Crimen y Castigo es la historia de la creación de la trama. La historia de la creación de “Crímenes y Castigos”.


F.M. Dostoievski alimentó la idea de la novela "Crimen y castigo" durante seis años: en octubre de 1859 le escribió a su hermano: "En diciembre comenzaré una novela... ¿recuerdas que te hablé de una confesión? una novela que quería escribir después de todos, diciendo que todavía tengo que leerla yo mismo. El otro día decidí por completo escribirla de inmediato... Todo mi corazón se derramará en esta novela. La concebí con mucho esfuerzo. acostado en una litera, en un momento difícil..." - a juzgar por las cartas y cuadernos del escritor, estamos hablando específicamente de las ideas de "Crimen y castigo" - la novela existió inicialmente en forma de confesión de Raskolnikov. En los borradores de los cuadernos de Dostoievski se encuentra la siguiente entrada: "Él mató a Aleko. La conciencia de que él mismo es indigno de su ideal, que atormenta su alma, es un crimen y un castigo" (estamos hablando de los "gitanos" de Pushkin).

El plan final se formó como resultado de los grandes trastornos que experimentó Dostoievski, y este plan unió dos ideas creativas inicialmente diferentes.

Después de la muerte de su hermano, Dostoievski se encuentra en una extrema necesidad económica. Sobre él pende la amenaza de prisión para deudores. A lo largo del año, Fyodor Mikhailovich se vio obligado a recurrir a prestamistas, devengadores de intereses y otros acreedores de San Petersburgo.

En julio de 1865, propuso un nuevo trabajo al editor de Otechestvennye Zapiski, A. A. Kraevsky: “Mi novela se llama “Borracho” y estará relacionada con el tema actual de la embriaguez. No solo se examina el tema, sino todas sus ramificaciones. Se presentan, principalmente pinturas de familias, crianza de niños en este entorno, y así sucesivamente... y así sucesivamente." Debido a dificultades financieras, Kraevsky no aceptó la novela propuesta y Dostoievski se fue al extranjero para concentrarse en el trabajo creativo, lejos de los acreedores, pero la historia se repitió allí: en Wiesbaden, Dostoievski lo pierde todo en la ruleta, incluso su reloj de bolsillo.

En septiembre de 1865, dirigiéndose al editor M. N. Katkov en la revista "Russian Bulletin", Dostoievski expone la idea de la novela de la siguiente manera: "Se trata de un relato psicológico de un crimen. La acción es moderna, este año. hombre expulsado de la universidad, de origen comerciante y que vivía en extrema pobreza, por frivolidad, por inestabilidad de conceptos, sucumbiendo a unas ideas extrañas, “inconclusas” que flotaban en el aire, decidió salir de su mal situación inmediatamente decidió matar a una anciana, una consejera titular que daba dinero a cambio de intereses... para hacer feliz a su madre, que vive en el distrito, y salvar a su hermana, que vive como compañera. algunos terratenientes, de las voluptuosas pretensiones del jefe de esta familia terrateniente, pretensiones que la amenazan de muerte, de completar su carrera, de irse al extranjero y luego ser toda su vida honesta, firme, inquebrantable en el cumplimiento del "deber humano para con la humanidad". ”, que, por supuesto, “compensará el crimen”, aunque sólo sea este acto contra una anciana sorda, estúpida, malvada y enferma, que ella misma no sabe por qué vive de la luz y que en un mes, tal vez, habría muerto por sí solo...

Pasa casi un mes antes del desastre final. No hay ni puede haber ninguna sospecha contra él. Aquí es donde se desarrolla todo el proceso psicológico del crimen. Ante el asesino surgen preguntas sin solución, sentimientos insospechados e inesperados atormentan su corazón. La verdad de Dios, la ley terrena, le pasa factura y acaba viéndose obligado a denunciarse a sí mismo. Obligado a morir en trabajos forzados, pero a unirse nuevamente a la gente, lo atormentaba el sentimiento de aislamiento y desconexión de la humanidad, que sintió inmediatamente después de cometer el crimen. La ley de la verdad y la naturaleza humana pasaron factura. El propio criminal decide aceptar el tormento para expiar su acto..."

Katkov envía inmediatamente un anticipo al autor. F. M. Dostoievski trabaja en la novela todo el otoño, pero a finales de noviembre quema todos los borradores: “... había muchas cosas escritas y listas; lo quemé todo... la nueva forma, el nuevo plan me llevó, y Empecé de nuevo”.

En febrero de 1866, Dostoievski informó a su amigo A.E. Wrangel: “Hace dos semanas, se publicó la primera parte de mi novela en el libro de enero del Russian Messenger. Se llama Crimen y castigo. Ya he escuchado muchas críticas entusiastas. Hay cosas valientes y nuevas".

En el otoño de 1866, cuando "Crimen y castigo" estaba casi listo, Dostoievski comenzó de nuevo: según el contrato con el editor Stellovsky, debía presentar una nueva novela antes del 1 de noviembre (estamos hablando de "El jugador") , y en caso de incumplimiento del contrato, el editor tendría derecho durante 9 años, “gratis y como quiera”, a imprimir todo lo escrito por Dostoievski.

A principios de octubre, Dostoievski aún no había comenzado a escribir El jugador, y sus amigos le aconsejaron que recurriera a la taquigrafía, que en ese momento apenas comenzaba a utilizarse. La joven taquígrafa Anna Grigorievna Snitkina, invitada por Dostoievski, fue la mejor alumna de los cursos de taquigrafía de San Petersburgo; se distinguía por su extraordinaria inteligencia, su fuerte carácter y su profundo interés por la literatura; "El jugador" se completó a tiempo y se entregó al editor, y Snitkina pronto se convirtió en la esposa y asistente del escritor. En noviembre y diciembre de 1866, Dostoievski dictó a Anna Grigorievna la última, sexta parte y el epílogo de Crimen y castigo, que se publicaron en la edición de diciembre de la revista Russian Messenger, y en marzo de 1867 la novela se publicó como una edición separada.

