Sociální postavení Rodiona Raskolnikova. Kompozice: Obraz Raskolnikova v románu „Zločin a trest

Nabídka článků:

Svět Fedora Michajloviče zahrnuje mnoho plánů, úrovní. Román ruského spisovatele, charakteristika Rodiona Raskolnikova, hlavního hrdiny, nabízená Dostojevským, je příležitostí k zamyšlení nad množstvím sociálních a filozofických problémů.

Čtenář se s Rodionem Raskolnikovem setká, jakmile knihu otevře. Život hrdiny, okolnosti příběhu nás nutí přemýšlet o problémech vývoje společnosti. Tyto problémy, dotýkající se mravní a duchovní sféry, oblasti rodinného i osobního života, téma společenského pokroku, jsou pro nás aktuální i dnes.

Rodion Raskolnikov: analýza a charakterizace postavy Fjodora Dostojevského

Fakta o hrdinech

V první kapitole již čtenář nalezne popis vzhledu postavy a také informace o Rodionově postavení ve společnosti. Zvažte některé milníky v biografii hlavního hrdiny podrobněji:

1. Rodion Romanovich je popisován jako chudý mladý muž (hrdinův věk je 23 let), který pravděpodobně pochází z buržoazní rodiny. O míře chudoby mladého muže se čtenář dozví ze slov, že Rodionova matka nemá daleko k prosbě o almužnu.
2. Rodion byl nucen opustit studia na právnické fakultě. Dříve byl Raskolnikov studentem na Petrohradské univerzitě.
3. Z chudoby je hrdina často podvyživený, nosí obnošené a staré oblečení a je nucen žít v bídném pokojíčku, který vypadá jako skříň na mopy. Nepříjemná situace Rodiona Romanoviče neumožňuje hrdinovi pokračovat ve studiu, platit za byt a splácet dluhy.
4. Navzdory chudobě Raskolnikov nepřijímá pomoc z rukou svého nejlepšího kamaráda - Dmitrije Razumikhina nebo jeho matky. Hrdina to považuje za svou vlastní slabost a přijímání pomoci považuje za ponížení.
5. Raskolnikov je zobrazen jako mladý muž mimořádné inteligence. Razumikhin opakovaně poznamenává, že jeho přítel je velmi chytrý.
6. Kromě toho je mladý muž majitelem dobrého vzdělání. Marmeladov zdůrazňuje, že Rodion je vzdělaný, umí německy, když čte „německé letáky k článku“.

Čtení je cool! Zveme vás, abyste se seznámili s Fjodorem Dostojevským

Vnější rysy Raskolnikova

Na prvních stránkách "Zločin a trest" je také popis Rodionova vzhledu. Hrdina je obdařen krásou a jemnými rysy. Raskolnikov je vysoký a hubený. Štíhlý mladík se vyznačuje tmavě blond vlasy, stejně tmavýma očima a bledou barvou pleti. Rodion působí dojmem nemocného člověka. Raskolnikov chodí ve starých šatech, které vypadají tak ošuntěle, že se jednoho dne chystala mladíkovi pomoci s almužnou.

Postava a vnitřní svět Raskolnikova

Protagonista díla Fjodora Michajloviče se vyznačuje pochmurností, izolací a přemýšlivostí. Rodion se vyhýbá společnosti, je nekomunikativní a projevuje oddanost Nietzsche filozofii a nihilismu. Raskolnikovova zasmušilost přispívá k sklonu hrdiny k sebeizolaci: příliš mnoho společného s lidmi ho podráždí. Melancholie hlavního hrdiny se snoubí s prchlivostí, která místy přechází v chlad. Fjodor Dostojevskij popisuje Raskolnikova jako mladého muže s kontrastními rysy: někdy chlad hlavního hrdiny dosahuje nelidskosti až necitlivosti. Čtenář si všimne, že v Rodionovi bojují dvě opačné osobnosti, které střídavě dominují postavě hrdiny.

Raskolnikov je emocionálně zdrženlivý, zřídka vyjadřuje pocity a emoce. Mladý muž se vyhýbá společnosti, svou vlastní mlčenlivost motivuje zaměstnáním. Hrdinova zaneprázdněnost je však vnitřní, hledící zvenčí jako lenost nebo pasivita. Lhostejnost k tomu, co se děje, se projevuje hrdou a arogantní povahou. Raskolnikovova hrdost se však mění v hrdost. Tyto rysy jsou kombinovány s projevy pýchy a ješitnosti. Chudoba hlavního hrdinu neporazila a nechala živou aroganci a panovačné rysy. Zdá se, že se Raskolnikov bezdůvodně oceňuje a vyvyšuje.

Výchova vede k aroganci a sebevědomí, stejně jako k vážnosti. Mezitím v Raskolnikovovi existují také pozitivní rysy, které Sonechka Marmeladová viděla v hrdinovi. To je velkorysost a laskavost, ušlechtilost. Matka hlavního hrdiny říká, že laskavost je rys, který odlišuje syna i dceru - Dunyu. Raskolnikov nelituje peněz, které on sám neustále potřebuje: Rodion opakovaně pomáhá Sonye s penězi a jednou dokonce dal poslední prostředky chudé vdově - na pohřeb jejího manžela.

Vyšetřovatel Porfirij Petrovič si všimne, že Raskolnikov je darebák, ačkoli má četné talenty a ctnosti. Kromě filozofického talentu je mladík obdařen spisovatelským, literárním darem. Čtenář o tom ví z románu: Rodion během pobytu v pronajatém bytě vlastněném Lizavetou, kterou zabil, píše novinový článek „O zločinu“, který je vzhledem k následným událostem hluboce symbolický. Složitost Rodionova charakteru ukazuje symbiózu bolestivých vlastností a netrpělivosti.

Raskolnikovův ideologický boj

V souvislosti s charakteristikou Rodiona Raskolnikova je třeba zmínit myšlenky, za které hrdina podle Porfirije Petroviče bojuje s hroznou silou a odvahou. Výše zmíněné rysy – pýcha, chudoba, arogance – dávají vzniknout myšlence v mysli hrdiny. Zde na první pohled - vliv myšlenek německé filozofie konce XIX století a Friedrich Nietzsche, zejména. Podstata sociálně-filozofických myšlenek je následující: hrdina zařadil všechny lidi do dvou skupin - obyčejné lidi ("třesoucí se stvoření") a vynikající osobnosti, "které mají právo."

Raskolnikov se samozřejmě odvolává na „mít právo“. Znalci Nietzscheho učení o nadčlověku si snadno všimnou, že tato skupina lidí odpovídá obrazu nadčlověka: lano natažené nad propastí, blesky bijící z bouřkového mraku. Nietzsche považuje člověka za most mezi zvířetem a nadčlověkem.

