Героичен епос на народите по света. Концепцията за героичен епос


Основи на литературната критика. Анализ на художествено произведение [учебник] Есалнек Асия Яновна

Героичен епос

Героичен епос

Този параграф говори за различни форми на героичен епос.

Исторически първият тип повествователен жанр е героичният епос, който сам по себе си е разнороден, тъй като включва произведения, близки по проблемна насоченост, но различни по възраст и тип герои. Най-ранната форма на героичен епос може да се счита за митологичен епос, чийто главен герой е така нареченият прародител, културен герой, който изпълнява функциите на организатор на света: той прави огън, изобретява занаяти, защитава семейството от демонични сили, бори се с чудовища, установява ритуали и обичаи. Най-близкото нещо до този тип герой е персонажът от гръцката митология Прометей.

Друг вариант на героичния епос се отличава с това, че героят съчетава чертите на културен герой-прародител и смел войн, рицар, герой, борещ се за територията и независимостта на племе, народ или държава. Такива герои включват например герои от карело-финския епос, известен като „Калевала“, или киргизкия епос, наречен „Манас“.

Най-зрелите форми на героичния епос включват гръцката Илиада, испанската Песен за Сид, френската Песен за Роланд, сръбските младежки песни и руските епоси. Те изобразяват герои в борбата за национални интереси, най-вече в битки с чужди завоеватели. Разбира се, такива герои са изключително идеализирани и не представляват реални исторически личности, а утопичен свят, който е преминал в миналото, в който настроенията на певеца и неговите слушатели сякаш се сливат и целият разказ получава емоционално възвишено оцветяване .

Произведенията на героичния епос в различните му вариации се срещат сред почти всички народи в ранните етапи на развитие на словесното творчество, но хронологично в различно време. Така „Илиада“ на Омир датира от 8-ми век пр.н.е., руските епоси – от 11-15 век на християнската ера. Освен това различните народи имат различни имена за такива произведения: епоси, мисли, епоси, песни за дела, саги, руни, олонхо и др.

От гореизложеното следва, че типологичното качество на шията, което дава основание да се класифицират произведенията като жанра на героичния епос, се състои, първо, в подчертаването на силата, смелостта, смелостта на героя и второ, в подчертаването на целта и значението на неговите действия, тяхната насоченост към общото благо, било то редът на света или борбата срещу враговете. Такива стремежи на немския философ от началото на 19 век G.V.F. Хегел го нарича субстанциален, тоест универсално значим, а периода, когато започват да се появяват герои от този тип и творбите, които ги прославят, „героичното състояние на света“. Обективните предпоставки за възникването на жанрове от героичен тип биха могли да се развият по-късно, особено във връзка с разбирането за националноосвободителните войни, по-специално борбата с фашизма през 40-те години на 20 век. Отражение на тези процеси лесно може да се намери в произведенията на различни писатели, посветени на Втората световна война.

От книгата Светът на крал Артур автор Анджей Сапковски

А. АНГЛО-НОРМАНСКА ПАТРИОТИЧНА ЕПОС (1137 -1205) Легендата за Артур в изданието на Джефри от Монмут неочаквано придобива политически отзвук. Историята на „могъщия крал на Англия, Уелс, Ирландия, Нормандия и Бретан“, за краля, който „завладява Галия, Аквитания, Рим и

От книгата Книга за хора като мен от Фрай Макс

Из книгата Поетика на мита автор Мелетински Елеазар Моисеевич

ЕПИЧНАТА САГА ЗА ХРОАЛДА КОЖЕНИЯТ КОЛАН (исландска сага) Това завършва историята за Хроалд и хората от Walrus Cove СТРАНЕНИЯТА НА МАК-ЛОТ (ирландска сага) И хората от Мак-Лот, които нямаха търпение да се върнат в Благословен остров, върнат на кораба и повдигнат

От книгата Световна художествена култура. ХХ век Литература автор Олесина Е

От книгата Теория на литературата автор Хализев Валентин Евгениевич

Северноамерикански епос Създател на “Yoknapatawpha County” (W. Faulkner) В литературното съзнание на Съединените щати още в края на 19 век. Възникна идеята за създаване на „велик американски роман“, който да отразява феномена на американския живот, особеностите на американската „вселена“. Тази идея

