Къде живее патриарх Кирил? Патриарх Кирил: биография, образование, семейна, социална и външнополитическа дейност

Патриархът на Русия е известна личност. Той винаги има голям принос към държавните дела. Главата на православната църква у нас е Кирил Гундяев. Именно той е виден участник в много политически процеси в съвременна Русия. Той притежава много благотворителни проекти.

Биография

Кирил Гундяев стана патриарх на Москва и цяла Русия през 2009 г., веднага след смъртта на своя предшественик Алексий II. Роден е на 20 ноември 1946 г. в Ленинград и при раждането е кръстен от родителите си Владимир. Детството му преминава през тежките следвоенни години.

семейство

Според официалната биография семейството на Кирил Гундяев е било дълбоко религиозно, въпреки че църквата по това време е била преследвана. Неговият дядо Василий Степанович, роден през 1879 г., е обикновен машинист, но започва да се интересува от богословската литература. Още през 1922 г. той е заточен в Соловки след донос от опонентите си. Бяха от реновационното движение – религиозно движение в опозиция на православното. След войната той продължава да бъде подкрепян от Съветите за известно време. Василий им се противопостави. В лагерите той продължава тайно да провежда религиозни служби, има доказателства, че за това е бил наказан веднъж - той е живял в наказателна килия в продължение на месец. Там остава до 1955 г.

Интересна е биографията на отец Кирил Гундяев. Това беше Михаил Василиевич, който от ранна възраст мечтаеше да служи в църквата. След като завършва училище, той успява да работи в църква, а през 1926 г. вече учи във Висшите богословски курсове в Ленинград.

Утвърждава се като прилежен ученик. Но след 2 години курсовете бяха затворени и той попадна в армията. След службата той учи в техническо училище, а след това в индустриален университет. Плановете на Михаил бяха да стане лекар, но поради факта, че се провали в курсовете по теология, той не беше допуснат до тази професия.

През 1934 г. бащата на Кирил Гундяев е арестуван за служба в църквата и пеене в хора. Това се случи няколко дни преди сватбата. Михаил е обвинен в опит за убийство на Сталин. Неговата булка, а по-късно съпруга, Раиса Кучина, родена през 1909 г., е учителка по немски език. Тя също беше религиозна и участваше в църковни химни, по време на които срещна Майкъл. Те живяха заедно 3 години в Колима. След това се върнаха в Ленинград, където Михаил отиде да работи във фабрика. През 1940 г. се ражда първият им син Николай.

По време на войната Михаил укрепва обсадения град, а от 1943 г. се бие на фронта. От 1945 г., след победата, семейството живее в Ленинград, който се възстановява от блокадата. Тогава в нея се появи вторият син Владимир. През този период съветското правителство установява отношения с църквата и Михаил, с риск за цялото си семейство, постига ръкополагане. От 1947 г. става дякон и служи в църквата на Смоленската икона на Божията майка.

Според някои изследвания националността на Кирил Гундяев е мордвин. Работата е там, че фамилното му име идва от името Гундяй. Според официалната биография на Кирил Гундяев той е руснак по националност.

Детство

Детската биография на Кирил Гундяев се развива на фона на влошените отношения между държавата и църквата. За служба баща му получи невероятна глоба от 120 000 рубли. Например, нова кола Победа в онези дни струваше 15 000 и най-богатите хора можеха да спестяват за нея няколко години. В енориите бяха събрани пари, но с действията си Михаил доведе цялото си голямо семейство до състояние на крайна нужда, което продължи до смъртта им. В допълнение към 2 сина, по това време двойката има дъщеря Елена, родена през 1949 г.

По това време семейството винаги е зависело силно от бащата. И децата, и съпругата на Гундяев живееха в ужасна бедност и бяха принудени да приемат храна от енориаши, които ги съжаляваха.

Ученически години

Дядото, който се завърна след затвора в Соловки, силно повлия на мирогледа на по-младите Гундяеви. Той каза на внуците си, че никакви изпитания, които са отнели много животи, не предизвикват страх у него. Самият патриарх Кирил Гундяев подчертава в своята биография, че за него тя е „образ на човек, който знае какво е Божията любов“.

Владимир започна да ходи на училище, сякаш беше мъчение. Той беше противник на комунизма и не влизаше нито в пионерите, нито в комсомола. Директорът на училището го помоли да носи пионерска вратовръзка, но той каза, че ще я носи на църква. Въпреки постоянните дискусии на учителските съвети, Владимир учи добре. Най-вече се интересуваше от физика и други точни дисциплини.

образование

След края на осемте години Володя решава да не учи повече, а да живее самостоятелно. Бъдещият патриарх Кирил Гундяев беше изпълнен с желание да не натоварва крайно нуждаещото се семейство, което все още отглеждаше най-малката си дъщеря.

Получава работа във вечерния факултет, а от 1962 г. работи в картографията на Ленинградската комплексна геоложка експедиция. Тогава обаче биографията на Кирил Гундяев се обърна към баща му. Той отиде в духовната академия.

Истинската биография на патриарх Кирил Гундяев е, че той завършва обучението си там по ускорена програма, благодарение на изискванията на митрополит Н. Ротов, чийто секретар по-късно става. Това се случи през 1970 г.

Интересното е, че брат му и сестра му също стават духовници в бъдеще, когато той придобива влияние.

Религиозни дейности

През 1969 г. Кирил Гундяев приема монашески обети. В този момент Владимир получава името Кирил, става йеродякон, а след това йеромонах. Година по-късно той завършва академията с отличие и получава степента кандидат на богословските науки.

В същото време той е секретар на Ротов и преподавател в същата академия, която е завършил. През 1971 г. става архимандрит, а от октомври е настоятел на православен храм в Женева, Швейцария. От този момент нататък той започва да се издига нагоре по кариерната стълбица. От архимандрит до митрополит му трябват само 20 години. Митрополит Кирил Гундяев стана председател на комисията в Светия синод. Именно тя реши всички проблеми, пред които е изправена Руската православна църква.

Социална дейност

През 90-те години биографията на Кирил Гундяев се ориентира към активна обществена дейност. През 1994 г. по телевизията се излъчва предаването „Словото на пастира“, в което той е главният герой. Освен това той разработва социалната концепция на Руската православна църква. Той е председателствал отдела за външни връзки на Руската православна църква МП. Кирил беше активен участник в отношенията между държавата и църквата.

През 2000 г. той постигна приемането на „Основи на социалната концепция на Руската православна църква“. Именно там е изложена позицията на православието спрямо държавата.

Съвместната работа на правителството на Руската федерация и Кирил Гундяев започва през 1995 г. Бил е консултант по много въпроси. С негово участие бяха взети много решения, свързани с чеченската война. Кирил Гундяев организира множество културни събития в младостта си.

И така, той организира празник в чест на 2000-годишнината на християнството от името на Русия в няколко страни. Бил е активен общественик преди интронизацията си.

Освен всичко друго, Кирил Гундяев е автор на редица статии и книги. Занимава се активно с научна и образователна дейност, като проповядва единството на християните навсякъде. Става един от почетните членове на наши и чуждестранни духовни академии, става член на Комисията за държавни награди за постижения в областта на литературата.

Патриаршия

Когато Алексий II почина през 2008 г., митрополит Кирил беше избран за патриарх. През 2009 г. той става такъв, получавайки 75% от гласовете. Най-активната му дейност е отбелязана в установяването на връзки с чуждестранни православни църкви. Той също така проведе много срещи с лидери от други религии. Всичко това допринесе за укрепване на позицията на Църквата и позволи на Руската федерация да си сътрудничи с голям брой страни.

