Класификация на приказките. Характеристики на всеки вид

Най-важните идеи, основните въпроси, сюжетните ядра и най-важното - подреждането на силите, които носят доброто и злото, са по същество еднакви в приказките на различните народи. В този смисъл всяка приказка не познава граници, тя е за цялото човечество.

Фолклористите са посветили много изследвания на приказката, но определянето й като един от жанровете на устното народно творчество все още остава открит проблем. Разнородността на приказките, широкият тематичен диапазон, разнообразието от мотиви и герои, съдържащи се в тях, безбройните начини за разрешаване на конфликти наистина правят задачата да се определи жанровата приказка много трудна.

И все пак различията във възгледите за приказката са свързани с това, което се счита за основно в нея: ориентация към измислица или желание да се отрази реалността чрез измислица.

Същността и жизнеността на приказката, тайната на нейното магическо съществуване е в постоянното съчетаване на два елемента на смисъла: фантазия и истина.

На тази основа възниква класификация на видовете приказки, макар и не съвсем единна. Така с проблемно-тематичен подход се разграничават приказките, посветени на животните, приказките за необичайни и свръхестествени събития, приключенските приказки, социално-битовите приказки, анекдотните приказки, приказките наопаки и др.

Групите приказки нямат рязко определени граници, но въпреки крехкостта на разграничението, такава класификация ви позволява да започнете съществен разговор с детето за приказките в рамките на конвенционална „система“ - която, разбира се , улеснява работата на родители и възпитатели.

Към днешна дата е приета следната класификация на руските народни приказки:

1. Приказки за животни;

2. Приказки;

3. Всекидневни приказки.

Нека разгледаме по-подробно всеки тип.

Приказки за животни

Народната поезия обхвана целия свят, нейният обект беше не само човекът, но и всичко живо на планетата. Изобразявайки животните, приказката им придава човешки черти, но в същото време записва и характеризира техните навици, „бит” и др. Оттук и живият, интензивен текст на приказките.

Човекът отдавна се е сродил с природата, той наистина е бил част от нея, борил се е с нея, търсел е нейната закрила, съчувствал и разбирал. Очевидно е и въведеното по-късно фабулно, притчево значение на много приказки за животни.

В приказките за животни, риби, животни, птици действат, те говорят помежду си, обявяват война един на друг, сключват мир. Основата на такива приказки е тотемизмът (вярата в тотемно животно, покровител на клана), което води до култа към животното. Например мечката, която се превърна в героя на приказките, според идеите на древните славяни, можеше да предскаже бъдещето. Често го смятали за ужасен, отмъстителен звяр, който не прощава обидите (приказката „Мечката“). Колкото по-далеч отива вярата в това, колкото по-уверен става човек в способностите си, толкова по-възможна е неговата власт над животното, „победата“ над него. Това се случва например в приказките „Човекът и мечката“ и „Мечката, кучето и котката“. Приказките се различават значително от вярванията за животните - в последните голяма роля играе измислицата, свързана с езичеството. Смята се, че вълкът е мъдър и хитър, а мечката е ужасна. Приказката губи зависимостта си от езичеството и се превръща в подигравка с животните. Митологията в него се превръща в изкуство. Приказката се трансформира в своеобразна художествена шега - критика на онези същества, които се разбират под животни. Оттук и близостта на такива приказки до басните („Лисицата и жеравът“, „Звярове в ямата“).

Приказките за животни се разпределят в специална група въз основа на характера на героите. Те са разделени по видове животни. Това включва и приказки за растения, нежива природа (скреж, слънце, вятър) и предмети (балонче, сламка, личие).

В приказките за животни човекът:

1) играе второстепенна роля (старецът от приказката „Лисицата краде риба от каруцата“);

2) заема позиция, еквивалентна на животно (човекът от приказката „Старият хляб и сол е забравен“).

Възможна класификация на приказки за животни.

На първо място, приказка за животни се класифицира според главния герой (тематична класификация). Тази класификация е дадена в индекса на приказните сюжети на световния фолклор, съставен от Арне-Томсън и в "Сравнителния индекс на сюжетите. Източнославянска приказка":

1. Диви животни.

Други диви животни.

2. Диви и домашни животни

3. Човек и диви животни.

4. Домашни любимци.

5. Птици и риби.

6. Други животни, предмети, растения и природни феномени.

Следващата възможна класификация на приказка за животни е структурно-семантична класификация, която класифицира приказката според жанра. В приказката за животни има няколко жанра. V. Ya. Propp идентифицира такива жанрове като:

1. Кумулативна приказка за животни.

3. Басня (апологет)

4. Сатирична приказка

Е. А. Костюхин идентифицира жанрове за животни като:

1. Комична (ежедневна) приказка за животни

2. Приказка за животни

3. Кумулативна приказка за животни

4. Кратък разказ за животни

5. Апологет (басня)

6. Анекдот.

7. Сатирична приказка за животни

8. Легенди, предания, битови истории за животни

9. Приказки

Проп, в основата на своята класификация на приказките за животни по жанр, се опита да постави формален признак. Костюхин, от друга страна, отчасти основава класификацията си на формален признак, но в основата си изследователят разделя жанровете на приказките за животни според съдържанието. Това ни позволява да разберем по-добре разнообразния материал на приказките за животни, който показва разнообразието от структурни структури, разнообразието от стилове и богатството на съдържанието.