От книгата Произведения от руския период. Проза. Литературна критика. Том 3 автор Гомолицки Лев Николаевич

§ 3. Епос В епическия род на литературата (други - гр. epos - дума, реч) организационният принцип на произведението е разказът за героите (действащите лица), техните съдби, действия, манталитет и събитията в техния животи, които изграждат сюжета. Това е верига от вербални послания

От книгата Canto XXXVI от Паунд Езра

Героичен патос 1 На път за имен ден при приятели от познати, където току-що се беше пошегувал и посмял, млад мъж чакаше влак на метростанция. Избягвайки тълпата, както е естествено за човек, който няма къде особено да бърза, той вървеше по самия ръб на площадката, в меко

От книгата Основи на литературознанието. Анализ на произведение на изкуството [урок] автор Есалнек Асия Яновна

Подривна епопея на Иля Кукулин: Езра Паунд и Михаил Ерьомин ЕЗРА ПАУНД е един от значимите поети на 20 век. Но радикалната поетика на Паунд, от една страна, и няколкогодишното му сътрудничество с режима на Мусолини, от друга, правят изключително трудно

От книгата Немскоезична литература: учебник автор Глазкова Татяна Юриевна

Романен епос В този раздел читателят ще научи какво е станало предпоставката за развитието на романните жанрове, ще се запознае с основните видове роман в европейската литература и ще добие представа за структурата на романа, както се е развил през 19 век Започвайки от 11-12 век в

От книгата История на руската литературна критика [съветски и постсъветски епохи] автор Липовецки Марк Наумович

Героичният епос на зрялото средновековие „Песента на нибелунгите“, която най-накрая се оформя през разцвета на Средновековието, е записана от неизвестен автор в началото на 13 век. в средновисок немски. До нас е достигнал в няколко ръкописа. Песента се състои от две

От книгата Литература 6 клас. Учебник-христоматия за училища със задълбочено изучаване на литература. Част 1 автор Авторски колектив

5. Жанровата теория на Бахтин: Епосът и романът от 1920-те до 1930-те години Текстовете на Бахтин върху романа, написани от него през 1930-те и много ранните 1940-те години, представят трудности от два вида. Първият е текстов. Всички материали (с изключение на книгата за Рабле: тя остава важен източник

От книгата Литература 7 клас. Учебник-христоматия за училища със задълбочено изучаване на литература. Част 1 автор Авторски колектив

Песен на роланд френски епос. Преводът на Ф. де ла Барт „Песента на Роланд“ е едно от най-старите произведения на френския героичен епос. Тъй като събитията в този епос се основават на легенди, а не на реални факти, първо ще ви разкажа какво се случи на

От книгата Как да напиша есе. Подгответе се за Единния държавен изпит автор Ситников Виталий Павлович

Героичен характер в литературата Способността на човек да извърши подвиг, да преодолее препятствия, които изглеждат непреодолими, винаги е привличала хората. Първите литературни герои са били герои - Гилгамеш, Ахил, Роланд, Илия Муромец... Героят е способен

От книгата на автора

Цветаева М. И епосът и лириката на съвременна Русия Владимир Маяковски и Борис Пастернак Ако, говорейки за съвременната поезия в Русия, поставям тези две имена едно до друго, то е защото те стоят едно до друго. Възможно е, говорейки за съвременната поезия в Русия, да назовем един от тях, без всеки от тях

Тема: „Героичен епос на народите по света“ (урок 1/2)
Общинска бюджетна образователна институция Садовская гимназия филиал на село Лозовое, село Лозовое, Тамбовска област, Амурска област
MHC. 8 клас Съставител на учителя по руски език и литература Ефимова Нина Василиевна

Проверка на домашните. Какво означава терминът "мултикултурализъм"? Как се проявява културното многообразие? Разкажете ни за чаената церемония. Какво е икебана? Какво означават неговите компоненти? Какво е значението на японските градини? Назовете видовете им.

