El papel de las digresiones líricas en el poema Dead Souls. El papel y el lugar de las digresiones líricas en el poema N.

1. El talento de Gogol como escritor.
2. Los principales temas de las digresiones líricas.
3. El papel y lugar de las digresiones líricas en el poema.
4. El patetismo de los retiros que afirma la vida.

¡Qué trama tan enorme y original! ¡Qué grupo tan variado! Toda Rusia aparecerá en él.
N. V. Gogol

N.V. Gogol, el gran escritor ruso, tenía un don único. Consistía en una combinación orgánica de cosas incompatibles: una sátira aguda y profunda y una poesía asombrosa. Ésta es la genialidad del propio Gogol y la inmortalidad del primer volumen de Dead Souls, “un libro grande y triste”.

Me parece que el autor adivinó con precisión el alma de la propia Rusia: lo divertido y lo grande, lo bajo y lo poético viven en ella en una unidad inextricable. Este carácter de "la sexta parte de la tierra con el nombre corto de Rus" se refleja con precisión en las desviaciones del esquema principal de la obra. En el poema de Gogol "Dead Souls" hay dos tipos de digresiones: épicas, que sirven para revelar los personajes y las imágenes de los personajes, y líricas, que reflejan los pensamientos y experiencias del autor sobre el destino de Rusia y su gente.

Ambos contribuyen a revelar la idea principal de la obra. Sin embargo, las digresiones líricas, a pesar de su número relativamente pequeño en el poema, son más importantes. Explican tanto la esencia de la intención del autor como determinan el género y la naturaleza de la narrativa.

“Un llamamiento lírico a Rusia” y a su gente: así caracterizó el propio Gogol las digresiones líricas de “Dead Souls”. El escritor llamó a su obra un poema, una creación poética de un tipo especial, que ocupa un lugar intermedio entre una novela y una epopeya. Un monólogo lírico sobre Rusia y el pueblo ruso se combina orgánicamente con una crítica al orden mundial existente.

Impresiones particularmente vívidas y profundas dejan las digresiones líricas que unen los temas del país y la carretera. La imagen de la carretera ha sido relevante y significativa para Rusia desde los tiempos de la literatura rusa antigua. Esto se explica en gran medida por las grandes extensiones de Rusia, que fueron fatídicas para todos sus habitantes. Los héroes pasan la mayor parte de su vida en la carretera; la elección de los caminos siempre ha sido relevante, empezando por las tramas de los cuentos populares rusos. El camino es vida.

En Dead Souls, el camino es una imagen que impregna toda la trama: Chichikov encuentra su "empresa" en el camino, y el propio Gogol recurre constantemente a esta imagen en sus reflexiones líricas, esforzándose por "viajar por toda Rusia con el héroe". " O se imagina en el camino o toda Rusia aparece en la proyección del camino. “Antes, hace mucho tiempo, en el verano de mi juventud... me divertía conducir por primera vez hasta un lugar desconocido... Ahora me acerco con indiferencia a cualquier pueblo desconocido y miro con indiferencia su aspecto vulgar; mi mirada helada se siente incómoda; No me hace gracia... y un silencio indiferente mantiene mis labios inmóviles. ¡Oh juventud mía! ¡Oh conciencia mía! Las digresiones líricas resaltan aquellos aspectos negativos de la vida que el autor ridiculiza. Revelan el alma viva del país, esas fuerzas sanas que pueden conducirlo por el camino correcto, para elegir el camino correcto.

El mundo insensible y desalmado de los personajes muertos se contrasta con la imagen lírica de Rusia, sobre la que Gogol siempre escribió con amor y admiración. Vemos cómo cambia el tono de la narración cuando el autor recurre a imágenes y temas de la vida de las personas, al sueño del futuro de Rusia. Contiene reflexiones tristes, una broma suave y, finalmente, una emoción lírica genuina.

Las líneas líricas que describen el poder, la fuerza, el coraje, la destreza, el talento, la sabiduría del pueblo ruso y su amor por la libertad están imbuidas de un sentimiento especial. La situación actual del pueblo, su esclavitud, no coincidía con la parte que realmente merecía. Los pueblos desiertos, la vida inestable, la ignorancia y la indiferencia están arrastrando a Rusia al pasado. Esto está personificado por las almas muertas de los terratenientes mostrados y de la élite provincial.

En la historia sobre el Capitán Kopeikin, el autor enfatiza que esta es una imagen no solo de una sola provincia, sino de todo el país, gobernado por los terratenientes y funcionarios que se muestran en el poema. Son personas que pertenecen al pasado. Pero el personaje principal del poema, Chichikov, se diferencia de esta galería de personajes sólo en su enfoque en el futuro. La sed de ganancias a cualquier precio caracteriza a Chichikov como representante de la emergente y creciente fuerza de una nueva sociedad burguesa. Para él, el dinero es un medio para lograr una carrera y comodidad. Gogol notó con mucha precisión los rasgos típicos de la nueva clase en Rusia: energía vital, eficiencia de acción y al mismo tiempo insensibilidad y codicia, el deseo de enriquecerse a expensas del trabajo ajeno. La esencia de su vida es la misma destrucción del alma "viva".

