Обичаи и нрави като понятия за култура. Какво представляват семейните традиции? Примери за обичаите в съвременното общество

Какво е обичай? Това са правила на поведение, които са се затвърдили в съзнанието на хората чрез многократни повторения. Какви обичаи съществуват, откъде идват и къде изчезват, прочетете за всичко това по-долу.

Какво е обичай

Както бе споменато по-горе, правила на поведение, които са се превърнали в норми за хората поради многократно повторение. Това включва обичаи, които се изпълняват по празници, както и такива, които стават ежедневие. Най-често хората ги следват по навик, без наистина да се замислят за смисъла на действията. Всяко общество има свои собствени обичаи. Някои от тях се регулират от държавата, а други се наблюдават в рамките на едно и също семейство. Колко време отнема един навик да се превърне в навик? Поне от няколко години, поне 3-4.

Как се различава традицията от обичая?

Понятията се научават най-добре чрез сравнение. Вече знаем какво е обичай, но сега нека поговорим за традицията. Какво е? Традициите са комплекс от всевъзможни действия, които се предават от поколение на поколение с цел запазване и развитие на културата. И мащабът играе роля тук. Традицията може да се счита за локален феномен, но по-често тя се създава и поддържа в национален мащаб. Никой не принуждава хората да следват установените традиции, това е доброволен въпрос.

Сега нека да разгледаме разликите. Традицията е много по-широка от обичаите, тъй като най-често има по-голям териториален обхват. Хората извършват различни ритуали и набори от действия, често без да мислят за скрития смисъл, който техните предци са заложили в тях. Но такива традиции се подкрепят от държавата, тъй като ги смята за неразделна част от културата. Но народните обичаи често се променят под влиянието на времето, правителството и начина на мислене на хората. Но в по-голямата си част хората не виждат голяма разлика в тези концепции.

Как възникват обичаите

Човекът е сложно същество. И за да разберете по-добре какво представляват обичаите, трябва да разберете как хората ги създават. Първоначално такива ритуали или повтарящи се действия са били извършвани от хората, за да оцелеят. Това беше вид реакция на дискомфорт. Хората започнали обичая да убиват мамут веднъж седмично, за да не останат гладни. Веднъж месечно момичетата шиели дрехи от животински кожи, за да не умрат от студ. Имаше много такива малки местни обичаи във всяко общество и те все още съществуват днес. Вярно е, че нашите съвременници не трябва да оцеляват, така че ритуалите са насочени не към човешките биологични нужди, а към създаване на душевен комфорт. Ако се замислите, много от несъзнателните ритуали, установени в нашето общество, нямат никаква логическа основа зад тях. Такива обичаи и знаци са често срещани сред суеверните хора. Защо учениците ядат билетчета за късмет от автобуса преди теста?

Защо хората, когато се връщат у дома, ако са забравили нещо, винаги се гледат в огледалото? Някога е имало обяснения за тези обичаи, но днес е невъзможно да се намерят. Животът е твърде променлив. Всеки човек има възможност да създаде свои собствени обичаи. как? Преди важно събитие той може да развие навика да се разхожда навън за един час, за да прочисти главата си, или да въведе обобщаването на деня във вечерния си ритуал.

Как изчезват митниците

Времето минава, всичко се променя. Човешкият живот е много непостоянен. Днес една работа, утре друга, днес една любов, а утре можеш да срещнеш нова. Ето защо обичаите трябва да се променят. Пример за такива промени: изчезването на свидетели на сватби.

Преди това тези хора играеха същата важна роля като булката и младоженеца. Но с течение на времето обичаят да се канят свидетели загуби своята релевантност. Днес младоженците се справят добре без тях, което означава, че няма нужда да назначавате приятели на тази роля.

Друг пример са гаданията на Богоявление. Преди момичетата извършваха тази дейност всяка година. Днес този обичай е изпаднал в немилост. Младите дами не искат да прекарват времето си в тъмна баня в компанията на свещи и огледала. Те имат по-вълнуващи неща за правене. Оказва се, че обичаите знаят как да умират поради променящите се обществени интереси.

• жизненоважен;
• начин на живот;
• наложени отвън;
• ритуали и церемонии.

Защо са необходими митниците?

Днес има американска глобализация на всички страни. Повечето от стоките и услугите, които сме свикнали да консумираме всеки ден, не са продукт на нашата култура. Моралът и обичаите трябва да се познават и спазват, за да не загубите корените и националността си. В крайна сметка Русия е страна със своя уникална култура, слово и изкуство. Разбира се, необходимо е да се модернизира страната чрез актуализиране на обичаи и традиции, но това не означава, че е необходимо да ги заимствате от други страни. Защо е толкова лошо да заимстваш културата на някой друг, защото преди това беше норма на живот и когато една страна беше завладяна от друга, културата беше наложена против волята на гражданите. Но днес изглежда ужасно, защото, забравяйки своята история, хората преструктурират мисленето си. И в крайна сметка може да възникне вариант, когато един човек управлява обществото, налагайки единствения възможен начин на живот на всички. Струва си да прочетете поне една антиутопия, за да разберете колко лош би бил животът в тази ситуация.

Примери за обичаи

Днес има много ритуали, които хората изпълняват автоматично, без дори да се замислят за тяхната същност. Източници на обичая са народните легенди, предавани писмено или от уста на уста. Могат да се дадат много примери.

