Lotyši, kdo jsou oni. Lotyši – další parazitický národ? Kolektivní obraz Baltů

Foto: DELFI

„Lotyši jsou střední postavy, někdy vysocí, obličej je protáhlý, u mužů zřídka rudý, čelo je nízké, nos dlouhý a rovný, ústa malá, tváře tlusté, celý tábor zřídka tlustý “ - Gustav Theodor Pauli (1817-1867), ruský etnograf německého původu.

Rita Gravere shromáždila pozorování různých vědců a dalších respektovaných lidí z Lotyšska a Pobaltí na přelomu 19. a 20. století o tom, jak si představovali „skutečné Lotyše“. Velmi rozdílný. Někdy je to vtipné, někdy je to k pláči.

Obzvláště bezohledný byl k Lotyšům známý livonský publicista a pedagog německého původu Garlib Helvig Merkel (1769-1850), autor knihy „Lotyšové“, která v nejčernějších tónech popsala život livonského rolnictva. zvěrstva německých statkářů a vyzval ruskou vládu, aby zasáhla do záležitostí Livlandu a usnadnila život pracujícímu lidu.

Merkelová popsala Lotyše takto: "Oni (Lotyši) jsou vysocí se silnou stavbou těla, karmínově rudým obličejem, modrýma očima a hladkými hnědými vlasy. Měla jsem možnost litovat zmrzačené lidstvo v podobě Lotyše. hlad , necitlivost a otrocká práce Příliš brzy nemůže vyčerpaný organismus nikdy dosáhnout plného rozkvětu síly... „Podle něj je nejnápadnějším charakteristickým rysem livonského rolníka otrocký strach a nedůvěra.

Foto: DELFI

"Lotyšské ženy jsou krásné, ale mladí muži nemají vousy" - Carl Philipp Michael Snell (1753-1806), publicista a rektor Dome School.

"Lotyši jsou větší a proporčně stavěnější než Estonci a mají ostrý nos," profesor anatomie na univerzitě v Tartu Henrik Friedrich Isenflam (1771-1828).

"Vzhled a velikost Lotyšů jsou různé. Obecně jsou podobné Finkám, většinou zasmušilé, s hranatou hlavou, přesto nadané, ženy jsou hbité a krásné." J Georgs (1776), lékař.

"U Lotyšů jsem nenašel ani slovanskou zaoblenou plnost, ani estonské a finské ploché formy," - Johann Karl Ulrich Bell (1801-1869), umělec, historik.

"... krásné plemeno lidí, kteří jsou vzhledem, oblečením a životním stylem podobní Němcům. Jsou vysocí a baculatí. Dětské vlasy jsou žluté, ale s věkem tmavnou," - Johan Ernest Christian von Trautvetter (1780-1859) , německý učitel a spisovatel .

"Lotyši jsou střední výšky, vzácně vysocí, silní a proporčně stavění. Plnost je vzácná. Barva kůže je bílá, srst na těle málo vyvinutá, srst na hlavě je buď hladká nebo víceméně kudrnatá, častěji nažloutlá, ale vyskytují se i světle hnědé, méně často - tmavě hnědé. Barva očí ve většině případů - šedomodrá, šedá nebo zelená, méně často - hnědá. Oči - středně velké, oční víčka - horizontální. Vousy rostou středně. Muži jsou častější s krátkými, nepříliš husté vlasy na tvářích, méně často - s plnovousem. Nikdo nenosí knír. Většina Lotyšů si vousy holí úplně. Hlava je víceméně dlouhá a široká.

Obličej je častěji oválný, méně často široký nebo hranatý, lícní kosti nevyčnívají, pouze v nejvzácnějších případech je obličej příliš dlouhý a tenký. Obličej, když ne rudý, tak ne bledý. Čelo je vysoké, jeho boční kosti nevyčnívají. Nos je rovný a polodlouhý, ale existují i ​​krátké a široké formy. Ústa jsou středně velká, zuby většiny jsou dobré a rovné. Rty jsou plné, ale ne silné. Totéž lze říci o ženách, ale jejich tváře jsou často brunátné, některé z nich jsou krásné, "- Otto Gustav Friedrich Weber (1852-1920), antropolog.

"Jejich tělesná stavba je od přírody silná a kvůli nedostatečnému vzdělání (ar primitīvu audzināšanu) se ještě posílila. Obžerství a nadměrné pití však poškodilo jejich nervy a přineslo jim rychlý život a rychlou smrt," - rižský lékař Otto Hun (1764 -1832).

"Kurzemští rolníci jsou relativně vysocí se zdravou a silnou stavbou těla", - profesor univerzity Terbat (Tartus) Daniel Georg Balk (1764-1826).

Foto: DELFI

"Mezi Lotyši je těžké nerozpoznat dva typy: jeden je Árijec, druhý je Fin. Lotyši druhého typu nejsou nikdo jiný než Livové, kteří přijali lotyšský jazyk," popis v knize "Peoples of Russia" (1910-12).

Lotyši – další parazitický národ?

... Lotyš je extrémně tvrdohlavá, hloupá ovce. Toto je nejvýraznější příklad bydloismu na národní úrovni. Nemůžete být na stejné úrovni jako tyran. Dáváte mu možnost mluvit a cítit se jako člověk a oni na oplátku využívají této příležitosti chovat se jako dobytek.
(zobecněný obraz Lotyše očima Rusů)

Pobřeží Baltského moře - současné Livonsko, Estonsko a Kuronsko. „Lotyšsko“ obývaly 4 národy: Livové, Estové (finský kmen), Latgalové a Latové (litevské kmeny). Až do 13. století nelze mluvit o žádné společné politické organizaci „Lotyšska“. Samostatné kmeny v něm žily zcela samostatně; jejich kulturní úroveň byla nízká. Jejich náboženstvím bylo uctívání přírodních jevů. Jejich hlavním bohem byl bůh hromu – Perkun, kterému byly zasvěceny staré staleté duby. Oběti byly obvyklé; kůň byl považován za nejušlechtilejší oběť. Ve válce obyvatelé projevili velkou dravost a své vězně nemilosrdně rozčtvrcovali. Mrtví byli spáleni; popel z jejich mrtvol se uchovával v urnách. Takových uren bylo nyní nalezeno mnoho. Po nebožtíkovi byli často upalováni jeho milovaní mazlíčci, koně a psi; do hrobu se dávaly zbraně, chléb, med, mince. Pamatujte, že staří Egypťané nevěděli, co dělat s vězni (krmit je je drahé), a proto byli zajatci zabiti. A teprve potom přišli s myšlenkou použít je jako volnou pracovní sílu. Dokonce se jim říkalo „mluvící dobytek“. Tak vznikl otrokářský systém a začala civilizace. Ukazuje se, že ve 13. století žil ve středu Evropy národ, který se z hlediska divokosti nacházel ještě v pátém tisíciletí před naším letopočtem. Pro srovnání - v Rusku v té době již byla napsána Pohádka o minulých letech, Pohádka o Igorově tažení, tedy již existovala samostatná ruská (neřecká) literární tradice.
Hlavní roli při stvoření jediného národa sehrála kultura založená na lidových písních - srozumitelná všem, do značné míry utvářely jak jazyk, tak společné názory a přesvědčení. Po rozpadu livonských států tato jednota znatelně utrpěla - například v Latgale zaznamenaly jazyk a náboženství silný polsko-katolický vliv. Navíc, protože skutečná politická moc byla od konce 13. do začátku 20. století v rukou Němců (bez ohledu na formální státní moc), dění mezi nimi ovlivnilo i dění v zemi. . Němci v Lotyšsku udělali... No, jak to říct jemněji, obecně všechno. Prostě všechno. Stavěli města. Kostely. Vysoké školy. Zavedený obchod. Průmysl. Silnice. Kanalizace (jen by zasypali celé své území). Elektřina. Literatura. Psaní. Náboženství. Lék. Vzdělání. Armáda. No, obecně všechno, co je možné.

