Образът на детството в творчеството на Толстой Детство. Л. Н. Толстой

Л.Н. Толстой е брилянтен писател, философ, публицист, учител, „Толстой е целият свят“, според Горки. За нас Лев Толстой все още е славата и гордостта на руската литература за деца.
Лев Толстой (1828-1910) е основен мислител и писател реалист. Значението на творчеството му за руската и световната култура е огромно.
Първите произведения на Толстой преминаха в детското четене. "Детство", "Юношество" и "Севастополски истории"
Работата на Л. Толстой върху „Азбуката” и „Новата азбука”. Толстой започва да работи върху ABC през 1859 г. Той преработва за него много разкази, публикувани в приложението към списанието Yasnaya Polyana, и разкази на ученици от държавното училище в Yasnaya Polyana. Жанрът на разказа е типичен за ABC, тъй като Толстой е отчел спецификата на детското възприятие.
Първоначално, в първото издание, „АБВ” беше един комплект образователни книги. Състоеше се от самата азбука, т.е. буквар, и четири части, всяка от които включваше истории за четене на руски, текстове за четене на славянски и материали по аритметика.
„Азбуката“ отразява дългогодишния трудов опит на Толстой в училището в Ясна поляна и интензивната творческа работа на писателя (японско училище - през 1859-1862 г., начално училище, открито от Л. Н. Толстой в имението му в Ясна поляна за селски деца от околни села.Освен Толстой в него работели 4 учители.Японското училище се състояло от младши и старши класове,всеки с по два отдела.Обучението било безплатно и съвместно.Японското училище останало в историята като експериментална педагогическа институция,в която обучението се основава на активност и инициативност и творческа инициатива на децата, уважение към личността на детето, като се вземат предвид неговите интереси.В допълнение към обучението по руски език и аритметика, с децата се провеждат разговори на исторически, природонаучни и етични теми Проведени са часове по гимнастика, пеене, рисуване, дърводелство и селскостопанска работа.. Екскурзии.Всичко това поставя Я. училище сред водещите народни училища от 60-те години на 19 век.Наличието в Я. училище на пълна свобода за децата да изборът на видове дейности извън фиксиран академичен график беше отражение на идеите за безплатно образование - индивидуализация на обучението). Л.Н. Докато работи върху „Азбуката“, Толстой изучава арабската, старогръцката и индийската литература, като избира най-добрите произведения, които могат да бъдат използвани за преразказ на деца. Той въведе в ABC най-разнообразен материал от устното народно творчество: най-доброто от приказките, басните, епосите, поговорките, поговорките. Писателят не е пренебрегнал и съвременните си образователни книги.
Л.Н. Толстой действа в произведенията си за деца като защитник на националната литература, адресирана предимно до селските деца. В творчеството и възгледите му за детската литература се усеща известно влияние на революционната демокрация. Разбира се, други черти на неговия мироглед също бяха отразени в някои от историите на ABC. Идеята за несъпротива срещу злото чрез насилие е отразена например в историята „Бог вижда истината, но няма да я каже скоро“.
„Азбуката“ на Л. Толстой беше толкова различна от всички образователни книги по начин на представяне, че веднага предизвика спорове. Някои учители реагираха враждебно на това и упрекнаха Толстой за простотата и образния език. Други се колебаеха в оценките си и мълчаливо очакваха мнението на мнозинството. Трети одобриха, веднага усещайки иновативния талант на ABC. Решаващо за съдбата на това „АБВ” е реакционното отношение на Министерството на народното просвещение – „АБВ” не се препоръчва за училищата. Писателят беше изключително разстроен, че „ABC“ не беше разбран, но не падна сърце и се зае да преработи книгата.
През 1875 г. второто издание на ABC се появява под заглавието „Ново ABC“. Малко по-късно бяха публикувани четири тома „Руски книги за четене“. В „Новата азбука” Толстой сюжетно обработва народните поговорки, оформяйки ги като миниатюрни разкази или басни. Например, въз основа на поговорката „Куче лежи в сеното, не яде себе си и не дава на другите“, е написана баснята „Бикът, кучето и сеното“.
„Новата буква“ и „Руските книги за четене“ на Толстой се характеризират с разнообразие от жанрове: разкази, есета, басни, приказки. По време на преработката на ABC са написани повече от 100 нови приказки и истории, например: „Три мечки“, „Кост“, „Коте“, „Бреме“, „Филипок“, „Таралеж и заек“. Новото издание беше одобрено от критиката и препоръчано за държавните училища като учебник и христоматия. Следващите издания на „Новата азбука” са публикувани съвместно с „Руски книги за четене” под общото заглавие „Руска книга за четене”.