Когато се срещат на улицата, мъжете свалят ръкавиците си, за да се ръкуват. Изглежда, че е знак за учтивост и внимание, но този обичай има дълги корени. Преди това мъжете сваляха ръкавиците си, за да покажат, че не крият оръжие там и в резултат на това намеренията им бяха чисти.

Друг пример за обичай е Масленица. По-точно ритуалите, свързани с този празник. Например изгаряне на чучело. Този обичай също има дълги корени още в древността. С изгарянето на чучела хората се сбогуват със зимата и посрещат пролетта.

Прескачането на огън се счита за друг руски обичай. Вярно, малко хора правят това напоследък. Но преди това забавление беше популярно. Момче и момиче прескачаха огъня, хванати за ръце. Ако не отпуснаха ръцете си и успешно преодолееха препятствието, се смяташе, че съвместният им живот ще бъде дълъг и щастлив. Но ако младите хора се отдалечиха един от друг по време на скока, това означаваше, че не им е писано да бъдат заедно.

Необичайни обичаи

За нас, руснаците, не изглежда странно да изгорим чучело на Масленица или да украсим коледно дърво за Нова година. Но за тайландците е напълно нормално да пускат лодки по реката, в които хората слагат цветя, слагат свещи и палят тамян. Всичко това се случва в началото на ноември в ден, посветен на духовете на водата.

Нормите на обичаите се определят от обществото, в което живеем. И в другите страни нещата са същите. В Турция например има обичай: преди мъжът да вземе втора жена, той трябва да даде на първата си избраница бижута на стойност 10 хиляди долара. Това трябва да докаже на жената, че съпругът й е богат човек и ще може да храни както нея, така и втората жена.

В Кения има обичай, според който младият съпруг трябва да върши цялата работа на жена си в продължение на един месец. Смята се, че след този придобит опит той няма да упреква жената през целия си живот, че не прави нищо, докато върши домакинска работа.

В съвременния свят човек доста често трябва да се справя с определен неписан ред на поведение в различни ситуации. Тази ситуация често се нарича обичай. Самият термин обаче е доста двусмислен и сложен.

Появата на обичаите

И така, какво е обичай? Обичаите на народите от различни страни по света изиграха изключително важна роля в развитието на цялото човешко общество. Те възникват в „предписменния период“. Тогава те са основният регулатор на общностния живот. По това време хората не винаги осъзнаваха рационалната връзка между своите действия и резултатите, така че, за да оцелеят, те трябваше да научат правилния алгоритъм на действията. Впоследствие този алгоритъм беше трансформиран, поради което се появиха определени норми на поведение, които са оцелели и до днес. Такива древни обичаи съществуват във всяка страна. Те са почитани, уважавани и уважавани.

Развитие на значението на обичаите

С развитието на обществото и появата на писмеността обичаите запазват своите регулаторни функции. В продължение на много векове е имало пълно равенство между писания закон и така нареченото „обичайно право“, което е било заложено от традициите на предците и предавано устно. Това „обичайно право“ може да допълва писмените текстове на законите, но може и да им противоречи. Затова много често един установен обичай лесно ставал източник за допълване на писаното законодателство. Така руските обичаи формират основата за написването на средновековна колекция от закони, наречена „Руска истина“.

Значението на обичаите в съвременния живот

Днес обичаите все още играят важна роля в съвременното общество. Древните обичаи са се запазили в ежедневието на хора от абсолютно различни видове и сфери на дейност. Например обличане на народни носии или празнуване на традиционни празници.

Дори в сферата на политиката могат да се намерят обичаи. Така че в някои страни, ако възникнат определени обстоятелства, политикът е длъжен да напусне поста си, дори ако това не е посочено в законодателството. Именно обичаите са оформили съвременните порядки в обществото и отношенията между хората.

Персонализиран- традиционно установен ред на поведение. Основава се на навик и се отнася до колективни форми на действие.

Обичаите са обществено одобрени масови модели на действие, които се препоръчват за следване. Ако навиците и обичаите се предават от едно поколение на друго, те се превръщат в традиции.

Традиция- всичко, което е наследено от предшественици. Първоначално тази дума означаваше „традиция“. Традицията включва и ценности, норми, модели на поведение, идеи, социални институции, вкусове и възгледи. Традиционни могат да станат срещите на бивши съученици, другари войници, издигането на националния или корабния флаг. Някои традиции се изпълняват в ежедневието, докато други се изпълняват в празнична, оптимистична атмосфера. Вид традиция е ритуалът. Характеризира не избирателни, а масови действия.

Ритуал- набор от действия, установени от обичай или ритуал. Те изразяват някои религиозни идеи или ежедневни традиции. Ритуалите не се ограничават до една социална група, а се отнасят за всички слоеве от населението.

Ритуалите съпътстват важни моменти от човешкия живот, свързани с раждане (кръщене, именуване), сватба (сватовство, цена за булката, годеж), навлизане в нова сфера на дейност (военна клетва, посвещаване в пионери, ученици, работници) или преминаване в друга възраст. (посвещение), смърт (погребение, панихида, помен).

Церемония- поредица от действия, които имат символично значение и са посветени на отбелязване (празнуване) на всякакви събития или дати. Функцията на тези действия е да подчертаят специалната стойност на празнуваните събития за обществото или групата. Коронацията е отличен пример за церемония, която е важна за обществото.