Proto je pro Lotyše úplně jedno, kdo vládl jeho zemi před pěti sty lety - je to stále země jen jeho a jeho předků a cizí lidé vždy zůstali ničím, i když nebezpečným ničím, co se musí podřídit, ale která z toho nenabývá žádných práv. Pro obyčejného Lotyše jsou jak Livonsko, tak Ruské impérium v ​​Lotyšsku jen vládní struktury, nikoli státy. Tak se na ně dívali Lotyši před 300 a 600 lety a tak vypadají nyní.
Moderní historici „Lotyšska“ jako E. Jekabsons, V Shcherbinskis se pokoušejí představit dějiny Lotyšů v jiném světle, totiž jako aktivní účastníky bílého hnutí v Rusku po Říjnové revoluci 1917, nicméně právě tito jsou jednotky zástupců Lotyšů, kteří adekvátně uvažovali a byli geneticky zástupci nordické rasy.
Podívejme se ale na činnost této kobylky v období 20. století, které je pro moderního člověka nejsrozumitelnější. Lotyšští střelci jsou na ruské půdě degeneráti. Výchozím bodem pro Lotyše při zničení Ruské říše bylo


Druhý sjezd delegátů lotyšských střeleckých pluků, který se konal v Rize v polovině května 1917. 226 delegátů téměř jednomyslně přijalo usnesení, v němž bylo uvedeno, že Prozatímní vláda je výsledkem pokusu maloburžoazie a jedné části dělnictva uzavřít dohodu s imperialistickou buržoazií a statkáři. Rezoluce označila válku za imperialistickou, takže revoluční síly musí bojovat za mír bez anexí a odškodnění, musí vyhnat své imperialistické vlády. K nejdůležitější otázce revoluce - k moci - sjezd prohlásil: "Naším heslem je volání revoluční demokracie: veškerou moc sovětům zástupců dělníků, vojáků a rolníků!" Zde je to, co o této situaci píše A. Koch: „...Dokonce ani vůdci bolševiků neočekávali tak přesvědčivou podporu svých aspirací. P. Stuchka tedy napsal a vzpomínal na ten den: „Viděl jsem jen nadšené téměř jednomyslné hlasování. Musím přiznat, že toto odhodlání na mě udělalo velký dojem. O den později, když jsem hovořil na samostatné schůzi jednoho z pluků, jsem se přesvědčil, že to byly myšlenky a inspirace mas, a nejen volené elity.
Usnesení ze 17. května znamenalo přechod lotyšských puškařů na stranu bolševiků a jádrem bolševických vojenských sil se v revoluci stalo 40 tisíc lotyšských puškařů. O politických názorech lotyšských puškařů hovoří tato skutečnost: ve volbách do Ústavodárného shromáždění konaných 17. listopadu bylo 95 procent hlasů odevzdáno bolševickým kandidátům.
O dva měsíce později, v únoru 1918, německé jednotky, včetně 12. baltské pěší divize generálmajora Rüdigera von der Goltze, prolomily frontu a obsadily celé území Lotyšska. 40 000 dobře vycvičených a vyzbrojených Lotyšů neubránilo svou vlast, ale vyrazilo „bojovat za svobodu a upevnění sovětské moci“ do obrovských ruských prostor. Na bajonetech nesli revoluční teror a jednoduše - smrt milionů ruských lidí.
Zde je návod, jak L.D. Trockij (jdi najít lepšího odborníka na občanskou válku v Rusku, koneckonců Lidový komisariát obrany, - není důležitější věc!) popsal roli lotyšských střelců ve výsledku občanské války: " Lotyšské střelecké jednotky, které se vyznačovaly nesrovnatelnou obětavostí během občanské války, byly vytvořeny carskou vládou v roce 1915, převážně proletářské složení jednotek bylo důvodem, že krátce po únorové revoluci, v květnu 1917, se lotyšští střelci prohlásili za příznivce. bolševiků.


