जूलियन सोरेल की छवि (उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" के नायक का विस्तृत विवरण)। जूलियन सोरेल की छवि “यूक्रेनी में लाल और काले जूलियन सोरेल विशेषताएँ

स्टेंडल के उपन्यास "द रेड एंड द ब्लैक" में जूलियन सोरेल की छवि

उपन्यास "द रेड एंड द ब्लैक" का मुख्य पात्र एक युवा, महत्वाकांक्षी युवक, जूलियन सोरेल है। वह एक साधारण बढ़ई का बेटा है, जो अपने भाइयों और पिता के साथ रहता है। एक उन्नीस वर्षीय युवक का मुख्य लक्ष्य चर्च कैरियर की सीढ़ी पर चढ़ने और उस दुनिया के रोजमर्रा के जीवन से जितना संभव हो सके दूर रहने का विचार है जिसमें वह बड़ा हुआ है। जूलियन को समाज से समझ नहीं मिलती। स्टेंडल ने नोट किया कि "घर पर हर कोई उसका तिरस्कार करता था, और वह अपने भाइयों और पिता से नफरत करता था..." स्टेंडल चयनित कार्य: 3 खंडों में वॉल्यूम 1: रेड एंड ब्लैक: ए नॉवेल / ट्रांस। फ्र से. एन चुइको। - एम.: साहित्य, किताबों की दुनिया, 2004. - पी.20. वह युवक एक दुर्लभ दिमाग से संपन्न है, जो स्मृति से लैटिन में धर्मग्रंथ उद्धृत करने में सक्षम है। युवक को पुजारी बनने के अपने विचार में कुछ भी गलत नहीं दिखता; उसके लिए यह उसके अस्तित्व के धूसर, नीरस और उदास रोजमर्रा के जीवन से बचने का एकमात्र तरीका है।

उनके चरित्र का विकास दो लोगों से बहुत प्रभावित था: एक रेजिमेंटल डॉक्टर, नेपोलियन अभियानों में भागीदार और स्थानीय मठाधीश चेलन। पहले ने जूलियन को इतिहास और लैटिन पढ़ाया, और उसकी मृत्यु के साथ युवक को नेपोलियन के प्रति सम्मान, लीजन ऑफ ऑनर और पुस्तकों के क्रॉस के साथ-साथ सम्मान और बड़प्पन की अवधारणाएं भी दीं। दूसरे ने सोरेल में पवित्र धर्मग्रंथों, ईश्वर के प्रति प्रेम पैदा किया और बौद्धिक और आध्यात्मिक विकास के लिए उनकी आकांक्षाओं को प्रोत्साहित किया।

यही गुण जूलियन को वेरिएरेस शहर के धोखेबाज, कंजूस लोगों से अलग करते हैं। वह प्रतिभाशाली है और उदारतापूर्वक बुद्धि से संपन्न है, लेकिन उसका जन्म गलत समय पर हुआ है। ऐसी बातों का समय बीत चुका है. युवक नेपोलियन की प्रशंसा करता है, और यह उसका युग है जो युवक के करीब है।

समय के साथ अपनी असंगति के कारण, युवक को नाटक करने के लिए मजबूर होना पड़ता है। वह जीवन में कुछ हासिल करने का दिखावा करता है, लेकिन यह इतना आसान नहीं होता। अपने स्वयं के नियमों के साथ, पुनर्स्थापना का युग आ गया है, जिसमें सम्मान, बड़प्पन, साहस और बुद्धिमत्ता का कोई मूल्य नहीं है। नेपोलियन के युग में ये गुण महत्वपूर्ण थे, तब एक सामान्य व्यक्ति भी सैन्य क्षेत्र में कुछ हासिल कर सकता था। बॉर्बन शासन के दौरान, कैरियर की सीढ़ी पर आगे बढ़ने के लिए एक योग्य मूल की आवश्यकता थी। निम्न वर्ग के लिए सेना का रास्ता बंद हो गया है।

युग की राजनीतिक स्थिति को समझते हुए, सोरेल समझते हैं कि आध्यात्मिक और वर्ग विकास प्राप्त करने का एकमात्र तरीका पुजारी बनना है। जूलियन ने फैसला किया कि कसाक में भी वह "उच्च समाज" में एक अच्छा स्थान हासिल कर सकता है।

युवक अपने लिए अस्वाभाविक व्यवहार करता है: वह आस्तिक होने का दिखावा करता है, हालाँकि वह स्वयं शास्त्रीय अर्थ में ईश्वर में विश्वास नहीं करता है; वह उन लोगों की सेवा करता है जिन्हें वह अपने से हीन मानता है; देखने में तो मूर्ख लगता है, लेकिन उसका दिमाग बहुत अच्छा है। जूलियन यह भूले बिना ऐसा करता है कि वह वास्तव में कौन है और वह यह या वह चीज़ क्यों हासिल कर रहा है।

“जूलियन सभी नायकों के बीच एक केंद्रीय स्थान रखता है; लेखक न केवल उनके व्यक्तित्व की नींव को प्रकट करता है, बल्कि परिस्थितियों के प्रभाव में नायक के विकास को भी दर्शाता है। उसके कई चेहरे हैं” रीज़ोव बी.जी. स्टेंडल: कलात्मक रचनात्मकता। - एल.: हुड. साहित्य। लेनिनग्राद विभाग, 1978.

लेखक ने अपने नायक का कोमलता से वर्णन किया है: “वह अठारह या उन्नीस वर्ष का एक छोटा कद का युवक था, दिखने में नाजुक, अनियमित लेकिन नाजुक चेहरे की विशेषताओं और तराशी हुई, झुकी हुई नाक वाला। बड़ी-बड़ी काली आँखें, जो शांति के क्षणों में विचार और अग्नि से चमकती थीं, अब भीषण घृणा से जल उठीं। उसके गहरे भूरे बाल इतने बढ़ गए थे कि वह लगभग उसके माथे को ढक लेते थे, और इससे जब वह क्रोधित होता था तो उसका चेहरा बहुत क्रोधित दिखता था। मानव चेहरों की अनगिनत किस्मों के बीच, शायद ही कोई दूसरा चेहरा मिल सकता है जो इस तरह की हड़ताली मौलिकता से अलग हो। युवक का पतला और लचीला शरीर ताकत से ज्यादा चपलता की बात कर रहा था। अपने शुरुआती वर्षों से, उनकी असामान्य रूप से विचारशील उपस्थिति और अत्यधिक पीलापन ने उनके पिता को इस विचार के लिए प्रेरित किया कि उनका बेटा इस दुनिया में जीवित नहीं बचा है, और यदि वह जीवित रहा, तो वह केवल परिवार के लिए एक बोझ होगा 3 खंड। 1: लाल और काला: उपन्यास/अनुवाद। फ्र से. एन चुइको। - एम.: साहित्य, किताबों की दुनिया, 2004. - पी.28..

फिर, पहली बार, स्टेंडल ने अपने नायक की भावनाओं और भावनाओं का वर्णन करने के लिए एक विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण अपनाया। यह उस युग के लिए एक नया तथ्य स्पष्ट करता है: यह निम्न सामाजिक स्थिति है जो जूलियन को जबरदस्त इच्छाशक्ति, कड़ी मेहनत और गर्व विकसित करने की अनुमति देती है। लुसिएन के विपरीत, वह अनुरूपता से ग्रस्त नहीं है और लक्ष्यों को प्राप्त करने के नाम पर गरिमा का त्याग करने के लिए तैयार नहीं है। हालाँकि, सोरेल की सम्मान और प्रतिष्ठा की अवधारणाएँ भी अद्वितीय हैं। उदाहरण के लिए, जूलियन मैडम डी रेनल से अतिरिक्त पारिश्रमिक स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं है, लेकिन आसानी से उसे अपने हित में बहकाता है।

धीरे-धीरे घर में हर कोई लैटिन भाषा के उत्कृष्ट ज्ञान वाले इस शांत, विनम्र, बुद्धिमान युवक का सम्मान करने लगता है। इस प्रकार, स्टेंडल ने लगभग पहली बार, जूलियन के उदाहरण का उपयोग करते हुए, मूल की तुलना में शिक्षा के लाभ को दर्शाया। व्यावहारिक नहीं, स्वाभाविक रूप से, लेकिन बौद्धिक। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि लुईस और मटिल्डा उसे एक क्रांतिकारी, एक तरह के नए रोमांटिक डैंटन के रूप में देखते हैं। जूलियन वास्तव में 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के क्रांतिकारी व्यक्ति की आत्मा के करीब है।