Ритуал- силно стилизиран и внимателно планиран набор от жестове и думи, изпълнявани от хора, специално подбрани и обучени за тази цел. Ритуалът има символично значение. Има за цел да драматизира събитието и да предизвика страхопочитание в публиката. Принасянето в жертва на езически бог е ярък пример за ритуал. Повечето ритуали се разделят на съставни части и елементи. Например, задължителна част от ритуала за излитане на самолета е изчакването на командата „Излитането е разрешено“. Елементи на ритуала за сбогуване: седнете „на пътя“, прегърнете се, плачете, пожелайте благополучно пътуване, не метете пода в продължение на три дни и т.н. Сложният състав на елементите включва ритуала за защита на научна дисертация. Според К. Лоренц ритуалът има културен произход и изпълнява три функции: а) забранява борбата между членовете на групата, б) поддържа ги в затворена общност и в) разграничава тази общност от другите групи. Ритуалът възпира агресията и сплотява групата.

Маниери- особено защитени, високо уважавани масови модели на действие от обществото. Нравите отразяват моралните ценности на обществото; тяхното нарушение се наказва по-строго от нарушаването на традициите. Нравите са обичаи, които имат морално значение. Тази категория включва онези форми на човешко поведение, които съществуват в дадено общество и могат да бъдат подложени на морална оценка.

Табу- абсолютна забрана, наложена на всяко действие, дума, предмет. Той регулира най-важните аспекти на човешкия живот: гарантира спазването на брачните норми и предпазва от опасности, свързани по-специално с докосване на труп.

Закони- норми или правила на поведение, формализирани с парламентарен или правителствен документ, т.е. подкрепени от политическата власт на държавата и изискващи стриктно прилагане. Има два вида закони. нормално точно — в прединдустриалното общество: набор от неписани правила на поведение, санкционирани от държавата. От обичайното право постепенно възниква формално, или правни, закони,заложено в Конституцията – основният политически закон на страната. Нарушаването на законите води до наказателни наказания, най-тежкото от които е смъртното наказание.

Каква е разликата между норма, закон и обичай?? Нека разгледаме техните взаимоотношения на примера на Китай. Нормата е морално предписание за това как човек трябва да действа. Обичаят е обичайна практика, типични, масови действия, нещо, което се случва както обикновено. Например конфуцианската норма в Китай осъжда повторния брак на вдовицата. Но тази норма не се превърна в обичай или широко разпространена практика и повторните бракове на вдовиците се случваха много често.

Според китайските закони съпругът има право да се ожени повторно в случай на смърт на жена си. То записва обичая и само насърчава тази практика като масова, тоест като нещо обичайно и масово. Напротив, повторният брак на съпругата не съответства на конфуцианските норми за запазване на целомъдрието.

Персонализиран- правило за поведение, което се е развило в резултат на действителното му прилагане в продължение на дълъг период от време; основната форма на регулиране на поведението в преддържавното общество по отношение на родовите отношения. Спазването на обичаите беше осигурено чрез мерки за социално въздействие (екзекуция, изгонване от клана, лишаване от огън и вода и др.) Или чрез одобрение на мерки, приложени към нарушителя, неговите роднини или членове на клана (кръвна вражда). Санкционирането на обичай от държавата се извършва в процеса на съдебна или административна дейност, когато обичаят служи като основа за разрешаване на спор, също и чрез включването на обичая в законодателни актове, които са кодекси на обичайното право, по време на времената на робовладелската и феодална държава.

Персонализиран(лат. usus, consuetido; английски обичай) - правило, твърдо установено в определена област на социалния живот, което регулира поведението на участниците в съответните социални отношения. Обичаят се създава в определена социална среда (етническа или социална група, сред лица с определена професия и др.) и се спазва в тази среда поради своята възраст и многократно използване в продължение на дълго време. В предкласовото общество обичаят е единствената норма, която регулира отношенията между хората; ефективността на обичая се подсилваше от мерки за принуда или насърчение, одобрени от членовете на съответната социална среда.

В широк смисъл обичаят може да бъде характеристика на живота, която се повтаря постоянно, периодично или по определени поводи, съзнателно или несъзнателно (по навик и др.), от група хора или от един човек, като нещо неизбежно или необходимо. В този смисъл можем да говорим за обичаи на племена и народи, а сред отделния народ – за обичаи на съсловия, класи, полове, общества, професии; относно религиозните, военните, правните, търговските, индустриалните, санитарните и др., според категориите, на които са разделени животът и ежедневието.

В по-тесен смисъл обичаят се различава от закона и ритуала и означава такива черти на народния живот, които, развили се в по-далечни времена, преминават от поколение на поколение и често продължават да съществуват, когато съзнанието за първоначалния им смисъл е изгубено. Обичаят ръководи хората, в една или друга степен, на всички нива на култура. Срещаме го както в диваците, така и в цивилизованите общества. На по-ниските етапи на културата обичаят е регулатор на живота, смекчаващ произвола на индивидите в интерес на общността. В много случаи е очевидно, че обичаят е възникнал в полза на обществото. Например, в нецивилизованите страни обикновено се смята за похвално и понякога дори необходимо да се покаже гостоприемство на всеки преминаващ. Сред някои племена в Австралия обичаите забраняваха на младите ловци да използват най-добрите части от дивеча, които се предоставяха на старите. Това беше направено за общото благо, защото опитни старейшини, които не можеха да ловуват, можеха да бъдат от полза на племето като съветници.

