La actitud de Mitrofanushka hacia su madre antes del trágico desenlace. La relación menor entre Mitrofan y su madre.

Mitrofan es el personaje central de la comedia "The Minor" de D. I. Fonvizin. Este material, que ayuda a escribir el ensayo "Mitrofanushka (El menor)", revelará la cosmovisión del personaje, lo que ayudará a comprender la idea principal de toda la obra.

Actitud hacia la educación.

Mitrofanushka tiene 15 años. Ha estado estudiando durante 4 años con profesores contratados por la señora y el señor Prostakov para su hijo. Sin embargo, durante este tiempo Mitrofan no aprendió nada. Como señala uno de sus profesores, a Mitrofanushka "no le gusta dar un paso adelante".

Con sus profesores, Mitrofan enseña alfabetización, aritmética, francés y otras ciencias. Durante el tiempo que el héroe pasó entrenando, solo pudo lograr un éxito mínimo: Mitrofan puede leer sílabas y contar hasta tres. El pequeño no sabe nada de francés.

En muchos sentidos, estos fracasos se deben al hecho de que los propios profesores de Mitrofan entendían poco acerca de las materias que enseñaban, pero la razón principal de la falta de educación de Mitrofanushka es su renuencia a aprender. Sueña con casarse, no con volverse más inteligente.

Los padres de Mitrofan no ven que su hijo es estúpido, lo apoyan y lo elogian, por lo que Mitrofanushka no tiene motivación para aprender y volverse más inteligente. Todo le conviene como todo le conviene a sus padres. La señora Prostakova no ve el sentido de la educación y Mitrofan adopta la misma visión.

Actitud hacia los padres.

La señora Prostakova y su marido aman a su hijo y hacen todo lo posible por él. La madre de Mitrofan literalmente lo idolatra, considerando que su hijo tiene razón en todo. Los padres del héroe lo cuidan, aunque son demasiado protectores. Pero Mitrofan no valora el cuidado de sus padres; cree que se lo deben. Esto inculca en el personaje un sentido de permisividad desde la infancia. Sus padres lo miman cumpliendo todos sus caprichos. Esto lleva a que Mitrofanushka sea extremadamente mimado y a una actitud indiferente hacia sus propios padres. El héroe a menudo arremete contra ellos, y en el final de la comedia de Fonvizin, Mitrofanushka le pide a la señora Prostakova que "se deshaga de él" porque está cansado de ella.

Valores morales

Mitrofan es un verdadero egoísta. Sólo piensa en sí mismo y en sus deseos. No hay una gota de compasión o misericordia en el héroe. Mitrofanushka es cruel con todos los que lo rodean. Es grosero con su niñera, quien lo ha criado desde que nació. Mitrofan no escucha a los profesores, los desprecia y los insulta. El héroe se rebela contra sus padres. Un detalle revelador es que Mitrofan siente lástima por su madre cuando soñó que golpeaba al señor Prostakov. El hijo no lamenta que su madre golpee a su padre; siente pena por la señora Prostakova, quien, aparentemente, ya está cansada de golpear a su marido. Esto sugiere que los valores familiares están completamente ausentes en Mitrofan. Confía en que él es lo principal en la familia, que todos los familiares y amigos deben servirle.

Antes de que Prostakova perdiera el poder, Mitrofan mostró su falso amor por su madre. y después de que la sacaron del negocio, él le dijo que se deshiciera de él, lo que hizo que la mujer se desmayara.

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la actitud de los personajes secundarios hacia Chatsky se basa enteramente en la opinión expresada por alguien, lo que revela una incapacidad para un análisis y una evaluación independientes. Skalozub, a quien Famusov recomendó a Chatsky como “empresario, inteligente, bueno escribiendo y traduciendo”, mantiene esta opinión incluso después del monólogo del protagonista: “¿Quiénes son los jueces? ! ”, donde hablamos de una pasión codiciosa por las filas y los uniformes. Tugoukhovsky mide a Chatsky con una escala de nobleza y riqueza, basada en las palabras de Natalya Dmitrievna Gorich. Repetilov se autoflagela y humilla frente a Chatsky, le expresa toda su devoción y respeto, sin siquiera imaginar quién es realmente el personaje principal. Cada uno de los participantes en la comedia distorsiona el espejo en el que se refleja Chatsky, a su propia discreción. "No juzguéis, para que no seáis juzgados", dice la antigua sabiduría popular. Su verdad es innegable, y es precisamente esto lo que constituye el sello de toda la comedia "Ay de Wit". Siendo un juez despiadado de la moral y las costumbres de la sociedad moscovita, el propio Chatsky se encuentra en un juicio, en el que no tiene abogado, pero hay muchos acusadores diferentes. Al hacer su pregunta retórica, el personaje principal no recibe una respuesta inequívoca, porque una pregunta retórica, por definición, no tiene esa respuesta.

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un verdadero lector no es aquel que lee libros con avidez, es una persona que lee “con la mente”. Lee con placer, pensando en cada frase, pensando en cada personaje. Un verdadero lector ve los caracteres positivos y negativos del libro. ; evalúa cada uno de ellos. Tiene su propia opinión sobre lo que lee y puede dar razones para ello. Mientras lee un libro, no tiene miedo de gastar su valioso tiempo mientras lee, piensa, se desarrolla, se vuelve más sabio y dibuja; sus propias conclusiones.

Los hijos de nobles a partir de los seis años fueron asignados a algún regimiento como rangos inferiores: cabos, sargentos e incluso soldados rasos. Cuando llegaron a la edad adulta, recibieron el rango de oficiales por su servicio y tuvieron que "ir al servicio". Los adolescentes menores de dieciséis años eran llamados “menores”, lo que significaba que no habían madurado hasta la responsabilidad y la edad adulta.

La familia del futuro oficial estaba obligada a proporcionar al menor un determinado nivel de educación, que se comprobaba en un examen. A menudo, dicha verificación era formal y al joven se le permitía continuar la educación en el hogar hasta los 25 años. Todo este tiempo recibió ascensos sin salir de casa. Un oficial mimado y con poca educación, a menudo ya casado y con hijos, ocupó inmediatamente un puesto alto. No es difícil adivinar cómo afectó esto a la eficacia de combate del ejército. La situación con la función pública no era mejor.

Denis Fonvizin ridiculizó una práctica tan viciosa de educar a los nobles en el hogar en la comedia "The Minor". No es casualidad que el personaje principal de la obra se llame Mitrofan, lo que significa: "como una madre". La señora Prostakova encarna los rasgos más desagradables de un terrateniente de los tiempos de la servidumbre: tiranía, crueldad, codicia, arrogancia, ignorancia. Su marido, de voluntad débil y mente estrecha, tiene miedo de decir una palabra sin la aprobación de su esposa.

Prostakova intenta hacer una copia de su hijo. Mitrofanushka crece como una holgazana egoísta, grosera y arrogante, cuyos intereses se centran en la comida deliciosa y el entretenimiento. La madre fomenta de todas las formas posibles el apetito excesivo de un “niño” mayor, incluso en detrimento de la salud de su hijo. A pesar de una noche difícil después de una abundante cena, Mitrofanushka desayuna cinco bollos y Prostakova exige que le sirvan el sexto. No es de extrañar que la maleza, según la madre, "construcción delicada".

El entretenimiento de Mitrofan es el más primitivo. Le encanta perseguir palomas, hacer bromas y escuchar las historias de la vaquera Khavronya. Su madre fomenta esa holgazanería, porque la propia Prostakova es analfabeta, como sus padres, su marido y su hermano. Incluso está orgullosa de su ignorancia: “No seas el Skotinin que quiere aprender algo”. Pero el terrateniente se ve obligado a invitar a profesores a su hijo. Debido a su avaricia patológica, contrata al más barato. "especialistas". El sargento retirado Tsyfirkin enseña aritmética, el seminarista con estudios medio Kuteikin enseña gramática y el ex cochero Vralman enseña "todo lo demas".

Sin embargo, la estupidez y la pereza no permiten que Mitrofan reciba ni siquiera el conocimiento primitivo que los aspirantes a maestros están tratando de transmitirle. Tsyfirkin admite que en tres años no enseñó a su pupilo "Cuenta tres", y Kuteikin se queja de que le falta tamaño desde hace cuatro años. "culos mumble". La ciencia de Vralman es asesorar constantemente "para niño" estresarse menos y no comunicarse con personas inteligentes. Vralman rebate fácilmente los temores de la señora Prostakova de que su amado hijo no encuentre compañía: “Kakof es tu hijo más trágico, hay millones de ellos en el mundo”.

El apoyo de los alemanes no hace más que reforzar en su mente el desprecio del terrateniente por la educación. Y esto hace muy feliz a Mitrofanushka. Ni siquiera había oído hablar de geografía, pero la palabra "puerta" considera un adjetivo porque “ella está apegada a su lugar”.

Cabe señalar que Mitrofan, aunque estúpido, es astuto y comprende perfectamente su propio beneficio. Manipula hábilmente los sentimientos de su madre. Al no querer empezar la lección, el adolescente se queja de que su tío lo golpeó y promete ahogarse por tal insulto.

Mitrofan no valora a aquellos que están por debajo de él en rango o posición en la sociedad, sino que se gana el favor con riqueza y poder. Llamamientos típicos de menores a sirvientes y maestros: "viejo bastardo", "rata de guarnición". Él nombra a los padres soñados. "esa basura", pero adula al rico Starodum y está dispuesto a besarle las manos.

Mitrofan es muy cobarde. Amenaza con la ira de su madre, a quien temen quienes lo rodean, pero en un enfrentamiento con Skotinin se esconde detrás de la vieja niñera. Prostakova adora a su único hijo, lo protege y trata de arreglarle un futuro feliz. Por el bien de su hijo, se pelea con su propio hermano, por las buenas o por las malas intenta casarlo con la rica heredera Sophia.