F. M. Dostoievski alimentó la idea de la novela “Crimen y castigo” durante seis años: en octubre de 1859 le escribió a su hermano: “En diciembre comenzaré la novela. ¿Recuerdas que te hablé de una confesión, una novela que quería escribir después que todos los demás, diciendo que todavía necesitaba escribir?

Ya pasó. El otro día decidí por completo escribirlo de inmediato. Todo mi corazón y mi sangre se derramarán en esta novela. Lo concibí en trabajos forzados, acostado en una litera, en un momento difícil. " - a juzgar por las cartas y cuadernos del escritor, estamos hablando específicamente de las ideas de "Crimen y castigo" - la novela existió inicialmente en la forma de la confesión de Raskolnikov. En los toscos cuadernos de notas de Dostoievski aparece la siguiente entrada: “Él mató a Aleko. La conciencia de que él mismo es indigno de su ideal, que atormenta su alma. Esto es crimen y castigo” (estamos hablando de los “gitanos” de Pushkin).

El plan final se forma como resultado de grandes trastornos que

Dostoievski sobrevivió y este plan unió dos ideas creativas inicialmente diferentes.

Después de la muerte de su hermano, Dostoievski se encuentra en una extrema necesidad económica. Sobre él pende la amenaza de prisión para deudores. A lo largo del año, Fyodor Mikhailovich se vio obligado a recurrir a prestamistas, devengadores de intereses y otros acreedores de San Petersburgo.

En julio de 1865, propuso al editor de Otechestvennye zapiski, A.A. Kraevsky, un nuevo trabajo: “Mi novela se llama “Borracho” y estará relacionada con el tema actual de la embriaguez. No sólo se examina la cuestión, sino que se presentan todas sus ramificaciones, principalmente fotografías de familias, crianza de los hijos en este entorno, etc. etcétera." Debido a dificultades financieras, Kraevsky no aceptó la novela propuesta y Dostoievski se fue al extranjero para concentrarse en el trabajo creativo, lejos de los acreedores, pero la historia se repitió allí: en Wiesbaden, Dostoievski lo pierde todo en la ruleta, incluso su reloj de bolsillo.

En septiembre de 1865, dirigiéndose al editor M. N. Katkov en la revista "Russian Messenger", Dostoievski esbozó la idea de la novela de la siguiente manera: "Este es un informe psicológico de un crimen. La acción es moderna este año. Un joven expulsado de la universidad, filisteo de nacimiento y que vivía en la extrema pobreza, por frivolidad, por inestabilidad de conceptos, sucumbiendo a unas ideas extrañas, “inacabadas” que flotaban en el aire, decidió conseguir salir de su mala situación de inmediato. Decidió matar a una anciana, una concejala titular que daba dinero a cambio de intereses. para hacer feliz a su madre, que vive en el barrio, para salvar a su hermana, que vive en compañía de unos terratenientes, de las voluptuosas pretensiones del jefe de esta familia terrateniente, pretensiones que la amenazan de muerte, para completar Por supuesto, ir al extranjero y luego ser honesta y firme toda su vida, inquebrantable en el cumplimiento del “deber humano para con la humanidad”, que, por supuesto, “reparará el crimen”, aunque sólo sea este acto contra una anciana. que es sorda, estúpida, malvada y enferma, que ella misma no sabe por qué vive en el mundo y que en un mes, tal vez, habría muerto por su propia voluntad.

Pasa casi un mes antes del desastre final. No hay ni puede haber ninguna sospecha contra él. Aquí es donde se desarrolla todo el proceso psicológico del crimen. Ante el asesino surgen preguntas sin solución, sentimientos insospechados e inesperados atormentan su corazón. La verdad de Dios, la ley terrena, le pasa factura y acaba viéndose obligado a denunciarse a sí mismo. Obligado a morir en trabajos forzados, pero a unirse nuevamente a la gente, lo atormentaba el sentimiento de aislamiento y desconexión de la humanidad, que sintió inmediatamente después de cometer el crimen. La ley de la verdad y la naturaleza humana pasaron factura. El propio criminal decide aceptar el tormento para expiar su acto. “

Katkov envía inmediatamente un anticipo al autor. F. M. Dostoievski trabaja en la novela todo el otoño, pero a finales de noviembre quema todos los borradores: “. mucho estaba escrito y listo; Quemé todo. la nueva forma, el nuevo plan me cautivó y comencé de nuevo”.

En febrero de 1866, Dostoievski informó a su amigo A.E. Wrangel: "Hace dos semanas, la primera parte de mi novela se publicó en el libro de enero del Mensajero Ruso". Se llama "Crimen y castigo". Ya he escuchado muchas críticas favorables. Hay algunas cosas nuevas y audaces allí”.

En el otoño de 1866, cuando "Crimen y castigo" estaba casi listo, Dostoievski comenzó de nuevo: según el contrato con el editor Stellovsky, tenía que presentar una nueva novela antes del 1 de noviembre (estamos hablando de "El jugador"), y en caso de incumplimiento del contrato, el editor tendría derecho durante 9 años, “gratis y como quiera”, a imprimir todo lo escrito por Dostoievski.

A principios de octubre, Dostoievski aún no había comenzado a escribir "El jugador" y sus amigos le aconsejaron que recurriera a la taquigrafía, que en ese momento apenas comenzaba a utilizarse. La joven taquígrafa Anna Grigorievna Snitkina, invitada por Dostoievski, fue la mejor alumna de los cursos de taquigrafía de San Petersburgo; se distinguía por su extraordinaria inteligencia, su fuerte carácter y su profundo interés por la literatura; "El jugador" se completó a tiempo y se entregó al editor, y Snitkina pronto se convirtió en la esposa y asistente del escritor. En noviembre y diciembre de 1866, Dostoievski dictó a Anna Grigorievna la última, sexta parte y el epílogo de "Crimen y castigo", que se publicaron en la edición de diciembre de la revista "Russian Messenger", y en marzo de 1867 la novela se publicó como un edición separada.

