El festival de Mahashivratri es la gran noche de Shiva. vacaciones indias

En la noche del 24 al 25 de febrero de 2017, se celebra Mahashivratri o la Gran Noche de Shiva; esta es una de las fiestas más importantes para los buscadores de la Verdad.
No es sólo un festival, sino más bien una intensa saddhana, que otorga el beneficio más elevado a cada ser.

Los yoguis y los tántricos adoran a Dios en Sus dos manifestaciones principales: como Shiva, el Padre del Mundo, y como Shakti, la Madre del Mundo. En esencia, Shiva y Shakti representan un principio único. Estos no son dos dioses: este es un Señor, este es Dios y Su poder.

En esta noche, según la leyenda, el Señor Shiva realizó tandava, la danza de la creación primaria, la preservación y... la destrucción.

Las escrituras hindúes, particularmente el Skanda Purana, describen cuatro tipos de Shivaratri:
El primero es Nitya Shivaratri (Shivaratri diario, todas las noches).
El segundo es Masa Shivaratri (Shivaratri mensual), que se observa en el decimocuarto día lunar (Chaturdashi) de la luna menguante (Krishna Paksha).
El tercero es Magha Pratham Adi Shivaratri, que se observa durante los primeros trece días lunares del mes de Magha.
Cuatro - Maha Shivaratri, que se observa en el decimocuarto día lunar (Chaturdashi) de la luna menguante (Krishna-Paksha) del mes de Maga. En la noche de este Chaturdashi, se adora a Shiva durante toda la noche.

¿Qué tiene de especial esta noche? Este tiempo es muy favorable para cualquier práctica espiritual. En esta noche, cualquier práctica que hagas traerá mayores resultados. La meditación de esta noche se considera 100 veces más fuerte de lo habitual.. Si no dormimos, ayunamos y meditamos con pura devoción y amor en esta noche, entonces la gracia de Shiva definitivamente descenderá sobre nosotros.

¿Cómo se celebra Mahashivratri en la India?

El festival de Mahashivratri en la India es un día de devoción y adoración a Shiva y Parvati, celebrado por todos los hindúes devotos la noche anterior a la luna nueva en el mes primaveral de Phalgun (la fecha “flota” desde finales de febrero hasta mediados de marzo según al calendario gregoriano).

El festival comienza al amanecer del día de Shivaratri y continúa durante toda la noche en los templos y altares de las casas; el día se pasa orando, recitando mantras, cantando himnos y adorando a Shiva. Los Shaivitas ayunan en este día, no comen ni beben, y ni siquiera beben Mahashivaratri prasad. Sólo se puede comer al día siguiente. Muchos hindúes participan en jaagran, una vigilia que dura toda la noche, en varios templos de Shiva en todo el país. Los saivaítas creen que la observancia sincera de los rituales y la realización de Shivaratri puja durante toda la noche los libera de todos sus pecados y les otorga la gracia de Shiva en forma de liberación del ciclo de renacimiento.
Después de un baño ritual, preferiblemente en las aguas sagradas del Ganges u otro río sagrado, los Saivitas se ponen ropas nuevas y deben visitar el templo de Shiva más cercano para ofrecerle las ofrendas tradicionales de leche, agua, hojas de bilva, frutas, incienso, lámparas de aceite, etc. Y hacia el final de Shivaratri, ríos de leche fluyen desde los templos en diferentes direcciones.
En este día, los templos están llenos de gente, la gente viene en familias, se sientan alrededor del templo o hacen fila esperando la oportunidad de realizar puja. La gente canta bhajans y el mantra Om Namah Shivaya y toca campanas para crear un ambiente religioso y piadoso. En los shivmandirs (templos de Shiva) y en sus terrenos se encienden muchas lámparas y guirnaldas, y en los grandes templos tocan bandas de percusión y metales en vivo.

Aspectos técnicos del evento.

En esta noche sagrada, se venera a Shiva realizando una puja (adoración) grande y completa cada tres horas. El servicio comenzará con una ceremonia de apertura: una breve oración y adoración a Ganesha (el hijo de Shiva y Parvati con cabeza de elefante); la deidad que elimina los obstáculos, el dios de la sabiduría y la inteligencia, el dador del éxito y la buena suerte en cualquier empresa. Después de esto, comenzará el primero: Vaidika Puja (Vedic Puja) a Shiva. En el culto védico de los antiguos arios, lo principal era el culto no a ídolos, ni a murtis (imágenes sagradas), ni a iconos, sino al fuego sagrado, y precisamente con el encendido del fuego sagrado, con un breve agnihotra. (sacrificio de fuego, vertiendo aceite de sacrificio en el fuego) que comenzará esta puja, en Durante tales sacrificios, se vierte ghee en el fuego y se arrojan ramas de cierto árbol. En Vaidika Puja, se repiten mantras de los Vedas y se ofrecen ofrendas exclusivamente sáttvicas (que tienen la cualidad de la bondad). Las oraciones durante este período de tiempo (aproximadamente de 19:00 a 22:00) también deben decirse solo con buenas intenciones, sin magia negra, sin deseos egoístas ni pequeñas solicitudes materiales. "¡Dios! ¡Concédeme fe, concédeme conocimiento salvador y un verdadero gurú! - tales oraciones son dignas de alabanza en esta primera vigilia (las primeras tres horas). Es útil en este momento orar por los demás: “¡Dios! Sanar a todos los enfermos, alimentar a todos los hambrientos, establecer la paz, la prosperidad y el bienestar en nuestra ciudad, pueblo, país, en todas partes..." etc.