La ingrata Mitrofanushka paga a Prostakova por su amor y cuidado con su indiferencia. Cuando en la escena final una mujer que ha perdido el poder corre hacia su hijo en busca de consuelo, el ignorante empuja a Prostakova con desprecio: “Vete madre, cómo me obligaste”.

La imagen de Mitrofanushka no ha perdido su relevancia ni siquiera después de dos siglos y medio. Los problemas de la educación, el amor maternal ciego, la ignorancia y la mala educación, lamentablemente, siguen siendo también importantes para la sociedad moderna. Y hoy en día es fácil encontrar estudiantes perezosos y sin talento.

Denis Fonvizin escribió la comedia "El menor" en el siglo XVIII. En ese momento, estaba en vigor en Rusia un decreto de Pedro I que prescribía que a los jóvenes menores de 21 años sin educación se les prohibía ingresar al servicio militar y gubernamental, así como casarse. En este documento, los jóvenes menores de esta edad se llamaban "menores"; esta definición formó la base del título de la obra. En la obra, el personaje principal es Mitrofanushka la maleza. Fonvizin lo describió como un joven de 16 años estúpido, cruel, codicioso y holgazán, que se comporta como un niño pequeño, no quiere estudiar y es caprichoso. Mitrofan es un personaje negativo y el héroe más divertido de la comedia: sus declaraciones absurdas, estupidez e ignorancia causan risas no solo entre los lectores y espectadores, sino también entre otros héroes de la obra. El personaje juega un papel importante en el concepto ideológico de la obra, por lo que la imagen de Mitrofan el Menor requiere un análisis detallado.

Mitrofan y Prostakova

En la obra de Fonvizin "El menor", la imagen de Mitrofanushka está estrechamente relacionada con el tema de la educación, ya que, de hecho, fue la educación incorrecta la que se convirtió en la causa del carácter malvado del joven y de todos sus rasgos negativos. Su madre, la señora Prostakova, es una mujer cruel, despótica y sin educación, para quien los principales valores son la riqueza material y el poder. Adoptó su visión del mundo de sus padres, representantes de la antigua nobleza, terratenientes ignorantes y sin educación como ella. Los valores y puntos de vista recibidos a través de la educación se transmitieron a Prostakova y Mitrofan: el joven en la obra es representado como un "niño de mamá", no puede hacer nada por sí solo, los sirvientes o su madre hacen todo por él. Habiendo recibido de Prostakova crueldad hacia los sirvientes, rudeza y la opinión de que la educación ocupa uno de los últimos lugares en la vida, Mitrofan también adoptó la falta de respeto por sus seres queridos, la voluntad de engañarlos o traicionarlos en aras de una oferta más lucrativa. Recordemos cómo Prostakova persuadió a Skotinin para que tomara a Sofía como esposa para, esencialmente, deshacerse de la “boca extra”. Mientras que la noticia sobre la gran herencia de la niña la convirtió en una "maestra solidaria", que supuestamente amaba a Sophia y le deseaba felicidad. Prostakova busca su propio interés en todo, por eso rechazó a Skotinin, porque si la niña se casara con Mitrofan, quien escuchaba a su madre en todo, el dinero de Sofía iría a parar a ella.

El joven es tan egoísta como Prostakova. Se convierte en un digno hijo de su madre, adoptando sus “mejores” rasgos, lo que explica la escena final de la comedia, cuando Mitrofan abandona a Prostakova, que lo ha perdido todo, para servir al nuevo dueño de la aldea, Pravdin. Para él, los esfuerzos y el amor de su madre resultaron insignificantes ante la autoridad del dinero y el poder.

La influencia de su padre y su tío en Mitrofan.

Al analizar la educación de Mitrofan en la comedia "The Minor", no se puede dejar de mencionar la figura del padre y su influencia en la personalidad del joven. Prostakov aparece ante el lector como una sombra de voluntad débil de su esposa. Fue la pasividad y el deseo de transferir la iniciativa a alguien más fuerte lo que Mitrofan reemplazó a su padre. Es paradójico que Pravdin hable de Prostakov como una persona estúpida, pero en la acción de la obra su papel es tan insignificante que el lector no puede entender completamente si realmente es tan estúpido. Incluso el hecho de que Prostakov le reproche a su hijo que Mitrofan abandone a su madre al final de la obra no lo señala como un personaje con rasgos positivos. El hombre, como los demás, no intenta ayudar a Prostakova, permaneciendo al margen, mostrando así nuevamente a su hijo un ejemplo de debilidad de voluntad y falta de iniciativa: no le importa, como tampoco le importaba mientras Prostakova golpeó a sus campesinos y dispuso de sus propiedades a su manera.

El segundo hombre que influyó en la educación de Mitrofan es su tío. Skotinin, en esencia, representa la persona que el joven podría convertirse en el futuro. Incluso los une el amor común por los cerdos, cuya compañía les resulta mucho más agradable que la de las personas.

El entrenamiento de Mitrofan.

Según la trama, la descripción del entrenamiento de Mitrofan no tiene ninguna relación con los eventos principales: la lucha por el corazón de Sophia. Sin embargo, son estos episodios los que revelan muchos problemas importantes que Fonvizin cubre en la comedia. El autor muestra que la causa de la estupidez del joven no es sólo la mala educación, sino también la mala educación. Prostakova, al contratar profesores para Mitrofan, no eligió profesores educados e inteligentes, sino aquellos que aceptarían menos. El sargento retirado Tsyfirkin, el desertor Kuteikin, el ex novio Vralman: ninguno de ellos pudo darle a Mitrofan una educación decente. Todos dependían de Prostakova y, por lo tanto, no podían pedirle que se fuera y no interferir con la lección. Recordemos cómo la mujer no permitió que su hijo pensara siquiera en resolver un problema aritmético, ofreciéndole “su propia solución”. La exposición de las inútiles enseñanzas de Mitrofan es el escenario de una conversación con Starodum, cuando el joven comienza a idear sus propias reglas gramaticales y no sabe qué está estudiando geografía. Al mismo tiempo, la analfabeta Prostakova tampoco sabe la respuesta, pero si los maestros no podían reírse de su estupidez, entonces el educado Starodum ridiculiza abiertamente la ignorancia de la madre y el hijo.

Así, Fonvizin, al introducir en la obra escenas del entrenamiento de Mitrofan y la exposición de su ignorancia, plantea graves problemas sociales de la educación en Rusia en esa época. Los niños nobles no eran educados por personas educadas y autorizadas, sino por esclavos alfabetizados que necesitaban unos centavos. Mitrofan es una de las víctimas de una educación tan antigua como terrateniente, obsoleta y, como enfatiza el autor, sin sentido.

¿Por qué Mitrofan es el personaje central?

Como deja claro el título de la obra, el joven es la imagen central de la comedia “El Menor”. En el sistema de personajes, se le contrasta con la heroína positiva Sophia, que se presenta al lector como una chica inteligente y educada que respeta a sus padres y a las personas mayores. Parecería, ¿por qué el autor hizo de la figura clave de la obra una maleza estúpida y de voluntad débil con una característica completamente negativa? Fonvizin en la imagen de Mitrofan mostró a toda una generación de jóvenes nobles rusos. El autor estaba preocupado por la degradación mental y moral de la sociedad, en particular, de los jóvenes que adoptaron valores obsoletos de sus padres.

Además, en la caracterización de “Nedorosl” Mitrofan hay una imagen compuesta de los rasgos negativos de los terratenientes contemporáneos de Fonvizin. El autor ve crueldad, estupidez, falta de educación, adulación, falta de respeto por los demás, codicia, pasividad cívica e infantilismo no sólo en los terratenientes extraordinarios, sino también en los funcionarios de la corte, que también se olvidaron del humanismo y la alta moralidad. Para el lector moderno, la imagen de Mitrofan es, ante todo, un recordatorio de lo que se convierte en una persona cuando deja de desarrollarse, de aprender cosas nuevas y se olvida de los valores humanos eternos: respeto, bondad, amor, misericordia.

Una descripción detallada de Mitrofan, su carácter y forma de vida ayudará a los estudiantes de 8.º a 9.º grado a preparar un informe o ensayo sobre el tema "Características de Mitrofan en la comedia "The Minor"".

