¿En qué se diferencia la mermelada de otras personitas? El tema del hombrecito en la novela "Crimen y castigo" (F

La imagen del hombrecito de "Crimen y castigo" está construida de forma algo diferente, pero básicamente de la misma manera. Su encarnación allí es Marmeladov, un pequeño funcionario que fue expulsado del servicio por embriaguez. Su imagen es internamente profundamente dramática. En esta persona aparentemente completamente inútil, capaz de beber lo último del dinero de su familia e ir a Sonya para pedirle la resaca, Dostoievski, fiel a sus principios creativos, encuentra un alma humana viva. De los monólogos de Marmeladov se desprende claramente que alguna vez no estuvo exento de orgullo y conciencia de su propia dignidad humana. Ahora lo único que queda de este orgullo es la vergüenza. Marmeladov ya no puede hacer frente a su pasión destructiva, no puede levantarse, pero puede castigarse a sí mismo por ello con el castigo moral más severo. Si estuviera solo, no sufriría. Pero la conciencia de que por su culpa Katerina Ivanovna y los niños están sufriendo es lo que atormenta a Marmeladov, obligándolo a recurrir con su desgarradora y desesperada confesión a los clientes habituales de la taberna, a Raskolnikov. Él, que alguna vez fue una persona orgullosa y concienzuda, no teme exponerse a la vergüenza y al ridículo, al contrario, se esfuerza por lograrlo, porque así se castiga a sí mismo; Es sorprendente la profundidad con la que esta persona degradada es capaz de sentir el sufrimiento moral de Katerina Ivanovna, de pensar constantemente en ella y en sus hijos, en su culpa y su pecado. Y, lo que es muy importante para Dostoievski, este hombre sigue confiando en Dios: este es el significado de la parábola que le contó a Raskolnikov. Y, otro punto importante para Dostoievski, la esperanza en la misericordia divina se combina en Marmeladov con la humildad y la humillación, que reemplazó al orgullo anterior. Una persona así, según Dostoievski, no está perdida para Dios.

Un detalle extremadamente conmovedor que completa la imagen de Marmeladov es el pan de jengibre que se encuentra en su bolsillo después de su muerte, evidencia de su último pensamiento sobre los niños. Este detalle fija finalmente el énfasis valorativo: el autor está lejos de despreciar o al menos condenar a Marmeladov; es un pecador, pero merece perdón. Continuando con la tradición de sus predecesores, Dostoievski pone en primer plano en su interpretación del tema del hombrecito el principio del humanismo, la necesidad de no condenar y tirar una piedra, sino comprender y perdonar.

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agente

El tema del “hombrecito” es fundamental en toda la obra de F.M. Dostoievski. ¿Quiénes son las “personas pequeñas”? Son personajes pobres, invisibles en la vida cotidiana. No tienen un alto rango ni una gran fortuna, pero han conservado riqueza espiritual, bondad y humanidad.

Rodion Raskolnikov es un destacado representante de "la gente ofendida por la vida". La creación de su teoría está indisolublemente ligada a las condiciones de vida. Está condenado a vivir su vida en la pobreza y las privaciones. El autor enfatiza hábilmente las miserables condiciones de vida del estudiante, describiendo su vivienda, vida y vestimenta. Rodion vive en barrios marginales, en su sucio barrio siempre se pueden oler los insoportables olores de los establecimientos de bebidas baratas. El armario de Rodion es tan pequeño que se puede comparar con un viejo armario tapado, de cuyas paredes se ha despegado el viejo papel pintado amarillo.

La casa del personaje principal es un símbolo de desesperanza.

El autor crea un contraste entre un joven alto y fornido y su guardarropa viejo y raído. Rodion se avergüenza de usar esa ropa, pero no le queda otra opción. La expulsión de una institución educativa, la falta de medios de subsistencia y un sentimiento de injusticia reprimen al héroe y lo empujan a cometer un crimen.

Un sentimiento de profunda soledad atormenta al héroe, a pesar de que hay una gran cantidad de personas a su alrededor. Después de todo, está rodeado de los mismos personajes pobres, lamentables y amargados. Durante mucho tiempo han sido incapaces de tener compasión y humanidad. Este hecho lo demuestra la reacción de la multitud ante la confesión del borracho Marmeladov. El pequeño funcionario habla abiertamente de su humillante situación en la que ya no puede existir. Cada día tiene que observar en silencio la humillación de su esposa, el hambre de sus hijos y, lo más importante, el destino lisiado de su amada hija Sonechka. Marmeladov, agotado por el tormento mental, espera simpatía y comprensión de sus oyentes, pero la cruel multitud sólo es capaz de burlarse y humillarse.