"Způsobilí" nadlidé nejsou omezeni přijatými pravidly. Proto, když Raskolnikov získal vnitřní důvěru v povolnost, zabije nešťastnou starou ženu, hostitelku penzionu. Na hrdinu ale přichází trest v podobě nejstrašnějšího kata – svědomí.

O zločinu a trestu

Život má však k abstraktním představám daleko. Představa se blíží ideálu, což je něco, co se neustále vzdaluje, ideál je něco nedosažitelného. Raskolnikov nevzal v úvahu, že se chystá zničit ztělesněné univerzální zlo (podle hrdiny), číhající v podobě starého půjčovatele peněz, chamtivosti a sociální nespravedlnosti. Smrt stařeny ale vedla i ke smrti Lizavety – nešťastné stařeny, která nezpůsobila nepříjemnosti a snažila se přežít – jako sám hlavní hrdina.

Raskolnikov ukradl peníze, ale ukázalo se, že jsou zbytečné: pro Rodiona bylo nechutné a nechutné použít to, co bylo zabaveno Lizavetě. Hrdinu dostihl nejstrašnější trest, z jehož očí nelze uniknout - to je svědomí.

Raskolnikova pronásledoval strach: Rodion se bál, že policie odhalí zločin a totožnost zločince.

Nyní populární spisovatelka JK Rowlingová zdůraznila, že vražda je zločin, který rozděluje duši člověka. To platí i pro Raskolnikova, protože vražda staré ženy se pro hrdinu změnila v morální zločin, čímž se Rodion dostal do nebezpečné situace. Hrdina se vyhýbal sociálním vazbám a komunikaci a cítil, že ztrácí rozum. Raskolnikov nachází úlevu pouze v komunikaci se Sonyou. Rodion dívce otevře duši – přizná svůj čin.

Raskolnikov přehodnocuje svou vlastní osobnost, přehodnocuje sám sebe. Špatné chování přispělo k tomu, že se na sebe hrdina podíval zvenčí: Rodion viděl, že Razumikhin je jeho nejlepší přítel, jeho matka a sestra ho milují, a jak se ukázalo, milují ho nezaslouženě. Dmitrij chce pochopit důvody žalostného stavu Raskolnikova, ale uzavírá se do sebe.

Osudová událost ale promění chování hrdiny – ve vztahu k sobě i ostatním. Raskolnikov se snaží zlepšit komunikaci s lidmi. Urážka probouzí v hrdinovi pocity, které do té chvíle spaly: Rodion si uvědomuje, že milovat někoho je těžké břemeno. Hrdina se snaží kompenzovat zločin novými činy – společensky významnými. Rodion pomáhá vdově po úředníkovi Marmeladovovi, zachraňuje dívku před násilím.

Podstata hrdiny je přitom hluboce ambivalentní. Vysoké, ušlechtilé rysy se snoubí s mravním úpadkem, mrzutostí. Raskolnikov se zlobí na své blízké, cítí osamělost, izolaci. Zločin uvrhl Rodiona do duchovního vakua. Svědomí pro Rodiona se změnilo ve svůj význam: Raskolnikov se nestydí za zločin, ale za to, že se ukázal být příliš slabý na to, aby byl testován. S odkazem na kategorii „práva těch, kdo mají“, mladý muž nepovažuje trestný čin za zlo.

Neochota být chycen a trávit čas ve vězení dělá Rodiona skrytým a mazaným. Vyšetřování vede chytrý a moudrý vyšetřovatel Porfirij Petrovič, zatímco Raskolnikov vynakládá veškerou svou energii na zmatení investigativní práce. Potřeba lhát, předstírat mladého muže devastuje.

Role Sonechky Marmeladové v osudu Raskolnikova

V době, kdy se setkal se Sonyou, Raskolnikovův stav vyvolal extrémní znepokojení. Na jedné straně mladíka tížilo jeho svědomí a neurčitý pocit viny. Na druhou stranu Rodion nevěřil, že spáchal zločin. Sonya vrací Raskolnikova na cestu duchovní dokonalosti a ukazuje, že spása spočívá v křesťanství a návratu k Bohu.

Pro přívržence nietzscheovské filozofie nevypadalo křesťanství jako přitažlivé náboženství: spíše Nietzscheové, nihilisté, považovali křesťanskou doktrínu za odpor.

Soně bylo 18 let, když se dívka setkala s Raskolnikovem. Rodion cítil duchovní spřízněnost s Marmeladovou, protože i ona byla v nouzi. Chudoba, potřeba postarat se o rodinu, dohnala dívku k prodeji vlastního těla. Prostituce nezlomila ducha Sonya a neučinila dívku méně morálně čistou - to je paradox. Sonya, navzdory těžkostem života, dokázala udržet ve své duši světlo, které sdílela s Raskolnikovem. Hrdinové nacházejí spásu, kterou potřebují, tím, že se obrátí jeden k druhému.

Osud Sonyy je „žlutý lístek“, protože dívka dala všechny peníze, které vydělala, potřebné rodině. Marmeladová je obětí ponižování, urážek, terčem vyjádření hněvu ze strany ostatních. Sonya je cizí principu talionu: spíše dívka žije, vedena „zlatým pravidlem morálky“. Spisovatel, tvůrce vesmíru Zločin a trest, nazývá hrdinku „neopětovanou“. Dívka se nevyznačuje pomstychtivostí: Sonya, majitelka laskavého srdce a soucitné duše, žije podle svého svědomí, aniž by ztratila víru v lepší budoucnost a Boha.

Vztahy mezi Sonyou a Raskolnikovem se vyvíjejí postupně. Rodion k dívce zpočátku necítí nechuť, protože věří, že projevuje lítost - nedůstojný, ponižující cit pro hrdinu. Postupem času Sonyina láska a hluboká zbožnost ovlivní Rodiona. Pocity protagonisty pro Marmeladovou nelze nazvat láskou, ale Raskolnikov chápe, že nemá nikoho bližšího k Sonye. Přestal komunikovat s rodinou Raskolnikovových a také s přítelem. Jen člověk, který sám prošel podobným utrpením a rozkolem, je schopen porozumět utrpení a rozkolu duše.

Raskolnikov bojuje sám se sebou. Ale v této bitvě nejsou žádní vítězové, pouze poražení. Výsledkem je, že vyčerpaný a zničený Rodion přichází za Sonyou a otevírá dívčinu duši a morální ránu. Sonya doufá, že Raskolnikov najde odvahu a přizná se k činu. Pouze upřímné, upřímné vyznání zachrání hrdinu před duchovní smrtí.

