Ženské obrazy v próze I. A

Je nepravdepodobné, že niekto bude tvrdiť, že niektoré z najlepších stránok Buninovej prózy sú venované žene. Čitateľovi sú prezentované úžasné ženské postavy, vo svetle ktorých mužské obrazy blednú. To platí najmä pre knihu „Temné uličky“. Ženy tu zohrávajú hlavnú úlohu. Muži sú spravidla len pozadím, ktoré spúšťa postavy a činy hrdiniek.

Bunin sa vždy snažil pochopiť zázrak ženskosti, tajomstvo neodolateľného ženského šťastia. „Ženy sa mi zdajú trochu tajomné. Čím viac ich študujem, tým menej rozumiem,“ píše túto frázu z Flaubertovho denníka.

Tu je pred nami Nadežda z príbehu „Temné uličky“: „... tmavovlasá, tiež čiernovlasá a tiež stále krásna žena presahujúca svoj vek, ktorá vyzerala ako staršia cigánka s tmavým chmýřím na zvršku. pery a po lícach, chodila zľahka, ale bacuľatá, s veľkými prsiami pod červenou blúzkou, s trojuholníkovým bruchom ako hus, pod čiernou vlnenou sukňou." Bunin s úžasnou zručnosťou nachádza tie správne slová a obrázky. Zdá sa, že majú farbu a tvar. Niekoľko presných a farebných ťahov - a pred nami je portrét ženy. Nadežda je však dobrá nielen na pohľad. Má bohatý a hlboký vnútorný svet. Už viac ako tridsať rokov uchováva v duši lásku k majstrovi, ktorý ju kedysi zviedol. Stretli sa náhodou v „hostinec“ pri ceste, kde je Nadezhda hostiteľkou a Nikolaj Alekseevič je cestovateľ. Nie je schopný povzniesť sa do výšky jej citov, pochopiť, prečo sa Nadežda nevydala „s takou krásou, akú... mala“, ako sa dá celý život milovať jedna osoba.

V knihe „Dark Alleys“ je mnoho ďalších očarujúcich ženských postáv: sladká sivooká Tanya, „jednoduchá duša“, oddaná svojmu milovanému, pripravená urobiť pre neho akúkoľvek obetu („Tanya“); vysoká, majestátna kráska Kateřina Nikolaevna, dcéra svojho veku, ktorá sa môže zdať príliš odvážna a extravagantná („Antigona“); prostoduchá, naivná Polya, ktorá si zachovala detskú čistotu duše, napriek svojej profesii („Madrid“) a pod.

Osudy väčšiny Buninových hrdiniek sú tragické. Náhle a čoskoro sa šťastie Olgy Alexandrovny, manželky dôstojníka, ktorá je nútená slúžiť ako čašníčka ("V Paríži"), rozíde so svojou milovanou Rusyou ("Rusya") a Natalie ("Natalie") zomiera pri pôrode. .

Koniec ďalšej poviedky v tomto cykle, „Galya Ganskaya“, je smutný. Hrdina príbehu, umelec, sa nikdy neunaví obdivovať krásu tohto dievčaťa. V trinástich rokoch bola „sladká, hravá, pôvabná...neobyčajne, jej tvár mala na lícach svetlohnedé kučery, ako anjel“. Ale čas plynul, Galya vyrástla: „...už nie je tínedžerkou, nie anjelom, ale úžasne pekným tenkým dievčaťom... Jej tvár pod sivým klobúkom je napoly zakrytá popolavým závojom a presvitajú cez ňu akvamarínové oči. .“ Jej cit k umelcovi bol vášnivý a jeho príťažlivosť k nej bola veľká. Čoskoro sa však pripravoval na odchod do Talianska na dlhý čas, na mesiac a pol. Márne dievča presviedča svojho milého, aby zostal alebo ju vzal so sebou. Po odmietnutí Galya spáchala samovraždu. Až vtedy si umelec uvedomil, o čo prišiel.

Nie je možné zostať ľahostajným k osudovému kúzlu maloruskej krásy Valerie („Zoika a Valeria“): „...bola veľmi krásna: silná, dobre vyrobená, s hustými tmavými vlasmi, so zamatovým obočím, takmer zrastené. , s hrozivými očami farby čiernej krvi, s horúcim tmavým rumenom na opálenej tvári, s jasným leskom zubov a plnými čerešňovými perami.“ Hrdinka poviedky „Comargues“ napriek chudobe oblečenia a jednoduchosti správania mužov jednoducho mučí svojou krásou. Mladá žena z poviedky „Sto rupií“ nie je o nič menej krásna.

Jej mihalnice sú obzvlášť krásne: „...ako tie nebeské motýle, ktoré sa tak čarovne trblietajú na nebeských indických kvetoch.“ Keď sa kráska usadí vo svojom trstinovom kresle, „merateľne sa mihoce čiernym zamatom svojich motýľových mihalníc“, máva vejárom, pôsobí dojmom tajomne krásneho, nadpozemského stvorenia: „Krása, inteligencia, hlúposť – všetky tieto slová nie sú vyhovovalo jej, rovnako ako jej nevyhovovalo.“ všetko ľudské: naozaj bola ako z inej planéty.“ A aké je prekvapenie a sklamanie rozprávača a spolu s ním aj naše, keď sa ukáže, že toto nadpozemské kúzlo môže mať každý, kto má vo vrecku sto rupií!

Šnúra pôvabných ženských postáv Buninových poviedok je nekonečná. Keď však hovoríme o ženskej kráse zachytenej na stránkach jeho diel, nemožno nespomenúť Olyu Meshcherskaya, hrdinku príbehu „Easy Breathing“. Aké úžasné dievča to bolo! Takto ju opisuje autorka: „V štrnástich rokoch, s tenkým pásom a štíhlymi nohami, sa už jasne črtali jej prsia a všetky tie podoby, ktorých čaro ešte nikdy nebolo vyjadrené ľudskými slovami; v pätnástich už bola považovaná za krásku.“ To však nebola hlavná podstata kúzla Olya Meshcherskaya. Každý už asi videl veľmi krásne tváre, na ktoré vás už po minúte omrzí pozerať. Olya bola predovšetkým veselá, „živá“ osoba. Nie je v nej ani kvapka prvoplánovosti, afektovanosti či sebauspokojeného obdivu jej krásy: „A nebála sa ničoho – ani atramentových škvŕn na prstoch, ani začervenanej tváre, ani strapatých vlasov, ani kolena holé pri páde pri behu.“ Zdá sa, že z dievčaťa vyžaruje energia a radosť zo života. Avšak „čím je ruža krajšia, tým rýchlejšie vybledne“. Koniec tohto príbehu, ako aj iných Buninových poviedok, je tragický: Olya zomiera. Čaro jej imidžu je však také veľké, že si ho romantici zamilovali aj teraz. Takto o tom píše K.G. Paustovský: „Ach, keby som len vedel! A keby som mohol! Posypal by som tento hrob všetkými kvetmi, ktoré kvitnú na zemi. Toto dievča som už miloval. Strhol som sa nad nenapraviteľnosťou jej osudu. Naivne som sa uisťoval, že Olya Meshcherskaya je Buninova fikcia, že iba záľuba v romantickom vnímaní sveta ma prinútila trpieť pre moju náhlu lásku k mŕtvemu dievčaťu."

Paustovsky nazval príbeh „Ľahké dýchanie“ smutným a pokojným odrazom, epitafom dievčenskej krásy.

Na stránkach Buninovej prózy je veľa riadkov venovaných sexu a opisom nahého ženského tela. Spisovateľovi súčasníci mu zjavne viac ako raz vyčítali „nehanebnosť“ a nízke pocity. Toto je výčitka, ktorú spisovateľ dáva svojim neprajníkom: „... ako milujem... vás, „ženy mužov, sieť ľudského podvodu“! Táto „sieť“ je niečo skutočne nevysvetliteľné, božské a diabolské, a keď o tom píšem, snažte sa to vyjadriť, vyčíta sa mi nehanebnosť, nízke pohnútky... V jednej starej knihe je dobre povedané: „Spisovateľ má to isté plné právo byť smelý vo svojich slovných zobrazeniach lásky a jej tvárí, aké mali v tomto prípade vždy maliari a sochári: len zlé duše vidia hanebnosť aj v krásnom...“

Bunin vie veľmi úprimne hovoriť o najintímnejších veciach, ale nikdy neprekročí hranicu, kde už nie je miesto pre umenie. Pri čítaní jeho poviedok nenájdete ani náznak vulgárnosti či vulgárneho naturalizmu. Spisovateľ jemne a nežne opisuje milostné vzťahy, „pozemská láska“. "A ako objal aj svoju manželku, celé jej chladné telo, bozkával jej ešte mokré prsia, voňajúce toaletným mydlom, jej oči a pery, z ktorých si už zotrela farbu." ("V Paríži").

