Характеристики на господина от Сан Франциско. Анализ на произведението "Бунин"

Модул 1

Пътища и основни тенденции в развитието на руската литература в началото на 19-20 век.

Практическа работа

Отговорете на въпросите в евристичен разговор по разказа на И. Бунин „Господинът от Сан Франциско“.

Евристичен разговор на

Разказът на И. Бунин "Господин от Сан Франциско"

Първоначално тази творба има епиграф, който писателят по-късно премахва, може би за да държи читателя в напрежение до края, без да му даде готов отговор.

След като анализирахме историята, ще трябва да познаем каква идея е предшествал И. Бунин в историята си. За да направим това, ще трябва да формулираме основната идея на историята.

Сега да се обърнем към текста.

Историята на И. А. Бунин е написана в най-добрите традиции на руската класическа литература и затова е пропита с иронична нотка буквално от първите редове:

„Той беше твърдо убеден, че има пълното право на почивка, на удоволствие, на отлично пътуване във всички отношения. За такава увереност той имаше аргумента, че, първо, беше богат, и второ, той току-що беше започнал живота, въпреки своите петдесет и осем години”;

- „Океанът, който се разхождаше извън стените, беше ужасен, но те не мислеха за това, твърдо вярвайки в властта над него на командира, червенокоси мъж с чудовищни ​​размери и тегло ...”;

- „...на бака непрекъснато виеше сирена с адски мрак и пищеше от неистов гняв, но малцина от вечерящите чуха сирената - тя беше заглушена от звуците на красив струнен оркестър, изящно и неуморно свирещ в двуетажна зала, празнично обляна в светлини, претъпкана с деколтирани дами и мъже във фракове и смокинги...“;

- “...дъщеря, висока, слаба, с великолепна коса, красиво облечена, с ароматен дъх на виолетови сладки и с най-нежните розови пъпки край устните и между лопатките, леко напудрена...”

- „Неапол растеше и се приближаваше; Музикантите, блестящи с духови инструменти, вече се бяха натрупали на палубата и внезапно оглушиха всички с победоносните звуци на марш.Гигантският командир, в парадна униформа, се появи на мостика си и като милостив езически бог му стисна ръката към пътниците за поздрав. И когато „Атлантис“ най-после влезе в пристанището, претърколи се до насипа с многоетажната си маса, осеяна с хора, и трапа изръмжа, колко носачи и техните помощници в шапки със златен ширит, колко всякакви комисионери, подсвиркващи момчета и яки дрипави мъже с купчини цветни пощенски картички в ръце се втурнаха към него с предложение за услуги!

Неусетно иронията отстъпва място на сатирата и разкрива присъщия на човека егоизъм – директно и открито.

2. По какъв принцип героят избира маршрут?

„Един господин от Сан Франциско - никой не си спомняше името му нито в Неапол, нито в Капри - отиде в Стария свят за цели две години, с жена си и дъщеря си, единствено за забавление.

…Хората, към които той принадлежеше, имаха обичая да започват насладата от живота с пътуване до Европа, Индия и Египет. Той реши да направи същото.

Кое от предстоящите удоволствия за героя тревожи читателя?

„Маршрутът беше разработен от господина от Сан Франциско и беше обширен.

През декември и януари той се надяваше да се наслади на слънцето на Южна Италия, древни паметници, тарантела, серенади на пътуващи певци и факта, че хората на неговата възраст се чувстват особено чувствителни - любов към млади неаполитански момичета , дори и да не е напълно незаинтересован;" - Не романтиката на древната страна привлича героя, а обикновените чувствени страсти, а желанието за тях се основава не толкова на собственото желание, а на позицията „така е“, на общественото мнение ( „и ето общественото мнение, изворът на честта, нашият идол, и това е, върху което се върти светът!“ - А. Пушкин);

- « той мислеше да проведе карнавала в Ница, в Монте Карло, където хората се стичат по това време най-селективното общество , където някои ентусиазирано се отдават на състезания с коли и ветроходство, други на рулетка, трети на това, което обикновено се нарича флирт, а трети на стрелба по гълъби, които се реят много красиво от клетки над изумрудената морава, на фона на море с цвета на незабравки и веднага удря бели буци на земята;" - по принцип доста безцелно забавление, отново в името на обществото, а не за себе си (вероятно героят наистина не осъзнава пълната си психологическа зависимост от „извора на честта“; желанието да „излезе сред хората ” го е погълнал като човек...

Има ли несъответствия?

- „той искаше да посвети началото на март на Флоренция“ - хората обикновено идват в този град, за да се насладят на великолепната архитектура, скулптура, стенописи, картини, за да научат повече за Лоренцо Великолепни, в чийто двор са се родили операта и музикалният театър...

- „да дойда в Рим за страстта на Господа, за да слушам Miserere там; 1" - от удоволствията на светски, светски човек, героят е „издърпан“ към култовите религиозно-християнски ценности;

- „плановете му включваха Венеция и Париж, и корида в Севиля, и плуване в английските острови, и Атина, и Константинопол, и Палестина, и Египет,“ - отново набор от удоволствия на човек, който не е решил какви са предпочитанията си, но отива на това или онова място, защото там е обичайно да се види нещо;

- „и дори Япония, разбира се, вече се връща...“ - тук вече има явна хипербола, засилваща сатиричния тон на разказа.

Или може би някоя фраза можеше да бъде пренаредена? Тогава логиката на историята щеше да се промени.

Може би, ако не беше последващото изречение („И в началото всичко мина добре“ ) , историята щеше да се окаже не обидна, а комична.

3. Защо главните герои на историята нямат имена? Кое е най-индивидуалното?

Литературата на критичния реализъм, в традициите на която пише И. Бунин, се стреми към типизация и обобщение, което е представено в тази история.

Въпреки това, което може да е невероятно, типичните герои на Бунин имат своя скрита история, на места подобни на хора с подобен характер, възраст, на други по-индивидуални. Всичко се проявява в леките щрихи, с които Бунин изобразява своите герои.

Например портрет на самия джентълмен от Сан Франциско (“Сух, къс, лошо изрязан, но здраво зашит, той седеше ... " ) дава достатъчно възможности да си представим как точно този човек е спечелил състоянието си. А небрежно казана фраза за мъжа с бомбето? Образът на главния герой със сигурност е типичен, но в същото време историята му може да не е толкова обичайна.

Същото може да се каже и за други герои.

Доста лесно е да „четете“ историята на дъщерята на главния герой, която предполага много:„И дъщерята, в някаква неясна неловкост, се опита да не го забелязва.“ (баща, който „той продължаваше да гледа известната красавица, застанала до него, висока, невероятно телосложена блондинка с очи, боядисани по най-новата парижка мода, която държеше малко, наведено, опърпано куче на сребърна верижка и непрекъснато й говореше. ..“) Много подробности позволяват да се разбере, че момичето е чувствено, внимателно и все още наивно и че може би съдбата й ще бъде много трудна:„... сърцето й внезапно беше притиснато от меланхолия, чувство на ужасна самота на този странен, тъмен остров...“ Отношението на собственика на хотела към съпругата и дъщерята на починалия господин се променя драстично. Защо? Парите му изчезват ли, когато герой умре? Но дъщерята има предчувствие за бъдещето си "ужасна самота...

Елегантна влюбена двойка”, за която само един командир знаеше, че е наета... Какви обстоятелства принудиха тези хора постоянно да се скитат по света, преструвайки се, че са влюбени? Дори миролюбиви един към друг (авторът не казва нищо за любовта на тези герои), господинът и дамата от Сан Франциско започнаха да се карат, уморени от пътуването. А тази двойка?...

А „престолонаследникът“ вероятно е типичен жиголо? Какъв необичайно ярък портрет придружава това изображение:„дребен човек, всичко дърво, с широко лице, с тесни очи, със златни очила, леко неприятен - защото е едър мустаците му изглеждаха като на мъртвец , като цяло, сладък, прост и скромен" !..

Можете също така да изградите образ на собственика на хотела (какво го кара да проявява жестокост към роднините на починалия, защо обяснява с груби думи важността на репутацията на апартаментите си?) ...

По-малко индивидуален може би е образът на съпругата на господаря. Нейният образ според мен е най-типичен и универсален.

4. Как е изобразен корабът? Какъв беше той?

Разбира се, образът на кораба е алегория. Корабът представлява свят от хора, чиито мисли са заети с развлечения - същото като на твърда земя: “Имаше много пътници, корабът - известният Atlantis - изглеждаше като огромен хотел с всички удобства , - с нощен бар, с ориенталски бани, със собствен вестник... на бака непрекъснато виеше сирена с адски мрак и пищеше от неистов гняв, но малко от вечерящите чуха сирената - тя беше заглушена от звуци на красив струнен оркестър, изящно и неуморно свирещ в двусветната зала, празнично обляна в светлини, претъпкана с деколтирани дами и мъже във фракове и смокинги, стройни лакеи и респектиращи главни сервитьори, сред които един, този, който приемаше поръчки само за вино, дори ходеше с верига на врата, като лорд кмет.

Да се ​​обърнем към ежедневието на кораба. Как можете да формулирате с три-четири думи какво правеха пътниците?