Обичаите, които имат морален характер, се наричат ​​нрави. В морала може да се намери израз на психологията на една социална група. По влияние върху живота на хората и обществото традициите са близки до обичаите, т.е. установени начини на поведение на хората и социалните групи, предавани от поколение на поколение. Подкрепата за традициите е оправдана от тяхната полезност за обществото.

Трябва да се отбележи, че с промените в условията на живот и появата на нови концепции, старите обичаи малко по малко намаляват, променят се или се заменят с нови. С развитието на правото обичаят постепенно губи значението си на регулатор на социалния живот на хората. Въпреки това хората често продължават да се придържат към различни обичаи, намирайки в тях свидетелство за мъдра древност и проява на национална идентичност.

За разлика от нравите и етикета, обичаите са присъщи на широките маси. Обичаят е спонтанно формиран, обичаен, стереотипен начин на поведение на хората. Персонализиран - традиционно установен ред на поведение. Основава се на навик и се отнася до колективни форми на действие. Обичаите са масови модели на действия, одобрени от обществото, които се препоръчват за извършване. Към нарушителите се прилагат неформални санкции – неодобрение, изолация, порицание. Славяните са имали такива колективни действия като обичая да раждат първото дете в родителския дом, обичая да хранят бащата на новороденото на вечерята за кръщението със смес от каша, черен пипер, сол, водка и понякога оцет, обичаят „запечатване на гроба“ и др.

Вложка

М. Куприянова Английски етикет

Повечето хора свързват думата „етикет“ с нещо като бяла колосана покривка, която се издърпва по празниците. Междувременно, спазвайки правилата на етикета всеки ден, вие получавате допълнително удоволствие от общуването с другите. Няколко думи за специфичните правила на добрия тон. Кой трябва да мине пръв през вратата - мъж или жена? Има две легенди за това. Нашите предци, за да проверят дали пещерата е била обитавана, първо пускали жена. Ако се върне, съпрузите смело поемат приюта, ако не, търсят друг. През Средновековието жената вървеше пред мъжа и по този начин сякаш го защитаваше - култът към Красивата дама беше толкова силен, че беше немислимо да се напада не само жената, но и нейния спътник. Днес мъжът трябва да върви пред жена, когато може да я защити от евентуална опасност, да речем, когато влиза в ресторант или асансьор. В други случаи той върви отзад.

Приближавайки се до вратата, жена очаква мъж да я отвори. Тя може да разчита на същата услуга при напускане на колата. ^От коя страна трябва да върви мъжът от жената - отдясно или отляво? Тъй като той е длъжен да те държи с дясната си, най-силната си ръка,

Хей, трябва да се преместим надясно. Но има две изключения от това правило: ако вашият спътник е военен и ако се движите по улицата, тогава трябва да изберете най-малко опасната или мръсна страна. Кой кого поздравява пръв? Френските военни разпоредби гласят, че най-вежливият човек поздравява пръв. Но според етикета младият мъж трябва да поздравява по-възрастен мъж, мъжът трябва да поздравява жена. Но ръката се предлага за стискане -

в обратен ред: жена към мъж, по-възрастен към по-млад.

Като цяло ръкостискането не е много желана форма на поздрав за една жена. Когато подаде ръка, често не знае дали ще й стиснат пръстите, или ще я целунат. Затова е по-добре жената да подаде ръката си спокойно и неопределено, за да има избор на мъжа. Адаптирано и съкратено от:Московски комсомолец. 1994. 7 април.

Цивян Т.В. По някои въпроси на конструирането на езика на етикета // Сборник на знаковите системи. "арту, 1965. Т. 2. С. 144.

Обичаят регулира поведението на членовете на групата, укрепва груповата сплотеност и въвежда индивида в социалния и културен опит на групата. Примери за обичаи са новогодишни празненства, сватби, гостуване и др. Спазването на обичайните норми се осигурява от силата на общественото мнение на групата.

Обичай, който се пази и предава от поколение на поколение се нарича традиция (от лат. традиционен- предаване, легенда). Традицията е всичко, което е наследено от предшественици. Традицията е представена от ценности, норми, модели на поведение, идеи, социални институции, вкусове и възгледи. Традиционни могат да станат срещите на бивши съученици, другари войници, издигането на националния или корабния флаг. Някои традиции се изпълняват в непринудена обстановка, докато други се изпълняват в празнична, оптимистична обстановка. Те принадлежат към културното наследство, заобиколени са от чест и уважение и служат като обединяващо начало.

Традицията е метод на възпроизвеждане, процес на предаване (предаване) от едно поколение на друго на основното съдържание на културата - ценности и норми. Традициите съхраняват всичко най-ценно в културата.

Механизмът на такова прехвърляне е:

♦ фолклор, т.е. устна традиция;

♦ подражание, повторение на модел на поведение. Адекватността се постига чрез многократно повторение на действията и ритуалите играят голяма роля в това.

В прединдустриалните общества, повечето и в предписмените общества, цялото съдържание на културата се предава чрез традициите.

Значението на традициите за живота на обществото е трудно да се надценява. Те играят роля, подобна на наследствеността в живия организъм. И както смущенията в апарата на наследствеността могат да доведат до смъртта на даден организъм, така и културното унищожение и загуба може да доведе до деградация на обществото.

Традициите не позволяват на „връзките на времената“ да се разпаднат; те натрупват културния опит на предишните поколения и го предават на своите потомци, което им позволява да изградят живота си не от нулата, а от мястото, където техните предци са спрели. Прекъсването на културна традиция (в резултат на природни бедствия, войни) води обществото към упадък. Загубата на традиции означава загуба на социално-историческа памет (обществена амнезия),в резултат на това хората престават да се чувстват субекти на историята, както човек, който е загубил паметта си, престава да се чувства личност. Такива хора (и обществото) са лесни за манипулиране, като дете.