Od té doby spojili svůj osud s osudem revolučního proletariátu sovětských republik, pokaždé se objevili na nejnebezpečnějších sektorech fronty a způsobili nepříteli těžké porážky. Lotyšský sbor, vytvořený 14. prosince 1917, podléhal podle Brestské smlouvy demobilizaci. V zájmu zachování lotyšských jednotek bylo rozhodnuto přejmenovat sbor na Lotyšskou sovětskou střeleckou divizi (13. dubna 1918). Vedoucím divize byl jmenován I.I.Vatsetis. Ještě předtím, než je přivedly do sboru, se lotyšské pluky zúčastnily boje proti polskému sboru Dovbor-Musnitsky a na jihu - s Kornilovem.
V roce 1918 se lotyšské jednotky aktivně podílely na porážce anarchistů a potlačení povstání Levé SR. V období československého povstání bylo na východní frontu převedeno 7 lotyšských pluků. Za statečnou dvoudenní obranu Kazaně (5. a 6. srpna) je 5. lotyšskému pluku udělen červený prapor Všeruského ústředního výkonného výboru. Na konci roku 1918 a na začátku roku 1919 lotyšské jednotky vyčistily Lotyšsko od německých baronů a ruských bělogvardějců: (Tady jsou, tady jsou - lotyšské jednotky! To jsou právě jednotky Rudé armády, které jako první dobyly Rigu , a pak je von der Goltz odkopl zpátky do Ruska! Tak viděli své rodné Lotyšsko - bolševika! No, kde, no, kde je poděkování Němcům za záchranu Lotyšska před brutálními Lotyši?)
Na podzim roku 1919 vidíme celou lotyšskou střeleckou divizi i s kavalerií (sakra, měli kavalérii, přidejte minimálně 10 tisíc až 40 tisíc střelců) u Orla, kam ji převelel vrchní velitel Vatsetis v pořádku pokrýt cestu do Moskvy. Zde musel být umístěn do středu úderné skupiny proti Dobrovolnické armádě generála Děnikina. Lotyšská divize dostala Primakovovu brigádu a Pavlovovu rudou brigádu. Ke střetu došlo u města Kromy. Zde se odehrává jedna z nejkrvavějších bitev mezi lotyšskou divizí s připojenými jednotkami na jedné straně a 1. sborem dobrovolnické armády na straně druhé. Síly byly vyrovnané. Bitva trvala asi dva týdny, od 11. do 27. října 1919. Obě strany napnuly ​​všechny síly. Poslední a rozhodující úsilí vynaložily 1. lotyšská brigáda a 7. lotyšský pluk v noci na 27. října, porazily týl nepřítele a dobyly město Kromy, kde se nacházelo velitelství. Vítězství Kromské bylo prvním krokem k vítězství nad Děnikinovou armádou, která se po ústupu proměnila v cáry samostatných vojenských jednotek. Ve stejné době bojoval 5. lotyšský pluk proti generálu Yudenichovi, který postupoval na Petrohrad. Spolu s 87. a 88. plukem tvoří údernou skupinu, která u Pavlovska uštědřuje generálu Yudenichovi rozhodující porážku.
Předek generála Yudenicha byl roztržen na dvě části; to byl začátek totálního útěku Yudenichovy armády do Estonska, kde byla zlikvidována. Za statečné akce u Petrohradu obdržel 5. lotyšský pluk prapor 2. červeného pluku.
Na jaře 1920 lotyšská střelecká divize operuje poblíž Perekopu, který zaútočí, ale protože není včas podporována, je nucena se stáhnout. V létě a na podzim vidíme lotyšskou divizi v předních řadách jednotek bojujících proti gen. Wrangel“ (L.D. Trockij „Sovětská republika a kapitalistický svět. Část první“).


Můžeme tedy s jistotou říci, že vítězství rudých v občanské válce bylo z velké části způsobeno účastí lotyšských jednotek na jejich straně. Každý ví, že zlom v občanské válce začal po porážce Dobrovolnické armády u Orla. Nyní víme, kdo to poskytl.
Když k tomu připočteme nadšení, se kterým Lotyši do Čeky chodili, s jakou radostí se účastnili poprav, jak energicky a věcně později Gulag vybudovali. Všichni tito Vatseti, Peters, Stuchki, Latsis, Berzins. Pravděpodobně nastal čas, abychom účet předložili Lotyšsku, a ne naopak.
Známý lotyšský profesor Aivars Stranga (Vestnik Evropy, 2001, č. 2) takto hodnotí kvantitativní účast Lotyšů na formování a udržení sovětské moci v Rusku: „184 tisíc Lotyšů, více než 10 % našeho národa (přesněji 20 %. Odkud pocházejí? Kolik vzali? Ale to nejsou moje údaje. I když s rodinnými příslušníky, možná.), zůstal po revoluci v sovětském Rusku, do Lotyšska se nevrátil, nevyužil podmínek Rižského míru, nepodílel se na budování samostatného, ​​svobodného Lotyšska. 70 tisíc z nich za sebe podepsalo rozsudek, který byl vykonán v roce 1937 (psům - psí smrt). Toto číslo - 184 tisíc, kteří zde zůstali ve vedoucích funkcích, včetně GRU, v NKVD - svědčí o tom, jak sociálně a ideologicky byl náš národ rozdělen. Tady se ukazuje loupež, maniakální tvrdost lotyšských míčonosců. Nebudu se zabývat zvěrstvy lotyšských bastardů na území mé země během formování židovsko-bolševické vlády, ale budu okamžitě převezen do podmínek osvobozenecké války v letech 1939-1945. A tak po nástupu NSDAP k moci v Německu vláda aktivně přestoupila, aby zorganizovala konsolidaci Volksdeutsche v původních německých zemích. Včetně území „Lotyšska“, které se po staletí aktivně rozvíjelo. V té době mělo území „Lotyšska“ asi 2 miliony lidí různých národností a přibližně 60 procent byli skutečně Lotyši. To znamená, že celkově není co srovnávat s Ruskem nebo Německem, takže oblast v Berlíně nebo Moskvě. Ale kolik špinavých triků od nich… Proněmecké nálady byly v Lotyšsku tradičně silné. Přestože před válkou tvořila německá populace jen asi 3 procenta, její společnost, nazývaná „Lotyšské bratrstvo“, po nástupu Hitlera k moci oficiálně vyhlásila za svůj cíl vstup „Lotyšska“ do Třetí říše. Po podepsání Versailleského míru a Brestského míru (Brestská smlouva zůstala v platnosti 3 měsíce. Po revoluci v Německu 1918–1919 ji sovětská vláda 13. listopadu 1918 jednostranně zrušila.) vybavit svou základnu na území „Lotyšsko“, a proto se rozhodli udělit Lotyšům „nezávislost“. A zřejmě ne nadarmo. Je třeba poznamenat, že lotyšská armáda té doby byla snad nejvíce bojeschopnou součástí „baltské dohody“. Ulmanisova vláda nešetřila na nákladech na své ozbrojené síly. Takže v roce 1936 byla objednána letadla pro letectvo ve Velké Británii, v roce 1939 byla objednána protiletadlová děla ve Švédsku. Ve Valze počátkem prosince 1934 uspořádalo estonské a lotyšské velení společné velitelské a štábní cvičení, které vypracovalo plány vojenských operací proti SSSR. V květnu až červnu 1938 probíhala podobná polní cvičení. Kromě mobilní, dobře vyzbrojené armády působila v republice řada národních polovojenských organizací. Mládež byla zapojena do obdoby "Hitlerovy mládeže" - "Mazpulka". Dospělá část populace, včetně žen, se sjednotila v organizaci „Aizsargi“ („Stráže“). Tato militarizovaná struktura existující od roku 1919 se aktivně účastnila státního převratu v květnu 1934, v jehož důsledku se její bývalý vůdce Karl Ulmanis stal hlavou státu. Organizace byla vybudována na teritoriálním principu, pokrývající všechny župy Lotyšska a do roku 1940 měla ve svých radách až 40 tisíc lidí (21 pluků). Členové organizace se sdružovali do čet, rot, praporů a pluků. Aizsargami byl veden ústředím v čele s bývalým ministrem veřejných záležitostí Lotyšska, Alfreds Berzins. Každý člen organizace měl pušku, pistoli a zásobu střeliva. Kromě ručních zbraní tu bylo i dělostřelectvo. Každý „gardista“ požíval řady privilegií, zároveň byl záložníkem národních ozbrojených sil. Pomáhajíce policii se „strážci“ ve dnech revolučních svátků scházeli v určitých bodech, aby potlačili případné projevy. Studovali taktiku pouličních bojů, hlídali stávkující podniky a stávkokazy. „Aizsargi“, žijící v pohraničním pásmu, hlídali hranici. Aizsarg by se také mohl stát ruským obyvatelem Lotyšska. I. Selivanov byl tedy vedoucím skupiny pro boj proti partyzánům na jedné z volostových správ. Jeho skupinu tvořili především ruští agenti. (S. Chuev Zatracení vojáci. Zrádci na straně III. říše. Moskva. Nakladatelství "YAUZA", "EKSMO", 2004). Po podepsání paktu Molotov-Ribbentrop v roce 1939 a připojení území „Lotyšska“ k SSSR byla organizace formálně rozpuštěna, ale řada jejích členů přešla do ilegality a přidala se k řadě podzemních ozbrojených formací – „Guardian vlasti“ („Tevijas Sargs“), „Lotyšská národní legie“, „Vojenská organizace pro osvobození Lotyšska“.
V roce 1931 byla vytvořena národní organizace „Thunder Cross“ („Perkonkrust“). Do podzimu 1934 čítala ve svých řadách asi 5 tisíc lidí. V roce 1940, poté, co Rudá armáda vstoupila do Lotyšska, aktivistická skupina Perkonkrusta doporučila svým členům vstoupit do Lotyšské komunistické strany, aby si udrželi cenný personál.

