Кръщение на деца в Кочергинския манастир. Курагински манастир Възнесение с

IN 1857 година в селото е открита Вознесенската енория. Кочергино. Енорията включваше населението на няколко близки села: Шошино, Мурино, Таскино, Жерлик и Бели Яр. През същата година в селото е основана едноолтарна църква „Възнесение Господне“, дървена върху каменен цокъл.

IN 1862 Завършен е строежът на църквата „Свето Възнесение Господне“.

През 1879 г. сградата на църквата е ремонтирана, тази църква съществува поне до 1906 г., когато започва да функционира каменната. Така истинската каменна църква "Възнесение Господне" е втората църква, построена на територията на село Кочергино.

IN 1896 генориаши се обърнаха към Енисейското духовно управление с молба да вземе решение за изграждането на нова каменна църква на мястото на силно разрушената дървена. След като получиха разрешение, енориашите започнаха да подготвят строителни материали.

Църквата Възнесение Господне е основана през 1900 година. Строителството е извършено от жителите на Кочергино и близките села. IN 1901 година строителството е прекъснато, въпреки че сградата е издигната до стряхата. Строителството на църквата продължи през 1905-1906 години: църквата е варосана отвътре и отвън, в прозорците са поставени решетки и рамки със стъкло, покривите са наполовина покрити с желязо.

Само в 1908 година след като сградата беше окончателно оборудвана отвътре и иконостасът беше поставен в църквата, църквата беше осветена с изпратения антиминс и тя започна да действа.

през пролетта 1913 години около църквата е построена желязна църква върху каменна основа.

Оградата, чието строителство започва през 1908 г., но по-късно е спряно поради липса на средства.

IN 30-те годиниС идването на съветската власт храмът е затворен, куполите с кръстове са премахнати и, както е обичайно тогава, в него е построена зърнохранилище. Последният ректор, свещеник Всеволод Барков, е арестуван и заточен в лагерите на Колима за 10 години.

Няколко пъти служители, осъзнавайки, че има историческа стойност, решават да го реставрират. IN 60-те годиниминалия век бяха отпуснати пари, строителите започнаха работа. Но средствата бяха достатъчни само за издигане на гори. Дълго време жителите на района ги гледаха с надежда, но реставрацията на историческия паметник приключи дотук

5 юли 2002 гв деня на паметта на светия мъченик Евгений, епископ на Самосат, с благословението на архиепископа на Красноярск и Енисей Антоний в Курагинската земя на Красноярския край в селото. Първите три монахини от манастира „Свето Благовещение“ в Красноярск пристигнаха в Кочергино, за да възстановят с Божията помощ църквата „Свето Въздвижение“ и да построят женски манастир към този храм. С благословението на владиката за игумения и организатор на първото сестринство е назначена монахиня Елисавета (Усталова).

20 юли 2002 гвечерта, в навечерието на празника на Казанската икона на Божията майка, майка Елисавета и монахиня Олимпиада отслужиха първата празнична служба на Възкресение Христово и Казанската икона с акатист.

СЪС 2005 През 2009 г. се появи традиция всяка година на празника Възнесение Господне да се извършва религиозно шествие от Спаската катедрала в Минусинск до църквата „Свето Възнесение Господне“ в село Кочергино.

1 юни 2006 ггодина архиепископ Антоний оглави тържествената празнична Божествена литургия с чин освещаване на храма. В деня на освещаването на храма на небето се появило чудо – дъга около облак.

IN февруари 2007 ггодина свещеник Игор (Корнатовски) е назначен за изповедник на манастира с указ на Негово Високопреосвещенство Владика Антоний.

IN октомври 2007 ггодина майка Екатерина (Балва) е назначена с архиерейски указ за игумения на манастира „Свето Възнесение Господне“, като се възлагат задълженията по възстановяването на църквата „Света Троица“ в селото. Шалоболино. Бившата майка Елисавета (Усталова) е назначена за игумения на манастира „Свето Благовещение“ в Красноярск.

5 юни 2008 гМанастирът отбеляза 100-годишнината на храма. Празничното богослужение бе оглавено от Владика Антоний, архиепископ Красноярски и Енисейски. Майка Екатерина е ръкоположена от владика Антоний в сан игумения.

На 28 юли православните руснаци отбелязаха Деня на кръщението на Русия. В Курагинския район честването на тази паметна дата беше особено тържествено и мащабно: в църквата на манастира "Възнесение Господне" в село Кочергино в чест на празника на Кръщението на Русия, в деня на паметта на Светия Равен Свети апостол княз Владимир и 15-годишнината от възраждането на манастира в Кочергино, Божествената литургия бе извършена от Красноярския и Ачински митрополит Пантелеймон.

Посещение на митрополита. Божествена литургия

Сред молещите се на литургията бяха монахините от Възнесенския манастир, водени от игумения Ефросиния (Горбачева). На службата присъстваха: началникът на отдела за връзки с обществеността на губернатора на Красноярския край Роман Баринов, ръководителят на град Минусинск Дмитрий Меркулов, председателят на Съвета на депутатите на Курагинския район Любов Заспо, председателят на Съвета на депутатите от района Ермаковски Владимир Форсел, представители на местната власт, предприемачи и филантропи.

Общо в храма се събраха около 250 вярващи от градовете Красноярск и Минусинск, от Курагински, Ермаковски, Минусински и други региони. В края на Божествената литургия Владика Пантелеймон поведе молитвено шествие от Възнесенския храм до паметника на загиналите по време на Великата Отечествена война.