A menudo se puede encontrar la definición de que el poema de Gogol suena optimista. Me parece que este optimismo sigue siendo moderado. El primer volumen del poema termina con una pregunta, pero el segundo y el tercero nunca se completaron. Gogol expresa fe, pero no confianza. Pinta imágenes vívidas de gente corriente, que para el autor son la encarnación de los ideales de espiritualidad, coraje y amor a la libertad, demostrando así que Rusia tiene fuerzas saludables. Y esta fuerza es su gente. Los "tres pájaros" que corren por las vastas extensiones de la tierra rusa, según sus palabras, "sólo podrían haber nacido entre un pueblo vivaz". Los investigadores de la obra de Gogol han señalado acertadamente: “La imagen de la “troika rusa”, que adquiere un significado simbólico, está indisolublemente ligada por el autor a las imágenes del “eficiente campesino de Yaroslavl”, que con un hacha y un cincel hizo un fuerte carruaje. , y el cochero, encaramado “quién sabe qué” y manejando gallardamente a tres. Después de todo, es sólo gracias a esas personas que la Rus se lanza hacia adelante, golpeando al espectador de este milagro”.

Gogol, advirtiendo contra la “muerte del alma” de sus lectores, les pide que preserven los “movimientos totalmente humanos” desde su juventud. Una de las digresiones líricas importantes de la obra trata sobre el papel del escritor en la sociedad. Habla de dos tipos de escritores y señala que el verdadero escritor no es aquel que “halagaba maravillosamente a la gente ocultando las cosas tristes de la vida”, sino aquel que “revolvía del revés” todo el “barro terrible y sorprendente de las pequeñas cosas”. que envuelven nuestras vidas”.

En términos de su intensidad ideológica y emocional, las digresiones líricas de "Dead Souls" son como "un rayo de luz en un reino oscuro", que promueven la percepción, la catarsis y la purificación. Creo que esta expresión, introducida más tarde en la crítica rusa por N. A. Dobrolyubov, se puede atribuir plenamente a "Dead Souls".

Gogol vio una Rusia diferente en sus sueños. La imagen de tres pájaros es un símbolo del poder de la Patria. Y tenía razón. Rusia y su pueblo han pasado por épocas diferentes, pero el mundo siempre ha mirado a Rusia y la ha escuchado. Ella realmente es así: al mismo tiempo torpe, impetuosa, confiable e impredecible, está familiarizada tanto con las amargas derrotas como con la alegría de las victorias. La fe del escritor en Rusia es infinita, pero también existe la ansiedad de saber adónde conducirá esta "britchka", o mejor dicho "rush", que, como la calabaza de Cenicienta, se convierte en el mítico "tres pájaros". Después de todo, ¿está lleno no sólo de patetismo que afirma la vida? ¿Por qué un sinvergüenza, por qué ser tan grosero con los demás?…” El escritor estaba seguro de que en las extensiones rusas era inevitable el nacimiento de un "hombre nuevo", un hombre para quien el poder del dinero está por encima de todo. Gogol llamó adquirente a Chichikov y hasta cierto punto lo justificó: “La adquisición es culpa de todo; gracias a él se realizaron actos que el mundo considera poco puros”. Pero lo que más molesta al escritor es el hecho de que tales adquirentes sean aceptados dócilmente por los demás como personas decentes: “Pero no es tan difícil que no estén satisfechos con el héroe, es difícil porque en el alma vive una confianza irresistible en que eran el mismo héroe, los mismos lectores de Chichikov estarían contentos. No mire el autor dentro de su alma, no remueva en el fondo de ella lo que se escapa y se esconde de la luz…”