"Latvijas Sargi" ("Obránci Lotyšska") byl vytvořen v květnu 1941. Organizace si dala za úkol s pomocí Německa obnovit bývalé Lotyšsko. Po obsazení Lotyšska Němci byli „obránci“ rozpuštěni, ale většina z nich odešla sloužit novým majitelům. V roce 1944 byla z iniciativy německé rozvědky organizace obnovena a její personál byl použit k provádění podvratných prací v sovětském týlu.
Koncem června 1941 vstoupili vojáci wehrmachtu na území pobaltských republik, značná část místního obyvatelstva je vítala jako osvoboditele. Němci vstoupili do Rigy na začátku července. Protože nechtěli návrat sovětské moci do pobaltských států, mnozí obyvatelé „Lotyšska“ nebyli proti připojení k německé armádě v její „křížové výpravě proti bolševismu“. Pobaltské republiky a Bělorusko byly sjednoceny Říšským komisariátem pro okupovaná východní území (v čele s Alfredem Rosenbergem) do jediného správního území pod názvem „Ostland“. Heinrich Lohse, gauleiter ze Šlesvicka-Holštýnska, byl jmenován Reichskommissar pro Ostland.
Na druhé straně RSHA v hranicích tohoto území tvořila hlavní obvod SS pod vedením SS Obergruppenführera a policejního generála Friedricha Jeckelna se sídlem v Rize.

Na území „Lotyšska“ vedli bezpečnostní službu SS Brigadeführer a policejní generálmajor Walter Schroeder. Schröder přijel do lotyšského hlavního města v srpnu 1941 a vedl velení lotyšské městské a venkovské policie, kterou v té době tvořil Brigadeführer SS Franz Walter Stahlecker.

Schroeder potřeboval spolehlivé národní policejní jednotky, které by mohly osvobodit německé vojenské jednotky od potřeby udržovat veřejný pořádek v Lotyšsku.


Dal rozkaz přistoupit k vytvoření tzv. bezpečnostních praporů, které dostaly název hlukové prapory. Němci hodlali tyto prapory využívat výhradně pro výkon policejních funkcí v rámci SS. Odkaz: „Hitler byl vůči obyvatelům Ostlandu extrémně nepřátelský. Nejprve byl rezolutně proti odvodům obyvatelstva těchto krajů do armády a jejich nasazení na frontě. To se projevilo obzvláště ostře ... v jeho reakci na návrh „lotyšské samosprávy“ na vytvoření 1-2 armádních sborů, který mi byl předán prostřednictvím císařského šéfa SS: „Vůdce nechce žádné vojenské formace z pobaltských států používat na frontě, protože po válce by to vedlo k politickým požadavkům z jejich strany. Navíc pro tyto účely neexistují žádné zbraně. Možná by však měl být vytvořen větší počet bezpečnostních praporů, které by sloužily na okupovaném ruském území. Těžké ztráty, které německá armáda utrpěla během zimní (1941-1942) protiofenzívy Rudé armády u Moskvy, však donutily Heinricha Himmlera převést hlukové prapory pod německé vojenské velení jako „potravu pro děla“ – záložní jednotky. Následně Němci použili Lotyše jako tampony - zátky, tzn. ucpali mezery na frontě, kde bylo použití běžných jednotek SS nevhodné. A protože plány vedení Třetí říše nepočítaly se vznikem samostatných pobaltských států, poslal Alfred Rosenberg říšskému komisaři Ostlandu Heinrichu Lohsemu instrukce, jak zacházet s obyvatelstvem okupovaných oblastí. Zejména stálo: „... Účelem činnosti Říšského komisariátu Estonska, Lotyšska, Litvy je vytvořit zde Říšský protektorát a následně toto území proměnit v součást Velkoněmecké říše přitažením ke spolupráci plnou -rozvinuté prvky z rasového hlediska a přesídlovací opatření. Baltské moře se musí stát vnitrozemským severním mořem pod německou nadvládou... Reichskommissariát Ostland musí zabránit jakýmkoli zásahům do vytvoření estonských, lotyšských a litevských států nezávislých na Německu. Je také nutné neustále dávat najevo, že všechny tyto oblasti jsou podřízeny německé správě, která se zabývá národy, nikoli státy... Co se týče kulturního života, je třeba zastavit pokusy o vytvoření vlastní estonské, lotyšské , litevské univerzity a univerzity od samého počátku. Proti otevírání učilišť a malých odborných škol není třeba nic namítat.“ A. Rozenberg od samého počátku a zcela jasně nařídil zastavit jakékoli sklony k získání jakékoli nezávislosti pro pobaltské státy. Pokyn však konkrétně zdůrazňoval, že nepřípustnost vzniku samostatných států „nemá být deklarována veřejně“. Nic netušící místní nacionalisté se po příchodu německých jednotek nadšeně pustili do sestavování různých vlád. Rosenberg jako bývalý poddaný Ruské říše věděl z první ruky o mentalitě Lotyšů a dalších pobaltských států, a proto byl kategoricky proti existenci takových národů. Zde si dejte pozor na rozdíl v přístupech Třetí říše k rozvoji státnosti a lidu Ruska a pobaltských území. Na osvobozeném území Ruska byly obnoveny pravoslavné kostely, obnoveny práce univerzity a divadla, muzeum a knihovny ... samosprávná struktura byla aktivně obnovena bez přítomnosti vojenských jednotek Wehrmachtu, byly vytvořeny celé divize jako součást SS a jednotky Wehrmachtu. Někteří mi však budou namítat a vzpomenou si na 15. a 19. divizi SS na konci roku 1943, redukovanou na VI. dobrovolnický armádní sbor SS (Lotyšský). A to je pravda, ale zpočátku byly divize tvořeny z Volksdeutsche. Následně, když v letech 1943 - 1944 byly divize rozděleny na samostatné části a prozrazeny jiným vojenským uskupením SS, protože. do této doby, kvůli nedostatku lidských zdrojů, divize začaly přijímat Lotyše, a to vedlo k vážným porážkám v obranných sektorech divizí a smrti jejich německých velitelů. Němci z personálu 15. divize nevěděli, co s Lotyši, vytvořili tři stavební pluky, no, co mohli dělat, protože vojáci od Lotyšů jsou k ničemu. V důsledku toho 15. divize vesměs přestala poslouchat vedení SS a dlouho před koncem berlínské operace se vzdala Američanům a 19. divize prchala lesy a skončila v kotli Courland. Vedení RSHA si uvědomilo řetězovou povahu a patologickou bezohlednou krutost Lotyšů a rozhodlo se nezasahovat do samočištění území od bolševiků a Židů. Dne 29. června 1941 zaslal náčelník Hlavního úřadu říšské bezpečnosti G. Heydrich směrnici všem velitelům Einsatzgruppen, která nařizovala „nezasahovat do aspirací na sebeočištění ze strany proti -komunistické a protižidovské kruhy na okupovaných územích." To už se roztočil setrvačník vražd a loupeží a přímí vykonavatelé by této směrnici sotva věnovali pozornost. Nutno podotknout, že adresnost a znění směrnice se značně mění s použitím slova „samočištění“, zdůrazňujícího, že loupežné přepadení a popravy byly čistě amatérskou aktivitou neřestních šmejdů, a Heydrich požádal své hejtmany - "jen jim nezasahuj" ... Zabili všechny, své i ostatní. Kruté a neméně cynické.