Ensayos sobre temas:

  1. "Crimen y castigo" es una novela de Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, publicada por primera vez en 1866 en la revista "Russian Messenger". En el verano de 1865...
  2. Cuando F. M. Dostoievski estaba en trabajos forzados, se encontró allí no sólo con criminales políticos, sino también con criminales...
  3. El mundo de los personajes principales de la novela "Crimen y castigo" de F. M. Dostoievski es el mundo de las personas pequeñas perdidas en la gran ciudad, que...
  4. La novela "Crimen y castigo" de Dostoievski es una obra inusual. No hay ninguna voz del autor en él que indique a los lectores de qué se trata...
  5. El humanismo de la novela "Crimen y castigo" de Dostoievski se revela en diferentes aspectos. En primer lugar, todo el contenido de la novela está impregnado de la idea humanista de la compasión. Él...
  6. La Biblia es un libro conocido por toda la humanidad. Su influencia en el desarrollo de la cultura artística mundial es grande. Historias e imágenes bíblicas inspiraron a escritores...
  7. Es bien sabido que la novela "Crimen y castigo" está en la lista de las obras más leídas del mundo. La relevancia de la novela aumenta con cada nueva generación...

La historia de la creación de "Crimen y castigo" de Dostoievski Es bastante interesante y antes de leer la novela es mejor familiarizarse con ella.

Historia de la creación de "Crimen y castigo"

En el otoño de 1865, después de haber perdido todo su dinero en un casino, incapaz de pagar las deudas a los acreedores y tratando de ayudar a la familia de su hermano Mikhailovich, que murió en julio de 1864, Dostoievski planea crear una novela con una imagen central de La familia Marmeladov llamó "Crimen y castigo". El tema del asesinato de Dostoievski surgió a raíz del caso de Pierre-François Lacenaire, un asesino intelectual francés que creía que la sociedad era la culpable de sus acciones.

La novela se publicó en partes de enero a diciembre de 1866. Dostoievski trabajó mucho en la novela y se apresuró a agregar nuevos capítulos a cada nuevo libro de la revista. Poco después de que se completó la publicación de la novela en la revista, Dostoievski la publicó en una edición separada: “Una novela en seis partes con un epílogo de F. M. Dostoievski. Edición corregida." Para esta edición, Dostoievski realizó importantes recortes y cambios en el texto: tres partes de la edición de la revista se transformaron en seis y se cambió parcialmente la división en capítulos.

El pensamiento filosófico de Dostoievski en la novela "Crimen y castigo" se refiere a "los problemas del bien y del mal, la libertad y la necesidad, el crimen y la responsabilidad moral, la revolución, el socialismo, la filosofía de la historia y el Estado", escribe un miembro correspondiente. Piksanov, Nikolai Kiryakovich.

El concepto de la novela "Crimen y castigo".

Los investigadores de la obra del escritor sugieren que la idea de la novela "Crimen y castigo" surgió de F.M. Dostoievski en trabajos forzados. Así lo confirma la carta a su hermano, fechada el 9 de octubre de 1859, que contiene las siguientes líneas: “En diciembre comenzaré una novela (...) Todo mi corazón se derramará en esta novela.

Lo concibí en trabajos forzados, acostada en una litera, en un momento difícil de tristeza y autodestrucción”. En la misma carta se anunciaba por primera vez el género de la futura obra: una novela confesional.

Dostoievski tuvo la idea de su nueva novela durante seis años. Durante este tiempo se escribieron "Los humillados e insultados", "Notas de la casa de los muertos" y "Notas del subsuelo", cuyo tema principal eran las historias de los pobres y su rebelión contra la realidad existente.

Orígenes de la obra

Los orígenes de la novela se remontan a la época de los duros trabajos de F. M. Dostoievski. Inicialmente, Dostoievski tenía la intención de escribir "Crimen y castigo" en forma de confesión de Raskolnikov. El escritor pretendía trasladar toda la experiencia espiritual del trabajo duro a las páginas de la novela. Fue aquí donde Dostoievski encontró por primera vez personalidades fuertes, bajo cuya influencia sus creencias anteriores comenzaron a cambiar.

“En diciembre empezaré una novela... ¿No recuerdas? Te hablé de una novela confesional que quería escribir después de todos los demás, diciendo que todavía tenía que vivirla yo mismo. El otro día decidí por completo escribirlo de inmediato. Todo mi corazón y mi sangre se derramarán en esta novela. Lo concibí en trabajos forzados, acostada en una litera, en un momento difícil de tristeza y autodestrucción…”

Como puede verse en la carta, estamos hablando de una pequeña obra: una historia. ¿Cómo surgió entonces la novela? Antes de que la obra apareciera en la edición final que estamos leyendo, la intención del autor cambió varias veces.

Principios del verano de 1865. En extrema necesidad de dinero, Fyodor Mikhailovich propuso a la revista Otechestvennye zapiski una novela no escrita, pero en realidad solo una idea para una novela. Dostoievski pidió un anticipo de tres mil rublos para esta idea al editor de la revista A. A. Kraievski, quien se negó.

A pesar de que la obra en sí no existía, ya se le había inventado un nombre: "Borracho". Desafortunadamente, se sabe poco sobre el concepto de borracho. Sólo han sobrevivido unos pocos bocetos dispersos que datan de 1864. También se conserva una carta de Dostoievski al editor, que contiene características del trabajo futuro. Esto da motivos serios para creer que toda la trama de la familia Marmeladov se incluyó en "Crimen y castigo" precisamente a partir del plan no realizado de "Los borrachos". Junto con ellos, el amplio origen social de San Petersburgo entró en la obra, así como el aliento de una gran forma épica. En esta obra, el autor inicialmente quiso revelar el problema de la embriaguez. Como subraya el escritor, “no sólo se analiza la cuestión, sino que se presentan todas sus ramificaciones, principalmente fotografías de familias, crianza de los hijos en este entorno, etc. etcétera."

En relación con la negativa de A. A. Kraevsky, que estaba en extrema necesidad, Dostoievski se vio obligado a celebrar un acuerdo esclavizante con el editor F. T. Stellovsky, según el cual por tres mil rublos vendió el derecho a publicar la colección completa de sus obras en tres volúmenes y se comprometió a escribirle una nueva novela de al menos diez páginas antes del 1 de noviembre de 1866.