Podle pokynů Sonyy přichází Raskolnikov s přiznáním, po kterém odchází do exilu sloužit těžké práci. Marmeladová odchází se svým milencem. Sonya a Rodion jsou odlišní, ale přítomnost duchovní propasti a pokusy překonat duchovní rozkol činí hrdiny spřízněnými. Rodion nepřijímá Boha, nevěří ve vyšší podstatu. Sonya je přesvědčena, že milost, trpělivost a odpuštění zachrání ztracenou duši. Postupně, díky úsilí Sonya, Rodion přichází k realizaci cesty spásy. Pokání pomáhá začít nový život.

Některé závěry z románu "Zločin a trest"

Charakteristiku hlavního hrdiny díla – Rodiona Romanoviče – autor umístil do středu, do kostry románu. Odtud začíná spisovatelova úvaha o podstatě zločinu a trestu.

Karo, trest nepřichází v okamžiku zatčení nebo soudu. Následky činu, vinu, tlak svědomí pociťuje pachatel bezprostředně po spáchání činu. Pochybnosti, izolace, sociální vakuum, ztráta kontaktu s rodinou, trýznitel-svědomí - to je trest horší než těžká dřina a vyhnanství. Před svědomím se neschovávej, neschovávej.

Zločin a trest obsahuje lekci, něco, co se Fjodor Dostojevskij snaží naučit člověka, čtenáře. Příklad Raskolnikova - fiktivní postavy - varuje skutečného člověka před spácháním takového zločinu. Autor ukazuje čtenáři, co ohrožuje nebezpečnou filozofii, nihilismus, odpadnutí od víry.

Rodion Raskolnikov je 23letý erudovaný mladý muž, jehož duše je neustále hledána. Není si jistý, kdo přesně je ve struktuře teorie, kterou vymyslel o rozdělení lidské hmoty na dva hlavní typy: "méněcenní lidé" A "skuteční lidé".

V první kategorii Raskolnikov odkazuje na „třesoucí se stvoření“ nebo „materiál“ - dodržující zákony, konzervativní, obyčejné lidi. Ve druhém - lidé vynikající, hodní, pohybující světem, mající právo dokonce porušovat zákony etiky a morálky.

Hrdina doufá, že je předurčen být mezi „vyvolenými“. Znepokojuje ho ale vlastní nerozhodnost při rozhodování, která porušují normy morálky. Ve skutečnosti se za ponurým, arogantním a hrdým melancholikem skrývá druhé Raskolnikovovo „já“ – citlivý, velkorysý, laskavý člověk, který miluje svou rodinu a nechce, aby někdo trpěl. Po spáchání krvavého zločinu se Raskolnikov snažil dokázat, že on sám patří k druhému typu lidí a čekají na něj zvláštní úspěchy. Výsledek však teoretického vraha zklamal, výčitky svědomí ho dovedly k závěru, že se hluboce mýlil.

Role v zápletce románu

Před třemi lety Rodion Romanovič Raskolnikov, narozený v chudé, ale hrdé rodině, přijel z hluboké provincie v Petrohradě studovat právnickou univerzitu. Tmavooký hnědovlasý muž nadprůměrného vzrůstu, štíhlé postavy a příjemného vzhledu, vyšel do ulic Petrohradu ve strašných roztrhaných kouscích a ve špatně nošeném klobouku se skvrnami a dírami. Hrdina byl na pokraji chudoby a nemohl už platit studia a život ve velkoměstě.

Tato nepříjemná skutečnost ho přiměla ke spáchání obludného zločinu. Rodion několikrát žádal o půjčky Alenu Ivanovnu, lakomou a nepříjemnou babičku, která těžila z bezvýchodných situací lidí ve vážné nouzi. Student zabil sekerou starou ženu, která půjčuje peníze na úrok a kauci, a její tichou sestru Lisu, která byla náhodou svědkem incidentu. Za zločin, který spáchal, byl zatčen nevinný muž.

Vyšetřovatel má podezření na Raskolnikovovu účast, ale neexistují žádné důkazy - pokud nevezmete v úvahu "Raskolnikovovu teorii" a jeho nejednoznačné, nervózní, depresivní chování. Rodion se setkává s rodinou Marmeladovových a nečekaně nachází sympatie v osobě Sonyy, která obětuje svou čest a vydělává peníze na panelu, aby nakrmila své nevlastní bratry a sestry. Je utlačován globálním rozdílem v motivech jeho zločinu a zločinu ubohé dívky. Stav duchovního rozkolu roste každým dnem.

Raskolnikov, který se nedokáže vyrovnat sám se sebou, se pohádá s matkou a sestrou, se svým jediným přítelem, odmítne Soněčinu soustrast a nakonec se s přiznáním udá policii. Po soudu čeká hrdinu těžká práce a vyhnanství. Spolu s ním si z vlastní vůle odpyká trest Sonya Marmeladová, která s ním sympatizuje. Vedle ní nalezne Raskolnikov štěstí a opravdové pokání ze svých hříchů.

Citáty od Raskolnikova

Utrpení a bolest jsou vždy nepostradatelné pro široké vědomí a hluboké srdce. Zdá se mi, že skutečně skvělí lidé musí na světě cítit velký smutek.

Je to chytrý muž, ale aby jednal chytře, jedna mysl nestačí.

Budu moci přejít nebo ne! Odvážím se sehnout a vzít to, nebo ne? Jsem třesoucí se tvor, nebo mám právo!

Zločinec si zvykne na všechno!

- ... Příliš mluvím. Proto nic nedělám, mluvím. Snad však a tak: proto kecám, že nic nedělám.

Všechno je v rukou člověka a všechno, co nosí kolem nosu, pouze ze zbabělosti ... to je již axiom ... Je zvláštní, čeho se lidé více bojí? Nejvíce se bojí nového kroku, nového vlastního slova...

Moc je dána jen tomu, kdo se odváží sehnout a vzít si ji. Je jen jedna věc, jedna věc: prostě se musíte odvážit!

Čím je člověk mazanější, tím méně tuší, že bude sražen na prostého. Nejchytřejší člověk musí být sražen na nejjednodušší.

Maličkosti, maličkosti jsou hlavní!.. Právě tyhle maličkosti vždy všechno zkazí...

A teď vím, Sonyo, že kdo je silný a silný v mysli a duchu, je nad nimi pánem! Kdo si hodně troufá, má s nimi pravdu. Kdo může plivat víc, je jejich zákonodárce, a kdo se nejvíc odváží, je po pravici všech! Tak to vždy bylo a bude!

Nezabil jsem starou ženu, zabil jsem se!

Když selže, všechno se zdá hloupé!

Pointa je jasná: pro sebe, pro své pohodlí, dokonce i proto, aby se zachránil před smrtí, neprodá sám sebe, ale prodá se za druhého! Za sladkost, za zbožňovaného člověka prodá!