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agente
06/03/2019 dejó un comentario:

La descripción del sufrimiento de la familia Marmeladov revela de la mejor manera posible el tema de la “gente pequeña”. Gracias a la descripción detallada de las difíciles condiciones de vida, todo a nuestro alrededor está envuelto en oscuridad y frío. Incluso la lujosa capital, San Petersburgo, está cambiando de aspecto. En la obra crea la impresión de una ciudad gris, indiferente, muerta y cruel. La novela muestra la otra cara de esta ciudad. Las fachadas lujosas reemplazan a los viejos edificios en ruinas en los que viven personas que viven ofendidas por la vida.

Otro representante de los humillados e insultados es Katerina Ivanovna. El famoso autor describe a una mujer atormentada. Todos los días intenta limpiar la casa y alimentar a los niños hambrientos. Su hijastra, Sonya, también está intentando con todas sus fuerzas ayudar a la familia, pero, lamentablemente, toma la única decisión posible: acudir al panel. La hermana de Rodion, Dunya, también merece simpatía. Ella, como su hermano, tiene que contener su orgullo y orgullo, soportar el ridículo y el acoso.

La novela "Crimen y castigo" está llena de imágenes similares; los héroes de la obra están constantemente en necesidad y en condiciones de existencia inadecuadas para la vida de la gente normal. Estas condiciones inhumanas obligan a los personajes a tomar decisiones difíciles: ¿aguantar y seguir viviendo o morir?

El sentido del deber y la responsabilidad no permiten que Sonechka Marmeladova decida suicidarse. "¿Que les pasara a ellos?" - dice la niña cuando Rodion está pensando en cómo salir dignamente de su situación. Ella rechaza la muerte física por el deseo de ayudar a su familia, pero por eso elige la muerte espiritual completa. Lo mismo puede decirse de Dunya. Decide casarse con una persona no amada, condenándose a una existencia sin alegría. Para Dunya, la educación de su hermano y el bienestar de su familia son más importantes que otras alegrías de la vida.

Todo esto significa que, a pesar de la gravedad de su situación, estas personas conservan las cualidades humanas más importantes: compasión, nobleza y generosidad. El autor simpatiza con sus héroes y al mismo tiempo admira su riqueza espiritual, que pudieron preservar en tan terribles condiciones.

La teoría de Rodion Raskolnikov es producto de un mundo cruel. Representa una protesta contra tales condiciones de existencia. Cometer un delito no restableció la justicia y no convirtió a Rodion en una persona "legítima". Al contrario, le produjo un sentimiento de remordimiento y decepción. Pero al mismo tiempo, incluso en un mundo de pobreza y privaciones hay lugar para sentimientos brillantes: el amor, la amistad, la compasión. Esto llena al autor con la creencia de que con el tiempo, la sociedad aún puede mejorar y volverse menos cruel. El amor y el respeto por las personas que nos rodean es la única manera de crear una sociedad civilizada y humana. Quizás este sea precisamente el significado que el autor intentó transmitir en su famosa obra.

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dama de negocios
06/03/2019 dejó un comentario:

En la novela "Crimen y castigo" de Dostoesky, los personajes centrales son "personas pequeñas". ¿Quiénes son? El “hombrecito” es un representante de los estratos más bajos de la población, una persona de estatus social insignificante. El destino de la “gente pequeña” no es sencillo. Estas personas tienen que soportar diariamente la injusticia social y la humillación de otras personas que tienen una posición más alta en la sociedad.

El personaje principal de la novela, Rodion Raskolnikov, también es una de las "personas pequeñas". El joven apenas sobrevive en la pobreza. La familia del personaje principal es pobre; la madre trabaja toda su vida por unos centavos para ayudar a su hijo a graduarse de la universidad. La hermana Dunya se ve obligada a entrar a servir en la casa de los Svidrigayov, donde sufre humillaciones. Más tarde, Dunya se casa con el Sr. Luzhin, a pesar de su disgusto hacia él. Este es un ejemplo de abnegación; Dunya quiere ayudar a su hermano que se encuentra en una situación difícil.

Otro ejemplo de "personas pequeñas" en la novela es la familia Marmeladov. Semyon Zakharovich Marmeladov es un ex funcionario cuya embriaguez llevó a su familia a la extrema pobreza.

Marmeladov comprende la desesperanza de su situación, pero no puede ayudar a su familia, lo que sólo lo empeora. Sonya Marmeladova es una niña inocente obligada a venderse para poder alimentar a su infeliz familia. Pero, mientras ganaba ganancias obscenas, Sonya no cayó en la borrachera y el libertinaje. A diferencia de Raskolnikov, está convencida de que ninguna dificultad en la vida ni objetivos supuestamente humanos pueden justificar la violencia y el crimen.

La "gente pequeña" es uno de los temas principales de la mayoría de las obras literarias. La vida no es fácil para ellos en todo momento. El destino les juega una broma cruel. Un chiste de toda la vida.