Третата възможна класификация на приказка за животни е класификация въз основа на целевата аудитория. Приказките за животни се делят на:

1. Детски приказки.

Приказки разказани за деца.

Приказки, разказани от деца.

2. Приказки за възрастни.

Този или онзи жанр приказки за животни има своя целева аудитория. Съвременните руски приказки за животни принадлежат предимно на детската аудитория. Така приказките, разказвани за деца, имат опростена структура. Но има жанр приказки за животни, които никога няма да бъдат адресирани до деца - това е т.нар. „Палава“ („лелеяна“ или „порнографска“) приказка.

Около двадесет сюжета от приказки за животни са кумулативни приказки. Принципът на такава композиция е многократното повторение на сюжетна единица. Thompson, S., Bolte, J. и Polivka, I., Propp идентифицира приказките с кумулативен състав като специална група приказки. Различава се кумулативният (верижен) състав:

1. С безкрайно повторение:

Скучни приказки като „За белия бик“.

Текстова единица е включена в друг текст („Свещеникът имаше куче“).

2. С крайно повторение:

- „Ряпа“ - сюжетните единици растат във верига, докато веригата се скъса.

- „Петелът се задави“ - веригата се разплита, докато веригата се скъса.

- “За търкаляща се патица” - предишната единица текст се отрича в следващия епизод.

Друга жанрова форма на приказка за животни е структурата на приказка („Вълкът и седемте козлета“, „Котката, петелът и лисицата“).

Водещо място в приказките за животни заемат комичните приказки - за лудориите на животните ("Лисицата краде риба от шейна (от каруца"), "Вълкът в ледената дупка", "Лисицата си покрива главата с тесто (заквасена сметана), "Битият носи небития", "Лисицата акушерка" и др.), които влияят върху други приказни жанрове на животинския епос, особено апологет (басня). Сюжетното ядро ​​на комична приказка за животни е случайна среща и трик (измама, според Проп). Понякога съчетават няколко срещи и шеги. Героят на комична приказка е трикстър (този, който прави трикове). Основният хитрец на руската приказка е лисицата (в световния епос - заекът). Негови жертви обикновено са вълк и мечка. Забелязано е, че ако лисицата действа срещу слабия, тя губи, ако срещу силния, тя печели. Това идва от архаичния фолклор. В съвременната приказка за животни победата и поражението на хитреца често получава морална оценка. Хитрецът в приказката е противопоставен на простака. Това може да бъде хищник (вълк, мечка), или човек, или просто животно, като заек.

Значителна част от приказките за животни е заета от апологет (басня), в който има не комичен принцип, а морализаторски, морализаторски. Освен това апологетът не е задължително да има морал под формата на край. Моралът идва от сюжетните ситуации. Ситуациите трябва да са недвусмислени, за да могат лесно да се формират морални заключения. Типични примери за апологет са приказките, в които има сблъсък на контрастни герои (Кой е по-страхлив от заека?; Старият хляб и сол е забравен; Треска в лапата на мечка (лъв). Апологетът също може да бъде считат такива сюжети, които са известни в литературните басни от древни времена (Лисица и кисело грозде; Гарванът и лисицата и много други) Апологет - сравнително късна форма на приказки за животни Отнася се за време, когато моралните стандарти вече са са решени и търсят подходяща форма за себе си.В приказките от този тип само няколко сюжета с трикове на хитреци са трансформирани, някои от сюжетите той развива самия апологет (не без влиянието на литературата). път на развитие на апологета е разпространението на пословици (пословици и поговорки. Но за разлика от поговорките в апологета алегорията е не само рационална, но и чувствителна.

До апологета стои така наречената кратка история за животни, подчертана от Е. А. Костюхин. Кратка история в приказка за животни е история за необичайни събития с доста развита интрига, с резки обрати в съдбата на героите. Склонността към морализиране определя съдбата на жанра. Има по-категоричен морал от апологета, комичният елемент е приглушен или напълно премахнат. Пакостите на комична приказка за животни са заменени в новелата с друго съдържание - занимателно. Класически пример за разказ за животни е „Благодарните животни“. Повечето от сюжетите на фолклорните разкази за животни се развиват в литературата и след това преминават във фолклора. Лесното преминаване на тези сюжети се дължи на факта, че самите литературни сюжети са базирани на фолклор.

Говорейки за сатирата в приказките за животни, трябва да се каже, че литературата някога е дала тласък на развитието на сатиричната приказка. Условията за появата на сатирична приказка възникват през късното Средновековие. Сатиричният ефект в народната приказка се постига чрез влагане на социална терминология в устата на животните (Лисицата изповедник; Котка и диви животни). Особено се откроява сюжетът на „Ръф Ершович”, който е приказка от книжен произход. Появила се късно в народната приказка, сатирата не се наложи в нея, тъй като в сатиричната приказка човек лесно може да премахне социалната терминология.

Така че през 19 век сатиричната приказка е непопулярна. Сатирата в приказката за животни е само акцент в изключително малка група разкази за животни. И сатиричната приказка беше повлияна от законите на приказките за животни с хитрости. Сатиричното звучене е запазено в приказките, където в центъра е измамникът, а където има пълна абсурдност на случващото се, приказката се превръща в басня.