Alemania, Wiesbaden (finales de julio de 1865)

Habiendo recibido el dinero, Dostoievski pagó sus deudas y, a finales de julio de 1865, se fue al extranjero. Pero el drama monetario no terminó ahí. Durante cinco días en Wiesbaden, Dostoievski perdió todo lo que poseía, incluido su reloj de bolsillo, jugando a la ruleta. Las consecuencias no se hicieron esperar. Pronto los dueños del hotel donde se hospedaba le ordenaron que no le sirvieran la cena y un par de días después lo privaron de la luz. En una habitación diminuta, sin comida y sin luz, "en la situación más difícil", "quemado por una especie de fiebre interna", el escritor comenzó a trabajar en la novela "Crimen y castigo", que estaba destinada a convertirse en una de las obras más significativas de la literatura mundial.

A principios de agosto, Dostoievski abandonó el plan de "Los borrachos" y ahora quiere escribir una historia con una trama criminal: "un informe psicológico de un crimen". Su idea es la siguiente: un estudiante pobre decide matar a un viejo prestamista, estúpido, codicioso, desagradable, del que nadie se arrepentirá. Y el estudiante podría terminar sus estudios y darle dinero a su madre y a su hermana. Luego se iría al extranjero, se convertiría en un hombre honesto y “enmendaría el crimen”. Por lo general, estos crímenes, cree Dostoievski, se cometen de manera inepta y, por lo tanto, quedan muchas pruebas y los criminales quedan rápidamente expuestos. Pero según su plan, “completamente por casualidad” el crimen tiene éxito y el asesino pasa casi un mes prófugo. Pero “es aquí”, escribe Dostoievski, “donde se desarrolla todo el proceso psicológico del crimen. Ante el asesino surgen preguntas sin solución, sentimientos insospechados e inesperados atormentan su corazón... y acaba viéndose obligado a denunciarse”. Dostoievski también escribió en cartas que recientemente jóvenes desarrollados y educados han cometido muchos crímenes. Sobre esto se escribió en los periódicos contemporáneos.

Prototipos de Rodion Raskolnikov

Dostoievski sabía del caso. Gerasima Chistova. Este hombre, de 27 años, disidente religioso, fue acusado de asesinar a dos ancianas: una cocinera y una lavandera. Este crimen ocurrió en Moscú en 1865. Chistov mató a las ancianas para robar a su amante, la burguesa Dubrovina. Los cadáveres fueron encontrados en diferentes habitaciones, entre charcos de sangre. Del cofre de hierro robaron dinero y objetos de plata y oro. (periódico “Golos” 1865, 7-13 de septiembre). Las crónicas criminales escribieron que Chistov los mató con un hacha. Dostoievski conocía otros crímenes similares.

Otro prototipo A. T. Neofitov, profesor de historia mundial de Moscú, pariente materno de la tía de Dostoievski, el comerciante A.F. Kumanina y, junto con Dostoievski, uno de sus herederos. Neophytov estuvo involucrado en el caso de los falsificadores de títulos de préstamos nacionales al 5% (aquí Dostoievski pudo deducir en la mente de Raskolnikov el motivo del enriquecimiento instantáneo).

El tercer prototipo es un criminal francés. Pierre François Lacenaire, para quien matar a una persona era lo mismo que “beber una copa de vino”; Para justificar sus crímenes, Lacenaire escribió poemas y memorias, demostrando en ellos que era una “víctima de la sociedad”, un vengador, un luchador contra la injusticia social en nombre de una idea revolucionaria, supuestamente sugerida por socialistas utópicos (un relato de El proceso de Lacenaire en la década de 1830 se puede encontrar en las páginas de la revista "Time" de Dostoievski, 1861, núm. 2).

"Explosión creativa", septiembre de 1865

Entonces, en Wiesbaden, Dostoievski decidió escribir una historia en forma de confesión criminal. Sin embargo, en la segunda quincena de septiembre se produce una “explosión creativa” en su obra. En el libro de trabajo del escritor aparece una serie de bocetos en forma de avalancha, gracias a los cuales vemos que dos ideas independientes chocaron en la imaginación de Dostoievski: decidió combinar la trama de "Los borrachos" y la forma de la confesión del asesino. Dostoievski prefirió una nueva forma, una historia en nombre del autor, y quemó la versión original de la obra en noviembre de 1865. Esto es lo que le escribe a su amigo A.E. Wrangel:

“... Sería difícil para mí ahora describirles toda mi vida actual y todas las circunstancias para darles una comprensión clara de todas las razones de mi largo silencio... En primer lugar, me siento en el trabajo como un condenar. Esta es esa... gran novela en 6 partes. A finales de noviembre ya había mucho escrito y listo; Quemé todo; Ahora puedo admitirlo. A mí tampoco me gustó. La nueva forma, el nuevo plan me cautivó y comencé de nuevo. Trabajo día y noche... Una novela es un asunto poético, que requiere tranquilidad de espíritu e imaginación para ser ejecutada. Y mis acreedores me atormentan, es decir, me amenazan con meterme en prisión. ¿Todavía no he arreglado las cosas con ellos y todavía no sé con seguridad si las arreglaré? … Entiende mi preocupación. Te rompe el espíritu y el corazón... pero luego siéntate y escribe. A veces esto no es posible".

"Mensajero ruso", 1866

A mediados de diciembre de 1865, Dostoievski envió capítulos de una nueva novela al Russian Messenger. La primera parte de Crimen y castigo apareció en el número de enero de 1866 de la revista, pero el trabajo en la novela estaba en pleno apogeo. El escritor trabajó intensa y desinteresadamente en su obra a lo largo de 1866. El éxito de las dos primeras partes de la novela inspiró e inspiró a Dostoievski, y se puso a trabajar con aún mayor celo.

En la primavera de 1866, Dostoievski planeó ir a Dresde, permanecer allí durante tres meses y terminar la novela. Pero numerosos acreedores no permitieron al escritor viajar al extranjero, y en el verano de 1866 trabajó en el pueblo de Lublin, cerca de Moscú, con su hermana Vera Ivanovna Ivanova. En ese momento, Dostoievski se vio obligado a pensar en otra novela, que le fue prometida a Stellovsky al concluir un acuerdo con él en 1865.