Chléb a sůl dohromady a tabák zvlášť.

Jedním slovem usuzuji, že každý, nejen skvělý, ale i trochu mimo mísu, tedy i trochu schopný říct něco nového, musí být ze své podstaty jistý, že je zločinec - více resp. méně, samozřejmě.

("Zločin a trest")

Hlavní hrdina románu, bývalý student; syn a starší bratr Raskolnikovových. V návrhových materiálech autor řekl o Raskolnikovovi a zdůraznil: „V jeho obrazu je v románu vyjádřena myšlenka přehnané pýchy, arogance a pohrdání společností. Jeho myšlenkou je převzít tuto společnost. Despotismus je jeho vlastnost ... “. Zároveň však tento hrdina již v průběhu akce často vystupuje ve vztahu k jednotlivcům jako skutečný dobrodinec: z posledního prostředku pomáhá nemocnému spolužákovi a po jeho smrti a jeho otci zachrání dvě děti před požár, dá vše rodině Marmeladových, peníze, které mu matka poslala, se postaví za obviněného z krádeže...
Náčrt jeho psychologického portrétu v předvečer zločinu je uveden hned na první stránce románu, když vysvětluje, proč se nechce setkat s bytnou, když opouští svou „rakevní“ skříň: „Není to tak, že by byl tak zbabělý. a utlačovaný, právě naopak; ale nějakou dobu byl v podrážděném a napjatém stavu, připomínal hypochondra. Byl tak hluboko v sobě a ode všech se stáhl, že se bál i jakéhokoli setkání, nejen setkání s hostitelkou. Byl zdrcen chudobou; ale i jeho stísněná situace ho v poslední době přestala tížit. Úplně zastavil své naléhavé podnikání a nechtěl to dělat. V podstatě se nebál žádné hostitelky, bez ohledu na to, co proti němu plánovala. Ale zastavit se na schodech, poslouchat všelijaké nesmysly o všech těch obyčejných svinstvech, o které nestojí, všechny ty otravování o placení, vyhrožování, stížnosti a přitom uhýbat, omlouvat se, lhát - ne, je lepší nějak vyklouznout kočkou po schodech a odplížit se, aby nikdo neviděl...“. O kousek dál je uveden první náčrt vzhledu: „V tenkých rysech mladého muže se na okamžik mihl pocit nejhlubšího znechucení. Mimochodem, byl pozoruhodně pohledný, měl krásné tmavé oči, tmavě blond, vyšší než průměr, hubený a štíhlý.<...>Byl tak špatně oblečený, že by se jiný, byť známý člověk, styděl vyjít přes den na ulici v takových cárech.<...>Ale v duši mladého muže se již nahromadilo tolik zlomyslného opovržení, že se přes všechnu svou někdy velmi mladou lechtivost nejméně styděl za své hadry na ulici...“. Ještě dále bude řečeno o Raskolnikovovi za jeho studentských časů: „Je pozoruhodné, že Raskolnikov, který byl na univerzitě, neměl téměř žádné soudruhy, držel se stranou od všech, k nikomu nechodil a doma to tvrdě přijímal. Brzy se k němu však otočili zády. Ani na obecných shromážděních, ani v rozhovorech, ani v zábavě se nějak ničeho neúčastnil. Tvrdě studoval, nešetřil se, a za to byl respektován, ale nikdo ho nemiloval. Byl velmi chudý a jaksi arogantně pyšný a nekomunikativní; jako by pro sebe něco skrýval. Některým jeho soudruhům se zdálo, že na ně všechny shlíží jako na děti shora, jako by je všechny předběhl ve vývoji, znalostech a přesvědčeních, a že na jejich přesvědčení a zájmy pohlíží jako na něco nižšího. ...". Tehdy si rozuměl víceméně jen s Razumikhinem.
a na žádost jeho matky a sestry dává a kreslí nejobjektivnější portrét Raskolnikova: „Rodioona znám rok a půl: zasmušilého, zasmušilého, arogantního a hrdého; v poslední době (a možná mnohem dříve) hypochondrický hypochondr. Velkorysý a laskavý. Nerad dává najevo své city a dříve udělá krutost, než srdce vyjádří slovy. Někdy to ale není vůbec hypochondr, ale prostě chladný a nelidský až nelidský, opravdu jako by se v něm střídavě vystřídaly dvě protikladné postavy. Někdy strašně mlčenlivý! Na všechno nemá čas, všichni mu překážejí, ale on sám lže, nic nedělá. Ne že by se posmíval, a ne proto, že by bylo málo vtipu, ale jako by na takové maličkosti neměl dost času. Neposlouchá, co říkají. Nikdy se nezajímalo o to, co v tuto chvíli zajímá všechny. Cení si sám sebe strašně vysoko a zdá se, že ne bez určitého práva na to ... “.
Románový život Rodiona Romanoviče Raskolnikova začíná skutečností, že on, mladý muž ve věku 23 let, který tři nebo čtyři měsíce před popisovanými událostmi opustil studium na univerzitě kvůli nedostatku financí a který na měsíc téměř neopustil svou šatnu před nájemníky, kteří vypadali jako rakev, vyšel na ulici ve svých příšerných hadrech a nerozhodně prošel červencovým vedrem, jak tomu říkal, „otestovat svůj podnik“ - byt lichváře. Její dům byl přesně 730 kroků od jeho domu – předtím už chodil a měřil. Vylezl do 4. patra a zazvonil. „Zvon slabě cinkal a jako by byl vyroben z cínu, ne z mědi…“ (Toto volání je v románu velmi důležitým detailem: později, po zločinu, si ho vrah zapamatuje a kývne mu.) Během Raskolnikov dává „vzorky“ za almužnu (1 rub. 15 kopějek) stříbrné hodinky zděděné po otci a slibuje, že přinese další den novou zástavu – stříbrné pouzdro na cigarety (které neměl) a pečlivě provedl „průzkum“: kde má hostitelka klíče, umístění pokojů atd. Zbídačený student je zcela vydán na milost a nemilost představě, kterou vydržel v zaníceném mozku poslední měsíc ležení "podzemí"- zabít ošklivou starou ženu a tím změnit její životní osud, zachránit její sestru Dunyu, kterou koupí a namlouvá darebák a obchodník s koňmi Luzhin. Po procesu, ještě před vraždou, se Raskolnikov v hospodě setkává s chudým mužem, celou jeho rodinou a hlavně nejstarší dcerou Soňou Marmeladovou, která se stala prostitutkou, aby zachránila svou rodinu před definitivní smrtí. Myšlenka, že sestra Dunya v podstatě dělá totéž (prodává se Luzhinovi), aby ho zachránila, Rodiona, byla posledním popostrčením - Raskolnikov zabije starého půjčovatele peněz, a zároveň se to stalo, hacknul k smrti stařenská sestra, která se nevědomky stala svědkyní. A tím končí první část románu. A pak následuje pět dílů s "Epilogem" - tresty. Faktem je, že v Raskolnikovově „myšlence“ se kromě její takříkajíc materiální, praktické stránky, za měsíc lhaní a přemýšlení, nakonec přidala a dozrála i složka teoretická, filozofická. Jak se později ukáže, Raskolnikov kdysi napsal článek s názvem „O zločinu“, který se dva měsíce před vraždou Aleny Ivanovny objevil v novinách „Periodická řeč“, což sám autor netušil (dal ho úplně jinému noviny), a ve kterém zastával názor, že celé lidstvo je rozděleno do dvou kategorií – obyčejní lidé, „třesoucí se stvoření“ a neobyčejní lidé, „Napoleoni“. A takový "Napoleon" podle Raskolnikova může dát svolení sobě, svému svědomí, "překročit krev" kvůli velkému cíli, to znamená, že má právo spáchat zločin. Rodion Raskolnikov si tedy položil otázku: "Jsem třesoucí se tvor, nebo mám právo?" Tady, hlavně, aby odpověděl na tuto otázku, se rozhodl zabít tu odpornou starou ženu.