Приказки

Приказките от типа на приказките включват вълшебни, приключенски и героични. В сърцето на такива приказки е прекрасен свят. Прекрасният свят е обективен, фантастичен, неограничен свят. Благодарение на неограничената фантазия и чудесния принцип на организиране на материала в приказките с прекрасен свят на възможна „трансформация“, невероятна със своята скорост (децата растат скокообразно, всеки ден стават по-силни или по-красиви). Не само скоростта на процеса е нереална, но и самият му характер (от приказката „Снежната девойка“. „Вижте, устните на Снежната девойка станаха розови, очите й се отвориха. Тогава тя се отърси от снега и живо момиче излязъл от снежната преспа.“ „Превръщането“ в приказките от чуден тип обикновено става с помощта на магически същества или предмети.

По принцип приказките са по-стари от другите, те носят следи от първоначалното запознаване на човека със света около него.

Приказката се основава на сложна композиция, която има експозиция, сюжет, развитие на сюжета, кулминация и развръзка.

Сюжетът на приказката се основава на история за преодоляване на загуба или недостиг с помощта на чудодейни средства или магически помощници. В изложението на приказката последователно присъстват 2 поколения - по-голямото (царят и царицата и др.) и по-младото - Иван и неговите братя или сестри. В изложбата е включено и отсъствието на по-старото поколение. Засилена форма на отсъствие е смъртта на родителите. Сюжетът на приказката е, че главният герой или героиня открива загуба или недостиг, или има мотиви за забрана, нарушаване на забраната и последващо бедствие. Тук е началото на противодействието, т.е. изпращане на героя от дома.

Развитието на сюжета е търсене на изгубеното или липсващото.

Кулминацията на приказката е, че главният герой или героиня се бори с противоположна сила и винаги я побеждава (еквивалентът на битка е решаването на трудни проблеми, които винаги се разрешават).

Развръзката е преодоляване на загуба или липса. Обикновено героят (героинята) „царува“ в края - тоест придобива по-висок социален статус, отколкото е имал в началото.

В.Я. Проп разкрива монотонността на приказката на сюжетно ниво в чисто синтагматичен смисъл. Той разкрива инвариантността на набор от функции (действията на героите), линейната последователност на тези функции, както и набор от роли, разпределени по известен начин между конкретни герои и свързани с функции. Функциите са разпределени между седем знака:

Антагонист (вредител),

Донор

Помощник

Принцесата или баща й

Подател

Фалшив герой.

Мелетински, идентифицирайки пет групи приказки, се опитва да разреши въпроса за историческото развитие на жанра като цяло и по-специално на сюжетите. Приказката съдържа някои мотиви, характерни за тотемичните митове. Митологичният произход на повсеместно разпространената приказка за брак с прекрасно „тотемно“ създание, временно изхвърлило животинската си черупка и приело човешки образ, е съвсем очевиден („Съпругът търси изчезнала или отвлечена жена (съпругата е търся си съпруг), „Принцесата жаба“, „Аленото цвете“ и др.). Приказка за посещение на други светове за освобождаване на пленниците там („Три подземни кралства“ и др.). Популярни приказки за група деца, които попадат във властта на зъл дух, чудовище, чудовище и са спасени благодарение на находчивостта на един от тях („The Witch's Thumb Boy“ и др.), или за убийството на мощна змия - хтоничен демон ("Победителят на змията" и др.). В приказките активно се развива семейна тема (Пепеляшка и др.). За приказката сватбата става символ на компенсация за социално слабите („Сивко-Бурко”). Социално неравностойният герой (по-малък брат, доведена дъщеря, глупак) в началото на приказката, надарен с всички негативни характеристики от средата си, е надарен с красота и интелигентност в края („Гърбушкото конче“). Обособената група приказки за сватбени изпитания насочва вниманието към разказа за личните съдби. Романистичната тема в приказката е не по-малко интересна от героичната. Проп класифицира жанра на приказките по наличието на „Битка - Победа“ в основния тест или по наличието на „Трудна задача - Решение на труден проблем“. Логичното развитие на приказката беше битовата приказка.

Всекидневни приказки

Характерна особеност на битовите приказки е възпроизвеждането на битовия живот в тях. Конфликтът на ежедневната приказка често се състои в това, че благоприличието, честността, благородството под прикритието на простотата и наивността се противопоставят на тези качества на личността, които винаги са предизвиквали остро отхвърляне сред хората (алчност, гняв, завист).

По правило в ежедневните приказки има повече ирония и самоирония, тъй като Доброто триумфира, но се подчертава случайността или уникалността на неговата победа.

Характерно е разнообразието на битовите приказки: социално-битови, сатирично-битови, новелистични и др. За разлика от приказките, битовите приказки съдържат по-значим елемент на социална и морална критика, те са по-категорични в социалните си предпочитания. Похвалата и осъждането звучат по-силно в битовите приказки.

Напоследък в методическата литература започна да се появява информация за нов тип приказки - приказки от смесен тип. Разбира се, приказките от този тип съществуват от дълго време, но не им се отдава голямо значение, защото забравиха колко много могат да помогнат за постигането на образователни, образователни и развиващи цели. Като цяло приказките от смесен тип са приказки от преходен тип.

Те съчетават черти, присъщи както на приказките с прекрасен свят, така и на битовите приказки. Елементи на чудотворното се появяват и под формата на магически предмети, около които се групира основното действие.

Приказките в различни форми и мащаби се стремят да въплъщават идеала за човешкото съществуване.

Вярата на приказката в присъщата ценност на благородните човешки качества, безкомпромисното предпочитание към Доброто също се основават на призива към мъдрост, активност и истинска човечност.