En Lublin, Dostoievski elaboró ​​un plan para su nueva novela, titulada El jugador, y continuó trabajando en Crimen y castigo. En noviembre y diciembre se completó la última, sexta parte de la novela y el epílogo, y el Mensajero de Rusia a finales de 1866 completó la publicación de Crimen y castigo.

Se conservan tres cuadernos con borradores y notas de la novela, esencialmente tres ediciones manuscritas de la novela, que caracterizan las tres etapas de la obra del autor. Posteriormente, todos ellos fueron publicados y permitieron presentar el laboratorio creativo del escritor, su arduo trabajo en cada palabra.

Por supuesto, el trabajo en la novela también tuvo lugar en San Petersburgo. Dostoievski alquiló un apartamento en un gran edificio de apartamentos en Stolyarny Lane. Aquí se establecieron principalmente pequeños funcionarios, artesanos, comerciantes y estudiantes.

Desde el principio de su aparición, la idea de un "asesino ideológico" se dividió en dos partes desiguales: la primera, el crimen y sus causas, y la segunda, principal, el efecto del crimen en el alma de el criminal. La idea de un plan de dos partes se reflejó tanto en el título de la obra - "Crimen y castigo", como en las características de su estructura: de las seis partes de la novela, una está dedicada al crimen y cinco. a la influencia del crimen en el alma de Raskolnikov.

Los borradores de los cuadernos de Crimen y castigo nos permiten rastrear cuánto tiempo intentó Dostoievski encontrar la respuesta a la pregunta principal de la novela: ¿por qué Raskolnikov decidió matar? La respuesta a esta pregunta no estaba clara ni siquiera para el propio autor.

En el plan original de la historia. Esta es una idea simple: matar a una criatura insignificante, dañina y rica para hacer felices con su dinero a muchas personas hermosas pero pobres.

En la segunda edición de la novela. Raskolnikov es retratado como un humanista, deseoso de defender a los “humillados e insultados”: “No soy el tipo de persona que permite que un sinvergüenza tenga debilidad indefensa. Yo intervendré. Quiero intervenir". Pero la idea de matar por amor a otras personas, de matar a una persona por amor a la humanidad, se va "cubriendo" gradualmente con el deseo de poder de Raskolnikov, pero todavía no se deja llevar por la vanidad. Se esfuerza por ganar poder para dedicarse por completo a servir a las personas, anhela usar el poder sólo para realizar buenas obras: “Tomo el poder, gano poder, ya sea dinero, poder, no para lo peor. Traigo felicidad." Pero en el transcurso de su obra, Dostoievski penetró cada vez más profundamente en el alma de su héroe, descubriendo detrás de la idea de matar por amor a las personas, el poder por las buenas obras, la extraña e incomprensible "idea". "Napoleón" - la idea del poder por el poder, que divide a la humanidad en dos partes desiguales: la mayoría - "criaturas" que tiemblan" y la minoría - "señores" llamados a gobernar a la minoría, estando fuera del la ley y tener el derecho, como Napoleón, de transgredir la ley en nombre de objetivos necesarios.

En la tercera y última edición. Dostoievski expresó la “idea” “madura” y completa de Napoleón: “¿Es posible amarlos? ¿Es posible sufrir por ellos? Odio a la humanidad..."

Así, en el proceso creativo, al comprender el concepto de "Crimen y castigo", chocaron dos ideas opuestas: la idea de amor por las personas y la idea de desprecio por ellas. A juzgar por los borradores de los cuadernos, Dostoievski se enfrentaba a una elección: dejar una de las ideas o conservar ambas. Pero al darse cuenta de que la desaparición de una de estas ideas empobrecería el concepto de la novela, Dostoievski decidió combinar ambas ideas, retratar a una persona en la que, como dice Razumikhin sobre Raskolnikov en el texto final de la novela, “dos personajes opuestos se alternan”. alterno."

El final de la novela también fue creado como resultado de intensos esfuerzos creativos. Uno de los borradores de cuadernos contiene la siguiente entrada: “El final de la novela. Raskolnikov se va a pegar un tiro”. Pero este fue el final sólo para la idea de Napoleón. Dostoievski también buscó crear un final para la “idea del amor”, cuando Cristo salva a un pecador arrepentido: “La visión de Cristo. Pide perdón al pueblo". Al mismo tiempo, Dostoievski comprendió perfectamente que una persona como Raskolnikov, que unía en sí dos principios opuestos, no aceptaría el juicio de su propia conciencia, ni el tribunal del autor, ni el tribunal judicial. Sólo un tribunal tendrá autoridad para Raskolnikov: el "tribunal supremo", el tribunal de Sonechka Marmeladova.

Por eso en la tercera y última edición de la novela apareció la siguiente entrada: “La idea de la novela. Vista ortodoxa, ¿qué es la ortodoxia? No hay felicidad en la comodidad; la felicidad se compra mediante el sufrimiento. Ésta es la ley de nuestro planeta, pero esta conciencia directa, sentida en el proceso cotidiano, es una alegría tan grande, por la que se pueden pagar años de sufrimiento. El hombre no nace para la felicidad. Una persona merece felicidad y siempre sufrimiento. Aquí no hay injusticia, porque el conocimiento y la conciencia de la vida se adquieren mediante la experiencia de los pros y los contras, que uno mismo debe llevar adelante”. En los borradores, la última línea de la novela decía: “Inescrutables son las formas en que Dios encuentra al hombre”. Pero Dostoievski terminó la novela con otras líneas que pueden servir como expresión de las dudas que atormentaban al escritor.

La historia de la creación de la novela "Crimen y castigo" de F. M. Dostoievski

La historia de la creación de la novela "Crimen y castigo".