Trest ale začíná již v okamžiku činu. Všechny jeho teoretické úvahy a naděje v okamžiku „překročení čáry“ na chladnokrevnost letí do pekel. Po vraždě (několik ran sekerou do temene hlavy) Aleny Ivanovny byl tak ztracen, že nebyl schopen ani loupit - začal sbírat rublové hypoteční náušnice a prsteny, i když, jak se to otočilo později ležely tisíce rublů v hotovosti v komodě na očích. Pak došlo k nečekané, absurdní a zcela zbytečné vraždě (špičkou sekery přímo do obličeje, do očí) pokorné Lizavety, která jí před vlastním svědomím rázem proškrtla všechny výmluvy. A - začíná od těchto minut pro Raskolnikovův noční můra život: okamžitě spadá z "nadčlověka" do kategorie pronásledované bestie. Dokonce i jeho vnější portrét se dramaticky mění: „Raskolnikov<...>byl velmi bledý, roztržitý a zasmušilý. Navenek vypadal jako zraněná osoba nebo snášel nějakou silnou fyzickou bolest: jeho obočí bylo posunuté, jeho rty byly stlačené, jeho oči byly zanícené ... “. Hlavním „lovcem“ v románu je soudní vykonavatel investigativních záležitostí. Je to právě on, kdo vyčerpávající Raskolnikovovu psychiku rozhovory podobnými výslechům, neustále vyvolávajícím nervové zhroucení narážkami, žonglováním s fakty, skrytým, ba přímo výsměchem, nutí jej udat se. Hlavním důvodem Raskolnikovovy „kapitulace“ je však to, že on sám pochopil: „Zabil jsem starou ženu? Zabil jsem se, ne stará žena! Tady se najednou plácl, navždy! ..». Mimochodem, myšlenka na sebevraždu posedle pronásleduje Raskolnikova: „Nebo se úplně vzdát života! ..“; "Ano, je lepší se oběsit! .."; "... jinak je lepší nežít...". Tento obsesivní sebevražedný motiv zní neustále v Raskolnikovově duši a hlavě. A mnoho lidí kolem Rodiona je prostě přesvědčeno, že ho přemohla touha po dobrovolné smrti. Zde prostoduchý Razumikhin naivně a krutě vyděsí Pulcheriu Alexandrovnu a Dunyu: „... no, jak to je (Raskolnikov. - N.N.) vydat teď jednu? Možná utonutí...“. Zde pokornou Sonyu mučí strach o Raskolnikova „při pomyšlení, že možná opravdu spáchá sebevraždu“... A nyní mazaný inkvizitor Porfirij Petrovič poprvé naznačuje v rozhovoru s Rodionem Romanovičem, říkají, po vraždě dalšího mdloby- někdy srdceryvný zabiják „Chce se mi vyskočit z Aliho okna ze zvonice,“ a pak přímo, svým nechutným servilním stylem, varuje a radí: „Pro případ, mám na vás také prosbu<...>je lechtivá, ale důležitá; kdyby, tedy pro každý případ (čemuž ale nevěřím a považuji tě za zcela neschopného), kdyby pro případ - no, pro každý případ - by ti lov v těchto čtyřiceti padesáti hodinách přišel nějak jinak, fantastickým způsobem - zvedněte ruce tak (absurdní předpoklad, promiňte mi to), pak zanechte krátkou, ale podrobnou poznámku ... “. Ale (dvojník Raskolnikova v románu) dokonce náhle (najednou?) navrhuje vrahovi studentů: „No, zastřel se; co, já nechci?..." Již před vlastní sebevraždou Svidrigajlov nepřestává přemýšlet a reflektovat finále života a osudu svého románového dvojníka. Převádí peníze na Sonyu a vyslovuje předpověď věty: „Rodion Romanovich má dvě cesty: buď kulku do čela, nebo podél Vladimirky (tj. k těžké práci. - N.N.)...". V praxi, stejně jako v případě Svidrigajlova, by měl čtenář na příkaz autora dlouho před finále tušit a tušit, že by Raskolnikov mohl spáchat sebevraždu. Razumichin pouze navrhl, aby se jeho soudruh, nedej bože, utopil, a Raskolnikov v té době již stál na mostě a nahlížel do „temnoucí vody příkopu“. Zdá se, že je to zvláštní? Ale pak se před jeho očima z mostu vyřítí opilá žebračka (), byla okamžitě vytažena a zachráněna a Raskolnikov, který sledoval, co se děje, si najednou připouští sebevražedné myšlenky: „Ne, nechutná ... voda . ..nestojí to za to...." A brzy, zcela v rozhovoru s Dunyou, bratr otevřeně přiznává svou posedlost: „-<...>Vidíš, sestro, konečně jsem se chtěl rozhodnout a mnohokrát jsem šel blízko Něvy; Pamatuji si to. Chtěl jsem tam skončit, ale...neodvážil jsem se...<...>Ano, abych se vyhnul této hanbě, chtěl jsem se utopit, Dunyo, ale myslel jsem si, už stojíc nad vodou, že pokud jsem se až dosud považoval za silného, ​​ať se teď nebojím hanby ... “. Raskolnikov by však nebyl Raskolnikov, kdyby po minutě s „ošklivým úsměvem“ nedodal: „Nemyslíš, sestro, že jsem se jen bál vody? ..“.
V jednom z návrhů románu Dostojevskij nastínil, že Raskolnikov by se měl ve finále zastřelit. A zde je paralela se Svidrigailovem zcela jasná: on, stejně jako jeho dvojnice, která opustila ostudně „ženský“ způsob sebevraždy ve špinavé vodě, by s největší pravděpodobností musel, stejně náhodou jako Svidrigailov, někde získat revolver. dotek, který autor hrdinovi „dal“ z jeho vlastních životních dojmů, je velmi charakteristický – když Raskolnikov nakonec odmítne spáchat sebevraždu, je to, co se děje v jeho duši, popsáno a sděleno takto: „Tento pocit by mohl být jako pocit osoba odsouzená k smrti, která náhle a nečekaně pronesla odpuštění... Ozvěna Svidrigajlovových umírajících myšlenek a Raskolnikovových odsouzeneckých myšlenek o sobě navzájem je celkem logicky oprávněná. Vražedný student, stejně jako sebevražedný statkář, nevěří ve věčný život, nechce věřit ani v Krista. Ale stojí za to si připomenout scénu-epizodu Sonye Marmeladové a Raskolnikova, kteří čtou evangelijní podobenství o vzkříšení Lazara. Dokonce i Sonya byla překvapena, proč Raskolnikov tak naléhavě požadoval čtení nahlas: „Proč to potřebujete? Nevěříš, že?" Raskolnikov je však bolestně vytrvalý a poté „seděl a nehybně poslouchal“, v podstatě příběh o možnosti vlastního vzkříšení z mrtvých (ostatně – „zabil jsem se, ne stará žena!“). V trestním nevolnictví chodí spolu s dalšími spoutanými společníky o Velkém půstu do kostela, ale když najednou vypukla nějaká hádka – „všichni na něj zaútočili šílenstvím“ a obviněními, že je „bezbožník“ a on „ by měl být zabit "Jeden trestanec se na něj dokonce vrhl v rozhodném šílenství, nicméně Raskolnikov na něj "klidně a tiše čekal: obočí se mu nepohnulo, ani jeden rys jeho tváře se nezachvěl ...". V poslední vteřině se mezi ně postavil doprovod a vražda (sebevražda?!) se nestala, nestala. Ano, téměř sebevražedné. Raskolnikov chtěl jakoby zopakovat sebevražedný čin prvních křesťanů, kteří dobrovolně přijali smrt za svou víru z rukou barbarů. V tomto případě je odsouzený-vrah ze setrvačnosti a formálního dodržování církevních rituálů a ze zvyku od dětství s křížkem na krku, protože Raskolnikov, jakoby nově obrácený křesťan, je do jisté míry skutečně barbar. A že proces obrácení (návratu?) ke Kristu v duši Rodiona je nevyhnutelný a již začal – to je zřejmé. Pod jeho polštářem, na palandě, leží evangelium, které mu dala Soňa, podle kterého mu četla o vzkříšení Lazara (a dlužno dodat, co leželo v těžké práci pod polštářem samotného Dostojevského! ), myšlenky o vlastním vzkříšení, o touze žít a věřit - už ho neopouštět ...
Raskolnikov nejprve litoval, že žil ve vězení, že se neodvážil popravit po vzoru Svidrigajlova, a nemohl si pomoct, ale myslel si, že ještě není pozdě a dokonce je lepší to udělat ve vězení. Navíc těžká dřina, zejména v prvním ročníku, se mu (pravděpodobně samotnému Dostojevskému!) zdála zcela nesnesitelná, plná „nesnesitelných muk“. Zde samozřejmě hrála roli Sonya a její evangelium, které mu zabránilo spáchat sebevraždu a jeho vědomí stále ovládala pýcha-pýcha... Ale neměli bychom podceňovat následující okolnost, která Raskolnikova extrémně zasáhla (a především, Sám Dostojevskij ve svých prvních dnech a měsících těžké práce): „Podíval se na své soudruhy v těžké práci a byl překvapen: jak všichni milovali život, jak si ho vážili! Zdálo se mu, že ve vězení je milována a ceněna ještě víc a vážená víc než na svobodě. Jaká strašná muka a mučení nevydrželi někteří z nich, například vagabundi! Může to pro ně opravdu tolik znamenat jeden paprsek slunce, hustý les, kdesi v neznámé divočině studené jaro, poznamenané od třetího roku a o setkání, se kterým tulák sní, jako o setkání s milenkou? vidí ho ve snu, zelenou trávu kolem něj, zpěvného ptáka v křoví? ..».
Definitivní návrat Raskolnikova ke křesťanské víře, odmítnutí jeho „nápadu“ nastává po apokalyptickém snu „trichinů“, který nakazil všechny lidi na zemi touhou zabíjet. Zachrání Rodiona a obětavou lásku Sonye Marmeladové, která ho následovala na těžkou práci. V mnoha ohledech ona, evangelium, které dala, nakazilo studenta-zločince neodolatelnou žízní po životě. Raskolnikov ví, že „nový život nedostane pro nic za nic“, že za to bude muset „zaplatit skvělým budoucím počinem...“. Nikdy se nedozvíme, jaký velký čin Raskolnikov, který se zdržel sebevraždy a vzkřísil k novému životu, v budoucnu udělal, protože o jeho budoucím osudu neexistoval žádný „nový příběh“, jak autor naznačil v posledních řádcích románu. .