Приказките разширяват кръгозора, събуждат интерес към живота и творчеството на народите, възпитават чувство на доверие към всички жители на нашата Земя, заети с честен труд.

Всекидневни приказки

Домакинскиприказките са различни от приказките. Те се основават на събития от ежедневието. Няма чудеса или фантастични образи, има истински герои: съпруг, съпруга, войник, търговец, майстор, свещеник и др. Това са приказки за брака на герои и героини, коригиране на упорити съпруги, неспособни, мързеливи домакини, господа и слуги, за заблуден господар, богат собственик, дама, измамена от хитър собственик, умни крадци, хитър и проницателен войник и др. Това са приказки на семейна и битова тематика. Те изразяват обвинителна насоченост; осъжда се користолюбието на духовенството, което не спазва свещените заповеди, алчността и завистта на неговите представители; жестокост, невежество, грубост на баровците.

Тези приказки симпатично описват опитен войник, който знае как да прави неща и да разказва приказки, готви супа от брадва и може да надхитри всеки. Той е в състояние да измами дявола, господаря, глупавата старица. Слугата умело постига целта си, въпреки абсурдността на ситуациите. И това разкрива иронията.

Всекидневните приказки са кратки. Сюжетът обикновено е съсредоточен върху един епизод, действието се развива бързо, няма повторение на епизодите, събитията в тях могат да бъдат определени като абсурдни, смешни, странни. В тези приказки комичното е широко развито, което се определя от техния сатиричен, хумористичен, ироничен характер. Те не са ужаси, те са забавни, остроумни, всичко е съсредоточено върху действието и наративните черти, които разкриват образите на героите. „Те, пише Белински, отразяват начина на живот на хората, техния домашен живот, техните морални концепции и този хитър руски ум, толкова склонен към ирония, толкова простодушен в своята хитрост.

Една от ежедневните приказки е приказката"Съпругата на доказващия".

Има всички характеристики на ежедневна приказка. Започва с началото: „Живели един старец с една стара жена“. Приказката разказва за обикновени събития от живота на селяните. Сюжетът му се развива бързо. Голямо място в приказката е отделено на диалозите (разговор между старица и старец, старица и господар). Неговите герои са ежедневни герои. Той отразява семейния живот на селяните: героите „закачат“ (т.е. берат) грах на полето, поставят риболовно оборудване („куки“) и риболовни принадлежности под формата на мрежа („муцуна“) . Героите са заобиколени от ежедневни неща: старецът поставя щука в „пестерек“ (кошница от брезова кора) и др.

В същото време приказката осъжда човешките пороци: приказливостта на съпругата на стареца, която, след като намери съкровище, разказа на всички за него; жестокостта на господаря, който нареди една селянка да бъде бичувана с пръчки.

Приказката съдържа елементи на необичайното: щука в полето, заек във водата. Но те са свързани с реалните действия на стареца, който по остроумен начин решава да се пошегува със старицата, да я научи на урок, да я накаже за нейната приказливост. „Той (старецът – А.Ф.) взе една щука, вместо това я сложи в лицето на заека, а рибата занесе на полето и я сложи в грах.“ Старицата вярваше на всичко.

Когато господарят започнал да разпитва за съкровището, старецът искал да замълчи и неговата приказлива старица разказала всичко на господаря. Тя твърди, че щуката е в грах, заекът е ударен в лицето и дяволът разкъса кожата на господаря. Неслучайно приказката се казва „Доказващата съпруга“. И дори когато е наказана с пръчки: „те я опънаха сърдечно и започнаха да я лекуват; знаете ли, тя казва същото под пръчките“. Майсторът плю и изгони стареца и старицата.

Приказката наказва и осъжда словоохотливата и упорита старица и се отнася със съчувствие към стареца, възхвалявайки находчивостта, интелигентността и изобретателността. В приказката са отразени елементите на народната реч.

Приказки. Героите на руските приказки

IN приказкаПред слушателя се появява особен, тайнствен свят, различен от този в приказките за животни. В него участват необикновени фантастични герои, доброто и истината побеждават мрака, злото и лъжата.

„Това е свят, в който Иван Царевич се втурва през тъмната гора на сив вълк, където страда измамената Альонушка, където Василиса Красива носи изгарящ огън от Баба Яга, където смелият герой намира смъртта на Кашчей Безсмъртния.“ 1

Някои от приказките са тясно свързани с митологични представи. Такива образи като Слана, Вода, Слънце, Вятър са свързани с елементарните сили на природата. Най-популярните руски приказки са: „Трите кралства“, „Вълшебният пръстен“, „Перото на Финист – ясният сокол“, „Жабата царевна“, „Кашчей Безсмъртният“, „Мария Моревна“, „Морският цар“. и Василиса Премъдра”, „Сивка-Бурка”, „Морозко” и др.

Героят на приказката е смел и безстрашен. Той преодолява всички препятствия по пътя си, печели победи и печели своето щастие. И ако в началото на приказката той може да играе ролята на Иван Глупак, Емеля Глупак, то в края той със сигурност се превръща в красивия и добре направен Иван Царевич. A.M. обърна внимание на това по едно време. Горчиво:

„Фолклорният герой е „глупак“, презиран дори от баща си и братята си, винаги се оказва по-умен от тях, винаги победител във всички ежедневни несгоди.“ 2

Положителният герой винаги се подпомага от други приказни герои. И така, в приказката „Трите царства“ героят е избран в света с помощта на прекрасна птица. В други приказки на героите помагат Сивка-Бурка, Сивият вълк и Елена Красивата. Дори такива герои като Морозко и Баба Яга помагат на героите за тяхната упорита работа и добри обноски. Всичко това изразява популярните идеи за човешкия морал и морал.