Abeltin E.A., Litvinova V.I., Universidad Estatal de Khakass. n.f. Katánova

Abakán, 1999

En 1866, la revista "Russian Bulletin", publicada por M.N. Katkov, publicó el manuscrito de la novela de Dostoievski, que no ha llegado a nuestros días. Los cuadernos supervivientes de Dostoievski dan motivos para suponer que la idea de la novela, su tema, trama y orientación ideológica no tomó forma de inmediato, lo más probable es que más tarde se fusionaran dos ideas creativas diferentes:

1. El 8 de junio de 1865, antes de partir al extranjero, Dostoievski sugirió a A.A. Kraevsky - editor de la revista "Domestic Notes" - la novela "Drunk": "se relacionará con el tema actual de la embriaguez. No sólo se examina el tema, sino que se presentan todas sus ramificaciones, principalmente fotografías de familias, crianza de los hijos en este ambiente, etc. Listov tendrá al menos veinte, pero tal vez más".

El problema de la embriaguez en Rusia preocupó a Dostoievski durante toda su carrera creativa. El amable e infeliz Snegirev dice: “...en Rusia, los borrachos son los más amables. Nuestra gente más amable también es la más borracha. Las personas en un estado anormal se vuelven amables. también actúan mal”. Los buenos son olvidados por la sociedad, los malos gobiernan la vida. Si la embriaguez florece en una sociedad, esto significa que en ella no se valoran las mejores cualidades humanas.

En "El diario de un escritor", el autor llama la atención sobre la embriaguez de los trabajadores de las fábricas después de la abolición de la servidumbre: "La gente se fue de juerga y bebió, primero de alegría y luego por costumbre". Dostoievski muestra que incluso con un “enorme y extraordinario punto de inflexión”, no todos los problemas se resuelven por sí solos. Y después del “punto de inflexión”, es necesaria la correcta orientación de las personas. Mucho aquí depende del estado. Sin embargo, el Estado fomenta la embriaguez y el aumento del número de tabernas: “Casi la mitad de nuestro presupuesto actual se financia con vodka, es decir, en el sentido actual, la embriaguez popular y el libertinaje popular; por tanto, el futuro de todo el pueblo. "Pagamos, por así decirlo, nuestro futuro con nuestro majestuoso presupuesto de una potencia europea. Estamos talando el árbol desde la raíz para obtener el fruto lo más rápido posible".

Dostoievski muestra que esto se debe a la incapacidad de gestionar la economía del país. Si ocurriera un milagro y toda la gente dejara de beber a la vez, el Estado tendría que elegir: obligarlos a beber o colapsar financieramente. Según Dostoievski, el motivo de la embriaguez es social. Si el Estado se niega a preocuparse por el futuro del pueblo, el artista lo pensará: “Que se alegren los que dicen: cuanto peor, mejor. Ahora hay muchos que no pueden ver las raíces. de la fuerza del pueblo envenenada sin pena”. Esta entrada fue hecha por Dostoievski en borradores y, en esencia, esta idea se expuso en el "Diario de un escritor": "Después de todo, las fuerzas del pueblo se están agotando, la fuente de la riqueza futura se está extinguiendo, la mente y el desarrollo están pálidos, ¿y qué llevarán en la mente y en el corazón los hijos modernos del pueblo que crecieron en la inmundicia de sus padres?

Dostoievski vio el Estado como un caldo de cultivo para el alcoholismo y, en la versión presentada a Kraievski, quería hablar sobre el hecho de que una sociedad donde florece la embriaguez y la actitud hacia ella es indulgente, está condenada a la degeneración.

Desafortunadamente, el editor de Otechestvennye Zapiski no fue tan previsor como Dostoievski a la hora de identificar las razones de la degradación de la mentalidad rusa y rechazó la propuesta del escritor. El plan de "Borrachos" quedó sin cumplirse.

2. En la segunda mitad de 1865, Dostoievski comenzó a trabajar en un “informe psicológico de un crimen”: “Una acción moderna, este año. Un joven, expulsado de la universidad, comerciante de nacimiento y que vive en la extrema pobreza. .. decidió matar a una anciana, una consejera titular que da dinero a cambio de intereses. La anciana es estúpida, sorda, enferma, codiciosa... malvada y devora la vida de otra persona, torturando a su hermana menor como ama de llaves." Esta versión establece claramente la esencia de la trama de la novela "Crimen y castigo". La carta de Dostoievski a Katkov lo confirma: “Al asesino se le plantean cuestiones irresolubles, sentimientos insospechados e inesperados atormentan su corazón, la verdad de Dios le pasa factura y acaba obligado a denunciarse, incluso a morir en trabajos forzados. pero para volver a unirnos al pueblo las leyes de la verdad y de la naturaleza humana pasaron factura".

Al regresar a San Petersburgo a finales de noviembre de 1855, el autor destruyó casi toda la obra escrita: “Lo quemé todo. La nueva forma (una novela-confesión de un héroe - V.L.), el nuevo plan me cautivó y yo. Empecé de nuevo. Trabajo días y noches y todavía no trabajo mucho”. A partir de ese momento, Dostoievski decidió la forma de la novela, sustituyendo la narración en primera persona por la narración del autor, su estructura ideológica y artística.

Al escritor le gustaba decir de sí mismo: "Soy el hijo del siglo". Realmente nunca fue un contemplador pasivo de la vida. "Crimen y castigo" se creó sobre la base de la realidad rusa de los años 50 del siglo XIX, disputas de revistas y periódicos sobre temas filosóficos, políticos, legales y éticos, disputas entre materialistas e idealistas, seguidores de Chernyshevsky y sus enemigos.

El año de publicación de la novela fue especial: el 4 de abril, Dmitry Vladimirovich Karakozov atentó fallidamente contra la vida del zar Alejandro II. Comenzaron las represiones masivas. AI. Herzen habló de esta época en su “Bell”: “Petersburgo, luego Moscú y, en cierta medida, toda Rusia están casi bajo la ley marcial, los arrestos, los registros y las torturas continúan continuamente: nadie está seguro de que mañana no lo hará; caer bajo el terrible tribunal de Muravyovsky..." El gobierno oprimió a la juventud estudiantil, la censura logró el cierre de las revistas Sovremennik y Russian Word.