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V_V
06/03/2019 dejó un comentario:

Fiódor Mijáilovich Dostoievski es un genio de la novela psicológica y un auténtico clásico de la literatura rusa. Sus obras tocan los hilos más finos del alma humana. La obra de toda la vida de Fyodor Mikhailovich es la novela "Crimen y castigo". Toca muchos temas diferentes: filosóficos, psicológicos, sociales. Me gustaría centrarme en el tema de la gente pequeña de la novela. Esto es exactamente de lo que hablaré en mi ensayo.

Pero antes de tocar este tema. Es necesario definir el término “hombrecito”. El "hombrecito" en la literatura rusa es un tipo de personaje introducido por Gogol en su obra "El abrigo". Dostoievski es un continuador de las tradiciones de Gogol, así que averigüemos cuál es el papel de la gente pequeña en la novela "Crimen y castigo".

Marmeladovs, Lizaveta, Pulcheria Alexandrovna y Avdotya Romanovna. Están conectados por un papel especial en la novela: el papel del martirio espiritual. No creo que valga la pena analizar cada uno individualmente. Limitémonos a dos ejemplos. Sonechka Marmeladova trabajó con un boleto amarillo, soportó un acoso constante para poder alimentar a su familia, y Avdotya Romanovna tuvo que casarse con una persona terrible y malvada, indiferente a todo excepto a su capital, Pyotr Petrovich Luzhin, para poder ayudar financieramente a Raskolnikov.

Todos estos personajes son personitas, se ofenden, aguantan y de alguna manera son criaturas de Dios que no afectan nada en este mundo. Pero, ¿es así? ¿Es tan terrible su destino? Sí, su destino es verdaderamente poco envidiable y provoca lástima entre la comunidad de lectores. ¡Pero cada uno de ellos está pasando o ha pasado por una revolución moral!

El borracho Marmeladov no teme la bofetada de su esposa, pero sí las lágrimas en sus ojos, tiene miedo de gritar, ¿por qué? Como la ama como persona, no quiere molestarla, pero las circunstancias, su posición y su carácter no pueden permitirle no hacerlo. Sin embargo, se preocupa, sufre precisamente por las experiencias de otro. Lo mismo puede decirse de cada uno de los anteriores, y especialmente de Sonya. Ella vive sólo por el bien de los demás, ¿y no es esto por lo que se esfuerza una persona? ¿Es feliz aquel que puede decidir el destino de los demás? ¡No! ¿Y el que tiene sed y está dispuesto a hacer cualquier cosa para ayudar? ¡Definitivamente está feliz! Es precisamente el amor por la humanidad lo que está dotado a las personas pequeñas de la novela de Dostoievski. Parecen elevarse por encima de todo el mundo vil y codicioso y son la esperanza de la humanidad para salvarse de la oscuridad y la oscuridad, que están personificadas en personajes como el prestamista Luzhin.

En conclusión, me gustaría señalar que la modernización de la imagen del "pobre" por parte de Dostoievski enfatiza la singularidad y el genio del autor, pero lo más importante es que muestra su verdadera posición, basada en los principios cristianos indígenas: la filantropía y el amor por los propios. vecino

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zumbido
06/03/2019 dejó un comentario:

En la novela Crimen y castigo, Dostoievski describe al héroe como un estudiante pobre y corriente que vestía harapos, empeñó todo su dinero y vivía muy miserablemente. Vive al borde de la pobreza y, por tanto, es un “hombrecito”. Ésta es toda la bajeza de Rodion Raskolnikov. La vida debe quebrarlo, pero es fuerte de espíritu, no se deja oprimir ni humillar por el destino. Dostoievski quería mostrar lo pequeño y miserable que es en el enorme mundo, pero al mismo tiempo fuerte y grande. En términos de estatus social, Raskolnikov es un "hombrecito".

Dostoievski enfatiza en la novela el poder del entorno externo sobre una persona. Este entorno y las pequeñas cosas cotidianas dan una descripción completa del héroe. Al observar las condiciones en las que vive el héroe, se puede entender por qué es así. Raskolnikov corre por la ciudad y sólo ve lágrimas y suciedad. La ciudad es cruel e inhumana, no parece una capital, pero recuerda los desvaríos de un loco. Es la pobreza circundante la que muestra al “hombrecito”. Además, el autor deja claro lo contradictorio que es su mundo interior. Por un lado, es pobre e infeliz, por el otro, no evoca ninguna simpatía.

En realidad, no es una persona pequeña. Ha caído en el abismo de la pobreza, pero no está dispuesto a aceptarla, está luchando. Comete un delito y luego se justifica. Rodion mató al viejo prestamista, pero cree que ha librado a la sociedad del mal. Todo el tiempo después de cometer el crimen, se devoró a sí mismo desde adentro y se convenció de la corrección de su acto.