N.V. Gogol es una de las figuras más importantes de la literatura rusa. El pináculo de su obra es el poema "Dead Souls". En él se reflejan todas las características principales del talento del autor.
El papel más importante en la estructura compositiva de "Dead Souls" lo desempeñan las digresiones líricas y los episodios insertados, característicos del poema como género literario. En ellos, Gogol aborda los problemas sociales rusos más urgentes. Los pensamientos del autor sobre el alto propósito del hombre, sobre el destino de la Patria y del pueblo se contrastan aquí con imágenes sombrías de la vida rusa.
Al comienzo del poema, las digresiones líricas tienen el carácter de declaraciones del autor sobre sus héroes, pero a medida que se desarrolla la acción, su tema interno se vuelve cada vez más amplio y multifacético.
Habiendo hablado de Manilov y Korobochka, el autor interrumpe la historia para que la imagen de la vida dibujada resulte más clara para el lector. La digresión de la autora, que interrumpe la historia sobre Korobochka, contiene una comparación con su “hermana” de la sociedad aristocrática, quien, a pesar de su apariencia diferente, no se diferencia en nada de la amante local.
Después de visitar a Nozdryov, Chichikov se encuentra en el camino con una hermosa rubia. La descripción de este encuentro termina con una notable digresión del autor: “En cualquier lugar de la vida, ya sea entre las clases bajas insensibles, pobres, descuidadas y mohosas, o entre las clases altas monótonamente frías y aburridamente ordenadas, en todas partes al menos una vez encontrará en el camino de una persona es un fenómeno diferente a todo lo que haya visto antes, que despertará en él al menos una vez un sentimiento no similar a los que está destinado a sentir a lo largo de su vida”. Pero lo que es característico de muchas personas, lo que aparece "a través" de cualquier tipo de dolor, todo esto es completamente ajeno a Chichikov, cuya fría prudencia se compara aquí con la manifestación directa de los sentimientos.
La digresión lírica al final del quinto capítulo es de una naturaleza completamente diferente. Aquí el autor ya no habla del héroe, ni de la actitud hacia él, sino del poderoso hombre ruso, del talento del pueblo ruso. Exteriormente, esta digresión lírica parece tener poca conexión con todo el desarrollo anterior de la acción, pero es muy importante para revelar la idea principal del poema: la verdadera Rusia no son los Sobakevich, Nozdryov y Korobochki, sino el pueblo. el elemento del pueblo.
En estrecho contacto con las declaraciones líricas sobre la palabra rusa y el carácter nacional está la digresión del autor que abre el sexto capítulo.
La narración sobre Plyushkin se ve interrumpida por las enojadas palabras del autor, que tienen un profundo significado generalizador: "¡Y una persona podría condescender ante tal insignificancia, mezquindad y repugnante!"
De considerable importancia son las declaraciones líricas sobre el destino creativo y vital del escritor en la sociedad contemporánea de Gogol, sobre dos destinos diferentes que aguardan al escritor que crea "imágenes exaltadas" y al escritor realista y satírico. Esta digresión lírica, llena de pensamientos profundos y generalizaciones vívidas, reflejaba no solo las opiniones del escritor sobre el arte, sino también su actitud hacia la élite gobernante de la sociedad, hacia el pueblo. Determina tanto el camino ideológico del escritor como su valoración de las principales fuerzas sociales.
En los capítulos dedicados a la descripción de la ciudad, nos encontramos con las declaraciones del autor sobre la extrema irritabilidad de los rangos y clases: “ahora todos los rangos y clases están tan irritados en nuestro país que todo lo que está en un libro impreso ya les parece ser una persona: aparentemente así es como se disponen en el aire." Gogol termina su descripción de la confusión general con reflexiones sobre los engaños humanos, sobre los caminos falsos que la humanidad ha seguido a menudo en su historia, “pero la generación actual se ríe y comienza con arrogancia y orgullo una serie de nuevos engaños, de los que también se reirán los descendientes. más tarde”.
El patetismo cívico del escritor alcanza una fuerza particular en su digresión lírica: “¡Rus, Rus! Te veo desde mi maravillosa y hermosa distancia”. Al igual que el monólogo lírico al comienzo del séptimo capítulo, esta digresión lírica forma una línea clara entre dos vínculos principales en la narrativa: las escenas de la ciudad y la historia de los orígenes de Chichikov. Aquí, en un sentido amplio, aparece el tema de Rusia, en la que era "pobre, dispersa e incómoda", pero donde los héroes no pueden dejar de nacer. Las declaraciones líricas del autor parecen verse interrumpidas por la invasión de una prosa cotidiana tosca. “Y un espacio poderoso me envuelve amenazadoramente, reflejándose con fuerza terrible en mis profundidades; Mis ojos se iluminaron con un poder antinatural: ¡oh! ¡Qué distancia tan centelleante, maravillosa y desconocida hasta la Tierra! ¡Rusia!
- ¡Espera, espera, tonto! - le gritó Chichikov a Selifan.
- ¡Aquí estoy con una espada! - gritó un mensajero galopando hacia él con un bigote largo como un arshin "¡No lo ves, maldita sea tu alma: es un carruaje del gobierno!" “Y, como un fantasma, la troika desapareció entre truenos y polvo”.
La vulgaridad, el vacío y la bajeza de la vida emergen aún más claramente en el contexto de líneas líricas sublimes. Esta técnica de contraste fue utilizada por Gogol con gran habilidad. Gracias a un contraste tan marcado, entendemos mejor los rasgos viles de los héroes de Dead Souls.
Inmediatamente después, el autor comparte con el lector los pensamientos que le evocan la troika de carreras y el largo camino. “¡Qué extraña, seductora, portadora y maravillosa es la palabra camino! y qué maravilloso es este camino en sí”. Gogol dibuja aquí, una tras otra, imágenes de la naturaleza rusa que aparecen ante la mirada de un viajero que corre a lomos de veloces caballos por una carretera otoñal. Tanto en el ambiente general del monólogo del autor como en las imágenes que cambian rápidamente, se siente claramente un indicio de la imagen de un pájaro tres, del cual esta digresión lírica está separada por un gran capítulo dedicado a las aventuras de Chichikov.
La historia sobre el personaje principal del poema se completa con las declaraciones del autor, que presenta duras objeciones a aquellos que pueden sorprenderse tanto del personaje principal como del poema en su conjunto, que describe lo "malo", lo "despreciable".
Un alto sentido de patriotismo impregna la imagen de Rusia que concluye el primer volumen del poema, una imagen que encarna el ideal que iluminó el camino del artista al representar la vida mezquina y vulgar.
Éste es el papel de las digresiones líricas en la composición del poema. Pero lo más importante es que expresan muchas de las opiniones del autor sobre el arte y las relaciones entre las personas. En las páginas del poema, Gogol quiso no solo exponer, sino también afirmar su ideal moral, y lo expresó en sus maravillosas digresiones líricas, en las que reflejaban todos sus pensamientos y sentimientos, y sobre todo, un gran sentimiento de amor por su pueblo y patria, la creencia de que la patria se liberará del poder de las “luces del pantano” y regresará al verdadero camino: el camino del alma viviente.