Художествено съвършенство, изразителност, простота и естественост на езика, универсално съдържание и достъпност за детското възприятие са отличителните черти на произведенията на Толстой, включени в ABC и Книги за четене. Представят произведения от почти всички жанрове на литературата: новела, разказ, басня, приказка, научно-образователна статия и разказ.
„Новата азбука“ решава важни педагогически проблеми: преподава родния език, развива художествения вкус, запознава хората с живота на хората, живота на природата; помогна за моралното възпитание. В „АБВ” няма произволни безлични текстове, дори всеки помощен материал за упражнения по сричково четене е произведение на словесното изкуство.
Миниатюрни истории. Съставът на „Новото ABC” отчита възрастовите характеристики на децата. Първо се дават кратки разкази, само няколко реда. Изреченията в тях са прости, без да затрудняват възприемането на несъответствия и подчинени изречения, например: „Котката спеше на покрива, стисна лапи. Една птица седна до котката. Не сядай близо, птиче, котките са хитри. (Произведенията се редуват, за да не изморяват детето). В разказите за първо четене, състоящи се от едно изречение, се дава полезна информация от образователен характер или съвети как да се държим: „Небето е по-високо, морето е по-ниско“, „Изсушете сеното на къщата“, „Обичам Ваня Маша.“
Постепенно съдържанието на произведенията се разширява; редуват се научна образователна история, басня, приказка или истинска история.
Образователните книги на Толстой се отличават с добре подбран материал за четене. Децата веднага се запознават с богатствата на устното народно творчество. Притчи, поговорки, приказки, епоси съставляват значителна част от образователните книги на Толстой.
Особено много поговорки. Толстой ги избира от колекциите на Дал и Снегирев, шлифова ги, композира ги сам - по народния пример: „Капка е малка, а капка по капка море“, „Нашите се въртяха, а вашите спаха“, „Любов да вземеш , обичай и давай”, “Гарван за морето” Летях, но не поумнях”, “Изречената дума е сребро, а не изреченото злато.”
Пословици, поговорки и гатанки в „АБВ” се редуват с кратки скици, микросцени и малки истории от народния живот („Катя отиде на лов за гъби”, „Варя имаше цик”, „Децата намериха таралеж”, „Носене” буболечка кост“). Всичко в тях е близко до селско дете.
В традициите на народната педагогика и християнския морал Толстой преследва идеята: обичайте работата, уважавайте по-възрастните, правете добро. Други битови етюди са изпълнени толкова майсторски, че придобиват висок обобщен смисъл и се доближават до притча. Ето например: „Бабата имаше внучка; Преди внучката беше малка и все спеше, а бабата печеше хляб, кредаше колибата, переше, шиеше, предеше и тъчеше за внучката си; и тогава бабата остаряла, легнала на печката и спала. И внучката печеше, праше, шиеше, тъчеше и предеше за баба си.” Няколко реда прости двусрични думи. Втората част е почти огледален образ на първата. Каква е дълбочината? Мъдрият живот, отговорността на поколенията, предаването на традициите... Всичко е събрано в две изречения. Тук всяка дума сякаш е претеглена, подчертана по особен начин.
Класически са станали притчите за стареца, който засажда ябълкови дървета, „Старият дядо и внучката“, „Баща и синове“.
басни. Жанрът на баснята, класически в детското четене, съответства на педагогическите и художествени възгледи на Лев Толстой. Лев Толстой създава своите басни, като се обръща към първичните източници: басните на Езоп, индийските басни на Бидпай. Писателят не само превежда класически текстове, той ги пресъздава. Те се възприемат като оригинални произведения, защото са максимално близки до детското възприятие. Това са най-известните от тях: “Лъвът и мишката”, “Мравката и гълъбът”, “Маймуната и граховото зърно”, “Лъжецът”, “Двама другари” (“Дъбът и лешникът”). , „Кокошката и пилетата”, „Магарето и конят” и др.
Басните на Толстой се характеризират с динамичен сюжет (верига от динамични художествени картини), те са представени лаконично и просто. Много от тях са изградени под формата на диалог („Катерицата и вълкът“, „Вълкът и кучето“, „Ученият син“). Моралът произтича от действието, като резултат от действието. Така в баснята „Магарето и конят” нежеланието на коня да помогне на магарето се обръща срещу него. Магарето не издържало тежкия товар и паднало мъртво, а конят трябвало да носи и багажа, и магарешката кожа: „Не исках малко да му помагам, сега всичко влача, дори и кожата .”