जूलियन, एक बढ़ई का बेटा, अपने मालिक से गिनकर कहने में सक्षम है: “नहीं, श्रीमान, यदि आप मुझे भगाने का फैसला करते हैं, तो मुझे जाने के लिए मजबूर किया जाएगा।

एक दायित्व जो केवल मुझे बांधता है और आपको कुछ भी नहीं करने के लिए प्रतिबद्ध करता है वह एक असमान सौदा है। मैंने मना कर दिया"। और नायक का विकास जितना तीव्र होता है, वह जितना अधिक समझता है, अपने आस-पास की दुनिया के प्रति उसका दृष्टिकोण उतना ही अधिक नकारात्मक होता जाता है। कई मायनों में, युवा सोरेल बढ़ते गौरव और अवमानना ​​का प्रतीक है, जिसकी गहराई उसके प्रतिभाशाली दिमाग और शानदार सपनों को सोख लेती है। और अब वह पहले से ही वेरीरेस के सभी निवासियों से उनकी कंजूसी, क्षुद्रता और लाभ की प्यास के लिए नफरत करता है।

स्टेंडल अपने नायक के स्वभाव के द्वंद्व को हर संभव तरीके से चित्रित करता है। इसलिए, मैं यह मानूंगा कि लुईस के साथ उनके प्रेम संबंध में टकराव भी नहीं है, बल्कि व्यापारिक हितों और ईमानदार रोमांटिक भावनाओं का एक जटिल है।

वास्तविक जीवन और सोरेल की विशाल काल्पनिक दुनिया के बीच का विरोधाभास उसे लगातार एक निश्चित मुखौटा पहनने की आवश्यकता का सामना करता है। वह इसे पुजारी के घर, डी रेनल के घर और डी ला मोले की हवेली में पहनता है। बाल्ज़ाक के लूसिएन को जो चीज़ इतनी आसानी से मिल जाती है वह सोरेल को पीड़ा देती है और उस पर अत्याचार करती है। “शाश्वत दिखावा अंततः उसे उस बिंदु पर ले आया जहां वह फाउक्वेट के साथ भी स्वतंत्र महसूस नहीं कर सका। अपने सिर को हाथों में लेकर, जूलियन इस छोटी सी गुफा में बैठा, अपने सपनों और स्वतंत्रता की भावना का आनंद ले रहा था, और इतना खुश महसूस कर रहा था जितना उसने अपने जीवन में कभी महसूस नहीं किया था। उसने ध्यान ही नहीं दिया कि सूर्यास्त की आखिरी चमक एक-एक करके कैसे बुझ गई। अपने चारों ओर फैले अपार अंधकार के बीच, उसकी आत्मा, ठंडी होकर, उसकी कल्पना में उभरे चित्रों, पेरिस में उसके भावी जीवन की तस्वीरों पर विचार कर रही थी। सबसे पहले, उसने एक खूबसूरत महिला का चित्रण किया, इतनी सुंदर और उदात्त कि वह प्रांतों में कभी नहीं मिली थी। वह उसके साथ पूरी शिद्दत से प्यार करता है, और उसे प्यार किया जाता है... अगर वह कुछ पलों के लिए उससे अलग हो जाता है, तो यह केवल खुद को महिमा से ढकने और उसके प्यार के और भी अधिक योग्य बनने के लिए होता है।

एक युवा व्यक्ति जो पेरिस के समाज की नीरस वास्तविकता के बीच बड़ा हुआ, भले ही उसके पास जूलियन की समृद्ध कल्पना हो, जब वह खुद को इस तरह की बकवास में पाता तो अनजाने में मुस्कुरा देता; महान कारनामे और प्रसिद्ध होने की उम्मीदें उसकी कल्पना से तुरंत गायब हो जाएंगी, प्रसिद्ध सत्य से दूर: "जो अपनी सुंदरता छोड़ देता है, उस पर धिक्कार है - उसे दिन में तीन बार धोखा मिलता है"...

अंततः, जूलियन खुद को यह समझाने में भी सक्षम नहीं है कि क्या वह युवा मार्कीज़ से प्यार करता है, या क्या उसे अपने पास रखना उसकी दर्दनाक घमंड को खुश करता है। अपनी भावनाओं और विचारों में उलझा हुआ, उपन्यास के अंत में वह गहन व्यक्तिगत अनुभवों से दूर चला जाता है और उसके भाषण में गहरी सामाजिक संवेदनाएँ सुनाई देती हैं:

“...यह मेरा अपराध है, सज्जनों, और इसकी सज़ा और भी अधिक गंभीरता से दी जाएगी क्योंकि, संक्षेप में, मेरे समकक्षों द्वारा मेरा मूल्यांकन नहीं किया जा रहा है। मुझे यहां जूरी बेंच में एक भी अमीर किसान नहीं दिखता, बल्कि केवल क्रोधित बुर्जुआ दिखता है..." स्टेंडल सेलेक्टेड वर्क्स: 3 खंडों में वॉल्यूम 1: रेड एंड ब्लैक: ए नॉवेल / ट्रांस। फ्र से. एन चुइको। - एम.: साहित्य, किताबों की दुनिया, 2004. - पी.35..

वह अपने आखिरी दिन लुईस डी रेनल के साथ बिताते हैं। सोरेल समझता है कि वह केवल उससे प्यार करता था और वह उसकी खुशी है।

इस प्रकार, जूलियन सोरेल एक युवा, शिक्षित, भावुक व्यक्ति हैं जिन्होंने सुधार युग के समाज के साथ संघर्ष में प्रवेश किया। आसपास की वास्तविकता की कठोर मांगों के साथ आंतरिक गुणों और प्राकृतिक बड़प्पन के बीच संघर्ष नायक का मुख्य व्यक्तिगत संघर्ष और समग्र रूप से उपन्यास का वैचारिक टकराव दोनों है। एक युवा जो जीवन में अपना स्थान खोजना चाहता है और स्वयं को जानना चाहता है।

सोरेल अपने सभी कार्यों का मूल्यांकन करता है, सोचता है कि नेपोलियन इस स्थिति में क्या करेगा। जूलियन यह नहीं भूलते कि यदि उनका जन्म सम्राट के युग में हुआ होता, तो उनका करियर बिल्कुल अलग तरीके से विकसित होता। नायक नेपोलियन के जीवन की तुलना उसके ऊपर उड़ते बाज़ से करता है।

सोरेल के लिए, स्टेंडल के लिए, नेपोलियन उनके भाग्य में सबसे महत्वपूर्ण गुरुओं में से एक बन गया।

यह तुलना आकस्मिक नहीं है. फ्रेडरिक स्टेंडल को नेपोलियन युग के सर्वश्रेष्ठ शोधकर्ता के रूप में पहचाना जाता है। वह ऐसे प्रसिद्ध व्यक्तित्व में दिलचस्पी लेने वाले पहले लोगों में से एक थे। एक ऐसा व्यक्तित्व जिस पर आप ध्यान केंद्रित किए बिना नहीं रह सकते। स्टेंडल ने युग की मनोदशा और उसमें होने वाली घटनाओं का यथार्थवादी और विस्तार से वर्णन किया है। "द लाइफ ऑफ नेपोलियन" और "मेमोयर्स ऑफ नेपोलियन" जैसे उनके कार्यों को हमारे समय के इतिहासकारों द्वारा बोनापार्ट को समर्पित सर्वश्रेष्ठ जीवनी और शोध सामग्री कहा जाता है।

सोरेल जूलियन वेरिएरेस शहर के एक बूढ़े बढ़ई का बेटा है, जिसने रेस्टोरेशन के दौरान एक शानदार करियर बनाया, लेकिन इस युग के लिए आध्यात्मिक रूप से अलग-थलग रहा, क्योंकि उसका दिल अविभाजित रूप से नेपोलियन और वीरता के उस युग से संबंधित है, जो जे के लिए है। अपदस्थ सम्राट के नाम के साथ जुड़ा हुआ। नायक की तबाही, जो कथानक के विकास के तर्क के अनुसार, केवल 23 वर्ष की उम्र में चॉपिंग ब्लॉक पर अपनी यात्रा समाप्त करता है, केवल एक जटिल अंतरंग स्थिति का अंत है जो जे को झुकाती है। मैडम डी रेनल के जीवन पर अतिक्रमण करने के लिए, युवा मार्क्विस डी ला मोल के साथ विवाह का