La vida de los demás personajes de la novela no es menos terrible. También son “personas pequeñas”. Un Marmeladov borracho, su esposa muriendo de tisis, la madre y la hermana de Rodion, que sufren el acoso de los ricos, una niña que se condenó a la humillación, niños que crecen junto a sus padres bebedores. Todo esto es una historia sobre “gente pequeña”. Los “pequeños” se dan cuenta de la desesperanza de su situación, pero no pueden arreglar nada. Bajo la influencia de una existencia aterradora, nace una filosofía de vida.

Los motivos sociales y cotidianos del crimen cometido por Raskolnikov se superponen con motivos filosóficos. Habiendo unido su destino al del pueblo oprimido, sólo así podrá expiar su culpa ante estos desafortunados pueblos. Raskolnikov llega a la conclusión de que es mejor ser un "hombrecito", estar aplastado que, por el contrario, tener poder sobre las personas y aplastarlas. Prefiere ser víctima que verdugo. Le llega la humildad. Por lo tanto, al final de la novela, los lectores ven a Rodion en el umbral de una nueva vida, radicalmente diferente de la realidad actual.

El poco halagador apodo de “gente pequeña” en las obras no sólo de Dostoievski, sino también de muchos otros escritores rusos, se refiere a personas con ingresos extremadamente modestos, que a veces se encuentran en una situación financiera muy difícil; se sienten ofendidos por el destino y por quienes los rodean, sufren pobreza y humillación.

En la novela "Crimen y castigo", el personaje principal, Rodion Raskolnikov, es una de las "personas pequeñas", que al comienzo de la historia el lector encuentra en el estado más deprimido, no sólo materialmente, sino también espiritualmente: Es la necesidad la que le empuja a cometer delitos: es el dinero el que considera, si no el principal, sí uno de los principales motores del sistema dominante en el mundo. En un esfuerzo por ayudar a los necesitados, a los ofendidos, a los insultados, decide matar, sin embargo, como sabemos, esto no trae bien ni felicidad a nadie: Rodion derriba su riqueza bajo una piedra y toma el peso de su El hecho y la culpa del mismo: una víctima que, por insensatez, es capaz de competir con la víctima Sonechka. El objetivo final de Raskolnikov no se logró y no se puede lograr, pero si es así, ¿qué puede justificar los medios?

La familia Raskolnikov también se cuenta entre las más humilladas e insultadas por la felicidad y el derecho por los que el protagonista lucha tan ferozmente y desinteresadamente: Pulcheria Alexandrovna, que es la propia madre de Rodion, vive de una modesta pensión y de pequeños ingresos gracias a un pequeño trabajo. y la hermana Dunya soporta el acoso de los amos ricos, siendo una simple institutriz. Se han resignado a su destino y no miran al cielo a las grullas; para ellos, un pájaro en sus manos es una riqueza que conviene proteger y apreciar. El papel de las "personas pequeñas" está firmemente arraigado en su apariencia y comportamiento, la máscara de la humildad ya se ha convertido en su verdadero rostro: si esto es bueno o, por el contrario, digno de reproche, de hecho, no es una decisión.

Un lado ligeramente diferente de la desesperación humana lo representan los Marmeladov, quienes, a pesar de su dulce apellido, viven una vida que no es nada dulce. El cabeza de familia, Semyon Zakharovich, se rinde, pierde la batalla contra el destino mismo y se convierte en una de esas personas comunes y lamentables que, por naturaleza, son personas de carácter bueno e incluso virtuoso, sin siquiera intentar levantar la mano en un gesto. de defensa, aceptar dócilmente los golpes, poniendo la otra mejilla. Arrastra a su esposa, Katerina Ivanovna, al atolladero de la desesperación y la desesperanza. La necesidad empuja a la hija mayor de Marmeladov, Sonechka, a actos desesperados, sacrificios que no están justificados en mayor medida por ninguno de aquellos a quienes estaban destinados.

Un ejemplo sorprendente de luchador es el ex alumno Razumikhin, amigo de Rodion, que no se doblegó ante el viento de las circunstancias y conservó un espíritu desesperado y rebelde, sin olvidar nunca lo más importante, lo único que la “gente pequeña” ”se había ido: esperanza y simple compasión humana.

Así, los personajes principales de la novela "Crimen y castigo" son personas empobrecidas y desesperadas, pero que muestran sus cualidades de formas completamente diferentes. Es esta diversidad de personalidades en la obra lo que la hace tan importante para la autoconciencia del pueblo ruso y de toda la humanidad en su conjunto.

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El tema del hombrecito era popular en la literatura clásica rusa; se le dedicaron obras individuales ("El agente de la estación" de Pushkin, "El abrigo" de Gogol) y apareció indirectamente en las tramas de muchas obras sobre un tema diferente. . La novela "Crimen y castigo" de Fyodor Mikhailovich Dostoievski no fue una excepción.