Като страстен и отдаден на каузата, той многократно отбелязва, че към радикалните проповедници трябва да се подхожда предпазливо. Той направи подобни изявления няколко пъти. Както каза патриархът, в Русия има все повече лъжеучители и те хвърлят енориашите в объркване. Зад красивите им идеални лозунги се крият оръжия, които унищожават Църквата. Патриархът е забелязван неведнъж на срещи с Владимир Путин. Дейностите му значително помогнаха на политиката на президента.

Скандали

Кирил стана участник в редица скандали, които гръмнаха в цялата страна. Първата подобна история, в която беше осветено името му, беше случаят с прилагането на данъчни облекчения за внос на алкохол и тютюневи изделия през 90-те години.

Според Новая газета той лично е бил заинтересован от извършването на сделка, свързана с вноса на тези стоки. Но много религиозни лидери направиха изявления, че всичко това е просто провокация на врагове. Твърди се, че тази кампания е планирана от недоброжелатели, които искат да опетнят името на религиозен човек.

Освен това се отбелязва, че Кирил Гундяев е сниман повече от веднъж и е осъждан за взаимодействие с КГБ. През 2003 г. В. Путин прочете писмо от свещеник от Московската хелзинкска група, че патриархът е агент на КГБ. Но това действие се смяташе в обществото за провокация, насочена срещу него. Това действие не доведе до никакъв резултат.

От 2010 г. патриархът отново стана участник в шумен скандал. Според биографията на Кирил Гундяев, съжителката и съратникът на патриарха открива голям слой прах в апартамента му. Тя свикала комисия, която установила, че веществата са попаднали в апартамента заради извършван ремонт отдолу. Там е живял свещеник Юрий Шевченко. Но скандалното беше, че изследването разкри наличието на канцерогенни вещества в праха. В резултат на това щетите, нанесени на имуществото на патриарха, се оценяват на 20 милиона рубли. Според биографията на Кирил Гундяев, съжителството осъди тази сума от съседа отдолу и пресата се интересуваше от присъствието й при патриарха. Всички започнаха да установяват състоянието на жената, която очевидно живееше в един апартамент с него. След това, много по-късно, собственикът на апартамента каза, че той е бил подарен от заместника на Ю. Лужков по нареждане на Б. Елцин, но патриархът не е живял в него повече от седмица, а го е дал на втория си братовчед, който откри слой прах.

Следващият скандал в биографията на Кирил Гундяев е за състоянието му. През 2012 г. на официалния сайт на Руската православна църква беше публикувана негова снимка, където Кирил носеше скъп часовник Brequet. След това часовникът беше премахнат от тази снимка, но остана отразен на масата. Пресслужбата на Руската православна църква нарече този случай абсурден поради редакторска грешка.

Същността на скандала беше, че този часовник струва 30 000 евро, а самият патриарх първо заяви в медиите, че присъствието на часовника е нарисувано във Photoshop, а след това го нарече подарък. Всичко това предизвика бурни дискусии в обществото за ролята на Църквата и за парите на данъкоплатците и енориашите. Самият Кирил в своите проповеди призовава да не се стремим към добър, проспериращ живот.

Освен това чуждестранната преса оценява състоянието на патриарха на 4 милиарда долара. Той притежава повече от една от най-скъпите коли, яхта, самолет и скъпи часовници. Но самият Кирил се бори с медийните атаки, като подчертава, че всички средства, получени от църквата, се използват по предназначение. Така Руската православна църква открива православни училища и благотворителни фондации. Според самия патриарх всички обвинители се стремят само да унижат Руската православна църква и да критикуват православието у нас.

Въпреки това, според социологическите проучвания, Кирил се подкрепя от 99% от населението, но световната мрежа показва висока степен на недоволство от него на фона на много скандали, които дори години по-късно са обект на възмущение на хората.

В по-голямата си част това, което интересува хората, е, че той не е имал право на всичките луксове, които е имал. В крайна сметка, според църковните закони, които той активно насърчава, той няма право да придобие всичко това. Любопитно е, че ръководителите на редица европейски държави, които очевидно имат възможност да живеят луксозно, живеят много по-просто и скромно от руския патриарх, въпреки че нямат закон, забраняващ лукса. Това често се забелязва във връзка с името Кирил. Кой наистина се посвещава изцяло на работата си?

Личен живот

В биографията на Кирил Гундяев семейството и децата никога не са споменати. Но след този скандал с прашна собственост пресата научи, че в личния му апартамент е регистрирана Лидия Леонова, за която се знае малко, въпреки шума, повдигнат във всички медии. Журналистите успяха да разберат, че тя е дъщеря на готвач в Ленинградския областен комитет на КПСС.

Пресата хвана свещеника в съжителство с представител на нежния пол, а самият той я нарече своя втора братовчедка. Нещо повече, медиите го нарекоха семеен човек, след като намериха негова снимка с тази жена от 1988 г. Но самият патриарх твърди, че тъй като служи на Бога, той се е отказал от любовните връзки и се е отдал изцяло на служение. Следователно той няма съжители.

деца

Самият Кирил смята децата си за енориашите, които го слушат като проповедник. Според християнските закони той не може да има собствени биологични деца. Той често помага на сиропиталища, където живеят сираци, като много хора, които заемат висока позиция в обществото. Той създава няколко благотворителни фондации за подпомагане на хора с увреждания.

Подробности за дейността

От февруари 1991 г. с указ на патриарх Алексий II Кирил става митрополит.

През 1993 г. той е съпредседател, а през 1995 г. е заместник-ръководител на Световния руски народен съвет. През 1994 г. става почетен президент на Световната конференция за религията и мира. През февруари 1994 г. става член на Синодалната богословска комисия.

През 1995-2000 г. Кирил става ръководител на синодалната работна група за разработване на концепцията на Руската православна църква по въпросите на църковно-държавните отношения и проблемите на руското общество.

През декември 2008 г. той обяви пред медиите, че е категорично против реформирането на православието под каквато и да е форма.

Тогава, след като се срещна със студенти в Сретенската духовна семинария, той заяви, че основната задача на църквата преди революцията е създаването на вярваща интелигенция, което е мечтата на Антоний Храповицки (който е забранен от Московската патриаршия). Но това не беше направено, което доведе до последващи проблеми за православието.

Той беше първият в съвременната история, който извърши ритуала за измиване на краката през април 2009 г.

Той също така заяви, че Киев е Константинопол за православните и има своя собствена Света София, а също така се смята за духовен център и южна столица на православието.

През 2009 г. той обяви, че основният критерий за оценка на работата на Руската православна църква не е колко са пълни храмовете, а духовното състояние на обществото.

Това се прояви през 2005 г. в забраната за провеждане на парад на сексуалните малцинства в Москва. Кирил подкрепи Юрий Лужков в това решение. От 2008 г. патриархът яростно осъжда хомосексуализма, но в същото време отбелязва, че хората с вродена ориентация могат да живеят както намерят за добре.

Патриархът даде своя принос и за каузата на пънк групата Pussy Riot, която танцува в храма "Христос Спасител". До голяма степен благодарение на него през август 2012 г. 3 млади момичета бяха осъдени по статията за хулиганство, след което бяха лишени от свобода за 2 години и излежаха присъдите си в колонии с общ режим.

Всичко това също предизвика вълна от възмущение в световната мрежа както в Русия, така и в чужбина. Но самата Московска патриаршия заяви, че цялата работа е в това, че има цяла кампания за дискредитиране на името на Кирил. Дори самият той обяви в телевизионната програма „Словото на пастира“, че хората, „които критикуват църквата“, „искат духовно изцеление“.

Първото му чуждестранно посещение като патриарх беше пътуване до Истанбул при патриарха на Константинопол. В резултат на това беше посочено, че отношенията с чуждестранни колеги започнаха да се затоплят.

Според резултатите от социологическо проучване, проведено през юни 2012 г. от ВЦИОМ, 46% от респондентите се отнасят към патриарха с уважение, 27% будят надежда, доверие - 19%, съчувствие - 17% от респондентите; предизвиква недоверие при 4% от анкетираните, разочарование при 2%, безразличие при 13%, антипатия при 1% от участниците в проучването, 1% го осъждат или го възприемат скептично.