A aké dojemné sú Rusove slová adresované jej milovanej: „Nie, počkaj, včera sme sa bozkávali nejako hlúpo, teraz ťa pobozkám ako prvý, len potichu, potichu. A objímaš ma... všade...“ („Rusya“).

Zázrak Buninovej prózy bol dosiahnutý za cenu veľkého tvorivého úsilia spisovateľa. Bez toho je veľké umenie nemysliteľné. Takto o tom píše sám Ivan Alekseevič: „...to podivuhodné, nevýslovne krásne, niečo úplne zvláštne vo všetkých pozemských veciach, čo je telo ženy, ešte nikto nenapísal. Musíme nájsť iné slová." A našiel ich. Ako umelec a sochár, Bunin znovu vytvoril harmóniu farieb, línií a foriem krásneho ženského tela, oslavujúc Krásu stelesnenú v žene.

1. Vlastnosti Buninovej kreativity.
2. Galéria ženských obrazov v Buninových dielach.
3. Filozofické chápanie témy lásky a smrti.

Diela I. A. Bunina nemôžu nechať nikoho ľahostajným – ani mladého čitateľa, ani človeka múdreho so životnými skúsenosťami. Sú smutné a vznešené, plné úvah a zdajú sa byť také pravdivé, že sa človek mimovoľne stáva smutným. Bunin nepreháňa, keď hovorí o osamelosti, o smútku, o problémoch, ktoré človeka prenasledujú po celý život.

Téma lásky v Buninovej tvorbe zaujíma popredné miesto. Dá sa vysledovať tak či onak v rôznych príbehoch a príbehoch. A chápeme, čo chcel spisovateľ povedať, keď ukázal, ako blízko je smrť a láska v našich životoch. Taký úžasný pocit, akým je láska, človeka pozdvihne a na chvíľu mu urobí radosť. V pozemskom živote však musí každý čeliť utrpeniu. A preto je dlhodobé šťastie nemožné.

Bunin vytvára celú galériu ženských obrázkov. Všetci si zaslúžia našu pozornosť. Bunin je vynikajúci psychológ, všíma si všetky črty ľudskej povahy. Jeho hrdinky sú prekvapivo harmonické, prirodzené a vzbudzujú nefalšovaný obdiv a sympatie. Sme preniknutí ich osudom a s takým zármutkom sledujeme ich utrpenie. Bunin nešetrí čitateľa a vrhá na neho krutú pravdu života. Hrdinovia jeho diel, hodní jednoduchého ľudského šťastia, sú hlboko nešťastní. Ale keď sme sa o tom dozvedeli, nesťažujeme sa na nespravodlivosť života. Chápeme skutočnú múdrosť spisovateľa, ktorý sa nám snaží sprostredkovať jednoduchú pravdu: život je mnohostranný, všetko má svoje miesto. Človek žije a vie, že na každom kroku ho môžu čakať problémy, utrpenie a niekedy aj smrť. To by vám však nemalo brániť v tom, aby ste si užívali každú minútu svojho života.

Bunin nám dáva príležitosť dozvedieť sa o rôznych ženách. A každý z nich vyvoláva v našej duši živú odozvu. Napríklad z príbehu „Tanya“ sa s horkosťou dozvedáme o duševnom trápení jednoduchého dedinského dievčaťa. Zviedol ju a opustil mladý pán. Jej pocity sú jednoduché a bezohľadné, je pripravená dať zo seba všetko bez toho, aby za to niečo požadovala.

V príbehu „Easy Breathing“ sa rozmaznané dievča hrá s láskou. Hrá tak neopatrne, že to viedlo k jej smrti. Ale jej obraz v našom vnímaní zostáva nepoškvrnený, vyzerá ako anjel, a nie ako kurtizána, napriek jej pripútanosti k pozemským rozkošiam.

Láska a utrpenie, láska a smrť. V Buninovej práci je toto všetko tak úzko prepojené. V príbehu „Čistý pondelok“ ide hlavná postava do kláštora. Zdá sa teda, že zomrie za svet, preruší svoj vzťah s márnym životom, ktorý bol pre ňu niečím neprirodzeným. V príbehu „Galya Ganskaya“ hlavná postava zomiera; jej láska sa ukázala byť príliš veľká na to, aby mohla ďalej žiť. Samozrejme, nie vždy rozumieme ženám, o ktorých spisovateľ hovorí. Ale skutočná múdrosť človeka nespočíva v pochopení všetkého, čo sa okolo neho deje. Hlavná vec je schopnosť cítiť, prijať svet a nedovoliť, aby sa duša zatvrdila. Náš život je taký krehký, že prastaré príslovie „MeteSho toge“ sa ukazuje ako náš stály spoločník. „Pamätaj na smrť“, ale pokračuj v živote. A Buninovi obľúbení hrdinovia žijú v súlade s týmto postulátom.

Príbeh „Temné uličky“, ktorý otvára rovnomennú zbierku, nám opäť pripomína, aká nešťastná môže byť láska. Pocit lásky je jednou zo skúšok, ktoré musí človek podstúpiť počas pobytu na Zemi. Hlavná postava príbehu si zachovala lásku na celý život. "Mladosť každého pominie, ale láska je iná vec"... - to hovorí už v dospelosti. Jej milenec má problém jej porozumieť. Skutočnou tragédiou Buninových diel je, že láska je vždy nešťastná. Nemôže a nemala by byť šťastná. Práve tento druh testovania lásky je pravdivý, má veľký význam. V príbehu „Temné uličky“ je nešťastný aj hlavný hrdina, život ho pripravil o veľa nepríjemných prekvapení, zo syna vyrástol nečestný človek, manželka ho opustila. V porovnaní s Nadeždou je však jednoduchší, jeho prízemná povaha nie je schopná poňať všetku tú obetu, ktorú jeho bývalá milenka priniesla na oltár lásky.

Príbeh podľa mňa zanecháva ťažký dojem. Akonáhle sa objaví v živote, láska znemožní ďalšie šťastie hlavnej postavy. Poznala radosť z „magických chvíľ“ lásky a potom v jej živote nebolo nič hodnotnejšie. Ale filozofický charakter tohto príbehu sa do nášho povedomia dostáva o niečo neskôr. Začneme sa inak pozerať na pravdivé a vymyslené. To, čo je pravda, je jedinečnosť ľudskej povahy. Žena, ktorá nedokázala milencovi odpustiť, no svoj cit si niesla celý život, je predsa jedinečná. Je ich veľmi málo, takže neopätovaná láska, o ktorej hovorí Bunin, si zaslúži pozornosť. Hlavnú postavu môžeme ľutovať či obdivovať, no nemožno jej uprieť, že ju nemožno nazvať obyčajnou.

V Buninových dielach láska nesľubuje šťastie, ale iba vábi a dáva strašidelné svetlo radosti. Ale existuje a už to jej dáva právo byť tým, čím naozaj je – nepolapiteľnou, tajomnou, nepochopiteľnou a zvláštnou. Koniec koncov, skutočný význam nie je v tom, že láska má človeka robiť šťastným, ale v tom, že to jednoducho má byť... Ako jedna z najväčších záhad sveta nedostupná ľudskému vedomiu. Len v tomto prípade človek získava právo byť považovaný za vznešenú bytosť, ktorá myslí nielen na materiálne hodnoty.

Všetky ženské obrazy v Buninových dielach nás nútia premýšľať o zložitosti ľudského života, o rozporoch v ľudskom charaktere. Bunin je jedným z mála spisovateľov, ktorých dielo bude vždy aktuálne.

Prejdime k analýze ženských obrazov v konkrétnych príbehoch od I.A. Bunin, treba poznamenať, že povahu lásky a ženskú podstatu autor zvažuje v rámci nadpozemského pôvodu. Buninova interpretácia ženského obrazu teda zapadá do tradície ruskej kultúry, ktorá akceptuje podstatu ženy ako „strážneho anjela“.

V Buninovi sa ženská prirodzenosť odhaľuje v iracionálnej, tajomnej sfére, ktorá presahuje každodenný život a definuje nepochopiteľné tajomstvo jeho hrdiniek.

Ruská žena v "Temných uličkách" je predstaviteľkou rôznych sociokultúrnych vrstiev: obyčajný obyvateľ - roľník, slúžka, manželka malého zamestnanca ("Tanya", "Styopa", "Blázon", "vizitky" , "Madrid", "Druhá kanvica na kávu"), emancipovaná, nezávislá, nezávislá žena ("Muse", ((Zoyka a Valeria", "Henry"), predstaviteľka bohémy ("Galya Ganskaya", "Saratov Parník" , „Čistý pondelok"). Každá je svojím spôsobom zaujímavá a každá sníva o šťastí, o láske, čaká na ňu. Rozoberme si každý z ženských obrázkov zvlášť.