Primero, averigüemos quién es el "pequeño hombre". Por regla general, se trata de una persona tranquila y olvidada, invisible para la sociedad. A menudo es tímido y tiene miedo de comunicarse con la gente; a menudo añade a su imagen una apariencia hogareña, baja estatura o delgadez; viste ropa vieja y gastada; Por regla general, lleva una existencia miserable y pobre.

Hay varios personajes en la novela que se ajustan a la descripción de un típico "hombrecito". El primero de estos personajes puede llamarse el personaje principal, el estudiante Rodion Raskolnikov. Comencemos con la descripción externa: es alto y delgado, a pesar de que era bastante guapo, su apariencia repugna a cualquier persona; viste harapos viejos, con los que muchas personas “se avergonzarían de salir durante el día”. día." Rodion vive en la pobreza y alquila una pequeña y miserable habitación en las afueras de San Petersburgo. Una vida así lo volvió tranquilo y modesto, rompió su naturaleza enérgica. Al darse cuenta de que merece más, Rodion finalmente deduce su teoría sobre las "criaturas temblorosas con derechos", lo que le acarrea terribles consecuencias. Su crimen es un ejemplo de la rebelión del “hombrecito” contra su vida lamentable e infeliz.

El segundo "molinero" de Crimen y castigo puede llamarse el jefe de la familia Marmeladov, Semyon Zakharovich. Sabemos poco sobre él; a diferencia de Rodion, Marmeladov ya no es joven, tiene unos cincuenta años. Es un ex concejal titular, ahora jubilado.

En apariencia es de estatura media, con una gran calva y el rostro hinchado por la ebriedad. Después de casarse con la viuda de un oficial y asumir la gran responsabilidad de mantener a su familia, Marmeladov fue despedido de su cargo y, al no encontrar fuerzas para sobrevivir a un momento tan difícil, comenzó a beber la pobre propiedad de la familia. En la novela, aparece ante nosotros como el "hombrecito" más clásico: es débil y no puede sobrevivir a los golpes del destino, es silencioso e invisible para la mayoría de las personas, es rechazado por la sociedad y vive fuera de ella. Su esposa, Katerina Ivanovna, también encaja en el papel de "hombrecito": ella, al igual que su marido, es incapaz de afrontar los problemas y dificultades que han azotado a su familia.

La única esperanza para su familia sigue siendo solo Sonya: a pesar de la apariencia y el estilo de vida típicos de una "persona pequeña", a lo largo de la novela ella se revela como una persona fuerte y de voluntad fuerte, aparecen en ella rasgos que no le permiten ser llamada "pequeña", como su padrastro Semyon o su madre natural Katerina.

El tema del hombrecito en la novela Crimen y castigo.

Fyodor Mikhailovich Dostoievski es el mayor autor de obras rusas, así como un representante del clasicismo ruso. Las obras del gran autor merecen un gran respeto. Una de las obras más importantes creadas por Fyodor Mikhailovich es El trabajo, el crimen y el castigo.

A pesar de la amplitud de la obra, es posible resaltar los principales temas destacados por el autor, la desigualdad social, así como temas relacionados con la filosofía y la psicología. A lo largo de toda la obra se pueden destacar determinadas, por así decirlo, personitas. La expresión gente pequeña fue utilizada por primera vez en la literatura por el escritor Gogol. Dostoievski decidió continuar su trabajo y enfatizó en su obra la importancia de las personas pequeñas en la vida.

La característica principal de las personas pequeñas es que no pueden controlar sus vidas, son personas controladas por el Todopoderoso, controladas por el destino. Vale la pena mencionar a quién enumera el autor entre las personas pequeñas: estos son los Marmeladov, Avdotya Romanovna, Lizaveta, Pulcheria Alexandrovna. El papel principal se asigna a estos personajes, esto es un tormento mental. Son personas que sufren todo tipo de insultos, humillaciones y no pueden influir en sus vidas de ninguna manera.

Después de leer esta obra, el lector puede sentir lástima por estos personajes. Por ejemplo, el personaje Marmeladov no puede soportar el tormento moral de su esposa, sus llantos y gritos. Al mismo tiempo, está dispuesto a soportar incluso las palizas de ella, para no causarle angustia mental.

Lo principal que el autor quiere mostrar en sus personitas es su deseo de brindar toda la ayuda posible a otras personas que son víctimas. La obra plantea la pregunta: ¿puede una persona ser feliz si decide el destino de otras personas? La respuesta es absolutamente no. Y si esta persona, con toda su alma, quiere ayudar a la víctima, esto es lo mejor. Esto merece el respeto de otras personas.

La creación de esta obra muestra al autor como una persona amante de la paz que merece un gran respeto. Es en esta obra donde se muestra su verdadero genio y su gran perspicacia. Es en esta persona donde se muestra todo su amor por el prójimo.

