „Дъбки” на И.А. Бунин, без да се спира на външния вид на героинята, описва нейното облекло в някои подробности. Селянка, облечена в коприна. Това носи определено семантично натоварване. Жена, която е живяла по-голямата част от живота си с нелюбим съпруг, внезапно среща мъж, който събужда любовта в нея... Виждайки неговите „мъчения“, осъзнавайки, че до известна степен чувството й е взаимно, тя е щастлива.На среща с той, за него, тя носи празничен тоалет. Всъщност за Анфиса тази дата е празник. Празник, който в крайна сметка се превърна в последен. Той е наблизо, а тя е почти щастлива... И колкото по-трагичен е краят на историята изглежда - смъртта на героинята, която никога не е преживяла щастие, любов.

И жената от "Визитки", и слугинята Таня ("Таня") чакат своя щастлив час. ".... тънки ръце.... избеляло и затова още по-трогателно лице.... изобилна и някак прибрана тъмна коса, с която тя разклащаше всичко; сваляйки черната си шапка и я хвърляйки от раменете си, от нейната памучна рокля. сиво палто."Отново И.А. Бунин не спира до подробно описание на външния вид на героинята; Няколко удара - и портретът на жена, съпругата на второстепенен служител от провинциален град, уморен от вечна нужда, неприятности, е готов. Това е нейната мечта - "неочаквано запознанство с известен писател, кратката й връзка с него. Една жена не може да пропусне този най-вероятно последен шанс за щастие. Отчаяно желание да се възползва от него личи във всеки неин жест, в целия й външен вид, по нейните думи: " - ..... Няма да имаш време да погледнеш назад, как ще мине животът! ... И нищо не съм преживял, нищо в живота още! - Не е късно да изживееш... - И Аз ще!"Веселата, сломена, нахална героиня всъщност се оказва наивна. И тази „наивност, закъсняла неопитност, съчетана с изключителна смелост“, с която тя влиза във връзка с героя, предизвиква у последния сложно чувство на съжаление и желание да се възползва от нейната лековерност. Почти в самия край на работата на I.A. Бунин отново прибягва до портрет на жена, представяйки я в ситуация на голота: „тя... разкопча и съблече падналата си на пода рокля, тя остана стройна, като момче, в светла риза, с голи рамене и ръце и в бели панталони, а той беше болезнено пронизан от невинността на всичко това".

И по-нататък: „Тя послушно и бързо излезе от цялото бельо, хвърлено на пода, остана гола; сиво-люляковото, с тази особеност на женското тяло, когато нервно изстива, става стегнато и хладно, покрито с настръхвания... ”.Точно в тази сцена героинята е истинска, чиста, наивна, отчаяно желаеща щастие поне за кратко. И след като го получи, тя отново се превръща в обикновена жена, съпруга на нелюбимия си съпруг: „Той целуна студената й ръка... и тя, без да погледне назад, изтича надолу по мостика към грубата тълпа на кея.“

„...тя беше на седемнадесет години, беше ниска на ръст...простото й лице беше само хубаво, а сивите й селски очи бяха красиви само с младост...”.Това казва Бунин за Таня. Писателят се интересува от раждането на едно ново чувство в нея – любовта. По време на работата той ще се връща към нейния портрет няколко пъти. И това не е случайно: външният вид на момичето е нещо като огледало, в което се отразяват всичките й преживявания. Тя се влюбва в Пьотър Алексеевич и буквално разцъфтява, когато разбира, че чувството й е взаимно. И отново се променя, когато чува за раздяла с любимия човек: "Той беше изумен да я види - тя беше станала толкова слаба и избледняла цялата, очите й бяха толкова плахи и тъжни."За Таня любовта към Пьотър Алексеевич е първото сериозно чувство. С чисто младежки максимализъм тя му се отдава цялата, надявайки се на щастие с любимия човек. И в същото време тя не изисква нищо от него. Тя смирено приема любимия си такъв, какъвто е: И едва когато дойде в дрешника си, тя отчаяно се моли на Господ любимият да не си тръгва: „...Дай Боже да не стихва още два дни!“

Подобно на други герои от цикъла, Таня не се задоволява с „полутонове“ в любовта. Любовта или я има, или я няма. Ето защо тя е измъчвана от съмнения относно ново пристигане на Пьотър Алексеевич в имението: „... беше необходимо или напълно, напълно същото, а не повторение, или неразделен живот с него, без раздяла, без нови мъки...“Но без да иска да обвързва любимия си или да го лиши от свободата му, Таня мълчи: "... тя се опита да прогони тази мисъл от себе си...".За нея мимолетното, краткотрайно щастие се оказва за предпочитане пред отношенията „по навик“, както и за Натали („Натали“), представител на друг социален тип.

Дъщеря на обеднели благородници, тя прилича на Татяна на Пушкин. Това е момиче, израснало далеч от шума на столицата, в затънтено имение. Тя е проста и естествена и нейният поглед към света, към отношенията между хората е също толкова прост, естествен и чист. Подобно на Таня на Бунин, тя се отдава безрезервно на това чувство. И ако за Мещерски две напълно различни любови са съвсем естествени, то за Натали такава ситуация е невъзможна: „... Убеден съм в едно: ужасната разлика между първата любов на момче и момиче.“ Трябва да има само една любов. И героинята потвърждава това с целия си живот. Подобно на Пушкиновата Татяна, тя запазва любовта си към Мещерски до смъртта си.