Obraz obyčajnej ženy

V „Oaks“ a „The Wall“ sa stretávame s obrázkami obyčajných žien a roľníčok. Pri vytváraní týchto obrázkov I.L. Bunin sa zameriava na ich správanie a pocity, zatiaľ čo fyzická štruktúra je uvedená iba v samostatných ťahoch: "... čierne oči a tmavá tvár... korálový náhrdelník na krku, malé prsia pod žltými chintzovými šatami..."("Krok"), "... ona... sedí v hodvábnych fialových šatách, v kaliko košeli s otvorenými rukávmi, v korálovom náhrdelníku - živicová hlava, ktorá by robila česť každej spoločenskej kráske, uprostred hladko česaná, strieborné náušnice visiace jej uši." Tmavovlasí, tmaví (Buninov obľúbený štandard krásy), pripomínajú orientálne ženy, no zároveň sa od nich odlišujú. Tieto obrazy upútajú svojou prirodzenosťou, spontánnosťou, impulzívnosťou, no jemnejšie. Styopa aj Anfisa sa bez váhania oddajú prázdnym pocitom. Jediný rozdiel je v tom, že jedna ide smerom k novému s detskou dôverčivosťou, vierou, že toto je ono, jej šťastie je v tvári Krasilnikova („Styopa“) – tej druhej – so zúfalou túžbou, možno naposledy v nej život, zažiť šťastie lásky („Dubovky“). Treba poznamenať, že v poviedke „Dubki“ od I.A. Bunin, bez toho, aby sa zaoberal vzhľadom hrdinky, podrobne opisuje jej oblečenie. Roľnícka žena oblečená v hodvábe. To nesie určitú sémantickú záťaž. Žena, ktorá prežila väčšinu svojho života s nemilovaným manželom, zrazu stretáva muža, ktorý v nej prebúdza lásku... Vidiac jeho „muky“, uvedomujúc si, že jej cit je do istej miery obojstranný, je šťastná.Na rande s on, pre neho, ona nosí slávnostné oblečenie. Pre Anfisu je toto rande vlastne sviatkom. Sviatkom, ktorý sa nakoniec zmenil na posledný. On je nablízku a ona je takmer šťastná... A o to tragickejší je koniec príbehu vyzerá - smrť hrdinky, ktorá nikdy nezažila šťastie, lásku.

Žena z „Visitiek“ aj slúžka Tanya („Tanya“) čakajú na svoju šťastnú hodinu. „.... tenké ruky.... vyblednutá a teda ešte dojemnejšia tvár.... hojné a akosi odložené tmavé vlasy, ktorými všetko natriasala; zložila si čierny klobúk a zhodila ho z pliec, od jej bavlnené šaty.sivý kabát." Opäť I.A. Bunin sa nezastaví pri podrobnom opise vzhľadu hrdinky; Niekoľko ťahov - a portrét ženy, manželky menšieho úradníka z provinčného mesta, unavený večnou núdzou, problémami, je pripravený. Toto je jej sen - "Nečakané zoznámenie sa so slávnym spisovateľom, jej krátky vzťah s ním. Túto, s najväčšou pravdepodobnosťou poslednú, šancu na šťastie si žena nemôže nechať ujsť. Zúfalá túžba ju využiť sa prejavuje v každom jej geste, v celom jej zovňajšku, jej slovami: " - ..... Nestihneš sa obzrieť, ako život ubehne! ... A ja som ešte nič, v živote nič nezažil! - Ešte nie je neskoro zažiť... - A Budem!" Veselá, zlomená, drzá hrdinka sa v skutočnosti ukáže ako naivná. A táto „naivita, oneskorená neskúsenosť spojená s extrémnou odvahou“, s ktorou vstupuje do vzťahu s hrdinom, v ňom vyvoláva komplexný pocit ľútosti a túžbu využiť jej dôverčivosť. Takmer na samom konci diela I.A. Bunin sa opäť uchýli k portrétu ženy a predstavuje ju v situácii nahoty: „Ona... rozopnutá a stiahnutá šaty, ktoré spadli na zem, zostala štíhla, ako chlapec, v ľahkej košeli, s odhalenými ramenami a rukami a v bielych pantalónoch, a bol bolestivo prepichnutý nevinnosťou toto všetko".

A ďalej: „Poslušne a rýchlo vystúpila zo všetkej spodnej bielizne hodenej na zem, zostala celá nahá, šedofialová, s tou zvláštnosťou ženského tela, keď nervózne mrazí, je napätá a chladná, má husiu kožu... “. Práve v tejto scéne je hrdinka skutočná, čistá, naivná, zúfalo túžiaca po šťastí aspoň na krátky čas. A keď to dostane, opäť sa zmení na obyčajnú ženu, manželku svojho nemilovaného manžela: "Pobozkal jej studenú ruku... a ona bez toho, aby sa obzrela späť, zbehla po lávke do drsného davu na móle."

"...mala sedemnásť rokov, bola nízkeho vzrastu... jej jednoduchá tvár bola len pekná a sivé sedliacke oči boli krásne len s mladosťou...". Toto hovorí Bunin o Tanyi. Spisovateľku zaujíma, aby sa v nej zrodil nový cit – láska. V priebehu práce sa k jej portrétu niekoľkokrát vráti. A nie je to náhoda: vzhľad dievčaťa je akýmsi zrkadlom, v ktorom sa odrážajú všetky jej skúsenosti. Zamiluje sa do Pyotra Alekseeviča a doslova rozkvitne, keď zistí, že jej city sú vzájomné. A opäť sa zmení, keď počuje o odlúčení od svojej milovanej: "Bol ohromený, keď ju videl - taká schudla a celá vybledla, jej oči boli také plaché a smutné." Pre Tanyu je láska k Pyotrovi Alekseevičovi prvým vážnym pocitom. S čisto mladíckym maximalizmom sa mu naplno oddáva a dúfa v šťastie so svojím milovaným. A zároveň od neho nič nežiada. Pokorne prijíma svojho milého takého, aký je: A len keď príde k svojej skrini, zúfalo sa modlí k Bohu, aby jej milovaný neodišiel: "...Boh daj, aby to ešte dva dni nepoľavilo!"

Rovnako ako ostatní hrdinovia cyklu, Tanya nie je spokojná s „poltónmi“ v láske. Láska buď existuje, alebo nie. Preto ju mučia pochybnosti o nový príchod Pyotra Alekseeviča na panstvo: „... bolo potrebné buď úplne, úplne to isté, a nie opakovanie, alebo nerozlučný život s ním, bez odlúčenia, bez nových múk...“ Tanya však nechce zviazať svojho milovaného alebo ho zbaviť slobody a mlčí: "... túto myšlienku sa snažila zahnať od seba...". Pre ňu je prchavé, krátkodobé šťastie vhodnejšie ako vzťahy „zo zvyku“, ako aj pre Natalie („Natalie“), predstaviteľku iného sociálneho typu.

Dcéra schudobnených šľachticov sa podobá na Puškinovu Tatianu. Toto je dievča vychované ďaleko od hluku hlavného mesta, na odľahlom sídlisku. Je jednoduchá a prirodzená a rovnako jednoduchý, prirodzený a čistý je aj jej pohľad na svet, na vzťahy medzi ľuďmi. Rovnako ako Buninova Tanya, aj ona sa bez výhrad oddáva tomuto pocitu. A ak sú pre Meshcherského dve úplne odlišné lásky celkom prirodzené, potom pre Natalie je takáto situácia nemožná: „... Som presvedčený o jednej veci: hrozný rozdiel medzi prvou láskou chlapca a dievčaťa.“ Láska by mala byť len jedna. A hrdinka to potvrdzuje celým životom. Rovnako ako Puškinova Taťána si až do smrti uchováva lásku k Meshcherskému.

Táto učebnica obsahuje najobľúbenejšie eseje o dielach veľkých spisovateľov a básnikov 20. storočia. Táto kniha vám pomôže rýchlo sa zoznámiť s dielami A. P. Čechova, I. Bunina, M. Gorkého, A. Bloka, V. Majakovského, A. Achmatovovej, M. Cvetajevovej, S. Yesenina a ďalších géniov ruskej literatúry, ako napr. a tiež poskytne neoceniteľnú službu pri príprave na skúšky. Táto príručka je určená pre školákov a študentov.

9. Ženské obrazy v príbehoch I. Bunina

Je nepravdepodobné, že niekto bude tvrdiť, že niektoré z najlepších stránok Buninovej prózy sú venované žene. Čitateľovi sú prezentované úžasné ženské postavy, vo svetle ktorých mužské obrazy blednú. To platí najmä pre knihu „Temné uličky“. Ženy tu zohrávajú hlavnú úlohu. Muži sú spravidla len pozadím, ktoré spúšťa postavy a činy hrdiniek.