Estonsko je jednou z nejúspěšnějších zemí v postsovětském prostoru. Naši sousedé a obyvatelé této země se od Rusů liší nejen mentalitou, ale i vzhledem. Estonci žijí klidně a odměřeně, nikam nespěchají, protože se nikde nezpožďují. Země je rozlohou srovnatelná s Rostovským regionem, jsou zde města se 100 obyvateli. Flegmatičtí Estonci, jejichž vzhled je velmi odlišný od typického Rusa, jsou hrdiny mnoha vtipných příběhů, o kterých pojednává tento článek.

Historický odkaz

Odkazy na „lidi země“ (maarahvas) se nacházejí ve spisech Tacita (1. století našeho letopočtu). Zmiňují národ (aestii), který se zabývá zemědělstvím v zemích u Baltského moře, žijící na východ od Germánů a lišící se od nich jazykem a vzhledem. Estonci (foto v národních krojích níže) měli své vlastní tradice a zvyky, vedli sedavý životní styl.

Moderní obyvatelé Estonska, kterých je asi 925 tisíc, patří k východní nebo atlantsko-baltské antropologické skupině, mluví estonským jazykem ugrofinské jazykové rodiny.

Estonský kmen

Na konci středověku, v 8. století, na území moderního Estonska již existovalo původní etnikum se zavedeným jazykem a tradicemi. Mezi posledními jsou nejdůležitější obytná riga a žitný chléb. V lidové kultuře se objevují svatební a vánoční tradice. Navíc velmi důležitým prvkem etnika jsou tradice spojené se vzpomínkou na zesnulé.

A také druh runové písně, která se vyznačuje přítomností krátkého, ale s variacemi motivu.

Právě v tomto období vznikl národní kroj Estonců. Pro ženy je to bíle bělená lněná košile, vlněný kabátek a sukně omotaná kolem pásku.

Hlavním božstvem byl Uku (dědeček), náboženské obřady nebyly složité, chyběli kněží. Dubové lesy, potoky a prameny byly posvátnými místy.

Antropologická data

Jak již bylo zmíněno, antropologicky moderní Estonci jsou přechodným typem mezi dvěma rasami kavkazského typu: Východobaltským a Atlanto-Baltským. Ve vzhledu Estonska se znaky těchto ras nacházejí v čisté a smíšené formě.

Zástupci východobaltské rasy, které se také říká východoevropské, jsou považováni za potomky ladožského typu, který se vyskytuje ve východním Německu, pobaltských zemích a Finsku. Jejich barva vlasů je světlá, jejich oči jsou šedé nebo světlé, mají rovný nos (často s konkávním hřbetem) a úzký obličej, velmi světlou pleť, vysoký vzrůst a mezocefalickou hlavu. Takoví estonští muži (foto vzhledu výše) mají hustou vegetaci na obličeji a hrudi.

Atlanto-baltská rasa je severoevropská místní rasa, která se od předchozí liší vyšším vzrůstem, užším obličejem, nosem s vysokým nosním hřbetem a mírně tmavší pigmentací kůže. Navíc estonští muži (foto níže) tohoto typu mají průměrný růst vousů. Terciální ochlupení těla je středně slabé.

Vzhled Estonce: rysy

Antropologicky se Estové velmi liší od zástupců ugrofinské rasy. Jejich lebka je mezocefalická. U estonských mužů se vyslovuje dlouhý a úzký nos, čtyřúhelníkové nadočnicové oblouky a výrazné jařmové kosti. Vzhled žen se vyznačuje menší lebkou a širší obličejovou částí.

Většina Estonců měří přes 170 centimetrů a mají silnou podsaditou postavu. Jejich barva pleti je bílá, vlasy světle blond nebo světle hnědé. Barva očí je světlá, šedá nebo modrá.

Charakteristické rysy

Tvrdohlaví a pomstychtiví, ale trpěliví a duševně měkcí – takoví jsou kontroverzní Estonci. Zdání často klame a za hezkým vzhledem jemného blondýna se může skrývat žárlivý a podezíravý Othello.

Z rozhněvaného est se stane tvrdý a pomstychtivý protivník. Zvlášť když si uvědomíte, že Estonci jsou v nebezpečí rozhodní, stateční, čestní a vynalézaví.

Ale zároveň jsou z velké části flegmatičtí, pomalí (nebo spíše ne zbrklí), nemají odpor k lenošení a lehkomyslnosti.

Kolektivní obraz Baltů

Rusům se při zmínce o jejich severních sousedech okamžitě objeví obraz Fina z kultovních filmů o národních charakteristikách („Zvláštnosti národního lovu“, „Zvláštnosti národního rybolovu“). A přesto tento společný obraz zcela neilustruje vzhled Estonce.