Басните на Л. Толстой насърчават трудолюбието, честността, смелостта и добротата („Мравката и гълъбът“, „Баща и синове“, „Лъжец“, „Двама другари“, „Старият дядо и внучката“). Добротата и безкористността на гълъба, спасил мравката, поражда взаимно желание да помогне и когато тя е уловена в мрежата, мравката я спасява: „Мравката допълзя до ловеца и го ухапа за крака; ловецът изпъшка и изпусна мрежата си.
Баснята „Лъжецът” осмива лекомислието и глупостта на едно овчарче, което измамило мъжете с вик: „Помагай, вълко!” Когато бедата наистина дойде, те не повярваха на вика на момчето и цялото стадо беше избито от вълка.
Басните на Толстой описват реалните условия на живот в едно селско семейство и ви карат да се замислите за отношението към старите и безпомощни. В баснята „Старият дядо и внучката“ малкият Миша дава добър урок на родителите си, оставили стария дядо без надзор и грижи: „Аз, татко, правя ваната. Когато ти и майка ти сте твърде стари, за да ви хранят от тази вана.
Басните на Толстой възпитават хуманни чувства, създават живи, разнообразни характери, показващи сложния и противоречив живот на селото. Дълбоко съдържание, художествено представяне и ясно изразена педагогическа насоченост са характерните черти на басните на Л.Н. Толстой за деца.
Приказките са широко представени в детските книги на Толстой. Тук има народни приказки, в авторския преразказ, например „Липунюшка“, „Как човек раздели гъски“, „Лисицата и тетеревът“ и приказките на Толстой, написани на строг език, без използването на традиционни поетичен ритуал (начала, повторения, други приказни формули) . Писателят предава преди всичко дълбочината на мисълта, духа на народната приказка.
Читателите в начална училищна възраст се интересуват от приказките на Толстой, чиито герои са деца („Момичето и разбойниците“, „Момчето с палец“). Любимата ми детска приказка е „Трите мечки“. Базиран е на френската приказка „Момичето със златните къдрици или Трите мечки“.
Разказът му е изключително близък до реалистичния разказ: няма традиционното начало и край на народните приказки. Събитията се развиват веднага, от първите фрази: „Едно момиче напусна дома си в гората. Тя се изгуби в гората и започна да търси пътя към дома, но не го намери, а стигна до една къща в гората. С експресивни детайли и запомнящи се повторения са изобразени стаите на мечките, обзавеждането в къщата им и сервирането на масата. Сякаш детските очи бавно и любопитно разглеждат всички тези ежедневни детайли: три чаши - голяма чаша, по-малка чаша и малка синя чаша; три лъжици - голяма, средна и малка; три стола - голям, среден и малък със синя възглавница; три легла - голямо, средно и малко.
Действието се развива постепенно; малките слушатели и читатели могат спокойно да се насладят на пълната свобода на действие на малката героиня и да си представят, че седят с нея до чаши яхния, люлеят се на стол, лежат на леглото. Приказната ситуация е толкова наситена с действие и напрегнато очакване на развръзката, че не се усеща липсата на диалог в първите две части на приказката. Диалогът се появява в последната, трета част и, нараствайки, създава кулминацията на приказката: мечките видяха момичето: „Ето я!“ Дръж го, дръж го! Ето я! ай-яй! Чакай!" Веднага след кулминацията следва развръзката: момичето се оказа изобретателно - не се изгуби и скочи през прозореца. Писателят създава реалистичен образ на руско селско момиче, смело, любопитно и игриво. Тази малка приказка е подобна на театрална пиеса. Децата го възприемат радостно и празнично, а четенето на глас, „по роли“, е полезно за развиване на изразителност и гъвкавост на речта.
Любимият тип приказки на Толстой са приказките, които се доближават до басня или притча. Тяхното жанрово разграничение е трудно и често в сборниците с приказки на Толстой се публикуват произведения, които имат подзаглавие „басня“. В приказките от този тип често присъстват традиционни животински герои („Таралежът и заекът“, „Гарванът и гарваните“, „Кравата и козата“, „Лисицата“).
Специална група представляват приказките, създадени по сюжети от източни фолклорни източници („Праведният съдия”, „Везир Абдул”, „Цар и соколът”, „Царят и ризата” и др.). Най-типичната приказка е „Двама братя“ за различни нагласи към живота: пасивно следване на обстоятелствата и активно търсене на щастието. Симпатиите на автора са на страната на активни, активни герои, които защитават справедливостта, като героите в приказките „Равно наследство“, „Двама търговци“, „Везир Абдул“.