I. Bunin sa vždy snažil pochopiť zázrak ženskosti, tajomstvo neodolateľného ženského šťastia. „Ženy sa mi zdajú trochu tajomné. Čím viac ich študujem, tým menej rozumiem,“ píše túto frázu z Flaubertovho denníka.

Hrdinky neskorej prózy I. Bunina sa vyznačujú priamosťou charakteru, jasnou individualitou a jemným smútkom. Nezabudnuteľný obraz Nadezhdy z príbehu „Temné uličky“. Jednoduché ruské dievča sa dokázalo nezištne a hlboko zamilovať do hrdinu, dokonca ani roky nezmazali jeho vzhľad. Keď sa stretla o 30 rokov neskôr, hrdo namieta voči svojmu bývalému milencovi: „Čo komu Boh dáva, Nikolaj Alekseevič. Mladosť každého pominie, ale láska je iná vec... Bez ohľadu na to, koľko času ubehlo, stále žila sama. Vedel som, že už dávno nie si taký, ako keby sa ti nič nestalo, ale tu...“ Takého bezhraničného citu je schopná len silná a vznešená povaha. Zdá sa, že I. Bunin sa povyšuje nad hrdinov príbehu, ľutuje, že Nadežda nestretla muža, ktorý dokázal oceniť a pochopiť jej krásnu dušu. Ale už je neskoro niečo ľutovať. Najlepšie roky sú nenávratne preč.

Neexistuje však žiadna nešťastná láska, ako tvrdia hrdinovia ďalšieho nádherného príbehu „Natalie“. Tu osudná nehoda rozdelí zaľúbencov, ešte príliš mladých a neskúsených, ktorí absurditu vnímajú ako katastrofu. Život je však oveľa rozmanitejší a štedrejší, ako by si človek predstavoval. Osud zbližuje milencov opäť v dospelosti, keď je veľa pochopené a pochopené. Zdá sa, že osud sa priklonil k Natalie. Stále miluje a je milovaná. Bezhraničné šťastie napĺňa duše hrdinov, ale nie dlho: v decembri Natalie „zomrela na Ženevskom jazere pri predčasnom pôrode“.

Čo sa deje, prečo je pre hrdinov nemožné tešiť sa z pozemského šťastia? Múdry umelec a človek I. Bunin videl v skutočnom živote príliš málo šťastia a radosti. Byť v exile, ďaleko od Ruska, spisovateľ si nedokázal predstaviť pokojné a úplné šťastie ďaleko od svojej vlasti. Pravdepodobne preto jeho hrdinky pocítia blaženosť lásky len na chvíľu a potom ju stratia.

V knihe „Dark Alleys“ je mnoho ďalších očarujúcich ženských postáv: sladká sivooká Tanya, „jednoduchá duša“, oddaná svojmu milovanému, pripravená urobiť pre neho akúkoľvek obetu („Tanya“); vysoká, majestátna kráska Kateřina Nikolaevna, dcéra svojho veku, ktorá sa môže zdať príliš odvážna a extravagantná („Antigona“); prostoduchá, naivná Polya, ktorá si zachovala detskú čistotu duše aj napriek svojej profesii („Madrid“) atď.

Osudy väčšiny Buninových hrdiniek sú tragické. Náhle a čoskoro sa šťastie Olgy Alexandrovny, manželky dôstojníka, ktorá je nútená slúžiť ako čašníčka ("V Paríži"), rozíde so svojou milovanou Rusyou ("Rusya") a Natalie ("Natalie") zomiera pri pôrode. .

Šnúra pôvabných ženských postáv Buninových poviedok je nekonečná. Keď však hovoríme o ženskej kráse zachytenej na stránkach jeho diel, nemožno nespomenúť Olyu Meshcherskaya, hrdinku príbehu „Easy Breathing“. Aké úžasné dievča to bolo! Takto ju opisuje autorka: „V štrnástich rokoch, s tenkým pásom a štíhlymi nohami, sa už jasne črtali jej prsia a všetky tie podoby, ktorých čaro ešte nikdy nebolo vyjadrené ľudskými slovami; v pätnástich už bola považovaná za krásku.“ To však nebola hlavná podstata kúzla Olya Meshcherskaya. Každý už asi videl veľmi krásne tváre, na ktoré vás už po minúte omrzí pozerať. Olya bola predovšetkým veselá, „živá“ osoba. Nie je v nej ani kvapka prvoplánovosti, afektovanosti či sebauspokojeného obdivu jej krásy: „A nebála sa ničoho – ani atramentových škvŕn na prstoch, ani začervenanej tváre, ani strapatých vlasov, ani kolena holé pri páde pri behu.“ Zdá sa, že z dievčaťa vyžaruje energia a radosť zo života. Avšak „čím je ruža krajšia, tým rýchlejšie vybledne“. Koniec tohto príbehu, ako aj iných Buninových poviedok, je tragický: Olya zomiera. Čaro jej imidžu je však také veľké, že si ho romantici zamilovali aj teraz. Takto o tom píše K. G. Paustovský: „Ach, keby som to vedel! A keby som mohol! Posypal by som tento hrob všetkými kvetmi, ktoré kvitnú na zemi. Toto dievča som už miloval. Strhol som sa nad nenapraviteľnosťou jej osudu. Naivne som sa uisťoval, že Olya Meshcherskaya je Buninova fikcia, že iba záľuba v romantickom vnímaní sveta ma prinútila trpieť pre moju náhlu lásku k mŕtvemu dievčaťu. K. G. Paustovsky nazval príbeh „Ľahké dýchanie“ smutnou a pokojnou reflexiou, epitafom pre dievčenskú krásu.

Ako umelec a sochár, Bunin znovu vytvoril harmóniu farieb, línií a foriem krásneho ženského tela, oslavujúc krásu stelesnenú v žene.

Denisová R.A.

Táto práca je venovaná analýze ženských obrazov v dielach I.A. Bunina.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

MINISTERSTVO ŠKOLSTVA A VEDY KRASNODARSKÉHO KRAJA

ŠTÁTNY ROZPOČET PROFESIONÁL

VZDELÁVACIE ZARIADENIE KRASNODARSKÉHO KRAJA

"BRYUKHOVETSKY POĽNOHOSPODÁRSKA KOLÉGIA"

Pracovná téma:

„Ženské obrazy v dielach I.A. Bunin"

Študent 2. ročníka Štátnej rozpočtovej vzdelávacej inštitúcie KK "BAK",

študent v odbore

"Pozemkové a vlastnícke vzťahy"

Vedúci: Irina Nikolaevna Samoilenko,

učiteľ ruského jazyka a literatúry

čl. Bryukhovetskaya 2015

Úvod……………………………………………………………………………………………… str. 3

1. Kapitola Vlastnosti tvorivosti I.A. Bunin ………………………… str. 5
2. Kapitola Vlastnosti ženských obrazov v dielach I.A. Bunin....p. 10

Záver……………………………………………………………………………….. str. 19

Referencie………………………………………………………………......strana. 21

Úvod

Umelecké dielo je myšlienka vyjadrená obrazne. Prostredníctvom umeleckého obrazu – „hlavného spôsobu vnímania a odrážania reality v umeleckej tvorivosti“ autor vytvára a sprostredkúva a čitateľ vníma obraz sveta a skúsenosti postáv. Ruská literatúra je bohatá na množstvo ženských postáv: niektoré hrdinky majú silný charakter, ducha, inteligentné, obetavé, iné nežné a zraniteľné. Ruská žena so svojím úžasným vnútorným svetom nemohla nechať mnohých spisovateľov ľahostajných. Po prvýkrát sa ženské obrazy objavujú v dielach starovekej ruskej literatúry, ale stávajú sa populárnymi v dielach spisovateľov 19. a 20. storočia: čoraz častejšie sa hrdinky objavujú na stránkach románov, poviedok a noviel.

I.A. Bunin je odborník na ľudskú dušu. Spisovateľ vo svojich dielach presne a úplne sprostredkoval skúsenosti ľudí a prelínanie ich osudov. I.A. Bunin možno právom nazvať odborníkom na ženské srdce, ženskú dušu. Postavy hrdiniek v dielach spisovateľa sú rozmanité, obrazy, ktoré vytvoril, sú mnohostranné, ale všetky ženy majú jednu vec spoločnú - túžbu milovať a môžu milovať hlboko a nezištne.

Táto výskumná práca sa venuje analýze obrazov žien v dielach I.A. Bunina.

Predmetom tejto štúdie sú príbehy I.A. Bunina.

Predmetom štúdie sú ženské obrazy v dielach I.A. Bunina.

Relevantnosť práce je spôsobená skutočnosťou, že napriek značnému počtu literárnych štúdií venovaných analýze ženských obrazov v ruskej literatúre prvej polovice 20. storočia a nepochybnému záujmu o určitý problém možno poznamenal, že otázka, ako boli ženy zobrazené v dielach I. A. Buninovi, aké spôsoby zobrazovania autor používa, sa výskumníci zaoberali v nepatrnej miere.