Lotyši, Litevci, Estonci, v chápání Rusové, všichni Baltové. Bohužel v kině není tolik zástupců estonské národnosti.

Přesto je zde několik jmen Estonců, jejichž vzhled zná každý: televizní moderátor Urmas Ott, představitelé popu Jaak Jolla a Anne Veski (dole na fotografii). Estonců, jejichž vzhled je rozpoznatelný, není tolik. Ale samotných zástupců této národnosti není tolik.

Genetiku neoklameš

Nedávné studie genomu obyvatel pobaltských států ukazují na úzké spojení mezi Litevci, Lotyši a Estonci. Vzhled (fenotyp) to potvrzuje.

Tyto údaje naznačují, že během formování těchto etnických skupin se tohoto procesu účastnily stejné antropologické rasy (východoevropské a severoevropské), avšak v různých dobách. A vzhled Estonců (foto dětí výše), Lotyšů a Lotyšů o tom nenechává žádné pochybnosti.

Jak rozeznat Estonce

Navzdory společnému vzhledu lze Estonce mezi Balty rozlišit.

Mezi uvažovanými etniky jsou tedy Estonci nejvyšší, Lotyši a Litevci jsou v průměru o 3 centimetry nižší. Estonští muži (foto hlavní), stejně jako ženy, jsou prakticky depigmentovaní. To znamená, že jejich vlasy, obočí, oči jsou světlé.

Estonská brunetka je velmi velká rarita, zatímco vyloženě blondýnky jsou jen 2 %. Většina z nich má blond vlasy a šedé oči. Třetina Estonců má smíšené barevné duhovky. Vlasy jsou rovné, a pokud kudrnaté, pak měkké kadeře. Obočí je slabě vyjádřené.

Na rozdíl od ostatních pobaltských národů mají Estonci rovné čelo, ale s výrazným sklonem. Výrazné čelisti, široká ústa, relativně průměrná tloušťka rtů a vyčnívající brada jsou typickými znaky vzhledu Estonce.

Estonská značka

Estonská kráska je Kristina Heinments a Yana Kuvaitseva. Toto jsou vítězky soutěže Miss Estonsko z různých ročníků. Přestože standardy krásy do značné míry závisí na světové módě, severská kráska s dlouhými blond vlasy, velkýma a světlýma očima, zaoblenými tvary se mužům vždy líbila a líbit se bude. A nejen Estonci. Kultura a pravidla takových soutěží se mění, ale jen blonďatá Barbie už není standardem úspěšného muže.

70 známek, že jste Estonec

Nedivte se, na netu je takový seznam. V tomto článku samozřejmě nebudeme vyjmenovávat všechny, ale budeme citovat prvních deset. Takže jste určitě est, pokud:

• Jako dárek příteli z jiné země odnesete bonboniéru Kalev.
• Na písničkových festivalech (které jste byli skoro na všech) dokonce poznáte publikum.
• Jste si jisti, že strategicky má Estonsko optimální polohu?
• Než vyjdete ven, několikrát se vrátíte k teploměru, abyste zkontrolovali teplotu.
• Při otázce na národní jídlo se jen tajemně usmějete.
• Když se vás lidé ptají, co vidět v Estonsku, odpovíte: „Tady je to všude zajímavé!“.
• Jste si naprosto jisti, že 14 případů v jazyce je zcela normální.
• Pokud auto číslo 4 znaky vypne mozek - jste Estonec.
• Když se autobus zpozdí o 2 minuty, máte jistotu, že se řidiči stalo něco špatného.
• Pro vás je ticho zábava.

Ruští Estonci

Na území Ruska žili Setu Estové v oblasti Pskov od 10. století.

Estonci se na území Leningradské oblasti objevili po Velké severní válce (1700-1721) mezi Švédskem a Ruskem, v důsledku čehož se pobaltské státy staly součástí naší vlasti.

Po srpnu 1940, kdy se Estonsko stalo jednou z republik SSSR, bylo mnoho domorodých obyvatel vyhoštěno do Kazachstánu, Komi ASSR a na Sibiř. Během druhé světové války byly tisíce lidí evakuovány hluboko do Ruska. Během období represí, v roce 1949, bylo deportováno asi 20,5 tisíce Estonců.

Po rozpadu Sovětského svazu se mnoho Estonců vrátilo do své historické vlasti.

Dnes žije v Rusku až 20 000 Estonců, většina na Krasnojarském území.

Estonci, kteří změnili svět

Tato země dala mnoho vynikajících lidí, kteří sehráli svou roli v různých oblastech. Uvádíme jen některé ze slavných Estonců.

Arvo Pärt je současný skladatel, který za posledních šest let suverénně obsazuje přední příčky v žebříčku těch, jejichž díla jsou uváděna nejčastěji.

Pouliční originální umělec, kterého zná celá Evropa – Edward von Lyngus. Jeho graffiti zdobí ulice Berlína, Říma, Amsterodamu i Paříže, ale jeho tvář nikdo neviděl. Jeho díla lze vidět v Tallinnu a Tartu.

Ale oděvní návrhářka Roberta Einer obléká Madonnu, Lady Gaga, Rihannu. O této talentované Estonce se mluvilo po její triumfální show Who's Next v Paříži.

Zpěvačka, která na YouTube sbírá miliony fanoušků, je Kerli Kõiv (na snímku). Tomuto mladému zpěvákovi se předpovídá, že zazáří s Madonnou, v jejímž souboru tančil další talentovaný Estonec Jaan Roose (známý svými jedinečnými dovednostmi v chůzi na praku – slackline).

Nelze nezmínit další zpěvačku, která byla známá po celém Sovětském svazu spolu s Allou Pugachevovou a Laimou Vaikule. Toto je Anna Tynisovna Veski. Mimochodem obdržela Řád Michaila Lomonosova za přínos k rozvoji kultury od celoruské veřejné organizace „Akademie bezpečnosti, obrany a vymáhání práva“ (2007) a Řád přátelství za zásluhy o rozvoj rusko-estonského partnerství v oblasti kultury a propagace ruského kulturního dědictví v Estonské republice (2011).

Na závěr

Na závěr charakteristik Estonců bych rád uvedl několik zajímavých faktů o této zemi a jejích původních obyvatelích.

Každý zná likér "Old Tallinn" (Vana Tallinn). Je tedy známo, že tento nápoj vymysleli Estonci pro útočníky. Oni sami to nepijí. Ale v Sovětském svazu byl tento sladký a silný nápoj velmi populární. V různých dobách měl jinou pevnost, ale stejnou bylinkovou chuť. Přidává se do šampaňského nebo horké kávy.

Estonsko je zemí s nejmenším počtem obyvatel (1,3 milionu) ze zemí EU. Přesto je právě tato země na 8. místě v žebříčku zemí v podílu olympijských medailí na milion obyvatel (25,5 medaile).