Елена Мосягина, ръководител на администрацията на селския съвет на Кочергински:

- За първи път на територията на нашето село празнуваме едновременно три големи празника: Деня на кръщението на Русия, 15-годишнината от възраждането на манастира и Деня на селото. Затова при нас дойдоха много гости: духовници, артисти, енориаши. Ясно е, че всяко посещение на митрополита е голямо събитие както за жителите на Кочергин, така и за всички жители на региона. Очакваме го с особено нетърпение и радост, общуването с епископа е истински празник за всички вярващи. Разбира се, ние обърнахме много внимание на подготовката за празника на селото: измислихме интересна концертна програма и организирахме дворове. Основното събитие тук ще бъде почитането на жители с активен начин на живот, млади семейства, дълголетници и изразяване на благодарност към бойците, участващи в патриотичното възпитание на младежта. Живеем в красиво село с богата история, правим всичко, за да го направим по-добро, животът на жителите на Кочерга по-интересен. Пожелавам на всички мои сънародници безкрайно щастие, любов, състрадание и просперитет.

Нина Прокопенко, Байдово:

- За първи път съм тук, много ми хареса и селото, и църквата. Особено впечатление направи литургията – величествена, задушевна. На този ден няма как да не си спомня за периода, когато хората разрушаваха храмове и забраняваха религията. Смятам, че това се отрази трагично на живота на много руснаци, загубихме моралните си ориентири и спряхме да почитаме светите заповеди. Трябва да поправим грешките си, днешният празник е ясно доказателство, че сме научили уроците от миналото. Вярвам, че трябва да обръщаме колкото се може повече внимание на нашите младежи, да ги възпитаваме от ранна детска възраст като истински християни.

Валентина Шилова, Маринино:

- Жалко, че не дойдох тук по-рано. Невероятно красиви са както украсата на храма, така и мястото, където се намира. Усеща се, че цялата тази красота е създадена от много грижовни и трудолюбиви ръце. Но най-важното е, че тук можете да останете сами с мислите си и да отпуснете душата си. След днешната служба имаше чувство на духовно очистване и радост. Мисля, че всеки, който иска да изпита същите емоции, трябва да посети тук.

Раиса Чернова, Кочергино:

„Винаги очакваме пристигането на митрополита като празник. Имаме много хубава църква, тук ще кръщават, венчават, изповядват, подкрепят, помагат в трудни моменти... Но когато службата се води от самия митрополит, се усеща особена тържественост. Радвам се, че в нашето село има такъв храм.

Валентина Саричева, Кочергино:

- Винаги имаме много хора на службите, особено събота и неделя, но днес просто няма къде ябълка да падне в църквата. Това е много добре, защото колкото повече хора идват на църква, колкото по-често посещават святото място, толкова по-малко време ще остане за всякакви безчинства.

Поздравления за тройния празник

След завършване на Божествената литургия и кръстно шествие гостите и участниците в празника бяха почерпени с театрална постановка. Групи от различни културни институции в региона изнесоха творчески изяви пред публиката. Основната сцена на събитието бяха поздравителните адреси на почетните гости на празника.

Неговата Преосвещенство, по-специално, каза:

Живеем в голяма държава, слънцето никога не залязва в нея. Тук всичко е създадено от Всевишния за щастието на човека и той е длъжен да пази и да се грижи за своята земя, своя дом, своя двор, своето име, своя род и своето племе. Днес в една от песните се чуха думи за историческата истина: за това как княз Владимир осъзна важността на обединяването на хората в обща мощна сила. Оттогава властите се смениха, крале и принцове идваха и си отиваха. Но Господ винаги е пазил страната ни, така че и вие - пазете народа ни.

Любов Заспо, председател на Областния съвет на депутатите:

Преди повече от хиляда години княз Владимир решава да покръсти Русия. С труда на нашите предци започва изграждането на православни църкви и манастири. През многовековната история на нашата страна Православието укрепваше смелостта и духа на нашите войници и беше опора за вземане на най-важните държавни решения. И сега се развиваме, усещайки силата на духовната основа. В този знаменателен ден пожелавам на всички ни духовно развитие и укрепване на моралните принципи.

Роман Баринов, началник на отдела за връзки с обществеността на губернатора на Красноярския край:

За съжаление днес, недалеч от мястото, където княз Владимир направи своя исторически избор, се случват ужасни и диви неща: там се възражда бандеровщината и се наблюдава изкривяване на историята. И тук, в Сибир, в Кочергино направихме шествие до мястото, където са увековечени имената на онези, които са дали живота си за нашето мирно небе и съществуване. Честваме и 15 години от възраждането на манастира. Някога през 20-те години нашите хора, местните жители, чиито умове и души бяха засегнати от мръсотия, разрушаваха църкви, но днес представители на властта и църквата стоят на една сцена. И радостта ни е една. И наистина искам да вярвам, че успяхме да запазим доброто, спечелено от нашите предци в продължение на много векове.

В продължение на тържеството епископ Пантелеймон връчи архиерейски грамоти, благодарствени грамоти и паметни подаръци на наградените за труда им в полза на Руската православна църква и съдействие за създаването и развитието на Възнесенския манастир.