Затова понякога една културна традиция се прекъсва не само насилствено, но и изкуствено. Някои сили, в арогантно нетърпение, се опитват да „прогонят гръбнака на историята“, като направят „голям скок“. Основният начин за това е да се прекъсне връзката между поколенията, противопоставяйки „прогресивните“ деца срещу „изостаналите“ бащи: Хитлеровата младеж в Германия, Червената гвардия в Китай. Тъжните последици от това са добре известни. Изобщо желанието да се отречеш от стария свят, да разрушиш всичко до основи, да изхвърлиш Пушкин от кораба на модерността е проява на крайна безкултурност, социологическа неграмотност и национално безсъзнание.

Прилагането на социокултурните норми често се изразява в обреди и ритуали - строго определена последователност от символични действия, въплъщаващи определени социални идеи.

Ритуалисъпътстват най-важните моменти в живота на човека - раждане (кръщение, именуване), израстване (посвещение), създаване на семейство (сватба, сватба), смърт (панихида, погребение, събуждане). Социалното значение на ритуала е да насърчи по-доброто усвояване от индивида на груповите ценности и норми. Силата на ритуала се крие в неговото емоционално и психологическо въздействие. Към това е насочена естетическата страна на ритуала – музика, песни, танци, изразителни жестове и др.

Често ритуализмът се свързва само с религията. Всъщност церемониалните (ритуални) действия са често срещани във всички сфери на социалната реалност: военната клетва, посвещаването в студенти, откриването на паметник, встъпването в длъжност на президента и др. Дори в затвора има ритуали. Например ритуалът на „регистрация“, т.е. посрещане на новодошъл в затворническата общност; ритуал на „понижаване“ - прехвърляне в група с нисък статус, по-ниска „каста“.

Обредите, свързани с раждане, сватба, смърт, се наричат ​​семейни; земеделски и други обреди – календарни.

В средновековна Англия имаше такъв обичай. Когато чирак, ангажиран с неквалифицирана мръсна работа, беше прехвърлен на майстори-печатари, които се занимаваха с чиста, висококвалифицирана работа, другарите най-накрая организираха измиване наобратно. Младият мъж беше потопен във вана с отпадъци. Може да е било предварително складирано кисело мляко, в което колегите плюеха, уринираха и правеха каквото им хрумне няколко дни. Чрез обреда на преминаване, т.е. Буквално всеки премина през ритуала на преминаване от една работа на друга. В Англия оцеля до последно, но в чисто символична форма.

Много древни ритуали са свързани с хляба. Побратимяването е споделянето на торта между посочените братя, сватбената церемония е ритуалът на споделяне на хляба между съпруг и съпруга. „Хляб и сол“ - този поздрав е символ на сърдечност и гостоприемство. В религиозния ритуал на причастие вярващите „ядат плътта“ на Бог под формата на хляб.

Церемония и ритуал

Те съществуват не само в сферата на религията, както може да се мисли. Символичните действия проникват във всички области на човешката култура.

Церемония- поредица от действия, които имат символично значение и са посветени на отбелязване (празнуване) на всякакви събития или дати. Функцията на тези действия е да подчертаят специалната стойност на празнуваните събития за обществото или групата. Коронацията е отличен пример за церемония, която е важна за обществото.

Ритуал- силно стилизиран и внимателно планиран набор от жестове и думи, изпълнявани от лица, специално подбрани и обучени за тази цел. Ритуалът е надарен със символично значение. Има за цел да драматизира това събитие и да предизвика благоговение у присъстващите. Пример за ритуал е принасянето на жертва на езически бог.

Повечето ритуали се разделят на съставни части и елементи. Така задължителна част от ритуала за излитане на самолета е изчакването на командата „Излитането е разрешено“.

Ритуалът за сбогуване включва следното: седнете на пътеката, прегърнете се, поплачете, пожелайте лек път, не метете пода три дни и т.н. Ритуалът по предаване на научна дисертация е сложен набор от елементи.

Историята на много ритуали датира от древни времена. Например, никой не знае къде и кога за първи път е възникнал ритуалът „танцуване с огън“ (остават само писмени споменавания за него, направени през 1 век пр.н.е.). Хората могат да ходят по огън и дори да танцуват боси на всички континенти. Това правят, по-специално, северноамериканските индианци от племето навахо, селяните от Шри Ланка и мюсюлманите в Индия, жителите на Ландагас (Гърция), шаманите от китайското племе Лоло и българите. В Русе хората не ходеха по горещи въглища, но по време на празника на пристигането на пролетта младите селяни скачаха през високите пламъци на голям огън.

Според К. Лоренц ритуалът има културен произход и изпълнява три Характеристика: забрана на бой между членове на групата; отглеждането им в затворена общност; разграничаване на тази общност от други групи. Ритуалът възпира агресията и сплотява групата. Натрупването на агресия е толкова по-опасно, колкото по-добре се познават членовете на дадена група, колкото повече се разбират и обичат. Понякога реагираме на незначителни жестове от страна на най-добрия си приятел, независимо дали кашля или си издухва носа, сякаш сме били ударени от пиян хулиган. Човешката култура се основава изцяло на ритуал. Неритуализирани действия като чоплене, драскане, кихане, плюене и др. в него е останало много малко. Те се наричат ​​неграждански действия.