V této zemi ženy žijí déle než muži v průměru o 10 let. S největší pravděpodobností právě to způsobuje zkreslení počtu žen a mužů v poměru 100 ku 84.

Estonsko je zelená země. 52 % jeho území zabírají lesy a třetí část tvoří bažiny. Hrdinou národního eposu (Kalevipoeg) je lesní obr, který si povídá s ježky.

Celé území země je pokryto internetem a 4G. Síť existuje i v nejhlubším lese, kde jsou umístěny online kamery. Země jako první zavedla online hlasování (2005), daně se platí přes internet, virtuální občanství může získat každý cizinec. Mimochodem, v této zemi žije a pracuje 44 % zaměstnanců Skype, programu, který vymysleli a spustili tři Estonci – Jaan Tallinn, Ahti Heinla a Priit Kasesalu.

Estonština zaujme svou originalitou. Má 14 pádů, neexistuje budoucí čas, ale jsou 3 varianty minulého času.

Během roku do této země přijede více turistů než celá populace – až 1,5 milionu.

Dobrý den, milí čtenáři (a čtenáři :)) webu! Chci vám vyprávět svůj příběh o manželství s cizincem.

Můj manžel pochází z Pobaltí [region severní Evropy, který zahrnuje Litvu, Lotyšsko a Estonsko. Poznámka. redaktoři stránek].

Kdysi jsem já, student Dněpropetrovského institutu, nemohl na svatbu s Lotyšem ani pomyslet.

První setkání s Dainisem

Naše setkání nebylo romantické, ale spíše zábavné. Zima, vítr a pětadvacet stupňů pod nulou. Jdu po třídě a když jsem se rozhodl zkrátit si cestu, odbočím do dvorů. Položil jsem patu na led skrytý pod sněhem, nejprve jsem uklouzl, pak jel a nakonec spadl. Vysoký chlapík s příjemným chlapeckým hlasem stroze prohlásil: "Holka, ty jsi spadla," ale natáhl ruku a pomohl mu vstát.

Byl velmi vážný, zdráhal se udržovat dialog s neznámou dívkou a mluvil s jasným přízvukem, někdy dával stres na špatné místo.

podivné datum

Další víkend jsme se s Dainis setkali znovu. Když jsem svého nového známého oslovil, první, co řekl, bylo: "Jdeš pozdě." Byl jsem překvapen: Zpozdil jsem se jen o 10 minut! Nálada se nezhoršila, ale dal jsem si první „tik“ pro sebe - velmi přesné.

A pak už „tikovky“ začaly exponenciálně přibývat: místo sedmi minut tramvají a šesti kopejek na dvě – půl hodiny pěšky v kavárně. Zakázka se vyráběla velmi dlouho - vše bylo propočítáno do nejmenších detailů. Po doprovodu ke vchodu (moc děkujeme!) se suše rozloučil a odešel. Rozhodl jsem se skoncovat s těmito zaškrtávacími políčky a navždy zapomenout na hroznou známost.

Drahý prsten

Lotyši nejsou chamtiví, ale prostě hospodární. Setkal jsem se samozřejmě s lehkomyslným vztahem k penězům, ale to je spíše výjimka než pravidlo. V Rusku se tomu říká „široká duše“ a Lotyši jsou motivováni tím, že žijí jednou.

Krásné město Jelgava

V létě jsme jeli za Dainisovými rodiči: nejprve bylo 17:00 do Rigy, pak jsme přestoupili na jiný vlak do Jelgavy.

Když jsme vystoupili na nástupiště, okamžitě mě zaujalo mimořádné množství zeleně ve městě. Zdálo se, že vše kolem bylo osázeno stromy, keři a květinami. V Lotyšsku svou zemi velmi milují, velmi se starají o životní prostředí a přírodu.

Pravděpodobně díky poloze na řece Lielupe je Jelgava tak svěží, s čistým vzduchem a spoustou zeleně. Okamžitě mě zaujaly ulice a domy. Ulice nebyly hladké, ale klikaté, připomínaly řeku, domečky – jako panenky, s červenými a hnědými střechami.

Jelgava je poměrně velké město - 4. v počtu v Lotyšsku, ale velmi odměřené, s poklidným a umírněným životem.

Na prahu bytu nás potkala Dainisina matka - a už při prvním pohledu do jejích očí jsem si uvědomil, že tady je teď i můj domov. Dainisina matka vše dělala velmi pomalu, někdy se zdálo, že jen stojí na jednom místě. Vše ale nakonec stihla včas: všichni dostali najíst, prádlo vyprali a vyžehlili, dům uklidili.

Když jsem se seznámil s několika dalšími rodinami, uvědomil jsem si, že hlavou rodiny v Lotyšsku je žena, rodina spočívá na ní. Muži vydělávají. Dělají jen práci a mužské povinnosti, zatímco všechny rodinné záležitosti jsou svěřeny manželce.

Obecně platí, že Lotyši mají více matriarchální společnost: jako důkaz lze dokonce odkázat na lotyšskou mytologii (měli bohyně, nikoli bohy - Mara, Laima, Zemesmate, Jurasmate) a neobvykle jasný nástup k moci prezidentky Vairy Vike- Freiberga.

A jejich mentalita jasně vyjádřila ženské vlastnosti, mezi nimiž podle mě vyniká emocionalita (vzácné výbuchy na pozadí všeobecného klidu a zdrženlivosti), kterou všemožně dávají pod kontrolu a potřebu ochrany. Zhruba řečeno, potřebují někoho, kdo je bude řídit a chránit. Samotní Lotyši o vůdcovství neusilují, jsou vstřícní, tolerantní a loajální. Nepleťte si mimochodem Lotyše a Lotyše. Lotyši jsou titulárním národem v zemi a Lotyši jsou všichni subjekty Lotyšské republiky.

Moje první Sklandrausis a spousta ryb na lotyšském stole

Hlavní součástí jídel na lotyšském stole jsou ryby. Moc mi chutnal koláč s hromadou zeleniny a luštěnin - to je Sklandrausis - národní jídlo Lotyšska. Takovou rybí mňamku jako tady jsem v životě nejedl. Nemyslel jsem si, že by se něco takového dalo uvařit ze sleďů, sleďů a šprotů. A moji přátelé ze „země, která zpívá“ mají velmi rádi kmín, vepřové maso a brambory s tvarohem.

V Lotyšsku se nespokojí s bramborami se sledi a ruským salátem na svátečním stole. Výběr jídel je zde velmi velký: není ani jasné, co Lotyši milují nejvíce. Jedno je jasné – v lednici je vždy sýr, ryby a luštěniny.

lotyšská svatba

O rok později jsme oslavili svatbu s Dainis. Lotyši, kteří nemají rádi plýtvání, uspořádali „hostinu v horách“, aby se mláďata mohla dožít v hojnosti. Uprostřed stolu je povinným pokrmem voňavý vývar a malé pirohy s masem.