Пътниците на кораба прекарваха времето си (почиваха тежко):„...животът там беше много премерен: ставахме рано,...обличахме фланелени пижами, пиехме кафе, шоколад, какао; след това седяха в баните, правеха гимнастика, стимулираща апетита и доброто здраве, извършваха ежедневни тоалетни и отиваха на първата закуска; до единадесет часа трябваше да се разхождат весело по палубите, вдишвайки студената свежест на океана, или да играят на шефлборд и други игри, за да събудят отново апетита си, а в единадесет трябваше да се освежат със сандвичи с бульон; след като се освежиха, те прочетоха вестника с удоволствие и спокойно зачакаха втората закуска, още по-питателна и разнообразна от първата; следващите два часа бяха посветени на почивка; тогава всички палуби бяха пълни с дълги тръстикови столове, на които пътниците лежаха, покрити с одеяла, гледайки облачното небе и пенестите могили, проблясващи зад борда, или сладко дремели; в пет часа, освежени и весели, им дадоха силен ароматен чай с бисквити; в седем обявиха с тръбни сигнали каква е основната цел на цялото това съществуване, неговата корона...” вечеря, подобна на парти (или бал).

5. Кои епизоди и подробности показват, че главният герой е чисто материален, егоистичен човек, със спяща душа, донякъде неморален, точно като другите пътници на Атлантида?

Бунин използва антитеза, изобразявайки богатите пътници на кораба, които с всички сили не искат да мислят за ужасния, необятен океан, не мислят и не забелязват хората, които осигуряват на пътниците не просто уют, но и лукс. комфорт.

„Вечерята продължи повече от час, а след вечерята имаше танци в балната зала, по време на които мъжете, включително, разбира се, господинът от Сан Франциско, с вдигнати крака, пушиха хавански пури, докато лицата им не почервеняха. червени и се напиха с ликьори в бара, където черните сервираха в червени камизоли, с бели, които приличаха на белени твърдо сварени яйца. Океанът бучеше зад стената като черни планини, виелицата свиреше силно в тежкия такелаж, целият параход трепереше, преодолявайки и него, и тези планини, сякаш с плуг, раздробявайки нестабилните им маси, от време на време кипящи и пърхащи високо с разпенени опашки, в сирената, задушена от мъглата стенеше в смъртна меланхолия, часовите на кулата им мръзнаха от студ и полудяваха от непоносимото напрежение на вниманието, мрачните и знойни дълбини на подземния свят, неговият последен, девети кръг беше като подводната утроба на парахода - онази, в която гигантските пещи кудкудяха, поглъщайки с горещите си устия на купчини въглища, с рев, хвърлян в тях от хора, обляни в люта, мръсна пот и голи до кръста, алени от пламъците; и тук, в бара, те небрежно вдигаха крака на облегалките на столовете, отпиваха коняк и ликьори, плуваха във вълни лютив дим, в залата за танци всичко блестеше и хвърляше светлина, топлина и радост, двойките или валсираха, или извита в танго – и музика упорито, в сладка, безсрамна тъга, тя не спираше да се моли за едно, всички за едно и също...”

6. Защо се споменават 9-те кръга на ада? Към какво произведение ни препраща авторът? Можем ли да говорим за дублиране?

Историята не само споменава 9-те кръга на ада (“нея(подземен свят) последният, девети кръг беше като подводна утроба на параход" ) - това сравнение по-ясно илюстрира монотонния (макар и изпълнен с много звуци, цветове, движения) свят и засилва антитезата, противопоставяйки небрежните пътници (които „небрежно вдигаха крака върху облегалките на столовете си, отпиваха коняк и ликьори и плуваха във вълни от пикантен дим...”) И " дълбоки до кръста голи хора, пурпурни от пламъците" горивни камери

Подобно на Н. Гогол, който замисля поема за Чичиков в 3 тома, а след това М. Булгаков в романа „Майстора и Маргарита“, И. Бунин се обръща към „Божествената комедия“ на Данте Алигиери, където лирическият герой, който иска за да види отново мъртвата си любима, първо слиза в подземния свят, преминавайки през всичките 9 (както е представено в християнската митология) кръга на ада.

И Гогол, и Бунин, и след това Булгаков не използват дублиране, а един вид препратка към средновековния текст. Така се разширява пространството на разказа, превръщайки се не в единичен епизод, а в универсалия, в типизация. Освен това това сравнение изразява отношението на автора.

7. Тези картини съдържат ли само социална тема или и философска? В кои епизоди социалната тема все още се чува в историята?

Разбира се, описанието на забавлението на пътниците на „Атлантис” (където името на кораба е символично) и хората, които осигуряват това пътуване, са както социални, така и философски картини: всеки живее както му е писано, а също поради избора, който самият той изпълнява от („влюбена” танцуваща двойка).

Когато пътниците слязат, в Италия - страната на романтиката, античността, красотата - обаче цари същата атмосфера като на борда на Atlantis:„Така беше навсякъде, така беше във ветроходството, така трябваше да бъде и в Неапол.

Животът в Неапол веднага потече според рутината : рано сутрин - закуска в мрачната трапезария, облачно, необещаващо небе и тълпа от водачи пред вратите на фоайето ; после първите усмивки на топлото розово слънце, гледката от високо надвисналия балкон на Везувий, обвит в блестящи утринни изпарения до подножието, на сребристо-перлените вълнички на залива и фините очертания на Капри на хоризонта, на тези, които бягат долу, покрай насипа, малки магарета в концерти и отряди от малки войници ходене някъде с весела и предизвикателна музика; след това - излезте до колата и бавно движение по претъпкани тесни и влажни улични коридори , сред високите къщи с много прозорци, преглед на мъртвешки чисти и гладки, приятни, но скучни, като сняг, осветени музеи или студени, миришещи на восък църкви, в които навсякъде е едно и също нещо: величествен вход, затворен с тежка кожена завеса, а вътре е огромна празнота, тишина , тихите светлини на седмоклонния свещник, червенеят в дълбините на трона, украсен с дантела, самотна старица сред тъмни дървени бюра , хлъзгави плочи на ковчега под краката и нечие „Слизане от кръста“, със сигурност известно; в един часа - втора закуска на планината Сан Мартино, където хората пристигат до обяд много хора от най-първата класа и където един ден дъщерята на джентълмен от Сан Франциско едва не се почувствала зле: сторило й се, че в залата седи принц, въпреки че вече знаела от вестниците, че той е в Рим; в пет - чай ​​в хотела, в елегантния салон, където е толкова топло от килимите и пламтящите камини; и там отново приготовления за вечеря - отново мощният, властен рев на гонга по всички етажи, струни отново коприни, шумолещи по стълбите и отразени в огледалата на ниско деколте ще дам , Широко и приветливо отворен отново зала за хранене , и червено якета на музиканти на сцената и черна тълпа лакеи до главния сервитьор , с необикновено умение наливайки гъста розова супа в чинии..."

8. Защо океанът, вълните, вятърът, сирената са описани толкова подробно? Какво иска да каже Бунин за съвременния човек? Той одобрява ли го?

Природата (океан, вълни, вятър...) не е в хармония с хората, които са на Атлантида:„Беше края на ноември, чак до Гибралтар трябваше да плаваме или в мразовита тъмнина, или сред буря с суграшица... Океанът, който се движеше зад стените, беше ужасен... Океанът бучеше зад стената като черен планини, виелицата свиреше напрегнато в тежката предавка, целият кораб трепереше, преодолявайки и нея, и тези планини, - сякаш с плуг, раздробявайки техните нестабилни, ту кипящи маси с летящи нависоко пенести опашки, - сирена, задушена от мъглата, стенеше в смъртна мъка ... " сякаш предупреждава хората да помнят главното (може би за Бога, за дълга, целта си...) Но пътниците не чуха сирените, опиянени от всякакви развлечения; но дежурните, за да останат живи, за да спасят кораба, трябва да преодолеят силата на стихиите („пазачите на тяхната кула мръзнаха от студа и полудяваха от непоносимото напрежение на вниманието “), а след това следва сравнение с подземния свят...

И в поведението на пътниците,

И в поведението „всички, които го хранеха и поиха (господа от Сан Франциско), от сутрин до вечер го обслужваха, предотвратявайки и най-малкото му желание, пазеха чистотата и спокойствието му, носеха нещата му, викаха му носачи, разнасяха сандъците му по хотелите,” както и вещите на други заможни пътници.

И последните редове на историята потвърждават това."И отново болезнено извива се и понякога трескаво изправен Сред тази тълпа, сред блясъка на светлини, коприни, диаманти и голи женски рамене, тънка и гъвкава двойка наети любовници: греховно скромно момиче с увиснали мигли, с невинна прическа и висок млад мъж с черна, сякаш залепена коса, бледа от пудра, в най-елегантните лачени обувки, в тесен фрак с дълги опашки - красив мъж, който прилича на огромна пиявица . И никой вече не знаеше какво Отдавна ми е скучно тази двойка преструвам се, че страдам блаженото им мъчение, придружено от безсрамно тъжна музика, нито онова, което стои дълбоко, дълбоко под тях, на дъното на тъмния трюм, в близост до мрачните и знойни недра на кораба, силно преодолян тъмнина, океан, виелица..."

9. Какви описания и епизоди от историята предвещават смъртта на главния герой? Бог или съдбата му дава знаци, че трябва да се подготви за най-важното?

1. „В деня на заминаване - много запомнящ се за семейството от Сан Франциско! - нямаше слънце дори сутринта . тежък мъгла Везувий се скри до самата основа, ниско сив над оловното вълнение на морето. Остров Капри изобщо не се виждаше - сякаш никога не е съществувал на света ».