Твърдостта на традиционния ритуал и постоянството, с което се придържаме към него, са необходими на обществото. Но всеки човек има нужда и от тях. В крайна сметка придържането към ритуали и културни модели изисква контрол от страна на нашето съзнание и воля, а настойчивият контрол върху поведението ни доразвива сферата на морала и морала.

Нрави и забрани

Моралът е вид обичай. Маниери- това са особено значими и много уважавани обичаи за групата, които имат морално значение.

Нравите отразяват моралните ценности на обществото; нарушаването им се наказва по-строго от нарушаването на традициите. От думата „морал“ идва „морал“ - етични стандарти, духовни принципи, които определят най-важните аспекти от живота на обществото. латински моралозначава "морален". Нравите са обичаи, които имат морално значение. Тази категория включва онези форми на човешко поведение, които съществуват в дадено общество и могат да бъдат подложени на морална оценка. В древен Рим това понятие означава „най-уважаваните и осветени обичаи“. В много общества се смята за неморално да се ходи гол по улиците (въпреки че е позволено да се прави това у дома), да се обиждат по-възрастни, да се бие жена, да се обиждат слаби, да се подиграват на инвалиди и т.н.

Особена форма на нравите са специалните забрани, които се наричат табу.Тази полинезийска дума обозначава система от забрани за извършване на определени действия (използване на всякакви предмети, произнасяне на думи), нарушаването на които в първобитното общество е било наказуемо от свръхестествени сили.

Табу- абсолютна забрана, наложена на всяко действие, дума, предмет. Той регулира най-важните аспекти на човешкия живот: гарантира спазването на брачните норми, защитава от опасности, свързани

особено при докосване на труп. Табу(процесът на налагане на табута) е бил широко разпространен в архаичните общества, но табутата не са изчезнали в съвременните култури.

Табутата послужиха като основа за много по-късни социални и религиозни норми. В съвременното общество някои аспекти са обект на табу: родствени връзки - забраната за кръвосмешение (кръвосмешение); хранителен процес - забрана за канибализъм, забрана за ядене на свинско сред евреи и мюсюлмани. Оскверняването на гробове или обидата на чувствата на патриотизма са табу. Табуто е най-силният вид социална забрана, съществуваща в човешкото общество, чието нарушаване се наказва особено сурово.

Мода и хобита

Човек се учи на традиции и обичаи независимо от волята и желанията си. Тук няма свобода на избора. Напротив, такива елементи на културата като вкусове, хобита и мода показват свободния избор на човека.

вкус- склонност или склонност към нещо, най-често чувство или разбиране за благодатното. Вкусът в облеклото формира индивидуален стил,

Вложка

Забрани за храна и напитки

Те съществуват в различни религии. В православието принципът на християнската свобода се спазва по отношение на приема на храна. Христос освободи хората от задължението да спазват изискванията на Моисеевия закон, изложени в Стария завет, в храната и напитките.

И все пак съществуват някои забрани: не можете да ядете удушени животни и кръв (т.е. месо, съдържащо кръв), защото „кръвта е душата“. Не можете да прекалявате с храната и пиянството, защото „пияниците няма да наследят Божието царство“. Православните християни имат специална диета по време на постите. Покорните на Бога евреи ядат кашерна храна, т.е. ритуал, приготвен по специални правила. Разделя се на няколко категории – зеленчукова, рибна и месна. Храната за риба обаче не се счита за кошер, ако рибата няма люспи. Месната храна се счита за кошер, ако животното няма рани. Набожните евреи не ядат месо с кръв. Освен това евреите могат да ядат само животни с раздвоени копита и регургитация. Те не ядат месо след млечна храна в продължение на шест часа, но могат да ядат млечна храна след месна храна, но след като първо изплакнат устата си. Най-подробни правила относно храната са разработени в исляма. В допълнение към преките забрани има и косвени, което означава порицание или неодобрение. Яденето на свинско месо е абсолютно забранено. Такава забрана е имало в Древен Египет, сред евреите, а след това и сред първите християни. Причината е, че свинското се разваля по-бързо в горещ климат и

Има повече шансове да се отровите с това месо, отколкото с агнешко или телешко. Ислямът строго забранява консумацията на алкохол. Дори присъствието на пиянски пир се смята за грях за мюсюлманина. Появата на забраната за алкохол не е случайна. Пиянството пречи на изпълнението на религиозните заповеди. За вярващ мюсюлманин се смята

Грехота е да пропуснете поне един от петте задължителни ежедневни молитви. Осъдено е, макар и да не е забранено, да се яде месо от мулета. Историците обясняват това отпускане с факта, че тюркските народи, чието меню традиционно включваше конско месо, се присъединиха към исляма. Разрешено е да се яде риба. Шариатът - мюсюлманският кодекс от закони и правила - отделно определя кои части от тялото на животните не могат да се ядат: кръв, гениталии, матка, сливици, гръбначен мозък, жлъчен мехур и др. И накрая, месото дори на „ядливи“ животни става забранено, ако животното не е заклано според правилата на шериата. Съкратено по източник: AiF. 1994. № 9.

начин на обличане. Вкусът е индивидуален, така че показва колко човек се е отклонил от общоприетите норми, средните стандарти.

Ентусиазъм- краткотрайна емоционална зависимост. Всяко поколение има свои собствени хобита: тесни панталони, джаз музика, широки вратовръзки и т.н.