Cómo gastar Mahashivratri en casa

Ayuna, medita, repite el mantra de Shiva, así como el Shiva Sahasranama Stotra (los mil nombres del Señor Shiva).

¡Buen Shankar!

¡Que todos los seres vivos alcancen la Liberación!

Basado en materiales de: foro. hari-katha.org, ru.wikipedia.org, india.ju-bee.com

Maha Shivratri es la gran noche de Shiva, cuando el dios hindú Shiva realizó su danza cósmica “Tandava”, que fue la fuente del ciclo de creación, preservación y destrucción. Cualquiera que adore a Shiva en este momento puede recibir la liberación del ciclo de renacimiento.

El festival se celebra cada año en Falgun, mes que en la India corresponde al período comprendido entre mediados de febrero y mediados de marzo. Durante Shivaratri, los creyentes intentan visitar algún santuario importante asociado con Shiva y Parvati. Mahashivratri se celebra no sólo en la India, sino también en Nepal, Mauricio, Estados Unidos, Gran Bretaña, Canadá, Australia y Nueva Zelanda. En Nepal se encuentra uno de los principales santuarios dedicados a Shiva: el templo Pashupatinath. Durante Shivaratri, grandes multitudes de devotos de India y Nepal acuden aquí para orar y abluciones, que tienen lugar en el río Bagmati, que fluye junto al templo.

Son muchas las leyendas que están asociadas a la celebración de la fiesta. Algunos atribuyen este evento a aquellos días lejanos en que Shiva acudió en ayuda de los trabajadores de la creación de Amrita. Para obtener la bebida de la inmortalidad, los dioses decidieron batir el océano con la ayuda de los Aisurs, y esa agitación duró muchos miles de años. Este largo proceso se llama Samudra manthan o Ksheera Sagara Mathanam. El resultado fue una enorme cantidad de veneno. Fue entonces cuando Shiva acudió al rescate. Bebió todo el veneno y salvó el Universo.

Existe otra versión del motivo de la celebración de Shivaratri y está relacionada con el gran amor que sienten los hindúes por Shiva y su esposa Parvati, ellos son los ídolos de las familias indias. Shiva simboliza la fuerza divina, el principio cósmico masculino y la conciencia superior del hombre, y Parvati simboliza la madre divina, la madre naturaleza, el principio cósmico femenino y la energía interna femenina creativa. Mucha gente celebra la boda de Shiva y Parvati en la Gran Noche de Shiva. Por eso, este día es especialmente importante para mujeres y niñas. Quienes oran por un buen esposo, y quienes piden hijos sanos y hermosos, en su mayoría varones, le piden a Parvati bienestar en el hogar, bienestar y amor de su esposo.

Hay otra versión de la celebración de Mahashivratri y está relacionada con la leyenda cuando el dios "todo abarcador" Vishnu, el creador del Universo, el dios Brahma y el dios Shiva discutieron sobre cuál de ellos es el más importante y poderoso. . Shiva derrotó a sus "camaradas" apareciendo en la forma de un Lingam sin fin, demostrando a todos que él es el dios más poderoso y poderoso.

Hay otra creencia asociada con Shiva. Los textos sagrados dicen que a Shiva le gustaba fumar marihuana. Por lo tanto, los sadhus ascetas, que durante los días de Shivaratri se encuentran en los lugares más sagrados asociados con Shiva, ciertamente se reúnen y periódicamente se dedican a esta actividad. Los propios Sadhus son venerados como santos en el hinduismo. Creen que fumar marihuana los acerca a Shiva y a través de esta hierba reciben sus bendiciones. Los Sadhus celebran tradicionalmente la festividad de Mahashivratri, o la Gran Noche de Shiva, fumando la hierba.

Los hindúes celebran Mahashivratri por la noche. Es por la noche cuando se celebran grandes servicios en todos los templos dedicados a Shiva en la India. Durante todo el día hasta la gran Noche de Shiva, casi todos los creyentes ayunan. Según los Puranas, si mantienes la devoción pura en un día festivo, puedes lograr moksha (liberación del ciclo de nacimiento y muerte, de todo sufrimiento y limitaciones de la existencia material).

Muchos hindúes se esfuerzan por llegar al gran río Ganges durante Mahashivratri. Temprano en la mañana, después del ayuno y los servicios de purificación, antes del amanecer, los creyentes se esfuerzan por bañarse en el Ganges, ofrecer oraciones a Shiva, ponerse ropa limpia, regresar a los templos y continuar con los cánticos religiosos.