prueba de trabajo

Mitrofan Prostakov es uno de los personajes principales de la comedia "The Minor" de D.I. De la lista de personajes aprendemos que el título de la obra se refiere a él. Este era el nombre oficial que se daba a los nobles, en su mayoría jóvenes que no habían recibido un documento de educación y no habían ingresado al servicio. Al mismo tiempo, la palabra "menor" significaba cualquier noble menor.
Mitrofan es hijo de nobles provinciales y tiene casi dieciséis años. Uno de los héroes de la comedia, el oficial Pravdin, caracteriza a sus padres de esta manera: "Encontré al terrateniente un tonto incalculable y a su esposa una furia despreciable, cuyo carácter infernal hace que toda su casa sea miserable". Fonvizin usó nombres y apellidos reveladores en la obra: el nombre Mitrofan en griego significa "parecido a una madre". Y, de hecho, a medida que se desarrolla la trama, el lector se convence de que el hijo ha heredado todos los rasgos de carácter repugnantes de Prostakova, y es ella quien es su principal educadora y ejemplo.
Mitrofan es estúpido e ignorante: durante el cuarto año se sienta frente al libro de horas, durante el tercer año no puede aprender a contar. Además, no se le puede llamar un estudiante entusiasta; cree que con sus "estudios" les está haciendo un gran favor a todos, y la propia Prostakova, que sólo ve daño en la educación, le pregunta: "Al menos por el bien de las apariencias, aprende". .” Ella explica constantemente a su hijo sus principios de vida, entre los que destacan la codicia y la tacañería. Por eso, el terrateniente llama a la aritmética una “ciencia estúpida”, ya que según las condiciones del problema es necesario dividir el dinero encontrado en tres o calcular el aumento en el salario del maestro.
En relación con los maestros y Eremeevna, que lo adora, Mitrofanushka muestra rudeza y crueldad, llamándolos "ratas de guarnición", "viejo bastardo", amenazando con quejarse en la ambulancia por las represalias de su madre. Pero tan pronto como su tío Skotinin lo atacó, cobardemente pide protección a la vieja enfermera que se había sentido ofendida por él.
El pequeño es vago y mimado, aprovecha cada oportunidad para deshacerse de sus profesores y salir a cazar palomas. Todas sus básicas aspiraciones consisten únicamente en comer rico y mucho, no estudiar, sino casarse. Su padre nota en él el amor de la familia Skotinin por los cerdos.
Mitrofan está acostumbrado a salirse con la suya tanto con amenazas ("Después de todo, el río está cerca aquí. Voy a bucear, recuerda cómo me llamaba") como con torpes halagos. Su invención sobre el sueño es cómica: “Toda la noche tanta basura se me metió en los ojos... Sí, fuiste tú, madre, luego padre... Tan pronto como comencé a quedarme dormido, vi que tú, madre, Se dignó a golpear a mi padre... Así que sentí pena por ti... Tú, madre: Estás tan cansada de golpear a tu padre”.
Para lograr sus objetivos, los Prostakov no dudan en utilizar cualquier medio. Junto con sus padres, Mitrofan primero se muestra servil ante Starodum con la esperanza de recibir una herencia, y luego está dispuesto a casarse por la fuerza con su sobrina Sofía. Cuando el secuestro fracasa, él, al igual que su madre, planea descargar su ira con los siervos.
Criado en una atmósfera de malicia y crueldad, Mitrofan crece egoísta, sin amar a nadie más que a sí mismo, ni siquiera a su madre, que lo complace en todo. Habiendo perdido poder y, por lo tanto, innecesario para Prostakova, quien se dirigió a su hijo en busca de consuelo, lo rechaza con las palabras: "Déjalo, madre, cómo te impusiste...".
Su estupidez y falta de educación evocan ironía entre los buenos héroes de la comedia, que perciben su dureza de corazón como una consecuencia lógica de una mala educación. El propio autor comparte la misma opinión. En la comedia "El menor", Fonvizin expresó sus ideales educativos con las palabras de Pravdin y Starodum: "La dignidad directa de una persona es el alma... Sin ella, la mujer más ilustrada e inteligente es una criatura lamentable... Un ignorante sin alma es una bestia”. La imagen de Mitrofan se convirtió en un ejemplo instructivo de a qué conduce la mala ignorancia, y su nombre se convirtió en un nombre familiar. Más de un perezoso se asustó ante la perspectiva de llegar a ser como él.

Mitrofan es uno de los personajes principales de la comedia y el título está dedicado a él. Se considera ya muy maduro, aunque todavía es un niño, pero no dulce e ingenuo, sino caprichoso y cruel. Narcisista, porque todos lo rodeaban de amor, pero de una manera tan limitante.

Por supuesto que se ríe de los profesores. Está claro que quiere casarse con la bella Sofía. No le tiene miedo a nada, pero es muy cobarde. Es decir, tiene miedo de todo, siempre está dispuesto a pedir ayuda a su niñera y a su mamá, pero se comporta de forma muy arrogante y desafiante con todos...

¡Y todo estaría bien! Pero sólo su madre lo apoya en todo y no lo limita de ninguna manera.

Conocemos a Mitrofan cuando luce un caftán nuevo y su madre regaña al sastre. Mitrofan ya ha crecido: es un tipo alto y bastante tonto. Su rostro no es muy inteligente, ni tampoco sus acciones. Se ríe un poco de todos, juega, tontea. Definitivamente está bien alimentado, ni siquiera sabe cómo parar, por lo que a menudo le duele el estómago. Creció físicamente, pero su corazón y su alma no fueron cuidados. Y el hecho de que su cerebro simplemente no quiera recordar información (ha estado aprendiendo el alfabeto durante tres años) también son caprichos de Mitrofan. Le parece que incluso sin ciencia podrá hacerlo todo gracias al esfuerzo de su madre. Casi lo casa con la rica heredera Sofía, que también es muy hermosa y amable.

Mitrofan suele hacer lo que le dicen. No la profesora, por supuesto, sino la madre. Ella dijo: "Besa la mano de un extraño", y eso es lo que él hace. Pero sólo con fines de lucro. Mitrofanushka no tiene cortesía, amabilidad ni respeto por los demás.

En general, Mitrofan puede que no sea tan malo, pero está muy mimado. El sotobosque cree en su exclusividad “sin esfuerzo”. Se ve a sí mismo como un terrateniente exitoso, se ve en su corazón no hay amor ni siquiera por su adorada madre, por su fiel niñera, por nadie. Por supuesto, sólo se ama a sí mismo, pero no lo suficiente. De lo contrario, ¡al menos aprendería y se desarrollaría!

La imagen y características de Mitrofanushka con citas y ejemplos del texto.

Mitrofan Prostakov: el héroe de la obra de D.I. Fonvizin "Undergrown", un joven, único hijo de los nobles Prostakov. En el siglo XIX se llamaba menores a los jóvenes de familias nobles que, por pereza e ignorancia, no podían completar sus estudios y, como resultado, ingresar al servicio y casarse.

Fonvizin en su obra se burla de estos jóvenes, encarnando sus rasgos en la imagen de uno de los personajes principales de la obra: el hijo de los Prostakov, Mitrofan.

El padre y la madre aman mucho a su único hijo y no notan sus defectos, además, se preocupan por su hijo y lo cuidan como si fuera un niño pequeño, lo protegen de todas las desgracias, temen que se canse demasiado. del trabajo: "... mientras Mitrofanushka todavía está en la maleza, suda y mima; y luego, dentro de diez años, cuando entre, Dios no lo quiera, en el servicio, sufrirá todo..."

Mitrofanushka no es reacio a tener una cena sabrosa: “...Y yo, tío, casi no cené nada [...] Tres rebanadas de carne en conserva y fuego, no recuerdo, cinco, yo no lo recuerdo...” “...Sí, al parecer, hermano, comiste bien..." "...Te dignaste comer una jarra entera de kvas...".

Mitrofan es un joven muy grosero y cruel: tortura a los siervos, se burla de sus maestros y no duda en levantar la mano incluso contra su padre. Esto es culpa de la madre, que tomó el hogar en sus propias manos y no valora en absoluto a su marido. No agrada ni a los campesinos ni a sus familiares, porque maldice y golpea a todos en vano.

La señora Prostakova también es responsable de la crianza y formación de Mitrofanushka, pero sin interferir mucho en estos procesos. Por lo tanto, el joven es cruel y grosero, pero no puede defenderse por sí mismo, sino que se esconde detrás de la falda de su madre. Las cosas tampoco van mejor con los estudios. Mitrofan no sólo es estúpido y vago, sino que no le interesa nada, no tiene curiosidad y se aburre mucho en clase. Además, sus maestros son inútiles: el ex sacristán Kuteikin, el sargento retirado Tsyfirkin y el ex cochero Vralman son personas ignorantes y con poca educación: "... Bueno, ¿qué puede pasar de Mitrofanushka por la patria, por quien los padres ignorantes también pagan? dinero para los ignorantes - ¿profesores?..." Además, Vralman es profesor de francés, aunque él mismo es alemán y no sabe francés, pero logra enseñárselo al niño.

La imagen de Mitrofan reflejaba el tipo de representante de la generación más joven de esa época: vago, ignorante, grosero; no se esfuerza por crecer espiritual, mental y culturalmente; no tiene ideales ni aspiraciones.

Opción 3

Denis Ivanovich Fonvizin es un gran escritor ruso. En su obra "El menor", mostró a los lectores una imagen generalizada de la generación más joven de la clase noble del siglo XIX utilizando el ejemplo del personaje principal Mitrofan. El nombre Mitrofan traducido del griego significa "parecido a una madre". El héroe se cría en una familia en la que las relaciones se basan en mentiras, halagos y groserías. La madre crió a su hijo para que fuera un hombre desafortunado y sin educación. Mitrofan no tiene metas ni aspiraciones en la vida, son demasiado pequeñas e insignificantes. Es mimado y trata con rudeza no sólo a los sirvientes, sino también a sus padres. A Fonvizin no se le ocurrió esta imagen. De hecho, en aquella época en los círculos nobles a menudo había adolescentes como Mitrofan, que estudiaban mal, no hacían nada y vivían así sus días.

Mitrofan tuvo maestros orientadores que, en principio, no le dieron ningún conocimiento. Pero el héroe no tiene ningún deseo de estudiar. Es estúpido, ingenuo, su discurso no está desarrollado y es grosero. Esta persona no está adaptada a la vida que le rodea, no puede hacer nada sin su madre y sin sus sirvientes. Sus principales actividades durante el día son comer, descansar y perseguir palomas. ¿Qué hizo que Mitrofan fuera exactamente así? Por supuesto, este es el sistema educativo que surgió de Prostakova, la madre del héroe. Ella complació demasiado sus caprichos, alentó todos sus errores y, al final, este fue el resultado de su educación. Este es el amor ciego de una madre por su hijo.

Al crecer en tales condiciones, Mitrofan estaba acostumbrado a tener voz y voto en la familia y el derecho a tratar a los demás con rudeza. Una persona como Mitrofan será muy difícil en la vida si se queda solo con sus problemas. Al final del trabajo, Prostakova pierde su patrimonio y con él pierde a su propio hijo. Este es el fruto de su educación. Este resultado de la comedia muestra el nivel de este sistema de crianza y educación.