През август 2012 г. Кирил се появи в социалната мрежа Facebook с акаунта PatriarhKirill, но още през май същата година заместник-началникът на пресслужбата на Московската патриаршия посочи, че акаунтът не е личната страница на Гундяев, но ще бъде официален ресурс на патриаршията. Той отбеляза, че няма как да се свърже директно с Кирил.

През септември 2012 г. той е поканен от примаса на Полската православна църква в Полша, където основната религия е католицизмът. Тази среща преследва повече политически цели, превръщайки се в сериозна стъпка към установяване на контакт със Светия престол. Тези събития предизвикаха положителна реакция във Ватикана.

През юни 2013 г. Кирил посети Гърция и се срещна с понтийските гърци. Тогава посетих Приднестровието.

Интересно е, че с разпадането на СССР Комисията на Президиума на руските въоръжени сили за разследване на причините и обстоятелствата на Държавния комитет за извънредни ситуации стигна до заключението, че КГБ е използвало църквата, за да вербува и изпраща свои агенти в нея. Така редица църковни лидери наистина са били агенти на тази структура.

Сравнявайки известните чуждестранни пътувания на агент „Михайлов“ и Кирил, комисията разработи гледна точка, че тези лица са идентични. Тогава беше изпратено известното писмо до В. Путин, че патриархът е служител на КГБ.

Пътуването на Кирил в Украйна след получаване на покана от Синода на Украинската православна църква през 2009 г. беше придружено от масови безредици и протести от страна на редица църковни сдружения.

В речта си в Киево-Печерската лавра той разкритикува " влияние върху западното християнско богословие на идеите на Просвещението и философските идеи на либерализма“.

През август патриархът направи изявление, че няма да откаже да прекара 6 месеца в Киев и 6 в Москва и може да стане украински гражданин. Но ден по-късно архиепископ Митрофан нарече тези думи шега.

В крайна сметка, според публикации във вестниците, кръгът от служители на сигурността не хареса действията на Кирил по време на посещението му в Украйна.

По време на посещението си в Беларус Кирил се обърна към народа от притвора на храма и обяви, че се смята за патриарх на народа, излязъл от киевския купел. С това той подчерта, че Патриаршията няма да намали границите на своята дейност в съответствие с границата, възникнала след разпадането на Съветския съюз.

Тези думи по същество поставят под съмнение неговото признаване на суверенитета на редица държави. Самият той заяви, че някои страни са признали суверенитета си, но не могат да вземат решения в съответствие със собствените си интереси. Това предизвика силна негативна реакция в обществото.

Заключение

В момента патриарх Кирил развива активна религиозна и обществена дейност. Той има голям принос в политиката, установява отношения между Руската федерация и други държави.

Негово Светейшество патриарх Московски и на цяла Рус Кирил (в света Владимир Михайлович Гундяев) е роден на 20 ноември 1946 г. в Ленинград.

Баща - Гундяев Михаил Василиевич, свещеник, починал през 1974 г. Майка - Гундяева Раиса Владимировна, учителка по немски език в училище, през последните години домакиня, починала през 1984 г. По-голям брат - протойерей Николай Гундяев, професор, почетен ректор на Преображенския храм Катедралата в град Санкт Петербург. Дядо - свещеник Василий Степанович Гундяев, затворник от Соловки, за църковна дейност и борба с обновленството през 20-те, 30-те и 40-те години. ХХ век подложен на затвор и заточение.

След като завършва 8 клас на гимназията, Владимир Гундяев постъпва в Ленинградската комплексна геоложка експедиция на Северозападното геоложко управление, където работи от 1962 до 1965 г. като картографски техник, съчетавайки работата с обучение в гимназия.

След като завършва гимназия през 1965 г., той постъпва в Ленинградската духовна семинария, а след това в Ленинградската духовна академия, която завършва с отличие през 1970 г.

Като председател на ОВЦР, като част от официални делегации, той посети всички Поместни православни църкви, включително ги придружаваше при пътуванията им в чужбина.

Като Предстоятел на Руската Православна Църква той посети официално* Поместни православни църкви: Константинополска (2009, 2014), Александрийска (2010), Антиохийска (2011), Йерусалимска (2012), Сръбска (2013). , 2014), Румънска ( 2017), български (2012), кипърски (2012), гръцки (2013), полски (2012).

Междухристиянски отношения и сътрудничество

Негово Светейшество патриарх Кирил взе участие в работата на междухристиянските организации. Като делегат участва в IV (Упсала, Швеция, 1968), V (Найроби, Кения, 1975), VI (Ванкувър, Канада, 1983) и VII (Канбера, Австралия, 1991) Генерални асамблеи на ССЦ и като почетен гост на IX Генерална асамблея на ССЦ (Порто Алегре, Бразилия, 2006); на Световната мисионерска конференция "Спасението днес" (Бангкок, 1973 г.); беше президент на Световната конференция за вярата, науката и бъдещето (Бостън, 1979 г.) и Световната конференция за мир, справедливост и почтеност на творението (Сеул, 1990 г.); участва в събранията на Комисията „Вяра и ред” на ССЦ в Акра (Гана, 1974), в Лима (Перу, 1982), в Будапеща (Унгария, 1989). Беше основен лектор на Световната мисионерска конференция в Сан Салвадор, Бразилия, ноември 1996 г.

Бил е делегат на XI Генерална асамблея на Конференцията на европейските църкви (Стърлинг, Шотландия, 1986 г.) и XII Генерална асамблея на CEC (Прага, 1992 г.), както и един от основните говорители на Европейската асамблея на CEC “Мир и справедливост” (Базел, 6-21 май 1989 г.).

Участник е във Втората европейска асамблея на CEC в Грац, Австрия (23-29 юни 1997 г.) и Третата в Сибиу, Румъния (5-9 септември 2007 г.).

Участва в четири кръга двустранни интервюта между богослови на Руската православна и Римокатолическата църква (Ленинград, 1967 г., Бари, Италия, 1969 г., Загорск, 1972 г., Тренто, Италия, 1975 г.).

От 1977 г. - секретар на Международната техническа комисия за подготовка на диалога между Православната и Римокатолическата църква. От 1980 г. - член на Международната богословска комисия за православно-католически диалог. В това си качество той участва в четири пленарни заседания на тази комисия: (Патмос-Родес, Гърция, 1980 г.; Мюнхен, Германия, 1982 г.; Крит, 1984 г.; Валаам, Финландия, 1988 г.) и в работата на комитета на нейния Координационен комитет.

Бил е съпредседател на втория кръг на православно-реформирания диалог (Дебрецен II) през 1976 г. в Ленинград и участник в евангелските кирхентаги във Витенберг (ГДР, 1983 г.), в Дортмунд (1991 г.) и в Хамбург (1995 г.).

Участник в диалога с делегацията на Старокатолическата църква във връзка със 100-годишнината на Ротердамско-Петербургската комисия, Москва, 1996 г.

Като председател на ОВЦС, от името на йерархията на Руската православна църква, той участва в контактите с църквите на САЩ, Япония, Източна Германия, Германия, Финландия, Италия, Швейцария, Великобритания, Белгия, Холандия, Франция , Испания, Норвегия, Исландия, Полша, Чехия, Словакия, Етиопия, Австралия, Нова Зеландия, Индия, Тайланд, Шри Ланка, Лаос, Ямайка, Канада, Конго, Заир, Аржентина, Чили, Кипър, Китай, Южна Африка, Гърция.

Като предстоятел на Руската православна църква той проведе редица срещи с ръководители и представители на инославни църкви и християнски организации.

През август 2012 г. подписването се състоя от предстоятеля на Руската православна църква и председателя на Полската католическа епископска конференция.