Účelom tejto práce je opísať ženské obrazy prezentované v Buninových dielach.

Na dosiahnutie tohto cieľa je potrebné vyriešiť niekoľko úloh:

Zvážte vlastnosti kreativity I.A. Bunin;

Analyzujte ženské postavy v príbehoch spisovateľa;

Urobte záver o úlohe ženských obrazov v dielach I. A. Bunina.

V procese výskumnej práce boli použité tieto metódy: prieskumná, deskriptívna.

Výskumná práca pozostáva z úvodu, hlavnej časti, záveru a zoznamu literatúry.

Kapitola 1. Vlastnosti kreativity I.A Bunina

Osud Ivana Alekseeviča Bunina bol šťastný aj tragický. Vo svojej literárnej oblasti dosiahol neporovnateľné výšky, ako prvý medzi ostatnými ruskými spisovateľmi dostal Nobelovu cenu a bol uznávaný ako vynikajúci majster slova. Ale Bunin žil tridsať rokov v cudzine s neutíchajúcou túžbou po svojej vlasti. Bunin ako citlivý umelec cítil blízkosť veľkých spoločenských otrasov. Bunin pozoroval sociálne zlo, ignoranciu a krutosť okolo seba a zároveň so smútkom a strachom očakával bezprostredný kolaps, pád „veľkej ruskej moci“. To určilo jeho postoj k revolúcii a bratovražednej občianskej vojne a prinútilo ho opustiť vlasť.

Buninova literárna činnosť začala koncom 80. rokov 19. storočia. Mladý spisovateľ v príbehoch ako „Castryuk“, „Na druhej strane“, „Na farme“ zobrazuje beznádejnú chudobu roľníkov.

Diela 90. rokov sa vyznačujú demokraciou a poznaním života ľudí. Bunin sa stretáva so spisovateľmi staršej generácie. Počas týchto rokov sa Bunin snažil spojiť realistické tradície s novými technikami a princípmi kompozície. Blíži sa impresionizmu. Vo vtedajších príbehoch dominuje rozmazaný dej, vzniká hudobný rytmický vzor.

Príbeh „Jablká Antonova“ ukazuje zdanlivo nesúvisiace epizódy zo života doznievajúceho patriarchálno-šľachtického života, ktoré sú podfarbené lyrickým smútkom a ľútosťou. Príbeh však nie je len o túžbe po pustých šľachtických majetkoch. Na stránkach sa pred nami vynárajú očarujúce krajiny zahalené citom lásky k vlasti, ktoré utvrdzujú v šťastí chvíle, keď človek môže úplne splynúť s prírodou.

V roku 1909 sa Bunin vrátil k téme dediny.

V predvečer revolučných udalostí Bunin píše príbehy, najmä odhaľujúce honbu za ziskom. Znejú ako odsúdenie buržoáznej spoločnosti. V príbehu „Pán zo San Francisca“ autor zdôraznil najmä pominuteľnosť peňazí nad človekom.

Sláva prozaika Bunina pre čitateľov na dlhú dobu trochu zakrývala jeho poéziu. Spisovateľove texty nám poskytujú príklad vysokej národnej kultúry.

Láska k rodnej krajine, jej prírode, jej histórii inšpiruje Buninove múzy. Na prelome dvadsiateho storočia, keď sa už objavovali prvé výhonky proletárskej literatúry a silnelo symbolistické hnutie, Buninove básne vynikali svojou oddanosťou silným klasickým tradíciám.

Blízkosť prírody, život na dedine, jej pracovné záujmy a estetika sa nemohli neodraziť vo formovaní literárnych chutí a vášní mladého Bunina. Jeho poézia sa stáva hlboko národnou. Obraz vlasti, Ruska, sa v poézii nepozorovane rozvíja. Je už pripravený s krajinárskymi textami, ktoré sú inšpirované dojmami z jeho rodného kraja Oriol, stredoruskej prírody.

Príroda bola jeho obľúbenou témou v jeho básňach. Jej obraz prechádza celým jeho básnickým dielom.

Filozofické texty z obdobia roku 1917 čoraz viac vytláčajú krajinársku poéziu. Bunin sa snaží nahliadnuť za hranice reality.

Rodom šľachtic, životom obyčajný človek, talentom básnik, mentalitou analytik, neúnavný cestovateľ Bunin spojil zdanlivo nezlučiteľné aspekty svojho svetonázoru: vznešenú poetickú štruktúru duše a analyticky triezvy pohľad na svet , intenzívny záujem o moderné Rusko a minulosť, o krajiny starovekých civilizácií, neúnavné hľadanie zmyslu života a náboženská pokora pred jeho nepoznateľnou podstatou.

V roku 1933 Buninovi bola udelená najprestížnejšia cena - Nobelova cena za literatúru - „za dôsledný umelecký talent, s ktorým znovu vytvoril typicky ruskú postavu v literárnej próze.

V rôznych rokoch svojej práce Ivan Alekseevich pristupoval k téme lásky z rôznych uhlov. Buninove príbehy o láske sú príbehom o jej tajomnej, nepolapiteľnej povahe, o tajomstve ženskej duše, ktorá túži milovať, no nikdy nebude milovať. Výsledok lásky je podľa Bunina vždy tragický. Bunin videl v láske „vysokú cenu“ života, v láske, ktorá dáva vedomie „nadobudnutia“ šťastia, hoci vždy nestabilného a strateného.

Ak hovoríme o prvých rokoch jeho tvorby, hrdinovia jeho diel sú mladí a krásni a láska medzi nimi je otvorená, prirodzená a krásna, pričom ich mladosť sprevádza nielen zamilovanosť, ale aj rýchle sklamanie.

Keď bol Ivan Alekseevič v exile, začal písať o láske, akoby sa obzeral späť na minulé roky. „Láska“ sa v jeho dielach stala zrelšou, hlbšou a zároveň nasýtenou smútkom.

Z týchto zážitkov sa zrodil umeleckou hodnotou najväčší cyklus príbehov „Temné uličky“, ktorý vyšiel v roku 1943 v New Yorku v zmenšenej kompozícii. Ďalšie vydanie tejto série sa konalo v Paríži v roku 1946. Zahŕňalo tridsaťosem príbehov. Táto zbierka sa líšila od pokrytia lásky v sovietskej literatúre.

Tému lásky začali po novom interpretovať spisovatelia koncom devätnásteho a začiatkom dvadsiateho storočia, keď ľudia žili v očakávaní niečoho nového a začali sa inak pozerať na všetky zdanlivo nemenné hodnoty. Svoju víziu témy lásky podal aj I. A. Bunin. Táto téma sa pre neho stala základom pre celý rad príbehov - „Temné uličky“, ktoré predstavujú rôzne prejavy a odtiene pocitu lásky: toto je láska ako večné očakávanie zázraku, ktoré sa mihne na okamih v živote a stratené a city balansujúce na pokraji pokušenia a svätosti a láska je osud, doživotný trest.

O „Temných uličkách“ sa hovorí ako o druhu encyklopédie lásky, ktorá obsahuje najrozmanitejšie a neuveriteľné príbehy o tomto veľkom a často protichodnom pocite.

Samotný výraz, ktorý slúžil ako názov zbierky, prevzal spisovateľ z básne N. Ogareva „Obyčajný príbeh“, ktorá je venovaná prvej láske, ktorá nikdy nemala očakávané pokračovanie.

Bola to nádherná jar!

Sedeli na brehu -

Rieka bola tichá, čistá,

Slnko vychádzalo, vtáky spievali;

Údolie sa rozprestieralo za riekou,

Pokojná, svieža zelená;

Neďaleko kvitla šarlátová šípka,

Bola tam alej tmavých líp.

Zvláštnosťou série príbehov „Temné uličky“ možno nazvať chvíle, keď láska dvoch hrdinov z nejakého dôvodu nemôže pokračovať. Prekážkou horlivých pocitov Buninových hrdinov je často smrť, niekedy nepredvídané okolnosti alebo nešťastia, ale čo je najdôležitejšie, láska sa nikdy nesmie naplniť.

Toto je kľúčový koncept Buninovej myšlienky pozemskej lásky medzi dvoma. Chce prejaviť lásku na jej vrchole, chce zdôrazniť jej skutočné bohatstvo a najvyššiu hodnotu, to, že sa nemusí premeniť na životné okolnosti ako svadba, manželstvo či spoločný život.

Príbehy zahrnuté v Buninovej zbierke sú ohromujúce rozmanitými zápletkami a nevšedným štýlom, sú hlavnými Buninovými pomocníkmi, ktorí chcú vykresliť lásku na vrchole citov, lásku tragickú, ale preto aj dokonalú.