Usando el ejemplo de la imagen de Mitrofan, Fonvizin mostró uno de los principales problemas en la educación familiar. Este problema sigue siendo relevante hoy. En la sociedad moderna, también hay niños mimados que crecen en condiciones similares. Todo el mundo debería pensar en cómo erradicar esa maleza que está arrastrando a nuestra sociedad hacia atrás. Creo que personas como Mitrofan no saben qué es la vida real y no comprenden su significado debido a su ignorancia. Lo siento por estos niños y sus padres. Espero que todos los padres, después de leer esta comedia, comprendan sus errores y puedan criar a un ciudadano digno de su país.

Ensayo 4

La obra "El menor" fue escrita por Fonvizin en 1781. Un año después se puso en escena. La actuación causó sensación. Pero la obra no agradó a Catalina II y a Denis Ivanovich se le prohibió publicar sus obras y se cerró el teatro en cuyo escenario tuvo lugar el estreno.

En el siglo XVIII se llamaba menores a los niños nobles menores de dieciséis años. Se creía que aún no habían "crecido" hasta alcanzar una vida adulta independiente.

Uno de los personajes principales de la comedia, Mitrofanushka, era uno de esos maleza. Hoy en día, este nombre se ha convertido en un nombre familiar, sinónimo de niño de mamá estúpido y vago.

Mitrofan tiene casi 16 años. Y es hora de que sirva en el ejército. Pero su madre, la señora Prostakova, ama ciegamente a su hijo y no está dispuesta a dejarlo ir por nada del mundo. Ella lo mima y lo mima en todo. Lo complace en la ociosidad. Tal educación llevó al hecho de que el niño creció y se convirtió en un adolescente grosero, holgazán e ignorante.

Contrataron profesores para Mitrofanushka, pero no le enseñaron nada porque no quería estudiar: "No quiero estudiar, quiero casarme". Sin embargo, la madre no insiste en las clases: "Ve y diviértete, Mitrofanushka. Sin embargo, es poco probable que tales maestros le enseñen inteligencia al niño. Sus apellidos lo indican: Tsyfirkin, un soldado retirado, Kuteikin, un seminarista medio educado y el German Vralman, que resultó ser cochero.

El hijo de los Prostakov no ama ni respeta a nadie. Trata a su padre con desdén. Esto se muestra muy claramente en la escena en la que el hijo de una mamá siente lástima por su padre porque ella está "... muy cansada, golpeando a su padre". Mitrofan es grosero con los sirvientes y les grita. Llama a su niñera o a su madre "viejo bastardo". Se burla de los maestros y de los siervos. Nuestro héroe y su propia madre no lo valoran en absoluto. Ninguna preocupación toca su corazón. Se aprovecha descaradamente del amor ciego de Prostakova. Y hasta la chantajea: “Aquí el río está cerca, me sumergiré y recordaré mi nombre”. Y a la pregunta de qué cosas malas soñaba por la noche, responde: "Sí, tú, tu madre o tu padre".

A todas las malas cualidades enumeradas de Mitrofan, se puede agregar la cobardía y el servilismo ante un enemigo fuerte. Humildemente pide clemencia cuando falla un intento de llevar a Sophia por la fuerza al altar y, por orden de Starodum, acepta dócilmente ir a servir.

Así, en Mitrafanushka, Fonvizin encarnaba todos los defectos y vicios inherentes a la nobleza de esa época. Esto es ignorancia y estupidez, avaricia y pereza. Al mismo tiempo hábitos de tirano y servilismo. Esta imagen no fue inventada por el autor, sino tomada de la vida real. La historia conoce muchos ejemplos de personas de tamaño insuficiente, analfabetas y sin alma que se aprovechan de su poder y llevan un estilo de vida ocioso.

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Proverbio

La comedia de D. I. Fonvizin "El menor" fue escrita a finales del siglo XVIII. Hoy estamos en el siglo XXI, y muchos de sus problemas son relevantes, las imágenes siguen vivas. Uno de los principales problemas que plantea la obra son los pensamientos del escritor sobre el legado que los Prostakov y los Skotinin están preparando para Rusia.

Antes de Fonvizin, la palabra "menor" no tenía un significado condenatorio. Los menores eran los hijos de la nobleza que no habían cumplido los 15 años, es decir, la edad señalada por Pedro I para entrar al servicio. En Fonvizin recibió un significado irónico y burlón. La crianza de los hijos es un problema de Estado. Pero esto lo soluciona no sólo el sistema educativo, sino también cada familia individualmente. Hasta los dieciséis o diecisiete años, los niños nobles son sólo "menores de edad". Comen pasteles en abundancia, persiguen palomas y visitan con frecuencia las "habitaciones de niñas". No se preocupan por nada, no les importa nada. Pero la infancia pasa rápido, deben crecer, incorporarse al servicio público o continuar el trabajo de sus padres. Esto significa que necesitan estar preparados para la vida adulta, y los padres preparan a sus hijos para la vida de acuerdo con sus ideales (si los tienen), cada uno a su manera.

Mitrofan es el único hijo de padres provincianos. Noble, futuro siervo o funcionario. “Parecido a su madre”... Esto ya dice mucho. La madre, la señora Prostakova, es una mujer cruel y dominante, insidiosa, astuta y codiciosa. Una madre ignorante le enseña ciencias a su hijo, pero contrata profesores “a un precio más barato”, y aun así se interpone en su camino. ¿De qué vale su consejo para su hijo?: "... amigo mío, al menos por las apariencias, aprende, para que llegue a sus oídos lo duro que trabajas". "Encontré el dinero, no lo compartas con nadie. ¡Tómalo todo para ti, Mitrofanushka! ¡No aprendas esta estúpida ciencia!" La madre de Mitrofan lo cría a su imagen y semejanza: es estúpido, codicioso, vago. En un ataque de ira, le grita a Palashka, la muchacha del jardín, que está gravemente enferma. No tiene en cuenta la dignidad de quienes viven a su lado: durante mucho tiempo ha aplastado a su marido, privándolo de su voluntad y su opinión, y humilla a Sofía, considerándola un parásito.

En Prostakova sólo vemos a un terrateniente, analfabeto, cruel y desenfrenado. No vemos en ella una mujer, no tiene inteligencia ni piedad. En algunos aspectos, Mitrofan fue más lejos que su madre. Recordemos cómo siente pena por su madre, que estaba cansada de golpear a su padre. Entiende muy bien quién es el verdadero jefe de la casa y halaga torpemente a su madre. Amando ciega e imprudentemente a su hijo, Prostakova ve su felicidad en la riqueza y la ociosidad. Al enterarse de que Sofía es una novia rica, la madre se gana el favor de la niña y quiere casarse con su hijo a cualquier precio. Prostakova cree que con su inteligencia Mitrofan “volará lejos”, olvidando la sabiduría popular: “Lo que va, vuelve”. Al parecer, ella no conocía la sabiduría popular, porque para su gente es peor que el ganado. Eremeevna, que dedicó toda su vida a servir en la familia Prostakov, no merecía nada más que golpes.

Los profesores se acercaron a Mitrofan y él refunfuñó: "¡Que les disparen!". Mitrofan llama a Tsyfirkin, que quiere enseñarle algo, una "rata de guarnición", y después de no poder secuestrar a Sophia, él y su madre tienen la intención de "enfrentarse a la gente", es decir, azotar a los sirvientes. Entonces, Prostakova crió a su hijo como sabía y como quería. ¿Qué pasó? En el momento más crítico de la vida, cuando ella... se encontró "en el fondo", Prostakova corre hacia su hijo con una exclamación: "¡Tú eres el único que me queda, mi querido amigo Mitrofanushka!" - y se topa con la respuesta insensible y grosera de su hijo: “¡Suéltame, madre, cómo te impusiste!” El "mal carácter" del hijo es consecuencia directa de las malas cualidades de sus padres.

Mitrofan es una maleza, en primer lugar, porque es un completo ignorante, no sabe ni aritmética ni geografía, incapaz de distinguir un adjetivo de un sustantivo. Pero también es inmaduro moralmente, ya que no sabe respetar la dignidad de las demás personas. También es inmaduro en el sentido cívico, ya que no ha madurado lo suficiente para comprender sus responsabilidades hacia el Estado. Es bastante natural que los Skotinin-Prostakov no tengan sentido de ciudadanía; la idea de “ser útiles a sus conciudadanos” no puede entrar en sus cabezas. Mitrofan no tiene muchas ganas de estudiar ni de servir y prefiere la posición de "menor". Los sentimientos de Mitrofan los comparte completamente su madre. "Mientras Mitrofanushka todavía esté en su infancia", razona, "es hora de mimarlo, y luego, dentro de una docena de años, será liberado, Dios no lo quiera, para el servicio, lo sufrirá todo". ¿Hay muchos Mitrofans así? Vralman dijo sobre esto: "No te preocupes, madre mía, no te preocupes: qué hijo tan terrible eres, hay millones de ellos en el mundo". "Vemos", dice Starodum, "todas las desafortunadas consecuencias de una mala educación".

Ahora es un momento diferente, gente diferente. Pero Fonvizin nos dice: la familia es lo primero que trae a colación. Los niños heredan de sus padres no sólo genes, sino también ideales, hábitos, formas de pensar y de vivir. Como regla general, la manzana no cae lejos del árbol.

Bibliografía

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La comedia de D. I. Fonvizin "The Minor" lleva el nombre del ignorante y holgazán. Mitrofanushka es uno de los personajes centrales de la obra. La pereza, la inacción, el egoísmo y la indiferencia son sus principales cualidades internas. La descripción de Mitrofan nos permite hablar de una imagen generalizada de la nobleza.