पहला और, जैसा कि फाँसी से पहले उसे पता चला था, एकमात्र प्रिय। हालाँकि, संक्षेप में, उनकी मृत्यु आत्म-पुष्टि की असंभवता से पूर्व निर्धारित है, भले ही इसे बाहरी अनुरूपता और सामाजिक नकल के रूप में होने के लिए मजबूर किया गया हो, जो सामान्य कायरता, निंदक और दासता के समय एक युवा आदर्शवादी से आवश्यक है। और स्वप्नद्रष्टा. जे के भाग्य को उस क्षमता के साथ फिर से बनाया गया है जो स्टेंडल को अलग करती है, आत्मा के सूक्ष्मतम आवेगों और उनकी जीवनी के विशुद्ध रूप से निजी एपिसोड को छूकर, सबसे अंतरंग आवेगों के पीछे ट्रांसपर्सनल कारणों और कारकों की कार्रवाई की खोज करती है।

निजी अस्तित्व इतिहास में अंकित है, हालाँकि लेखक विशेष रूप से मनोवैज्ञानिक संघर्षों और हृदय के आदेशों के विश्लेषण में लीन दिखता है। "लाल" और "काला" ऐसे सिद्धांत हैं, जो विरोधी रहते हुए, जे की चेतना में एक साथ बढ़ते हैं और उसकी आत्मा में अपने निरंतर विवाद का संचालन करते हैं, अनिवार्य रूप से उस पतन को लाते हैं जो इस जीवन ओडिसी के समापन को समाप्त करता है। विरासत में मिले वीभत्स समय से संबंधित, जे. हर चीज में अपने आदर्श की नकल करने की कोशिश करता है, लगातार खुद को याद दिलाता है कि "बोनापार्ट, एक अज्ञात लेफ्टिनेंट, दरिद्र, केवल अपनी तलवार की बदौलत दुनिया का शासक बन गया।" हालाँकि, उसे स्वयं अपना रास्ता तलवार से नहीं, बल्कि दिखावटी धर्मपरायणता, स्वीकृत संस्थानों के प्रति आज्ञाकारिता के साथ बनाना होता है, जो दासता और कासुइस्ट्री पर निर्भर करता है, जो धीरे-धीरे आत्मा को भ्रष्ट कर देता है। जे. महत्वाकांक्षा से भस्म हो गया है, जिसके लिए उसे खुद को और दुनिया को यह साबित करने के लिए दृश्यमान विजय की आवश्यकता है कि वह उसी आटे से बना है "जिससे महान लोग बनते हैं", जो तीस साल की उम्र में नेपोलियन मार्शल बन गए।

लेकिन जे. ने अपनी जीत महिमा के क्षेत्रों में नहीं, बल्कि साज़िश की पेचीदगियों में हासिल की है, उन्होंने खुद से शपथ ली है कि "केवल ऐसी राय व्यक्त करेंगे जो उन्हें झूठी लगें।" मुखौटा उस पर इतना कसकर चढ़ जाता है कि कोई भी इसके पीछे एक ऐसे चेहरे को मुश्किल से पहचान पाता है, जो मौजूदा चेहराहीनता और भ्रष्टाचार के प्रति घृणा की "पवित्र अग्नि" से प्रेरित है, जिससे वह खुद मुक्त नहीं है।