Заслужава да се добави, че архипастирското посещение на Красноярския и Ачински митрополит Пантелеймон в Минусинския деканат продължи няколко дни. На 27 юли управляващият архиерей отслужи вечерно богослужение във Възнесенския манастир; на 28 юли, освен литургията и литийното шествие, митрополитът участва в честването на Деня на село Кочергино, на 29 юли той посети южните райони на региона; на 30 юли той отслужи литургията в църквата "Свети Дух" и проведе ритуала по освещаването на KGBU " Курагинска областна болница.

Полина Лебедева

Вознесенска енория в селото. Кочергино е открит през 1857 г. Енорията включваше населението на няколко близки села: Шошино, Мурино, Таскино, Жерлик и Бели Яр. През същата година в селото е основана едноолтарна църква „Възнесение Господне“, дървена върху каменен цокъл, чийто строеж е завършен през 1862 г. и е осветена на 8 януари 1863 г. През I896 г. енориашите се обърнаха към Енисейското духовно управление с молба да им позволи да построят нова каменна църква на мястото на силно разрушената дървена. Църквата "Възнесение Господне" е основана през 1900 г. През 1908 г., след като сградата е окончателно оборудвана отвътре и в храма е поставен иконостас, църквата е осветена и започва да действа. През 1936 г. църквата е затворена и е използвана за зърнохранилище. През втората половина на 20 век е взето решение за възстановяване на църквата в Кочергино, но въпросът завършва само с изграждането на скеле.

5 юли 2002 г., с благословението на архиепископ Антоний Красноярски и Енисейски, в селото. Кочергино, Курагински район, първите три монахини пристигнаха от манастира „Свето Благовещение“ в Красноярск, за да възстановят църквата „Възнесение Господне“ и да създадат женски манастир. За игумения на манастира е назначена монахиня Елисавета (Усталова).

На 26 юли 2002 г. Комитетът за управление на общинската собственост на Курагинския район прехвърли за килийната сграда и домашната църква на манастира: сградата на бивша детска градина, която беше порутена дървена сграда, и древна каменна сграда на бивше основно училище.

17 юли 2004 г. - среща на частици от мощите на св. Серафим Саровски и св. sschmchch. Кипър, участници в първия Вселенски събор. Светините са дарени на манастира от Канския наместник протойерей Вячеслав.

През май 2006 г. на манастира е дарен ковчег с частици от мощите на Киево-Печерските светци.

2002-2006 г. - реставрация на храм "Възнесение Господне". На 1 юни 2006 г. архиепископ Антоний оглави тържествената празнична Божествена литургия с чин освещаване на храма.

През август 2007 г. игумения Елисавета (Устлова) донесе дар от Иркутска епархия – частица от мощите на св. Инокентий Иркутски.

През октомври 2007 г. с архиерейски указ монахиня Екатерина (Балва) е назначена за игумения на манастира „Свето Възнесение Господне“, отговаряща за възстановяването на църквата „Света Троица“ в селото. Шалоболино. Бившата игумения монахиня Елисавета (Усталова) е преместена за игумения на манастира „Свето Благовещение“ в Красноярск.

На 5 юни 2008 г. манастирът „Свето Възнесение Господне“ отбеляза 100-годишнината на храма. Празничното богослужение бе оглавено от Владика Антоний, архиепископ Красноярски и Енисейски, на което игумения монахиня Екатерина (Балва) беше възведена в игуменски сан.

2007-2011 г. - реставрация на храм "Св. Троица" в селото. Шалоболино, който е осветен от епископ Антоний на 4 юни 2011 г. Храмът е архитектурен паметник с регионално значение.

На 15 декември 2011 г. със заповед на Красноярския и Ачински митрополит Пантелеймон и.д. монахиня Ефросиния (Горбачева Татяна Викторовна) е назначена за игуменка на манастира.

На 7 юни 2012 г. ковчег с частица от мощите на Света блажена Матрона Московска, както и чудотворна икона, бяха доставени в Свято-Възнесенския манастир. Около 2000 души се поклониха на светинята.

На 5 юли 2012 г. манастирът „Свето Възнесение Господне“ отбеляза първата си 10-годишнина. Във връзка с това събитие след Божествената литургия се проведе литийно шествие около селото. Кочергино с участието на енориаши и гости.

На 20-21 юни 2013 г. ковчег с частица от мощите на св. Николай Чудотворец беше доставен в манастира „Свето Възнесение Господне“. Около 3000 души се поклониха на светинята.

2011-2013 г. – изграждане на килиен корпус.

На 29 май 2014 г. Красноярският и Ачински митрополит Пантелеймон, в изпълнение на решението на Светия Синод на Руската православна църква, и.д. монахиня Ефросиния (Горбачова), игумения на манастира „Свето Възнесение Господне“, е възведена в игуменски сан.

През 1999 г. игумения Ефросиния (Горбачева Татяна Викторовна) постъпва като послушница в манастира „Свето Благовещение“ в Красноярск. През 2002 г. е преместена в девическия манастир „Свето Възнесение Господне“ в селото. Кочергино, Курагински район. Постригана е в мантията на 23 април 2003 г.

На 19 октомври 2014 г. игумения Ефросиния предаде дар от Серафимо-Дивеевския манастир - частици от мощите на Дивеевските светци. След тържественото събрание в манастирския храм беше отслужен молебен за светиите.

На 23 юни 2015 г. в манастира бяха доставени две икони: на преподобните Александра, Марта, Елена Дивеевски и на преподобните Параскева, Пелагия, Мария и преподобната изповедница Матрона Дивеевска.

16-19 декември 2015 г. – поредното посещение на Красноярския и Ачински митрополит Пантелеймон.