Relaciones con los padres

Mitrofan es muy querido por sus padres. La madre, la señora Prostakova, idolatra a su hijo. Ella está realmente dispuesta a hacer cualquier cosa por él. Prostakova crió a Mitrofanushka de tal manera que no sabía cómo vivir de verdad. No estaba interesado en nada en la vida, los problemas y dificultades de la vida le eran desconocidos, ya que sus padres hicieron todo lo posible para evitar que Mitrofanushka los encontrara. Este hecho influyó mucho en la actitud de Mitrofanushka hacia su propia vida: sintió su permisividad. La vida del héroe se basó en la pereza y la apatía, el deseo de lograr sólo sus propios objetivos asociados con la paz.

El personaje principal vio cómo su madre trataba a su padre. Prostakov no jugó un papel importante en su familia. Ésta fue la razón por la que Mitrofan no tomó en serio a su padre. Creció insensible y egoísta, sin siquiera mostrar amor a su madre, quien a su vez lo amaba mucho. El personaje demostró una actitud tan indiferente hacia su madre en el final de la obra: Mitrofanushka rechaza el apoyo de la señora Prostakova con las palabras "Vete, madre, cómo te impusiste".

Esta caracterización citada indica plenamente los resultados de la permisividad y el amor paternal ciego. D.I. Fonvizin demostró cómo ese amor tiene un efecto perjudicial en una persona.

Metas de la vida

La caracterización de Mitrofan de la comedia "The Minor" está determinada en gran medida por su actitud ante la vida. Mitrofanushka no tiene objetivos elevados. No está adaptado a la vida real, por lo que sus principales acciones son dormir y comer alimentos peculiares. El héroe no presta atención a la naturaleza, la belleza o el amor de sus padres. En lugar de estudiar, Mitrofanushka sueña con su matrimonio, sin pensar nunca en el amor. Mitrofanushka nunca ha experimentado este sentimiento, por lo que para él el matrimonio es algo aceptado en la sociedad, razón por la cual tiene tantas ganas de casarse. Mitrofanushka desperdicia su vida sin pensar en objetivos a gran escala.

actitud para estudiar

La imagen de Mitrofanushka, en pocas palabras, personifica una actitud negativa hacia la educación. En "The Minor" la historia sobre los estudios de Mitrofan es muy cómica. El héroe se dedicaba a la educación sólo porque así debía ser en la sociedad. La propia señora Prostakova, que decidió contratar profesores para Mitrofan, consideraba que la ciencia estaba vacía. Esto también influyó mucho en la cosmovisión del niño, quien, al igual que su madre, empezó a considerar la educación como una pérdida de tiempo. Si fuera posible dejar la educación, Mitrofan lo haría con mucho gusto. Sin embargo, el decreto de Pedro I, mencionado tácitamente en "El Menor", obligaba a todos los nobles a realizar un curso de formación. La educación y la adquisición de conocimientos se convierten en una responsabilidad para Mitrofanushka. La madre del héroe no pudo inculcar el deseo en su hijo, por lo que él comenzó a creer que podía arreglárselas sin conocimientos. En cuatro años de estudio, no logró ningún resultado. Los profesores de Mitrofanushka, para quienes sólo eran importantes los valores materiales, también contribuyen a la falta de educación. Mitrofanushka trata a sus profesores con falta de respeto, llamándolos de diferentes maneras. Vio su superioridad sobre ellos, por lo que se permitió comportarse de esta manera.

Los hijos de nobles a partir de los seis años fueron asignados a algún regimiento como rangos inferiores: cabos, sargentos e incluso soldados rasos. Cuando llegaron a la edad adulta, recibieron el rango de oficiales por su servicio y tuvieron que "ir al servicio". Los adolescentes menores de dieciséis años eran llamados “menores”, lo que significaba que no habían madurado hasta la responsabilidad y la edad adulta.

La familia del futuro oficial estaba obligada a proporcionar al menor un determinado nivel de educación, que se comprobaba en un examen. A menudo, dicha verificación era formal y al joven se le permitía continuar la educación en el hogar hasta los 25 años. Todo este tiempo recibió ascensos sin salir de casa. Un oficial mimado y con poca educación, a menudo ya casado y con hijos, ocupó inmediatamente un puesto alto. No es difícil adivinar cómo afectó esto a la eficacia de combate del ejército. La situación con la función pública no era mejor.

Denis Fonvizin ridiculizó una práctica tan viciosa de educar a los nobles en el hogar en la comedia "The Minor". No es casualidad que el personaje principal de la obra se llame Mitrofan, lo que significa: "como una madre". La señora Prostakova encarna los rasgos más desagradables de un terrateniente de los tiempos de la servidumbre: tiranía, crueldad, codicia, arrogancia, ignorancia. Su marido, de voluntad débil y mente estrecha, tiene miedo de decir una palabra sin la aprobación de su esposa.

Prostakova intenta hacer una copia de su hijo. Mitrofanushka crece como una holgazana egoísta, grosera y arrogante, cuyos intereses se centran en la comida deliciosa y el entretenimiento. La madre fomenta de todas las formas posibles el apetito excesivo de un “niño” mayor, incluso en detrimento de la salud de su hijo. A pesar de una noche difícil después de una abundante cena, Mitrofanushka desayuna cinco bollos y Prostakova exige que le sirvan el sexto. No es de extrañar que la maleza, según la madre, "construcción delicada".

El entretenimiento de Mitrofan es el más primitivo. Le encanta perseguir palomas, hacer bromas y escuchar las historias de la vaquera Khavronya. Su madre fomenta esa holgazanería, porque la propia Prostakova es analfabeta, como sus padres, su marido y su hermano. Incluso está orgullosa de su ignorancia: “No seas el Skotinin que quiere aprender algo”. Pero el terrateniente se ve obligado a invitar a profesores a su hijo. Debido a su avaricia patológica, contrata al más barato. "especialistas". El sargento retirado Tsyfirkin enseña aritmética, el seminarista con estudios medio Kuteikin enseña gramática y el ex cochero Vralman enseña "todo lo demas".

Sin embargo, la estupidez y la pereza no permiten que Mitrofan reciba ni siquiera el conocimiento primitivo que los aspirantes a maestros están tratando de transmitirle. Tsyfirkin admite que en tres años no enseñó a su pupilo "Cuenta tres", y Kuteikin se queja de que le falta tamaño desde hace cuatro años. "culos mumble". La ciencia de Vralman es asesorar constantemente "para niño" estresarse menos y no comunicarse con personas inteligentes. Vralman rebate fácilmente los temores de la señora Prostakova de que su amado hijo no encuentre compañía: “Kakof es tu hijo más trágico, hay millones de ellos en el mundo”.

El apoyo de los alemanes no hace más que reforzar en su mente el desprecio del terrateniente por la educación. Y esto hace muy feliz a Mitrofanushka. Ni siquiera había oído hablar de geografía, pero la palabra "puerta" considera un adjetivo porque “ella está apegada a su lugar”.

Cabe señalar que Mitrofan, aunque estúpido, es astuto y comprende perfectamente su propio beneficio. Manipula hábilmente los sentimientos de su madre. Al no querer empezar la lección, el adolescente se queja de que su tío lo golpeó y promete ahogarse por tal insulto.

Mitrofan no valora a aquellos que están por debajo de él en rango o posición en la sociedad, sino que se gana el favor con riqueza y poder. Llamamientos típicos de menores a sirvientes y maestros: "viejo bastardo", "rata de guarnición". Él nombra a los padres soñados. "esa basura", pero adula al rico Starodum y está dispuesto a besarle las manos.

Mitrofan es muy cobarde. Amenaza con la ira de su madre, a quien temen quienes lo rodean, pero en un enfrentamiento con Skotinin se esconde detrás de la vieja niñera. Prostakova adora a su único hijo, lo protege y trata de arreglarle un futuro feliz. Por el bien de su hijo, se pelea con su propio hermano, por las buenas o por las malas intenta casarlo con la rica heredera Sophia.

La ingrata Mitrofanushka paga a Prostakova por su amor y cuidado con su indiferencia. Cuando en la escena final una mujer que ha perdido el poder corre hacia su hijo en busca de consuelo, el ignorante empuja a Prostakova con desprecio: “Vete madre, cómo me obligaste”.

La imagen de Mitrofanushka no ha perdido su relevancia ni siquiera después de dos siglos y medio. Los problemas de la educación, el amor maternal ciego, la ignorancia y la mala educación, lamentablemente, siguen siendo también importantes para la sociedad moderna. Y hoy en día es fácil encontrar estudiantes perezosos y sin talento.

El siglo XVIII dio a la literatura rusa (y mundial, por supuesto) muchos nombres destacados y figuras talentosas. Uno de ellos es Denis Ivanovich Fonvizin, escritor y dramaturgo. La mayoría de la gente lo conoce como el autor de la comedia "The Minor". ¿Cómo se creó la obra más famosa del autor, en quién basó sus personajes y qué tiene de especial uno de los héroes de la obra, Mitrofanushka?

Denis Fonvizin

Antes de hablar de la comedia en sí, es necesario decir al menos brevemente sobre su autor. Denis Fonvizin no vivió demasiado (solo cuarenta y siete años), pero sí una vida brillante. La mayoría de la gente lo conoce sólo como la persona que escribió “El menor”, ​​mientras que él escribió la obra “El brigadier”, numerosas traducciones y adaptaciones, tratados y ensayos.

A pesar de que sólo escribió dos obras de teatro (y después de "El brigadier" no recurrió al drama durante más de diez años), fue Fonvizin quien es el "progenitor" de la llamada comedia cotidiana rusa.

“Menor” de Fonvizin: historia de la creación

A pesar de que el escritor y político completó "El menor" a principios de los años ochenta, hay razones para creer que Fonvizin concibió su "comedia costumbrista" satírica en los años sesenta: fue en ese momento que la obra, que vio la luz por primera vez en el siglo pasado, se remonta a durante la vida del autor y nunca se publicó. Sus personajes pueden considerarse los primeros prototipos de los héroes de "El Menor": en cada uno de ellos se pueden distinguir fácilmente rasgos familiares.