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22. पाठक को संबोधित करते हुए, लेखक ने बताया कि "निम्नलिखित पृष्ठ 1827 में लिखे गए थे।" तारीख की प्रामाणिकता को सावधानी के साथ लिया जा सकता है, जैसा कि कई हस्ताक्षरों और शिलालेखों के साथ होता है: उपन्यास में 1829 और शुरुआत में फ्रांस में हुई घटनाओं का उल्लेख है। 30 वर्ष, और कई पुरालेखों की रचना स्वयं लेखक ने की थी, हालाँकि उनका श्रेय हॉब्स को दिया गया था, […]...
23. उपन्यास (अमर कृति) "रेड एंड ब्लैक" एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास है जो मुख्य पात्र - 19वीं सदी के 20 के दशक की पीढ़ी के एक युवा जूलियन सोरेल के जीवन पथ का पता लगाता है। "रेड एंड ब्लैक" उपन्यास किस बारे में है? और "लाल" और "काला" क्यों? उपन्यास का शीर्षक प्रतीकात्मक एवं अस्पष्ट है। ये दो रंग - लाल और काला - उपन्यास के विचारों को भी दर्शाते हैं, […]...
24. स्टेंडल का उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" विषय की दृष्टि से विविध, रोचक और शिक्षाप्रद है। उनके नायकों का भाग्य भी शिक्षाप्रद है। मैं आपको बताना चाहूंगी कि दो नायिकाओं ने मुझे क्या सिखाया - मैडम व्हेयर रेनल और मैथिल्डे डे ला मोल। हमें इन नायिकाओं की आंतरिक दुनिया को समझने के लिए, स्टेंडल उन्हें प्रेम की कसौटी पर कसते हैं, क्योंकि, उनकी राय में, प्रेम एक व्यक्तिपरक भावना है […]...
25. (1830). उपन्यास का उपशीर्षक "क्रॉनिकल ऑफ़ द 19वीं सेंचुरी" है। वास्तविक प्रोटोटाइप - एंटोनी बर्थे और एड्रियन लाफार्ग्यू। बर्थे एक ग्रामीण लोहार का बेटा, एक पुजारी का शिष्य, ग्रेनोबल के पास ब्रैंग शहर में मिशु के बुर्जुआ परिवार में एक शिक्षक है। बर्थे की मालकिन मैडम मिशौ ने एक युवा लड़की से उसकी शादी को परेशान कर दिया, जिसके बाद उसने एक चर्च में एक सेवा के दौरान उसे और खुद को गोली मारने की कोशिश की। […]...
26. जूलियन सोरेल की आत्मा में होने वाली सभी प्रक्रियाओं और उलटफेरों को प्रकट करने में, स्टेंडल का मनोविज्ञान विशेष रूप से अभिव्यंजक निकला, जो असामान्य सूक्ष्मता और अंतर्दृष्टि तक पहुंच गया। और यह ठीक मनोविज्ञान है जो उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" की कविताओं की मौलिक विशेषता है। स्टेंडल का उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" वस्तुनिष्ठ मनोविज्ञान के सबसे हड़ताली और विशिष्ट कार्यों में से एक है। इसकी कलात्मक संरचना के दो स्तर हैं: [...]
27. “XIX सदी मानव हृदय के सटीक और ज्वलंत चित्रण में पिछली सभी शताब्दियों से भिन्न होगा, ”स्टेंडल ने लिखा। वास्तव में, यह एक महान कार्य था जिसे लेखक ने एक नया उपन्यास बनाना शुरू करते समय अपने लिए निर्धारित किया था। इस समय तक, स्टेंडल ने पहले ही एक "कठोर, शुष्क विश्लेषणात्मक शैली विकसित कर ली थी जो रूपक पैटर्न का तिरस्कार करती है।" सामान्य शब्दों में, लेखक स्पष्ट था और [...]
28. चेर्वोनी प्यार है, और काला ज़ुरबा है... डी. पावलिचको स्टेंडल के उपन्यास को प्रकाशित हुए एक सौ पचास साल से अधिक समय बीत चुका है। इस उपन्यास (एक अमर रचना) को कई भाषाओं में लाखों लोगों ने पढ़ा। स्टेंडल के काम को समर्पित कई किताबें लिखी गई हैं, लेकिन अब तक साहित्यिक विद्वान इस बात पर आम सहमति नहीं बना पाए हैं कि लेखक ने उपन्यास के शीर्षक में क्या अर्थ रखा है […]...
29. साहित्यिक विद्वानों के अनुसार, अपने कार्यों में सच्चा होने के लिए, एक लेखक को जीवन का अवलोकन और विश्लेषण करना चाहिए और स्टेंडल के अनुसार, साहित्य को जीवन का दर्पण होना चाहिए, उसे प्रतिबिंबित करना चाहिए। स्टेंडल के इस अवलोकन का परिणाम 1830 में प्रसिद्ध फ्रांसीसी क्लासिक लेखक द्वारा बनाया गया सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" था, क्योंकि इसका कथानक लेखक को एक आपराधिक मामले के इतिहास द्वारा सुझाया गया था, जिसे उन्होंने [.. .]
30. मैडम डी रेनल पर जूलियन के शॉट ने "लाल" और "काले" के बीच समझौता करने के जूलियन सोरेल के दर्दनाक प्रयासों को समाप्त कर दिया। अंतर्दृष्टि की कीमत जीवन है. उसने दोहरा अपराध किया - चर्च में गोली चलाई गई - एक अनसुना अपवित्रीकरण। इस प्रकार, जूलियन सोरेल ने जानबूझकर खुद को मौत की सजा सुनाई। सब कुछ सामान्य हो जाता है: भ्रम की राह पर "पहला कदम" [...]
31. स्टेंडल प्यार में अपने नायक की सबसे कड़ी परीक्षा लेता है। यह प्यार में है कि जूलियन सोरेल, इस भावना को व्यर्थ योजनाओं के साधन में बदलने के सभी प्रयासों के बावजूद, खुद को एक निस्वार्थ, उत्साही और कोमल स्वभाव के रूप में प्रकट करते हैं, जो कुछ समय के लिए परिस्थितियों की इच्छा से पूरी तरह से एक प्राकृतिक भावना के प्रति समर्पण कर देता है। उसकी आत्मा की अंतरतम गहराइयों में. स्टेंडल के दृष्टिकोण से, प्रेम करने की क्षमता, […]
32. क्या करें? नए लोगों के बारे में कहानियों से (उपन्यास, 1863) पोलोज़ोव कतेरीना वासिलिवेना के पिता हैं। कार्यवाही के समय उनकी आयु साठ वर्ष थी। सेवानिवृत्त कप्तान. उन्होंने अपनी संपत्ति बर्बाद कर दी, घर बसा लिया और सेवानिवृत्त हो गए। एक नया भाग्य इकट्ठा करने के लिए, उन्होंने व्यापार करना शुरू कर दिया। धीरे-धीरे, वह अनुबंधों और आपूर्ति के माध्यम से करोड़पति बन गया, लेकिन, एक प्रभावशाली व्यक्ति के साथ झगड़ा होने के कारण, जिस पर बहुत कुछ निर्भर था, वह दिवालिया हो गया। […]...
33. बायरन के संस्करण में, डॉन जुआन एक रोमांटिक चरित्र है, जो अपने आप में प्रकृति में निहित और समाज द्वारा पोषित चीज़ों के बीच विसंगति की खोज करता है, और इस तरह से वह अपने पूर्ववर्तियों से बिल्कुल अलग है। वे - तिर्सो डी मोलिना से मोलिएरे तक की किंवदंती के रूपांतरण में - हमेशा मानवीय अखंडता से संपन्न थे, जबकि बायरन का चरित्र, उनके व्यक्तित्व के आध्यात्मिक मूल को बरकरार रखते हुए […]
34. डी'आर्टगनन उपन्यास का मुख्य पात्र है, जो प्रसिद्धि और एक शानदार कैरियर की तलाश में गस्कनी से पेरिस आया था, एक बुद्धिमान, निडर, चालाक और अनूठा नायक, जो तुरंत अदालती साज़िशों के भँवर में गिर गया, जिसमें अंतहीन द्वंद्व शामिल थे, झड़पें और रोमांच, असामान्य रूप से भाग्यशाली, अपनी बुद्धिमत्ता, बड़प्पन, ईमानदारी और भाग्य के साथ, वह सब कुछ हासिल किया जो उसने सपना देखा था, और राजा का संरक्षण प्राप्त किया और [...]
35. 19वीं शताब्दी जीवन के आर्थिक और राजनीतिक क्षेत्रों में उग्र परिवर्तनों, क्रांतियों, क्रांतियों और महत्वपूर्ण मोड़ों, नई सामाजिक संरचनाओं में संक्रमण का समय था। इसलिए, यह भी एक अलग संस्कृति है, पारंपरिक नैतिक मूल्यों के बारे में संदेह, जीवन में मनुष्य की अपने "मैं" की खोज, व्यक्ति और समाज के बीच संघर्ष। और यहां दो लेखक हैं जो अलग-अलग देशों में और अलग-अलग जगहों पर रहे और रचना की [...]
36. नायक-कथाकार, अपने एकालाप की शुरुआत इस तथ्य से करते हैं कि, अफवाहों के अनुसार, "अमेरिका में स्नानघर बहुत उत्कृष्ट हैं," एक साधारण सोवियत स्नानघर की यात्रा के बारे में बताते हैं, "जिसकी कीमत दस कोपेक है।" वहाँ पहुँचकर, उसे लॉकर रूम में दो नंबर मिले, जिन्हें एक नग्न व्यक्ति के पास रखने के लिए कहीं नहीं था: “कोई जेब नहीं है। चारों ओर पेट और पैर हैं।'' पैरों में नंबर बांधकर नायक गिरोह की तलाश में निकल पड़ता है। कठिनाइयों के साथ […]...
37. एडॉल्फ. कॉन्स्टेंट द्वारा बताई गई ए की कहानी बहुत घटनापूर्ण नहीं है। ए., एक जर्मन निर्वाचक मंत्री का बेटा, गौटिंगेन विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, एक छोटे जर्मन शहर में आता है। वह अकेला है, चुटकुलों और बदनामी के पीछे अपने सच्चे विचारों को छिपाने का आदी है, बिना किसी लक्ष्य के रहता है और यह सोचने का आदी है कि जो लक्ष्य थोड़ी सी भी कोशिश के लायक होगा उसका अस्तित्व ही नहीं है। वह सुनता है [...]
38. ल्यूबा (हुसोव फेडोरोवना बैकालोवा) एक महिला है जिसके पास येगोर कॉलोनी के बाद आराम करने और ताकत हासिल करने के लिए आया था और जिससे उसे अप्रत्याशित रूप से प्यार हो गया। "काफी खूबसूरत युवा महिला, दयालु और स्पष्ट।" दिखने में, एल. ईगोर "उसके चेहरे पर भोलापन" से चकित है। पिता एल के बारे में कहते हैं: "वह हमारे बीच आखिरी लड़की है, और आखिरी लड़की सबसे दयनीय है, केवल [...]
39. मास्लेनिकोव निकोलाई दिमित्रिच कार्ड गेम में चार प्रतिभागियों में से एक है और तदनुसार, "ग्रैंड स्लैम" कहानी के चार नायकों में से एक है, जो "जीवन और मृत्यु" के शाश्वत प्रश्न को समर्पित है। एम. एकमात्र नायक है जो न केवल प्रथम नाम और संरक्षक नाम से, बल्कि उपनाम से भी संपन्न है। "उन्होंने सप्ताह में तीन बार पेंच खेला: मंगलवार, गुरुवार और शनिवार को" - इस तरह कहानी शुरू होती है। हम यहां एकत्र हुए [...]
40. बदसूरत बत्तख का बच्चा एक परी-कथा छवि है जो एक प्रतिभा के भाग्य और उद्देश्य के बारे में लेखक के विचारों का प्रतीक है: सभी परिस्थितियों के बावजूद, वह निश्चित रूप से मान्यता और महिमा प्राप्त करेगा। बत्तख के घोंसले में जन्मे जी.यू. को जीवन में बहुत कुछ सहना पड़ता है। उसे बदसूरत माना जाता है, क्योंकि वह पोल्ट्री यार्ड के अन्य निवासियों की तरह बिल्कुल नहीं है, "बोझ के साथ दुनिया की सीमाओं को सीमित करता है।" […]...