2." И малък параход... лежеше наоколо така от една страна на друга, че семейство от Сан Франциско лежи на диваните в мизерната гардеробна на този кораб, увивайки краката си в одеяла и затваряйки очи от замайване... Господин, легнал по гръб, в широко палто и голяма шапка, не стискаше челюстите си докрай; лицето му потъмня, мустаците му побеляха, главата го болеше сериозно: през последните дни, благодарение на лошото време, той пиеше твърде много вечер и се възхищаваше на твърде много „живи картини“ в някои леговища.

3. На спирките, в Кастеламаре, в Соренто беше малко по-лесно; но дори и тук се люлееше ужасно, брегът с всичките му скали, градини, борове, розови и бели хотели и димни, къдраво-зелени планини летеше нагоре-надолу през прозореца, като на люлка... И господинът от Сан Франциско, чувстващ се както трябва - доста възрастен човек , - вече мислех с меланхолия и гняв за всички тези алчни, миришещи на чесън малки хора, наречени италианци ... "

4. „Поклони се учтиво и елегантно майстор, изключително елегантен млад мъж който ги срещна, порази за миг господина от Сан Франциско: внезапно си спомни, че онази нощ, наред с другото объркване, обзело го в съня му, той видя този конкретен господин , абсолютно същата като тази, със същата визитка и със същата огледално сресана глава. Изненадан, той почти млъкна. Но тъй като в душата му отдавна не остана дори синапено зрънце от някакви така наречени мистични чувства, изненадата му веднага изчезна: той шеговито разказа на жена си и дъщеря си за това странно съвпадение на сън и реалност, вървейки по коридора на хотела. Дъщерята обаче в този момент го погледна тревожно: сърцето й внезапно беше притиснато от меланхолия , чувство на ужасна самота на този чужд, тъмен остров...”

5." И след като се поколеба, помисли нещо, но без да каже нищо, господинът от Сан Франциско го отпрати с кимване на глава.

И тогава той отново започна да се подготвя за короната : пусна електричество навсякъде, изпълни всички огледала с отражение на светлина и блясък, мебели и отворени сандъци, започна да се бръсне, мие и звъни всяка минута, докато други нетърпеливи обаждания се втурваха по целия коридор и го прекъсваха - от стаите на съпругата и дъщеря му... Подът все още трепереше под него, беше много болезнено за върховете на пръстите му, копчето за ръкавели понякога захапваше силно отпусната кожа във вдлъбнатината под адамовата ябълка, но той беше упорит и накрая с блеснали от напрежение очи всички побелял от прекалено стегнатата яка, стискаща гърлото му , най-после свърши работата - и уморен седна пред тоалетната масичка, целият отразен в него и повторен в други огледала.

- без да се опита да разбере, без да се замисли кое точно е ужасното ».

Разбира се, съдбата предупреждава героя:

Тежка мъгла скрива острова, сякаш не съществува (така че героят ще изчезне в забрава),

На лодката господинът получи тежка морска болест, почувства се стар и слаб (това е причина да помислим отново за живота и смъртта!),

Сърцето на дъщерята на господина, вероятно чувствено и емоционално момиче, внезапно беше обзето от меланхолия, когато баща й каза на нея и съпругата му, че е видял собственика на хотела, в който са отседнали насън предния ден (изключително неприятно знак!)

Когато господинът се облича за вечеря, предметите около него (подът, копчето за ръкавели, яката) сякаш не се подчиняват на човека...

И какво означава да се подготвим за смъртта?

« Какво чувства и мисли господинът от Сан Франциско в тази така знаменателна за него вечер? ?

Той, като всеки, който е преживял влакче в увеселителен парк, наистина искаше да яде, мечтаеше с удоволствие за първата лъжица супа, за първата глътка вино и изпълняваше обичайната задача на тоалетна дори и при известно вълнение, което не оставяше време за чувства и размисли .

След като се обръсна, изми, правилно постави няколко зъба, той, застанал пред огледалата, навлажни и подреди с четки в сребърна рамка остатъците от перлена коса около тъмно жълтия си череп, нахлузи кремав копринен чорапогащник върху здравия си старо тяло с наедряла от повишеното хранене талия, а на сухите му крака с плоски стъпала - черни копринени чорапи и бални обувки, клекнал, оправяше черните си панталони, надигнати високо с копринени тиранти, и снежнобял риза с изпъкнали гърди, пъхна копчетата за ръкавели в лъскавите маншети и започна да се мъчи да хване копчето за ръкавели на врата под твърдата яка.

Но тогава, силно, сякаш в езически храм, вторият гонг избръмча в цялата къща ... "

Като се започне от обратното, може да се отбележи, че авторът мисли за приближаването на смъртта: необходимо е да се посвети известно време „на чувства и мисли“ и, разбира се, да не се тревожите за храна и дрехи в този момент.

10. Улавя ли знаците на съдбата, мисли ли за смъртта, за Бога? Имаше ли поне секунда прозрение?

За съжаление, господинът от Сан Франциско не вижда знаците на съдбата, не ги забелязва и открито ги игнорира. Виждайки собственика на хотела, в който героят е бил предназначен да умре, “Изненадан, той дори почти млъкна. Но тъй като в душата му отдавна не остана дори синапено зрънце от някакви така наречени мистични чувства, изненадата му веднага изчезна: той шеговито разказа на жена си и дъщеря си за това странно съвпадение на сън и реалност, вървейки по коридора на хотела. ”.

Може би искра на прозрение е преминала през ума на героя, когато, облечен за вечеря, той се е погледнал в огледалото: „...Подът все още трепереше под него, беше много болезнено за върховете на пръстите му, копчето за ръкавели понякога силно захапваше отпуснатата кожа във вдлъбнатината под адамовата му ябълка, но той беше упорит и накрая, с блеснали от напрежение очи, всички посинял от прекалено стегнатата яка, стискаща гърлото му, най-после свърши работата - и изтощен седна пред тоалетната масичка, всичко се отразяваше в нея и се повтаряше в другите огледала.

- О, това е ужасно! - измърмори той, свеждайки силната си плешива глава и без да се опита да разбере, без да се замисли кое точно е ужасното”...

11. Как е прекарал последните, както се оказа, 2 часа преди смъртта си? Съгреши ли, както обикновено, или се замисли и натъжи? Променя ли се отношението на читателя към него? В кой момент?

Както се оказа, последните 2 часа преди смъртта си господинът от Сан Франциско прекарва по същия начин, както много други часове в това пътуване - обличайки се за вечеря. Разбира се, той не е извършил смъртни грехове, докато се е обличал пред огледалото, и също не се е чувствал тъжен, въпреки че неведнъж внезапно се е чувствал стар и уморен, но се е опитвал да прогони тези мисли и усещания като ненужни и фалшиви . Но напразно.

Както вече казах, историята започва с реплики, пропити с ирония, а понякога и сарказъм. Но руските писатели са уникални, защото са необикновено хуманни. Точно както Базаров „измами“ плана на Тургенев, така и Бунин, изобличавайки безразличен „добре нахранен“ човек, не смее да се подиграва на Смъртта и разкрива бездушието и безразличието на онези, които не утешават вдовицата и дъщерята, а сякаш умишлено правят всичко по-болезнено за тях, при най-лошите условия изпращането на тялото на господина от Сан Франциско у дома в Америка...

Смъртта винаги е грозна и страшна. Описвайки последните часове и минути от живота на своя герой, Бунин вече не ни представя господар, а просто човек.

12. Как го характеризират последните 2 минути от живота му?

„... прибързано ставайки от мястото си, джентълменът от Сан Франциско дръпна още по-здраво яката си с вратовръзка и стомаха си с отворена жилетка, облече смокинга си, оправи белезниците и отново се погледна в огледалото. .. весело напускайки стаята си и вървейки по килима до съседния, жена, попита високо дали идват скоро?

- След пет минути! - отекна високо и весело момичешки глас иззад вратата.

- Страхотно“, каза господинът от Сан Франциско.

И той бавно тръгна по коридорите и стълбите, покрити с червени килими, търсейки читалнята.

- Слугите, които срещна, се притиснаха до стената, а той вървеше, сякаш не ги забелязваше.

- Закъсняла за вечеря възрастна жена, вече прегърбена, с млечна коса, но ниско подстригана, в светлосива копринена рокля, бързаше пред него с всичка сила, но смешно, като пиле, и той лесно я изпревари .

- Близо до стъклените врати на трапезарията, където всички вече се бяха събрали и започнаха да ядат, той спря пред маса, отрупана с кутии пури и египетски цигари, взе голяма манила и хвърли три лири на масата;

- на зимната веранда погледна небрежно през отворения прозорец: от тъмнината го лъха нежен въздух, той си представи върха на стара палма, разпръснал листата си върху звездите, които му се струваха гигантски, и чу далечното, равномерен шум на море...”

Веднага щом се срещнем с героя, научаваме, че той се възстановява по време на пътуването си, битие„Твърдо вярвам, че имам пълното право на почивка, на наслада, на отлично пътуване във всички отношения.

За такава увереност той имаше аргумента, че първо е богат, и второ, току-що е започнал живота си, въпреки своите петдесет и осем години. Дотогава той не беше живял, а само съществуваше, макар и много добре, но все още възлагайки всичките си надежди на бъдещето. Работеше неуморно - китайците, които нае хиляди да работят за него, знаеха добре какво означава това! - и накрая видя, че вече е направено много, че той е почти равен на тези, които някога е взел за модел, и реши да си даде почивка ».