Мода- промяна в хобитата, които са обхванали големи групи.

Модаразбира се и като бързо преминаваща популярност на нещо или някого. Обикновено това са някакви второстепенни стандарти – в облеклото, храненето, поведението и т.н. Ако вкусът на човек може да остане през целия му живот, тогава хобитата постоянно се променят. Когато хобитата овладеят масите, те се превръщат в мода. Вкусът към извивки, къси поли или летящи чинии може да се нарече едновременно мода и хоби. За разлика от прищявките, модата изразява социални символи. Да имаш модни панталони се смята за престижно не защото са красиви, а защото панталоните са символ на популярната култура. Модните дрехи са по-скъпи от обикновените дрехи и покупката им се счита за успех. Модните тенденции са по-характерни за градската среда, където статусът и престижът на човек зависят не толкова от упорит труд или характер, а от начина на живот, нивото на благосъстояние и начина на обличане.

Ако обичаите и нравите са стабилни и дългосрочни социални норми, то модата и хобитата са сред нестабилните и краткосрочни модели на поведение. мода -периодични промени в моделите на масово поведение: в облеклото, музикалните вкусове, архитектурата, изкуството, речевото поведение. Обичаят е ориентиран към традицията, докато модата е ориентирана към модерността, обновяването и иновациите.

Модата не е характерна за примитивните общества, но става обичайна в сложните индустриални общества. Не можеше да се намери в кастовото общество. В класовото общество модата беше ограничена до кръг от аристократи; в класовото общество тя подчиняваше масите от хора. Така нареченото масово или поточно производство, когато се произвеждат стандартизирани и евтини продукти, е такова, защото удовлетворява

Вложка

Версайската мода

От средата XVII V. Френският двор на крал Луи XIV стана законодател на модата. Това е разцветът на абсолютната монархия във Франция. Неговото проявление в модата беше модата на благородниците и кралските особи, продължение на испанската мода, адаптирана към вкусовете на французите. Строгата геометрия беше заменена от ярки тонове и цветове, сложна кройка. От този момент нататък френският вкус и мода завладяват цяла Европа и не спират да господстват векове наред. Бароковата мода въведе нови материали и декорации; коприна и дантела заменят кадифе. Дрехите станаха много живописни. Свободно развяващата се рокля олицетворяваше фантазията, а с нея и желанието за ексцентричност и лукс. Благородниците носели камизоли, изработени от брокат и украсени със злато

панделки, жилетки, тесни панталони до коляното, копринени чорапи. Близо до 1640 се появиха перуки с навити къдрици. Кралят беше законодател на модата. Луис XIVобичали екстравагантните дрехи, носели обувки, украсени с панделки с ширина 40 см. На фаворитите на царя било разрешено да носят синьо наметало с червена подплата, бродирано със злато.

отговаря на нуждите на широка маса потребители. С масовото производство масовото изкуство и неговият елемент, модата, дойдоха в съвременното общество.

Модата има способността да идва бързо и бързо да изчезва. Цикълът на промяна на вкусовете и предпочитанията на хората е много кратък – няколко години. Често на нов етап се връща нещо, което някога е съществувало. Цикълът на връщане на старото продължава 20-30 години. Например през 1980г. сред младите хора скъсаните дънки и шаловете на челото бяха на мода; Така са се обличали хипитата през 60-те години. Туист, деколте, тесни панталони, рокли без ръкави, вратовръзки с огън в джунглата, разходки край водни тела и културни разговори (за природата, времето, музиката, книгите) станаха модерни сред тийнейджърите. Културата от 60-те и 70-те години на миналия век се завърна в ежедневието, т.е. дрехите, маниерите, музиката и духа на поколението на техните родители. Тийнейджърите от „новата вълна“ започнаха да се наричат ​​фенове на детството на родителите си (хипстъри).

Не всички сегменти на човешкото поведение са подчинени на модата и хобитата. Религиозните дейности, политическите дейности и семейният живот се регулират в по-голяма степен от обичаите и традициите и в по-малка степен от модата и хобитата.

Ароматиопределя се от климатичните и географски условия, в които живеят хората. Така сред зулусите и монголите без излаз на море рибата никога не е била моден деликатес, а в Океания рядко ядат месо. Основният продукт (масова мода) тук е рибата, но жителите нямат достатъчно протеини и дори ядат насекоми.

Въпреки това, при цялото многообразие на човешките вкусове, има един продукт, който се консумира от всички народи - хлябът. До Средновековието по-голямата част от цивилизования свят използва безквасен хляб като хляб. Едва в самото начало на Средновековието плоските хлябове в Европа са заменени от хляб от ферментирало тесто. Маята се появява в Египет преди 3,5 хиляди години, но в началото хлябът с мая е бил достъпен само за малцина избрани. Опитът от неговото печене е заимстван от Египет в Древна Гърция и Древен Рим, където пекарят е бил издигнат над другите занаятчии. Когато хората усвоиха технологията за печене на евтин хляб, той се превърна в модерен продукт, достъпен за широката публика.

Стойности

Културата, подобно на обществото, се основава на ценностна система. Стойности- обществено одобрени и споделяни от повечето хора идеи за това какво е доброта, справедливост, патриотизъм, романтична любов, приятелство и др. Ценностите не се поставят под въпрос, те служат като стандарт и идеал за всички хора. Ако верността се счита за ценност, тогава отклонението от нея се осъжда като предателство. Ако чистотата е ценност, то немарливостта и нечистотата се осъждат като неприлично поведение.