Mientras trabajaba en la comedia, Denis Ivanovich utilizó una gran variedad de fuentes: artículos y obras de varios autores (tanto del siglo moderno como del pasado), e incluso textos escritos por la propia Catalina la Grande. Después de terminar el trabajo en "The Minor", Fonvizin, por supuesto, decidió poner la obra en escena, aunque entendió que sería difícil hacerlo: la abundancia de nuevas ideas y declaraciones audaces bloquearon el camino de la obra hacia una amplia audiencia. Sin embargo, él mismo se dedicó a preparar la actuación y, aunque lentamente, aunque con todo tipo de retrasos, "The Minor" se estrenó en el teatro de Tsaritsyn Meadow y obtuvo un éxito fenomenal entre el público. Esto sucedió en 1782 y un año después la obra se publicó por primera vez.

¿Quién es este pequeño?

Mucha gente está realmente desconcertada por el título de la obra. De hecho, ¿por qué? ¿Un sotobosque? ¿Qué clase de palabra es ésta? Es sencillo. En el siglo XVIII (y fue entonces cuando vivió y trabajó Denis Fonvizin), un joven de origen noble (es decir, noble) que no recibió educación fue llamado "menor". Una persona holgazana, estúpida, incapaz de nada, eso es lo que es. Estos jóvenes no podían conseguir trabajo y no se les otorgaba una licencia de matrimonio.

Denis Ivanovich llamó a su obra "Menor" porque así es exactamente Mitrofanushka, uno de los personajes principales. Puso en esta palabra un poco más de sátira de la que realmente tenía. El menor, con la mano ligera de Fonvizin, no sólo es un joven sin educación, sino también egoísta y grosero. Las características de la imagen de Mitrofanushka se presentarán con más detalle a continuación.

La trama de "The Minor" gira en torno a una niña modesta, Sophia, que se quedó sin padres y, por lo tanto, se hizo cargo de la familia Prostakov, gente codiciosa y de mente estrecha. Sofía es una rica heredera, una novia en edad de casarse, y ambos Prostakov quieren conseguir una esposa con tal dote, tratando de casarla con su hijo Mitrofanushka, de dieciséis años, menor de edad, y con el hermano de Prostakova, Skotinin, obsesionado. con la idea de tener una gran cantidad de ganado en la granja de Sophia. Sophia tiene un ser querido, Milon, con quien su único pariente, el tío Starodum, quiere casarse con ella. Llega a casa de los Prostakov y se sorprende mucho al ver cómo los propietarios se están ganando el favor de él y de su sobrina. Están tratando de mostrar a Mitrofanushka de la mejor manera, pero el bulto perezoso y sin educación arruina todos los intentos de su madre.

Al enterarse de que Starodum y Milon se llevan a Sophia, por la noche, por orden de los Prostakov, intentan secuestrarla, pero Milon impide el secuestro. Todo termina cuando los Prostakov pierden no solo a su rentable novia, sino también sus propiedades; todo esto es culpa de su codicia, ira y egoísmo.

Personajes principales

Los personajes principales de "El Menor" son los ya mencionados Mitrofanushka, sus padres (cabe señalar que en esta familia todo está dirigido por la madre, que no considera a los sirvientes como personas, y sigue firmemente la moda de la época). ; el padre de familia está completamente bajo el control de su dominante esposa, que incluso levanta la mano contra él), Sophia, su tío Starodum, su prometido Milon, el funcionario del gobierno Pravdin, cuyo objetivo es exponer las atrocidades de los Prostakov (en lo que finalmente logra). Es necesario prestar especial atención al hecho de que Fonvizin usó nombres "parlantes" para sus personajes: están dotados de caracteres tanto positivos (Starodum, Pravdin, Sophia) como negativos (Skotinin, Prostakovs). En la caracterización de Mitrofanushka, su nombre también es de gran importancia: del griego "Mitrofan" significa "hijo de mamá", que refleja plenamente el carácter del héroe. Sólo al final de la obra Mitrofanushka se pelea con su madre y le dice que lo deje en paz.

Fonvizin enfrenta en su trabajo a estratos sociales completamente diferentes: aquí están representados funcionarios, nobles y sirvientes... Ridiculiza abiertamente a los nobles y su educación, condena a personas como los Prostakov. Desde las primeras palabras de la obra es fácil entender dónde están los personajes positivos y negativos y cuál es la actitud del autor hacia cada uno de ellos. Es en gran parte gracias a las imágenes bellamente escritas de personajes negativos (especialmente la caracterización de Mitrofanushka) que la "comedia costumbrista" le dio tanto éxito a su creador. El nombre Mitrofanushka se ha convertido en general en un nombre familiar. La obra, además, fue desmontada en expresiones populares con citas.

Se debe prestar especial atención a las características de Mitrofanushka. Sin embargo, primero es necesario decir acerca de tres personajes más de la obra. Estos son los maestros de Mitrofanushka: Tsyfirkin, Kuteikin y Vralman. No pueden catalogarse directamente como positivos, ni pertenecen a un tipo de personas en las que se combinan por igual tanto el bien como el mal. Sin embargo, sus apellidos también son "reveladores": y hablan de la principal cualidad de una persona; por ejemplo, para Vralman es la mentira y para Tsyfirkin es el amor por las matemáticas.

“Menor”: características de Mitrofanushka

El personaje que da nombre a la obra tiene casi dieciséis años. Si bien muchos de su edad son adultos completamente independientes, Mitrofanushka no puede dar un paso sin que su madre se lo indique, sin agarrarse a su falda. Él es uno de esos a quienes se les llama "niño de mamá" (y como se mencionó anteriormente, una indicación directa de esto está contenida incluso en el significado de su nombre). A pesar de que Mitrofanushka tiene un padre, el niño no recibe una educación masculina en el pleno sentido de la palabra; su padre no es famoso por tales cualidades.

Para sus padres, Mitrofanushka es todavía un niño pequeño - incluso en su presencia hablan de él de esta manera, llamándolo niño, niño - y Mitrofanushka se aprovecha descaradamente de esto a lo largo de la comedia. El niño no piensa nada de su padre, demostrando así una vez más que es un perfecto "niño de mamá". Muy indicativa a este respecto es la escena en la que Mitrofan se apiada de su madre, que está cansada de golpear a su padre; así que, pobrecita, trabajó duro para golpearlo. No se trata de simpatizar con el padre.

No es del todo posible dar una breve descripción de Mitrofanushka en "El menor"; se puede decir mucho sobre este personaje. Por ejemplo, le gusta mucho comer una comida abundante y luego relajarse hasta el fondo sin hacer nada (sin embargo, no tiene mucho que hacer excepto estudiar, en el cual, hay que decirlo honestamente, no es nada diligente). Al igual que su madre, Mitrofan es una persona bastante desalmada. Le encanta humillar a los demás, poniéndolos por debajo de él, una vez más “mostrando un lugar” a las personas que trabajan para él. Así, ofende constantemente a su niñera, que le ha sido asignada desde su nacimiento, pero que siempre está a su lado. Este es otro momento revelador en la caracterización de Mitrofanushka de la comedia "The Minor".

Mitrofanushka es una persona astuta e insolente, pero al mismo tiempo también es un adulador: ya a esa edad siente quién no debe ser grosero, ante quién debe "mostrar sus mejores cualidades". El único problema es que con la educación de una madre así, Mitrofanushka simplemente no puede tener las mejores cualidades. Incluso a ella, la que lo ama tan ciegamente y le permite todo, la amenaza y chantajea en un intento de lograr lo que quiere para sí. Tales cualidades no hacen honor a la caracterización de Mitrofanushka, hablando de él como una mala persona, dispuesta a pasar por alto sólo por sí mismo y sus exigencias, como una persona que ama sólo mientras se cumpla su voluntad.

Curiosamente, Mitrofan se caracteriza por la autocrítica: es consciente de que es un vago y un estúpido. Sin embargo, esto no le molesta en absoluto y declara que “no es un cazador de chicas inteligentes”. Es poco probable que tal cualidad le haya pasado de su madre; más bien, la adoptó de su padre; al menos debería haber heredado algo de él. Esta es una breve descripción de Mitrofanushka, un héroe cuyo nombre se le ha dado a personas con rasgos de carácter similares durante varios siglos.

¿Había un niño?

Se sabe que Fonvizin "espió" las escenas de su obra en la vida real. ¿Qué pasa con los héroes? ¿Están completamente inventados o copiados de personas reales?

La caracterización del héroe Mitrofanushka da motivos para creer que su prototipo fue Alexey Olenin. Posteriormente se hizo conocido como estadista e historiador, además de artista. Pero hasta los dieciocho años, su comportamiento era absolutamente similar a las características de Mitrofanushka: no quería estudiar, era grosero, vago, como dicen, "desperdició su vida". Se cree que fue la comedia de Fonvizin la que ayudó a Alexei Olenin a "tomar el camino correcto": supuestamente, después de leerla, se reconoció en el personaje principal, vio por primera vez su retrato desde fuera y quedó tan sorprendido que se sorprendió. motivación para el “renacimiento”.

Si esto es cierto o no, ahora es imposible saberlo con seguridad. Pero se han conservado algunos datos de la biografía de Olenin. Así, hasta los diez años fue criado por su padre y un tutor especialmente contratado, y también fue educado en casa. Cuando fue a la escuela (y no a cualquier escuela, sino a Page Court), pronto lo enviaron a continuar sus estudios en el extranjero; fue elegido para este propósito, ya que la pequeña Alyosha demostró un excelente progreso en sus estudios. En el extranjero, se graduó en dos instituciones superiores; por lo tanto, no es necesario decir que Olenin era vago e ignorante, como Mitrofanushka. Es muy posible que algunas de las cualidades inherentes a Olenin recordaran las características de Mitrofanushka, pero lo más probable es que no se pueda decir que Olenin sea un prototipo 100% del héroe Fonvizin. Es más probable que Mitrofan sea una especie de imagen colectiva.