जूलियन सोरेल और उपन्यास "द रेड एंड द ब्लैक" के अन्य पात्र

अपने उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" में स्टेंडल ने अपने समकालीन समाज के जीवन का एक वस्तुनिष्ठ चित्र बनाया। "सच्चाई, कड़वी सच्चाई," वह काम के पहले भाग के पुरालेख में कहते हैं। और वह आखिरी पन्नों तक इस कड़वी सच्चाई पर कायम रहता है। लेखक का न्यायोचित क्रोध, निर्णायक आलोचना और तीखा व्यंग्य राज्य सत्ता, धर्म और विशेषाधिकारों के अत्याचार के विरुद्ध निर्देशित है। लेखक द्वारा बनाई गई छवियों की संपूर्ण प्रणाली इसी लक्ष्य के अधीन है। ये प्रांत के निवासी हैं: कुलीन वर्ग, पूंजीपति वर्ग, पादरी वर्ग, परोपकारिता, शांति का न्यायकर्ता और सर्वोच्च अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि।

उपन्यास वास्तव में तीन भागों में विभाजित है, प्रत्येक भाग व्यक्तिगत वर्ग समूहों के जीवन और रीति-रिवाजों का वर्णन करता है: वेरिएरेस - एक काल्पनिक प्रांतीय शहर, बेसनकॉन अपने मदरसे के साथ और पेरिस - उच्च समाज का अवतार। जैसे-जैसे घटनाएँ प्रांतों से बेसनकॉन और पेरिस की ओर बढ़ती हैं, कार्रवाई की तीव्रता और अधिक बढ़ जाती है, लेकिन समान मूल्य हर जगह हावी होते हैं - व्यक्तिगत हित और पैसा। मुख्य पात्र हमारे सामने आते हैं: डी रेनल एक अभिजात व्यक्ति है जिसने दहेज के लिए शादी की और आक्रामक बुर्जुआ की प्रतिस्पर्धा का सामना करने की कोशिश की। उसने भी उन्हीं की तरह एक फैक्ट्री शुरू की, लेकिन उपन्यास के अंत में उसे लड़ाई में हार माननी पड़ी, क्योंकि वाल्नो शहर का मेयर बन गया, जिसने "हर शिल्प से कचरा इकट्ठा किया" और उन्हें सुझाव दिया: "चलो एक साथ राज करो।” लेखक इस छवि के माध्यम से दर्शाता है कि वाल्नो जैसे सज्जन व्यक्ति ही थे जो अपने समय में एक सामाजिक और राजनीतिक ताकत बने। और मार्क्विस डे ला मोल इस अज्ञानी, एक प्रांतीय ठग को स्वीकार करता है, जो चुनाव के दौरान उसकी मदद की उम्मीद करता है। स्टेंडल ने समाज के विकास में मुख्य प्रवृत्तियों का भी खुलासा किया, जिसमें अभिजात वर्ग और पादरी सत्ता बनाए रखने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करते हैं। ऐसा करने के लिए, वे एक साजिश शुरू करते हैं, जिसका सार लेखक एक व्यंग्यात्मक लेख में प्रकट करता है: “जो कुछ भी मौजूद है उसका मूल नियम जीवित रहना है, जीवित रहना है। तुम जंगली बीज बोते हो और बालें निकालने की आशा रखते हो।” जूलियन सोरेल ने उन्हें जो विशेषताएँ दी हैं, वे वाक्पटु हैं: उनमें से एक "पूरी तरह से अपने पाचन में लीन है", दूसरा "जंगली सूअर के क्रोध" से भरा है, तीसरा "हवा-अप गुड़िया" जैसा दिखता है ... जूलियन के अनुसार, वे सभी सामान्य व्यक्ति हैं, "वे डरते हैं कि वह उन्हें हँसा सकता है।"

पूंजीपति वर्ग की राजनीतिक आकांक्षाओं की आलोचना और उपहास करते हुए, लेखक ने पादरी वर्ग पर भी व्यंग्य किया है। पादरी की गतिविधि का अर्थ क्या है, इस बारे में उनके प्रश्न का उत्तर देते हुए, जूलियन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि इसका अर्थ "स्वर्ग में विश्वासियों को स्थान बेचना" है। स्टेंडल खुले तौर पर एक मदरसे में अस्तित्व को घृणित कहता है, जहां लोगों के भविष्य के आध्यात्मिक गुरुओं को प्रशिक्षित किया जाता है, क्योंकि वहां पाखंड राज करता है, विचार को अपराध के साथ जोड़ा जाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि एबॉट पिरार्ड पादरी को "आत्मा की मुक्ति के लिए आवश्यक कमी" कहते हैं। ऐसे समाज के जीवन के ज़रा भी विवरण को छिपाए बिना, जहां "नैतिक घुटन का उत्पीड़न" शासन करता है और जहां "थोड़ा सा भी जीवित विचार असभ्य लगता है," लेखक 19वीं शताब्दी की शुरुआत में फ्रांस में सामाजिक संबंधों की प्रणाली का चित्रण करता है। और यह इतिहास बिल्कुल भी सहानुभूति नहीं जगाता।

बेशक, स्टेंडल अपने नायकों को न केवल लाभ के बारे में सोचने, पीड़ित होने और आज्ञापालन करने की क्षमता से वंचित नहीं करता है। वह हमें जीवित लोगों को भी दिखाता है, जैसे कि फौक्वेट, जो शहर से बहुत दूर रहता है, मार्क्विस डी ला मोल, जो एक गरीब सचिव, एबॉट पिरार्ड में व्यक्तित्व देखने में सक्षम है, जिसके बारे में उसके दोस्तों को भी विश्वास नहीं था कि उसने चोरी नहीं की है। मदरसा के रेक्टर के रूप में, मटिल्डा, मैडम डी रेनल और, सबसे पहले, स्वयं जूलियन सोरेल। मैडम डी रेनल और मैथिल्डे की छवियां घटनाओं के विकास में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। इसीलिए लेखक उन पर विशेष ध्यान देता है, जिसमें दिखाया गया है कि कैसे समाज और पर्यावरण ने उनकी आत्मा को तोड़ दिया। मैडम डी रेनल ईमानदार, थोड़ी सरल स्वभाव वाली और भोली हैं। लेकिन जिस माहौल में वह रहती है वह उसे झूठ बोलने पर मजबूर कर देता है। वह डी रेनल की पत्नी बनी हुई है, जिसका वह तिरस्कार करती है, यह महसूस करते हुए कि यह वह खुद नहीं है जो उसके लिए मूल्यवान है, बल्कि उसका पैसा है। गौरवान्वित और गौरवान्वित मटिल्डा, लोगों पर अपनी श्रेष्ठता के प्रति केवल इसलिए आश्वस्त है क्योंकि वह मार्किस की बेटी है, मैडम डी रेनल के बिल्कुल विपरीत है। वह अक्सर लोगों के प्रति अपने निर्णयों में क्रूर और निर्दयी होती है और जनसाधारण जूलियन का अपमान करती है, जिससे उसे उसे वश में करने के लिए सरल तरीकों का आविष्कार करने के लिए मजबूर होना पड़ता है। लेकिन कुछ ऐसा है जो उसे पहली नायिका के करीब लाता है - मटिल्डा, हालांकि तर्कसंगत रूप से और सहज रूप से नहीं, प्यार की ईमानदार भावना के लिए भी प्रयास करती है।

इस प्रकार, स्टेंडल द्वारा बनाए गए सामाजिक जीवन के चित्र धीरे-धीरे हमें इस विचार की ओर ले जाते हैं कि वर्णित समय कितना "सुस्त" है, और इस समय के प्रभाव में लोग कितने क्षुद्र और महत्वहीन हो जाते हैं, यहाँ तक कि वे भी जो स्वाभाविक रूप से संपन्न नहीं हैं। इतने बुरे गुण.

ग्रन्थसूची

इस कार्य को तैयार करने के लिए साइट http://slovo.ws/ से सामग्री का उपयोग किया गया

संघटन। जूलियन सोरेल और गोब्सेक की तुलनात्मक विशेषताएँ (स्टेंडल के उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" और बाल्ज़ाक की कहानी "गोब्सेक" पर आधारित)