Тези редове ни запознават с човек, постигнал богатство чрез големи трудности (което по принцип не може да не предизвика поне малко уважение към него). Вероятно пътят нагоре (както обикновено се случва) не беше лесен, често трябваше да крия истинските си чувства и особено болката си. Героят доста „весело“ влезе в стаята, която беше фатална за него, като се държеше (или се преструваше?) Спокойно: Мисля, че това е силен характер, доста упорит, упорит. Едва ли можете да го наречете глупав, но със сигурност е заплетен „идол“ (както общественото мнение нарича Пушкин).

13. Докажете, че социалните и философските теми са преплетени в сцената на смъртта на господаря. Смъртта на любим човек разкрива истинските взаимоотношения в едно семейство. Какво можете да кажете за това?

„Съпругата, дъщерята, лекарят, слугите стояха и го гледаха. Изведнъж това, което чакаха и се страхуваха, се случи - хриповете спряха. И бавно, бавно, пред очите на всички, бледността премина по лицето на покойника, а чертите му започнаха да изтъняват и да просветляват...” Още повече, че в предишното изречение Бунин пише това„Вече не джентълменът от Сан Франциско хриптеше“, той вече не беше там, „а някой друг.“ Така авторът преминава от ироничен образ към философски, житейски, мъдър от опита на минали години, лични загуби...

„Собственикът влезе. „Già é morto“ , - каза му шепнешком лекарят. Собственикът с с безстрастно лице сви рамене. Госпожата, със сълзи, които тихо се стичаха по бузите й, се приближи до него и каза плахо че сега трябва да преместим починалия в стаята му.

- О, не, госпожо - прибързано, правилно, но вече без никаква любезност и не на английски, а на френски, възрази той собственик, който изобщо не се интересуваше от дреболиите, които идващите от Сан Франциско вече можеха да оставят в касата му. „Това е напълно невъзможно, мадам“, каза той и добави в обяснение, че наистина цени тези апартаменти, че ако изпълни желанието й, тогава цял Капри ще разбере за това и туристите ще започнат да ги избягват.

Мис , който през цялото време го гледаше странно, седна на един стол и Покривайки устата си с носна кърпа, тя започна да ридае . Сълзите на Мисис веднага пресъхнаха, лицето й почервеня . Тя повиши тон и започна да изисква, говорейки на собствения си език и все още не вярвайки, че уважението към тях е напълно изгубено.

Подчертаните изрази илюстрират онези социални аспекти, когато се проявяват искрени човешки чувства:

Бездушие, алчност, страх за репутацията на заведението - от страна на собственика,

Болка, състрадание, опит - от страна на близките, както и силата на характера на госпожата, обидена от “това уважение към тях (тя все още е жива преди няколко години! на съпруга си, на себе си, на дъщеря си)напълно изгубен."

14. Осъждайки света на богатите, авторът идеализира ли света на бедните? Докажи го.

Осъждайки света на богатите, Бунин не идеализира света на бедните.

Може би писателят се опира на мнението на Пушкин, който, размишлявайки върху правилните, точни думи за „Анчар“, остави редовете в окончателната редакция: „Но човешка личност изпратено до мощния анчар поглед, И той послушно продължи пътя си и на сутринта се върна с отрова. Той донесе смъртоносна смола и клон с изсъхнали листа и по бледото му чело се стичаха студени струйки пот. Донесе , и отслабна, и легна под арката на колибата върху бастовете си, и умря бедни роб в нозете на непобедимите господари …»

По същия начин „обикновените хора“ на Бунин не са надарени с тези качества, които ни карат да им се възхищаваме и да се гордеем.

- «… когато Атлантис най-накрая влезе в пристанището, претърколи се до насипа с многоетажната си маса, осеяна с хора, и трапа изръмжа - колко рецепционисти и техните помощници в шапки със златна плитка, толкова много комисионери, подсвиркващи момчета и яки парцали с пакети цветни пощенски картички в ръце се втурна да го посрещне с предложение за услуги! »

- „Мъртвият остана в тъмното, сини звезди го гледаха от небето, щурец пееше с тъжно безгрижие на стената... В слабо осветения коридор две прислужници седяха на перваза на прозореца и поправяха нещо. Луиджи влезе с куп дрехи на ръката си и обувки.

- Пронто? (Готови?) – попита притеснено той със звънлив шепот, сочейки с очи страшната врата в дъното на коридора. И той леко разклати свободната си ръка в тази посока. - Партенза! - извика той шепнешком, сякаш изпращайки влака, това, което обикновено викат в Италия на гарите, когато влаковете тръгват, - и камериерки, давещи се от тих смях , паднаха с глави на раменете си." .

Въпреки че, разбира се, не всички хора са такива. Бунин ни представя и тях, живеещи безгрижно, спокойно, с благоговение пред Бога и своята Майка.

Но писателят идеализира не света на хората, а образа на Богородица – неодушевен, излят от човешка ръка и осветен от Твореца: „...цялата осветена от слънцето, цялата в неговата топлина и блясък, тя стоеше в снежнобяла гипсова роба и в кралска корона, златисто-ръждясала от времето ... "

15. Има ли герои в историята, които от гледна точка на автора живеят праведно, правилно или поне естествено (в някои отношения имат по-правилно отношение към живота и смъртта, греха и Бог)?

Да, и такива образи - искрени и естествени - са представени от Бунин в неговия разказ.

« Само на пазара на малък площад се търгуваше - риба и билки, и имаше само обикновени хора, сред които както винаги стояха без работа Лоренцо, висок стар лодкар, безгрижен гуляй и красив мъж , известен в цяла Италия, който неведнъж е служил за модел на много художници: той донесе и вече продаде на безценица два омара, които улови през нощта, шумолещи в престилката на готвача на същия хотел, където семейството от Сан Франциско прекара нощта и сега можеше да стои спокойно дори до вечерта, оглеждайки се с царствена осанка, показвайки се с парцалите си, глинена лула и червена вълнена барета, наметната на едното ухо.

И по скалите на Монте Соларо, по древния финикийски път, изсечен в скалите, по каменните му стъпала, слязохме от Анакапри двама абруски планинци . Единият имаше гайда под коженото си наметало - голяма козя кожа с две тръби, другият имаше нещо като дървена гайда. Те вървяха - и цялата страна, радостна, красива, слънчева, се простираше под тях: скалистите гърбици на острова, който почти целият лежеше в краката им, и тази приказна синева, в която плуваше, и блестящата утринна пара над море на изток, под ослепителното слънце, което вече нагряваше горещо, издигайки се все по-високо и по-високо, и мъгливия лазур, още непостоянен в утрото, масивите на Италия, нейните близки и далечни планини, красотата на които човешките думи са безсилни да изразя.

На половината път те забавиха: над пътя, в пещерата на скалистата стена на Монте Соларо, целият огрян от слънцето, целият в неговата топлина и блясък, стоеше в снежнобяла гипсова роба и в кралска корона, златисто-ръждясала от времето, Богородица, кротка и милостива, с очи, вдигнати към небето, към вечните и блажени обители на своя трижди благословен син . Оголиха глави - и наивни и смирено-радостни хвалебствия се изсипаха към слънцето, към утрото, към нея, непорочната застъпница на всички, които страдат в този зъл и красив свят, и към родения от нейната утроба в пещерата от Витлеем, в приюта на бедни овчари, в далечната земя на Юда...”

16. Защо мислите, че корабът е кръстен „Атлантис” и защо господинът от Сан Франциско отново е там?

Корабът е наречен "Атлантис" по причина:

Първо, написан през 1915 г., огромният кораб, разбира се, името му отразява трагично известния Титаник;

И второ, древна Атлантида е легендарен остров, където древна цивилизация е достигнала невероятни висоти на технологиите и ужасни човешки грехове, за които е била наказана от боговете и изтрита от лицето на земята.

Всичко в живота се завърта и се връща към произхода си - така господарят (или по-скоро това, което е било преди него) се завръща в родината си. Това е първото нещо. И второ, какъв е контрастът без описание на жив милионер, заминал за Европа в невероятен комфорт, и описание на жалкия ковчег с тялото му на връщане?!

Дали това е просто кораб, който прилича на хотел?

По принцип отговорът на този въпрос вече е даден: корабът е алегория на светско общество, наситено с удоволствия, всякакви възможности за проспериращ - ДЕБЕЛ - живот, където хората не мислят за това, което ги заобикаля, и дори се страхуват да мислят за това. "Океанът, движещ се извън стените, беше ужасен, но те не се замислиха за това, вярвайки твърдо във властта на командира над него... малцина от вечерящите чуха сирената - тя беше заглушена от звуците на красив струнен оркестър, изящно и неуморно свири в двуетажната зала...”

Както бе споменато по-горе, ироничната интонация на историята е заменена от дълбоко философско разбиране.

Светлата, ослепителна атмосфера на трапезарията на кораба е представена от весели, радостни лица: „...в залата за танци

всичко блестеше и хвърляше светлина, топлина и радост,

двойките или се въртяха във валсове, или се огъваха в танга - и музиката настойчиво, в сладка, безсрамна тъга, молеше за едно и също нещо, винаги за едно и също нещо...

Беше сред това брилянтна тълпа някакъв голям богаташ, обръснат, висок, в старомоден фрак,

беше известен испански писател,

беше красотата на целия свят ,

имаше една елегантна влюбена двойка, която всички гледаха с любопитство и която не криеше щастието си: той танцуваше само с нея и всичко се получи толкова фино, очарователно за тях ... " Поредица от ярки изброявания завършва с описание на влюбена двойка. И последвалата забележка е в по-голям дисонанс с тази фалшива радост: „...само един командир знаеше, че тази двойка е била наета от Лойд да играе на любов за добри пари и е плавала на един или друг кораб от дълго време.