Никое общество не може да оцелее без ценности. Индивидите могат да избират дали да споделят тези или други ценности. Някои са посветени на ценностите на колективизма, докато други са посветени на ценностите на индивидуализма. За едни най-високата ценност може да са парите, за други – моралната почтеност, за трети – политическата кариера. За да опишат от какви ценности се ръководят хората, социолозите въвеждат термина „ценностни ориентации”.Те описват индивидуалните нагласи или избора на конкретни ценности като норма на поведение.

И така, ценностите принадлежат на групата или обществото, ценностните ориентации принадлежат на индивида. Ценностите са вярвания, споделяни от много хора относно целите, към които да се стремим.

Честта и достойнството на семейството са една от най-важните ценности на човешката общност от древни времена. Проявявайки загриженост за семейството си, човек по този начин демонстрира своята сила, смелост, добродетел и всичко, което е високо ценено от другите. Той избра високо уважавани ценности, за да ръководи поведението си. Те се превърнаха в негова културна норма, а психологическата нагласа за тяхното спазване – ценностна ориентация. Изучавайки ценностните ориентации на съвременните руснаци, използвайки метод на проучване, социолозите могат да разберат: а) от какви специфични ценности предпочитат да се ръководят на работа и у дома; б) как се разбират социалните идеали зад личните ориентации, правилно или неправилно.

Дори най-простите норми на поведение представляват това, което се цени от група или общество. Културните норми и ценности са тясно свързани помежду си. Разликата между норма и стойност се изразява по следния начин:

♦ норми – правила на поведение;

♦ ценности - абстрактни концепции за това какво е добро и зло, правилно и грешно, дължимо и неправилно

Основата на източната култура на Япония и Китай е синовна почит(китайски: xiao). То включва такива официално признати задължения като уважение към родителите, безпрекословно подчинение към тях и задължението да се грижиш за баща си и майка си през целия си живот.Само спазването на този културен стандарт е така преструктурирало социалните отношения в обществото, че китайският народ днес е може би превъзхожда всички останали по отношение на уважение към по-възрастните.

Ценностите имат обща основа с нормите. Дори обичайните навици за лична хигиена (миене на лицето, миене на зъбите, издухване на носа в носна кърпа, гладене на панталоните) в широк смисъл действат като ценности и се превеждат от обществото на езика на разпоредбите.

Предписания- е забрана или разрешение да се направи нещо, адресирано до индивид или група и изразено под каквато и да е форма (устна или писмена, официална или неформална).

Стойностие това, което оправдава и придава смисъл на нормите. Човешкият живот е ценност, а опазването му е норма. Детето е социална ценност, отговорността на родителите да се грижат за него по всякакъв начин е социална норма. Някои норми са очевидни, възприемани на ниво здрав разум и ние ги прилагаме без да се замисляме. Други изискват напрежение и сериозни морални избори. Да дадете мястото си на по-възрастни хора и да поздравите, когато се срещате с хора, които познавате, изглежда очевидно. Но да останеш с болна майка или да отидеш да се биеш за освобождението на Родината (героят на една от пиесите на Ж. П. Сартр е изправен пред такава дилема) е избор между две основни морални ценности.

По този начин в обществото някои ценности могат да влязат в конфликт с други, когато и двете са еднакво признати като неотменими норми на поведение. В конфликт влизат не само норми от един и същи тип, но и различни видове, например религиозни и патриотични: вярващ, който свято спазва нормата „не убивай“, е помолен да отиде на фронта и да убива врагове.

Хората са се научили да разрешават ценностни конфликти (изцяло или частично, реални или илюзорни) по различни начини. Например православните

съперничеството и католицизмът не дават надежда за спасение на човек, който несправедливо е придобил богатство: „да не влезе богат в царството Божие“. За да изкупят греха на парите, руските търговци дариха огромни суми за изграждането на църкви и приюти за бедните. В Западна Европа намират по-радикално решение – протестантството оправдава богатството. Вярно е, че протестантството оправдава само това, което е придобило чрез неуморен личен труд. Следователно протестантската етика е послужила на човечеството голяма услуга, като в крайна сметка се е превърнала в учение, което не оправдава богатството, а призовава към усърдна работа.

Ориз. 34. За да изкупят греха на грабене на пари, руските търговци дариха огромни суми пари

за строеж на храмове

Ценностите са общоприети вярвания за целите, към които човек трябва да се стреми. Те формират основата на моралните принципи. В християнския морал десетте заповеди включват запазването на човешкия живот („не убивай“), брачната вярност („не прелюбодействай“) и уважението към родителите („почитай баща си и майка си“).

Различните култури могат да дадат предпочитание на различни ценности (героизъм на бойното поле, материално обогатяване, аскетизъм). Всяко общество има право да определя за себе си кое е ценност и кое не. Например традиционните ценности на американската култура включват личен успех, активност и упорит труд, ефективност и полезност, напредък, неща като знак за благополучие и уважение към науката. Руската култура винаги е ценила не индивидуализма, а колективизма, който понякога почтително се нарича съборност, неличен успех, а общественото благо, не печалбата и утилитаризма, а състраданието и милосърдието. В същото време ценности като упорит труд и уважение към науката са високо ценени не само в американската култура, но и в руската. Какви други прилики и разлики можете да намерите? Помислете върху това.