Всяка година броят на поклонниците, посещаващи манастира "Възнесение Господне", се увеличава. Между 2013 г. и 2016 г. броят на поклонниците се е увеличил от 820 души на 2100 души годишно. Поклонническите групи идват от цяла Красноярска територия, Хакасия и Тува. Сестрите от манастира провеждат екскурзии, разказват за историята на храма, манастира, светците и иконите. По традиция поклонниците са поканени на манастирска трапеза.

В момента се извършват подготвителни работи, за да започне изграждането на нова сграда, в която да се помещават трапезария за поклонници и ризница.

Девическият манастир "Възнесение Господне" се намира в центъра на селото. Кочергино. Основната сграда на манастира е църквата „Възнесение Господне“, която е паметник на архитектурата от местно значение и е приета за държавна защита през 1986 г.

Църквата "Възнесение Господне" е каменна едноетажна църква с триделна планова структура. Обемът на двувисочния храм е малък осмоъгълник (светлинен барабан) на правоъгълен план с издатини от север и юг, четириъгълник; от изток към храма е долепен по-нисък олтарен обем с полукръгла апсида; Към храма от западната страна е разположена правоъгълна трапезария; Към трапезарията от запад е прилежаща тристепенна камбанария - осмоъгълник върху четириъгълник, фланкиран от север и юг от помещенията на караулката и стълбището; порталът на главния (западен) вход е украсен с два масивни осмоъгълни пилона; други входове са разположени в ризалитите (издатините) на храма и в североизточния ъгъл на долната олтарна част на храма.

Територията на манастира е оградена с профилна метална ограда върху бетонова основа с бетонни колони. На територията на манастира има и три постройки: килийната, поклонническата и стопанската.

Килийната сестринска сграда се намира в централната част на територията на манастира и представлява двуетажна тухлена сграда. В най-южната част на територията има поклонническа сграда и битов блок за поклонници. Поклонническата сграда е старинна каменна едноетажна постройка, построена при завършването на църквата "Възнесение Господне". Преди революцията е било енорийско училище. По съветско време тук се помещаваше основно училище. Между южната фасада на храма и сградата на килията има стопанска сграда, която представлява едноетажна порутена дървена сграда, в която се помещават трапезария за поклонници, ризница и битови помещения.

От незапомнени времена в православна Русия се е смятало, че както центърът на живота на човека трябва да бъде духовността, така центърът на живота на селото трябва да бъде храмът. Така в малкото селце Кочергино още в средата на 19 век на Божия дом е отредено централно място.

И днес, откъдето и да влезете в селото, отвсякъде виждате куполите на храма, преливащи в слънцето.

Храмът е място, където можете да дойдете и в радост, и в скръб, където можете да получите утеха и помощ, където можете да поискате и благодарите, казва Майка Ефросиния, игумения на манастира "Възнесение Господне".. - И най-важното е къде можете да влезете в контакт с любовта, където винаги сме добре дошли, където винаги сме добре дошли.

В службите участват не повече от десет души от местните енориаши. Но в същото време храмът почти никога не е празен. Хората идват в манастира „Възнесение Господне“, за да се помолят, да се покаят, да приемат свето кръщение, да се докоснат до молени икони или да работят за Божията слава не само от цяла Русия, но и от чужбина. И всеки има свой път към това свято място с повече от вековна и многострадална история.

И на небето се появи чудо - дъга около слънцето...

8 януари 1863 г. Голямо събитие за жителите на Кочергин и жителите на околните села! Състоя се освещаването на дървената църква "Възнесение Господне"! Ако си представим, че това се е случило в Царска Рус, скоро след премахването на крепостничеството в далечен Сибир, който още не е бил разработен от държавата, можем да си представим колко щастливи са били хората от новата църква. Веднага след светлия празник Рождество Христово те отпразнуваха малка Коледа – рождението на светата обител.

Между другото, по настояване на енориашите в края на предишния век започна изграждането на нова каменна църква на мястото на силно порутената дървена църква.

Църквата "Възнесение Господне" е основана през 1900 г. Те построиха, както се казва, целия свят. Активно участие взеха жителите на селата Кочергино, Шошино, Жерлък и Мурино. Тухлите за постройката са направени в специално изградени за целта навеси.

По време на строителството на храма се строи и каменната сграда на енорийското училище, което е завършено през 1914 г.

С идването на съветската власт последният настоятел на храма свещеник протойерей Всеволод Барков е арестуван и заточен в лагерите на Колима за десет години. Храмът е частично разрушен и затворен през 1936 г. Дълго време е била използвана като склад за зърно.

През 80-те години на 20-ти век служители, осъзнавайки, че храмът има историческа стойност, решават да го възстановят. Беше решено да се използва реставрираната сграда за бизнес: да се помещава в нея художествено ателие, музей на историята на селото или народното изкуство.

По това време дори не са мислили да използват храма по предназначение, очевидно затова не са могли да го възстановят. Не беше Божията воля... Всички реставрационни работи завършиха с издигането на скеле.

През 2002 г. архиепископ Красноярски и Енисейски Антоний благослови създаването на манастира „Свето Възнесение Господне“ в село Кочергино и възстановяването на църквата „Възнесение Господне“ със силите на новосъздадения манастир. През 2002 г. тук пристигат първите монахини от манастира „Свето Благовещение“ в Красноярск.

За първа игумения на манастира е назначена монахиня Елисавета (Усталова). Започва възраждането на храма и духовния живот.