Епосът (от гръцки - „слово, разказ“) е един от трите вида литература, разказващи за различни събития, случили се в миналото.
В историята на световната култура специално място принадлежи на героичния епос, който художествено отразява идеи за историческото минало, пресъздавайки цялостни картини от живота на хората.
Н. К. Рьорих. Илюстрация към монголския героичен епос „Бум-Ердени” 1947 г.

Героичният епос на народите по света е единственият свидетел на една далечна епоха.

Героичен епос
легенди
за исторически събития
за подвизите на легендарни герои
Героичният епос на народите по света отразява дълбините на народната памет. Запознавайки се с художествените традиции на народите по света, ние се обръщаме специално към героичния епос, към сивата древност.
Херкулес
Александър Невски
Иля Муромец

„Първите победи над природата събудиха у него (сред хората - G.D.) чувство за неговата стабилност, гордост от себе си, желание за нови победи и го подтикнаха да създаде героичен епос.“ А.М. Горчиво
Героичният епос се връща към древните митове и отразява митичните представи на човека за природата и света около него.
А. М. Горки (1868-1936)

Епосът се формира в устна форма, предава се от уста на уста, от едно поколение разказвачи на друго. След това придоби нови теми и образи. По-късно тя е консолидирана в книга и е достигнала до нас под формата на обширни произведения.
Гуслари
Нестор летописец (средата на XI век - началото на XII век)

Героичният епос е плод на колективното народно творчество, не знаем имената на създателите му. Но има произведения, които са създадени от отделни разказвачи или певци. Известните "Илиада" и "Одисея", както знаем, са написани от един автор - Омир.
Корици на аудиокниги "Илиада" и "Одисея"
Омир (8 век пр.н.е.)

Разказът „Кемейският певец” много точно пресъздава картината на създаването на епоса в разговор между гръцкия младеж Мегес и древния старец-разказвач.
Френски писател А. Франс (1844-1924)

Паметници на героичния епос на народите по света
Изключителните паметници на героичния епос включват шумерския епос "Приказката за Гилгамеш" (около 1800 г. пр. н. е.). Една от най-поетичните творби разказва за смелия народен герой Гилгамеш, тръгнал да търси мъдрост, щастие и безсмъртие.
Статуя на Гилгамеш с лъв от двореца на Саргон II в Дур Шарукин. 8 век пр.н.е.
Гилгамеш и Енкиду

Интересен индийски народен епос е Махабхарата, създаден в средата на 1-во хилядолетие на санскрит, най-старият индийски литературен език. Създадена е на основата на приказки и легенди и разказва за битката на два клана и техните съюзници за господство в кралството, разположено в горното течение на река Ганг.
"Махабхарата" - книжни илюстрации

През Средновековието много народи в Западна Европа развиват героичен епос, който отразява рицарските идеали за доблест и чест.

Най-значимите включват
Беоулф в Англия
"Песен за нибелунгите" в Германия
Старейшина Еда в Исландия
Карело-финландски епос "Калевала"
„Песента на Роланд“ във Франция
„Песента на моя Сид“ в Испания

Фолклорно-героичен френски епос "Песента на Роланд".
Роланд получава меча Дюрандал от ръцете на Карл Велики
Смъртта на Роланд.

Фиксиране на материала. Какво означава думата "епичен"? Какво е героичен епос? Как възниква и се развива героичният епос на народите по света? Как се наричаха хората, които „говореха“? Назовете паметниците на героичния епос на народите по света. За кого ни разказва шумерският епос „Приказката за Гилгамеш”?

Литература. Учебник "Световна художествена култура". 7-9 клас: Базово ниво. Г. И. Данилова. Москва. дропла. 2010 г Светът на художествената култура (урочно планиране), 8. клас. Н.Н.Куцман. Волгоград. Корифей. 2009 година. http://briefly.ru/_/pesn_o_rolande/ Уикипедия – https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%81_%D0%BE_%D0%93 %D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%88%D0%B5 Уикипедия – https://ru.wikipedia.org/wiki/ %D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8C_%D0%BE_%D0%A0%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0 %B5