Pro mě bylo to, co se dělo, neobvyklé, moc si z toho vzrušení vůbec nepamatuji. Nejprve jsem seděla ve věnci a o půlnoci mi dvě přítelkyně uvázaly krásný prolamovaný šátek a oblékla zástěru - teď jsem paní domu a moje žena.

Vše, co souvisí s rodinou, zemí, kulturou a tradicemi, je pro Lotyše posvátné a kategorické. Znají a váží si své historie, pamatují a váží si svých předků. Navzdory pravidelnosti jsou obyvatelé Lotyšska velmi veselí: znají spoustu písní, vtipů, lidových tanců.

Nejlepší manžel a táta

Po svatbě se Dainis hodně změnil – nyní je manžel, živitel v rodině. Peníze jsme nepotřebovali. Stalo se, že Dainis v noci odešel s rybáři a pracoval jako nakladač v obchodech. Po narození miminka přešla část starostí na manžela: vykoupal ji, uložil do postele a zpíval ukolébavky.

V Lotyšsku není zvykem půjčovat si peníze nebo chodit po sousedech prosit o cibuli nebo sůl. Rodina by měla mít všechno. Muži dětem věnují hodně času, ale nerozmazlují, nechválí v přítomnosti cizích lidí a nedávají jim otevřeně najevo lásku. Děti se od kolébky učí ovládat své emoce. .

Třicet let spolu

Už třicet let žijeme s Dainisem v Dněpropetrovsku. Máme dvě dcery a dvě vnoučata. Všechny nedostatky, které se mi v Dainis nelíbily, se staly obrovskými plusy pro rodinný život.

Moje závěry: dochvilnost a serióznost pomohly k docentuře a učiteli na Akademii, přílišná šetrnost přerostla ve stavbu patrového domu a koupi bytu pro mou nejmladší dceru. A ticho a obezřetnost mě v průběhu let přestaly dráždit a staly se velmi důležitými pro rodinný život.

Eleno, speciálně pro tento web

Krásné Lotyšky hrdě reprezentují svůj lid. Pro typický vzhled dívky z Lotyšska vyznačující se světlým blond odstínem vlasů. Přírodní blondýnky vypadají obzvlášť luxusně. S takovými vlasy jsou modré nebo světle šedé oči dokonale kombinovány. Díky takové skvělé kombinaci vypadají Lotyši aristokraticky a stylově. Kůže má také světlou, jemnou barvu, mírně zbarvenou opálením. Život na pobřeží Baltského moře, obklopený majestátními borovicemi, nemohl ovlivnit vzhled dívek. Lotyši vždy zosobňují zdraví, svěžest, která je inspirována mořským vánkem.

Stojí za zmínku, že Lotyši se mohou pochlubit nejen krásnou tváří, ale také štíhlou postavou. Stejně jako většina jsou rádi, že sportují, vedou aktivní životní styl, pečlivě se sledují.

Harmonie vnitřní a vnější krásy

Vynikající vzhled není jedinou výhodou, která odlišuje krásné Lotyšky. Atraktivitu dívek výrazně zvyšuje jejich přátelská povaha, dobrý chov a vysoká kulturní úroveň. Pěkný úsměv Baltské blondýnky působí ještě efektivněji než krása vlasů nebo očí.

Krásné Lotyškyčasto se účastní nejznámějších a nejvýznamnějších soutěží krásy, vypadají na nich výjimečně. Vždyť sama příroda jim dává zářivou pleť a sněhově bílé kadeře a přirozená přitažlivost je vysoce ceněna.

V Top 15 nejkrásnějších Lotyšek zahrnovaly slavné lotyšské modelky, vítězky soutěží krásy a herečky.

15. Dace Burkevica / Dace Burkevica(narozena 13. ledna 1989 Riga, Lotyšsko) je lotyšská modelka.

14. Luize Salmgriese / Luize Salmgrieze(narozena 10. ledna 1992, Riga, Lavtia) je lotyšská modelka.

13.Ksenia Solo / Ksenia Solo(nar. 8. října 1987, Lotyšsko) - herečka původem z Lotyšska. Její rodina se přestěhovala do Kanady. Ve filmu debutovala v roce 2000. V roce 2011 získala ocenění Ceny Gemini v kategorii „Vynikající herečka ve vedlejší roli v činoherním seriálu“ pro sérii "Call of Blood". Její další filmy: "Černá labuť", "Život je nepředvídatelný", "Nikita", "Továrna".

12. Madara Malmane / Madara Malmane(nar. 1989 Riga, Lotyšsko) - lotyšská modelka.

11. Karlina Caune(nar. 1994, Jelgava, Lotyšsko) - lotyšská modelka, vítězka mezinárodní soutěže „Supermodelka Fordu světa 2010“.

10. Ilze Bajare / Ilze Bajare(narozena 17. září 1988 Riga, Lotyšsko) je lotyšská modelka.

9. Lasma Zemene / Lasma Zemene(nar. 1990, Lotyšsko) - Miss Lotyšska 2015. Reprezentovala svou zemi na soutěži Miss World 2015. Je policistkou.

8. Lilita Ozolina / Lilita Ozoliņa(narozena 19. listopadu 1947) - sovětská a lotyšská divadelní a filmová herečka. Filmy s její účastí: "Dlouhá cesta v dunách", "Double trap", "On, ona a děti", "Hero".

7. Vija Artmane(narozena 21. srpna 1929 – 11. října 2008) – sovětská a lotyšská divadelní a filmová herečka. Má polsko-lotyšské kořeny. Její filmy: "Nativní krev", "Nikdo nechtěl zemřít", "Divadlo", "Silný duchem", "Mlhovina Andromeda", "Balada o Beringovi a jeho přátelích" a mnoho dalších.

6. Ginta Lapina (Lapinya) / Ginta Lapina(narozena 30. června 1989) je lotyšská topmodelka světové úrovně.

4. Sveta Nemková (narozena 1985, Riga, Lotyšsko)- Lotyšská topmodelka světové úrovně. Z matčiny strany má lotyšské kořeny.

3. Ieva Kokorevica(nar. 1985, Riga, Lotyšsko) - Miss Latvia Universe 2005, která se stala první delegátkou v historii lotyšských soutěží krásy na mezinárodní úrovni. Na Miss Universe 2005 se dostala do Top 10 a skončila 7.

2. Agata Muceniece / Agata Muceniece(po svatbě Priluchnaya; narozena 1. března 1989, Riga) - lotyšská herečka a modelka.

1. Ieva Laguna / Ieva Laguna (* 6. června 1990, Saldus, Lotyšsko) je lotyšská topmodelka světové úrovně.