През февруари 2016 г. в Куба се проведе първата среща на предстоятелите на Руската православна църква и Римокатолическата църква, по време на която Негово Светейшество патриарх Кирил и папа Франциск подписаха.

Участие в съборите на Руската православна църква

Бил е член на Поместния юбилеен събор на Руската православна църква (юни 1988 г., Загорск), председател на неговата редакционна комисия и автор на проекта за Устав на Руската православна църква, приет от Юбилейния събор.

Той е участник в Архиерейския събор, посветен на 400-годишнината от възстановяването на Патриаршията (октомври 1989 г.) и извънредния Архиерейски събор на 30-31 януари 1990 г., както и на Поместния събор на 6-10 юни. 1990 г. и Архиерейския събор на 25-26 октомври 1991 г. ; 31 март - 4 април 1992 г.; 11 юни 1992 г.; 29 ноември - 2 декември 1994 г.; 18-23 февруари 1997 г.; 13-16 август 2000 г.; 3-6 октомври 2004 г., 24-29 юни 2008 г

Председателствал е Архиерейските събори (2009, 2011, 2013, 2016, 2017) и Поместните събори (2009), а на другите посочени събори на Руската православна църква е бил председател на Редакционната комисия.

Като председател на ОДКР той изнесе отчети за работата на ОДКР. На Юбилейния събор през 2000 г., като председател на съответната Синодална работна група и Синодална комисия, той представи Основите на социалната концепция на Руската православна църква и Устава на Руската православна църква.

На Архиерейския събор на 3-6 октомври 2004 г. той също направи доклад „За отношенията с Руската задгранична църква и старообрядците“.

Управление на Смоленска-Калининградска епархия (1984-2009)

По време на престоя на Негово Светейшество патриарх Кирил в Смоленск-Калининградския престол бяха открити 166 енории (94 в Смоленск и областта, 72 в Калининград и областта). Реставрирани са 52 православни храма, а 71 са възстановени.

През 1989 г. е открито Смоленското духовно училище, което през 1995 г. е преобразувано в Смоленска духовна семинария.

От 1998 г. функционира Междуепархиалното богословско училище, което обучава ръководители на църковни хора, катехисти, иконописци и сестри на милосърдието. В повечето енории в епархията работят неделни училища. Има православни гимназии и детски градини.

От 1992 г. Основите на православната култура се преподават в държавните училища в Смоленска и Калининградска области.

Служи като председател на DECR (1989-2009 г.)

Представлява Руската православна църква в комисиите за разработване на Закона на СССР „За свободата на съвестта и религиозните организации“ от 1 октомври 1990 г., Закона на РСФСР „За свободата на религията“ от 25 октомври 1990 г. и Федералния закон за Руската федерация „За свободата на съвестта и религиозните организации". асоциации" от 26 септември 1997 г.

Като председател на ОВЦР участва в много международни обществени и мироопазващи инициативи.

Участва в развитието на църковната позиция и мироопазващите действия по време на събитията от август 1991 г. и октомври 1993 г.

Той е един от инициаторите за създаването на Световния руски народен съвет през 1993 г. Участва и изнася програмни речи на съборите (1993-2008 г.). От избирането му на патриаршеския престол е председател на ВРНС (от 2009 г.).

Като председател на Комисията за възраждане на религиозно-нравственото образование и благотворителността към Светия Синод той инициира създаването на синодални отдели за религиозно образование, социално служение и благотворителност, взаимодействие с въоръжените сили и правоохранителните органи. Автор е на Концепцията за възраждане на благотворителността и религиозното образование, приета от Светия синод на 30 януари 1991 г.

Разработи и представи за одобрение на Светия синод „Концепция за взаимодействие на Руската православна църква с въоръжените сили“ през 1994 г.

От 1996 до 2000г — ръководи разработването и представянето на юбилейния Архиерейски събор през 2000 г. „Основи на социалната концепция на Руската православна църква“.

Той участва активно в нормализиране на църковната ситуация в Естония. В тази връзка той посети Антиохийската и Ерусалимската патриаршия (пътувания до Ливан, Сирия, Йордания и Израел през 1996 г.), а също така участва в преговори с представители на Константинополската патриаршия в Цюрих (Швейцария) през март и два пъти през април 1996 г. , в Солун, Талин и Атина (1996), в Одеса (1997), в Женева (1998), в Москва, Женева и Цюрих (2000), във Виена, Берлин и Цюрих (2001 .), в Москва и Истанбул ( 2003); Той също така няколко пъти посети Естония, където преговаря с представители на правителството, членове на парламента и бизнес средите на тази страна.

Участва активно в мироопазващите действия в Югославия. По време на войната той многократно посещава Белград, преговаря с ръководството на тази страна, инициира създаването на неформална международна християнска мироопазваща група за Югославия (Виена, май 1999 г.) и свикването на международна междухристиянска конференция на тема: „Европа след косовската криза: по-нататъшни действия на църквите” в Осло (Норвегия) през ноември 1999 г.

Бил е основен докладчик на парламентарните изслушвания на тема „Основи на социалната концепция на Руската православна църква“ (Москва, 2001 г.) и темите „Религия и здраве“ (Москва, 2003 г.), „Усъвършенстване на законодателството за свободата на съвестта“. и за религиозните организации: практика на приложение, проблеми и решения" (Москва, 2004 г.).

Той инициира диалог с европейските организации в Брюксел и създаването през 2002 г.

Като председател на DECR той посети Естония (многократно), Швейцария (многократно), Франция (многократно), Испания (многократно), Италия (многократно), Белгия (многократно), Холандия (многократно), Германия (многократно), Израел (многократно) , Финландия (няколко), Украйна (няколко), Япония (няколко), Канада (няколко), Китай (многократно), Унгария (няколко), Молдова (няколко), Норвегия (няколко), Ливан и Сирия (няколко), Сърбия ( множество) ), САЩ (многократно), Турция (многократно), Бразилия (многократно), Австралия (1991), Австрия (многократно), Латвия (1992), Чили (1992), България (1994, 1998, 2005 г.), Чехия (1996, 2004, 2007), Словакия (1996), Иран (1996), Литва (1997), Дания (1997), Мароко (1997), Аржентина (1997, 2006), Мексико (1998), Панама (1998) ), Перу (1998), Куба (1998, 2004, 2008), Люксембург (1999), Непал (2000), Словения (2001), Малта (2001), Тунис (2001), Монголия (2001), Хърватия (2001) , Виетнам (2001), Кампучия (2001) , Тайланд (2001), Ирландия (2001), Ирак (2002), Лихтенщайн (2002), Филипините (2002), специални зони на КНР - Хонконг (2001, 2002) .), Макао (2002), Южна Африка (2003, 2008), Малайзия (2003), Индонезия (2003), Сингапур (2003), ОАЕ (2004), Полша (2004 .), Холандия (2004), Доминиканската Република (2004), Йемен (2005), Северна Корея (2006), Индия (2006), Румъния (2007), Туркменистан (2008). ), Коста Рика (2008), Венецуела (2008), Колумбия (2008), Еквадор (2008), Ангола (2008), Намибия (2008). Той направи официални посещения в Унгария, Монголия, Словения, Иран, Ирак и Йемен по покана на правителствата на тези страни.

Патриаршеска служба. Управление на Руската православна църква

През 2009 г. беше предприета реформа на централните органи на църковното управление. Основно се реорганизира дейността на Отдела за външни църковни връзки, уточни се обхватът на дейността на Отдела за външни църковни връзки, създадоха се нови синодални отдели, разделиха се функциите на Руската православна църква и се проведе аналитична работа за формулира необходимите промени в структурата на Светия Синод и в системата на богословското образование като цяло. Дейностите са засилени.