19वीं शताब्दी के साहित्य में यथार्थवादी प्रवृत्ति का नेतृत्व फ्रांसीसी उपन्यासकार स्टेंडल और बाल्ज़ाक ने किया था। इतिहास में गहरी रुचि रखने वाले रोमांटिक लोगों के अनुभव के आधार पर, यथार्थवादी लेखकों ने अपने कार्य को हमारे समय के सामाजिक संबंधों, 19वीं शताब्दी के जीवन और रीति-रिवाजों को चित्रित करने के रूप में देखा। स्टेंडल ने अपने उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" में और बाल्ज़ाक ने "गोबसेक" कहानी में दो लोगों - जूलियन सोरेल और गोबसेक के उदाहरण का उपयोग करके इच्छित लक्ष्य के प्रति आकांक्षाओं का वर्णन किया है।
जूलियन और गोबसेक मूल और समान सामाजिक स्थिति से एकजुट हैं। गोबसेक की मां ने उसे एक जहाज पर केबिन बॉय के रूप में नियुक्त किया, और दस साल की उम्र में वह ईस्ट इंडीज की डच संपत्ति के लिए रवाना हुआ, जहां वह बीस साल तक घूमता रहा। जूलियन एक बढ़ई का बेटा था और पूरा परिवार जीविका के लिए पैसे कमाने में व्यस्त था। हालाँकि, नायकों की नियति में अंतर उनके दृढ़ संकल्प में मेल खाता है। अमीर बनने की चाह में गोब्सेक साहूकार बन जाता है। उन्हें पैसे से बहुत प्यार था, खासकर सोने से, उनका मानना ​​था कि मानवता की सारी ताकतें सोने में केंद्रित हैं। जूलियन का उसके पिता और भाई मज़ाक उड़ाते थे क्योंकि वह शारीरिक रूप से कमज़ोर था। और इसलिए वह केवल किताबों में दोस्त ढूंढता है, उनके साथ संवाद करता है और उन लोगों की तुलना में अधिक स्मार्ट और लंबा बन जाता है जो उसका तिरस्कार करते हैं। इस बीच, वह एक ऐसी दुनिया में जाने का सपना देखता है जहां उसे समझा जाएगा। लेकिन उन्होंने समाज में आगे बढ़ने का एकमात्र अवसर धर्मशास्त्रीय मदरसा से स्नातक होने और पुजारी बनने में देखा। दोनों नायक इच्छित लक्ष्य की ओर आगे बढ़ने के लिए अलग-अलग साधन भी चुनते हैं: गोबसेक के लिए यह एक जहाज पर केबिन बॉय के रूप में काम करना और सूदखोरी है, और जूलियन के लिए यह, सबसे पहले, प्रेम संबंध है।
अलग-अलग लोगों के साथ संवाद करते समय नायक अपने चरित्र का अलग-अलग तरीकों से उपयोग करते हैं। गोब्सेक बहुत गुप्त था। कोई नहीं जानता था कि वह एक साहूकार था और सुरक्षित रहने के लिए वह हमेशा ख़राब कपड़े पहनता था। एक अन्य चरित्र गुण - साफ-सफाई के लिए धन्यवाद - गोबसेक के कमरे हमेशा साफ-सुथरे, सुव्यवस्थित थे और सब कुछ अपनी जगह पर था। पेरिस में पैदल घूमना और अपने उत्तराधिकारियों से नफरत करना उसके लालच और कंजूसपन की गवाही देता है। लोगों के साथ संवाद करते समय, वह हमेशा सम रहते थे और बात करते समय अपनी आवाज़ नहीं उठाते थे। गोबसेक ने कभी झूठ नहीं बोला या रहस्यों को धोखा नहीं दिया, लेकिन जैसे ही उसे एहसास हुआ कि कोई व्यक्ति अपनी बात नहीं रख रहा है, उसने शांति से उसे "नष्ट" कर दिया और सब कुछ अपने पक्ष में कर लिया। जूलियन की आत्मा में, जैसा कि स्टेंडल दिखाता है, अच्छे और बुरे झुकाव, कैरियरवाद और क्रांतिकारी विचारों, ठंडी गणना और रोमांटिक संवेदनशीलता के बीच संघर्ष है। जूलियन और गोबसेक के जीवन पर उनके विचार उच्च समाज के प्रति उनकी अवमानना ​​​​से भी सहमत हैं। लेकिन गोबसेक ने अवमानना ​​​​व्यक्त करते हुए अमीर लोगों के कालीन पर "स्मारिका के रूप में" गंदगी छोड़ दी और जूलियन ने इस भावना को अपनी आत्मा में बनाए रखा।
अंत में दोनों नायक अलग-अलग परिस्थितियों में मर जाते हैं। यदि गोब्सेक अमीर, लेकिन आध्यात्मिक रूप से गरीब मर जाता है, तो जूलियन, उसकी फांसी से कुछ समय पहले, पहले से ही जेल में, उसके कार्यों को पूरी तरह से समझने में सक्षम था, उस समाज का गंभीरता से आकलन करता था जिसमें वह रहता था और उसे चुनौती देता था।

साहित्य:
स्टेंडल, "रेड एंड ब्लैक"। 19वीं सदी का इतिहास. मॉस्को, "फिक्शन" 1979।

स्टेंडल ने उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" में अपने सौंदर्य कार्यक्रम की शुद्धता की शानदार पुष्टि की, जिस पर उन्होंने 1829-1830 में काम किया था। यह उपन्यास नवंबर 1830 में प्रकाशित हुआ और इसका उपशीर्षक था "क्रॉनिकल ऑफ़ द 19वीं सेंचुरी।" अकेले यह उपशीर्षक इंगित करता है कि स्टेंडल ने अपने नायक के भाग्य को व्यापक, युगांतरकारी अर्थ दिया।

इस बीच, यह भाग्य - अपनी असामान्यता, असाधारणता के कारण - सतही नज़र में निजी, अलग-थलग लग सकता है। यह समझ इस तथ्य से सुगम प्रतीत होती है कि स्टेंडल ने उपन्यास का कथानक एक अदालती इतिहास से उधार लिया था। 1827 में, उनके गृह नगर ग्रेनोबल में, एक युवा एंटोनी बर्थे, जो एक रईस के परिवार में गृह शिक्षक था, के मुकदमे से जनता की राय उत्तेजित हो गई थी। उसे अपने शिष्यों की माँ से प्यार हो गया और ईर्ष्या के आवेश में उसने उसे गोली मारने की कोशिश की। 1828 की शुरुआत में बर्थे को फाँसी दे दी गई। यह कहानी काफी हद तक स्टेंडल के उपन्यास का आधार बनी।

तो, यह एक असाधारण मामले की तरह है, एक अखबार की सनसनी, एक जासूसी या लुगदी उपन्यास के लिए लगभग सामग्री। हालाँकि, उस स्रोत के प्रति स्टेंडल की अपील आकस्मिक नहीं थी। इससे पता चलता है कि उन्हें लंबे समय से "अदालत अखबार" में रुचि थी, क्योंकि यह उन्हें अपने युग के सबसे महत्वपूर्ण दस्तावेजों में से एक लगता था। बर्था जैसी निजी त्रासदियों में, स्टेंडल ने समाज के लिए एक महत्वपूर्ण प्रवृत्ति देखी।

स्टेंडल अपनी सदी की सबसे दर्दनाक नसों में से एक, इसकी सामाजिक व्यवस्था, जो व्यक्तित्व के दमन पर आधारित है और इसलिए स्वाभाविक रूप से अपराध को जन्म देती है, को टटोलने वाले पहले लोगों में से एक थे। यह पता चला कि मुद्दा यह नहीं है कि व्यक्ति ने रेखा पार की, बल्कि यह है कि उसने कौन सी रेखा पार की, किस कानून का उल्लंघन किया। इस दृष्टिकोण से, उपन्यास "रेड एंड ब्लैक" व्यक्ति के प्राकृतिक अधिकारों और इन अधिकारों के कार्यान्वयन के लिए कानून द्वारा प्रदान की जाने वाली रूपरेखा के बीच विरोध को सबसे तीव्र रूप में प्रदर्शित करता है।

स्टेंडल ने सर्वसाधारण मूल के एक असाधारण व्यक्तित्व को अपने नायक के रूप में लेकर इस समस्या को चरम सीमा तक बढ़ा दिया है। उनका जूलियन सोरेल एक बढ़ई का बेटा है, लेकिन साथ ही महत्वाकांक्षी आकांक्षाओं से ग्रस्त व्यक्ति है। उसकी महत्वाकांक्षा, अगर घमंड से अलग नहीं है, तो लालच से पूरी तरह से अलग है। वह सबसे पहले सामाजिक व्यवस्था में अपना उचित स्थान लेना चाहता है। वह अच्छी तरह से जानता है कि वह न केवल अन्य सफल लोगों से बुरा है, बल्कि उनसे अधिक बुद्धिमान और गंभीर भी है। जूलियन सोरेल अपनी ऊर्जा, अपनी ताकत का उपयोग समाज के लाभ के लिए करने के लिए तैयार हैं, न कि केवल अपने व्यक्तिगत लाभ के लिए। लेकिन साथ ही, वह अच्छी तरह जानता है कि उसका जनसाधारण मूल उसके सपनों पर भारी बोझ की तरह लटका हुआ है।