Слайд 1

Слайд 2

епоси. Терминът епос е въведен за първи път през 1839 г. от Иван Сахаров в сборника „Песни на руския народ“. Популярното име за тези произведения е „старец, старица, старица“. „Легнах на чувал край мършав огън... и като се стоплих край огъня, незабелязано заспах; Събудиха ме странни звуци: преди това бях чувал много песни и стихове..., но никога не бях чувал такава мелодия. Жив, причудлив и весел, ту ставаше по-бърз, ту се откъсваше и в хармонията си приличаше на нещо древно, забравено от нашето поколение. Дълго време не исках да се събуждам и да слушам отделните думи на песента: беше толкова радостно да остана в плен на напълно ново впечатление ... ", спомня си фолклорният колекционер П. Н. Рибников.

Слайд 3

Епос: фантастика или история с елементи на фентъзи? Повечето от известните ни епоси са създадени през 9-12 век. Но в текстовете на епосите можете да забележите ехо от събития и живот от много по-късни епохи (16 и дори 19 век). Защо се случи това? „Не всички събития и герои, възпяти в епосите, останаха в паметта на потомците. Създадените по-рано произведения бяха преработени във връзка с нови събития и нови хора, понякога подвизите, извършени по-късно, се приписваха на бивши герои. Така в течение на векове се формира специален свят на епосите, който обединява хора от различни векове и епохи. Така всички киевски герои станаха съвременници на един княз Владимир, въпреки че трябваше да се бият с враговете, които измъчваха Русия от 10 до 16 век.

Слайд 4

Слайд 5

Слайд 6

Киевски цикъл от епоси. Характеристики: Действието се развива в или близо до Киев. В центъра на историята е княз Владимир. Основна тема: защита на руската земя от номади. Герои: Иля Муромец, Добриня Никитич, Альоша Попович, Волга и Микула Селянинович.

Слайд 7

Слайд 8

Иля Муромец. Главният герой на руските епоси, сюжетът на битката му със Славея Разбойника има повече от сто вариации. До 30-годишна възраст Иля седеше бездействащ, неспособен да контролира ръцете и краката си, след което получи чудотворно изцеление и героична сила от каликовите минувачи (скитащи поклонници). Неговата личност символизира прехода от „по-старите“ герои към „по-младите“: той беше запознат със Святогор и той, според някои версии, му прехвърли част от голямата си сила преди смъртта си (според други, Иля го отказа) . В епосите Иля Муромец се появява пред нас като „стар казак“, притежаващ забележителна сила, мощен и мъдър.

Слайд 9

Слайд 10

Никитич. Най-популярният герой на руския епос след Иля Муромец. Най-„интелигентният“ от епичните герои; той олицетворява онези качества, които хората колективно обозначават с думата „знание“: образование, отлично възпитание, познаване на етикета, умение да свири на арфа, интелигентност (Добриня играе превъзходно шах). Всичко това го прави особено подходящ за дипломатически задачи: в епосите той често представлява интересите на княз Владимир в чужди земи. В допълнение към изброените качества, той, както всички герои, е смел и смел. От детството (от 12-15-годишна възраст) Добриня владее оръжия.

Слайд 11

Слайд 12

Алеша Попович. Най-младият от известната троица от епични герои, син на ростовския свещеник Левонтий (рядко Федор). Той е известен както със своята смелост, находчивост и героична смелост, така и със своя избухлив нрав и самохвалство. Альоша е весел, подигравателен и остър на езика. Той често побеждава враговете си не със сила, а с военна хитрост: преструва се на глух и принуждава врага да се приближи, под някакъв предлог го принуждава да се обърне и т.н.

Слайд 13

Слайд 14

Волга Святославович (Волх Всеславевич). Името на героя, Волх, показва, че е роден велик магьосник, магьосник. Той е свързан по рождение с природата, както целият живот на първобитния човек е бил свързан с природата и борбата с нея. Предците на руснаците, преди да станат фермери, са зависели от лова, който някога е бил основната форма на препитание. Когато се ражда Волх, животните, рибите и птиците се крият от страх: ражда се велик ловец. Волхът знае как да се превръща в животни: лови риба под формата на щука, птици - превръщайки се в сокол, горски животни - сив вълк. Той е магьосник и върколак. Волхът знае как да се превръща в животни: лови риба под формата на щука, птици - превръщайки се в сокол, горски животни - сив вълк. Той е магьосник и върколак. Той се бие по същия начин, по който ловува: чрез магически умения, „хитър мъдрост“.