Образователните приказки на Толстой са оригинални: „Волга и Вазуза“, „Шат и Дон“, „Судома“. Те не се отнасят само до географски понятия – познавателното начало е тясно преплетено с моралното. Ето как например се разрешава спорът между две реки - Волга и Вазуза, "коя от тях е по-умна и ще живее по-добре". Вазуза се опита да измами сестра си, но загуби. И Волга „нито тихо, нито бързо тръгна по пътя си и настигна Вазуза“, прости на сестра си и я взе със себе си в Хвалинското царство. Тази приказка ви учи да разсъждавате и да правите правилни изводи.
Приказките на Толстой са предназначени да улеснят запаметяването на научен материал. На този принцип са подчинени много произведения на „Новата азбука” и „Руски книги за четене”.
В книгите на Толстой има много истории, които също гравитират към фолклора. В разказите „Китайската царица Силинчи“, „Как бухарците се научиха да отглеждат копринени буби“ се разказват забавни епизоди, свързани с разпространението на производството на коприна. „Петър I и селянинът“, „Как леля ми разказа на баба си как Емелка Пугачов й даде десет копейки“ - те бяха интересни, защото бяха свързани с исторически събития или герои.
Научно образователни истории. „Азбука“ и „Книги за четене“ съдържат обширен научен и образователен материал, но Толстой не ги е смятал за наръчници по география, история или физика. Целта му е друга - да събуди първоначален интерес към разбирането на света около нас, да развие наблюдателността и любознателността на детските мисли.
Малкият читател ще получи голямо разнообразие от информация за природните явления и човешката дейност от разказите на Толстой „Откъде дойде огънят, когато хората не познаваха огъня?“, „Защо има вятър?“, „Защо дърветата пукат в студена?”, „Къде отива водата от морето?” Въпросите и диалозите оживяват бизнес историите и разсъжденията. В описателните разкази образността и изразителните детайли играят голяма роля: „Когато небрежно откъснете лист с капка роса, капката ще се търкаля надолу като лека топка и няма да видите как се изплъзва покрай стъблото. Случвало се е да вземеш такава чаша, да я поднесеш бавно към устата си и да изпиеш капката роса, а тази капка роса ти се струваше по-вкусна от всяко питие” („Каква роса става на тревата”).
Няма равен на Толстой в жанра на разказите за природата. Разкази като „Стара топола“, „Череша“, „Лозина“ отварят детето към света на природата като източник на красота и мъдрост. Силни чувства предизвиква картината на смъртта на черешови дървета, паднали под изсичането.
Толстой стои в началото на руската зоологическа фантастика. „Лъвът и кучето“, „Слон“, „Орел“, „Лебеди“, „Огнени кучета“ са включени в детските четива повече от век. Тези истории се отличават със специално напрежение на сюжета, преобладаване на действието над описанието, убедителност и точност на изобразеното. Така е изграден разказът „Лъвът и кучето”. Необикновената история е предадена изключително сдържано и пестеливо – авторът избягва метафорите. Записано е само външното поведение на лъва: „Когато разбра, че тя е мъртва, той изведнъж скочи, настръхна, започна да размахва опашката си отстрани, втурна се към стената на клетката и започна да гризе болтовете и подът. Цял ден се бореше, въртеше се из клетката и ревеше, после легна до мъртвото куче и замълча... После прегърна мъртвото куче с лапите си и лежа така пет дни. На шестия ден лъвът умря.
Тези истории имат най-голямо образователно въздействие върху малките деца. Писателят учи децата на приятелство и преданост, използвайки примери от живота на животните.
Много трогателни и драматични епизоди включват историята на Булка, любимото куче на офицера. Историите за връзката между човека и животните („Кучето на Яков“, „Котето“) са сдържани и емоционални, събуждат хуманни чувства и призовават към човешка отговорност.
Деца в образа на Л. Толстой. Книгите на Толстой са щедро изпълнени с деца. Николенка Иртениев и други герои от „Детство“, „Юношество“, Наташа и Петя Ростови, Серьожа Каренин... Толстой създава галерия от детски образи, ярки, живи, запомнящи се, разкрива „диалектиката на душата“ на детето.
Считайки детството за важен период от живота, Л. Толстой обръща много внимание на образите на децата, особено на селските. Той отбелязва тяхната впечатлителност, любознателност, любопитство, отзивчивост и трудолюбие. Сред героите му има деца, юноши, селски деца и знатни деца. Толстой не акцентира върху социалните различия, въпреки че във всяка история децата са в собствена среда. Селските деца са показани в родната им среда, на фона на селския живот и селския живот. Освен това селото и неговият живот често се предават по такъв начин, че да ги видим през очите на децата: „Когато Филипок минаваше през селището си, кучетата не го докосваха - те го познаваха. Но когато излезе в дворовете на други хора, Жучка изскочи и излая, а зад Жучка имаше голямо куче Волчок. Основната художествена техника в изобразяването на селски деца от L.N. Толстой често се оказва техника на контраста. Понякога това са контрастни детайли, свързани с описанието на външния вид. За да подчертае колко малък е Филипок, писателят го показва в огромната шапка и дългото палто на баща си (историята „Филипок“).