Del 13 al 14 de febrero de 2018, se llevará a cabo la fiesta principal del año, Maha Shiva Ra Tri, una fiesta en honor al dios Shiva (Siva-Grey Perun)) y su esposa, la diosa Parvati (Perunitsa). Se celebra varias veces al año, pero ésta se considera la más importante, por eso lleva el prefijo “Maha” - Grande, Jefe.

Cuentos védicos sobre el origen de la festividad.

Hay varios cuentos védicos asociados con el festival de Mahashivratri. Según uno de ellos, Shivaratri marca la noche de la boda del dios Siva (Shiva) y la diosa Parvati. Según otra Leyenda, en esta noche Dios Siva (Shiva) cumplió Tandavu Danza de creación, preservación y destrucción. Universo

Según la leyenda védica "Linga Purana", fue en esta noche que Dios Siva (Shiva) apareció ante Svarog (Brahma) y Vyshen (Vishnu) en la forma de Luz sin comienzo y sin fin en forma de lingam y detuvo su disputa. sobre la supremacía.

¿Qué es Mahashivratri y quién es Dios Shiva (Siva) desde el punto de vista de los eslavos-arios?

Empecemos mirando las imágenes del antiguo discurso esloveno:

machacar– Extendido, Ilimitado, Que lo abarca todo (ahora reemplazado por la palabra distorsionada “Mega”),

shiva– Siva (Gris, Canoso, Canoso, Primordial) – epítetos de Perun

Real academia de bellas artes– La Luz Primordial del Progenitor, manifestándose en el mundo material como Ra Light, Ra Dost (Prosperidad), Ra Denie (Acción), Ra Arc,

Tres– un número que significa 3 mundos: Realidad (material), Nav (energía-informativa) y Regla (espiritual).

Maha Shiva Ra Tres– La Familia Progenitora Integral, la Luz Primordial en los tres mundos: Revelar, Navi y Gobernar. Suena muy parecido al nuestro.

Dios Siva (Shiva) es una manifestación de la Familia Progenitora en los mundos de Reveal, Navi y Rule. La Diosa Parvati (Parva - Primera - Perunitsa) es una manifestación de energía femenina en los mundos de Reveal, Navi y Rule. ¿Hay evidencia de esto en la cultura védica eslava? Sí tengo.

Todos los Viejos Creyentes y Rodnovers glorifican, en primer lugar, a la Familia Progenitora y a la Diosa Rozhana (Siva y Parvati), y en segundo y tercer lugar, a todos los Dioses y Diosas que son sus manifestaciones en el Universo.

Dado que la cultura védica eslava, desde la época de la cristianización forzada de Rusia, fue erradicada durante 2.000 años a fuego y espada, ahora es difícil encontrar información detallada sobre el dios Siva (Shiva). Pero quedaron imágenes imborrables: el tridente y el falo, símbolos del Dios de la Familia frente al Dios Shiva (Siva).

Además, en las tierras eslavas se conservan hidrónimos y topónimos:

De acuerdo con la información presentada en el libro de Vedaman Vedagor Trekhlebov "La blasfemia de Finist - Yasna Sokol", anteriormente en nuestro poder védico eslavo mundial existía la ciudad de Siwa, rebautizada como Tebas. Además, en la región de Perm (antes parte de Tartaria) existe con seguridad la ciudad de Siva.

En los Cárpatos (oeste de Ucrania), Kummir se ha conservado en honor a la esposa del dios Siva (Shiva), el rostro de la familia progenitora llamada "Diosa Rozhana (Virgen Madre de Dios - Parvati)". Kummir está hecho de losas de roca cuidadosamente encajadas entre sí, instaladas por los Rusyns-Weduns (Malfars) de los Cárpatos en la época precristiana y conservadas hasta el día de hoy.

En Kuban, en la región de Absheron, en las estribaciones de la cordillera del Gran Cáucaso, se encuentra el pueblo de Shivanskaya (ahora rebautizado como Shirvanskaya),

En el intervalo Volga-Oka se encuentra el río Shivskaya. Los detalles están en el artículo: Ríos - almacenamiento memoria ,

Los detalles se pueden encontrar en el sitio web. Rodobozhie en el artículo Tandava - danza del Dios Siva (Shiva) ».

Entonces, ¿cómo llegaron las fiestas de adoración al dios Siwa desde nuestras vastas extensiones a la península de Indostán? Desde tiempos inmemoriales, nuestros antepasados ​​​​eslavos vivieron en Dravidia (en la península de Indostán), y ahora viven sus descendientes, nuestros hermanos de sangre. La aparición de la mayoría de los hindúes modernos es el resultado de la asimilación de nuestros Ancestros por los aborígenes negros del Indostán. Pero incluso hoy en día, entre ellos, especialmente los brahmanes que evitan la asimilación, se pueden encontrar los actuales descendientes de nuestros Antiguos Ancestros.

La palabra "Inde" significa "lejos". En consecuencia, "Industán" significa "Stan distante". Aprenderá más sobre esto en el artículo. « Mahabharata: el mayor monumento crónico del patrimonio cultural de la antigua Rusia ».