През 2012 г. продължава образуването на митрополии и увеличаването на броя на епископите и епархиите. Извършва се мониторинг върху изпълнението на указанията на Архиерейския събор през 2011 г. Въз основа на приетите през 2011 г. документи за социално, мисионерско, младежко, религиозно-просветно и катехизическо служение в Руската православна църква е създадена подробна база данни с документи беше разработен, както и частично разпоредби, регулиращи специалното обучение на министрите в тези области. Трансформациите се разпространяват от централния апарат на Църквата до ниво епархии.Предметът „Основи на православната култура“ е включен в учебната програма на средните училища във всички региони на Русия.

През 2013 г. беше продължен курсът към образуване на нови епархии и митрополии. Приетите решения и правилници в областта на социалната, мисионерската и катехизическата дейност се изпълняват. В богословските учебни заведения се формира система за обучение на епархийски, декански и енорийски специалисти в областта на мисионерството, религиозното образование и катехизация, младежта и социалната работа. Открити са три ставропигиални манастира. Бяха приети документи по църковни и обществени въпроси: „Позицията на Църквата във връзка с развитието на технологиите за запис и обработка на лични данни” и „За кръщението на бебета, родени с помощта на „сурогатна майка”.

През 2014 г. специално внимание беше отделено на въпросите на църковното управление. Продължава процесът на създаване на нови епархии и митрополии, образува се ставропигиален манастир. Много внимание беше отделено на създаването и укрепването на енорийските общности, развитието на енорийския живот и въвличането на миряните в активно и отговорно участие в епархийските и енорийски дейности. Продължен е курсът за развитие на църковното доброволчество в социалните и други сфери на обществото, определени са принципите и насоките на работа с мигрантите. Бяха приети следните документи: „Концепция на Руската православна църква за насърчаване на трезвеността и превенция на алкохолизма“, „Принципи и насоки за работа с мигранти“.

През 2015 г. бяха приети следните документи: „За участието на вярващите в Евхаристията“, „Обредът на венчавката на съпрузите в много години съществуване“, „За християнското погребение на мъртвите“, „Концепцията за Руската православна църква за духовно подхранване и подкрепа на казаците“, „Методически препоръки за участие на Руската православна църква в екологични дейности“. Основан е ставропигиален манастир. Много внимание беше отделено на развитието на богословското образование, бяха приети документи: „Правилник за реда за разпределение на завършилите богословски учебни заведения на Руската православна църква“, „Правилник за образователни курсове за монаси на Руската православна църква“ , „Правилник за епархийския съвет за богословско образование в Руската православна църква“.

През 2015 г. сферите на отговорност на три синодални институции (Синодални отдели за затворническо служение, църковна благотворителност и социално служение, взаимодействие с въоръжените сили и правоприлагащите органи) за осъществяване на църковни грижи за ресоциализация на лица, освободени от затвора, т.к. както и за социалната адаптация на непълнолетните правонарушители.

2016 г. бе белязана от голям брой чуждестранни посещения на Негово Светейшество патриарх Кирил: в страни от Латинска Америка, вкл. до Куба, където се проведе среща с папа Франциск, както и до Великобритания и Франция. Бяха проведени срещи с висши държавни служители, общественици и религиозни сънародници, живеещи в чужбина. За първи път в историята предстоятелят на Руската църква посети Антарктида.

През 2016 г. беше обърнато голямо внимание на въпросите на духовното образование на всички нива (от неделните училища и преподаването на основите на православната култура в средните училища до курсовете за повишаване на квалификацията за духовенство и богословско образование), бяха приети редица документи, по-специално, „Правила за курсове за повишаване на квалификацията на духовенството на църквите на Руската православна църква“. Държавна акредитация получиха Московската и Петербургската духовни академии. Министерството на образованието на Руската федерация одобри състава на Експертния съвет на Висшата атестационна комисия по теология. В системата на Министерството на образованието и науката е създаден Дисертационен съвет по теология. Това беше важна стъпка в утвърждаването на теологията като научна специалност.

През 2016 г. продължи активният диалог с държавата, светското общество, неправославните и представителите на други религии. По предложение на президента на Руската федерация В.В. Путин създаде Обществото на руската литература, оглавено от Негово Светейшество патриарх Кирил. Подписването на призива на Негово Светейшество патриарх Кирил за забрана на абортите предизвика голям резонанс в обществото.

По време на патриаршеското служение са формирани:

— Междусъборно присъствие на Руската православна църква (2009 г.)

— Църковни изпълнителни органи:

• Висш църковен съвет на Руската православна църква (2011 г.)
• Синодален отдел за отношенията между църквата и обществото (2009 г.)
• Синодален информационен отдел (2009 г.)
• Финансово-икономическо управление (2009)
• Синодален комитет за взаимодействие с казачеството (2010 г.)
• Синодален отдел за затворническо служение (2010 г.)
• Патриаршески съвет за култура (2010)
• Синодален отдел за манастирите и монашеството (2012 г.), преобразуван от Синодална комисия за манастирите (2010 г.)
• Синодален отдел за отношенията между Църквата и обществото и медиите чрез сливането на Синодалния отдел за отношенията между Църквата и обществото и Синодалния информационен отдел (2015 г.)

— Общоцърковни колегиални органи:

• Патриаршеска комисия по въпросите на семейството, закрила на майчинството и детството (2013), предишни имена - Патриаршеска комисия по въпросите на семейството и закрила на майчинството (2012), Патриаршески съвет по въпросите на семейството и закрила на майчинството (2011)
• Патриаршеска комисия по физическа култура и спорт (2015 г.)

— Общоцърковна аспирантура и докторантура на името на св. св. Кирил и Методий (2009 г.)

— Междуведомствена координационна група за преподаване на теология в университетите (2012 г.)

— Църковно-обществен съвет при Патриарха на Москва и цяла Рус за увековечаване на паметта на новомъчениците и изповедниците на Руската църква (2013 г.), предишно име — Църковно-обществен съвет за увековечаване на паметта на новомъчениците и изповедниците на Руската църква църква (2012)

— Експертен съвет по църковно изкуство, архитектура и реставрация (2016), създаден вместо премахната Общоцърковна комисия по църковно изкуство, архитектура и реставрация (2015)

— Църковно-обществен съвет при Патриарха на Москва и цяла Рус за развитие на руското църковно пеене (2016 г.).

Като предстоятел на Руската православна църква през 2009-2017 г. направи официално посещение в следните страни: Азербайджан (2009, 2010), Армения (2010, 2011), Беларус (2009, 2012, 2013, 2015), България (2012), Бразилия (2016), Гърция (2013, 2016) , Египет (2010), Израел (2012), Йордания (2012), Казахстан (2010, 2012).), Кипър (2012), Китай (2013), Куба (2016), Ливан (2011), Молдова (2011, 2013) ), Палестинска автономия (2012), Парагвай (2016), Полша (2012), Румъния (2017), Сирия (2011), Сърбия (2013, 2014), Турция (2009, 2014), Украйна ( 2009, 2010 - 3 пъти , 2011 - 5 пъти, 2012, 2013), Черна гора (2013), Швейцария (2016), Естония (2013), Япония (2012 г.).

Негово Светейшество патриарх Кирил извърши 221 пътувания до 116 епархии*.

По време на служението на Негово Светейшество патриарх Кирил са формирани:

• 60 митрополии на Руската православна църква*;
• 144 епархии*;
• викариатство в Московска епархия (2011 г.);
• Централноазиатски столичен окръг (2011);
• Патриаршески декан на енориите на Руската православна църква в Кралство Тайланд (2016);
• Патриаршески декан на енориите на Руската православна църква в Република Армения (2016 г.).

Броят на епархиите на Руската православна църква се увеличи от 159 (в началото на 2009 г.) на 303*.

В началото на 2009 г. в Руската православна църква има 200 епископи, в началото на 2018 г. - 378*.