Винаги до главните герои в една приказка прекрасни помощници: Сив вълк, Сивка-Бурка, Обедало, Опивало, Дубиня и Усиня и др. Те имат чудесни средства: летящ килим, ботуши, покривка за маса, шапка-невидимка. Образи на положителни герои в приказките, помощници и прекрасни предмети изразяват мечтите на хората.

Образите на женските героини от приказките в народното въображение са необичайно красиви. За тях казват: „Нито да разкажеш в приказка, нито да опишеш с писалка.“ Те са мъдри, притежават магьоснически сили, притежават забележителна интелигентност и находчивост (Елена Красивата, Василиса Мъдрата, Мария Моревна).

Противниците на положителните герои са тъмни сили, ужасни чудовища (Кашчей Безсмъртният, Баба Яга, Бърз едноок, Змия Горинич). Те са жестоки, коварни и алчни. Така се изразява представата на народа за насилието и злото. Появата им очертава образа на положителен герой и неговия подвиг. Разказвачите не пестят средства за цвят, за да подчертаят борбата между светлите и тъмните принципи. В съдържанието и във формата си приказката съдържа елементи на прекрасното и необичайното. Композицията на приказките е различна от композицията на приказките за животни. Някои приказки започват с поговорка - хумористична шега, която не е свързана със сюжета. Целта на поговорката е да привлече вниманието на слушателите. Следва начало, с което започва историята. Отвежда слушателите в приказен свят, обозначава времето и мястото на действието, мястото на действие и героите. Приказката завършва с край. Повествованието се развива последователно, действието е дадено в динамика. Структурата на приказката възпроизвежда драматично напрегнати ситуации.

В приказките епизодите се повтарят три пъти (царевич Иван се бие с три змии на Калиновия мост, три красиви принцеси са спасени от Иван в подземния свят). Те използват традиционни художествени изразни средства: епитети (добър кон, храбър кон, зелена поляна, копринена трева, лазурни цветя, синьо море, гъсти гори), сравнения, метафори, думи с умалителни наставки. Тези характеристики на приказките отразяват епоса и подчертават живостта на повествованието.

Пример за такава приказка е приказката "Двама Ивана - войнишки синове".

Приказки за животни.

Един от най-старите видове руски приказки - приказки за животни. Животинският свят в приказките се възприема като алегоричен образ на човека. Животните олицетворяват истинските носители на човешките пороци в ежедневието (алчност, глупост, малодушие, самохвалство, коварство, жестокост, ласкателство, лицемерие и др.).

Най-популярните приказки за животни са приказките за лисицата и вълка. Изображение лисицистабилен Тя е представена като лъжлива, хитра измамница: тя мами човек, като се преструва на мъртва („Лисицата краде риба от шейната“); мами вълка ("Лисицата и вълкът"); мами петела („Котаракът, петелът и лисицата“); изгонва заека от колибата („Лисицата и заекът“); разменя гъска за агне, агне за бик, краде мед (“Мечката и лисицата”). Във всички приказки тя е ласкава, отмъстителна, хитра, пресметлива.

Друг герой, който лисицата често среща, е вълк. Той е глупав, което се изразява в отношението на хората към него, той яде ярета ("Вълкът и козата"), ще разкъса овца ("Овцата, лисицата и вълкът"), угоява гладно куче, за да го изяде и остава без опашка ("Лисицата и вълкът").

Друг герой от приказки за животни е мечка. Той олицетворява грубата сила и има власт над другите животни. В приказките той често е наричан „потисникът на всички“. Мечката също е глупава. Убеждавайки селянина да прибере реколтата, той всеки път остава без нищо („Човекът и мечката“).

Заек, жаба, мишка, дроздсе появяват в приказките като слабите. Те изпълняват спомагателна роля и често са в услуга на "големи" животни. само коткаИ петелдействат като положителни герои. Те помагат на обидените и са верни на приятелството.

Алегорията се проявява в характеристиката на героите: изобразяването на навиците на животните и особеностите на тяхното поведение прилича на изобразяването на човешкото поведение и въвежда критични принципи в разказа, които се изразяват в използването на различни сатирични и хумористични техники изобразяване на реалността.

Хуморът се основава на възпроизвеждането на абсурдни ситуации, в които се намират героите (вълк пъха опашката си в ледена дупка и вярва, че ще хване риба).

Езикът на приказките е образен, възпроизвежда ежедневната реч, някои приказки се състоят изцяло от диалози („Лисицата и тетеревът“, „Бобовото семе“). В тях диалогът доминира в повествованието. Текстът включва малки песни ("Колобок", "Коза-дереза").

Композицията на приказките е проста, базирана на повторение на ситуации. Сюжетът на приказките се развива бързо („Бобовото семе“, „Зверове в яма“). Приказките за животни са високо художествени, образите им са изразителни.

Така наречен ежедневни приказки- това са приказки, отразяващи народния бит и бит,

истинска реалност, без никакви чудеса, без никаква магия.

Всекидневни приказки- това са истински сатирични народни произведения.