Pero, ¿por qué, entre tanta abundancia de manifestaciones de los rostros del Dios Progenitor y la Diosa Rozhana en el panteón eslavo de dioses y diosas del mundo de Rule (y aún más extenso en el mundo de Navi), nuestros Ancestros ¿Explicó a los aborígenes negros locales solo tres caras: Siva (Shiva), Vyshenya ( Vishnu) y Svarog (Brahma) con sus formas femeninas: Parvati (Shakti), Lada (Lakshmi) y la Reina de la Luz, la Madre Sva (Tsarasvati)?

Esto será fácil de entender si imagina que una expedición de científicos (profesores, académicos y doctores en ciencias), al llegar a alguna aldea, intentaría transferir sus conocimientos a los aldeanos comunes y corrientes. Lo máximo que podrían lograr es enseñarles conocimientos que correspondan aproximadamente al volumen del plan de estudios de la escuela secundaria.

Los Vedas dicen que millones de personas pueden escuchar la Sabiduría Védica, pero sólo una entre mil se interesará. Una de cada mil personas interesadas querrá aprender. Uno de cada mil estudiantes comprenderá su esencia en su totalidad. Uno de cada mil que comprende la Esencia querrá aplicarla en su vida. Y sólo uno entre mil que lo apliquen recibirá la Autorrealización Divina y ascenderá a la Morada del Todopoderoso.

Qué rostros de Dios Siva (Shiva) y la diosa Parvati se han conservado hasta el día de hoy en la cosmovisión de los viejos creyentes y Rodnovers modernos.

Para decirlo brevemente (ya que este tema es muy extenso), entonces, en primer lugar, estos son el Dios Rod y la Diosa Rozhana, así como sus manifestaciones: el Dios Perun y la Diosa Perunitsa (Diva Dodola). Lea más sobre esto y vea la sección. « Canciones del pájaro Gamayun. » .

Si ustedes, queridos lectores, aún no son seguidores de Rodobozhy y aún no pertenecen a las comunidades de Rodnovers y Viejos Creyentes, entonces no saben cómo celebrar o celebrar la fiesta de Dios Siva (Perun), pero quieren unirse. intentaré ayudarte con esto lo mejor que pueda.

Las reglas para celebrar la festividad entre los Rodnovers y los viejos creyentes son notablemente diferentes y no hay tiempo para escribir un tratado completo sobre esto. Son similares en lo principal: sacrificios de fuego de alimento sagrado y Suritsa al dios Perun, canto de himnos y alabanzas, danzas circulares, saltar sobre el fuego y caminar sobre brasas, juegos y festividades folclóricas.

Como festival, Maha Shiva Ra Tri se celebra en la India.

La festividad de Mahashivaratri en la India es un día de devoción y adoración del dios Shiva (Perun) y la diosa Parvati (Perunica), celebrado por todos los shaivitas e hindúes la noche antes de la luna nueva en el mes primaveral de Phalgun (la fecha cambia de acuerdo con el calendario lunar desde finales de febrero hasta mediados de marzo, según el calendario gregoriano).

Los shaivitas y los hindúes leen "katha", historias sobre el dios Shiva, y cantan himnos en su honor. Tras la festividad, que dura un día, comienza una feria a orillas de ríos y embalses.

A quienes permanecen despiertos durante Shivaratri se les promete prosperidad material y un lugar en el cielo en los Textos Védicos: Puranas. Se cree que cualquier oración y meditación en esta noche es 100 veces más fuerte de lo habitual. Esto se debe a la posición favorable del Sol y la Luna en este momento. El símbolo de este festival es el Linga del Señor Shiva.

La festividad comienza al amanecer del día de Shivaratri y continúa durante toda la noche en los templos y altares de las casas. Este día se pasa rezando, recitando mantras, cantando himnos y adorando a Shiva.

Los Shaivitas ayunan en este día y no comen ni beben. Incluso el prasad (comida encendida en el Altar) se come sólo al día siguiente. Muchos hindúes participan en la vigilia que dura toda la noche en varios templos de Shiva en todo el país. Los shaivaítas creen que la observancia sincera de los rituales y la adoración durante la noche de Shivaratri los libera de todos los pecados y les otorga la gracia de Shiva en forma de liberación del ciclo de nacimiento y muerte en el mundo material.

Después de un baño ritual en las aguas luminosas del Ganges u otro río luminoso, los Shaivitas se ponen ropas nuevas y deben visitar el templo más cercano del Señor Shiva para ofrecerle las tradicionales ofrendas de leche, agua, hojas de bilva, frutas, incienso, fuego de lámparas de aceite, etc. Hacia el final de Shivaratri, “ríos de leche” fluyen desde los Templos en diferentes direcciones.

En este día, la gente viene a los Templos con sus familias, se sientan alrededor de los Templos o hacen fila esperando la oportunidad de realizar el Servicio Divino. La gente canta himnos y mantras "Om Namah Shivaya", tocan campanas y kartals para limpiar la atmósfera de criaturas demoníacas y hacerla más piadosa. En los templos de Shiva y en su territorio se encienden muchas lámparas y guirnaldas, y en los grandes templos las orquestas tocan instrumentos de viento y percusión.