Негово Светейшество патриарх Кирил ръководи 176 епископски хиротонии, в това число: през 2009 г. - 5; през 2010 г. - 9; през 2011 г. - 31; през 2012 г. - 41; през 2013 г. - 22; през 2014 г. - 18; през 2015 г. - 22; през 2016 г. - 13; през 2017 г. - 14; през 2018 г. - 1*.

Награди

Награди на руската православна църква

Общоцърковни награди

• 1973 г. - Орден на Светия равноапостолен велик княз Владимир (II степен)
• 1986 - Орден на Свети Сергий Радонежски (II степен)
• 1996 г. - Орден на Светия благоверен княз Даниил Московски (I степен)
• 2001 г. - Орден на св. Инокентий, митрополит на Москва и Коломна (II степен)
• 2004 г. - Орден на Свети Сергий Радонежски (I степен)
• 2006 г. - Орден на Свети Алексий, митрополит Московски и цяла Русия (II степен)

Ордени на самоуправляващите се и автономни църкви на Руската православна църква

• 2006 г. - Орден на Свети Антоний и Теодосий Печерски (I степен) (Украинска православна църква)
• 2006 г. - Орден „Благословен управител Стефан Велики и Свети” (II степен) (Православна църква на Молдова)
• 2009 г. - Орден на свещеномъченик Исидор Юриевски (I степен) (Естонска православна църква на Московската патриаршия)
• 2009 г. - Орден в чест на 450-годишнината от пренасянето на Почаевската икона на Божията Майка във Волин (Украинска православна църква)
• 2011 г. - Орден на Св. Теодосий Черниговски (Украинска православна църква)

Награди на Поместните православни църкви

• 2007 - Орден "Св. Сава Освещени" (II степен) (Александрийска православна църква)
• 2009 - Златен медал "Св. Инокентий" (Православна църква в Америка)
• 2010 г. — Възпоменателен медал на Владимирската духовна семинария (Православна църква в Америка)
• 2010 - Голям кръст на Ордена на Свети апостол и евангелист Марк (Александрийска православна църква)
• 2011 - Орден на Светите апостоли Петър и Павел (I степен) (Антиохийска православна църква)
• 2012 - Орден "Св. Цар Борис" (Българска православна църква)
• 2012 - Златен орден на апостол Варнава (Кипърска православна църква)
• 2012 - Орден на Св. Равноапостолна Мария Магдалена (I степен) (Полска православна църква)
• 2012 г. - Орден на Животворящия гроб „Големият кръст на Братството на Божи гроб“ (Йерусалимска православна църква)

Награди от други религиозни организации и християнски деноминации

• 2006 - Орден на Св. Григорий от Парумал (Църква Маланкара, Индия)
• 2010 - Орден на Свети Григорий Просветител (Арменска апостолическа църква)
• 2011 г. - Орден на „Шейх-ул-ислям“ (Офис на кавказките мюсюлмани)
• 2012 - Орден за заслуги към Уммата, 1-ва степен (Координационен център за мюсюлманите от Северен Кавказ)

Държавни награди на Руската федерация

• 1988 г. - Орден за приятелство на народите
• 1995 - Орден за приятелство
• 1996 г. — Юбилеен медал „300 години руски военноморски флот“
• 1997 - Медал „В памет на 850-годишнината на Москва“
• 2001 - Орден за заслуги към отечеството (III степен)
• 2006 - Орден за заслуги към отечеството (II степен)
• 2011 - Орден Александър Невски
• 2016 г. — Орден „За заслуги към отечеството“ (I степен)

Държавни награди на чужди държави

• 2010 г. — Медал „65 години от победата във Великата отечествена война 1941-1945 г.“ (Приднестровска молдовска република)
• 2010 - Орден "Шараф" (Република Азербайджан)
• 2011 - Орден на Републиката (“Ordinul Republicii”) (Република Молдова)
• 2011 г. - Орден "Св. Месроп Маштоц" (Република Армения)
• 2012 г. - Орден за приятелство на народите (Република Беларус)
• 2012 - Орден на Витлеемската звезда (Палестинска национална власт)
• 2013 - Голям кръст на Ордена на честта (Гръцка република)
• 2013 г. - Орден на княз Ярослав Мъдри 1-ва степен (Украйна)
• 2016 - Орден на Хосе Марти (Република Куба)
• 2017 г. - Орден за приятелство ("Достык"), 1-ва степен (Казахстан)

Негово Светейшество патриарх Кирил е удостоен и с редица други федерални, ведомствени и областни държавни награди; има повече от 120 награди от руски и чуждестранни обществени организации; е почетен гражданин на градовете Смоленск, Калининград, Неман (Калининградска област), Муром (Владимирска област), Смоленска, Калининградска, Кемеровска области, Република Мордовия и други региони и населени места на Руската федерация.

от 2010 г. - почетен доктор на Ереванския държавен университет;

Патриарх Кирил е известен руски религиозен деец. По определени причини този човек посвети целия си живот на служене на Бога и църквата. Този патриарх успя да стане една от най-известните религиозни фигури в Руската федерация; някои хора се възхищават на неговата личност, а други го обвиняват.

Заслужава да се отбележи, че преди това с патриарха бяха свързани много слухове и различни клюки. Някои наистина са се случили, други са пресилени. Но какъв е бил произходът? Как Кирил стана църковен служител? Колко добре изпълнява задълженията си и изобщо обича ли това, което прави?

Патриарх Кирил не е американска или дори местна звезда, така че няма особена нужда да преследва неуловимата младост или внимателно да следи фигурата си. Между другото, снимки на патриарх Кирил в младостта му и сега за сравнение са много лесни за намиране в интернет. За него, като църковен служител, е много по-изгодно да изглежда по-почтен. Така става ясно, че той всъщност не се интересува от своя ръст, тегло или възраст. На колко години е патриарх Кирил? Това е прост въпрос. В момента той вече е на 71 години. С ръст от 178 сантиметра, мъжът тежи 92 килограма.

Въпреки всичко по-горе, мъжът се опитва да следи собственото си тегло, от време на време ходи на плуване и често ходи. Както можете да видите, той помни истината, че вие ​​също трябва да се грижите за себе си. В края на краищата „Бог пази тези, които са внимателни“.

Биография на патриарх Кирил

Патриарх Кирил (рождено име - Владимир Гундяев) е роден през късната есен на 1946 г. Заслужава да се отбележи една интересна случка. Когато майка му за първи път дойде на църква с него като дете, момчето случайно премина през Царската порта. Жената веднага го завела при пастора, за да го опрости греха, но духовникът само му махнал с думите: „Ще бъде епископ“. Вероятно такава е била съдбата на малкия Владимир да поеме дългия и трънлив път на църковното служение. Разбира се, той все още беше далеч от заемането на голяма позиция, но в същото време всичко, което се случи в живота му през целия му живот, всички тези събития в крайна сметка доведоха до едно единствено заключение - да стане важна личност в църквата. И Владимир не дойде веднага да получи титлата патриарх, както и да приеме ново име.

Майка му Раиса Гундяева работи като учителка и преподава немски език. И бащата - Михаил Гундяев - заслужава да се отбележи, също е бил духовник. Трудно е да се отрече, че този факт също е оказал известно влияние върху избора на бъдещия жизнен път на Владимир. Но тук можем да кажем, че цялото семейство на бъдещия патриарх е свързано с религията. Дядо му, например, често е бил изпращан в изгнание, обвиняван във връзки с християнската църква. Брат - Николай - беше свещеник в катедралата на Санкт Петербург. А сестра ми Елена заемаше поста директор на богословската гимназия.

Преди да започне самостоятелна религиозна дейност, бъдещият патриарх завършил само осем класа в училище. Опитва се да учи геология, но няколко години по-късно постъпва в семинарията, а след това и в духовната академия.