Príbehy „Temných uličiek“ odhaľujú nielen tému lásky, ale odhaľujú hĺbku ľudskej osobnosti a duše a samotný pojem „láska“ sa javí ako základ tohto ťažkého a nie vždy šťastného života. Láska nemusí byť vzájomná, aby priniesla nezabudnuteľné dojmy, nemusí sa zmeniť na niečo večné a neúnavne prebiehajúce, aby človeka potešila a urobila šťastným.

Bunin dômyselne a jemne ukazuje iba „momenty“ lásky, pre ktoré sa oplatí zažiť všetko ostatné, pre ktoré sa oplatí žiť.

Tému lásky odhaľuje autor vo svojich ďalších príbehoch, ktoré nie sú zahrnuté v cykle „Temné uličky“: „Mitya's Love“, „Sunstroke“, „Easy Breathing“. V týchto príbehoch hrdinovia nenachádzajú rodinné šťastie, vysoké city neničí ani každodennosť, ani každodennosť.

Ženské portréty prezentované v Buninových príbehoch sú skutočne zaujímavé a živé, rovnako ako ich milostné príbehy.

Osobitná pozornosť by sa mala venovať nezvyčajným ženským obrazom, na ktoré sú Buninove príbehy také bohaté. Práve v milostných príbehoch sa odhaľujú charaktery hrdiniek a ukazujú sa ich emocionálne zážitky. Ivan Alekseevič píše ženské postavy s takou gráciou a originalitou, že portrét ženy v každom príbehu sa stáva nezabudnuteľným. Buninova zručnosť spočíva v niekoľkých presných výrazoch a metaforách, ktoré čitateľovi okamžite vykreslia obraz opísaný autorom mnohými farbami, odtieňmi a nuansami.

2. Vlastnosti ženských obrazov v dielach I.A. Bunina

Mnoho diel ruskej klasiky sa venuje vytvoreniu ženského obrazu.

Ruskí spisovatelia sa snažili ukázať v ženských postavách najlepšie črty charakteristické pre našich ľudí. V žiadnej literatúre na svete nestretneme také krásne a čisté ženy, vyznačujúce sa verným a láskavým srdcom, ako aj duchovnou krásou. Len v ruskej literatúre sa toľko pozornosti venuje zobrazovaniu vnútorného sveta a zložitých zážitkov ženskej duše.

Po prvýkrát sa na stránkach starovekej ruskej literatúry objavujú ženské obrazy, ale stávajú sa populárnymi a čoraz častejšie sa nachádzajú na stránkach diel 19. – 20. storočia. Veľmi jasne sa prejavujú u spisovateľov a básnikov ako Puškin Alexander Sergejevič, Nekrasov Nikolaj Alekseevič, Tyutchev Fedor Ivanovič, Ostrovskij Alexander Nikolajevič, Bunin Ivan Alekseevič.

V Buninovej knihe "Temné uličky" hrajú hlavnú úlohu ženy. Muži sú spravidla iba pozadím, ktoré zatieňujú postavy a činy hrdiniek. Samotná zbierka obsahuje príbeh s rovnakým názvom „Temné uličky“. Nadežda, hlavná postava príbehu, „je tmavovlasá, čiernohnedá a stále krásna žena po svojom veku, vyzerá ako postaršia cigánka, s tmavými chmýřími na hornej pere a na lícach, svetlo na nohách, ale bacuľatá, s veľkými prsiami pod červenou blúzkou, s trojuholníkom ako hus, s bruchom pod čiernou vlnenou sukňou,“ bola verná jednému mužovi. Nadežda je však dobrá nielen na pohľad. Má bohatý a hlboký vnútorný svet. Už viac ako tridsať rokov uchováva v duši lásku k majstrovi, ktorý ju kedysi zviedol. Stretli sa náhodou v „hostinec“ pri ceste, kde bola Nadezhda hostiteľkou a Nikolaj Alekseevič bol cestovateľ. Pri čítaní príbehu čitateľ chápe, že hrdina nie je schopný povzniesť sa do výšin ženských citov, aby pochopil, prečo sa nevydala. Hrdina sa obráti k Nadezhde a hovorí: „Hovoríš, že si nebol ženatý? prečo? S takou krásou, akú ste mali vy? . Jednoduché ruské dievča sa dokázalo nezištne a hlboko zamilovať do hrdinu, dokonca ani roky nezmazali jeho vzhľad. Keď sa stretla o tridsať rokov neskôr, hrdo namieta voči svojmu bývalému milencovi: „Čo komu Boh dáva, Nikolaj Alekseevič. Mladosť každého pominie, ale láska je iná vec... Bez ohľadu na to, koľko času ubehlo, žila sama. Vedel som, že už dávno nie si taký istý, že sa ti akoby nič nestalo...“ Len silná a ušľachtilá povaha je schopná takého bezhraničného citu. Pozícia autora je viditeľná aj v texte príbehu. Zdá sa, že Bunin sa povyšuje nad hrdinov a ľutuje, že Nadežda nestretla človeka, ktorý by dokázal oceniť a pochopiť jej krásnu dušu. Najlepšie roky sú však nenávratne preč.

V ďalšom diele spisovateľky „Chladná jeseň“ autor vykresľuje obraz ženy, ktorá tiež nosila lásku k jednému mužovi po celý život. Hrdinka, ktorá sprevádzala svojho snúbenca do vojny (o mesiac ho zabili), rozpráva príbeh svojej lásky, pričom príbeh začína slovami: „V júni toho roku nás navštívil na sídlisku... “. Čitateľ už od prvých riadkov chápe, že hovoríme o niečom osobnom, podobnom denníkovému záznamu. Hrdinka príbehu nielenže tridsať rokov uchovávala lásku k svojmu snúbencovi vo svojom srdci, ale verila, že v jej živote bol len ten septembrový večer, keď sa rozlúčila so svojím milencom: „Čo sa mi predsa v živote stalo? ?.. .iba ten chladný jesenný večer... To je všetko, čo sa mi v živote stalo – zvyšok je zbytočný sen.“ Okrem toho hrdinka úprimne verila, že „niekde tam“ na ňu hrdina čaká s rovnakou láskou a nehou ako v ten jesenný večer. Duša zomrela spolu s tým večerom a žena sa pozerá na zostávajúce roky ako na život niekoho iného, ​​„ako sa duša pozerá zhora na telo, ktoré opustili“ (F. Tyutchev).

V knihe „Temné uličky“ je mnoho ďalších nádherných ženských obrazov, prostredníctvom ktorých autorka sprostredkúva vznešené pocity a zážitky (príbehy „Rusya“, „Natalie“).

V príbehu „Rusya“ jej autor, zobrazujúci dievča, dáva nasledujúci popis: „Tenká, vysoká. Na bosých nohách mala oblečené žlté bavlnené šaty a sedliacke šortky, utkané z akejsi rôznofarebnej vlny. Okrem toho bola umelkyňou a študovala na maliarskej škole Stroganov. Áno, ona sama bola malebná, až ikonografická. Na chrbte dlhý čierny cop, tmavá tvár s malými tmavými znamienkami, úzky pravidelný nos, čierne oči, čierne obočie... Vlasy boli suché a hrubé, mierne kučeravé. To všetko so žltými letnými šatami a bielymi mušelínovými rukávmi košele veľmi krásne vyniklo. Členky a začiatok chodidla v členkoch sú suché, pod tenkou tmavou kožou vystupujú kosti.“ Obraz ženy v najmenšom detaile sa rozprávačovi dlho vryl do pamäti. Autor maľuje príbeh dvoch milencov, ktorým nie je, ako mnohým iným hrdinom Buninových príbehov, súdené byť spolu. Šťastné, vzájomné city sa pre samotných hrdinov končia nečakane: dôvodom ich rozchodu sa stáva práve Rusova matka: „Všetko som pochopil! Cítil som to, sledoval som! Darebák, nemôže byť tvoja! Len ona prekročí moju mŕtvolu k tebe! Ak s tebou utečie, v ten istý deň sa obesím a zhodím sa zo strechy! Darebák, vypadni z môjho domu! Marya Viktorovna, vyberte si: matka alebo on! . Dievča si vyberie matku, ale v posledný deň stretnutia povie svojmu milencovi: „A teraz ťa tak veľmi milujem, že pre mňa nie je nič sladšie, dokonca ani táto vôňa vo vnútri čiapky, vôňa tvojej hlavy a tvoja nechutná kolínska!”