¿Qué le dirigen al dios Shiva y a la diosa Parvati en esta festividad?

En este día, las mujeres le piden a la diosa Parvati (después de todo, su esposo, el dios Shiva, es un esposo ideal) que les conceda un matrimonio exitoso y hermosos hijos, así como bienestar familiar y prosperidad en el nuevo año. Los hombres piden el cumplimiento de sus sueños asociados a aspiraciones espirituales y materiales. Los yoguis y ascetas también consideran Mahashivratri su fiesta, porque Dios Shiva es el padre del yoga y el patrón de los ascetas. Beben una bebida hecha de leche, cannabis y almendras en honor al dios Shiva para aumentar sus habilidades místicas y obtener información sobre el otro mundo.

Características de las vacaciones.

En esta Noche Santa, honran y glorifican a Dios Shiva, realizando servicios divinos cada tres horas. Comienza con un rito introductorio: oración y adoración al dios Ganesha (el hijo con cabeza de elefante del dios Shiva y la diosa Parvati).

Dios Ganesha es el eliminador de obstáculos, el Dios de la Sabiduría, que ayuda a desarrollar y espiritualizar la mente, la inteligencia y el intelecto, el dador del éxito y el dador de bendiciones en cualquier buen esfuerzo. A continuación comienza el servicio a Shiva.

Los hindúes recuerdan que los antiguos arios consideraban principal no el culto a Murti (Imágenes de Luz), sino la veneración del Fuego Sagrado, ya que Dios Agni es el representante del Progenitor Supremo en el mundo material.

Por lo tanto, el Servicio Divino comienza con el encendido del Fuego Santo y el Sacrificio del Fuego (verter ghee sacrificial y ramas de Plantas Sagradas en el fuego). Durante este servicio, se cantan mantras de los Vedas y se ofrecen ofrendas sáttvicas (con la cualidad de la bondad) al dios Shiva.

Los himnos y oraciones durante este período de tiempo (aproximadamente de 19:00 a 22:00) se dicen sólo con buenas intenciones (sin magia, sin deseos egoístas ni peticiones materiales mezquinas). Por ejemplo: “¡Oh, Dios Shiva! ¡Concédeme Fe, concédeme Conocimiento salvador y al Verdadero Gurú! Al mismo tiempo rezan por los demás: “¡Oh, buen Shiva! Sanar a todos los enfermos, alimentar a todos los hambrientos, establecer la paz, la prosperidad y el bienestar en nuestra ciudad, pueblo, país, en todas partes…”

Después de esto, los siguientes servicios se llevan a cabo de acuerdo con las Reglas Védicas establecidas, hasta el final de las vacaciones. Puede encontrar de forma independiente los detalles de estos servicios e información sobre su propósito espiritual en Internet.

Felicitaciones a ustedes, queridos lectores, por las fiestas en honor a las Deidades Veles y Yoga, Siva (Shiva) y Parvati - Maha Shiva Ra Three. Te deseo éxito en tu crecimiento espiritual y todo lo mejor.

¡Gloria a los dioses nativos: Rod y Rozhan, Veles y Yoga, Siva (Shiva) y Parvati!

Om Namah Shivaya - Oh Progenitor Supremo, manifestándote en la forma de Dios Siva (Shiva), acepta mi respetuosa reverencia.

Om Tat Sat - Oh Progenitor Supremo, Tú eres Esa Luz (Celestial).

"Ratri" significa "noche" en sánscrito; Shivaratri es la noche de Shiva. Mahashivratri es uno de los festivales védicos más importantes y, según la tradición, durante toda la noche se lleva a cabo una ceremonia festiva (yagya) en honor a Shiva. Además, según la tradición, el ayuno se observa durante toda la noche (desde el atardecer hasta el amanecer del día siguiente). Se cantan mantras a Shiva, se realizan pujas y se bañan por la mañana. Este es el día en que la conexión con el lado relativo de la existencia (simbolizado por el matrimonio de Shiva y Parvati) está más animada en la conciencia Pura. Esta festividad es un muy buen momento para revivir la conexión entre lo relativo y lo Absoluto. El impulso de este día puede mejorar ambos ámbitos de la vida: el desarrollo espiritual y la vida material, especialmente en relación con aquellas aspiraciones en la vida que apuntan a logros importantes y que son difíciles de alcanzar. Shiva es ese aspecto de la Ley Natural que supera la resistencia a la evolución y el desarrollo y destruye la ignorancia en el camino hacia el conocimiento puro. En este día, el impulso de la Mente Creativa, que brinda desarrollo espiritual e iluminación y que ayuda en el cumplimiento de las aspiraciones, se manifiesta y anima más en la Naturaleza.