Дървената сграда на бившата детска градина и каменната сграда на бившето основно училище, която се нуждаеше от основен ремонт, бяха дарени на метоха. С Божията помощ в дървена сграда са построени килии за сестри, стаи за поклонници, трапезария и просфора.

На 1 юни 2006 г. архиепископ Антоний оглави тържествената Божествена литургия с чина за освещаване на храма "Възнесение Господне". В деня на освещаването на храма на небето се появи чудо - дъга около слънцето,който всички гледаха три часа.

През октомври 2007 г. майка Елизабет е преместена за игумения на манастира „Свето Възнесение Господне“ в Красноярск, а майка Екатерина е назначена за игуменка на манастира в Кочергино, на която е предназначено да продължи подобряването на манастира и да възстанови църквата „Света Троица“ в селото. на Шалоболино. С Божията милост за три години храмът е възстановен и през юни 2011 г. е осветен от епископ Антоний.

През 2008 г. манастирът отбеляза 100-годишнината на храма. На този ден майка Екатерина е възведена от епископ Антоний в сан игумения и става първа игумения на манастира „Свето Възнесение Господне“.

Майка Катрин също беше загрижена за изграждането на килийна сграда за сестрите. Тя започна тази работа, но нямаше възможност да се зарадва със сестрите си на новодома. През юли 2011 г. тя се почина в Господа, гробът й се намира от северната страна на олтара на храма.

Наследницата на майка Екатерина е монахинята Ефросиния, сегашната игумения на манастира.

Ще възстановя храма и ще отида при Господа

Монахините от манастира стриктно поддържат реда на гроба на игумения Екатерина. Всяка пролет тук се засаждат цветя, почиства се паметникът, почиства се и околността. Хората идват при майка си не само за да почетат паметта й, но и да се помолят, да поискат съвет, помощ или благословия по този или онзи въпрос.

Тя винаги помага! – признава игумения Ефросиния. - Многократно съм се убеждавал в това. Ако нещо не върви добре, идваш на гроба, казваш молитва и виждаш, че идва помощ оттам, откъдето не си я очаквал.

И колко много примери за помощ от майка Катрин към обикновените енориаши имаше! Една жена имаше силна болка в крака и напоследък вече не можеше да ходи без бастун. Те я ​​посъветвали да отиде на гроба на майка си и да поиска помощ за изцеление. Игуменката чу молитвите на енориашката и сега жената, макар и накуцвайки, ходи без помощта на батог.

А не толкова отдавна в селото се случи проблем - единственият банкомат беше ограбен, а в магазина отказаха да монтират нов. Казват, че Москва не е съгласна. Хората събираха подписи и молеха властите за помощ - ами без банкомат? Но всичко е напразно. Така директорът на магазина дойде при майка ми да се оплаче. Помолих се и буквално след известно време по някакво чудо в селото беше поставен банкомат. Както е писано в Евангелието: „Искайте и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори.

Майка Екатерина посочи мястото, където трябва да бъде построена сградата, и именно под нея започна първата работа. Но няма да й се налага да се радва на новодома.

Монахините разказват, че игуменката е предвидила смъртта си. Тя каза, че ще възстановя църквата „Света Троица“ в село Шалаболино и ще отида при Господа. Така и стана. На 3 юни 2011 г. се състоя освещаването на храма, а на 26 юли майката почина.

През последните години от живота си тя страда от онкология, но до смъртта си практически не е лежала в леглото, спомня си майка Ефросиния. „Тя изтърпя големи трудове за Божията слава на тази земя. Въпреки напредналата си възраст тя никога не се е оплаквала от болести и умора. Тя беше толкова силна духом и силна вяра, че не се страхуваше да започне никакъв бизнес. Винаги се обръщала за помощ към Пресвета Богородица, а Богородица усещала силната й любов и винаги помагала. Майка Екатерина е възведена в сан игумения и е благословена да възстанови храма в южната част на региона на 80-годишна възраст. Представете си, че самата тази крехка монахиня не само ръководеше, но и лично ръководеше строителните работи. Тя можеше да се изкачи по всяка стълба, на всяка височина, за да види дали куполът е поставен правилно, дали зидарията е направена правилно. През годините на живот в манастира, благодарение на усилията на майка Екатерина, бяха възстановени и построени пет църкви в южната част на региона и в Хакасия. И никога не е казвала, че е стара и слаба, че е болна и няма сили да работи. Това наистина е пример за подражание.

И тя посрещна смъртта си достойно. Тя дори знаеше деня, в който ще умре. За истински вярващите и богоугодните хора Господ открива датата на смъртта им. Тя призна на един от поклонниците: „Във вторник ще отида при Господа“.

И предишния ден майка Екатерина извика всички сестри от манастира, сбогува се с тях, даде инструкции на някои, съвети на други.

На сутринта сестрите дойдоха при мен и казаха: „Майка те вика“, разказва игум. Ефросиния. - Тя вече говореше неясно, показваше нещо с ръце, по-късно разбрах, че се опитва да каже: „Виждате ли, аз отивам в друг свят“...

Господ лекува чрез послушание и смирение

Не мога да го обясня, но в църквата „Възнесение Господне“ наистина има уникална атмосфера на Божия топлина и благодат.

„Не събувайте обувките си, ходете с обувките си“, казва игуменката.

Някак си дори е неудобно да ходиш по килими в обувки. Манастирската църква е може би единствената, в която всички подове са покрити. И мнозина наистина събуват обувките си и коленичат пред иконите.