Слайд 15

Слайд 16

Слайд 17

Микула Селянинович. Орач със забележителна сила. Волга Всеславиевич го срещна, когато, придружен от отряд, отиде за почит към градовете Гурчевец, Крестьяновец и Ореховец. Орест Милър видя в Микула древното божество на земеделието; така че срещата му с Волга е среща на бога-ловец с бога-орач. Огромната сила, способността лесно да повдига земните удари (които се оказаха извън силата на могъщия Святогор), го доближават до така наречените „старши“ герои - най-древните герои на руския епос.


За да видите презентацията със снимки, дизайн и слайдове, изтеглете неговия файл и го отворете в PowerPointна вашия компютър.
Текстово съдържание на презентационни слайдове:
Героичен епос на народите по света Изключителни паметници на героичния епос „Първите победи над природата събудиха у хората чувство за тяхната стабилност, гордост от себе си, желание за нови победи и подтикнаха създаването на героичен епос“ М. Горки „Приказката за Гилгамеш“ или „Поемата на онзи, който е видял всичко“ (около 1800 г. пр. н. е.), едно от най-поетичните произведения, разказващо за смел народен герой, тръгнал да търси мъдрост, щастие и безсмъртие. Епосът за Гилгамеш е химн за приятелството, което не само помага за преодоляване на външни пречки, но преобразява и облагородява. "Махабхарата" или "Великата приказка за потомците на Бхарата", създадена в средата на 1-во хилядолетие пр.н.е. на санскрит, най-старият индийски литературен език. Едно от най-големите литературни произведения в света, Махабхарата е сложен комплекс от епични разкази, разкази, басни, притчи, легенди, космогонични митове, химни, оплаквания, обединени според принципа на рамкиране, характерен за големите форми на индийската литература , се състои от осемнадесет книги (parvas) и съдържа повече от 75 000 куплета (slokas). Едно от малкото произведения на световната литература, което твърди за себе си, че съдържа всичко на света. „Бхагавад Гита“ (санскрит: भगवद्‌ गीता, „Божествена песен“) е паметник на древноиндийската литература, част от „Махабхарата“, състои се от 700 стиха, е един от свещените текстове на индуизма, който представя основната същност на Индуистка философия. Философският разговор от Бхагавад Гита се провежда непосредствено преди началото на голямата битка при Курукшетра.Разговорът включва двама души - Арджуна и Кришна. sri-bhagavan uvaca urdhva-mulam adhah sakham aswattham prahur avyayam chhandamsi yasya parnani yas tam veda sa veda-vit sri-bhagavan uvaca - Върховният Бог каза; урдхва-мулам – това, чиито корени са насочени нагоре; адхах—надолу; сакхам—това, което има клони; ашватхам—баняново дърво; прахух—те казват; авяйам—вечен; чхандамси—ведически химни; йасйа—чийто; парнани—листа; йах—които; там - това; веда—знае; сах—това; веда-вит - познавач на Ведите.Върховният Господ каза: Писанията говорят за вечното баняново дърво, чиито корени са нагоре, а клоните са надолу, чиито листа са ведическите химни. Познавайки това дърво, човек разбира мъдростта на Ведите. tri-vidham narakasyedam dvaram nashanam atmanah kamah krodhas tatha lobhas tasmad etat trayam tyajet tri-vidham - включително три вида; наракасйа—ада; идам—тези; дварам—порта; нашанам—унищожение; атманах—души; камах—похот; кродхах—гняв; татха—и също; лобах—алчност; тасмат—следователно; етат—тези; траям—три; tyajet - нека си тръгне. Има три врати към ада: похот, гняв и алчност. И всеки нормален човек трябва да се откаже от тези пороци, защото те погубват душата. Рицарски епос През Средновековието много народи от Западна Европа развиват героичен епос, който отразява рицарските идеали за доблест и чест. “Beowulf” (Англия) “The Song of the Nibelungs” (Германия) “The Song of My Sid” (Испания) “The Elder Edda” (Исландия) “The Song of Roland” (Франция) “Kalevala” (карелско-финландски) епос) „Беоулф“ англосаксонска епична поема, действието се развива в Скандинавия преди миграцията на англите към Великобритания. Кръстен на главния герой. Текстът е създаден в началото на 8 век и е запазен в един препис от 11 век. Това е най-старата епическа поема на „варварска“ (германска) Европа, запазена изцяло. Основното съдържание е в разказите за победата на Беоулф над ужасните чудовища Грендел и майка му, както и над дракона, който опустоши страната. „Песен за нибелунгите“ средновековна германска епична поема, написана от неизвестен автор в края на 12-ти - началото на 13-ти век. Съдържанието му се свежда до 39 части (песни), които се наричат ​​„приключения“. Разказва за женитбата на убиеца на дракони Зигфрид с бургундската принцеса Кримхилд, смъртта му поради конфликта на Кримхилд с Брюнхилде, съпругата на нейния брат Гюнтер, и след това за отмъщението на Кримхилд за смъртта на съпруга си. „Песента на Роланд“ Епична поема, написана на старофренски. Творбата разказва историята на смъртта на ариергардния отряд на армията на Карл Велики, завръщайки се през август 778 г. от агресивна кампания в Испания. “The Elder Edda” The Song Edda е колекция от староисландски песни за боговете и героите от скандинавската митология и история. Песните са записани за първи път през втората половина на 13 век. Песните за боговете съдържат богат митологичен материал, а централното място в песните за героите заема човек (герой), неговото добро име и посмъртна слава.