El papel y el lugar de las digresiones líricas en el poema "Dead Souls" de N. V. Gogol. N.V. Gogol, el gran escritor ruso, tenía un don único. Consistía en una combinación orgánica de cosas incompatibles: una sátira aguda y profunda y una poesía asombrosa. Éste es el genio del propio Gogol y la inmortalidad del primer volumen de "Dead Souls", "un libro grande y triste".

Me parece que el autor adivinó con precisión el alma de la propia Rusia: lo divertido y lo grande, lo bajo y lo poético viven en ella en una unidad inextricable. Este carácter de "la sexta parte de la tierra con el nombre corto de Rus" se refleja con precisión en las desviaciones del esquema principal de la obra. En el poema de Gogol "Dead Souls" hay dos tipos de digresiones: épicas, que sirven para revelar los personajes y las imágenes de los personajes, y líricas, que reflejan los pensamientos y experiencias del autor sobre el destino de Rusia y su gente.

Ambos contribuyen a revelar la idea principal de la obra. Sin embargo, las digresiones líricas, a pesar de su número relativamente pequeño en el poema, son más importantes. Explican tanto la esencia de la intención del autor como determinan el género y la naturaleza de la narrativa. "Un llamamiento lírico a Rusia" y su gente: así caracterizó el propio Gogol las digresiones líricas en "Dead Souls". El escritor llamó a su obra un poema, una creación poética de un tipo especial, que ocupa un lugar intermedio entre una novela y una epopeya. Un monólogo lírico sobre Rusia y el pueblo ruso se combina orgánicamente con una crítica al orden mundial existente.

Impresiones particularmente vívidas y profundas dejan las digresiones líricas que unen los temas del país y la carretera. La imagen de la carretera ha sido relevante y significativa para Rusia desde los tiempos de la literatura rusa antigua. Esto se explica en gran medida por las grandes extensiones de Rusia, que fueron fatídicas para todos sus habitantes. Los héroes pasan la mayor parte de su vida en la carretera; la elección de los caminos siempre ha sido relevante, empezando por las tramas de los cuentos populares rusos. El camino es vida.

En "Dead Souls", el camino es una imagen que impregna toda la trama: Chichikov encuentra su "empresa" en el camino, y el propio Gogol recurre constantemente a esta imagen en sus reflexiones líricas, tratando de "viajar por toda Rusia con el héroe." O se imagina en el camino, o toda Rusia aparece en la proyección del camino. “Antes, hace mucho tiempo, en el verano de mi juventud... me divertía conducir por primera vez hasta un lugar desconocido... Ahora me acerco con indiferencia a cualquier pueblo desconocido y miro con indiferencia su aspecto vulgar; mi mirada helada se siente incómoda; No me parece gracioso... y un silencio indiferente mantiene mis labios inmóviles. ¡Oh juventud mía! ¡Oh conciencia mía! Las digresiones líricas resaltan aquellos aspectos negativos de la vida que el autor ridiculiza. Revelan el alma viva del país, esas fuerzas sanas que pueden conducirlo por el camino correcto, para elegir el camino correcto.

El mundo insensible y desalmado de los personajes muertos se contrasta con la imagen lírica de Rusia, sobre la que Gogol siempre escribió con amor y admiración. Vemos cómo cambia el tono de la narración cuando el autor recurre a imágenes y temas de la vida de las personas, al sueño del futuro de Rusia. Contiene reflexiones tristes, una broma suave y, finalmente, una emoción lírica genuina.

Las líneas líricas que describen el poder, la fuerza, el coraje, la destreza, el talento, la sabiduría del pueblo ruso y su amor por la libertad están imbuidas de un sentimiento especial. La situación actual del pueblo, su esclavitud, no coincidía con la parte que realmente merecía. Los pueblos desiertos, la vida inestable, la ignorancia y la indiferencia están arrastrando a Rusia al pasado. Esto está personificado por las almas muertas de los terratenientes mostrados y de la élite provincial.