Príbeh "Natalie" je venovaný téme lásky. Autor kreslí dva ženské obrazy, medzi ktorými sa hrdina preháňa. Sonya a Natalie sa navzájom líšia a pocity hrdinu voči nim sú tiež odlišné. Hrdina zažíva ťažkú ​​telesnú príťažlivosť k Sonye, ​​navyše presiaknutý tou trémou, aká sa stane len mladému mužovi, ktorému sa po prvý raz odhalí ženská nahota. Hrdinov cit k Natalie je vznešenejší, je založený na obdive a uctievaní. Natalie sa zamiluje do mladého muža, mysliac si, že on miluje jej priateľa. Keď cíti jeho pozornosť a počuje jeho „zrieknutie sa“ Sonyy, niekoľko dní po sebe sa mu vyhýba, očividne sa snaží zosúladiť zážitky, ktoré ju zdrvujú; nakoniec svoju lásku vyzná sama - len aby ho v ten istý večer našla so Sonyou. Potom vstúpi do rozumného manželstva bez lásky, pochová svojho manžela a až o mnoho rokov neskôr stretne svojho milého, prijme ponižujúce tajomstvo ich vzťahu a zomrie pri pôrode.

Osudy mnohých hrdiniek, ktoré vedia rozdávať šťastie a ktoré sa zamilujú na celý život, dopadnú tragicky.

Keď už hovoríme o kráse žien prezentovaných na stránkach diel, nemožno nespomenúť Ola Meshcherskaya (príbeh „Easy Breathing“). Olya Meshcherskaya, ktorá sa fyzicky vyvinula skoro a zmenila sa na očarujúce dievča, sa intuitívne snažila naplniť svoju dušu niečím vznešeným, jasným, ale nemala ani skúsenosti, ani spoľahlivých poradcov, a preto, verná sebe, chcela všetko vyskúšať sama. Nerozlišovala sa ani prefíkanosťou, ani prefíkanosťou, ľahkomyseľne poletovala medzi pánmi a prijímala nekonečné potešenie z uvedomenia si vlastnej ženskosti. Olya sa pre svoju stále krehkú dušu naučila príliš skoro fyzickú stránku lásky, čo sa pre ňu stalo tým najnepríjemnejším prekvapením: „Nechápem, ako sa to mohlo stať, som blázon, nikdy som si nemyslela, že som taká! Teraz mám len jedno východisko... Cítim k nemu taký odpor, že to nemôžem prekonať!...“ Bunin porovnáva Olyu s ľahkým dychom, ktorý sa „rozplynul vo svete“, na oblohe, vietor, teda v živote, do ktorého vždy úplne patrila.Koniec tohto príbehu, ako aj iných Buninových poviedok, je tragický: Olya zomiera. Čaro jej imidžu však čitateľov fascinuje. Takto o tom píše K. G. Paustovský: „Ach, keby som to vedel! A keby som mohol! Posypal by som tento hrob všetkými kvetmi, ktoré kvitnú na zemi. Toto dievča som už miloval. Strhol som sa nad nenapraviteľnosťou jej osudu. Naivne som sa uisťoval, že Olya Meshcherskaya je Buninova fikcia, že iba záľuba v romantickom vnímaní sveta ma prinútila trpieť pre moju náhlu lásku k mŕtvemu dievčaťu."

Koniec ďalšej poviedky v tomto cykle, „Galya Ganskaya“, je smutný. Hrdina príbehu, umelec, sa nikdy neunaví obdivovať krásu tohto dievčaťa. V trinástich rokoch bola „sladká, hravá, pôvabná... mimoriadne, s tvárou so svetlohnedými kučerami na lícach ako anjel“. Ale čas plynul, Galya vyrástla: „...už nie je tínedžerkou, nie anjelom, ale úžasne pekným tenkým dievčaťom... Jej tvár pod sivým klobúkom je napoly zakrytá popolavým závojom a presvitajú cez ňu akvamarínové oči. .“ Jej cit k umelcovi bol vášnivý a jeho príťažlivosť k nej bola veľká. Čoskoro sa však pripravoval na odchod do Talianska na dlhý čas, na mesiac a pol. Márne dievča presviedča svojho milého, aby zostal alebo ju vzal so sebou. Po odmietnutí Galya spáchala samovraždu. Až vtedy si umelec uvedomil, o čo prišiel.

Bunin bol hrdý na svoju knihu, najmä na príbeh „Čistý pondelok“. Obraz mladého muža je jednoduchý a zrozumiteľný, ale obraz hrdinky je nedosiahnuteľný, nápadný svojou nejednotnosťou: „A mala akúsi indickú, perzskú krásu: tmavojantárovú tvár, nádherné a trochu zlovestné vlasy. hustá čierňava, jemne sa lesknúca ako čierna sobolia srsť, obočie, oči čierne ako zamatové uhlie; Ústa, podmanivé zamatovými karmínovými perami, boli zatienené tmavým páperím.“ Táto poviedka je filozofiou príbehu, poučením o príbehu. Tu je zobrazený prvý pôstny deň, ona sa zabáva na „kapustnici“. Buninovu kapustnicu dali jej oči. Počas toho veľa pila a fajčila. Všetko tam bolo hnusné. Podľa zvyku sa v taký deň, v pondelok, nedalo zabávať. V takýto deň sa kapustnica nemala stať. Hrdinka sleduje týchto ľudí, ktorí sú všetci vulgarizovaní „s ovisnutými viečkami“. Túžba ísť do kláštora v nej zrejme dozrela už skôr, ale hrdinka akoby to chcela vidieť až do konca, rovnako ako chcela dočítať kapitolu, no v ten večer bolo o všetkom definitívne rozhodnuté. Bunin nám očami hrdinky ukazuje, že veľa v tomto živote je vulgarizované. Hrdinka má lásku, iba lásku k Bohu. Cíti vnútornú melanchóliu, keď vidí život a ľudí okolo seba. Láska k Bohu víťazí nad všetkým ostatným.

Bunin v diele „Sunstroke“ predstavuje čitateľom nezvyčajný, ale celkom skutočný prípad, keď z náhodného, ​​nenátlakového stretnutia vyrástol a posilnil trvalý pocit. V príbehu vidíme moment lásky, ktorý akoby nemal začiatok, ani pokračovanie, ani koniec: hoci sa postavy rozídu, cit zostáva na celý život. Láska je zobrazená ako zázrak, ktorý nemožno vysvetliť. Vďaka tomu sa hlavný hrdina, poručík, cítil „o desať rokov starší“. Mená postáv sa v príbehu neuvádzajú, spomínajú sa len určité detaily: hrdina je poručík, hrdinkou je vydatá žena s manželom a dieťaťom. Dôležitejší je portrét hrdinky. Je objektom lásky, objektom všetko pohlcujúcej vášne. Je dôležité poznamenať, že telesná stránka lásky je pre Bunina veľmi dôležitá a významná. Spisovateľ zdôrazňuje, že hrdinka mala opálené telo, pretože bola práve na dovolenke v Anape. Táto žena vyzerá ako dieťa: je malej postavy, jej „ruka, malá a silná, páchla opálením“. S hrdinkou sa ľahko rozpráva, „čerstvá ako v sedemnástich“. Všetky tieto opisy nám nesprostredkujú vnútorný obsah tejto ženy. Nie je to také dôležité ani pre hrdinu, ani pre spisovateľa. Dôležité je, aký pocit táto žena v hrdinovi vyvoláva. Po prebdenej noci sa hrdinovia rozchádzajú. Vidíme, že „krásny cudzinec“ má veľmi ľahký postoj ku všetkému, čo sa stalo. Bola "stále jednoduchá, veselá a - už rozumná." Hrdinka hovorí, že sa to už nestane, pretože je vydatá. Nemôžete pokojne čítať opis emócií poručíka. K tomuto spojeniu mal spočiatku ľahký postoj. Ale po návrate do prázdnej, už bezduchej miestnosti, „poručíkovi kleslo srdce“. Autor opisuje stav hrdinu takto: „Aké divoké, strašidelné je všetko každodenné, obyčajné, keď srdce zasiahne... tento zvláštny „úpal“, priveľa lásky, priveľa šťastia!“ . Láska, ktorá sa odohrala medzi hrdinami príbehu, je ako úpal.