जूलियन के व्यवहार के इस सामाजिक-मनोवैज्ञानिक आधार को समझना बहुत ज़रूरी है। यदि वह बहुत लंबे समय तक आधिकारिक नैतिकता के अनुकूल ढलने का प्रयास करता है, तो यह केवल पाखंड की प्राथमिक गणना नहीं है; हाँ, उसे तुरंत एहसास हुआ कि उसे कैसे व्यवहार करने की आवश्यकता है, लेकिन पाखंड के उसके सभी कारनामों में हमेशा कड़वाहट होती है क्योंकि भाग्य ने उसे छोड़ दिया, एक जनवादी, कोई अन्य रास्ता नहीं था, और यह विश्वास कि यह केवल एक आवश्यक अस्थायी रणनीति है, और आत्म- भी। गर्व से प्यार करना: यहाँ वह एक जनसाधारण है, इतनी आसानी से और जल्दी से, दूसरों से बुरा नहीं, उसने दुनिया के नियम, खेल के नियम सीख लिए। पाखंड में सफलता उसकी आत्मा, उसकी संवेदनशील, मौलिक रूप से ईमानदार प्रकृति को चोट पहुँचाती है, लेकिन उसके सर्वसाधारण गौरव को भी प्रसन्न करती है! उसके लिए मुख्य बात शीर्ष पर पहुंचना नहीं है, बल्कि यह साबित करना है कि अगर वह चाहे तो शीर्ष पर पहुंच सकता है। यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण बारीकियां है. जूलियन भेड़ियों के बीच भेड़िया नहीं बनता: ​​यह कोई संयोग नहीं है कि स्टेंडल कभी भी अपने नायक को ऐसी स्थिति में नहीं रखता जहां वह "दूसरों को कुतरता है" - उदाहरण के लिए, बाल्ज़ाक का लुसिएन "लॉस्ट इल्यूजन्स" के बारे में करने के लिए तैयार है। जूलियन सोरेल, उसके विपरीत, कहीं भी गद्दार के रूप में कार्य नहीं करता है, कहीं भी वह अन्य लोगों की लाशों, नियति का अनुसरण नहीं करता है, जहां पाखंड की रणनीति प्राकृतिक भावना और नैतिकता के साथ विशेष रूप से तीव्र संघर्ष में आती है, जूलियन हमेशा एक जाल में फंसता हुआ प्रतीत होता है: महत्वपूर्ण क्षण में भावना हमेशा उसके विवेक पर, उसके हृदय पर अवसरवादिता के ठंडे तर्क पर विजय प्राप्त करती है।

यह कोई संयोग नहीं है कि स्टेंडल जूलियन के प्रेम संबंधों पर इतना ध्यान देता है; वे उसके सच्चे मानवीय मूल्य के लिटमस टेस्ट की तरह हैं। आख़िरकार, सबसे पहले वह समझदारी से मैडम डी रेनल और मटिल्डा दोनों को अपने प्यार में पड़ जाता है - प्रतीत होता है कि उसी तर्क के अनुसार जिसके प्रति बाल्ज़ाक के नायक हमेशा वफादार रहते हैं। उनके लिए एक धर्मनिरपेक्ष महिला का प्यार सफलता का निश्चित मार्ग है। जूलियन के लिए, बेशक, यहां मुख्य बात एक जनवादी की आत्म-पुष्टि है, लेकिन बाहरी तौर पर वह प्रेम संबंधों को अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने की दिशा में कदम के रूप में मानने के लिए भी इच्छुक है।

मैं जूलियन सोरेल की छवि को एक ही समय में स्टेंडल के मनोविज्ञान और लोकतंत्र की विजय कहूंगा। जूलियन का संपूर्ण मनोविज्ञान, जैसा कि हमने देखा है, जनसाधारण के गौरव की चेतना से चिह्नित है, जो किसी की अपनी मानवीय गरिमा का लगातार उल्लंघन करने वाली भावना है। यह बेचैन आत्मा, यह घमंडी आदमी नष्ट हो जाता है क्योंकि वह खुशी के लिए प्रयास करता है, और समाज उसे अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए केवल साधन प्रदान करता है जो उसके लिए बेहद घृणित हैं; घृणित हूं क्योंकि वह "खून से भेड़िया नहीं है।" और स्टेंडल स्पष्ट रूप से इस आंतरिक ईमानदारी को अपने जनमतवाद से जोड़ते हैं। यह विचार कि बुर्जुआ युग में सच्चा जुनून और आत्मा की सच्ची महानता केवल आम लोगों के बीच ही संभव है, स्टेंडल का पसंदीदा, पोषित विचार है। यहीं पर स्टेंडल के जुनून का विषय स्पष्ट रूप से व्यक्त लोकतांत्रिक चरित्र प्राप्त करता है।

बेशक, यह कोई संयोग नहीं है कि उपन्यास के पन्नों पर, जूलियन की छवि के संबंध में, विभिन्न प्रकार के लोगों का एक से अधिक बार फ्रांसीसी क्रांति के आंकड़ों - डैंटन और रोबेस्पिएरे के साथ जुड़ाव है। जूलियन सोरेल की छवि पूरी तरह से क्रांति, विद्रोह - बिल्कुल प्लेबीयन विद्रोह की इस वायुमंडलीय सांस से ढकी हुई है।

बाह्य रूप से, जब जूलियन पर लागू किया जाता है तो यह निष्कर्ष एक खिंचाव जैसा लग सकता है, क्योंकि बाह्य रूप से पूरे उपन्यास में उसका मार्ग एक पाखंडी महत्वाकांक्षी और कैरियरवादी का मार्ग प्रतीत होता है (अमित्र आलोचकों ने स्टेंडल की पुस्तक को "पाखंड की पाठ्यपुस्तक" भी कहा है)। पुनर्स्थापन युग की सामाजिक सीढ़ी पर कदम दर कदम चढ़ते हुए, एक प्रांतीय प्रांतीय शहर में एक गृह शिक्षक की मामूली स्थिति से लेकर पेरिस में सर्व-शक्तिशाली मार्क्विस डे ला मोल के सचिव के पद तक। जूलियन पूरी तरह से एक पाखंडी है। सच है, हम पहले ही पता लगा चुके हैं कि ऐसा व्यवहार उस पर समाज द्वारा ही थोपा जाता है। पहले से ही वेरिएरेस में - अपनी जीवनी के पहले चरण में - जूलियन समझता है कि उससे क्या अपेक्षित है। उदारवाद, स्वतंत्र सोच का थोड़ा सा भी संदेह किसी व्यक्ति को उसकी सामाजिक स्थिति से तुरंत वंचित कर सकता है: और कृपया, सोरेल ला फोंटेन की दंतकथाओं को अनैतिक घोषित करते हैं; अपनी आत्मा में नेपोलियन की पूजा करते हुए, वह उसे सार्वजनिक रूप से डांटता है, क्योंकि पुनर्स्थापना के युग में यह सबसे सुरक्षित मार्ग है। वह पेरिस में, मार्क्विस डे ला मोल के घर में, अपने पाखंड में कम सफल नहीं है। बुद्धिमान डेमोगॉग डे ला मोल की छवि में, आलोचक उस समय फ्रांस के सबसे चालाक राजनेताओं में से एक, टैलीरैंड के साथ समानताएं देखते हैं, एक ऐसा व्यक्ति जो 18वीं सदी के अंत के सभी कई फ्रांसीसी राजनीतिक शासनों के तहत सरकारी पदों पर बने रहने में कामयाब रहा और 19वीं सदी की शुरुआत. टैलीरैंड ने पाखंड को राज्य की नीति के स्तर तक बढ़ा दिया और इस पाखंड के लिए फ्रांस को शानदार, फ्रांसीसी-सम्मानित सूत्रों के साथ छोड़ दिया।

इसलिए, जूलियन की कहानी में हमें दो परतों, दो आयामों में अंतर करना चाहिए। सतह पर हमारे सामने एक अनुकूलनीय, पाखंडी, कैरियरवादी व्यक्ति की कहानी है, जो हमेशा सही रास्तों से नहीं होकर शीर्ष पर अपना रास्ता बनाता है - कोई कह सकता है, 19 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी यथार्थवादी साहित्य की क्लासिक भूमिका और बाल्ज़ाक के उपन्यास विशेष रूप से। इस स्तर पर, इस आयाम में, जूलियन सोरेल यूजीन रैस्टिग्नैक, लुसिएन चार्डन, जो बाद में मौपासेंट के "प्रिय मित्र" का एक संस्करण है। लेकिन जूलियन की कहानी में कथानक की गहराई में, अन्य कानून काम करते हैं - एक समानांतर रेखा है, वहां एक आत्मा का रोमांच सामने आता है, जिसे "इतालवी में" संरचित किया गया है, यानी गणना से नहीं, पाखंड से नहीं, बल्कि जुनून और उन्हीं "पहली प्रवृत्ति" से, जिनसे, टैलीरैंड के अनुसार, डरना चाहिए, क्योंकि इस प्रारंभिक बड़प्पन के खिलाफ, मैं दोहराता हूं, जूलियन के सभी त्रुटिहीन रूप से निर्मित और गणना किए गए रणनीतिक स्वभाव टूट गए हैं।