Енориашите особено обичат иконите на Покрова на Пресвета Богородица и Серафим Саровски. След всяка служба монахините първо се приближават и се молят на тези икони. И след тях стадото моли Пресвета Богородица и Серафим за помощ и изцеление от различни физически и духовни болести.

Въпреки това, други светилища на църквата Възнесение също извършват чудеса на изцеление. Мощите на св. Лука Войно-Ясенецки помогнали за изцелението на жена, която била почти на ръба на смъртта. След инцидента лекарите не дадоха утешителни прогнози, като казаха, че нараняванията са просто несъвместими с живота. Но по молитвите на Свети Лука жената оздравяла.

Чудотворната икона Матронушка е излекувала не един болен, разказват монахините. - Господ бързо дава изцеление. Щом човек приеме послушание, той отсича волята си и се смирява.

„Ангелите са светлина за монасите, монасите са светлина за миряните“

След смъртта на игуменката манастирът изглежда празен, останал без строга, но обичана майка, която винаги е била пример за кротост, смирение и любов към монахините. Майка Ефросиния си спомня, че преди въздигането си в сан игуменка е била много притеснена и притеснена.

В крайна сметка това е още по-голямо послушание пред Господа, още по-голяма отговорност не само за своите дела, но и за делата на целия манастир, за духовния живот на сестрите, казва майка Ефросиния. - Но това е Божията воля за всичко, Той приготвя за всеки човек неговия собствен път на земята. За монасите това е пътят на отказ от собствената воля в името на волята на Всевишния и постоянна молитва за целия свят. Както каза Йоан Лествичник: „Ангелите са светлина за монасите, а монасите са светлина за миряните“.

Майко, как се чувства човек, когато на млади години реши да отиде в манастир? Израснал си в светско семейство в Минусинск, какво те накара да се откажеш от светския живот на 19 години?

Трудно е да се изрази с думи, Господ зове и сърцето ти го усеща, достига до храма, до Бога и в един момент разбираш, че не може да бъде иначе.

Наистина израснах в обикновено семейство, учих в едно от училищата в Минусинск. Не мога да кажа, че родителите ми са били силно религиозни хора. Моята кръстница ме доведе в Спаската катедрала в Минусинск. Между другото аз бях кръстен едва на 12 години. И на 18-годишна възраст тя отиде в Красноярския манастир. Не си мислете, че това е несъзнателен акт, протест към обществото или максимализъм. Не, това се случи по заповед на душата и сърцето. По светски начин това може да се сравни например с горещото желание на човек да има семейство и много деца. Тази нужда е толкова силна, че Божията благодат слиза и помага на човека. Съжалявам само за едно нещо: че не станах монахиня по-рано.

Някои хора погрешно смятат, че манастирът е отчаяна стъпка с надеждата да избягате от нещастна любов, да се отървете от лошите навици и т.н. Манастирът не е санаториум, хората идват тук не за почивка, а за работа не за светска кауза, а за Божията кауза. Работата на монаха е да стане съсъд на Светия Дух. Той трябва да направи сърцето си чувствително като златен лист. Всичко, което един монах прави, е любов и той също тръгва по своя път от любов към Бога, която включва и любов към ближния. Монахът размишлява върху нещастието на човечеството, сърцето му е поразено от болка и той непрекъснато се моли сърдечно за мир.

В същото време монахините изобщо не се смятат за свети хора. Сестрите признават, че всеки ден се борят със страстите, греховете и недъзите. Те може да не се виждат в света, защото често дори не смятаме тъгата, унинието, заядливостта, осъждането и мързела за грях.

Вратите на манастира са отворени за всички. Всеки може да дойде и да работи за Божията слава, да бъде послушен и да се моли със сестрите. Но не всеки е готов смирено да посвети живота си на молитва и труд в името на Господа и да отсече волята си.

Както казват светите отци: „Ако желаещите да постъпят в манастир знаеха всички скърби, присъщи на монашеския живот, тогава никой нямаше да отиде в манастира. И ако хората знаеха какво блаженство очаква монасите, тогава целият свят би хукнал към манастира, без да поглежда назад.

Лош е бащата, който не наказва сина си...

По негова воля Бог приближи до себе си сегашния свещеник на храм „Възнесение Господне“ и изповедник на манастира отец Киприан. Той и съпругата му идват тук в началото на 2000 г., когато още нямаше манастир. В селото имаше само православна общност, но вече се заговори за възстановяване на църквата „Възнесение Господне“. Така младата двойка решила да живее близо до бъдещия манастир като послушници.

А преди това живеехме в Минусинск. „Работих в училище, след това в сиропиталище като учител по рисуване“, казва свещеникът. - Ние винаги сме били православни, от детството сме възпитавани до иконите. В Минусинск той е кръстен, извършен от баща му Сергий Круглов. Отец Василий Ахремичев венча жена ми и мен. Когато научили, че храмът се реставрира, решили да се преместят в провинцията. Няколко години те живели в малка каменна къща към бъдещия манастир. Тогава наехме стая в Кочергино.

През 2005 г. отец Киприан е ръкоположен за свещеник и оттогава служи в храма в чест на Възнесение Господне.

Строг свещеник с добра душа, така го наричат ​​енориашите му. В същото време те много обичат отец Киприян и именно при него ходят на неделна служба от съседните села и градове, за да се изповядват и причастяват със светите Христови тайни.

Вярно ли е, че не давате причастие на тези, които не знаят „Символа на вярата“?