La novela de Dostoievski, publicada en la revista Katkov, resultó ser un oponente ideológico de la novela "¿Qué hacer?" Chernyshevsky. Al polemizar con el líder de la democracia revolucionaria y hablar en contra de la lucha por el socialismo, Dostoievski, sin embargo, trató con sincera simpatía a los participantes en la "escisión de Rusia", quienes, en su opinión, equivocándose, "recurrieron desinteresadamente al nihilismo en el nombre de honor, verdad y verdadero beneficio", revelando la bondad y pureza de sus corazones.

Las críticas respondieron inmediatamente al lanzamiento de Crimen y Castigo. El crítico N. Strakhov señaló que "el autor llevó el nihilismo a su desarrollo más extremo, en el punto más allá del cual casi no hay adónde ir".

M. Katkov definió la teoría de Raskolnikov como "una expresión de ideas socialistas".

DI. Pisarev condenó la división del pueblo por parte de Raskolnikov en “obedientes” y “rebeldes” y reprochó a Dostoievski que llamara a la obediencia y la humildad. Y al mismo tiempo, en el artículo "La lucha por la vida", Pisarev argumentó:

“La novela de Dostoievski causó una impresión profundamente sorprendente en los lectores gracias al correcto análisis mental que distingue las obras de este escritor. No estoy de acuerdo radicalmente con sus creencias, pero no puedo dejar de reconocer en él un fuerte talento, capaz de reproducir lo más sutil y. Los rasgos esquivos de la vida humana cotidiana y su proceso interno perciben con especial precisión los fenómenos dolorosos, los someten a la evaluación más estricta y parecen experimentarlos él mismo.

¿Cuál fue la primera etapa del trabajo en la novela? ¿Su resultado? La historia "Borracho", la cuestión de la crianza de los hijos en familias de alcohólicos, la tragedia de la pobreza, la falta de espiritualidad, etc. La historia quedó inconclusa porque Kraevsky se negó a publicar a Dostoievski.

¿Qué características fundamentalmente nuevas incluyó la nueva versión de la novela? Los primeros bocetos de la obra datan de julio de 1855, los últimos de enero de 1866. El análisis de los borradores nos permite afirmar:

la narración en primera persona se sustituye por la narración del autor;

no es el borracho el que pasa a primer plano, sino el estudiante, impulsado por el entorno y el tiempo a asesinar;

la forma de la nueva novela se define como la confesión del protagonista;

el número de personajes se ha ampliado significativamente: el investigador, Dunya, Luzhin y Svidrigailov están representados como dobles psicológicos de Raskolnikov;

Se desarrollaron varios episodios y escenas de la vida de San Petersburgo.

¿Qué elementos e imágenes de "El Borracho" encontraron expresión artística en la segunda versión de la novela?

la imagen de un Marmeladov borracho;

imágenes trágicas de la vida de su familia;

una descripción del destino de sus hijos;

¿En qué dirección se desarrolló el personaje de Raskolnikov?

En la versión original de la novela, la narración se cuenta en primera persona y es una confesión del criminal, registrada pocos días después del asesinato.

La forma en primera persona permitió explicar algunas de las “rarezas” del comportamiento de Raskolnikov. Por ejemplo, en la escena con Zametov: “No tenía miedo de que Zametov viera que lo estaba leyendo. Al contrario, incluso quería que se diera cuenta de que estaba leyendo sobre eso... No entiendo por qué. Me sentí atraído a arriesgarme a esta bravuconería, pero me sentí atraído a correr el riesgo por ira, tal vez por ira animal que no razona”. Regocijándose por la exitosa coincidencia de las circunstancias, el "primer Raskolnikov" razonó: "Era un espíritu maligno: ¿de qué otra manera podría haber superado todas estas dificultades?".

En el texto final, el héroe le dice las mismas palabras a Sonya después de su confesión. Hay una diferencia notable en la representación del personaje del héroe. En la segunda versión, donde la narración ya se realiza en tercera persona, la humanidad de sus intenciones es más claramente visible: los pensamientos de arrepentimiento vienen inmediatamente después de cometer un crimen: “Y luego, cuando me convierto en un noble, en un benefactor de todos , ciudadano, me arrepentiré. Oré a Cristo, me acosté y dormiré ".

Dostoievski no incluyó un episodio en el texto final: la reflexión de Raskolnikov después de una conversación con Polenka: "Sí, esto es una resurrección completa", pensó para sí mismo. Sintió que de repente la vida se había puesto patas arriba, el infierno había terminado y había otra vida. había comenzado... él no estaba solo, no aislado de la gente, sino de todos. ¿Qué clase de tontería es esta chica?

Estaba débil, estaba cansado, casi se cae. Pero su alma estaba demasiado llena."

Tales pensamientos son prematuros para el héroe; aún no ha bebido la copa del sufrimiento para curarse, por lo que Dostoievski traslada la descripción de tales sentimientos al epílogo.

El primer manuscrito describe el encuentro con su hermana y su madre de manera diferente:

"La naturaleza tiene resultados misteriosos y maravillosos. Un minuto después los apretó a ambos entre sus manos y nunca antes había experimentado un sentimiento más impetuoso y entusiasta, y un minuto después ya era consciente con orgullo de que era dueño de su mente y voluntad. , que nadie, él no es un esclavo y que la conciencia nuevamente lo justificó. La enfermedad terminó, el miedo al pánico terminó.

Dostoievski no incluye este pasaje en el texto final, ya que destruye el foco ideológico. Raskolnikov debe ser completamente diferente: una reunión con sus seres queridos, así como una conversación en la oficina, son la causa de su desmayo. Esto es una confirmación de que la naturaleza humana es incapaz de soportar la gravedad de un delito y reacciona a su manera ante las influencias externas. Ya no obedece a la razón ni a la voluntad.

¿Cómo se desarrollan las relaciones entre Raskolnikov y Sonya en las distintas versiones de la novela?

Dostoievski desarrolló cuidadosamente la naturaleza de las relaciones entre los héroes. Según un plan inicial, se enamoraron: “Él está de rodillas frente a ella: “Te amo”. Ella dice: “Entrégate a la justicia”. En la versión final, los héroes estaban unidos. por compasión: “No me incliné ante ti, me incliné ante todo el sufrimiento humano. Psicológicamente es más profundo y artísticamente justificado”.