पहले तो ये दो पंक्तियाँ हमें समझ में ही नहीं आतीं, इनकी उपस्थिति और इनके गुप्त कार्य, गुप्त अंतःक्रिया पर हमें संदेह भी नहीं होता। हम जूलियन सोरेल की छवि को मॉडल के अनुसार सख्ती से देखते हैं: वह अपने करियर की खातिर अपने आप में सभी बेहतरीन आवेगों को दबा देता है। लेकिन कथानक के विकास में एक क्षण ऐसा आता है जब हम भ्रम में पड़ जाते हैं और "मॉडल" का तर्क अचानक टूट जाता है। यह वह दृश्य है जब जूलियन ने मैडम डी रेनल को उसकी "निंदा" के लिए गोली मार दी, इस क्षण तक, कथानक के अनुसार, सोरेल एक और बहुत महत्वपूर्ण कदम उठा चुका है: वह पहले से ही पेरिस में है, वह प्रभावशाली मार्क्विस डे ला का सचिव है। मोल और उसे अपनी बेटी से प्यार हो जाता है (या बल्कि, वह उसे अपने प्यार में पड़ जाता है)। मैडम डी रेनल, उसका पूर्व प्यार, वहीं कहीं रह गया, वेरिएरेस में, वह पहले से ही भूल चुकी है, वह पहले से ही एक अतीत चरण है, जूलियन की मटिल्डा डे ला मोल से होने वाली शादी के बारे में जानने के बाद, वह अपने पिता को इस "खतरनाक" आदमी के खिलाफ चेतावनी देने के लिए उसके खिलाफ एक "निंदा" लिखती है, जिसके बारे में जानने के बाद वह खुद एक शिकार बन गई , बिना किसी को बताए, वेरिएरेस जाता है, रविवार को वहां पहुंचता है, चर्च में प्रवेश करता है और मैडम डी रेनल को गोली मार देता है, बेशक, उसे तुरंत एक हत्यारे के रूप में गिरफ्तार कर लिया जाता है।

इस संपूर्ण बाहरी "जासूसी" रूपरेखा को स्पष्ट रूप से, गतिशील रूप से, बिना किसी भावना के वर्णित किया गया है - स्टेंडल केवल "नंगे तथ्यों" की रिपोर्ट करता है, बिना कुछ बताए। वह, अपने नायक के कार्यों को प्रेरित करने में इतनी सावधानी से, अपने अपराध की प्रेरणा में, ठीक यहीं पर एक बड़ा छेद छोड़ गया। और यही बात पाठकों को आश्चर्यचकित करती है - और न केवल पाठकों को, बल्कि आलोचकों को भी। मैडम डी रेनल पर जूलियन की हत्या के प्रयास के दृश्य ने कई व्याख्याओं को जन्म दिया - क्योंकि यह "मॉडल" में, तर्क में फिट नहीं था।

यहाँ क्या चल रहा है? सबसे सतही, तथ्यात्मक दृष्टिकोण से, जूलियन सोरेल उस महिला से बदला लेता है जिसने अपनी निंदा से उसका करियर बर्बाद कर दिया, यानी यह एक करियरवादी का कृत्य लगता है। लेकिन सवाल तुरंत उठता है: यह किस तरह का कैरियरवादी है, अगर यह हर किसी के लिए स्पष्ट है कि वह यहां खुद को पूरी तरह से बर्बाद कर रहा है - न केवल अपने करियर को, बल्कि सामान्य रूप से अपने जीवन को भी! इसका मतलब यह है कि भले ही हमारे सामने कोई करियरिस्ट हो, वह बहुत ही अनर्गल और आवेगी व्यक्ति है। और अधिक सटीक होने के लिए, इस समय जूलियन वास्तव में एक विकल्प चुनता है, करियर और उसके आगे के अपमानों के बजाय मृत्यु, निश्चित आत्महत्या को प्राथमिकता देता है। इसका मतलब यह है कि उन्हीं आंतरिक आवेगों का तत्व, जिन्हें जूलियन ने पहले खुद में दबाया था, अंततः भूमिका की बाहरी तस्वीर में, कैरियरवादी की भूमिका में फूट पड़े। आंतरिक आयाम, छिपी हुई, समानांतर रेखा यहां सतह पर आ गई। और अब, इस आयाम के कथानक में प्रवेश करने के बाद, स्टेंडल स्पष्टीकरण दे सकता है और जूलियन शॉट के रहस्य को उजागर कर सकता है।

जेल में बैठे सोरेल सोचते हैं: "मुझे सबसे क्रूर तरीके से अपमानित किया गया था।" और जब उसे पता चलता है कि मैडम डी रेनल जीवित है, तो वह अत्यधिक खुशी और राहत से भर जाता है। अब उनके सारे विचार मैडम डी रेनल के साथ हैं। तो क्या हुआ? यह पता चलता है कि चेतना के इस स्पष्ट संकट में ("आधे पागलपन" में) जूलियन ने सहज रूप से ऐसा व्यवहार किया जैसे कि वह पहले से ही मैडम डी रेनल के लिए अपने पहले प्यार को अपने जीवन का एकमात्र सच्चा मूल्य - केवल मूल्य के रूप में जानता था। बाहरी, "नकाबपोश" जीवन की माँगों के प्रभाव में चेतना से, हृदय से "दमित"। ऐसा लग रहा था कि जूलियन ने इस बाहरी जीवन को अपने से दूर फेंक दिया है, उसके बारे में भूल गया है, मैडम डी रेनल के लिए अपने प्यार के बाद जो कुछ भी हुआ वह सब भूल गया, जैसे कि उसने खुद को शुद्ध कर लिया हो - और थोड़ी सी भी शर्मिंदगी के बिना वह खुद को अपमानित मानता है, वह, जो अपने "नकाबपोश" जीवन में, मैडम डी रेनल को धोखा दिया, इन दृश्यों में ऐसा व्यवहार करता है जैसे कि वह मैडम डी रेनल को गद्दार मानता है; यह वह थी जो "देशद्रोही" निकली, और वह उसे इसके लिए दंडित करता है!

यहां जूलियन को अपना सच्चा स्वरूप मिलता है, वह आध्यात्मिक आवेगों की पवित्रता और सहजता, अपनी पहली सच्ची भावना की ओर लौटता है। दूसरा आयाम उसमें जीत गया है, उसका पहला और एकमात्र प्यार अभी भी मैडम डी रेनल है, और वह अब उसे मुक्त करने के लिए मटिल्डा के सभी प्रयासों को अस्वीकार कर देता है। मटिल्डा ने अपने सभी कनेक्शनों का उपयोग किया - और वह, सामान्य तौर पर, लगभग सर्वशक्तिमान है - और सफलता हासिल की: जूलियन से केवल एक चीज की आवश्यकता है - परीक्षण में पश्चाताप भाषण देना। ऐसा लगता है कि उसे ऐसा करना चाहिए - बस एक बार और झूठ बोलें और इस तरह अपनी जान बचाएं - आखिरकार, सभी को पहले ही रिश्वत दी जा चुकी है! लेकिन अब वह इतनी कीमत पर अपनी जान नहीं बचाना चाहता, वह कोई नया झूठ नहीं अपनाना चाहता - आख़िरकार, इसका मतलब न केवल सार्वभौमिक भ्रष्टाचार और पाखंड की दुनिया में लौटना होगा, बल्कि अपनाना भी होगा बेशक, वह मटिल्डा के प्रति एक नैतिक दायित्व है, जिसे वह पहले से ही प्यार नहीं करता है। और इसलिए वह मटिल्डा की मदद को अस्वीकार कर देता है - और मुकदमे में, पश्चाताप भाषण के बजाय, वह आधुनिक समाज के खिलाफ अभियोग भाषण देता है। इस तरह मूल नैतिक सिद्धांत, जो मूल रूप से जूलियन के स्वभाव में निहित था, की जीत होती है और इस तरह उसकी गैर-अनुरूपता पूरी तरह से प्रकट होती है।

उपन्यास नायक की शारीरिक मृत्यु और आध्यात्मिक ज्ञानोदय के साथ समाप्त होता है। समापन में यह सामंजस्यपूर्ण संतुलन, जीवन की कड़वी सच्चाई की एक साथ पहचान और उससे ऊपर उठना, स्टेंडल के दुखद उपन्यास को आश्चर्यजनक रूप से आशावादी, प्रमुख ध्वनि देता है।