En la historia sobre el Capitán Kopeikin, el autor enfatiza que esta es una imagen no solo de una sola provincia, sino de todo el país, gobernado por los terratenientes y funcionarios que se muestran en el poema. Son personas que pertenecen al pasado. Pero el personaje principal del poema, Chichikov, se diferencia de esta galería de personajes sólo en su enfoque en el futuro. La sed de ganancias a cualquier precio caracteriza a Chichikov como representante de la emergente y creciente fuerza de una nueva sociedad burguesa. Para él, el dinero es un medio para lograr una carrera y comodidad. Gogol notó con mucha precisión las características típicas de la nueva clase en Rusia: energía vital, eficiencia de acción y al mismo tiempo insensibilidad y codicia, el deseo de enriquecerse a expensas del trabajo ajeno. La esencia de su vida es la misma destrucción del alma "viva".

A menudo se puede encontrar la definición de que el poema de Gogol suena optimista. Me parece que este optimismo sigue siendo moderado. El primer volumen del poema termina con una pregunta, pero el segundo y el tercero nunca se completaron. Gogol expresa fe, pero no confianza. Pinta imágenes vívidas de gente corriente, que para el autor son la encarnación de los ideales de espiritualidad, coraje y amor a la libertad, demostrando así que Rusia tiene fuerzas saludables. Y esta fuerza es su gente. Los "tres pájaros" que corren por las vastas extensiones de la tierra rusa, según sus palabras, "sólo podrían haber nacido entre un pueblo vivaz". Los investigadores de la obra de Gogol señalaron correctamente: “La imagen de la “troika rusa”, que adquiere un significado simbólico, está indisolublemente ligada por el autor con las imágenes del “eficiente campesino de Yaroslavl”, que con un hacha y un cincel hizo un fuerte carruaje. , y el cochero, encaramado “quién sabe qué” y conduciendo gallardamente a tres. Después de todo, es sólo gracias a esas personas que la Rus se lanza hacia adelante, golpeando al espectador de este milagro”.

Gogol, advirtiendo contra la “muerte del alma” de sus lectores, les pide que preserven los “movimientos totalmente humanos” desde su juventud. Una de las digresiones líricas importantes de la obra trata sobre el papel del escritor en la sociedad. Habla de dos tipos de escritores y señala que el verdadero escritor no es aquel que “halagaba maravillosamente a la gente ocultando las cosas tristes de la vida”, sino aquel que “revolvía del revés” todo el “barro terrible y sorprendente de las pequeñas cosas”. que envuelven nuestras vidas”.

En términos de su intensidad ideológica y emocional, las digresiones líricas de "Dead Souls" son como "un rayo de luz en un reino oscuro", que promueven la percepción, la catarsis y la purificación. Creo que esta expresión, introducida más tarde en la crítica rusa por N. A. Dobrolyubov, se puede atribuir plenamente a "Dead Souls". En sus sueños, Gogol vio otra Rusia. La imagen de tres pájaros es un símbolo del poder de la Patria. Y tenía razón. Rusia y su pueblo han pasado por épocas diferentes, pero el mundo siempre ha mirado a Rusia y la ha escuchado. Ella realmente es así: al mismo tiempo torpe, veloz, confiable e impredecible, está familiarizada tanto con las amargas derrotas como con la alegría de las victorias. La fe del escritor en Rusia es infinita, pero también existe la ansiedad de saber adónde conducirá esta "britchka", o mejor dicho "rush", que, como la calabaza de Cenicienta, se convierte en el mítico "tres pájaros". Después de todo, está lleno no sólo de patetismo que afirma la vida, sino también de una poderosa guardia de criaturas "inanimadas" y con "cabeza de garrote".

El escritor sintió un enorme potencial no realizado en Rusia. Creía en su futuro a pesar del desagradable presente: “Rus, ¿adónde vas, dame la respuesta? No da respuesta. La campana suena con un repique maravilloso; el aire truena y el viento lo despedaza; “Todo lo que hay en la tierra pasa volando y, mirándolo de reojo, otros pueblos y estados se desvían y le ceden el paso”.

Por cierto, todavía no hay una respuesta clara a la pregunta que el escritor nos hizo a todos. No existe un camino único, correcto y verdadero. Desde que se escribió el poema hasta hoy, Rusia y su gente han experimentado muchas tragedias y, a menudo, fueron gobernadas por personas como Manilov, Plyushkin, Nozdryov. Pero el alma de Rusia sigue viva y, a pesar de todo, “otros pueblos y Estados se hacen a un lado y le ceden el paso”. Ésta, quizás, sea la principal pista de la viabilidad de nuestro país, que N.V. Gogol describe en digresiones líricas.

Las digresiones líricas en el poema "Dead Souls" juegan un papel muy importante. Entraron en la estructura de esta obra de manera tan orgánica que ya no podemos imaginar el poema sin los magníficos monólogos del autor. ¿Cuál es el papel de las digresiones líricas en el poema? ​​De acuerdo, gracias a su presencia, sentimos constantemente la presencia de Gogol, quien comparte con nosotros sus vivencias y pensamientos sobre tal o cual evento. En este artículo hablaremos sobre digresiones líricas en el poema "Dead Souls" y hablaremos sobre su papel en la obra.

El papel de las digresiones líricas.