„Вероятът“ съдържа цялото християнско учение и истински вярващият трябва да знае и прочете тази молитва на себе си, както и молитвите към Божията майка и Исус Христос. Свещеникът е проводник между човека и Бога и разбира се, той трябва да му помага, да го наставлява и да му дава съвети. Или може би човек влезе в църквата за първи път, коленете му треперят, не знае какво да каже, скарайте му се за невежество, никога повече няма да прекрачи прага на църквата. А понякога, напротив, той се приготвяше, постеше, записваше всичките си грехове на лист хартия, но стоеше пред иконите и не можеше да каже нищо, имаше буца в гърлото му и сълзи се лееха. Така че това не е ли вече искрено покаяние? Затова трябва да знаете умереност във всичко. На места мога да те скарам, а на други да те похваля за старанието. Когото няма да допусна до причастие, е човек, който е пушил преди службата. Има и такива, които ще дойдат като локомотив, прости ми, отче, греховете. Не ме уважаваш, поне не ядосвай Господ...

Отец Киприан възпитава децата си строго, но с любов – те са единадесет в семейството. Тримата по-големи вече са студенти и живеят отделно от родителите си. Бебето винаги е близо до татко и мама. И въпреки че има само пет естествени деца, останалите са осиновени, раздяла между децата няма. Всеки има равни права и, разбира се, задължения. Няма време да мързелувате в дома си. И момичетата, и момчетата доят кози, хранят птици и се грижат за прасенца и крави всеки ден.

Последното тригодишно момиченце взехме преди няколко месеца”, разказва свещеникът. „Тя току-що ни видя и вече казва, това е мама Лена, а това е татко.“ Е, как можеш да стоиш тук? Разбира се, всички деца са различни, като се имат предвид гените на неработещи родители, трябва да отделите много време за възпитание и образование. Без строгост не става. Соломон също каза: бащата, който не наказва сина си, е лош. Майка ме подкрепя и също не им дава никаква отпуснатост. Не искам децата ми да растат като разпуснати хора с бели ръце. Нека работят по-добре, отколкото да бездействат.

Но и те не са лишени от обич. Как да не обичаш децата си, дори и най-непокорните и диви?! Човек, той е като парче лед, щом изгрее слънцето, той се стопи. По същия начин любовта може да стопи всеки лед от неразбиране и негодувание.

Каквото и да става, всяка вечер се събираме семейно пред иконите и четем вечерното молитвено правило. След молитвата се обръщам към децата и ги моля за прошка за всички грехове, извършени през деня. След това се прегръщаме и викаме в един глас: „Ние сме семейство!“

И в неделя събирам всички деца в „шепа“ и ги водя на служби в моята любима църква „Възнесение Господне“.

Всичко е предвидено от Господа

Днес във Възнесенския манастир живеят 12 монахини: монахини, монахини, послушница и работничка. Останалите поклонници работят в помощ на манастира, с благословията на майка Ефросиния.

Някои пазят реда на територията на храма, други са послушни в храма. Монахините са заети да пекат просфори или да шият одежди.

Тук няма телевизори, джаджи или компютри. Няма и безделници, които се скитат за собствено удоволствие. Дните на монасите преминават в непрестанна молитва и труд. Пристигането на роднини е по-скоро изключение от правилото. Тези, които отиват в монашески живот, се отказват не само от светски дела, но и от близки хора.

Но да се отречеш не означава да не обичаш и да не признаеш родството, да се отречеш означава да се молиш на Господа за спасение на душата, казва игум. - Имаше такъв случай, един послушник живееше в манастир, работеше, молеше се и някак си разбра, че в семейството му всичко е зле. Реших да напусна манастира, за да помогна на близките си. Прибира се вкъщи, среща го ангел и пита послушника:

Къде отиваш?

Дом, помогни на семейството. И къде отиваш?

И аз се връщам от твоята къща в храма.

Защо ги остави?

Е, ти идваш да помогнеш, така че не съм нужен...

Пак казвам, понякога монасите помагат на близките си повече с молитвите си, отколкото със земните дела.

В историята на манастирите има примери, че след дъщерите си при Бога идват и майките, които остават в манастира да живеят и работят.

Сестра Сергия, а в света Галина взе монашески обети преди няколко години (жената не пожела да бъде снимана с благословията на игуменката - бел.ред.). На въпрос дали някога е съжалявала за това, тя искрено се усмихва и казва, че никъде другаде душата й не е била толкова щастлива и спокойна, както сред стените на манастира "Възнесение Господне".

За първи път тя посети Кочергино през 2011 г., като пристигна като поклонник от Тюменска област. Година по-късно жената се върнала в манастира с твърдото желание да посвети живота си на молитвата и Бога.

В един момент усетих, че забавянето е като смърт”, разказва жената. „Не можех да чакам нито минута, бях толкова привлечен тук от храма.“ Въпреки че преди десет години ми казаха, че ще стана монахиня... Винаги съм била атеистка.

И животът не може да се нарече горчив. Млада, красива, успяла жена. Тя успява да направи кариера в правоохранителните органи, достигайки до чин подполковник от правосъдието. Дълги години е работила като следовател и поради стаж се е пенсионирала.

Но в един момент Господ ме обърна на 180 градуса, сякаш ми показа каква е целта ми. Аз самата се учудвам как живях толкова години и не разбрах това. Тя само умножи греховете си... Но и това е вярно: всичко е провидително у Господа, няма случайности.