Човекът получи името Кирил, след като стана монах. От този момент започва биографията на патриарх Кирил като служител на църквата.

Многократно е участвал в това, което е свързано с развитието на Московската патриаршия. От деветдесетте години Кирил започва да обръща много повече внимание на отношенията с обществото, както и много повече усилия в развитието на тази дейност. И така, в началото на деветдесетте години по телевизията се появи програма с негово участие - „Словото на пастира“. Разглеждаше различни религиозни теми и беше много популярен не само сред обикновените хора, но и сред висшите служители.

Година по-късно патриарх Кирил започва активно да си сътрудничи с правителството на Руската федерация. Често той дори става пълноправен участник в различни консултантски организации. Организира различни културни събития. Например честването на две хиляди години християнство. Освен това, според информацията, получена в резултат на проучване на местното население през 2012 г., мнозинството от обикновените хора одобряват работата на патриарха.

Между другото патриарх Кирил поддържа профил във Фейсбук. Там той кореспондира с посетителите на страницата си и отговаря на въпроси. Много често той дава отговори на онези въпроси, които са от особен интерес за други хора. В профила му в тази социална мрежа има повече от петстотин публикации. Освен това е автор на книги за религията и духовенството.

Личният живот на патриарх Кирил

Заслужава да се отбележи, на първо място, че личният живот на патриарх Кирил просто не съществува, поне според официални източници. Той е длъжен да служи на църквата, а всички духовници, както знаете, дават обет за безбрачие. Следователно няма абсолютно нищо странно в това, че този човек, въпреки вече доста напредналата си възраст, няма собствено семейство.

На съвременен език той „се ожени за работата си“. В края на краищата той вече е говорил повече от веднъж за това колко е важно да се разпространява светлината на религията в света. Колко верни са тези думи, едва ли някой може сериозно да каже. Но не може да се пренебрегне фактът, че този човек е църковен служител и априори не би трябвало да има любовни връзки.

Семейство на патриарх Кирил

Като вземем предвид всичко казано по-горе, можем да предположим, че семейството на патриарх Кирил е същото духовенство като самия него. Той няма официална съпруга, няма и деца. Най-важното според него е да прекара живота си, като го посвети на развитието на общността от религиозни домове на международно ниво.

И го прави много добре, защото още в младостта си той успешно преодолява пътя на духовник, за да постигне в крайна сметка това, което е сега. Трудно е да се каже дали страда от това, че не е оставил наследници. Но ако го погледнете от другата страна, той няма много време за това. И не може да се каже, че е самотен, защото вярващите постоянно идват при него за съвет или с молби.

Патриарх Кирил на яхта с момичета

Патриархът, макар и да не е певец или актьор, е известна обществена личност в цялата страна. Не е изненадващо, че скандалите се събират около този човек със завидна редовност. Много често той е обвиняван в различни грехове. И е малко трудно да се разграничи кое е истина и кое измислица. Веднъж дори имаше слух, че патриарх Кирил често прекарва свободното си време на яхта с момичета и харчи всички приходи от църквата за лични облаги.

Самият патриарх, разбира се, отрича подобни слухове или дори просто ги игнорира, като твърди, че това са само клевети и клевети от страна на недоброжелатели и онези, които вървят срещу църквата. Разбира се, всеки е грешник, но не е лесно да се каже колко достоверни са обвиненията срещу Кирил. В крайна сметка той служи на Бога вярно и искрено, но, както и да е, той е мъж.

Японец и патриарх Кирил са едно лице

Невъзможно е да не добавим, че личността на патриарха често се свързва не само с клюки, но и с различни слухове. На моменти дори стига до абсурд. Вземете например неотдавнашния слух, че Япончик и патриарх Кирил са едно и също лице. Този слух споменава известния крадец Мишка Япончик, който почина в началото на 2000-те.

Някои хора забелязват поразителни прилики между тези знаменитости. Казват например, че патриархът има проблемно минало и затова се е скрил, за да не влезе в затвора. Този слух не беше нито потвърден, нито опроверган, но повечето енориаши смятат, че това са трикове на недоброжелатели на патриарха, които искат да опетнят достойнството му.

Деца на патриарх Кирил

Както беше отбелязано по-рано, този човек няма собствени деца. Децата на патриарх Кирил са вярващи. Енориаши и тези, които имат нужда от подкрепа или съвет. Това твърди самият патриарх. Много пъти е казвал, че може да помогне на всеки, който дойде при него. За да направи това, той също започна да овладява социалните мрежи, за да може да даде отговори на най-интересните въпроси.

Има възможност, разбира се, той да иска да има свои деца. Но наличието на ранг не ви позволява да се отдадете на такива светски удоволствия като спокоен живот, съпруг и дете. Но Владимир избра пътя на духовник.

Съпруга на патриарх Кирил

Съпругата на патриарх Кирил е тема за мъж, която е по-добре да не се повдига. В края на краищата, когато той тръгна по пътя на църковен служител, след като направи този избор, той напълно се лиши от любовта. И въпреки че често можете да чуете, че Кирил е извършил грях, че често е бил заобиколен от млади момичета, нищо не е официално доказано.

Повечето хора смятат, че това са само измислици, а в действителност патриархът служи вярно на своята църква и няма намерение да се отклонява от пътя си. Според официалната информация този духовник няма нито деца, нито любима жена. Той смята църквата за свой дом и нарича енориашите свои деца.

Колко струва часовникът на патриарх Кирил?

Преди време можеше да се забележи часовник на този духовник. И дори обикновен човек, с един поглед към тях, може да разбере, че цената на часовника далеч не е малка. Ето защо, почти веднага след това, се разпространиха слухове, че Кирил силно злоупотребява със съществуващите си правомощия и прахосва църковните приходи за лични цели.

Мнозина се интересуваха от въпроса: колко струва часовникът на патриарх Кирил? Самият патриарх активно отрече всичко и дори се опита да скрие скъпото нещо от любопитни очи, но все пак стана известно, че този часовник Breguet на патриарх Кирил е доста известна марка и струва около 30 хиляди евро. Очевидно светият отец не е против от време на време да се поглези с твърде скъпи дрънкулки.

Патриарх Кирил „Словото на пастира“

Вече беше споменато по-рано, че патриарх Кирил неведнъж е сътрудничил на обществото, за да води разговори за Бога сред хората. Подобен негов проект беше популярната телевизионна програма „Словото на пастира“ с негово участие. Патриарх Кирил беше домакин на „Словото на пастира“, разглеждайки различни религиозни теми и отговаряйки на наболели въпроси. И въпреки че изглежда, че днес малко хора гледат религиозни канали или дори само програми, малко по-рано тази програма придоби огромна популярност не само сред миряните, но и сред официалните лица. Телевизионното предаване стартира с цел да помогне на всеки човек, който иска да преразгледа своите възгледи за живота или се нуждае от помощ.

Патриархът никога не е отказвал да помогне на онези, които се опитват да подобрят живота си. Разбира се, имаше и зли езици, които казаха, че Кирил имал нужда от всичко това, само за да привлече повече внимание към себе си. Трудно е да се каже колко надеждно е това, но, както и да е, човек трябва да уважава достойнството си. Що се отнася до слуховете, те винаги са обграждали публичните хора.

Как се изчислява рейтингът?
◊ Рейтингът се изчислява въз основа на точките, присъдени през последната седмица
◊ Точки се присъждат за:
⇒ посещение на страници, посветени на звездата
⇒ гласуване за звезда
⇒ коментиране на звезда

Биография, история на живота на патриарх Кирил

Патриарх Кирил (Гундяев Владимир Михайлович) – епископ на Руската православна църква; Патриарх на Москва и цяла Русия (от 2009 г.).