Paleta pocitov sa prejavuje v príbehu „Mitya's Love“ napísanom v roku 1924. Tu je jasne vidieť, ako láska a život idú ruka v ruke. Bunin ukazuje formovanie hrdinu, ktorý ho vedie od lásky k záhube.V príbehu Mityu prenasleduje Rubinsteinova romanca na slová Heinricha Heineho: „Som z rodiny chudobných Azrov, / Keď sme sa zaľúbili, zomrieme...“. V.N. Muromtseva-Bunina vo svojej knihe „Život Bunina“ píše, že Bunin v sebe dlhé roky nosil dojem tejto romantiky, ktorú počul v mladosti a v knihe „Mitya's Love“ sa zdalo, že ju znovu prežil. Hlavná postava príbehu, Katya, má „sladkú, peknú tvár, malú postavu, sviežosť, mladosť, kde sa ženskosť stále miešala s detinskosťou“. Študuje na súkromnej divadelnej škole, chodí do ateliéru Divadla umenia, žije so svojou matkou, „večne fajčivou, večne ostrihanou dámou s karmínovými vlasmi“, ktorá už dávno opustila manžela. Na rozdiel od Mityi, Katya nie je úplne pohltená láskou, nie je náhoda, že Rilke poznamenal, že Mitya s ňou aj tak nemôže žiť - je príliš ponorená do divadelného, ​​falošného prostredia. Na jar nastávajú s Katyou dôležité zmeny - mení sa na „mladú spoločenskú dámu, ktorá sa vždy niekam ponáhľa“. Rande s Mityou sú čoraz kratšie a Katyin posledný výbuch citov sa zhoduje s jeho odchodom do dediny. Na rozdiel od dohody Katya píše Mityovi iba dva listy a v druhom priznáva, že ho podviedla s režisérom: „Som zlá, som nechutná, rozmaznaná, ale šialene milujem umenie! Odchádzam, vieš s kým...“ Tento list sa stáva poslednou kvapkou - Mitya sa rozhodne spáchať samovraždu. Spojenie s Alyonkou len zvyšuje jeho zúfalstvo. Tento ženský obraz sa líši od vyššie uvedeného, ​​hrdinka nemá v duši úprimný, jasný pocit - lásku, je vedľa muža kvôli svojim osobným záujmom.

Drzú a vulgárnu ženu zobrazuje ďalší príbeh Bunina, „Mladá dáma Clara“. Život hrdinky končí rovnako absurdne, ako bol prežitý.

Ženské obrázky v dielach I.A. Celý rad Buninov. Autor vykresľuje množstvo typov a postáv, z ktorých každá je živá a skutočná, nenechávajúc čitateľa ľahostajným.

Nie je možné zostať ľahostajným k osudovému kúzlu maloruskej krásy Valerie („Zoika a Valeria“): „...bola veľmi krásna: silná, dobre vyrobená, s hustými tmavými vlasmi, so zamatovým obočím, takmer zrastené. , s hrozivými očami farby čiernej krvi, s horúcim tmavým rumenom na opálenej tvári, s jasným leskom zubov a plnými čerešňovými perami.“ Hrdinka poviedky „Comargues“ napriek chudobe oblečenia a jednoduchosti správania mužov jednoducho mučí svojou krásou. Mladá žena z poviedky „Sto rupií“ nie je o nič menej krásna. Jej mihalnice sú obzvlášť krásne: „...ako tie nebeské motýle, ktoré sa tak čarovne trblietajú na nebeských indických kvetoch.“ Keď sa kráska usadí vo svojom trstinovom kresle, „merateľne sa mihoce čiernym zamatom svojich motýľových mihalníc“, máva vejárom, pôsobí dojmom tajomne krásneho, nadpozemského stvorenia: „Krása, inteligencia, hlúposť – všetky tieto slová nie sú vyhovovalo jej, rovnako ako jej nevyhovovalo.“ všetko ľudské: naozaj bola ako z inej planéty.“ A aké je prekvapenie a sklamanie rozprávača a s ním aj čitateľa, keď sa ukáže, že toto nadpozemské čaro môže vlastniť každý, kto má vo vrecku sto rupií!

Bunin sa vždy snažil pochopiť zázrak ženskosti, tajomstvo neodolateľného ženského šťastia. „Ženy sa mi zdajú trochu tajomné. Čím viac ich študujem, tým menej rozumiem,“ píše túto frázu z Flaubertovho denníka.

V príbehoch vidíme, že pre textára boli najdôležitejšie dve veci: láska a žena. Sú prepletené. Obrazy žien sú jasné ako ich láska a naopak.

Diela P. A. Bunina pokrývajú rôzne aspekty lásky. U niektorých postáv vyvoláva tento pocit pocit letu, u iných je to naopak: pocit blízky smútku. Žiadny z príbehov nie je podobný druhému, každý má svoju chuť, pretože láska má vo svojom prejave mnoho tvárí. A najčastejšie je to nevysvetliteľné, pretože keď skutočne milujú, nikdy nedokážu vysvetliť prečo presne, pre akú vlastnosť človeka milujú, ale milujú jednoducho preto, že existuje.

Zázrak Buninovej prózy bol dosiahnutý za cenu veľkého tvorivého úsilia spisovateľa. Bez toho je veľké umenie nemysliteľné. Takto o tom píše sám Ivan Alekseevič: „...to podivuhodné, nevýslovne krásne, niečo úplne zvláštne vo všetkých pozemských veciach, čo je telo ženy, ešte nikto nenapísal. Musíme nájsť iné slová." A našiel ich. Ako umelec a sochár, Bunin znovu vytvoril harmóniu farieb, línií a foriem krásneho ženského tela, oslavujúc krásu stelesnenú v žene.

Záver

Bunin, múdry umelec a človek, videl v skutočnom živote príliš málo šťastia a radosti. Spisovateľ žil a tvoril v drsných časoch, nemohol byť obklopený bezstarostnými a šťastnými ľuďmi. Spisovateľ, ktorý žil v exile, ďaleko od Ruska, si nedokázal predstaviť pokojné a úplné šťastie ďaleko od svojej vlasti. Ako poctivý umelec premietol do svojej tvorby len to, čo videl v reálnom živote. Pravdepodobne preto jeho hrdinky pocítia blaženosť lásky len na chvíľu a potom ju stratia.

Diela I. A. Bunina pokrývajú rôzne aspekty lásky. U niektorých postáv vyvoláva tento pocit pocit letu, u iných je to naopak: pocit blízky smútku. V mnohých príbehoch sa láska stáva zdrojom duchovnej sily, často sa ukazuje ako najvýznamnejšia a najšťastnejšia udalosť v živote človeka. Žiadny z príbehov nie je podobný druhému, každý má svoju chuť, pretože láska má vo svojom prejave mnoho tvárí.

V dielach I.A. Bunin predstavuje ženské postavy, ktoré sa navzájom nelíšia, ukazujúce všetky odtiene a rôzne momenty vo vzťahu medzi milencami: sú to vznešené zážitky (príbehy „Rusya“, „Natalie“), protichodné pocity („Čistý pondelok“), zvieracie prejavy vášeň („Young Lady Clara“), záblesk pocitov podobných úpalu („Sunstroke“), láska kráčajúca vedľa smrti („Mitya's Love“), láska prenášaná rokmi („Chladná jeseň“, „Temné uličky“) .

V žiadnom zo svojich príbehov sa Bunin nezrieka lásky, vždy spieva o skutočných hodnotách, veľkosti a kráse človeka, človeka schopného nezištných citov. Lásku opisuje ako vysoký, ideálny a úžasný cit, napriek tomu, že dáva len záblesk šťastia a najčastejšie vedie k utrpeniu a smútku. Buninovi však ide predovšetkým o pravú pozemskú lásku. Takáto láska je veľké šťastie, ale šťastie je ako iskra: vzplanula a zhasla.

V knihe je celý reťazec ženských obrazov. Všetky ženské obrazy v Buninových dielach nás nútia premýšľať o zložitosti ľudského života, o rozporoch v ľudskom charaktere. Tu sú skoré dievčatá, ženy mimoriadnej duchovnej krásy, schopné rozdávať šťastie a zamilované na celý život, arogantné a vulgárne dievčatá a mnoho ďalších typov a postáv, z ktorých každá je živá a skutočná. Čitateľovi sú prezentované úžasné ženské postavy, vo svetle ktorých mužské obrazy blednú.

Bibliografia

1. Bezuglaya I.N. Rysy impresionizmu v dielach I.A. Bunina. URL:
2. Biobibliografický slovník. Ruskí spisovatelia Časť 1. – M.: Vzdelávanie, 1990. – 125-128 s.
3. Bunin I.A. Antonovské jablká: Príbehy a príbehy. – Knižné vydavateľstvo Krasnodar, 1979. – 254 s.
4. Bunin. I.A. Vybrané diela. – M.: Beletria, 1984. – 729 s.
5. Višnevskaja I. Svetlo temných uličiek. Ivan Bunin má 130 rokov // VEK, 2000, č. 42, s. jedenásť
6. Koljužnaja L., Ivanov G. 100 veľkých spisovateľov - M.: VECHE, 2002. - 403 s.
7. Michailova M.V. Úpal: bezvedomie lásky a spomienka na city. URL: http://geum.ru/doc/work/1271/index.html
8. Muromtseva-Bunina V.N. Buninov život. Rozhovory s pamäťou. – sovietsky spisovateľ, 1989 – 487 s.
9. Nichiporov I.B. Bunin. "úpal". URL: http://geum.ru/doc/work/20245/index.html
10. Slovník literárnych pojmov. URL:http://slovar.lib.ru/dict.htm
11. Smirnova L.A. Ruská literatúra konca XIX - začiatku XX storočia. – M.: Školstvo, 1993. – 127 s.
12. Khodasevich V.F. O Buninovej URL: http://www.stihi-xix-xx-vekov.ru/stat15.html