Понякога това е контрастът между умствените движения и техните външни прояви, който помага да се разкрие вътрешният свят на детето и психологически да се оправдае всяко негово действие.
Разказът “Комката” психологически убедително показва болезнените колебания на малкия Ваня, който за първи път вижда сливи: той “никога не яде сливи и все ги мирише. И той много ги хареса. Много исках да го изям. Той продължи да минава покрай тях." Изкушението било толкова силно, че момчето изяло сливата. Бащата разбра истината по прост начин: „Ваня пребледня и каза: „Не, аз хвърлих кокала през прозореца“. И всички се смееха, а Ваня плака.” Разкази от Л.Н. Толстой, посветен на децата, уместно изобличава лошото и ясно показва всяко добро движение на детската душа.
Сюжетите на повечето от историите на Толстой за деца са драматични, почти липсват описания. В процеса на работа върху историите Толстой засилва тяхното емоционално и възпитателно въздействие върху децата. Той се стреми към краткост, бързина на действието, простота на стила („Скок“, „Акула“).
Толстой смята, че най-доброто му произведение за деца е разказът „Кавказкият затворник“ (1872), който той поставя в четвъртата книга за четене. Тази детска история поема голяма, „възрастна“ тема за Кавказ, война и сложни човешки взаимоотношения. Но все пак „Кавказкият затворник“ е написан за деца. Всички характерни черти на стила на Толстой, детски писател, бяха ясно проявени в тази история: яснота на сюжетната линия, активен герой, контраст на героите, лаконичен изразителен език.
Това е реалистично произведение, което живо и жизнено описва живота на планинците и изобразява природата на Кавказ. Написана е на достъпен за децата език, близък до приказките. Историята се разказва от гледната точка на разказвача. Основните събития са групирани около приключенията на руския офицер Жилин, който е заловен от планините. Сюжетът на историята се развива динамично, действията на героя са представени като поредица от цветни, изразителни картини. Напрегнато и драматично е изобразено бягството на Жилин, който бърза да се скрие в тъмнината: „Бърза, но месецът става все по-бърз; върховете на главите им започнаха да светят вдясно. Започнах да се приближавам към гората, иззад планините се появи месец - бял, светъл като ден.
Основното устройство на историята е опозицията; В контраст са показани затворниците Жилин и Костилин. Дори външният им вид е изобразен в контраст. Жилин е външно енергичен и активен. „Той беше майстор на всякакви ръкоделия“, „Макар и нисък на ръст, той беше смел“, подчертава авторът. И във външния вид на Костилин Л. Толстой извежда на преден план неприятни черти: „човекът е с наднормено тегло, пълен, изпотяващ се“. В контраст са показани не само Жилин и Костилин, но и животът, обичаите и хората на селото. Жителите са изобразени така, както ги вижда Жилин. Външният вид на стария татар подчертава жестокостта, омразата, злобата: „носът е закачен като ястреб, а очите са сиви, гневни и няма зъби - само два зъба.“
Образът на татарското момиче Дина предизвиква най-гореща симпатия. В Дина се отбелязват черти на искреност и спонтанност. Това трогателно, беззащитно момиче („ръцете й са тънки като клонки, тя няма сила“) безкористно помага на Жилин да избяга от плен. „Динушка“, „умното момиче“, я нарича Жилин и казва на своя спасител: „Ще те помня завинаги“. Образът на Дина внася топлина и лиризъм в сдържаната, дори сурова тоналност на разказа, придавайки му хуманистично звучене. Отношението на Дина към Жилин дава надежда за преодоляване на безсмислената националистическа вражда. „Кавказкият пленник” е най-поетичното и съвършено произведение в „Руски книги за четене”. Тя олицетворява единството на естетически и педагогически принципи.
Л.Н. Толстой има значителен принос за развитието на детската литература. Произведенията за деца са тясно свързани с цялото творческо наследство на великия писател. Те все още се публикуват на почти всички езици на нашата многонационална страна. Произведенията на Л. Толстой са включени в образователни книги за началните и средните училища. Те са включени в училищната образователна програма. Разказите на Толстой за деца се публикуват в поредицата „Моите първи книги“, „Книга по книга“, „Училищна библиотека“ и др.