Příjmení hlavního hrdiny je nejednoznačné: na jedné straně je rozkol jako rozdvojení; na druhé straně schizma jako schizmatik. Toto příjmení je také hluboce symbolické: ne nadarmo se zločinu „nihilisty“ Raskolnikova ujímá schizmatik.

Než budeme mluvit o postavě, jejích vlastnostech a image, je třeba pochopit, v jakém díle vystupuje a kdo se vlastně stal autorem tohoto díla.

Raskolnikov je hrdinou jednoho z nejlepších románů ruského klasika Fjodora Dostojevského – „Zločin a trest“, který měl dopad i na světovou literaturu. Zločin a trest byl publikován v roce 1866.

Román byl okamžitě zaznamenán v Ruské říši - vyvolal vlnu rozhořčení i obdivných recenzí. Dostojevského dílo bylo téměř okamžitě uznáváno v zahraničí, v důsledku čehož byl román přeložen do mnoha jazyků, včetně angličtiny, francouzštiny a němčiny.

Román byl zfilmován více než jednou a myšlenky, které Dostojevskij položil, následně využilo mnoho světových klasiků.

Obraz Raskolnikova

Dostojevskij netáhne s popisem klíčové postavy svého románu - Rodiona Raskolnikova a popisuje ho hned od první kapitoly. Autor ukazuje hlavního hrdinu jako mladíka, který zdaleka není v nejlepší fyzické kondici – jeho vzhled lze nazvat bolestivým.