Този учебник съдържа най-популярните есета върху творчеството на велики писатели и поети на 20 век. Тази книга ще ви помогне бързо да се запознаете с творчеството на А. П. Чехов, И. Бунин, М. Горки, А. Блок, В. Маяковски, А. Ахматова, М. Цветаева, С. Есенин и други гении на руската литература, като както и ще предостави безценна услуга при подготовката за изпити. Това ръководство е предназначено за ученици и студенти.

9. Женски образи в разказите на И. Бунин

Малко вероятно е някой да спори, че някои от най-добрите страници в прозата на Бунин са посветени на жената. На читателя се представят невероятни женски образи, в светлината на които мъжките образи избледняват. Това важи особено за книгата „Тъмни алеи“. Жените играят основна роля тук. Мъжете по правило са само фон, който очертава характерите и действията на героините.

И. Бунин винаги се е стремял да разбере чудото на женствеността, тайната на неустоимото женско щастие. „Жените ми изглеждат някак мистериозни. Колкото повече ги изучавам, толкова по-малко разбирам“, пише той тази фраза от дневника на Флобер.

Героините на късната проза на И. Бунин се отличават с прямота на характера, ярка индивидуалност и мека тъга. Незабравимият образ на Надежда от разказа „Тъмни алеи”. Едно просто руско момиче успя безкористно и дълбоко да се влюби в героя, дори годините не изтриха външния му вид. След като се срещна 30 години по-късно, тя гордо възразява на бившия си любовник: „Какво дава Господ на кого, Николай Алексеевич. Младостта на всички минава, но любовта е друга работа... Колкото и да минаваше, тя все още живееше сама. Знаех, че отдавна не си същият, че сякаш нищо не се е случило за теб, но…” Само силна и благородна природа е способна на такова безгранично чувство. И. Бунин сякаш се издига над героите на историята, съжалявайки, че Надежда не е срещнала човек, който е в състояние да оцени и разбере красивата й душа. Но е твърде късно да съжаляваш за нещо. Най-хубавите години отминаха завинаги.

Но няма нещастна любов, както твърдят героите на друга прекрасна история „Натали“. Тук фатален инцидент разделя влюбените, все още твърде млади и неопитни, които възприемат абсурда като катастрофа. Животът обаче е много по-разнообразен и щедър, отколкото човек може да си представи. Съдбата отново събира влюбените в зряла възраст, когато много се разбира и разбира. Изглежда съдбата е била благосклонна към Натали. Тя все още обича и е обичана. Безгранично щастие изпълва душите на героите, но не за дълго: през декември Натали „умря на Женевското езеро при преждевременно раждане“.

Какво се случва, защо е невъзможно героите да се насладят на земното щастие? Мъдър художник и човек, И. Бунин виждаше твърде малко щастие и радост в реалния живот. Намирайки се в изгнание, далеч от Русия, писателят не може да си представи спокойно и пълно щастие далеч от родината. Вероятно затова неговите героини усещат блаженството на любовта само за миг и след това го губят.

В книгата „Тъмни алеи” има много други очарователни женски герои: сладката сивоока Таня, „проста душа”, отдадена на любимия си, готова да направи всяка жертва за него („Таня”); високата, величествена красавица Катерина Николаевна, дъщеря на нейната възраст, която може да изглежда твърде смела и екстравагантна („Антигона“); простодушна, наивна Поля, запазила детската чистота на душата си, въпреки професията си („Мадрид”) и др.

Съдбите на повечето от героините на Бунин са трагични. Внезапно и скоро щастието на Олга Александровна, съпруга на офицер, която е принудена да служи като сервитьорка ("В Париж"), се разделя с любимия си Руся ("Руся"), а Натали ("Натали") умира от раждане .

Поредицата от очарователни женски герои в разказите на Бунин е безкрайна. Но, говорейки за женската красота, уловена на страниците на неговите творби, не може да не споменем Оля Мещерская, героинята на историята „Лесно дишане“. Какво невероятно момиче беше тя! Ето как я описва авторът: „На четиринадесет години, с тънка талия и тънки крака, вече ясно се очертаваха нейните гърди и всички онези форми, чието очарование още не беше изразено с човешки думи; на петнайсет вече я смятаха за красавица. Но това не беше основната същност на чара на Оля Мещерская. Вероятно всеки е виждал много красиви лица, които се уморяват да гледате само след минута. Оля беше преди всичко весел, „оживен“ човек. В нея няма нито капка първичност, умиление или самодоволно възхищение от красотата й: „И тя не се страхуваше от нищо - нито петна от мастило по пръстите си, нито зачервено лице, нито разрошена коса, нито коляно, което стана голи при падане по време на бягане.“ Момичето сякаш излъчва енергия и радост от живота. Въпреки това, "колкото по-красива е розата, толкова по-бързо избледнява." Краят на тази история, подобно на други разкази на Бунин, е трагичен: Оля умира. Въпреки това, чарът на нейния образ е толкова голям, че дори и сега романтиците продължават да се влюбват в него. Ето как пише К. Г. Паустовски за това: „О, ако знаех само! И ако можех! Бих осеял този гроб с всички цветя, които цъфтят на земята. Вече обичах това момиче. Изтръпнах от непоправимостта на нейната съдба. Аз... наивно се уверявах, че Оля Мещерская е измислица на Бунин, че само склонността към романтично възприемане на света ме кара да страдам от внезапната ми любов към мъртвото момиче. К. Г. Паустовски нарече историята „Леко дишане“ тъжно и спокойно отражение, епитафия за момичешката красота.