La escena de la confesión de Raskolnikov a Sonya sonó inicialmente en un tono diferente: "Ella quería decir algo, pero permaneció en silencio. Las lágrimas brotaron de su corazón y le dolió el alma." ¿Y cómo no pudo venir? iluminado... " ¡Oh blasfemo! Dios, ¿qué está diciendo? ¡Os habéis apartado de Dios y Dios os ha dejado sordos y mudos y os ha entregado al diablo! Entonces Dios te enviará vida nuevamente y te resucitará. ¡Milagrosamente resucitó a Lázaro! y él te resucitará... ¡Cariño! Te amaré... ¡cariño! ¡resucitará! ¡Ir! arrepiéntete, diles... ¡Te amaré por siempre jamás, desafortunado! Estamos juntos... juntos... juntos y resucitaremos... Y Dios los bendecirá... ¿Irás? ¿Irás?

Los sollozos detuvieron su frenético discurso. Ella lo agarró y pareció congelarse en ese abrazo, no se recordaba a sí misma”.

En el texto final, los sentimientos de los personajes son igual de profundos y sinceros, pero más comedidos. No hablan de amor. La imagen de Sonya ahora a veces se fusiona para él con la imagen de Lizaveta, a quien mató, evocando un sentimiento de compasión. Él ve su futuro de manera trágica: “arrojarla en una zanja, terminar en un manicomio... o caer en el libertinaje, estupefacto la mente y petrificando el corazón”. Dostoievski sabe más y ve más allá que su héroe. Al final de la novela, Sonya es salvada por su profunda fe, capaz de obrar milagros.

¿Por qué las imágenes de Sonya y Svidrigailov se revelan más plenamente en la versión final de Crimen y castigo?

Como resultado de su experimento, Raskolnikov llegó a la conclusión de que el camino de una "personalidad fuerte" que alcanza el poder a través de "la sangre según la conciencia" es incorrecto. Busca una salida y se detiene ante Sonya: ella también se excedió, pero encontró la fuerza para vivir. Sonya confía en Dios y espera la liberación y desea lo mismo para Raskolnikov. Ella entendió correctamente lo que le pasó a Rodion: "¡Qué estás haciendo, que te hiciste esto a ti mismo!" De repente sale de su boca la palabra "trabajos forzados" y Raskolnikov siente que en su alma la lucha con el investigador no ha terminado. Su sufrimiento alcanza su máxima intensidad, “presentía una especie de eternidad en el patio del espacio”. Svidrigailov también habló de esa eternidad.

También superó “obstáculos”, pero parecía tranquilo.

En los borradores, Dostoievski decidió el destino de Svidrigailov de otra manera: “Un demonio sombrío, del que no puede deshacerse, de repente desaparece la determinación de exponerse, toda la intriga, el arrepentimiento, la humildad, se convierte en un gran asceta, la humildad, el. sed de soportar el sufrimiento. Se traiciona a sí mismo.

En la versión final, el resultado es diferente, más justificado psicológicamente. Svidrigailov se alejó de Dios, perdió la fe, perdió la posibilidad de la “resurrección”, pero no podía vivir sin ella.

¿Cómo vieron los contemporáneos de Dostoievski la relevancia de Crimen y castigo?

Desde finales de los años 50 del siglo XIX, los periódicos de San Petersburgo informan con alarma sobre el aumento de la delincuencia. Dostoievski utilizó hasta cierto punto algunos hechos de las crónicas criminales de esos años. Así se hizo ampliamente conocido en su época el “caso del estudiante Danilov”. Para obtener ganancias, mató al prestamista Popov y a su doncella. El campesino M. Glazkov quiso cargar con su culpa, pero quedó expuesto.

En 1865, los periódicos informaron sobre el juicio del hijo comerciante G. Chistov, que mató a machetazos a dos mujeres y se apoderó de su riqueza por valor de 11.260 rublos.

Dostoievski quedó muy impresionado por el juicio a Pierre Lacenaire (Francia), un asesino profesional que intentaba presentarse como víctima de una sociedad injusta, y sus crímenes como una forma de lucha contra el mal. En sus juicios, Lacenaire afirmó con calma que la idea de convertirse en un asesino en nombre de la venganza le nació bajo la influencia de las enseñanzas socialistas. Dostoievski habló de Lacenaire como “una personalidad fenomenal, misteriosa, terrible e interesante. Los bajos recursos y la cobardía ante la necesidad lo convirtieron en un criminal, y se atrevió a presentarse como una víctima de su época”.

La escena del asesinato cometido por Raskolnikov recuerda el asesinato por parte de Lasener de una anciana y su hijo que accidentalmente terminaron en el apartamento.

Dostoievski tomó un hecho de la vida, pero lo comprobó con la vida. Triunfó cuando, mientras trabajaba en Crimen y castigo, se enteró por los periódicos de un asesinato similar al de Raskolnikov. “Al mismo tiempo”, recuerda N. Strakhov, “cuando se publicó el libro “Russian Messenger” que describe el delito de Raskolnikov, aparecieron en los periódicos noticias sobre un crimen completamente similar que ocurrió en Moscú. Un estudiante mató y robó a un prestamista y. Según todos los indicios, lo hizo por una convicción nihilista de que todos los medios están permitidos para corregir la situación irrazonable. No sé si esto sorprendió a los lectores, pero Fyodor Mikhailovich estaba orgulloso de tal hazaña artística. profecía."

Posteriormente, Dostoievski puso más de una vez en una línea los nombres de Raskolnikov y los asesinos que se le acercaron desde la crónica del periódico. Se aseguró de que Pasha Isaev no se convirtiera en "Gorsky o Raskolnikov". Gorsky es un estudiante de secundaria de dieciocho años, nacido de la pobreza, que mató a una familia de seis personas con el propósito de robar, aunque, según las críticas, "era un joven notablemente desarrollado mentalmente al que le encantaba la lectura y las actividades literarias".

Con extraordinaria sensibilidad, Dostoievski supo señalar hechos individuales y personales, pero indicando que las fuerzas "primordiales" habían cambiado la dirección de su movimiento.

Bibliografía

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Kuleshov V.I. Vida y obra de Dostoievski. M. 1984.

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