Nikolai Vasilyevich no se convierte simplemente en un guía que guía al lector a través de las páginas de la obra. Es más bien un amigo cercano. Las digresiones líricas del poema “Dead Souls” nos animan a compartir con el autor las emociones que lo embargan. A menudo, el lector espera que Gogol, con su humor inimitable, le ayude a superar la tristeza o la indignación provocadas por los acontecimientos del poema. Y a veces queremos saber la opinión de Nikolai Vasilyevich sobre lo que está sucediendo. Las digresiones líricas del poema "Dead Souls", además, tienen un gran poder artístico. Disfrutamos de cada imagen, de cada palabra, admirando su belleza y precisión.

Opiniones sobre digresiones líricas expresadas por famosos contemporáneos de Gogol

Muchos de los contemporáneos del autor apreciaron la obra "Dead Souls". Las digresiones líricas del poema tampoco pasaron desapercibidas. Algunos personajes famosos se han pronunciado al respecto. Por ejemplo, I. Herzen señaló que el pasaje lírico ilumina y anima la narración para ser reemplazado nuevamente por una imagen que nos recuerda aún más claramente el infierno en el que nos encontramos. El comienzo lírico de esta obra también fue muy apreciado por V. G. Belinsky. Señaló la subjetividad humana, integral y profunda que revela en el artista una persona de “alma bonita y corazón cálido”.

Pensamientos compartidos por Gogol

Con la ayuda de digresiones líricas, el escritor expresa su propia actitud no solo hacia los eventos y las personas que describe. Contienen, además, una afirmación del elevado propósito del hombre, la importancia de los grandes intereses e ideas sociales. La fuente del lirismo del autor son los pensamientos sobre el servicio a su país, sobre sus dolores, destinos y fuerzas gigantescas ocultas. Esto se manifiesta independientemente de si Gogol expresa su enojo o amargura por la insignificancia de los personajes que representa, si habla sobre el papel del escritor en la sociedad moderna o sobre la mente rusa vivaz y vivaz.

Primeros retiros

Con gran tacto artístico, Gogol incluyó elementos extra argumentales en la obra "Dead Souls". Las digresiones líricas del poema son al principio sólo declaraciones de Nikolai Vasilyevich sobre los héroes de la obra. Sin embargo, a medida que avanza la historia, los temas se vuelven más variados.

Gogol, después de haber hablado de Korobochka y Manilov, interrumpe su narración por un momento, como si quisiera hacerse a un lado por un momento para que el lector pueda comprender mejor la imagen de la vida que ha dibujado. Por ejemplo, la digresión que interrumpe la historia sobre Korobochka Nastasya Petrovna en la obra contiene una comparación de ella con una “hermana” perteneciente a una sociedad aristocrática. A pesar de su apariencia ligeramente diferente, no se diferencia de la amante local.

hermosa rubia

Chichikov, en el camino después de visitar a Nozdryov, se encuentra en el camino con una hermosa rubia. La descripción de este encuentro termina con una maravillosa digresión lírica. Gogol escribe que en todas partes del camino una persona se encontrará al menos una vez con un fenómeno que no se parece a nada que haya visto antes y despertará en él un sentimiento nuevo, diferente a los habituales. Sin embargo, esto es completamente ajeno a Chichikov: la fría cautela de este héroe se compara con la manifestación de los sentimientos inherentes al hombre.

Digresiones en los capítulos 5 y 6

La digresión lírica al final del quinto capítulo es de una naturaleza completamente diferente. El autor aquí no habla de su héroe, ni de su actitud hacia tal o cual personaje, sino del talento del pueblo ruso, de un hombre poderoso que vive en Rusia. como si no estuviera conectado con el desarrollo previo de la acción. Sin embargo, es muy importante para revelar la idea principal del poema: la verdadera Rusia no son cajas, nozdryovs y dogevichs, sino el elemento del pueblo.

Estrechamente relacionada con las declaraciones líricas dedicadas al carácter del pueblo y a la palabra rusa está la confesión inspirada sobre la juventud, sobre la percepción de la vida de Gogol, que abre el sexto capítulo.

Las enojadas palabras de Nikolai Vasilyevich, que tienen un efecto generalizador, interrumpen la narración sobre Plyushkin, quien encarnaba con la mayor fuerza sentimientos y aspiraciones viles. Gogol está indignado por la “maldad, mezquindad e insignificancia” que puede alcanzar una persona.

El razonamiento del autor en el Capítulo 7.

Nikolai Vasilyevich comienza el séptimo capítulo con discusiones sobre la vida y el destino creativo del escritor en su sociedad contemporánea. Habla de dos destinos diferentes que le esperan. Un escritor puede convertirse en creador de “imágenes exaltadas” o en satírico o realista. Esta digresión lírica refleja las opiniones de Gogol sobre el arte, así como la actitud del autor hacia el pueblo y la élite gobernante de la sociedad.

"Feliz viajero..."

Otra digresión, que comienza con las palabras "Feliz el viajero...", es una etapa importante en el desarrollo de la trama. Separa una parte de la historia de otra. Las declaraciones de Nikolai Vasilyevich iluminan el significado y la esencia de las pinturas anteriores y posteriores del poema. Esta digresión lírica está directamente relacionada con las escenas folclóricas representadas en el capítulo séptimo. Juega un papel muy importante en la composición del poema.