Като художник и скулптор Бунин пресъздава хармонията на цветовете, линиите и формите на красивото женско тяло, прославяйки красотата, въплътена в жената.

Денисова Р.А.

Тази работа е посветена на анализа на женски образи в произведенията на I.A. Бунина.

Изтегли:

Преглед:

МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА НА КРАСНОДАРСКИ КРАЙ

ДЪРЖАВЕН БЮДЖЕТ ПРОФ

ОБРАЗОВАТЕЛНА ИНСТИТУЦИЯ НА КРАЙ КРАСНОДАРСКИ

"БРЮХОВЕЦКИ СЕЛСКОСТОПАНСКИ КОЛЕЖ"

Работна тема:

„Женски образи в творчеството на И.А. Бунин"

Студент 2 курс на Държавно бюджетно учебно заведение KK "BAK",

студент по специалност

"Поземлени и имуществени отношения"

Ръководител: Ирина Николаевна Самойленко,

учител по руски език и литература

Изкуство. Брюховецка 2015 г

Въведение……………………………………………………………………………………стр. 3

1. Глава Характеристики на творчеството I.A. Бунин…………………………стр. 5
2. Глава Характеристики на женските образи в произведенията на I.A. Бунин…..стр. 10

Заключение………………………………………………………………………..стр. 19

Препратки…………………………………………………………...стр. 21

Въведение

Произведение на изкуството е мисъл, изразена образно. Чрез художествения образ - "основният начин за възприемане и отразяване на действителността в художественото творчество", авторът създава и предава, а читателят възприема картина на света и преживяванията на героите. Руската литература е богата на разнообразни женски герои: някои героини са силни по характер, дух, умни, безкористни, други са нежни и уязвими. Руската жена с нейния удивителен вътрешен свят не можеше да остави много писатели безразлични. За първи път женски образи се появяват в произведения на древноруската литература, но те стават популярни в творбите на писатели от 19-ти и 20-ти век: все по-често героините се появяват на страниците на романи, разкази и повести.

И.А. Бунин е експерт по човешката душа. В произведенията си писателят точно и пълно предава преживяванията на хората и преплитането на техните съдби. И.А. Бунин с право може да се нарече експерт по женското сърце, женската душа. Героите на героините в творбите на писателя са разнообразни, образите, които създава, са многостранни, но всички жени имат едно общо нещо - желанието да обичат и те могат да обичат дълбоко и безкористно.

Тази изследователска работа е посветена на анализа на образите на жени в произведенията на I.A. Бунина.

Обект на това изследване са историите на I.A. Бунина.

Обект на изследване са женските образи в творчеството на И.А. Бунина.

Уместността на работата се дължи на факта, че въпреки значителния брой литературни изследвания, посветени на анализа на женските образи в руската литература от първата половина на 20 век, и несъмнения интерес, проявен към определен проблем, тя може да бъде отбеляза, че въпросът как са изобразени жените в произведенията на И.А. Бунин, какви методи на изобразяване използва авторът, са обхванати в незначителна степен от изследователите.

Целта на тази работа е да опише женските образи, представени в произведенията на Бунин.

За постигането на тази цел е необходимо да се решат редица задачи:

Помислете за характеристиките на творчеството на I.A. Бунин;

Анализирайте женски герои в разказите на писателя;

Направете заключение за ролята на женските образи в творчеството на И. А. Бунин.

В процеса на изследователската работа бяха използвани следните методи: проучвателен, описателен.

Изследователската работа се състои от въведение, основна част, заключение и списък с литература.

Глава 1. Характеристики на творчеството на И.А Бунина

Съдбата на Иван Алексеевич Бунин беше едновременно щастлива и трагична. Той достига несравними висоти в литературното си поприще, пръв сред руските писатели получава Нобелова награда и е признат за изключителен майстор на словото. Но Бунин живя тридесет години в чужда земя, с неутолим копнеж по родината. Като чувствителен художник Бунин усеща близостта на големите социални катаклизми. Наблюдавайки социалното зло, невежеството и жестокостта около себе си, Бунин в същото време очакваше с тъга и страх неминуемия крах, падането на „великата руска сила“. Това определя отношението му към революцията и братоубийствената гражданска война и го принуждава да напусне родината си.

Литературната дейност на Бунин започва в края на 80-те години на 19 век. Младият писател в разкази като „Кастрюк“, „От другата страна“, „Във фермата“ изобразява безнадеждната бедност на селяните.

Творбите от 90-те години се отличават с демократизъм и познаване на живота на хората. Бунин се среща с писатели от по-старото поколение. През тези години Бунин се опитва да съчетае реалистичните традиции с нови техники и принципи на композиция. Сближава се с импресионизма. В разказите от онова време доминира размитият сюжет и се създава музикално-ритмичен модел.

Разказът „Антоновски ябълки“ показва на пръв поглед несвързани епизоди от живота на един затихващ патриархално-благороден живот, които са обагрени с лирична тъга и съжаление. Историята обаче не е само за копнежа по пустеещите благороднически имоти. На страниците пред нас се появяват омайни пейзажи, пропити с любов към родината, които утвърждават щастието от онзи момент, когато човек може напълно да се слее с природата.

През 1909 г. Бунин се връща към темата за селото.

В навечерието на революционните събития Бунин пише разкази, особено разобличаващи стремежа към печалба. Те звучат като осъждане на буржоазното общество. В историята „Г-н от Сан Франциско“ писателят особено подчерта ефимерната власт на парите над човек.