Когато тонът на историята се променя от ироничен във философски, когато тялото на господина от Сан Франциско се завръща по съвсем различен начин на този блестящ кораб, горчивата забележка на автора засилва основната идея на творбата: „И никой не знаеше, че тази двойка отдавна се е уморила да се преструва, че страда от блаженото си мъчение под безсрамно тъжната музика, или че тя стои дълбоко, дълбоко под тях, в дъното на тъмния трюм, в близост до мрачния и знойни недра на кораба, завладени от мрак, океан, виелица... »

Какво можете да кажете за концепцията на Бунин за любовта?

Концепцията на Бунин за любовта е трагична. Моментите на любов, според Бунин, стават върхът в живота на човек.

Само като обича човек може истински да почувства друг човек, само чувството оправдава високите изисквания към себе си и ближния си, само обичащият може да преодолее егоизма си. Състоянието на любовта не е безплодно за героите на Бунин, то възвисява душите.

В разказа „Господин от Сан Франциско” темата за любовта не е водеща, но могат да се посочат някои точки:

Съпругата на главния герой обича ли съпруга си?

Каква е бъдещата съдба на дъщерята на героя?

Каква любов приветства и възхвалява писателят?

Разглеждайки образа на съпругата на господина от Сан Франциско, първо възприемате тази жена по същия начин, както другите образи, саркастично представени в историята: тя не отива в Европа от собствено желание, личен стремеж, страст , а защото „така е в света“, обществото“, „така че дъщерята ще намери достоен партньор за себе си“, може би и защото „съпругът й каза така“. Но смъртта отнема господаря, отнема мъжа - и образът на тази героиня става „по-топъл“, по-човечен: съжаляваме жената, която е загубила любим човек (колко често мъжете се изкачват до върха на йерархичната стълба, опирайки се на раменете на вярна съпруга!), която неочаквано е обидена и унижена на праха на съпруга си..."Сълзите на госпожата веднага пресъхнаха и лицето й почервеня. Тя повиши тон и започна да изисква, говорейки на собствения си език и все още не вярвайки, че уважението към тях е напълно изгубено. Собственикът я обсади с учтиво достойнство: ако мадам не харесва реда в хотела, той не смее да я задържи; и твърдо заяви, че тялото трябва да бъде изнесено днес призори, че полицията вече е уведомена, че нейният представител сега ще се появи и ще извърши необходимите формалности... Възможно ли е да се получи поне обикновен готов ковчег в Капри, пита мадам? За съжаление, не, в никакъв случай и никой няма да има време да го направи. Ще трябва да направим нещо различно... Той получава английска газирана вода, например, в големи, дълги кутии... преградите от такава кутия могат да се махнат...“

Вече говорих за дъщерята на героя: струва ми се, че тя можеше да има много трудна съдба (например, ако момичето беше свързало живота си с „престолонаследника“), може би момичето щеше да се изправи пред много изпитания дори сега . Редовете на Лев Толстой, с които започва неговият роман „Анна Каренина“, се превърнаха в афоризъм: „Всички щастливи семейства си приличат, всяко нещастно семейство е нещастно по свой начин."

Но в историята все още звучи любов: към прекрасното минало – великолепна Италия, към непонятната и величествена природа, към Бог и Дева Мария.

- „Десет минути по-късно семейство от Сан Франциско слезе в голяма баржа, петнадесет минути по-късно стъпиха на камъните на насипа, след което се качиха на леко ремарке и бръмчаха нагоре по склона, сред коловете в лозята, порутени каменни огради и мокри, възлести, покрити тук-там, сламени сенници на портокалови дървета, с блясък на портокалови плодове и гъста лъскава зеленина, плъзгащи се надолу, покрай отворените прозорци на ремаркето... Земята в Италия мирише сладко след дъждът и всеки от неговите острови има своя специална миризма!“

- „И на зазоряване, когато прозорецът на номер четиридесет и три побеля и влажният вятър зашумя откъснатите листа на банана, когато синьото утринно небе се издигна и се разпростря над остров Капри и чистия и ясен връх Монте Соларо стана златен на фона на слънцето, изгряващо зад далечните сини планини на Италия ... Но сутринта беше свежа, в такъв въздух, насред морето, под утринното небе, хмелът скоро изчезва и скоро безгрижието се връща в човек. .. Параходът, легнал като бръмбар далече долу, върху нежното и ярко синьо, с което Неаполитанският залив е толкова гъст и пълен, последните звукови сигнали вече звучаха - и те весело отекваха из целия остров, всеки завой на което, всеки хребет, всеки камък се виждаше толкова ясно отвсякъде, сякаш изобщо нямаше въздух.

- „Те вървяха - и цялата страна, радостна, красива, слънчева, се простираше под тях: скалистите гърбици на острова, които почти всички лежаха в краката им, и това приказно синьо, в което той плуваше, и блестящите утринни изпарения над море на изток, под ослепителното слънце, което вече нагряваше горещо, издигайки се все по-високо и по-високо, и мъгливия лазур, още непостоянен в утрото, масивите на Италия, нейните близки и далечни планини, красотата на които човешките думи са безсилни да изразя. На половината път те забавиха: над пътя, в пещерата на скалистата стена на Монте Соларо, целият огрян от слънцето, целият в неговата топлина и блясък, стоеше в снежнобяла гипсова роба и в кралска корона, златисто-ръждясала от лошото време, Богородица, кротка и милостива, с очи, вдигнати към небето, към вечните и блажени обители на нейния трижден син. Оголиха глави - и наивни и смирено-радостни хвалебствия се изсипаха към слънцето, към утрото, към нея, непорочната застъпница на всички, които страдат в този зъл и красив свят, и към родения от нейната утроба в пещерата от Витлеем, в приюта на бедни овчари, в далечната земя на Юда..."

17. Защо бушуващият океан отново е изобразен в детайли? Защо дяволът наблюдава кораба от скалите? Защо корабът сякаш му намига?

Историята на Бунин е предназначена за внимателен, внимателен читател, който знае как да сравни образите, представени от писателя, с основните въпроси на човечеството: защо живеем, какво правим погрешно, тъй като бедите и нещастията не изостават от хората (какво да направя? кой е виновен? съществува ли Бог?) Океан - това е олицетворение на съществуването, елементът на живота, понякога безмилостен и зъл, понякога невероятно красив и пълен със свобода...

В тази история океанът е бесен: природата не приема лудото забавление на пътниците от Атлантида, противопоставени на Природата.„И отново, отново корабът тръгна на дългото си морско пътуване. През нощта той плаваше покрай остров Капри и светлините му бяха тъжни и бавно изчезваха в тъмното море за онези, които ги гледаха от острова. Но там, на кораба, в светлите зали, сияещи от полилеи, тази вечер имаше, както обикновено, препълнен бал. Затова е логично дяволът да наблюдава кораба от скалите, броейки колко души скоро ще отидат в ада...

Изразът „претъпкана топка“ се възприема в негативен смисъл, по някакъв начин може би се свързва със сатанинска топка. И тогава Бунин прави паралел между образа на Дявола и кораба: „Дяволът беше огромен, като скала, но корабът също беше огромен, многослоен, многотръбен, създаден от гордостта на Новия човек със старо сърце. И така те, създадени от гордост, си намигат.

18. Спомняте ли си кога е написана историята? Какви бяха настроенията в обществото?

Историята е написана през 1915 г., която следва трагичните години 1912 и 1914 г.

Останките на Титаник - морска катастрофа, станала през нощта на 14 срещу 15 априлкогато филипинецът катастрофира

За да разберете причините за Първата световна война, трябва да си припомните баланса на силите в Европа, където три големи световни сили - Руската империя, Великобритания и Англия - вече са разделили сферите на влияние помежду си до 19 век.

Укрепнала икономически и военно в края на 19 век, Германия започва спешно да се нуждае от ново жизнено пространство за нарастващото си население и пазари за своите стоки. Необходими бяха колонии, които Германия нямаше. За да се постигне това, беше необходимо да се започне ново преразпределение на света, като се победи съюзническият блок от три сили - Англия, Русия и Франция. В отговор на германската заплаха е създаден съюзът Антанта, състоящ се от Русия, Франция и Англия, която се присъединява към тях.

В допълнение към желанието на Германия да спечели жизнено пространство и колонии, имаше и други причини за Първата световна война. Въпросът е толкова сложен, че все още няма единна гледна точка по въпроса.

Друга причина за войната е изборът на пътя на развитие на обществото. „Войната можеше ли да бъде избегната?“ – този въпрос може би си е задавал всеки човек през тези трудни години.

Всички източници единодушно твърдят, че е възможно, ако ръководството на страните, участващи в конфликта, наистина е искало това. Германия беше най-заинтересована от войната, за която беше напълно подготвена и положи всички усилия да започне.

И всеки замислен писател се стремеше да обясни причините за войната не само с политически и икономически причини, но и с морални и духовни причини.

По принцип думата „критика“ няма отрицателно значение (това е буквален превод на думата „преценка“), но определението за литература (както руска, така и световна) от втората половина на 19 век е литературата на критически – обвинителен – реализъм. И Бунин в историята „Джентълменът от Сан Франциско“ продължава традицията за излагане на моралния характер на човек, ясно представен в произведенията на критичния реализъм.

Също така заедно с думата "Армагедон » използван в смисълили катастрофи от планетарен мащаб.

В тази работа несъмнено думата се използва в последното значение. Освен това това засилва сравнението на кораба с дявола, сравнението на котлите на парахода с огнения ад, а действията на пътниците със сатанинско безразсъдно веселие.