Shivaratri es una de las fiestas védicas más auspiciosas. Los Puranas revelan el significado de esta festividad. Un día, cuando Shiva absorbió todo en todos los mundos, no había nada presente en esa oscuridad, Parvati adoró al Señor Shiva con gran devoción. Parameshvara (Shiva), satisfecho con Su oración, decidió recompensarla. Ella pidió el beneficio de todas las criaturas: que en el futuro, quien adore al Señor con devoción en el día de Shivaratri, reciba Moksha, la liberación final, la iluminación. Cuando Brahma y Vishnu discutían entre ellos: "quién es el más grande", Shiva apareció ante ellos como una columna de fuego. No pudieron encontrar el principio y el final de este pilar. Entonces Brahma y Mahavishnu se arrepintieron de su error y le pidieron a Shiva que los perdonara y comenzaron a adorar a Shiva Linga, que es una de las formas de llama. En la noche de Shivaratri, Shiva apareció ante ellos y los bendijo. Por lo tanto, los devotos de Shiva recurren a él durante la noche de Shivaratri realizando Abisheka, cantando mantras y realizando otros actos sagrados.

Hay muchas historias sobre la grandeza de este día. Un día un hombre en la selva estaba muy cansado. Cuando llegó la noche, el tigre empezó a perseguirlo. Mientras huía del tigre, el hombre trepó a un árbol. Era el árbol Bilva. El tigre estaba sentado debajo de un árbol, esperando que bajara el hombre. Y el hombre estaba sentado en la rama de un árbol y tratando de no quedarse dormido. Y para ahuyentar el sueño y hacer algo, arrancó las hojas del árbol y las arrojó; Debajo, debajo del árbol, había un Shiva Linga. Toda la noche pasó así. Shiva estaba complacido con el ayuno y la puja que realizaron el hombre y el tigre sin siquiera saberlo. Se mostró muy comprensivo: Shiva le dio al hombre y al tigre Moksha: la iluminación.

En el templo de Shiva, el día de Mahashivratri, la lámpara del altar comenzó a arder muy débilmente. En ese momento, el ratón, que había venido a buscar a su presa, tocó la lámpara. Gracias a esto se encendió la lámpara y el altar quedó bien iluminado. Complacido con esto, Shiva nombró al ratón Mahabali el famoso rey de los asuras.

Hay muchos acontecimientos similares narrados en los Puranas. Si realizamos el vrata con pura devoción y amor, entonces sin duda recibiremos el favor del Todopoderoso Shiva.

Skandha Purana describe cuatro Shiva Ratris:
1) Nitya-Shiva-Ratri (Shiva-Ratri diario - todas las noches).
2) Masa Shiva Ratri (Shiva Ratri mensual) que se observa en Chaturdashi [decimocuarto tithi] de Krishna Paksha [luna menguante] de cada mes lunar.
3) Magha Pratham Adi Shiva Ratri, que se observa durante los primeros trece tithis [días lunares] del mes lunar de Magha.
4) Maha Shiva Ratri, que se observa en Chaturdashi [decimocuarto tithi] de Krishna Paksha [luna menguante] del mes lunar de Magha. La noche anterior a este Chaturdashi (es decir, del 13 al 14 tithi), se adora a Shiva durante toda la noche.

En el siglo IX, el santo poeta cachemir Utpaldeva, al describir a Shivaratri, escribió: “Cuando el Sol, la Luna y todas las estrellas se establecen simultáneamente, llega la brillante noche de Shiva, que difunde su propio resplandor”. Los pandits de Cachemira suelen celebrar Shivaratri durante 23 días. Primero, se dedican seis días a limpiar la casa y comprar artículos para la Puja. Luego se pasan 2-3 días en oración. Un día dan regalos; luego se adora a los Bhairavas durante dos días. Se reserva un día para adorar a Shiva. Al día siguiente, la persona mayor de la familia entrega regalos a todos los miembros de la familia. Por otra parte, el día de adoración a Shiva. Al día siguiente se reparte prasadam de nueces y pasteles de arroz. La celebración suele continuar hasta Ashtami. El último día, además, marca el final del invierno; la gente se pone ropa nueva y mejor, las familias se reúnen.

#15 Serxio 12/02/2018 01:04

Cito a Sev:

Shiva no es el más grande. Krishna lo derrotó en la batalla y Shiva se inclinó ante Krishna.

Se trata de un politeísmo ajeno a los Vedas y Upanishads, característico de los grupos modernistas de Krishna. Para los hindúes, monoteístas inclusivos, todos los dioses son manifestaciones del mismo Dios. Los neohindúes, por el contrario, inventaron el término "semidiós", blasfemaron contra Shiva y ensalzaron a uno de los avatares de Vishnu, ignorando una considerable capa de literatura india y llamando "védicas" a sus fantasías puránicas tardías. Shiva, idéntico a Vishnu, Brahma y Rudra, para un seguidor de los Upanishads no es “uno de los dioses” y especialmente no un “semidios” (no existe tal palabra en sánscrito), sino el Gran Dios, Mahadev. Y hay suficientes historias auténticas sobre cómo Shiva detuvo el ataque de los avatares de Vishnu (una metáfora del autocontrol) en los Upanishads y los Puranas. Por lo tanto, los hindúes deben tener cuidado con aquellos que, aunque afirman poseer los Vedas, no conocen los principios fundamentales, incluido el monoteísmo inclusivo. Esto se aplica a todas las fantasías de los neohindúes, quienes esencialmente se alejaron del Uno en favor de su vulgar politeísmo.