Ser una buena persona es un título de orgullo para todos nosotros. Ale no es un hombre digno de este alto título. Las personas son de naturaleza social, por lo que no pueden dormir sin casarse. Y es importante deshacerse de las personas en cualquier circunstancia y en cualquier tipo de aislamiento.

(349 palabras) La trama de la novela "Crimen y castigo" está indisolublemente ligada a su personaje principal, Rodion Raskolnikov: vemos cómo se preocupa por tomar decisiones que determinen su destino futuro. Al elegir su camino, se comunica con diferentes personas. Estas relaciones influyen en sus elecciones. Son las características de los personajes secundarios individuales en las que me gustaría detenerme.

Casi todas las imágenes de los héroes que F.M. Dostoievski en la novela lo acerca a Rodion Raskolnikov, construido según los criterios de un solo tipo: un hombrecito. En la literatura rusa, la frase "hombrecito" define el tipo de personajes que no pueden soportar los desastres de la vida y ocupan un rango bajo en el servicio. Están limitados por necesidades modestas y capacidades aún más modestas. En Crimen y castigo, el autor exagera el problema de estas personas, colocándolas en el fondo: los héroes pierden sus días en la pobreza y no tienen posibilidad de volver a un estilo de vida normal.

El héroe que refleja más claramente los rasgos de un hombrecito es Semyon Marmeladov. Su historia puede provocar en el lector tanto arrepentimiento como malentendidos. Aunque Marmeladov vive al borde de la pobreza y tiene muchas deudas, es difícil justificar el problema del héroe. El funcionario retirado llegó a este estado. Sin siquiera pretender buscar una salida a la situación actual, encontró la paz en el alcohol. Haciendo caso omiso de sus hijos y su esposa, Marmeladov gastó sus últimos centavos en sí mismo y en sus viciosos deseos. El héroe se quejó de que nadie lo esperaba en casa, pero eso era sólo culpa suya.

Pero F.M. Dostoievski introduce la imagen de Marmeladov en su novela no sólo para sorprender al lector con su desgracia: en la obra, la relación con un funcionario retirado debería revelar rasgos de carácter positivos en Rodion. La historia de Semyon Marmeladov sobre su vida "borracha" causa desconcierto en el personaje principal. El ex alumno no comprende las acciones del "pequeño hombre", lo que demuestra una vez más que el alma de Raskolnikov todavía está viva y es capaz de renacer. Además, el dolor de esta familia empuja a Rodion a asesinar, justificando el sacrificio por un bien mayor.

Por supuesto, Semyon Marmeladov no es el único héroe de la novela en cuyo destino queda el sello del "pequeño hombre". Además de él, Sonya Marmeladova, su madrastra, Razumikhin, Dunya y muchos otros tienen los rasgos de una imagen común. Estos héroes tienen un solo objetivo principal: despertar en Rodion sentimientos contradictorios, que son los motores psicológicos de la trama.

F. M. Dostoievski en su obra mostró la inmensidad del sufrimiento de las personas humilladas e insultadas y expresó un enorme dolor por este sufrimiento. El propio escritor se sintió humillado e insultado por la terrible realidad que rompió el destino de sus héroes. Cada una de sus obras parece una amarga confesión personal. Así es exactamente como se percibe la novela "Crimen y castigo". Refleja una protesta desesperada contra la cruel realidad que aplastó a millones de personas, del mismo modo que el desafortunado Marmeladov fue aplastado hasta morir.

La historia de la lucha moral del protagonista de la novela, Rodion Raskolnikov, se desarrolla en el contexto de la vida cotidiana de la ciudad. La descripción de San Petersburgo en la novela causa una impresión deprimente. Por todas partes hay suciedad, hedor, congestión. Desde las tabernas se escuchan gritos de borrachos, gente mal vestida se agolpa en los bulevares y plazas: “Cerca de las tabernas de los pisos inferiores, en los patios sucios y malolientes de la plaza Sennaya, y sobre todo cerca de las tabernas, había multitudes de muy diferentes tipos de industriales y harapos... Aquí no hay harapos que no atrajeran la atención arrogante de nadie, y uno podía andar de cualquier forma sin escandalizar a nadie”. Raskolnikov pertenece a esta multitud: "Estaba tan mal vestido que cualquier persona, incluso una persona corriente, se avergonzaría de salir a la calle con esos harapos durante el día".

La vida de los otros héroes de la novela también es terrible: el funcionario borracho Marmeladov, su esposa Katerina Ivanovna, que muere de tisis, la madre y la hermana de Raskolnikov, que sufren el acoso de los terratenientes y los ricos.