Прикачени файлове

Изпълнил: учител по руски език и литература, Общинско учебно заведение „СОУ №8”

Саранск RM


  • „Епос“ е (от гръцки) дума, разказ, един от трите вида литература, които разказват за различни събития от миналото.
  • Героичният епос на народите по света понякога е най-важното и единствено свидетелство за минали епохи.
  • Тя се връща към древните митове и отразява човешките представи за природата и света. Първоначално се формира в устна форма, след това, придобивайки нови сюжети и образи, се консолидира в писмена форма.


  • Епосът се формира по различни начини.Лирико-епичните и въз основа на тях епичните песни, както драмата и лириката, възникват от ритуални изпълнения (В началните етапи на човешката култура, когато музиката, пеенето, поезията и танцът не са били отделени едно от друго).
  • Формирането на прозаични жанрове на епоса, по-специално на приказките, е свързано с индивидуално разказани митове (фантастична представа за света, характерна за човек от първобитна общност, обикновено предавана под формата на устни разкази - митове) .
  • Ранното епическо творчество и по-нататъшното развитие на формите на художествения разказ също са повлияни от устните, а след това и писмените исторически традиции.

  • Юнашкият епос е резултат от колективното народно творчество.
  • Но това изобщо не омаловажава ролята на отделните разказвачи. Известните "Илиада" и "Одисея", както знаем, са написани от един автор - Омир.






  • „Великата приказка за потомците на Бхарата“ или „Приказката за Великата битка на Бхарата“.
  • Махабхарата е героична поема, състояща се от 18 книги или парви. Като приложение има друга 19-та книга - Хариваншу, т.е. "Генеалогия на Хари". В настоящото си издание Махабхарата съдържа над сто хиляди шлоки или куплети.





"Песен на нибелунгите"е средновековна германска епична поема, написана от неизвестен автор в края на 12-ти и началото на 13-ти век. Принадлежи към едно от най-известните епични произведения на човечеството. Съдържанието му се свежда до 39 части (песни), които се наричат ​​„приключения“.


Кавга на кралете

Състезания в двора на Брюнхилда

Епосът отразява преди всичко рицарския светоглед на епохата на Щауфен ( Щауфените (или Хоенщауфените) са императорска династия, управлявала Германия и Италия през 12-ти – първата половина на 13-ти век. Щауфените, особено Фридрих I Барбароса (1152–1190), правят опити за обширна външна експанзия, което в крайна сметка ускорява отслабването на централната власт и допринася за укрепването на князете. В същото време епохата на Staufen се характеризира със значителен, но краткотраен културен подем. ).