Declaraciones sobre clases y rangos

En los capítulos dedicados a la descripción de la ciudad, nos encontramos con las declaraciones de Gogol sobre clases y rangos. Dice que están tan "molestos" que todo lo que aparece en un libro impreso les parece "personal". Al parecer, esta es la “disposición en el aire”.

Reflexiones sobre las falacias humanas

Vemos digresiones líricas del poema "Dead Souls" a lo largo de la narración. Gogol termina su descripción de la confusión general con reflexiones sobre los falsos caminos del hombre, sus engaños. La humanidad ha cometido muchos errores en su historia. La generación actual se ríe con arrogancia de esto, aunque ella misma está iniciando toda una serie de nuevos conceptos erróneos. Sus descendientes en el futuro se reirán de la generación actual.

Últimos retiros

El patetismo cívico de Gogol alcanza especial fuerza en la retirada "¡Rus! ¡Rus!...". Muestra, al igual que el monólogo lírico situado al comienzo del capítulo 7, una línea clara entre los vínculos de la narración: la historia sobre el origen del personaje principal (Chichikov) y las escenas de la ciudad. Aquí ya se ha desarrollado ampliamente el tema de Rusia. Es “poco acogedor, disperso, pobre”. Sin embargo, aquí es donde nacen los héroes. Luego, el autor comparte con nosotros los pensamientos que le inspiraron la troika apresurada y el camino lejano. Nikolai Vasilyevich pinta, uno tras otro, cuadros de su naturaleza rusa natal. Aparecen ante los ojos de un viajero que corre por un camino otoñal a lomos de veloces caballos. A pesar de que la imagen del tres pájaros ha quedado atrás, en esta digresión lírica la volvemos a sentir.

La historia sobre Chichikov termina con una declaración del autor, que es una dura objeción a la que el personaje principal y toda la obra en su conjunto, que representa a los "despreciables y malos", pueden sorprender.

¿Qué reflejan las digresiones líricas y qué queda sin respuesta?

El sentido de patriotismo del autor se refleja en las digresiones líricas del poema "Dead Souls" de N.V. Gogol. La imagen de Rusia que completa la obra está cubierta de profundo amor. Encarnó el ideal que iluminó el camino del artista al representar la vida vulgar y mezquina.

Hablando sobre el papel y el lugar de las digresiones líricas en el poema "Dead Souls", me gustaría señalar un punto interesante. A pesar de los numerosos argumentos del autor, la pregunta más importante para Gogol sigue sin respuesta. Y la pregunta es: ¿hacia dónde se dirige Rusia? No encontrará la respuesta leyendo las digresiones líricas del poema de Gogol "Dead Souls". Sólo el Todopoderoso podía saber lo que le esperaba a este país, “inspirado por Dios”, al final del camino.

N.V. Gogol es una de las figuras más importantes de la literatura rusa. El pináculo de su obra es el poema "Dead Souls". En él se reflejan todas las características principales del talento del autor.

El papel más importante en la estructura compositiva de "Dead Souls" lo desempeñan las digresiones líricas y los episodios insertados, característicos del poema como género literario. En ellos, Gogol aborda los problemas sociales rusos más urgentes. Los pensamientos del autor sobre el alto propósito del hombre, sobre el destino de la Patria y del pueblo se contrastan aquí con imágenes sombrías de la vida rusa.

Al comienzo del poema, las digresiones líricas tienen el carácter de declaraciones del autor sobre sus héroes, pero a medida que se desarrolla la acción, su tema interno se vuelve cada vez más amplio y multifacético.

Habiendo hablado de Manilov y Korobochka, el autor interrumpe la historia para que la imagen de la vida dibujada resulte más clara para el lector. La digresión de la autora, que interrumpe la historia sobre Korobochka, contiene una comparación con su “hermana” de la sociedad aristocrática, quien, a pesar de su apariencia diferente, no se diferencia en nada de la amante local.

Después de visitar a Nozdryov, Chichikov se encuentra en el camino con una hermosa rubia. La descripción de este encuentro termina con la notable digresión del autor: “En cualquier lugar de la vida, ya sea entre las clases bajas insensibles, pobres, descuidadas y mohosas, o entre las clases altas monótonamente frías y aburridamente ordenadas, al menos en todas partes Una vez en el camino te encontrarás con una persona, un fenómeno diferente a todo lo que haya visto antes, que al menos una vez despertará en él un sentimiento no similar a aquellos que está destinado a sentir durante toda su vida”. Pero lo que es característico de muchas personas, lo que aparece "a través" de cualquier tipo de tristeza, todo esto es completamente ajeno a Chichikov, cuya fría prudencia se compara aquí con la manifestación directa de los sentimientos.

La digresión lírica al final del quinto capítulo es de una naturaleza completamente diferente. Aquí el autor ya no habla del héroe, ni de la actitud hacia él, sino del poderoso hombre ruso, del talento del pueblo ruso. Exteriormente, esta digresión lírica parece tener poca conexión con todo el desarrollo anterior de la acción, pero es muy importante para revelar la idea principal del poema: la verdadera Rusia no son los Sobakevich, Nozdryov y Korobochki, sino el pueblo. el elemento del pueblo.