Дълго време славата на прозаика Бунин донякъде засенчва поезията му за читателите. Лириката на писателя ни дава пример за висока национална култура.

Любовта към родната земя, нейната природа, нейната история вдъхновява музата на Бунин. В началото на ХХ век, когато първите издънки на пролетарската литература вече се появяват и символистичното движение набира сила, стиховете на Бунин се открояват със своята привързаност към силните класически традиции.

Близостта до природата, до селския живот, неговите трудови интереси и неговата естетика не може да не се отрази във формирането на литературните вкусове и страсти на младия Бунин. Поезията му става дълбоко национална. Неусетно в поезията се развива образът на Родината - Русия. Той вече е подготвен с пейзажна лирика, която е вдъхновена от впечатленията от родната му Орловска област, централната руска природа.

Природата е любимата му тема в стиховете му. Нейният образ преминава през цялото му поетично творчество.

Философската лирика от периода на 1917 г. все повече измества пейзажната поезия. Бунин се стреми да погледне отвъд границите на реалността.

Благородник по рождение, обикновен човек по начин на живот, поет по талант, анализатор по манталитет, неуморим пътешественик, Бунин съчетава в себе си привидно несъвместими аспекти на мирогледа си: възвишено поетично устройство на душата и аналитично трезва визия за света. , интензивен интерес към съвременна Русия и миналото, към страните на древните цивилизации, неуморно търсене на смисъла на живота и религиозно смирение пред неговата непознаваема същност.

През 1933 г. „за строгия артистичен талант, с който пресъздава типично руския характер в литературната проза“, Бунин е удостоен с най-престижната награда - Нобеловата награда за литература.

В различни години от работата си Иван Алексеевич подхожда към темата за любовта от различни ъгли. Разказите на Бунин за любовта са разказ за нейната тайнствена, неуловима природа, за тайната на женската душа, която копнее да обича, но никога няма да обича. Резултатът от любовта, според Бунин, винаги е трагичен. Именно в любовта Бунин видя „високата цена“ на живота, в любовта, която дава съзнанието за „придобиването“ на щастието, макар и винаги нестабилно и изгубено.

Ако говорим за ранните години на творчеството му, героите на творбите му са млади и красиви, а любовта между тях е открита, естествена и красива, докато младостта им е придружена не само от увлечение, но и от бързо разочарование.

Когато Иван Алексеевич беше в изгнание, той започна да пише за любовта, сякаш поглеждайки назад към минали години. „Любовта“ в творбите му става по-зряла, по-дълбока и в същото време наситена с тъга.

От тези преживявания се ражда най-големият по своята художествена стойност цикъл от разкази „Тъмни алеи“, който излиза през 1943 г. в Ню Йорк в намален състав. Следващото издание на тази поредица се състоя в Париж през 1946 г. Включва тридесет и осем истории. Тази колекция се различава от отразяването на любовта в съветската литература.

Темата за любовта започва да се интерпретира по нов начин от писателите в края на деветнадесети и началото на двадесети век, когато хората живеят в очакване на нещо ново и започват да гледат по различен начин на всички привидно неизменни ценности. И. А. Бунин също даде своето виждане за темата за любовта. За него тази тема става основа за цяла поредица от разкази - „Тъмни алеи“, които представят различни проявления и нюанси на чувството на любов: това е любовта като вечно очакване на чудо, проблеснало за миг в живота и изгубени и чувства балансиращи на ръба на изкушението и святостта, а любовта е съдба, доживотна присъда за нея.

За "Тъмни алеи" се говори като за своеобразна енциклопедия на любовта, която съдържа най-разнообразни и невероятни истории за това велико и често противоречиво чувство.

Самата фраза, която послужи като заглавие на сборника, е взета от писателя от стихотворението „Обикновена приказка“ на Н. Огарев, което е посветено на първата любов, която никога не е имала очакваното продължение.

Беше прекрасна пролет!

Те седнаха на брега -

Реката беше тиха, бистра,

Слънцето изгряваше, птичките пееха;

Долината се простираше отвъд реката,

Спокойно, буйно зелено;

Наблизо цъфтеше алена шипка,

Имаше алея от тъмни липи.

Особеност на поредицата от истории „Тъмни алеи“ може да се нарече моменти, когато любовта на двама герои по някаква причина не може да продължи. Често пречка за пламенните чувства на героите на Бунин е смъртта, понякога непредвидени обстоятелства или нещастия, но най-важното е, че любовта никога не е позволена да се сбъдне.

Това е ключовата концепция на идеята на Бунин за земната любов между двама. Той иска да покаже любовта в нейния връх, иска да подчертае нейното истинско богатство и най-висока стойност, факта, че не е необходимо да се превръща в житейски обстоятелства като сватба, брак или съвместен живот.

Разказите, включени в колекцията на Бунин, са зашеметяващи с разнообразните си сюжети и необикновен стил, те са главните помощници на Бунин, който иска да изобрази любовта на върха на чувствата, любовта трагична, но затова пък съвършена.

Разказите на „Тъмни алеи” разкриват не само темата за любовта, те разкриват дълбините на човешката личност и душа, а самото понятие „любов” се явява като основа на този труден и не винаги щастлив живот. Не е нужно любовта да е взаимна, за да носи незабравими впечатления, не е нужно да се превръща в нещо вечно и неуморно продължаващо, за да радва и прави човек щастлив.

Бунин проницателно и фино показва само „моментите“ на любовта, заради които всичко останало си струва да се изживее, за което си струва да се живее.