Смъртта на Зикфрид

Зикфрид


Погребение

Зикфрид

Кримхилд показва Хаген

Главата на Гюнтер

Хален хвърля злато в Рейн


  • Калевала - Карело - финландски поетичен епос. Състои се от 50 руни (песни).Основава се на карелски народни епични песни. Аранжиментът на „Калевала“ принадлежи на Елиас Льонрот (1802-1884), който свързва отделни народни епични песни, като прави определен подбор на версии на тези песни и изглажда някои нередности.
  • Име "Калевала" дадено на поемата от Льонрот, - това е епичното име на страната, в която живеят и действат финландските народни герои.

Вяйнямьойнен свири на кантеле


Väinämöinen защитава sampo от

Вещици от Лухи.

Вяйнямьойнен



  • EPOS даде пълна и изчерпателна картина на света, обясни неговия произход и по-нататъшни съдби, включително най-далечното бъдеще, научи да разграничава доброто от злото и инструктира как да живеем и как да умрем.
  • Епосът съдържаше древна мъдрост; познаването й се смяташе за необходимо за всеки член на обществото.

  • Епосите са разнообразни като съдби на страни и народи, като национални характери, като език.
  • Всяка страна има свои народни епични герои. В Англия се възпяваше непобедимият разбойник Робин Худ - защитник на хората в неравностойно положение; в Азия Гесер - велик стрелец: Евенкийски героични приказки - смел Содани героят ; в бурятския героичен епос - Аламджи Мерген млад и сестра му Агуи Гохон .

  • Юнашкият епос е достигнал до нас както под формата на обширен епичен,Книга (“Илиада”, “Одисея”, “Махабхарата”, “Рамаяна”, “Беоулф” ) или орално Джангар", "Алпамыш", "Манас »), и под формата на кратки „епически песни“ (рус епоси , Южнославянски песни, стихотворения Еда по-старата ),

1. Епосът често включва сюжет сътворението на света, как боговете създават хармонията на света от първоначалния хаос.

2.Сюжет чудотворното раждане на героя и първите му младежки подвизи .

3.Парцел сватосването на юнака и изпитанията му преди сватбата .

4. Описание на битката , в който героят показва чудеса от храброст, съобразителност и смелост.

5. Честване на лоялност в приятелство, щедрост и чест .

6.Heroes не само защитават родината си, но и високо ценят собствената си свобода и независимост .


  • е представена от героично-митологични и героично-епически произведения за произхода на света (небето, земята, хората, боговете) и произхода на етническата държавност (песни и приказки за цар Тющ).
  • Характерът на героичния епос не е героичен.
  • Неразделна част от юнашката поезия е легендата за юнака Сабан, който се явява като архаичен герой; легендата за прекрасния Гурян, трагичният водач на Ерзи и Мокша.
Избор на редакторите
Парти за луди рокаджии и истински ценители на рок музиката. На Рок партито има мотоциклети, китари, барабани и най-добрите...

Киевски университет. Разпознаваемата главна сграда в червено с черна облицовка, боядисана в цветовете на ордена на Св. княз Владимир, наречен...

Игри и забавления за деца за есенния бал Игри и забавления за организиране на есенни събития в ОУ Татяна Толстикова...

Приятели, Новата година вече е на прага, дойде и в любимата ни игра. Всички вече знаят, че започва новогодишната офанзива в World of Tanks...
Стартираме бета сезона на класираните битки! Влезте в играта, изберете кола от ниво X и се бийте срещу играчи, равни по сила на вас....
Рехабилитация и социализация на деца с умствена изостаналост - (видео) ЛФК) за деца с умствена изостаналост - (видео) Препоръки...
АО "Сибирски антрацит" добива антрацит чрез открит добив в два открити рудника на Горловския въглищен басейн в района на Искитим...
2.2 Математически модел на радара Както е отбелязано в параграф 1.1, основните модули на радара са антенният блок, заедно с антената...
Момичето, което обичам става на 17, млада е и красива. Чарът витае навсякъде около нея. Тя е единствената. Всичко...