Детство и младост

Владимир Гундяев е роден в Ленинград на 20 ноември 1946 г. Баща му Михаил Василиевич беше главен механик на завода в Калинин, но по-късно коренно промени живота си, решавайки да се посвети на служене на Господ. Михаил Василиевич става православен свещеник, протойерей. Майката на Владимир Раиса Владимировна преподава немски в училище. В семейството на Гундяеви, освен Владимир, имаше още един син, Николай, роден през 1940 г. Николай, както всички негови близки роднини, се потопи с глава в Православието, превърна вярата в своя професия и стана архиерей. Най-малкото дете на Гундяеви, дъщерята Елена, стана директор на православна гимназия.

След като завършва 8 класа на средното училище (но без да го напуска), Владимир постъпва в Ленинградската комплексна геоложка експедиция на Северозападната геоложка дирекция, където работи до 1965 г. като картографски техник. Владимир успешно съчетава обучението в училище с работа.

През 1965 г. Владимир става студент в Ленинградската духовна семинария, а по-късно и в Ленинградската духовна академия. Завършва Академията през 1970 г., като получава степен кандидат по богословие. След като завърши обучението си, възпитаникът реши да не напуска родните си стени и да остане там, за да преподава. През 1974 г. Владимир Гундарев става ректор на академията и семинарията.

Църковни дейности

През 1969 г., на 3 април, Владимир Гундарев е постриган за монах с името Кирил. На 7 април Кирил става йеродякон, а на 1 юни – йеромонах. През 1971 г. Кирил е възведен в архимандритски сан, а през същата година е назначен за представител на Московската патриаршия в Световния съвет на църквите в Женева. Така започва изкачването му по кариерната стълбица на духовник. В продължение на 20 години Кирил изминава дълъг и трънлив път от архимандрит до митрополит.

ПРОДЪЛЖАВА ПО-ДОЛУ

През 1994 г. лицето на Кирил става известно на всички - тази година неговата духовна и образователна програма „Словото на пастира“ започва да се излъчва по телевизията.

През 1995 г. Кирил започва да работи в тясно сътрудничество с правителството на Руската федерация. Канен е като експерт и консултант на много важни преговори и срещи.

От началото на 90-те години митрополит Кирил се превърна в значима фигура не само за Руската православна църква, но и за цялата страна като цяло. Неговите произведения са публикувани както в местни, така и в чуждестранни периодични издания; книгите му, веднага щом се появят на рафтовете на магазините, моментално се разграбват от вярващите. Кирил бавно, но сигурно се придвижи към това да стане лицето на Руската църква. И през 2009 г. точно това се случи. След смъртта на патриарх Алексий II през 2008 г. при гласуването на Поместния събор на Руската православна църква Кирил получава 75% от гласовете, ставайки патриарх на Москва и цяла Русия. Дейностите му в новата му длъжност бяха насочени не само към укрепване на позицията на църквата в съвременния свят, но и към разширяване на границите на сътрудничеството на Русия с други страни и укрепване на политическите връзки.

Патриарх Кирил неведнъж е ставал обект на различни обвинения: духовникът е упрекван в т. нар. църковен модернизъм, в незаконно забогатяване чрез измами в областта на данъчните облекчения върху вноса на тютюневи и алкохолни изделия, в предполагаемата му тясна връзка с КГБ и др.

В съвременна Русия патриарх Кирил е известна и известна личност. Неговата дейност е високо оценена, тъй като главата на православната църква има значителен принос за развитието на религията. В допълнение, Кирил, в света Владимир Михайлович Гундяев, активно участва в различни политически процеси и организира благотворителни проекти.

Владимир Михайлович няма съпруга, тъй като той напълно води църковен начин на живот. Във връзка със своята дейност патриархът често съветва младоженците, като говори за целите, задачите и предназначението на семейството в обществото.

Деца на патриарх Кирил

Децата на патриарха са енориашите, които слушат неговите проповеди. Въпреки това, духовният директор се грижи за сираци, които са били изоставени в ранна детска възраст. Той съзнателно създава благотворителни фондации за подпомагане на деца с увреждания.

Биография на патриарх Кирил

Гундяев Владимир Михайлович е роден в северната столица на Руската федерация на 20 ноември 1946 г. Първоначално Владимир учи в обикновена гимназия, но след като завършва осем класа, постъпва в Духовната семинария в Санкт Петербург. Замонашва се в края на 60-те години на миналия век и тогава получава новото си име – Кирил.

Кирил става кандидат по богословие в началото на 70-те години, от този момент започва да извършва църковна дейност, достигайки статута на „патриарх на Москва и цяла Русия“.

След завършване на академията религиозната дейност на младия мъж се развива бързо. Първо той е назначен за ректор на духовната семинария в Санкт Петербург, а след това е назначен за ръководител на епархийския съвет.

В средата на 70-те години Кирил става епископ, решавайки проблемите на междуцърковните отношения. В края на 70-те години заминава за Финландия, за да управлява патриаршеските енории. Малко по-късно Кирил е изпратен в Калининград, за да организира църковни направления. Заради упоритата си работа и непосилното желание да служи на Бога свещеникът е избран за постоянен член на Синода. До 90-те години на миналия век той разработва религиозните закони за църквата, докато не е издигнат в сан митрополит.

По време на разпадането на СССР Кирил се опита да установи връзки между хората и политиците. Той зае мирна позиция, което го направи известна личност в Русия. Струва си да се отбележи, че духовникът е удостоен повече от веднъж с наградата "Ловия" за укрепване на мира. Въпреки трудните времена на 90-те години Кирил работи със западните църкви, създавайки положителен образ на Руската православна църква. И той успя, Руската православна църква се сближи с Ватикана.

Кирил знаеше как да се открои от останалите, тъй като провеждаше социални и политически дейности, решаваше много социални въпроси и подкрепяше хора в неравностойно положение. Така той стигнал до патриаршеския престол. В средата на 90-те години той получава ефирно време в телевизионен канал; Кирил води програма, наречена „Словото на пастира“, където отразява въпроси от духовен и образователен характер.

И още през 2009 г. празнуващият е избран за патриарх на Москва и цяла Русия. Церемонията по възкачването на патриаршеския престол се състоя сред политически фигури, обществени дейци и президента на Руската федерация. Правителството изрази надежда за сътрудничество между държавата и Руската православна църква.

И до днес Кирил е патриарх и често пътува в чужбина, подкрепяйки поместните православни църкви. Описван е като човек с висока интелигентност, морални принципи и фундаментални познания. Кирил значително укрепва отношенията между Руската православна църква и чуждите сили.

Въпреки образователната си дейност и обществената подкрепа, Кирил многократно попадаше в скандални ситуации. Например, той е критикуван за подкрепата си за чуждестранни продукти, особено тютюн и алкохол. Но най-близкото обкръжение на патриарха нарече това действие провокация, създадена с цел отстраняване на Кирил от поста му.

Чуждите медии също писаха, че Кирил има четири милиарда долара в сметката си. Има няколко скъпи коли, яхта, самолет и часовник на известна марка. Патриархът обаче отрича нападките на журналистите, като твърди, че всички средства се използват по предназначение. Средствата на Руската православна църква се изпращат ежегодно за развитието на православното училище и на благотворителни фондации. Според Кирил всички обвинения сочат само към едно – да се унижи главата на Руската православна църква и да се критикува православието в Русия.

Личният живот на патриарх Кирил

Както всички духовни началници, личният живот на патриарх Кирил е свързан със служението на народа и Светия Дух. Не му е позволено да има семейство според църковните закони, затова той почита и проповядва Евангелието.

Семейство на патриарх Кирил

Кирил е роден в религиозно семейство. Баща му беше църковен свещеник, а майка му беше обикновена гимназиална учителка. По време на раждането на момчето бащата отговаряше за църквата на Смоленската икона на Божията майка. В допълнение към Владимир, семейството също имаше брат Николай и сестра Елена, които също в бъдеще посветиха живота си на служене на Бога.