Темата за любовта е разкрита от автора в другите му истории, които не са включени в цикъла „Тъмни алеи“: „Любовта на Митя“, „Слънчев удар“, „Леко дишане“. В тези истории героите не намират семейно щастие, високите чувства не са унищожени нито от ежедневието, нито от ежедневието.

Женските портрети, представени в разказите на Бунин, са наистина интригуващи и жизнени, както и техните любовни истории.

Особено внимание трябва да се обърне на необичайните женски образи, с които историите на Бунин са толкова богати. Именно в любовните истории се разкриват характерите на героините и се показват техните емоционални преживявания. Иван Алексеевич пише женски герои с такава грация и оригиналност, че портретът на жена във всяка история става незабравим. Умението на Бунин се крие в няколко точни израза и метафори, които моментално рисуват в съзнанието на читателя картината, описана от автора, с много цветове, нюанси и нюанси.

2. Характеристики на женските образи в произведенията на I.A. Бунина

Много произведения на руската класика са посветени на създаването на женски образ.

Руските писатели се опитаха да покажат в женски герои най-добрите черти, характерни за нашия народ. В нито една литература по света няма да срещнем толкова красиви и чисти жени, отличаващи се с верни и любящи сърца, както и с духовна красота. Само в руската литература се обръща толкова голямо внимание на изобразяването на вътрешния свят и сложните преживявания на женската душа.

За първи път женски образи се появяват на страниците на древноруската литература, но те стават популярни и все по-често се срещат на страниците на произведения от 19-20 век. Те са показани много ясно в такива писатели и поети като Пушкин Александър Сергеевич, Некрасов Николай Алексеевич, Тютчев Федор Иванович, Островски Александър Николаевич, Бунин Иван Алексеевич.

В книгата на Бунин "Тъмни алеи" жените играят главната роля. Мъжете по правило са само фон, засенчващ характерите и действията на героините. Самият сборник съдържа разказ със същото заглавие „Тъмни алеи“. Надежда, главната героиня на повестта, „е тъмнокоса, черновежда и все така красива жена на възрастта си, приличаща на възрастна циганка, с тъмен пух на горната устна и покрай бузите, светла на краката, но пълна, с големи гърди под червена блуза, с триъгълен, като гъска, с корем под черна вълнена пола, тя беше вярна на един мъж. Надежда обаче е добра не само на външен вид. Тя има богат и дълбок вътрешен свят. Повече от тридесет години тя пази в душата си любовта към господаря, който някога я е прелъстил. Те се срещнаха случайно в „хан” край пътя, където Надежда беше домакиня, а Николай Алексеевич беше пътник. Когато чете историята, читателят разбира, че героят не е в състояние да се издигне до висотата на чувствата на жената, да разбере защо не се е омъжила. Героят, обръщайки се към Надежда, казва: „Казваш, че не си бил женен? Защо? С такава красота, каквато имаше? . Едно просто руско момиче успя безкористно и дълбоко да се влюби в героя, дори годините не изтриха външния му вид. След като се срещна тридесет години по-късно, тя гордо възразява на бившия си любовник: „Какво дава Господ на кого, Николай Алексеевич. Младостта на всички минава, но любовта е друга работа... Колкото и да минаваше, тя живееше сама. Знаех, че отдавна не си същият, че все едно нищо не се е случило за теб...” Само силна и благородна природа е способна на такова безгранично чувство. Позицията на автора личи и в текста на разказа. Бунин сякаш се издига над героите, съжалявайки, че Надежда не е срещнала човек, който да оцени и разбере красивата й душа. Но най-добрите години са си отишли ​​завинаги.

В друга творба на писателя, „Студена есен“, авторът рисува образа на жена, която също носи любов към един мъж през целия си живот. Героинята, която придружава годеника си във войната (той е убит месец по-късно), разказва историята на любовта си, започвайки историята със следните думи: „През юни същата година той ни посети в имението... ”. Още от първите редове читателят разбира, че говорим за нещо лично, подобно на запис в дневник. Героинята на историята не само пази любовта към годеника си в сърцето си в продължение на тридесет години, но също така вярва, че в живота й е имало само онази септемврийска вечер, когато се сбогува с любимия си: „Какво все пак се случи в живота ми ?.. .само онази студена есенна вечер... Това е всичко, което се случи в живота ми – останалото е ненужен сън.” Освен това героинята искрено вярваше, че „някъде там“ героят я чакаше със същата любов и нежност, както в онази есенна вечер. Душата умря заедно с онази вечер и жената гледа на оставащите години като на чужд живот, „както душата гледа отгоре на тялото, което са изоставили” (Ф. Тютчев).

В книгата „Тъмни алеи” има много други прекрасни женски образи, чрез които авторът предава възвишени чувства и преживявания (разкази „Руся”, „Натали”).