En estrecho contacto con las declaraciones líricas sobre la palabra rusa y el carácter nacional está la digresión del autor que abre el sexto capítulo.

La historia sobre Plyushkin se ve interrumpida por las enojadas palabras del autor, que tienen un profundo significado generalizador: "¡Y una persona podría condescender ante tal insignificancia, mezquindad y repugnante!"

De considerable importancia son las declaraciones líricas sobre el destino creativo y vital del escritor en la sociedad contemporánea de Gogol, sobre dos destinos diferentes que aguardan al escritor que crea "imágenes exaltadas" y al escritor realista y satírico. Esta digresión lírica, llena de pensamientos profundos y generalizaciones vívidas, reflejaba no solo las opiniones del escritor sobre el arte, sino también su actitud hacia la élite gobernante de la sociedad, hacia el pueblo. Determina tanto el camino ideológico del escritor como su valoración de las principales fuerzas sociales.

En los capítulos dedicados a la descripción de la ciudad, nos encontramos con las declaraciones del autor sobre la extrema irritabilidad de los rangos y clases: “ahora todos los rangos y clases están tan irritados en nuestro país que todo lo que está en un libro impreso ya les parece ser una persona: aparentemente así es como se disponen en el aire." Gogol termina su descripción de la confusión general con reflexiones sobre los engaños humanos, sobre los caminos falsos que la humanidad ha seguido a menudo en su historia, “pero la generación actual se ríe y comienza con arrogancia y orgullo una serie de nuevos engaños, de los que también se reirán los descendientes. más tarde”.

El patetismo cívico del escritor alcanza una fuerza particular en la digresión lírica: "¡Rus, Rus! Te veo desde mi maravillosa y hermosa distancia". Al igual que el monólogo lírico al comienzo del séptimo capítulo, esta digresión lírica forma una línea clara entre dos vínculos principales en la narrativa: las escenas de la ciudad y la historia de los orígenes de Chichikov. Aquí, en un sentido amplio, aparece el tema de Rusia, en la que era "pobre, dispersa e incómoda", pero donde los héroes no pueden dejar de nacer. Las declaraciones líricas del autor parecen verse interrumpidas por la invasión de una prosa cotidiana tosca. “Y un espacio poderoso me abraza amenazadoramente, reflejándose con fuerza terrible en mis profundidades; mis ojos se iluminaron con un poder antinatural: ¡oh, qué distancia tan brillante, maravillosa, desconocida para la tierra!

¡Espera, espera, tonto! - le gritó Chichikov a Selifan.

¡Aquí estoy con una espada! - gritó un mensajero galopando hacia él con un bigote largo como un arshin "¡No lo ves, maldita sea tu alma: es un carruaje del gobierno!" “Y, como un fantasma, la troika desapareció entre truenos y polvo”.

La vulgaridad, el vacío y la bajeza de la vida emergen aún más claramente en el contexto de líneas líricas sublimes. Esta técnica de contraste fue utilizada por Gogol con gran habilidad. Gracias a un contraste tan marcado, entendemos mejor los rasgos viles de los héroes de Dead Souls.

Inmediatamente después, el autor comparte con el lector los pensamientos que le evocan la troika de carreras y el largo camino. “¡Qué extraño, seductor, portador y maravilloso en la palabra camino y qué maravilloso es en sí mismo este camino!” Gogol dibuja aquí, una tras otra, imágenes de la naturaleza rusa que aparecen ante la mirada de un viajero que corre a lomos de veloces caballos por una carretera otoñal. Tanto en el ambiente general del monólogo del autor como en las imágenes que cambian rápidamente, se siente claramente un indicio de la imagen de un pájaro tres, del cual esta digresión lírica está separada por un gran capítulo dedicado a las aventuras de Chichikov.

Un alto sentido de patriotismo impregna la imagen de Rusia que concluye el primer volumen del poema, una imagen que encarna el ideal que iluminó el camino del artista al representar la vida mezquina y vulgar.

Éste es el papel de las digresiones líricas en la composición del poema. Pero lo más importante es que expresan muchas de las opiniones del autor sobre el arte y las relaciones entre las personas. En las páginas del poema, Gogol quiso no solo exponer, sino también afirmar su ideal moral, y lo expresó en sus maravillosas digresiones líricas, en las que reflejaban todos sus pensamientos y sentimientos, y sobre todo, un gran sentimiento de amor por su pueblo y patria, la creencia de que la patria se liberará del poder de los “fuegos de los pantanos” y regresará al verdadero camino: el camino del alma viviente.

Bibliografía

Para la preparación de este trabajo se utilizaron materiales del sitio http://www.bobych.spb.ru/

Tutoría

¿Necesitas ayuda para estudiar un tema?

Nuestros especialistas le asesorarán o brindarán servicios de tutoría sobre temas que le interesen.
Envíe su solicitud indicando el tema ahora mismo para conocer la posibilidad de obtener una consulta.