El significado de la comedia "Menor" en la literatura.

"The Minor" se ha estudiado durante más de dos siglos, desde el lanzamiento de la obra hasta el día de hoy. Su importancia es difícil de sobreestimar: ridiculiza satíricamente la estructura social e incluso estatal de la sociedad. Y lo hace abiertamente, sin siquiera temer a las autoridades y, sin embargo, fue precisamente por eso que Catalina la Grande, después de la publicación de "El Menor", prohibió la publicación de cualquier cosa de la pluma de Fonvizin.

Su comedia destaca los problemas urgentes de la época, pero no son menos relevantes en la actualidad. Las deficiencias de la sociedad que existían en el siglo XVIII no han desaparecido en el XXI. Con la mano ligera de Pushkin, la obra fue llamada "comedia popular"; tiene todo el derecho a llamarse así en nuestros días.

1. En la primera versión de la obra, Mitrofanushka se llama Ivanushka.
2. La versión inicial de la comedia se acerca más a la obra "El Brigadier".
3. Fonvizin trabajó en Minor durante unos tres años.
4. Sacó ideas para escribir de la vida real, pero habló de la creación de una sola escena: aquella en la que Eremeevna protege a su alumno de Skotinin.
5. Cuando Nikolai Vasilyevich Gogol estudiaba en el gimnasio, interpretó el papel de la Sra. Prostakova en las producciones escolares.
6. Fonvizin esbozó la continuación de "El Menor" en cartas de Sophia y Starodum entre sí: según la idea del autor, después de la boda, Milon engañó a Sophia, de lo que ella se quejó con su tío.
7. La idea de crear una obra de este tipo se le ocurrió por primera vez a Denis Ivanovich cuando estaba en Francia.

Han pasado más de dos siglos desde la creación de la obra y no pierde su relevancia hasta el día de hoy. Cada vez se dedican más investigaciones al estudio de la comedia en sí y de sus personajes individuales. Esto significa que Denis Fonvizin logró notar y resaltar algo en su trabajo que siempre atraerá la atención de lectores y espectadores.

Mitrofan Prostakov es uno de los personajes principales de la comedia "The Minor" de D.I. De la lista de personajes aprendemos que el título de la obra se refiere a él. Este era el nombre oficial que se daba a los nobles, en su mayoría jóvenes que no habían recibido un documento de educación y no habían ingresado al servicio. Al mismo tiempo, la palabra "menor" significaba cualquier noble menor.
Mitrofan es hijo de nobles provinciales y tiene casi dieciséis años. Uno de los héroes de la comedia, el oficial Pravdin, caracteriza a sus padres de esta manera: "Encontré al terrateniente un tonto incalculable y a su esposa una furia despreciable, cuyo carácter infernal hace que toda su casa sea miserable". Fonvizin usó nombres y apellidos reveladores en la obra: el nombre Mitrofan en griego significa "parecido a una madre". Y, de hecho, a medida que se desarrolla la trama, el lector se convence de que el hijo ha heredado todos los rasgos de carácter repugnantes de Prostakova, y es ella quien es su principal educadora y ejemplo.
Mitrofan es estúpido e ignorante: durante el cuarto año se sienta frente al libro de horas, durante el tercer año no puede aprender a contar. Además, no se le puede llamar un estudiante entusiasta; cree que con sus "estudios" les está haciendo un gran favor a todos, y la propia Prostakova, que sólo ve daño en la educación, le pregunta: "Al menos por el bien de las apariencias, aprende". .” Ella explica constantemente a su hijo sus principios de vida, entre los que destacan la codicia y la tacañería. Por eso, el terrateniente llama a la aritmética una “ciencia estúpida”, ya que según las condiciones del problema es necesario dividir el dinero encontrado en tres o calcular el aumento en el salario del maestro.
En relación con los maestros y Eremeevna, que lo adora, Mitrofanushka muestra rudeza y crueldad, llamándolos "ratas de guarnición", "viejo bastardo", amenazando con quejarse en la ambulancia por las represalias de su madre. Pero tan pronto como su tío Skotinin lo atacó, cobardemente pide protección a la vieja enfermera que se había sentido ofendida por él.
El pequeño es vago y mimado, aprovecha cada oportunidad para deshacerse de sus profesores y salir a cazar palomas. Todas sus básicas aspiraciones consisten únicamente en comer rico y mucho, no estudiar, sino casarse. Su padre nota en él el amor de la familia Skotinin por los cerdos.
Mitrofan está acostumbrado a salirse con la suya tanto con amenazas ("Después de todo, el río está cerca aquí. Voy a bucear, recuerda cómo me llamaba") como con torpes halagos. Su invención sobre el sueño es cómica: “Toda la noche tanta basura se me metió en los ojos... Sí, fuiste tú, madre, luego padre... Tan pronto como comencé a quedarme dormido, vi que tú, madre, Se dignó a golpear a mi padre... Así que sentí pena por ti... Tú, madre: Estás tan cansada de golpear a tu padre”.
Para lograr sus objetivos, los Prostakov no dudan en utilizar cualquier medio. Junto con sus padres, Mitrofan primero se muestra servil ante Starodum con la esperanza de recibir una herencia, y luego está dispuesto a casarse por la fuerza con su sobrina Sofía. Cuando el secuestro fracasa, él, al igual que su madre, planea descargar su ira con los siervos.
Criado en una atmósfera de malicia y crueldad, Mitrofan crece egoísta, sin amar a nadie más que a sí mismo, ni siquiera a su madre, que lo complace en todo. Habiendo perdido poder y, por lo tanto, innecesario para Prostakova, quien se dirigió a su hijo en busca de consuelo, lo rechaza con las palabras: "Déjalo, madre, cómo te impusiste...".
Su estupidez y falta de educación evocan ironía entre los buenos héroes de la comedia, que perciben su dureza de corazón como una consecuencia lógica de una mala educación. El propio autor comparte la misma opinión. En la comedia "El menor", Fonvizin expresó sus ideales educativos con las palabras de Pravdin y Starodum: "La dignidad directa de una persona es el alma... Sin ella, la mujer más ilustrada e inteligente es una criatura lamentable... Un ignorante sin alma es una bestia”. La imagen de Mitrofan se convirtió en un ejemplo instructivo de a qué conduce la mala ignorancia, y su nombre se convirtió en un nombre familiar. Más de un perezoso se asustó ante la perspectiva de llegar a ser como él.

Denis Fonvizin escribió la comedia "El menor" en el siglo XVIII. En ese momento, estaba en vigor en Rusia un decreto de Pedro I que prescribía que a los jóvenes menores de 21 años sin educación se les prohibía ingresar al servicio militar y gubernamental, así como casarse. En este documento, los jóvenes menores de esta edad se llamaban "menores"; esta definición formó la base del título de la obra. En la obra, el personaje principal es Mitrofanushka la maleza. Fonvizin lo describió como un joven de 16 años estúpido, cruel, codicioso y holgazán, que se comporta como un niño pequeño, no quiere estudiar y es caprichoso. Mitrofan es un personaje negativo y el héroe más divertido de la comedia: sus declaraciones absurdas, estupidez e ignorancia causan risas no solo entre los lectores y espectadores, sino también entre otros héroes de la obra. El personaje juega un papel importante en el concepto ideológico de la obra, por lo que la imagen de Mitrofan el Menor requiere un análisis detallado.

Mitrofan y Prostakova

En la obra de Fonvizin "El menor", la imagen de Mitrofanushka está estrechamente relacionada con el tema de la educación, ya que, de hecho, fue la educación incorrecta la que se convirtió en la causa del carácter malvado del joven y de todos sus rasgos negativos. Su madre, la señora Prostakova, es una mujer cruel, despótica y sin educación, para quien los principales valores son la riqueza material y el poder. Adoptó su visión del mundo de sus padres, representantes de la antigua nobleza, terratenientes ignorantes y sin educación como ella. Los valores y puntos de vista recibidos a través de la educación se transmitieron a Prostakova y Mitrofan: el joven en la obra es representado como un "niño de mamá", no puede hacer nada por sí solo, los sirvientes o su madre hacen todo por él. Habiendo recibido de Prostakova crueldad hacia los sirvientes, rudeza y la opinión de que la educación ocupa uno de los últimos lugares en la vida, Mitrofan también adoptó la falta de respeto por sus seres queridos, la voluntad de engañarlos o traicionarlos en aras de una oferta más lucrativa. Recordemos cómo Prostakova persuadió a Skotinin para que tomara a Sofía como esposa para, esencialmente, deshacerse de la “boca extra”. Mientras que la noticia sobre la gran herencia de la niña la convirtió en una "maestra solidaria", que supuestamente amaba a Sophia y le deseaba felicidad. Prostakova busca su propio interés en todo, por eso rechazó a Skotinin, porque si la niña se casara con Mitrofan, quien escuchaba a su madre en todo, el dinero de Sofía iría a parar a ella.

El joven es tan egoísta como Prostakova. Se convierte en un digno hijo de su madre, adoptando sus “mejores” rasgos, lo que explica la escena final de la comedia, cuando Mitrofan abandona a Prostakova, que lo ha perdido todo, para servir al nuevo dueño de la aldea, Pravdin. Para él, los esfuerzos y el amor de su madre resultaron insignificantes ante la autoridad del dinero y el poder.

La influencia de su padre y su tío en Mitrofan.