В разказа „Руся” авторът, изобразявайки момиче, й дава следното описание: „Тънка, висока. Носеше жълт памучен сарафан и селски шорти на боси крака, изтъкани от някаква разноцветна вълна. Освен това тя беше художник и учи в Строгановското училище по живопис. Да, тя самата беше живописна, дори иконографска. Дълга черна плитка на гърба, тъмно лице с малки тъмни бенки, тесен правилен нос, черни очи, черни вежди... Косата беше суха и груба, леко къдрава. Всичко това, с жълт сарафан и бели муселинени ръкави на риза, се открояваше много красиво. Глезените и началото на стъпалото в глезените са сухи, с кости, стърчащи под тънката тъмна кожа. Образът на жената в най-малкия детайл беше гравиран в паметта на разказвача за дълго време. Авторът рисува историята на двама влюбени, които, подобно на много други герои от историите на Бунин, не са предопределени да бъдат заедно. Щастливите взаимни чувства завършват неочаквано за самите герои: причината за раздялата им става майката на Рус: „Разбрах всичко! Усетих го, гледах! Негодник, тя не може да бъде твоя! Само тя ще прекрачи моя труп към теб! Ако избяга с теб, още същия ден ще се обеся, ще се хвърля от покрива! Негодник, махни се от къщата ми! Мария Викторовна, изберете: майка или той! . Момичето избира майка си, но в последния ден от срещата казва на любимия си: „И сега те обичам толкова много, че няма нищо по-сладко за мен, дори тази миризма в шапката, миризмата на главата ти и твоята отвратителен одеколон!“

Разказът "Натали" е посветен на темата за любовта. Авторът рисува два женски образа, между които се втурва героят. Соня и Натали са различни една от друга и чувствата на героя към тях също са различни. Героят изпитва силно плътско влечение към Соня, освен това, пропити с онзи трепет, който се случва само на млад мъж, пред когото женската голота се разкрива за първи път. Чувството на героя към Натали е по-възвишено, то се основава на възхищение и преклонение. Натали се влюбва в млад мъж, мислейки, че той обича нейната приятелка. Усещайки вниманието му и чувайки неговия „отказ“ от Соня, тя го избягва няколко дни подред, очевидно опитвайки се да примири преживяванията, които я завладяват; накрая тя сама признава любовта си - само за да го намери със Соня същата вечер. Тогава тя влиза в разумен брак без любов, погребва съпруга си и едва много години по-късно среща любимия си, приема унизителната тайна на връзката им и умира при раждане.

Съдбите на много героини, които са способни да дарят щастие и които се влюбват за цял живот, се развиват трагично.

Говорейки за красотата на жените, представени на страниците на творбите, не може да не споменем Ола Мещерская (историята „Лесно дишане“). Развивайки се физически рано, превръщайки се в очарователно момиче, Оля Мещерская интуитивно се стреми да изпълни душата си с нещо възвишено, светло, но нямаше нито опит, нито надеждни съветници, затова, вярна на себе си, искаше да опита всичко сама. Не отличаваща се нито с хитрост, нито с хитрост, тя пърхаше фриволно между господата, получавайки безкрайно удоволствие от осъзнаването на собствената си женственост. Оля научи твърде рано за все още крехката си душа физическата страна на любовта, което се превърна в най-неприятната изненада за нея: „Не разбирам как може да се случи това, луда съм, никога не съм мислила, че съм такава! Сега имам само един изход... изпитвам такова отвращение към него, че не мога да го преодолея!..“ Бунин сравнява Оля с лек дъх, който „се разсейва в света“, в небето, вятъра, тоест в живота, към който винаги е принадлежала напълно.Краят на тази история, подобно на други разкази на Бунин, е трагичен: Оля умира. Обаянието на нейния образ обаче очарова читателите. Ето как пише К. Г. Паустовски за това: „О, ако знаех само! И ако можех! Бих осеял този гроб с всички цветя, които цъфтят на земята. Вече обичах това момиче. Изтръпнах от непоправимостта на нейната съдба. Аз... наивно се уверявах, че Оля Мещерская е измислица на Бунин, че само склонността към романтично възприемане на света ме кара да страдам заради внезапната ми любов към мъртвото момиче.

Краят на друг разказ от този цикъл, „Галя Ганская“, е тъжен. Героят на историята, художникът, не се уморява да се възхищава на красотата на това момиче. На тринадесет години тя беше „мила, игрива, грациозна... изключително, с лице със светлокафяви къдрици по бузите, като на ангел“. Но времето минаваше, Галя порасна: „... вече не тийнейджър, не ангел, а невероятно хубаво слабо момиче... Лицето й под сива шапка е наполовина покрито с пепеляв воал и през него блестят аквамаринови очи .” Чувството й към художника беше страстно, а влечението му към нея голямо. Скоро обаче се приготви да замине за Италия за дълго време, за месец и половина. Напразно момичето убеждава любимия си да остане или да я вземе със себе си. След като получила отказ, Галя се самоубила. Едва тогава художникът осъзна какво е загубил.

Бунин се гордееше с книгата си, особено с историята „Чист понеделник“. Образът на младия мъж е прост и разбираем, но образът на героинята е непостижим, поразителен в своята непоследователност: „И тя имаше някаква индийска, персийска красота: тъмно кехлибарено лице, великолепна и донякъде зловеща коса в нейната гъста чернота, нежно блестяща като черна самурова козина, вежди, очи черни като кадифен въглен; Устата, завладяваща с кадифеночервени устни, беше засенчена с тъмен пух. Този разказ е разказ-философия, разказ-поучение. Тук е показан първият ден от Великия пост, тя се забавлява в „зелевата градина“. Зелето на Бунин е дадено от нейните очи. Тя пиеше и пушеше много, докато беше там. Там всичко беше отвратително. Според обичая в такъв ден, понеделник, не може да се весели. Зелевата градина не трябваше да се случва в ден като този. Героинята наблюдава тези хора, които са вулгаризирани "с увиснали клепачи". Желанието да отиде в манастира, очевидно, вече е узряло в нея по-рано, но героинята сякаш искаше да го види до края, точно както искаше да завърши четенето на главата, но тази вечер всичко беше решено най-накрая. През очите на героинята Бунин ни показва, че много неща в този живот са вулгаризирани. Героинята има любов, само любовта си към Бога. Тя изпитва вътрешна меланхолия, когато вижда живота и хората около себе си. Любовта към Бога побеждава всичко останало.