Mahashivratri (ratri - noche en sánscrito) es una noche de ayuno y oración. El tiempo sagrado de la festividad nos abre oportunidades para “acelerar” espiritualmente a medida que una combinación única de energía se esparce por todo el universo como néctar. Las vibraciones de esta noche son como la fresca luz de la luna que ilumina nuestro mundo interior, calmando y refrescando nuestra mente. Después de pasar al menos parte de esta noche en meditación y oración, podemos obtener respuestas a la pregunta: cómo y qué se debe hacer para lograr la liberación deseada.

Esta noche se pasa meditando en Lord Shiva, el destructor de obstáculos e ilusiones. Los creyentes leen historias sobre Shiva y cantan himnos en honor a Shiva. Los Puranas recomiendan ayunar y permanecer despierto la noche de Mahashivaratri.

Mahashivaratri no es exclusivo de los festivales indios. Esta festividad puede llamarse internacional y no estar ligada al culto religioso de ningún país. En esta noche, la disposición única de las órbitas de la Luna, el Sol y la Tierra nos libera de las ataduras durante 12 horas, permitiéndonos ascender... allí hasta los horizontes infinitos del espíritu y el cielo infinito de la devoción, el amor y dicha.

Se cree que en esta noche nuestra mente, que apoya nuestras ilusiones y genera un flujo casi interminable de deseos, encuentra la paz: estas son las bendiciones de Shiva. Y en este silencio tenemos una oportunidad única de realizar nuestra naturaleza, de tocar nuestro ser.

El Universo nos brinda una oportunidad única de eliminar los obstáculos de nuestro camino que nos impiden vivir una vida feliz y plena, estar en paz con nosotros mismos y con los demás. Y no importa cuáles sean los obstáculos: dificultades financieras o la incapacidad de entablar relaciones con otras personas. Las anclas que nos sujetan en el mundo de nuestras propias ilusiones pueden tener diferentes nombres, pero la esencia es la misma. nos impiden ser libres y felices. Así que no pierdas el tiempo.

Mahashivaratri y la astrología

Shiva es considerado el patrón y significador de la Luna. Si la Luna está colocada desfavorablemente en tu horóscopo o te encuentras actualmente en el período Lunar en tu carta natal, esta noche te brinda la oportunidad de obtener bendiciones especiales y armonizar la influencia de Chandra (Luna).

Se recomienda ayunar y permanecer despierto esta noche para los representantes de Libra lunar, ya que la segunda etapa de “Sade-sati” ahora está vigente en su carta astrológica y la Luna estará en conjunción con Saturno. Tu ascetismo esta noche te ayudará a resolver problemas de salud, reducirá la cantidad de obstáculos en tu camino y te ayudará a obtener una nueva comprensión de ti mismo.

Bendición de Mahashivratri

En esta noche sagrada, se venera a Shiva realizando puja (adoración) cada dos o tres horas.

Aproximadamente entre las 19.00 y las 22.00 (hora de Moscú), las oraciones se rezan con buenas intenciones, sin deseos egoístas ni pequeñas peticiones materiales. "¡Dios! ¡Concédeme Fe y Amor por ti, concédeme verdadero Conocimiento y Gurú! Puedes utilizar este tiempo para hacer tu sadhana u oración diaria.

De 0:00 a 3:00 (hora de Moscú) la segunda puja, en este momento piden prosperidad, riqueza, fama y carrera.

De 4:00 a 6:00 (hora de Moscú), se adora a Shiva en Sus aspectos formidables, el destructor de la negatividad. Rezan por la adquisición de cualidades virtuosas y por deshacerse de las negativas. Si tienes problemas que no puedes resolver por tu cuenta, entonces este es el momento de pedir ayuda. Sólo recuerda el respeto al medio ambiente; el cumplimiento de tu deseo no debe dañar a otras personas.

La última puja está asociada con la veneración de Shiva como el Absoluto, ubicado más allá de todas las cualidades, nombres y formas. La hora de Brahma Muhurta (06:19 - 07:07 hora de Moscú), la hora previa al amanecer, cuando reinan en la naturaleza un silencio y una paz asombrosos, es precisamente propicia para dicha meditación. Este es el período entre el sueño y la vigilia. La cuarta y última puja nos brinda la oportunidad de experimentar a Shiva como nuestro Yo Superior.

Puja (servicio sacerdotal) puede sustituirse por la oración.

Esta noche también es especialmente favorable para las mujeres. Las chicas solteras permanecen despiertas esta noche, ayunan y rezan a Shiva para que les dé buenos maridos. Las mujeres casadas rezan por el bienestar y la prosperidad familiar en el nuevo año. Después de todo, Parvati, la esposa de Shiva, es considerada la otorgadora de felicidad familiar y una vida familiar feliz.

como ayunar

Para cumplir lo que quieres o liberarte de los deseos (lo que prefieras), durante el período de Mahashivratri se ayuna, no se come ni se bebe (tampoco se puede mirar televisión, este día se puede pasar sin computadora, este es un buen rápido para una persona moderna).