“- Виелицата биеше в неговия (кораб) такелаж и тръби с широко гърло, бели от сняг, но той беше стоически, твърд, величествен и ужасен .

- На самия връх на покрива му, тези уютни, слабо осветени стаи, където, потънали в чувствителен и тревожен сън, седяха над целия кораб, седяха сами сред снежните вихри. шофьор с наднормено тегло (командир на кораб, червенокоси мъж с чудовищни ​​размери и обем),приличащ на езически идол. Той чу тежкия вой и яростния писък на сирена, задушаван от бурята, но се успокои от близостта на това, което в крайна сметка беше най-неразбираемото за него, което беше зад стената му: онази бронирана кабина, която беше постоянно изпълнена с мистериозен бръмчене, треперене и сухо пращене, сини светлини блеснаха и избухнаха около бледолик телеграфист с метален полуобръч на главата. - На дъното, в подводната утроба на Атлантида, слабо блестеше със стомана, огромни котли съскаха от пара и изтичаха вряща вода и масло и всякакви други машини, тази кухня, нагрявана отдолу от адски пещи, в която се готвеше движението на кораба - клокочещи сили, ужасяващи в концентрацията си, се предаваха до самия му кил, в безкрайно дълга тъмница, в кръгъл тунел, слабо осветен от електричество, Където бавно, със строгост, завладяваща човешката душа, гигантският вал се въртеше в мазното си легло, като живо чудовище, простиращ се в този тунел, подобен на отдушник.

- И средата на "Атлантида", трапезарии и бални зали светлина и радост се изливаха от нея, бръмчеше от приказките на умна тълпа , ухаеше на свежи цветя, пееше със струнен оркестър.”

Този паралел кораб-подземен свят отваря и допълва повествованието, като че ли поставя образа на човек в кръга на тази лексикална парадигма.

20. Формулирайте основната идея на историята. Как тази идея резонира с епиграфа към историята, който по-късно беше оттеглен от автора?

Първоначалното заглавие на историята е „Смърт на Капри“. Като епиграф авторът взе редове от Апокалипсиса: „Горко ти, Вавилон, силен град!“ Смисълът на твърдението се разкрива, ако си спомним тъжната съдба на Вавилон, която се оказа далеч от толкова силна, колкото изглеждаше. Това означава, че нищо не е вечно на земята. Особено човек, чийто живот е миг в сравнение с вечността.

Докато работи върху творбата, авторът изостави заглавието, което съдържаше думата „смърт“. Въпреки това усещането за катастрофа, посочено в първата версия на заглавието и епиграфа, прониква в цялото съдържание на „Джентълменът от Сан Франциско“. И. А. Бунин с помощта на символични образи говори за неизбежността на смъртта на царството на печалбата и похотта.
Само в последното издание, малко преди смъртта си, Бунин премахва значимия епиграф. Той го премахна може би, защото тези думи, взети от Апокалипсиса, му се сториха, че твърде открито изразяват отношението си към описаното. Но той остави името на кораба, на който американският богаташ плава със съпругата и дъщеря си към Европа - „Атлантида“, сякаш искаше отново да напомни на читателите за обречеността на съществуването, чието основно съдържание беше страстта за удоволствие.

„Майстора от Сан Франциско“ е един от най-известните разкази на руския прозаик Иван Алексеевич Бунин. Издадена е през 1915 г. и отдавна се е превърнала в учебник, преподава се в училища и университети. Зад привидната простота на тази работа се крият дълбоки значения и проблеми, които никога не губят своята актуалност.

Меню на статията:

История на създаването и сюжет на историята

Според самия Бунин вдъхновението за написването на „Господин...“ е разказът на Томас Ман „Смърт във Венеция“. По това време Иван Алексеевич не е чел работата на немския си колега, а знае само, че в него американец умира на остров Капри. Така че „Господинът от Сан Франциско” и „Смърт във Венеция” по никакъв начин не са свързани, освен може би с добра идея.

В историята един джентълмен от Сан Франциско, заедно със съпругата си и малката си дъщеря, тръгват на дълго пътуване от Новия свят до Стария свят. Господинът е работил през целия си живот и е направил значително състояние. Сега, като всички хора с неговия статус, той може да си позволи заслужена почивка. Семейството плава на луксозен кораб, наречен Atlantis. Корабът е по-скоро луксозен мобилен хотел, където тече вечен празник и всичко работи, за да достави удоволствие на неприлично богатите си пасажери.

Първата туристическа точка по маршрута на нашите пътешественици е Неапол, който ги посреща неблагосклонно - времето в града е отвратително. Скоро господинът от Сан Франциско напуска града, за да отиде до бреговете на слънчевия Капри. Там обаче, в уютната читалня на моден хотел, го очаква неочаквана смърт от нападение. Господинът набързо е преместен в най-евтината стая (за да не развали репутацията на хотела) и в сляпа кутия в трюма на Атлантис е изпратен у дома в Сан Франциско.

Основни герои: характеристики на изображенията

Господин от Сан Франциско

С господина от Сан Франциско се запознаваме още от първите страници на повестта, защото той е централният герой на творбата. Изненадващо, авторът не почита своя герой с име. По време на целия разказ той остава „господин“ или „господин“. Защо? Писателят честно признава това на своя читател - този безличен човек е „в желанието си да купи насладите на истинския живот със съществуващото си богатство“.

Преди да залепим етикети, нека опознаем по-добре този господин. Ами ако не е толкова лош? И така, нашият герой работи усилено през целия си живот („китайците, които той нае хиляди да работят за него, знаеха това добре“). Той навърши 58 години и сега има пълното финансово и морално право да организира страхотна почивка за себе си (и за семейството си).

"До този момент той не е живял, а само е съществувал, макар и много добре, но все още възлага всичките си надежди на бъдещето."

Описвайки външния вид на своя безименен господар, Бунин, който се отличаваше със способността си да забелязва индивидуални черти във всеки, по някаква причина не намира нищо особено в този човек. Той небрежно рисува портрета си - „сух, къс, лошо подстриган, но здраво зашит... жълтеникаво лице с подстригани сребристи мустаци... големи зъби... силна плешива глава.“ Изглежда, че зад тези груби „боеприпаси“, които се раздават заедно със солидно състояние, е трудно да се различат мислите и чувствата на човек и може би всичко чувствено просто вкисва при такива условия на съхранение.

При по-близко запознаване с господина все още научаваме малко за него. Знаем, че носи елегантни, скъпи костюми със задушаващи яки, знаем, че на вечеря в „Антлантис“ се наяжда, пуши нажежени пури и се напива с ликьори и това носи удоволствие, но по същество не знаем нищо повече .

Удивително е, но по време на цялото дълго пътуване на кораба и престоя в Неапол от устните на господина не прозвуча нито едно възторжено възклицание, той не се възхищава на нищо, не се учудва от нищо, не разсъждава за нищо. Пътуването му носи много неудобства, но той не може да не отиде, защото това правят всички хора от неговия ранг. Така трябва да бъде - първо Италия, после Франция, Испания, Гърция, със сигурност Египет и Британските острови, на връщане екзотична Япония...

Изтощен от морска болест, той отплава към остров Капри (задължителна точка от маршрута на всеки себеуважаващ се турист). В луксозна стая на най-добрия хотел на острова един господин от Сан Франциско непрекъснато казва „О, това е ужасно!“, без дори да се опитва да разбере какво точно е ужасно. Убожданията на копчетата за ръкавели, задушеността на колосаната яка, палавите подагрозни пръсти... Предпочитам да отида в читалнята и да пия местно вино, всички уважавани туристи със сигурност го пият.

И стигнал до своята „мека” в читалнята на хотела, господинът от Сан Франциско умира, но ние не го съжаляваме. Не, не, ние не искаме справедливо възмездие, просто не ни пука, сякаш стол се счупи. Не бихме проливали сълзи над стола.

В преследване на богатството, този дълбоко ограничен човек не знае как да управлява парите и затова купува това, което обществото му налага - неудобни дрехи, ненужни пътувания, дори ежедневието, според което всички пътуващи са задължени да почиват. Ранно ставане, първа закуска, разходка по палубата или „наслаждаване“ на забележителностите на града, втора закуска, доброволно принудителен сън (по това време всички трябва да са уморени!), Приготвяне и дългоочакваната вечеря, обилна, задоволителна , пиян. Ето как изглежда въображаемата „свобода“ на богаташ от Новия свят.

Съпругата на господаря

Съпругата на господина от Сан Франциско, уви, също няма име. Авторът я нарича „госпожа” и я характеризира като „едра, широка и спокойна жена”. Тя, като безлична сянка, следва богатия си съпруг, ходи по палубата, закусва, вечеря и се „наслаждава“ на гледките. Писателката признава, че не е особено впечатлителна, но като всички възрастни американки е страстен пътешественик... Поне се предполага, че е такава.

Единственият емоционален изблик се случва след смъртта на съпруга. Госпожата се възмущава, че управителят на хотела отказва да настани тялото на починалия в скъпи стаи и го оставя да „пренощува“ в окаяна, влажна стая. И нито дума за загубата на съпруга, те са загубили уважение, статус - това е, което заема нещастната жена.

Дъщерята на господаря

Тази сладка госпожица не предизвиква отрицателни емоции. Тя не е капризна, не е арогантна, не е приказлива, напротив, тя е много сдържана и срамежлива.