В произведението „Слънчев удар“ Бунин запознава читателите с необичаен, но съвсем реален случай, когато едно трайно чувство нараства и се засилва от случайна, непринудена среща. В разказа виждаме миг на любов, който сякаш няма нито начало, нито продължение, нито край: въпреки че героите се разделят, чувството остава за цял живот. Любовта е изобразена като чудо, което не може да бъде обяснено. Именно това накара главния герой, лейтенанта, да се почувства „десет години по-стар“. Имената на героите не са посочени в историята, споменават се само някои подробности: героят е лейтенант, героинята е омъжена жена със съпруг и дете. По-важен е портретът на героинята. Тя е обект на любов, обект на всепоглъщаща страст. Важно е да се отбележи, че плътската страна на любовта е много важна и значима за Бунин. Писателят подчертава, че героинята е имала загоряло тяло, защото току-що е била на почивка в Анапа. Тази жена прилича на дете: тя е малка на ръст, „ръката й, малка и силна, миришеше на тен“. Героинята е лесна за общуване, „свежа като на седемнадесет“. Всички тези описания не ни предават вътрешното съдържание на тази жена. Не е толкова важно нито за героя, нито за писателя. Важното е какво чувство предизвиква тази жена у героя. След прекарана нощ героите се разделят. Виждаме, че „красивата непозната“ има много леко отношение към всичко, което се случи. Тя „все още беше проста, весела и - вече разумна“. Героинята казва, че това няма да се повтори, защото е омъжена. Не можете спокойно да прочетете описанието на емоциите на лейтенанта. Отначало му беше дадено леко отношение към тази връзка. Но след като се върна в празната, вече бездушна стая, „сърцето на лейтенанта се сви“. Авторът описва състоянието на героя по следния начин: „Колко диво, страшно е всичко ежедневно, обикновено, когато сърцето е поразено... от този странен „слънчев удар“, много любов, твърде много щастие!“ . Любовта, която се случи между героите на историята, е като слънчев удар.

Палитрата от чувства се проявява в разказа „Любовта на Митя“, написан през 1924 г. Тук можете ясно да видите как любовта и животът вървят ръка за ръка. Бунин показва формирането на герой, водещ го от любов към унищожение.В историята Митя е преследван от романса на Рубинщайн към думите на Хайнрих Хайне: „Аз съм от семейството на бедните Азрови, / Влюбвайки се, умираме ...“. В.Н. Муромцева-Бунина в книгата си „Животът на Бунин” пише, че дълги години Бунин е носел в себе си впечатлението от този романс, който е чул в младостта си и в „Любовта на Митя” той сякаш го преживява отново. Главният герой на историята, Катя, има „сладко, хубаво лице, малка фигура, свежест, младост, където женствеността все още е смесена с детинство“. Тя учи в частна театрална школа, ходи в студиото на Художествения театър, живее с майка си, „вечно пушеща, винаги румена дама с червена коса“, която отдавна напусна съпруга си. За разлика от Митя, Катя не е напълно погълната от любовта, неслучайно Рилке отбелязва, че Митя така или иначе не може да живее с нея - тя е твърде потопена в театрална, фалшива среда. През пролетта с Катя настъпват важни промени - тя се превръща в „млада светска дама, винаги бързаща за някъде“. Срещите с Митя стават все по-кратки, а последният изблик на чувства на Катя съвпада с неговото заминаване на село. Противно на споразумението, Катя пише на Митя само две писма, а във второто признава, че му е изневерила с директора: „Аз съм лоша, аз съм отвратителна, разглезена, но лудо обичам изкуството! Тръгвам си - знаеш с кого..." Това писмо става последната капка - Митя решава да се самоубие. Връзката с Альонка само засилва отчаянието му. Този женски образ е различен от разгледаните по-горе, героинята не носи в душата си искрено, светло чувство - любов, тя е до мъж поради личните си интереси.

Една нахална и вулгарна жена е показана в друга история на Бунин, „Младата дама Клара“. Животът на героинята завършва толкова абсурдно, колкото е живял.

Женски образи в творчеството на I.A. Цял низ от Бунини. Авторът рисува много типове и герои, всеки от които е жив и реален, не оставяйки читателя безразличен.

Невъзможно е да останете безразлични към фаталния чар на малкоруската красавица Валерия („Зойка и Валерия“): „...тя беше много красива: силна, добре сложена, с гъста тъмна коса, с кадифени вежди, почти слепени. , със заплашителни очи с цвят на черна кръв, с гореща тъмна руменина на загоряло лице, с ярък блясък на зъбите и пълни черешови устни. Героинята на разказа „Comargues“, въпреки бедността на дрехите си и простотата на нейните маниери, просто измъчва мъжете с красотата си. Младата жена от разказа „Сто рупии” е не по-малко красива. Нейните мигли са особено красиви: „...като онези небесни пеперуди, които блестят така вълшебно върху небесните индийски цветя.“ Когато красавицата се е облегнала в тръстиковия си стол, „измеримо трептяща с черното кадифе на нейните пеперудени мигли“, размахвайки ветрилото си, тя създава впечатлението за мистериозно красиво, неземно създание: „Красота, интелигентност, глупост - всички тези думи не подхождаше на нея, както и не подхождаше на нея.” всичко човешко: наистина беше като от друга планета.” И каква е изненадата и разочарованието на разказвача, а с него и на читателя, когато се оказва, че всеки със сто рупии в джоба си може да притежава тази неземна прелест!