Rodion je po mnoho let uzavřen před zbytkem světa, je zasmušilý a neustále poletuje ve svých myšlenkách. Dříve byl Raskolnikov studentem na prestižní univerzitě, kde studoval na poměrně solidní pozici - jako právník. Ale ten chlap opustí studium, po kterém je vyloučen ze vzdělávací instituce.

Raskolnikov není příliš vybíravý a žije ve velmi skromné ​​​​malé místnosti, kde není absolutně jediný předmět, který by vytvořil pohodlí v jeho domově. Příčinou toho však byla i jeho chudoba, kterou napovídá i oblečení dávno obnošené. Rodionovi už dávno došly peníze, aby mohl zaplatit svůj byt a studovnu. S tím vším byl však Raskolnikov pohledný - poměrně vysoký a v dobré fyzické kondici, měl tmavé vlasy a příjemný obličej.

Charakteristika Raskolnikova: jeho myšlenky, zločin a trest

Hrdina byl velmi ponížen skutečností, že jeho hmotný stav zanechával mnoho přání. Sám hrdina v depresi plánuje spáchat zločin - zabít starou ženu a ověřit si tak, zda může začít nový život a prospět společnosti. Hrdina má představu, že někteří lidé – opravdu skvělí, mají právo spáchat vraždu, protože jsou motorem pokroku. Považuje se za takového člověka a je velmi utlačován tím, že velký muž nyní žije v chudobě.

Raskolnikov se považoval za člověka „majícího právo“, ale všichni ostatní lidé kolem byli jen maso nebo prostředek k dosažení cílů. Věří, že vražda mu umožní odhalit se, otestovat svou teorii a ukázat, zda je schopen více - zcela změnit svůj život. Raskolnikova ještě víc štve, že zdaleka není hloupým člověkem, ale naopak je dostatečně chytrý a má řadu důležitých schopností, kterými disponuje každý úspěšný podnikatel. A právě jeho extrémně špatný stav a postavení ve společnosti neumožňují tyto schopnosti realizovat.

Ve skutečnosti však vše dopadne úplně jinak. Kromě toho, že Raskolnikov zabije lakomou stařenku, zemře z jeho rukou zcela nevinná žena. Hlavní hrdina kvůli své chybě nemůže uskutečnit svůj plán – nevyužije kořist a zcela se stáhne do sebe. Je velmi vyděšený a znechucený tím, co udělal. Neděsí ho přitom samotná vražda, ale jen to, že se jeho nápad nepotvrdil. Sám říká, že starou ženu nezabil – zabil se.

Poté, co Raskolnikov zabil člověka, usoudil, že si již nezaslouží komunikovat s lidmi. Zcela uzavřený Raskolnikov je na pokraji nepříčetnosti a pomoc svých příbuzných a přátel vůbec nepřijímá. Hrdinův přítel se snaží mladíka nějak rozveselit, ale nenaváže kontakt. Raskolnikov věří, že si nezaslouží lásku lidí a chápe, proč se mu dvoří. Zločinec chce, aby ho nikdo nemiloval, a on by na oplátku také necítil city.

Po zločinu se Raskolnikov vážně mění, pokud se vyhýbá vztahům s blízkými, pak bez pochyby vstupuje do vztahů s cizími lidmi a také jim pomáhá. Pomáhá například rodině Marmeladových. V této době pokračuje vyšetřování vraždy spáchané Raskolnikovem. Chytrý vyšetřovatel Petrovič pokračuje v pátrání po vrahovi a Raskolnikov nesmírně doufá, že neupadne v podezření. Kromě toho se hrdina snaží nejen nepadnout do oka vyšetřovatele, ale také všemožně zaměňuje vyšetřování svými činy.

Raskolnikov se změní poté, co se setká s mladou dívkou Sonyou Marmeladovou, která byla stejně jako hlavní hrdina v tu chvíli ve velmi špatném stavu. Aby pomohla rodině, Sonya pracuje jako prostitutka a má žlutý lístek - dokument, který umožňuje dívce oficiálně vydělávat na živobytí. Soně je pouhých osmnáct let, věří v dobro a v Boha. Její rodina nemá dost peněz ani na jídlo, všechny vydělané peníze dává na jídlo a pro sebe nezbývá prakticky ani korunu. Raskolnikovovi se moc nelíbí, že obětuje všechno - svůj osud i své tělo, aby pomohla druhým. Nejprve Sonyina osobnost způsobí v Raskolnikovovi rozhořčení, ale velmi brzy se mladý hrdina zamiluje do dívky. Raskolnikov jí řekne, že vraždu spáchal on. Sonya ho žádá, aby činil pokání ze zločinu, který spáchal - před Bohem i před zákonem. Raskolnikov však její přesvědčení příliš nesdílí, ale láska k dívce přiměje Raskolnikova k pokání před Bohem za svůj čin, poté přijde na policii a přizná se.

Dále trestná poroba, kde nachází Boha. Začal pro něj nový život, ve kterém začal vidět nejen to špatné, ale i to dobré. Byla to láska k Sonye, ​​která ho přiměla k tomu, aby si myslel, že celá jeho představa o různých typech lidí, z nichž jeden je „nárok“ a zbytek je jen spotřební materiál, nedává vůbec smysl. Raskolnikovova teorie byla zcela nelidská, protože nikdo z žádných pohnutek nemůže ovládat život člověka. Takové jednání porušuje všechny zákony morálky a křesťanství.

Raskolnikovova teorie nakonec selhává, protože hrdina sám začíná chápat, že postrádá jakýkoli význam. Pokud dříve Raskolnikov věřil, že člověk je třesoucí se tvor, pak po uvědomění chápe, že každý člověk si zaslouží právo na život a právo zvolit si svůj vlastní osud. Raskolnikov si nakonec uvědomí, že dobro je základem života a dělat lidem dobro je mnohem příjemnější, než žít jen ve svých zájmech a plivat na osudy svého okolí.

závěry

Raskolnikov se stal rukojmím svého postavení ve společnosti. Jelikož byl docela chytrý, schopný a vzdělaný člověk, neměl možnost a prostředky žít normální život. Raskolnikov, značně rozrušený svým postavením, nevidí jinou cestu než vydělávat si na živobytí na úkor jiných lidí, které považuje pouze za „maso“, materiál, který lze použít k dosažení jeho cílů. Jediná věc, která Raskolnikova přiměje znovu věřit v dobro a zapomenout na své bláznivé nápady, není nic jiného než láska k dívce. Byla to Sonya Marmeladova, která hrdinovi ukázala, že dělat dobro je mnohem lepší než ubližovat. Pod jejím vlivem Raskolnikov začíná věřit v Boha a lituje svých hříchů. Hrdina se navíc sám vzdává policii a začíná nový život.