CORREO TRADICIONAL. Ayunan desde el atardecer del 10 de marzo hasta el amanecer del 11 de marzo. (Desde el 10/03/2013, el comienzo de la publicación es a las 19:15, el final de la publicación es el 11/03/2013, a las 8:05 hora de Moscú)

PUBLICACIÓN ESTRICTA. Si tu salud lo permite, puedes realizar un ayuno estricto (sin agua ni comida). Tiene una duración del 10/03/2013. inicio de la publicación 2:35 fin de la publicación 11/03/2013. a la 1:00. Si puedes, mantén un ayuno estricto hasta el amanecer del 11 de marzo. Si su salud no lo permite, puede beber agua o jugo de frutas después de la 1:00, pero es mejor evitar la comida.

PUBLICACIÓN SENCILLA. La publicación más simple del 10/03/2013. inicio 18:00 - salida del correo 11/03/2013 6 am

Shiva es el patrón de los ascetas, por lo que esta noche sugiere que abandones cualquier apego, aunque sea por un tiempo. Si no puedes rechazar la comida, puedes hacer voto de silencio y permanecer en silencio durante períodos de tiempo específicos. O dejar de fumar y beber alcohol. Quizás seas propenso a sufrir ataques de ira y seas grosero con otras personas, abandona la agresión en este día y pasa el día en paz.

La forma de salir del ayuno es comiendo prasadam, el alimento que ofreciste a los poderes superiores como regalo. Lea a continuación cómo preparar Prasad.

Ritual sencillo de Mahashivratri

Además del ayuno, puedes realizar un pequeño ritual esa noche.

Necesitará:

• flor roja
• Leche (no uses leche de tetra pack, mejor de paquete o de tu abuela).
• Taza nueva sin estampado, elige la más bonita de la tienda. El principal requisito es que la taza sea nueva y sin dibujo. Entonces podrás utilizarlo y se convertirá en tu amuleto para este año.
• frutas
• Vela
• Incienso
• Un lugar para un altar si no tienes uno permanente.

Encuentre un lugar para el altar con anticipación. Si no tienes un altar permanente, puedes construir uno en una ventana o en cualquier otro lugar conveniente, mientras que tus pies no deben dirigirse hacia el altar mientras duermes.

En la tarde del 10 de marzo, después de haber completado todos sus asuntos, báñese y póngase ropa limpia de color amarillo o blanco.

Coloque flores, miel, frutas en el altar. Encienda incienso y velas. Abre la bolsa de leche y, vertiéndola en una taza, lee el mantra “OM NAMAH SIVAYA” 3 veces. Coloca la taza en el altar. Durante esta noche sagrada, la leche adquirirá las propiedades curativas de amrita (la bebida de la inmortalidad), y la taza se convertirá en tu amuleto. Durante todo el año, la taza funcionará como una batería, llenándote de energía y paz. Si tiene alguna dificultad o problema de salud, puede beber té en una taza.

Entonces, después de haber preparado el altar, según tus preferencias, realiza los rituales que se describen a continuación.

Si tienes rosarios y te gustan los mantras, puedes recitar el mantra “OM NAMAH SHIVAYA”.

El número mínimo de repeticiones del mantra es 108 veces. Si es posible lee el 1008, porque es una noche especial, podrás superar tu pereza una vez al año.

Si no eres fanático de la lectura de mantras ni partidario de la meditación, realiza un sencillo ritual para deshacerte de los obstáculos. Habiendo colocado todo en el altar, siéntate en una posición cómoda y piensa en tu vida. ¿Adónde vas y qué te gustaría lograr en la vida? Lo que le impide hacer esto, escríbalo. Dirígete en oración a los Poderes Superiores pidiéndoles que te ayuden a deshacerte de tus propias ilusiones que te impiden ver la solución correcta o no te permiten resolver los problemas en tu relación. Luego sal al balcón y quema este trozo de papel. Las cenizas deben esparcirse en el aire, ya que la ceniza sagrada o vibhuti es uno de los atributos de Shiva.

Asegúrese de pasar al menos 30 minutos en paz y tranquilidad. Luego puedes apagar las velas e irte a la cama. Por la mañana, reparta la fruta entre los miembros de la familia. Prasad tiene poderes milagrosos.

Saliendo al balcón y recitando el mantra “OM NAMAHA SHIVAYA”, espolvorea unas gotas de leche en el aire (toca la leche sólo con la mano derecha). Bebe el resto de la leche tú mismo o divídela entre los miembros de la familia, te da curación y un impulso de energía.

Puedes realizar tu propio pequeño ritual eligiendo un período de tiempo de acuerdo con las intenciones que quieras realizar. En la India es costumbre permanecer despierto toda la noche.

Que la vibración divina de esta noche nos ayude a todos a encontrar el bienestar, encontrar nuestro camino y darnos la fuerza para recorrer este camino hacia el resplandor infinito de la divinidad.