Бунин винаги се е стремял да разбере чудото на женствеността, тайната на неустоимото женско щастие. „Жените ми изглеждат някак мистериозни. Колкото повече ги изучавам, толкова по-малко разбирам“, пише той тази фраза от дневника на Флобер.

В разказите виждаме, че най-важни за лирика са били две неща: любовта и жената. Те са преплетени. Образите на жените са толкова ярки, колкото и любовта им, и обратното.

Произведенията на П. А. Бунин обхващат различни аспекти на любовта. За някои герои това чувство предизвиква усещане за полет, за други е обратното: чувство, близко до тъгата. Нито една от историите не прилича на другата, всяка има своя жар, защото любовта има много лица в своето проявление. И най-често е необяснимо, защото когато обичат истински, никога не могат да обяснят защо точно, за какво качество обичат даден човек, а обичат просто защото той съществува.

Чудото на прозата на Бунин е постигнато с цената на големите творчески усилия на писателя. Без това голямото изкуство е немислимо. Ето как пише за това самият Иван Алексеевич: „...това чудно, неизказано красиво, нещо съвсем особено във всичко земно, каквото е тялото на жената, никога не е писано от никого. Трябва да намерим други думи. И той ги намери. Като художник и скулптор Бунин пресъздава хармонията на цветовете, линиите и формите на красивото женско тяло, прославяйки красотата, въплътена в жената.

Заключение

Мъдър художник и човек, Бунин вижда твърде малко щастие и радост в реалния живот. Писателят е живял и творил в тежки времена, не е можел да бъде заобиколен от безгрижни и щастливи хора. Живеейки в изгнание, далеч от Русия, писателят не може да си представи спокойно и пълно щастие далеч от родината. Като честен художник, той отразява в работата си само това, което вижда в реалния живот. Вероятно затова неговите героини усещат блаженството на любовта само за миг и след това го губят.

Произведенията на И. А. Бунин обхващат различни аспекти на любовта. За някои герои това чувство предизвиква усещане за полет, за други е обратното: чувство, близко до тъгата. В много истории любовта се превръща в източник на духовна сила, често се оказва най-значимото и най-щастливото събитие в живота на човек. Нито една от историите не прилича на другата, всяка има своя жар, защото любовта има много лица в своето проявление.

В произведенията на I.A. Бунин представя женски герои, които не приличат един на друг, показвайки всички нюанси и различни моменти в отношенията между влюбените: това са възвишени преживявания (разкази „Руся“, „Натали“), противоречиви чувства („Чист понеделник“), животински прояви на страст („Младата дама Клара”), проблясък на чувства, подобни на слънчев удар („Слънчев удар”), любов, която върви до смъртта („Любовта на Митя”), любов, пренесена през годините („Студена есен”, „Тъмни алеи”) .

В нито един от своите разкази Бунин не се отказва от любовта, той неизменно възпява истинските ценности, величието и красотата на човека, човек, способен на безкористни чувства. Той описва любовта като високо, идеално и прекрасно чувство, въпреки факта, че дава само проблясък на щастие и най-често води до страдание и скръб. Но Бунин се интересува преди всичко от истинската земна любов. Такава любов е голямо щастие, но щастието е като искра: тя пламна и угасна.

В книгата има цяла поредица от женски образи. Всички женски образи в творбите на Бунин ни карат да мислим за сложността на човешкия живот, за противоречията в човешкия характер. Тук са рано узрели момичета, жени с необикновена духовна красота, способни да дарят щастие и влюбени до края на живота си, арогантни и вулгарни момичета и много други типове и характери, всеки от които е жив и реален. На читателя се представят невероятни женски образи, в светлината на които мъжките образи избледняват.

Библиография

1. Безуглая И.Н. Характеристики на импресионизма в творчеството на I.A. Бунина. URL:
2. Биобиблиографски речник. Руски писатели, част 1. – М.: Образование, 1990. – 125-128 с.
3. Бунин И.А. Антоновски ябълки: Приказки и разкази. – Книгоиздателство Краснодар, 1979. – 254 с.
4. Бунин. И.А. Избрани произведения. – М.: Художествена литература, 1984. – 729 стр.
5. Вишневская И. Светлината на тъмните алеи. Иван Бунин е на 130 години // ВЕК, 2000, № 42, с. единадесет
6. Колюжная Л., Иванов Г. 100 велики писатели - М.: ВЕЧЕ, 2002. - 403 с.
7. Михайлова М.В. Слънчев удар: безсъзнание за любов и памет за чувства. URL: http://geum.ru/doc/work/1271/index.html
8. Муромцева-Бунина В.Н. Животът на Бунин. Разговори с паметта. – съветски писател, 1989 г – 487 стр.
9. Ничипоров И.Б. Бунин. "Слънчев удар". URL: http://geum.ru/doc/work/20245/index.html
10. Речник на литературните термини. URL:http://slovar.lib.ru/dict.htm
11. Смирнова Л.А. Руската литература от края на XIX - началото на XX век. – М.: Образование, 1993. – 127 с.
12. Khodasevich V.F. За Бунин URL: http://www.stihi-xix-xx-vekov.ru/stat15.html