Mnohostranná romance

Listováním na prvních stránkách knihy se začínáme seznamovat s obrazem Raskolnikova v Dostojevského románu Zločin a trest. Spisovatel nás při vyprávění o svém životě nutí zamyslet se nad řadou důležitých otázek. Těžko určit, do jakého typu románu dílo F. M. Dostojevského patří. Vyvolává problémy zasahující do různých oblastí lidského života: sociální, morální, psychologické, rodinné, mravní. Rodion Raskolnikov je středobodem románu. Právě s ním jsou spojeny všechny další dějové linie velkého díla klasika.

Hlavní hrdina románu

Vzhled

Popis Raskolnikova v románu začíná první kapitolou. Potkáváme mladého muže, který je v bolestivém stavu. Je zasmušilý, přemýšlivý a odtažitý. Rodion Raskolnikov je bývalý vysokoškolský student, který zanechal studia na právnické fakultě. Spolu s autorem vidíme skromné ​​zařízení pokoje, kde mladík žije: „Byla to malinká cela, šest kroků dlouhá, která vypadala nejbídněji.“

Pečlivě zkoumáme detaily nošeného oblečení. Rodion Raskolnikov je v extrémně zoufalé situaci. Nemá peníze na splacení dluhů za byt, na studium.

Charakterové rysy

Charakteristiku Raskolnikova v románu „Zločin a trest“ podává autor postupně. Nejprve se seznámíme s portrétem Raskolnikova. "Mimochodem, vypadal pozoruhodně dobře, s krásnýma tmavýma očima, tmavovlasý, vyšší než průměrný, hubený a štíhlý." Pak začneme chápat jeho charakter. Mladý muž je chytrý a vzdělaný, hrdý a nezávislý. Ponižující finanční situace, ve které se ocitl, ho činí zasmušilým a uzavřeným. Nesnáší interakci s lidmi. Jakákoli pomoc od blízkého přítele Dmitrije Razumikhina nebo starší matky mu připadá ponižující.

Raskolnikovův nápad

Přemrštěná pýcha, chorobná pýcha a žebravý stav dávají Raskolnikovovi v hlavě vzniknout jisté představě. Jeho podstatou je rozdělit lidi do dvou kategorií: obyčejné a ty s právem. Při přemýšlení o svém velkém osudu: „Jsem třesoucí se tvor, nebo mám na to právo?“ Hrdina se připravuje na zločin. Věří, že zabitím staré ženy otestuje své nápady, bude moci začít nový život a udělá lidstvo šťastným.

Zločin a trest hrdiny

V reálném životě se věci vyvíjejí jinak. Spolu s chamtivým zástavníkem zahyne i ubohá Lizoveta, která nikomu neublížila. Loupež se nezdařila. Raskolnikov se nemohl přimět k použití ukradeného zboží. Je znechucený, nemocný a vyděšený. Chápe, že marně počítal s rolí Napoleona. Po překročení morální linie, zbavení člověka života, se hrdina všemi možnými způsoby vyhýbá komunikaci s lidmi. Odmítaný a nemocný je na pokraji šílenství. Raskolnikovova rodina, jeho přítel Dmitrij Razumikhin, se neúspěšně snaží pochopit stav mladého muže, podporovat nešťastníka. Hrdý mladý muž odmítá péči o blízké a zůstává se svým problémem sám. „Ale proč mě tak milují, když za to nestojím!

Ach, kdybych byl sám a nikdo mě nemiloval a já sám bych nikoho nemiloval! vykřikne.

Po osudné události se hrdina přinutí komunikovat s cizími lidmi. Podílí se na osudu Marmeladova a jeho rodiny a dává peníze zaslané jeho matkou na pohřeb úředníka. Zachrání mladou dívku před korupcí. Ušlechtilé impulsy duše jsou rychle nahrazeny podrážděním, mrzutostí a osamělostí. Život hrdiny jako by byl rozdělen na dvě části: před vraždou a po ní. Necítí se jako zločinec, neuvědomuje si svou vinu. Nejvíc ho trápí fakt, že neprošel testem. Rodion se snaží zmást vyšetřování, aby pochopil, zda ho chytrý a mazaný vyšetřovatel Porfirij Petrovič podezřívá. Neustálé předstírání, napětí a lži ho připravují o sílu, devastují jeho duši. Hrdina má pocit, že dělá špatně, ale nechce si své chyby a přeludy přiznat.

Rodion Raskolnikov a Sonya Marmeladová

Znovuzrození k novému životu začalo poté, co se Rodion Raskolnikov setkal se Sonyou Marmeladovou. Osmnáctiletá dívka sama byla ve velmi zdrceném stavu. Plachá, od přírody skromná hrdinka je nucena žít na žlutém lístku, aby mohla dát peníze své hladovějící rodině. Neustále trpí urážkami, ponižováním a strachem. „Je neopětovaná,“ říká o ní autor. Ale toto slabé stvoření má laskavé srdce a hlubokou víru v Boha, která pomáhá nejen přežít sama sebe, ale také podporovat ostatní. Sonyina láska zachránila Rodiona před smrtí. Její lítost nejprve v hrdém mladíkovi vzbuzuje protest a rozhořčení. Ale je to Sonya, kdo se svěří se svým tajemstvím a právě u ní hledá sympatie a podporu. Raskolnikov, vyčerpaný bojem se sebou samým, na radu své přítelkyně přizná svou vinu a odejde na těžkou práci. Nevěří v Boha, nesdílí její víru. Myšlenka, že štěstí a odpuštění musí trpět, je pro hrdinu nepochopitelná. Trpělivost, péče a hluboký cit dívky pomohly Rodionu Raskolnikovovi obrátit se k Bohu, činit pokání a začít žít znovu.

Hlavní myšlenka díla F. M. Dostojevského

Podrobný popis zločinu a trestu Raskolnikova tvoří základ zápletky románu F. M. Dostojevského. Trest začíná ihned po spáchání vraždy. Bolestivé pochybnosti, výčitky, rozchod s blízkými se ukázaly mnohem horší než dlouhé roky těžké práce. Spisovatel, podrobující Raskolnikova hluboké analýze, se snaží čtenáře varovat před mylnými představami a omyly. Hluboká víra v Boha, láska k bližnímu, mravní zásady by se měly stát základními pravidly v životě každého člověka.

Analýza obrazu protagonisty románu může být použita studenty 10. třídy při přípravě na psaní eseje na téma "Obraz Raskolnikova v románu" Zločin a trest "".

Test uměleckého díla