Сатирата се състои в ясна подигравка с алчността, скъперничеството и глупостта на хората, повечето от които богатите.

Тези качества са осмивани у майстора, търговеца, свещеника и не щадят дори самия цар.

От детството всеки е запознат с героя от ежедневните приказки, Иванушка Глупакът.

Това име дори се появява в заглавията на много приказки: Приказката за Иван глупака, Иван глупака,

Иван е селски син и чудо Юдо, Като Иван глупака пази вратата.

Обикновено този герой е презиран от всички или по-скоро презиран от онези, които го смятат за глупав, неразумен сред тях, разумните. Но всъщност този простодушен глупак се оказва едва ли не единственото интелигентно същество.

Той изобщо не е глупав, а просто наивен, добродушен и безкористен.

Около него хората се мамят един друг, хитри са, алчни са, искат да спечелят богатство по всякакъв начин, галят гордостта им, а Иванушка лежи на печката, мечтае, той се радва на малки неща - червена риза и добра дума.

И щастието идва при него, а не при онези, които се стремят към богатство, към висок ранг.

Глупакът се жени за красива принцеса и сам става красив мъж.



IN ежедневни приказкибезкористието надделява над алчността, скъперничеството, интелигентността и изобретателността надделяват над глупостта,

истинската чест е над арогантността.

И това е дълбокият смисъл на подобни приказки.

Разбира се, героите на такива приказки, освен Иванушка, са обикновени мъже, старец и стара жена, братя, работник, селянин, войник.

Ето, например, приказки за военнослужещ: Каша от брадва, Войнишки шинел, Войник и дявол, Войнишко училище.

Руският народ има много приказки, колекции от руски приказки са публикувани повече от веднъж.

Дайте тук целия списък, дори само домакинствоняма възможност.

Да, много хора помнят такива приказки от детството, например: Горшеня, Лутонюшка, Скръб, Сол, Какво не се случва в света, Добър свещеник, Ряпа, Скрито съкровище, Мъдър слуга.

Във всички приказки забавна шега, иронична шега се преплитат и осеяни със сериозни оценки на човешките дела.



Например, бръсната коса, или от същото място. И ето още една бележка, както се казва, за домакинята. Главните герои в тези приказки са хора, съпрузи, съпруги, техните роднини и други персонажи, като се разиграват ежедневни, добре познати ситуации. Има много такива приказки, ако ги потърсите.

Това са онези приказки, които описват ежедневието. Например Лисиче с точилка, Палечка, още една приказка, не помня точното име, мисля, че Котофей Котофеевич, става дума за котка, която е оставена в гората и лисица го прибира. Сега не можете да си спомните всичко.

Приказките се делят на няколко вида според различни критерии, сред които по съдържание се открояват битовите приказки, приказките и приказките за животни. Както подсказва името, те са базирани на ежедневието. От своя страна ежедневните приказки също се разделят на няколко вида:

социално-битови (Как човек раздели гъски, Войник и цар, Каша от брадва),

сатирично-битов (Как поп наел работник)

и приказки от ежедневието (Пепеляшка и Морозко, например).

Понякога една приказка е трудно да се класифицира като един тип, тъй като съдържа елементи и от трите, но може би единият от тях преобладава.





В Русия има голям брой всякакви приказки. Спомням си, че когато бях дете, имаше толкова популярен сборник с руски народни приказки. А ежедневните приказки са приказки, които описват ежедневието, което става ясно от името на тази категория. Основните такива народни произведения могат да се считат за приказката Каша от брадва, Колобок или Човекът и мечката. Но има много други.



Доколкото знам, руските ежедневни приказки включват онези приказки, които отразяват реалния руски живот от миналите векове. По-специално, такива известни руски приказки като каша от брадва, Войникът и царят, Колобок, Морозко, Ряпа и много други могат да бъдат класифицирани като ежедневни приказки.

Битовите приказки всъщност не са приказки, а разкази за обикновени ежедневни събития. В тях няма магия, но има морал.

Примери за такива приказки:

• Войник и цар в гората;
• брадва каша;
• разбойници;
• Мъдри отговори;
• Мъдрата девойка и седемте разбойника;
• Оклеветената търговска дъщеря;
• блага дума;
• Съвпадащи деца;
• Мъдра девойка;
• Горшеня;
• Пъзели;
• Василий Царевич и Елена Красивата;
• Доказваща съпруга;
• Съпруг и съпруга (в нея съпругът победи цялата болест на жена си с камшик).

Има още много такива приказки, които според мен не трябва да се четат на деца. По принцип те предават следната идея: животът без пари не е живот.

Както вече казаха коментаторите по-горе, това са онези приказки, които описват ежедневието, например Морозко, каша от брадва, Иванушка Глупакът, Спящата красавица, Сивко Бурка, приказката за попа и неговия работник глупака, и още много такива приказки.

Руските народни ежедневни приказки са приказки, които нямат конкретен автор, авторът е народът, те не съдържат магия, свръхестествени чудеса, а истинският, реалният живот е отразен, съдържат дълбок смисъл. Понякога този смисъл е толкова дълбок, че е трудно да се разбере))) Например в приказката Кокошката Ряба: дядото и жената бият и чукат яйце - то не се счупи, мишката им помогна, но вместо радост плачат, а кокошката обеща да не счупи златното яйце вместо това 3 са еднакви, а едното е просто (!), какъв е смисълът?

Много приказки могат да бъдат класифицирани като руски народни приказки.