Dostoievski describe varios matices de las experiencias psicológicas de un hombre pobre que no tiene nada para pagar el alquiler de su casero. El escritor muestra el tormento de los niños que crecen en un rincón sucio junto a un padre borracho y una madre moribunda, en medio de constantes abusos y riñas; la tragedia de una niña joven y pura, obligada por la desesperada situación de su familia a empezar a venderse y condenarse a una constante humillación.

Sin embargo, Dostoievski no se limita a describir fenómenos cotidianos y hechos de una realidad aterradora. Parece relacionarlos con la descripción de los complejos personajes de los héroes de la novela. El escritor se esfuerza por mostrar que la vida cotidiana de la ciudad genera no solo pobreza material y falta de derechos, sino que también paraliza la psicología de las personas. Los "pequeños" desesperados comienzan a tener varias "ideas" fantásticas que no son menos pesadillas que la realidad que los rodea.

Ésta es la "idea" de Raskolnikov sobre los Napoleones y las "criaturas temblorosas", las personas "ordinarias" y "extraordinarias". Dostoievski muestra cómo esta filosofía nace de la vida misma, bajo la influencia de la aterradora existencia de la “gente pequeña”.

Pero el destino de Raskolnikov no consiste sólo en pruebas trágicas y búsquedas dolorosas de una salida a esta situación. Las vidas de los otros héroes de la novela, Marmeladov, Sonya y Dunya, también son profundamente trágicas.

Los héroes de la novela son dolorosamente conscientes de la desesperanza de su situación y de la crueldad de la realidad. “Después de todo, es necesario que cada persona pueda ir al menos a alguna parte, ¡porque llega un momento en que es absolutamente necesario ir a alguna parte!..., después de todo, es necesario que cada persona tenga al menos una. ¡Un lugar donde puede arrepentirse!... ¿Entiendes, entiendes... qué significa cuando no hay otro lugar adonde ir?..." - de estas palabras de Marmeladov, que suenan como un grito de salvación, el corazón de cada lector se contrae. De hecho, expresan la idea principal de la novela. Este es el grito del alma de un hombre, exhausto, aplastado por su destino inevitable.

El personaje principal de la novela siente una estrecha conexión con todas las personas humilladas y que sufren, siente una responsabilidad moral hacia ellas. Los destinos de Sonya Marmeladova y Dunya están conectados en su mente en un nudo de problemas sociales y morales. Después de cometer el crimen, Raskolnikov se siente abrumado por la desesperación y la ansiedad. Experimenta miedo, odio hacia sus perseguidores, horror ante un acto cometido e irreparable. Y luego comienza a mirar más de cerca que antes a otras personas, a comparar su destino con el de ellos.

Raskolnikov acerca el destino de Sonya al suyo; en su comportamiento y actitud ante la vida, comienza a buscar una solución a los problemas que lo atormentan.

Sonya Marmeladova aparece en la novela como portadora de los ideales morales de millones de "humillados e insultados". Al igual que Raskolnikov, Sonya es víctima del injusto orden de cosas existente. La embriaguez de su padre, el sufrimiento de su madrastra, su hermano y sus hermanas, condenados al hambre y la pobreza, la obligaron, como Raskolnikov, a cruzar la línea de la moralidad. Comienza a vender su cuerpo, entregándose al mundo vil y depravado. Pero, a diferencia de Raskolnikov, está firmemente convencida de que ninguna dificultad en la vida puede justificar la violencia y el crimen. Sonya pide a Raskolnikov que abandone la moral del "superhombre" para unir firmemente su destino con el destino de la humanidad sufriente y oprimida y así expiar su culpa ante él.

Las “personas pequeñas” de la novela de Dostoievski, a pesar de la gravedad de su situación, prefieren ser víctimas que verdugos. ¡Es mejor ser aplastado que aplastar a otros! El personaje principal llega poco a poco a esta conclusión. Al final de la novela, lo vemos en el umbral de una "nueva vida", "una transición gradual de un mundo a otro, un conocimiento de una realidad nueva, hasta ahora completamente desconocida".

F. M. Dostoievski en su obra mostró la inmensidad del sufrimiento de las personas humilladas e insultadas y expresó un enorme dolor por este sufrimiento. El propio escritor se sintió humillado e insultado por la terrible realidad que rompió el destino de sus héroes. Cada una de sus obras parece una amarga confesión personal. Así es exactamente como se percibe la novela "Crimen y castigo". Refleja una protesta desesperada contra la cruel realidad que aplastó a millones de personas, del mismo modo que el desafortunado Marmeladov fue aplastado hasta morir.
historia moral