Al analizar la educación de Mitrofan en la comedia "The Minor", no se puede dejar de mencionar la figura del padre y su influencia en la personalidad del joven. Prostakov aparece ante el lector como una sombra de voluntad débil de su esposa. Fue la pasividad y el deseo de transferir la iniciativa a alguien más fuerte lo que Mitrofan reemplazó a su padre. Es paradójico que Pravdin hable de Prostakov como una persona estúpida, pero en la acción de la obra su papel es tan insignificante que el lector no puede entender completamente si realmente es tan estúpido. Incluso el hecho de que Prostakov le reproche a su hijo que Mitrofan abandone a su madre al final de la obra no lo señala como un personaje con rasgos positivos. El hombre, como los demás, no intenta ayudar a Prostakova, permaneciendo al margen, mostrando así nuevamente a su hijo un ejemplo de debilidad de voluntad y falta de iniciativa: no le importa, como tampoco le importaba mientras Prostakova golpeó a sus campesinos y dispuso de sus propiedades a su manera.

El segundo hombre que influyó en la educación de Mitrofan es su tío. Skotinin, en esencia, representa la persona que el joven podría convertirse en el futuro. Incluso los une el amor común por los cerdos, cuya compañía les resulta mucho más agradable que la de las personas.

El entrenamiento de Mitrofan.

Según la trama, la descripción del entrenamiento de Mitrofan no tiene ninguna relación con los eventos principales: la lucha por el corazón de Sophia. Sin embargo, son estos episodios los que revelan muchos problemas importantes que Fonvizin cubre en la comedia. El autor muestra que la causa de la estupidez del joven no es sólo la mala educación, sino también la mala educación. Prostakova, al contratar profesores para Mitrofan, no eligió profesores educados e inteligentes, sino aquellos que aceptarían menos. El sargento retirado Tsyfirkin, el desertor Kuteikin, el ex novio Vralman: ninguno de ellos pudo darle a Mitrofan una educación decente. Todos dependían de Prostakova y, por lo tanto, no podían pedirle que se fuera y no interferir con la lección. Recordemos cómo la mujer no permitió que su hijo pensara siquiera en resolver un problema aritmético, ofreciéndole “su propia solución”. La exposición de las inútiles enseñanzas de Mitrofan es el escenario de una conversación con Starodum, cuando el joven comienza a idear sus propias reglas gramaticales y no sabe qué está estudiando geografía. Al mismo tiempo, la analfabeta Prostakova tampoco sabe la respuesta, pero si los maestros no podían reírse de su estupidez, entonces el educado Starodum ridiculiza abiertamente la ignorancia de la madre y el hijo.

Así, Fonvizin, al introducir en la obra escenas del entrenamiento de Mitrofan y la exposición de su ignorancia, plantea graves problemas sociales de la educación en Rusia en esa época. Los niños nobles no eran educados por personas educadas y autorizadas, sino por esclavos alfabetizados que necesitaban unos centavos. Mitrofan es una de las víctimas de una educación tan antigua como terrateniente, obsoleta y, como enfatiza el autor, sin sentido.

¿Por qué Mitrofan es el personaje central?

Como deja claro el título de la obra, el joven es la imagen central de la comedia “El Menor”. En el sistema de personajes, se le contrasta con la heroína positiva Sophia, que se presenta al lector como una chica inteligente y educada que respeta a sus padres y a las personas mayores. Parecería, ¿por qué el autor hizo de la figura clave de la obra una maleza estúpida y de voluntad débil con una característica completamente negativa? Fonvizin en la imagen de Mitrofan mostró a toda una generación de jóvenes nobles rusos. El autor estaba preocupado por la degradación mental y moral de la sociedad, en particular, de los jóvenes que adoptaron valores obsoletos de sus padres.

Además, en la caracterización de “Nedorosl” Mitrofan hay una imagen compuesta de los rasgos negativos de los terratenientes contemporáneos de Fonvizin. El autor ve crueldad, estupidez, falta de educación, adulación, falta de respeto por los demás, codicia, pasividad cívica e infantilismo no sólo en los terratenientes extraordinarios, sino también en los funcionarios de la corte, que también se olvidaron del humanismo y la alta moralidad. Para el lector moderno, la imagen de Mitrofan es, ante todo, un recordatorio de lo que se convierte en una persona cuando deja de desarrollarse, de aprender cosas nuevas y se olvida de los valores humanos eternos: respeto, bondad, amor, misericordia.

Una descripción detallada de Mitrofan, su carácter y forma de vida ayudará a los estudiantes de 8.º a 9.º grado a preparar un informe o ensayo sobre el tema "Características de Mitrofan en la comedia "The Minor"".

prueba de trabajo

La comedia de D. I. Fonvizin "El Menor" fue escrita a partir del resultado del siglo XVIII. Hoy estamos en el siglo XXI, y muchos de sus problemas son relevantes, las imágenes siguen vivas. Uno de los principales problemas que plantea la obra es la reflexión del escritor sobre el legado que está preparando Rusia para el simplón y Skotinin. Para Fonvizin, la palabra "menor" no tenía ningún significado penal. A los niños nobles menores de 15 años se les llamaba semieducados, es decir, edad prescrita por Pedro I para ingresar al servicio. En Fonvizin recibió un significado irónico y burlón. La crianza de los hijos es un problema de Estado. Pero esto lo soluciona no sólo el sistema educativo, sino también cada familia por separado. Hasta los dieciséis o diecisiete años, los niños nobles son simplemente "desertores". Comen pasteles en abundancia, persiguen palomas y visitan con frecuencia las "habitaciones de niñas". Sin cargarse de nada, no les importa nada. Pero la infancia pasa rápidamente, los niños deben crecer, incorporarse al servicio público o continuar el trabajo de sus padres. Esto significa que necesitan estar preparados para la vida adulta, y los padres preparan a sus hijos para la vida de acuerdo con sus ideales (si los tienen), cada uno a su manera. Mitrofan es el único hijo de padres provincianos. Noble, futuro siervo o funcionario. “Parecido a su madre”... Esto ya dice mucho. La madre de los simplones es una mujer cruel y dominante, insidiosa, astuta y codiciosa. Una madre sin educación le enseña ciencias a su hijo, pero contrató maestros a un “precio más barato”, y por eso estorba. ¿De qué vale su consejo a su hijo? “... amigo mío, al menos para mostrar, ¡aprende para que le llegue a los oídos cómo trabajas!” "Encontré el dinero, no lo compartas con nadie. ¡Tómalo todo para ti, Metrofanushka! ¡No aprendas esta estúpida ciencia!" En un ataque de ira, le grita a la sirvienta Pelagia que está gravemente enferma. No tiene en cuenta la dignidad de quienes viven a su lado: durante mucho tiempo ha aplastado a su marido, privándolo de su libertad y de su opinión, y humilla a Sofía, considerándola sus parásitos. En Prostakova sólo vemos a un terrateniente, analfabeto, cruel y desenfrenado. No vemos en ella una mujer, no tiene inteligencia ni piedad. En algunos aspectos, Mitrofan fue más lejos que su madre. Recordemos cómo siente pena por su madre porque estaba cansada de golpear al sacerdote. Entiende muy bien quién es el verdadero jefe de la casa y halaga torpemente a su madre.Amando ciega e imprudentemente a su hijo, el simplón ve su felicidad en la riqueza y la ociosidad. Al enterarse de que Sofía es una novia rica, la madre halaga a la niña y quiere casarse con su hijo a cualquier precio. El simplón piensa que con su inteligencia Mitrofan “volará lejos”, siguiendo la sabiduría popular: “Lo que va, vuelve”. Al parecer, ella no conocía la sabiduría popular, porque para su gente es peor que el ganado. Veremiivna, que dedicó toda su vida al servicio de la familia Prostakov, no merecía nada más que la dentición. Los profesores se acercaron a Mitrofan y él gruñó: "¡Sibenik, llévatelos!". Mitrofan llama a Tsifirkin, que quiere enseñarle algo, una "rata de guarnición", y después de no poder secuestrar a Sophia, él y su madre tienen la intención de "enfrentarse a la gente", es decir, azotar a los sirvientes. Entonces, la simplona crió a su hijo como sabía y como quería. ¿Qué pasó? En el momento más crítico de su vida, cuando se encontraba “en el punto de ruptura”, el simplón corre hacia su hijo con la exclamación: “¡Tú eres el único que me queda, mi querido amigo Metrofanushka!” - Y se topa con la respuesta insensible y grosera de su hijo: “Sí, guía”, finge, mami, ¡como te lo impusiste! Los "desastres y fortunas" del hijo son consecuencia directa de las malas cualidades de sus padres.Mitrofan es un sotobosque, en primer lugar porque es un completo ignorante, no sabe ni aritmética ni geografía y no sabe distinguir un adjetivo de un sustantivo. Pero también es inmaduro moralmente, porque no sabe respetar la dignidad de las demás personas. También es inmaduro en el sentido cívico, ya que no ha madurado lo suficiente para comprender sus responsabilidades hacia el Estado. Es bastante natural que el sentimiento cívico sea ajeno a Skotinin-Prostakov; la idea de “ser útil a los conciudadanos” no puede aparecer en estos capítulos. Mitrofan no tiene muchas ganas de estudiar ni de servir y prefiere la posición de "abandono". Los sentimientos de Mitrofan son completamente compartidos por su madre. "Aunque Metrofanushka todavía sea pequeño", razona, "es hora de mimarlo, y luego, dentro de una docena de años, será liberado, Dios no lo quiera, para el servicio, para sufrirlo todo".¿Hay muchos Mitrofans así? Vralman dijo sobre esto: "No te preocupes, madre mía, no te preocupes: ¿qué tipo de hijo es tuyo? Hay millones de ellos en el mundo. "Vemos", dice Starodum, "todas las desafortunadas consecuencias de esto". mala educación.” Ahora es un momento diferente, gente diferente. Pero Fonvizin nos dice: la familia primero educa a los niños no sólo los genes, sino también los ideales, los hábitos, la imagen de la vida. la manzana no cae lejos del árbol. Ensayo similar: ¡Éstos son los frutos del mal!