„Висока, слаба, с великолепна коса, перфектно оформена, с ароматен дъх на виолетови торти и с най-деликатните розови пъпки около устните и между лопатките.“

На пръв поглед авторът е благосклонен към този прекрасен човек, но дори не дава име на дъщеря си, защото отново няма нищо индивидуално в нея. Спомнете си епизода, когато тя е в страхопочитание, разговаряйки на борда на Atlantis с престолонаследника, който пътуваше инкогнито. Всички, разбира се, знаеха, че това е ориенталски принц и знаеха колко приказно богат е той. Младата госпожица полудя от вълнение, когато той й обърна внимание, може дори да се е влюбила в него. Междувременно източният принц изобщо не изглеждаше добре - дребен, като момче, слабо лице със стегната тъмна кожа, редки мустаци, непривлекателно европейско облекло (в края на краищата той пътуваше инкогнито!). Трябва да се влюбиш в принц, дори той да е пълен изрод.

Други герои

За разлика от нашата студена тройка, авторът впръсква описания на герои от народа. Това е лодкарят Лоренцо („безгрижен гуляй и красив мъж“) и двама планинци с готови гайди и прости италианци, посрещащи лодката от брега. Всички те са жители на една радостна, весела, красива страна, те са нейните господари, нейната пот и кръв. Те нямат безброй богатства, стегнати яки и социални задължения, но в бедността си са по-богати от всички господа от Сан Франциско, техните студени съпруги и нежни дъщери, взети заедно.

Господинът от Сан Франциско разбира това на някакво подсъзнателно, интуитивно ниво... и мрази всички тези „миришещи на чесън хора“, защото не може просто да тича бос по брега – има втора закуска по график.

Анализ на работата

Историята може грубо да се раздели на две неравни части – преди и след смъртта на господина от Сан Франциско. Свидетели сме на жизнена метаморфоза, настъпила буквално във всичко. Как внезапно парите и положението на този човек, този самопровъзгласил се владетел на живота, се обезцениха. Управителят на хотела, който допреди няколко часа се усмихваше мило пред богата гостенка, сега си позволява неприкрито фамилиарничество по отношение на г-жа, мис и починалия г-н. Сега това не е почетен гост, който ще остави солидна сума в касата, а просто труп, който рискува да хвърли сянка върху хотела от висшето общество.

С изразителни щрихи Бунин рисува смразяващото безразличие на всички наоколо към смъртта на човек, като се започне от гостите, чиято вечер вече е помрачена, и завършва със съпругата и дъщеря му, чието пътуване е безнадеждно разрушено. Свиреп егоизъм и студенина – всеки мисли само за себе си.

Корабът Атлантида се превръща в обобщена алегория на това напълно фалшиво буржоазно общество. Той също така е разделен на класове от колодите си. В луксозните зали богатите хора с техните придружители и семейства се забавляват и се напиват, а в трюмовете тези, които представителите на висшето общество дори не смятат за хора, работят до изпотяване. Но светът на парите и липсата на духовност е обречен, поради което авторът нарича своята алегория кораб в чест на потъналия континент „Атлантида“.

Проблеми на работата

В разказа „Господин от Сан Франциско” Иван Бунин повдига следните въпроси:

• Какво е истинското значение на парите в живота?
• Възможно ли е да си купите радост и щастие?
• Струва ли си да търпим постоянни трудности в името на илюзорна награда?
• Кой е по-свободен: богатите или бедните?
• Каква е целта на човека в този свят?

Последният въпрос е особено интересен за обсъждане. Със сигурност не е ново - много писатели са мислили за смисъла на човешкото съществуване. Бунин не навлиза в сложна философия, изводът му е прост - човек трябва да живее така, че да остави следа след себе си. Дали това са произведения на изкуството, реформи в живота на милиони или светли спомени в сърцата на близки, няма значение. Господинът от Сан Франциско не е оставил нищо след себе си, никой няма да скърби искрено за него, дори жена му и дъщеря му.

Място в литературата: Литература на 20 век → Руската литература на 20 век → Творчеството на Иван Бунин → Разказът „Господинът от Сан Франциско“ (1915).

Състав

Сюжетът на историята на И. А. Бунин „Г-н от Сан Франциско“ се основава на съдбата на главния герой - „Г-н от Сан Франциско“. Той отива на пътешествие в Стария свят и неочаквано умира на Капри. Писателят лишава господина от Сан Франциско от името му, като подчертава, че той е един от многото, чийто живот е пропилян (съпругата и дъщеря му също не са посочени). Бунин подчертава, че никой от хората около героя (нито богати туристи, нито слуги) не се е интересувал от този човек поне достатъчно, за да разбере името и историята му. За всички той е просто „джентълменът от Сан Франциско“. Думата „майстор” се използва като единствено име на героя и предизвиква асоциации с думите „господар”, „господар”, „майстор”. „Той беше твърдо убеден, че има пълното право на почивка, на удоволствие... Беше доста щедър на пътя и затова напълно вярваше в грижите на всички, които го хранеха и поиха, обслужваха го от сутрин до вечер, пречейки му най-малкото желание, защитаваше чистотата и спокойствието му...” Всъщност историята на възхода му е проста: отначало той преследва печалба, безмилостно принуждавайки другите да работят за него, а след това се наслаждава неудържимо, задоволявайки собствената си плът, без да мисли за душата. Съдбата на героя не съдържа индивидуални черти и се оценява като „съществуване”, а не като „жив живот”. Външният вид на „господина от Сан Франциско“ се свежда до няколко ярки детайла, които подчертават най-материалното, материалното, ценното в него: „... големите му зъби блестяха със златни пломби, плешивата му глава блестеше със стара слонова кост. ” Писателят се интересува не само от външния вид на героя, но и от вътрешната му същност и впечатлението, което прави на другите. Още в портретното описание на героя има отрицателна авторска оценка. Плешивата глава и сивите мустаци изобщо не се вписват в язвителното определение на Бунин за „изчистени до блясък“. Разказът не съдържа подробна речева характеристика на героя, не е показан неговият вътрешен живот. Думата „душа” се среща само веднъж в описанията, но тя се използва по-скоро, за да се отрече сложността на духовния живот на героя: „... в душата му много отдавна не беше останало дори синапено зърно от някаква т. наречени мистични чувства...” Героят на разказа е еднакво далеч от света на природата и от света на изкуството. Неговите оценки са или подчертано утилитарни, или егоцентрични (не се интересува от мнението и чувствата на другите хора). Той действа и реагира като автоматична машина. Душата на господина от Сан Франциско е мъртва и съществуването сякаш изпълнява определена роля. Бунин изобразява "новия човек" на съвременната цивилизация, лишен от вътрешна свобода.

Героят на историята възприема като собственост не само материални, но и духовни ценности. Но илюзорността на властта и богатството се разкрива пред лицето на смъртта, която в разказа метафорично се доближава до грубата сила, „неочаквано... връхлетяла” човек. Само духовен човек може да победи смъртта. Но господинът от Сан Франциско не беше, така че смъртта му е изобразена в историята само като смърт на тяло. Признаци на изгубена душа се появяват след смъртта, като слаб намек: „И бавно, бавно, пред очите на всички, бледността потече по лицето на починалия и чертите му започнаха да изтъняват, да просветляват...“ Смъртта изтри патината на твърдост от лицето му и за миг разкри истинския му вид – такъв, какъвто би могъл да бъде, ако беше живял живота си по различен начин. Оказва се, че животът на героя е състояние на неговата духовна смърт и само физическата смърт носи със себе си възможността да събуди изгубената душа. Описанието на покойника придобива символичен характер: „Мъртвият остана в тъмнината, сини звезди го гледаха от небето, щурец пееше с тъжно безгрижие на стената...” Образът на „огньовете небесни” ” е символ на душата и търсенето на духа.

Следващата част от историята е пътуването на тялото на господина от Сан Франциско. Темата за властта е заменена от темата за невниманието и безразличието на живите към починалия. Те оценяват смъртта като „инцидент“, „проблем“. Парите и честта се оказват измислица. Неслучайно пиколото Луиджи изнася своеобразен спектакъл пред камериерките, пародирайки помпозния маниер на „майстора” и разигравайки смъртта му. Недостойно отмъщение на човек, свикнал да криви гръб заради професията си. Но какво да се прави – голямата мистерия на смъртта отстъпва място на фарса в театъра на живота. И героят, незабелязан от читателя, престава да бъде господар. Авторът, говорейки за него, използва изразите „мъртъв старец“, „някакъв“. Това е пътешествието на героя от човек, който е имал всичките си надежди за бъдещето до пълното несъществуване.

Бунин показва, че господинът от Сан Франциско е част от един умиращ, обречен свят и е предопределен да изчезне заедно с него. Образът на господаря носи общ смисъл. И това обобщение се подчертава от пръстеновидната композиция: описание на пътуването на Атлантида е дадено в началото и в края на историята. И сред повтарящите се образи се открояват образът на океана като символ на живота и смъртта, образът на корабна сирена като символ на Страшния съд и образът на корабна камина като символ на адския огън. В този случай социалният конфликт се превръща в проява на по-общ конфликт - вечната борба между доброто и злото. И ако световното зло е въплътено в историята в образа на Дявола, който наблюдава „Атлантида“, тогава олицетворението на доброто е Божията майка, благославяща жителите на Монте Соларо от дълбините на скалистата пещера. Смъртта на главния герой не е триумф на доброто и не победа на злото, а само триумф на вечния и неумолим поток на живота, където всеки със сигурност е възнаграден според делата си. А тленните останки на господина от Сан Франциско търпят само вятър, мрак, виелица...