Кочияш и търговец

Глупав човек

Крадците и съдията

Мъжът и джентълменът

Лисица-сестра и сив вълк

Пиле Ряба

Добър пример за ежедневна приказка е Каша от брадва, както и приказката за Колобок. Вярно, последното не е ясно какво учи, защото в крайна сметка кифлата беше изядена от лисица поради хитростта си. Сигурно приказката те учи на хитрост. Е, в съвременния живот също не е излишно.

Има и Пепеляшка. ряпа.

Напоследък станаха популярни приказни играчки, изработени от дърво, когато не четете приказка на дете, а му показвате като пример за тези играчки. Например, определено има такава ряпа. Толкова много полезно.

Приказките, както всички други произведения на литературния жанр, също имат своя собствена класификация, а не само една. Приказките могат да бъдат разделени на няколко групи, първо, по съдържание и второ, по авторство. Освен това има и класификация на приказките по националност, която е прозрачна и разбираема за всички. Например „Руски народни приказки“, „Немски приказки“ и др. Също така не е толкова трудно да се каже какви приказки има по авторство. Всеки знае, че има народни приказки и има оригинални, написани от конкретно лице. Ще се върнем към това по-късно, но първо ще говорим за една по-сложна класификация на приказките - по съдържание.

Видове приказки по съдържание

• домакинство
• магически
• приказки за животни

Всеки от тези видове е разделен на още няколко, за които ще говорим в съответните глави. Да започнем с ежедневните приказки.

Всекидневни приказки

Както подсказва името, битовите приказки включват тези, които описват живота и бита на определен народ. Все пак трябва да се отбележи, че в този вид приказки обикновеното описание е рядкост и най-често се допълва от различни хумористични и сатирични описания. Например, всякакви качества на определена класа на обществото или съсловието се осмиват. Сред ежедневните приказки се разграничават следните видове приказки (изброяваме ги с примери):

• социално-битови („Шемякин съд“, „Разделяне на гъската“, „Бъбрива старица“)
• сатирично-битови („Човекът и попът”, „Майсторът и дърводелецът”, „Майсторът и човекът”, „Как попът нае работник”)
• магически и ежедневни (с елементи от приказки, ярки примери за това: „Морозко“, „Пепеляшка“)

Като цяло трябва да се отбележи, че тази класификация е получена от литературоведите доста условно, тъй като не винаги е възможно да се каже недвусмислено към коя категория принадлежи определена приказка. Много от тях могат да бъдат класифицирани както като социално-ежедневни, така и като сатирично-ежедневни и, например, в добре известната приказка „Морозко“ към тези две характеристики се добавя известна доза магия, така че е едновременно битова, сатирична, и магически в същото време. И това е случаят с много приказки - не забравяйте да вземете предвид тази точка, когато класифицирате.

Приказки

Една приказка може да бъде разпозната преди всичко по обкръжението й, което по правило малко съответства на реалността, разкрита ни в живота. Героите съществуват в собствения си фантастичен свят. Често такива приказки започват с думите „В едно царство...“. Приказките също могат да бъдат разделени на няколко вида:

• героични приказки (с победа над различни митични същества или с приключения, в които героят продължава, за да намери някакъв магически предмет). Примери: “Подмладяващи ябълки”, “Василиса Красива”;
• архаични приказки (разказват за бедни и самотни хора и такива, които са били изгонени или напуснали семейството си по някаква причина и за техните приключения). Примери: “Дванадесет месеца”, “Децата на канибала”;
• приказки за хора, надарени с магическа сила. Например: „Мария господарката“, „Елена мъдрата“.

Приказки за животни

Да видим какви приказки има за животни:

• приказки за обикновени животни (диви и домашни). Например: „Лисицата и заекът“, „Лисицата и жеравът“, „Вълкът и седемте козлета“;
• приказки за вълшебни животни. Например: „Златна рибка“, „Гърбушки кон“, „Емеля“ („По команда на щуката“).

Освен това има приказки като тази:

• кумулативен (в който има повтарящ се сюжет). Например: „Ръкавица“, „Колобок“, „Ряпа“;
• басни. Като пример нека цитираме добре познатите басни „Гарванът и лисицата“ и „Маймуната и очилата“. Малка забележка: не всички литературоведи класифицират баснята като приказен жанр, отделяйки й отделно място сред литературните жанрове, но за пълнота реших да включа баснята и тук.

Както може би знаете, тези басни не са народно творчество, те си имат автори. Така приказките могат да бъдат разделени на народни и оригинални. „Лисицата и заекът“ е руска народна приказка, а „Гърбушкото конче“ е оригинална, тъй като е написана от П. П. Ершов. Е, разгледахме може би всички основни видове приказки, както по съдържание, така и по отношение на авторство и националност.

Някои връзки

Тази страница представя прекрасни приказки.

И ще намерите няколко десетки от най-известните приказки за животни.

Бих искал да отбележа, че приказките, представени на страниците на този сайт, са може би най-известните от раздела за руски народни приказки.

Не предполага непременно вълнуващо действие с магически трансформации, където славни герои побеждават митични чудовища с помощта на невероятни артефакти. Много от тези истории се основават на събития, които може да се случат в реалния живот. Това са ежедневни приказки. Те учат на доброта, осмиват човешките пороци: алчност, глупост, жестокост и други, често съдържащи иронична основа и социален произход. Какво е ежедневна приказка? Това е една поучителна история без особени свръхестествени чудеса, полезна за деца, а често и провокираща размисъл дори за възрастни.