Трябва да спасявате душата, а не тялото

Въпреки факта, че в околностите на манастира няма богати меценати, с Божията помощ монахините продължават делото, започнато от игумения Екатерина, и се заемат с изграждането на нова сграда, в която ще се помещава трапезария за поклонници, сакристия и сервизни помещения. И най-важното – храм, в който редовно да се чете Псалтир.

С благословението на Красноярския и Ачинския митрополит Пантелеймон миналата година стана възможно изливането на основите на бъдещата сграда и храм. И тази година - да изложи стените и да започне покривни работи. Междувременно, докато статията се подготвяше за печат, с Божията помощ над бъдещата църква беше монтиран купол с кръст.

Ние не печелим пари, нямаме богати покровители, ние строим с целия свят“, казва игуменката. - Някои ще помогнат с цимент, други с дървен материал, други с пирони. Не отказваме никаква помощ. Понякога, изглежда, положението е безнадеждно, няма какво да се гради, но какво да кажа, понякога няма достатъчно въглища, за да стопли манастира. И се молиш на Господа, и виждаш, и той ни изпраща добри хора. Така градим, тухла по тухла, с молитва. И, разбира се, всяка възможна помощ е винаги добре дошла.

Всеки има свой път до храма. И какъвто и да е този път, главното е, че пътят към Бога е постлан със светли мисли и добри намерения. Всички монаси на православна Русия се молят за това.

През 1857 г. в селото е открита Вознесенска енория. Кочергино. Енорията включваше населението на няколко близки села: Шошино, Мурино, Таскино, Жерлик и Бели Яр. През същата година в селото е основана едноолтарна църква „Възнесение Господне“, дървена върху каменен цокъл.

През 1862 г. е завършен строежът на църквата "Св. Възнесение Господне".

През 1879 г. сградата на църквата е ремонтирана, тази църква съществува поне до 1906 г., когато започва да функционира каменната. Така истинската каменна църква "Възнесение Господне" е втората църква, построена на територията на село Кочергино.

През 1896 г. енориашите се обръщат към Енисейското духовно управление с молба да вземе решение за изграждане на нова каменна църква на мястото на силно разрушената дървена. След като получиха разрешение, енориашите започнаха да подготвят строителни материали.

Църквата "Възнесение Господне" е основана през 1900 г. Строителството е извършено от жителите на Кочергино и близките села. През 1901 г. строителството е прекъснато, въпреки че сградата е издигната до стряхата. Завършването на църквата продължава през 1905-1906 г.: църквата е варосана отвътре и отвън, в прозорците са поставени решетки и рамки със стъкло, покривите са наполовина покрити с желязо.

Едва през 1908 г., след като сградата е окончателно оборудвана отвътре и в храма е поставен иконостас, църквата е осветена с изпратения антиминс и започва да действа.

През пролетта на 1913 г. около църквата е построена желязна конструкция на каменна основа.

Оградата, чието строителство започва през 1908 г., но по-късно е спряно поради липса на средства.

През 30-те години, с идването на съветската власт, храмът е затворен, куполите с кръстове са премахнати и, както е обичайно тогава, в него е построена зърнохранилище. Последният ректор, свещеник Всеволод Барков, е арестуван и заточен в лагерите на Колима за 10 години.

Няколко пъти служители, осъзнавайки, че има историческа стойност, решават да го реставрират. През 60-те години на миналия век са отпуснати пари и строителите започват работа. Но средствата бяха достатъчни само за издигане на гори. Дълго време жителите на района ги гледаха с надежда, но реставрацията на историческия паметник приключи дотук

На 5 юли 2002 г., в деня на паметта на светия мъченик Евгений, епископ Самосатски, с благословението на архиепископа на Красноярск и Енисей Антоний в Курагинската земя на Красноярския край в селото. Първите три монахини от манастира „Свето Благовещение“ в Красноярск пристигнаха в Кочергино, за да възстановят с Божията помощ църквата „Свето Въздвижение“ и да построят женски манастир към този храм. С благословението на владиката за игумения и организатор на първото сестринство е назначена монахиня Елисавета (Усталова).

Вечерта на 20 юли 2002 г., в навечерието на празника на Казанската икона на Божията майка, майка Елисавета и монахиня Олимпиада отслужиха първата празнична служба на Възкресение Христово и Казанската икона с акатист.

От 2005 г. се появи традиция всяка година да се ходи на празника Възнесение Господне в религиозно шествие от Спаската катедрала в Минусинск до църквата „Свето Възнесение Господне“ в село Кочергино.

На 1 юни 2006 г. архиепископ Антоний оглави тържествената празнична Божествена литургия с чин освещаване на храма. В деня на освещаването на храма на небето се появило чудо – дъга около облак.

През февруари 2007 г. свещеник Игор (Корнатовски) е назначен за изповедник на манастира с указ на Негово Преосвещенство епископ Антоний.

През октомври 2007 г. майка Екатерина (Балва) е назначена с архиерейски указ за игумения на манастира „Свето Възнесение Господне” с възлагане на отговорността за възстановяването на храм „Света Троица” в селото. Шалоболино. Бившата майка Елисавета (Усталова) е назначена за игумения на манастира „Свето Благовещение“ в Красноярск.

На 5 юни 2008 г. манастирът отбеляза 100-годишнината на храма. Празничното богослужение бе оглавено от Владика Антоний, архиепископ Красноярски и Енисейски. Майка Екатерина е ръкоположена от владика Антоний в сан игумения.