Las luchas del protagonista de la novela, Rodion Raskolnikov, se desarrollan en el contexto de la vida cotidiana de la ciudad. La descripción de San Petersburgo en la novela causa una impresión deprimente. Por todas partes hay suciedad, hedor, congestión. Desde las tabernas se escuchan gritos de borrachos, gente mal vestida se agolpa en los bulevares y plazas: “Cerca de las tabernas de los pisos inferiores, en los patios sucios y malolientes de la plaza Sennaya, y sobre todo cerca de las tabernas, había multitudes de muchos diferentes y de todo tipo de industriales y trapos... Aquí no hacían caso a los trapos sin escandalizar a nadie”. Raskolnikov pertenece a esta multitud: "Estaba tan mal vestido que cualquier persona, incluso una persona corriente, se avergonzaría de salir a la calle con esos harapos durante el día".
La vida de los otros héroes de la novela también es terrible: el funcionario borracho Marmeladov, su esposa Katerina Ivanovna, que muere de tisis, la madre y la hermana de Raskolnikov, que sufren el acoso de los terratenientes y los ricos.
Dostoievski describe varios matices de las experiencias psicológicas de un hombre pobre que no tiene nada para pagar el alquiler de su casero. El escritor muestra el tormento de los niños que crecen en un rincón sucio junto a un padre borracho y una madre moribunda, en medio de constantes abusos y riñas; la tragedia de una niña joven y pura, obligada por la desesperada situación de su familia a empezar a venderse y condenarse a una constante humillación.
Sin embargo, Dostoievski no se limita a describir fenómenos cotidianos y hechos de una realidad aterradora. Parece relacionarlos con la descripción de los complejos personajes de los héroes de la novela. El escritor se esfuerza por mostrar que la vida cotidiana de la ciudad genera no solo pobreza material y falta de derechos, sino que también paraliza la psicología de las personas. Los "pequeños" desesperados comienzan a tener varias "ideas" fantásticas que no son menos pesadillas que la realidad que los rodea.
Ésta es la "idea" de Raskolnikov sobre los Napoleones y las "criaturas temblorosas", las personas "ordinarias" y "extraordinarias". Dostoievski muestra cómo esta filosofía nace de la vida misma, bajo la influencia de la aterradora existencia de la “gente pequeña”.
Pero el destino de Raskolnikov no consiste sólo en pruebas trágicas y búsquedas dolorosas de una salida a esta situación. Las vidas de los otros héroes de la novela, Marmeladov, Sonya y Dunya, también son profundamente trágicas.
Los héroes de la novela son dolorosamente conscientes de la desesperanza de su situación y de la crueldad de la realidad. “Después de todo, es necesario que cada persona tenga al menos un lugar adonde ir. ¡Porque llega un momento en el que definitivamente necesitas ir a algún lugar!... después de todo, ¡es necesario que cada persona tenga al menos un lugar donde sentir lástima!... ¿Entiendes, entiendes... qué? ¿Será que ya no hay otro lugar a donde ir?..." – estas palabras de Marmeladov, que suenan como un grito de salvación, hacen que el corazón de cada lector se contraiga. De hecho, expresan la idea principal de la novela. Este es el grito del alma de un hombre, exhausto, aplastado por su destino inevitable.
El personaje principal de la novela siente una estrecha conexión con todas las personas humilladas y que sufren, siente una responsabilidad moral hacia ellas. Los destinos de Sonya Marmeladova y Dunya están conectados en su mente en un nudo de problemas sociales y morales. Después de cometer el crimen, Raskolnikov se siente abrumado por la desesperación y la ansiedad. Experimenta miedo, odio hacia sus perseguidores, horror ante un acto cometido e irreparable. Y luego comienza a mirar más de cerca que antes a otras personas, a comparar su destino con el de ellos.
Raskolnikov acerca el destino de Sonya al suyo; en su comportamiento y actitud ante la vida, comienza a buscar una solución a los problemas que lo atormentan.
Sonya Marmeladova aparece en la novela como portadora de los ideales morales de millones de "humillados e insultados". Al igual que Raskolnikov, Sonya es víctima del injusto orden de cosas existente. La embriaguez de su padre, el sufrimiento de su madrastra, su hermano y sus hermanas, condenados al hambre y la pobreza, la obligaron, como Raskolnikov, a cruzar la línea de la moralidad. Comienza a vender su cuerpo, entregándose al mundo vil y depravado. Pero, a diferencia de Raskolnikov, está firmemente convencida de que ninguna dificultad en la vida puede justificar la violencia y el crimen. Sonya pide a Raskolnikov que abandone la moral del "superhombre" para unir firmemente su destino con el destino de la humanidad sufriente y oprimida y así expiar su culpa ante él.
Las “personas pequeñas” de la novela de Dostoievski, a pesar de la gravedad de su situación, prefieren ser víctimas que verdugos. ¡Es mejor ser aplastado que aplastar a otros! El personaje principal llega poco a poco a esta conclusión. Al final de la novela, lo vemos en el umbral de una "nueva vida", "una transición gradual de un mundo a otro, un conocimiento de una realidad nueva, hasta ahora completamente desconocida".