"ряпа"

Не е нужно да търсите твърде далеч, за да намерите пример за такава приказка. Те могат да използват добре познатата история за ряпата, която дядо ми засади в градината. Старецът не очакваше, че то ще стане толкова голямо, че да не може да го извади сам от земята. За да се справи с тази трудна задача, дядото извикал на помощ всички членове на семейството си. Те се оказаха баба, внучка и животни, живеещи в къщата. Така ряпата беше извадена. Идеята за прост сюжет не е трудна за разбиране. Когато всички действат заедно, приятелски и единно, всичко определено ще се получи. Дори една малка мишка участва в описаното действие.

Използвайки този пример, е лесно да разберете какво е ежедневна приказка. Разбира се, споменатата история съдържа някои фантастични факти. Например, ряпата не може да стане толкова голяма, а животните не са достатъчно умни, за да вършат такава работа. Въпреки това, ако оставим настрана тези подробности, моралът на историята се оказва много полезен и може да бъде полезен в реалния живот.

Героите на руските приказки

Особеността на ежедневните приказки е, че най-често те съдържат здравословна сатира. Наивната невинност се оказва по-мъдра от най-изтънчената хитрост, а находчивостта и изобретателността отблъскват арогантността, суетата, високомерието и алчността. Тук се осмиват пороците, независимо от личност и ранг. В такива истории глупостта и мързелът на всемогъщите крале и алчността на лицемерните свещеници са безмилостно бичувани.

Прекрасен герой на руските приказки често се оказва Глупакът Иванушка. Това е специален герой, който винаги излиза победител от всички, дори и от най-невероятните предизвикателства. Можете да разберете какво е ежедневна приказка, като си спомните други интересни и ярки герои, създадени от въображението на руския народ. Те са хитър човек, който е в състояние да заблуди всичките си нарушители сред алчните богаташи, както и войник, чиято изобретателност ще зарадва всеки.

"Овесена каша от брадва"

Сред примерите за ежедневни приказки, в които участват горепосочените герои, е „Овесена каша от брадва“. Това е много кратка, но поучителна история за това колко лесно и весело можете да преодолявате житейските трудности и несгоди, ако подхождате към всичко с хумор и имате подход към хората.

Един изобретателен войник, дошъл да настани скромна стара жена, която се престори на бедна, за да не почерпи госта с нищо, реши да използва трик, за да постигне целта си. Той доброволно готви храна от брадва. Водена от любопитство, стопанката на къщата, без да го забележи, предостави на войника цялата необходима храна за готвене и му позволи да вземе брадвата, която уж все още не беше сготвена. Тук симпатиите на всички читатели и слушатели по правило са на страната на находчивия военнослужещ. А заинтересованите имат шанс да се посмеят добре на алчната старица. Това е най-добрата ежедневна приказка.

Литературни произведения

Велики писатели също са работили в приказни жанрове. Ярък показател за това са произведенията на гения от 19 век Салтиков-Шчедрин. Подражавайки на народното творчество, авторът приписва определен социален статус на героите, като по този начин предава своите политически идеи на читателите.

Повечето от неговите разкази по-скоро трябва да бъдат класифицирани като приказки за животни. Те съдържат алегории, чиято цел е да разкрият социалните пороци. Но това не изчерпва списъка с произведения на този писател, съзвучни с жанровете на народните приказки. Ежедневните приказки, създадени на социална основа, например, напомнят „Приказката за това как един човек нахрани двама генерали“. Този уникален разказ вдъхва тънък хумор и неподражаема сатира, а героите му са толкова надеждни, че са подходящи за всяка епоха.

Вицове

Анекдотите също са примери за ежедневни приказки. Разбира се, не всички имат еднакво отношение към този вид фолклор. Но в този колоритен жанр, фолклорната идентичност, концепцията за морал и различни превратности на социалните отношения са ясно изразени. В допълнение, тази форма на творчество винаги е актуална и непрекъснато се развива.

Според съвременната фолклористика битовите вицове в различните области имат свои характерни черти и особености, които представляват интерес за научно изследване. Това важи и за общите закономерности на формиране и развитие на този жанр, станали тема за изследване и представяне в много научни трудове и дисертации. Във всички времена анекдотът се е оказвал отличен начин хората да отговорят на произвола на властите, на явления и събития, които противоречат на техните представи за справедливост и етика.

Други форми на жанра

Не е трудно да се разбере как ежедневната приказка се различава от вълшебната. Разбира се, историите за магьосници и фантастични приключения винаги са интересни и намират своите фенове. Но обемните, остроумни истории, които разкриват цялата дълбочина на социалните и човешки отношения, просто не могат да бъдат без значение. Други разновидности на жанра на битовите приказки включват гатанки и присмех. Първият от тях е алегорично описание на определен предмет или събитие и се задава под формата на въпрос. А второто очевидно е сатирично кратко произведение, което особено дава повод да се забавляваме с пороците на недостойни хора. Има и скучни приказки. Това е много интересен жанр. В такива истории умишлено се повтаря определен набор от думи; няма сюжет като такъв, тъй като действието по същество се развива в порочен кръг. Ярък и добре известен пример за такава история е „Приказката за белия бик“.

Всички горепосочени творби представляват съкровищница на фолклора, съкровищница на неговата мъдрост и искрящ хумор, пренесени през вековете.