Други работи по тази работа

"Г-н от Сан Франциско" (медитация върху общото зло на нещата) „Вечно“ и „материално“ в разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“ Анализ на разказа на И. А. Бунин „Господин от Сан Франциско“ Анализ на епизод от разказа на И. А. Бунин „Господин от Сан Франциско“ Вечно и „материално” в разказа „Господин от Сан Франциско” Вечните проблеми на човечеството в разказа на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Живописността и строгостта на прозата на Бунин (въз основа на историите „Г-н от Сан Франциско“, „Слънчев удар“) Естествен живот и изкуствен живот в разказа "Джентълменът от Сан Франциско" Животът и смъртта в разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“ Животът и смъртта на един джентълмен от Сан Франциско Животът и смъртта на един джентълмен от Сан Франциско (по разказ на И. А. Бунин) Значението на символите в разказа на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Идеята за смисъла на живота в произведението на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Изкуството да създаваш герои. (Въз основа на едно от произведенията на руската литература от 20-ти век - И.А. Бунин. „Джентълменът от Сан Франциско.“) Истински и въображаеми ценности в творбата на Бунин „Г-н от Сан Франциско“ Какви са моралните поуки от разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“? Любимият ми разказ от I.A. Бунина Мотиви за изкуствено регулиране и жив живот в разказа на И. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“ Символичният образ на "Атлантида" в разказа на И. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Отричане на суетния, бездуховен начин на живот в разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“. Предметен детайл и символика в разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“ Проблемът за смисъла на живота в разказа на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Проблемът за човека и цивилизацията в разказа на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Проблемът за човека и цивилизацията в разказа на И.А. Бунин "Господин от Сан Франциско" Ролята на звуковата организация в композиционната структура на разказа. Ролята на символизма в разказите на Бунин („Леко дишане“, „Г-н от Сан Франциско“) Символизъм в разказа на И. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Значението на заглавието и проблемите на историята на И. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Комбинация от вечното и временното? (по разказа на И. А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“, романа на В. В. Набоков „Машенка“, разказа на А. И. Куприн „Месинг от нар“ Състоятелна ли е претенцията на човека за господство? Социални и философски обобщения в разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“ Съдбата на господина от Сан Франциско в едноименния разказ на И. А. Бунин Темата за гибелта на буржоазния свят (по разказа на И. А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“) Философско и социално в разказа на И. А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“ Животът и смъртта в разказа на А. И. Бунин „Господинът от Сан Франциско“ Философски проблеми в творчеството на И. А. Бунин (по разказа „Господинът от Сан Франциско“) Проблемът за човека и цивилизацията в разказа на Бунин „Господин от Сан Франциско“ Есе по разказа на Бунин "Господин от Сан Франциско" Символите в разказа „Господинът от Сан Франциско” Темата за живота и смъртта в прозата на И. А. Бунин. Темата за гибелта на буржоазния свят. По разказа на И. А. Бунин „Господин от Сан Франциско“ История на създаването и анализ на историята "Г-н от Сан Франциско" Анализ на разказа на И. А. Бунин "Г-н от Сан Франциско". Идеологическа и художествена оригиналност на разказа на И. А. Бунин „Господинът от Сан Франциско“ Символична картина на човешкия живот в разказа на I.A. Бунин "Господин от Сан Франциско". Вечен и „материален” в образа на И. Бунин Темата за гибелта на буржоазния свят в разказа на Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“ Идеята за смисъла на живота в произведението на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Темата за изчезването и смъртта в разказа на Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Философски проблеми на едно от произведенията на руската литература на ХХ век. (Смисълът на живота в историята на И. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско") Символичният образ на „Атлантида“ в разказа на И. А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“ (първа версия) Темата за смисъла на живота (по разказа на И. А. Бунин „Джентълменът от Сан Франциско“) Парите управляват света Темата за смисъла на живота в разказа на И. А. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско" Жанрова оригиналност на историята "Г-н от Сан Франциско"

В своята работа I.A. Бунин разказва историята на някакъв господин от Сан Франциско, който пътува до Европа със съпругата и дъщеря си. Семейството плава на кораб със символичното име "Атлантис". Всичко е планирано, няма място за инциденти. На пръв поглед може да изглежда, че сюжетът се основава на пътуването на главните герои, но това не е така. Основната идея на историята, която авторът искаше да предаде на читателя, е ролята на човека в обществото и истинското значение на богатството, властта в такъв крехък и не вечен живот на всеки човек.

Главният герой на произведението е джентълмен от Сан Франциско, мъж на петдесет и осем години, богат човек. Той няма име, защото героят олицетворява всички представители на слоя на обществото, към който принадлежи. Хората, които се стремят да си купят щастие с пари, се заблуждават, като се обграждат с луксозни стоки. Един пример за такава измама в работата е двойка актьори, наети да изобразят истинската любов. Лъжата е това, което цари на кораба.

В образа на господина от Сан Франциско можем да видим не само отрицателни черти. Нашият герой е упорит човек, той разбира важността на работата и не се отказва от нея. Отдава се на работата си и постига значителни резултати. Вярвам, че желанието за по-добър живот не може да бъде осъдено, така че стореното от господина от Сан Франциско заслужава похвала. Беше работил през целия си живот за себе си, за семейството си и заслужаваше почивка.

Но въпреки всички положителни човешки качества, героят въплъщава чертите на обществото, към което принадлежи. Той е егоист, алчен за власт, арогантен, циничен. Считайки мнението си за наистина вярно, той не се стеснява и открито заявява своето превъзходство. Героят се поставя над другите и това се отнася не само за хора, които не са равни на него по статус, но и за други нации. Наслаждавайки се на живота, главният герой забравя за неговата преходност. И внезапна, нелогична смърт, подчертана от наречието „внезапно“, застига господина от Сан Франциско. Той умира и всичко, което престорено значение, сила и власт умира с него.

Плавайки към Стария свят, почтен и уважаван джентълмен, той се завръща в Новия свят в тъмна, влажна трюм, забравен и изоставен от всички. Само близките му проляха сълзи по него, но мисля, че донякъде бяха фалшиви. Може би са плакали, защото са разбрали, че без господина от Сан Франциско обществото на богатите и благородни хора ще ги отхвърли. Използвайки своя пример, главният герой показа какво означава цялото богатство и власт след смъртта. Нищо. След смъртта на главния герой на творбата, писателят не спира историята, той продължава да пише. Това кара читателя да разбере, че господинът от Сан Франциско е само част от непрекъснато движещото се течение на живота. И смъртта му става толкова незначителна за целия външен свят и за всички хора около него.

За да обобщя, искам да кажа, че след смъртта всички са равни. Затова човек не трябва да унищожава личността в себе си и да се поддава на низки изкушения. Животът е кратък, което означава, че трябва да цените всеки момент и да не поставяте материалното богатство на първо място.

Есе за господина от Сан Франциско

Бунин описва представител на света на парите. Господинът спечели голямо състояние благодарение на наемния труд на китайците и реши да се отпусне на околосветски круиз по подробно описан маршрут. На кораба "Атлантис", който той избра за комфортно пътуване, удоволствие и почивка, елитната публика на горната палуба всеки ден усърдно създава апетит, след обилни хранения се къпят и други процедури, борят се с храносмилателни проблеми от преяждане , след което отново се разходете, за да възстановите апетита си.

Пътниците се подготвят с особено внимание за вечерни забавления с вкусни ястия и скъпи напитки. Всеки ден протича по строго установен ред. Животът на пътниците в първа класа е безгрижен и лек. Те са заобиколени от лукс. И господинът прекарва времето си по същия начин като хората от неговия кръг. Просто усещаш нещо фалшиво в тази „хармония“, като в любовта, която една танцуваща двойка се преструва, че прави за пари.

Външният вид на уважаван джентълмен от Сан Франциско съответства на неговата същност: златни пломби в зъбите му, мустаци като сребро, кожа с цвят на слонова кост, останки от перлена коса. По външния си вид той показва своята цена и жизнеспособност. Само лицето е като маска, защото няма описание на очите. Героят няма име, защото е безличен, като хората около него, чийто живот е бездуховен и примитивен. Тези индивиди определят ценностите на живота изключително в парично изражение. Но природата не се поддава на властта на парите и разваля ваканция, купена за много пари.

Морето е бурно и ме мъчи морска болест. Господинът е разочарован от пътуването. Такава скъпа почивка не носи удоволствие. Дразнят се от привидно еднообразните гледки и музеи, защото не умее да оцени красотата. Осъзнаването на ужаса на съществуването му идва само миг преди внезапната му смърт. Но едва на 58 години той решава да живее в удоволствие.

Съдбата попречи на плановете му. И тялото на мъртвия старец се връща у дома вече не в първа класа, то е срамежливо скрито в трюма в кутия от под вода, за да не помрачи останалите. Всички го забравят, сякаш никога не е съществувал. В края на историята светлините на скалите на Гибралтар приличат на очите на дявола, които наблюдават ветроход с името на изчезнала цивилизация. Това е символично, защото светът на капитала, лишен от духовност, води хората по пътя на самоунищожението.

Няколко интересни есета

• Главните герои от Божествената комедия на Данте Алигиери

  Поемата „Божествена комедия” е едно от най-известните произведения на Данте Алигиери, мислител и поет от Италия. Това е последната творба на автора и именно в нея е отразено отношението му към живота.

• Образът и характеристиките на Лара в есето на Пастернак "Доктор Живаго".

  В романа на Пастернак „Доктор Живаго“ има постоянно преплитане и сблъсък на човешки животи на фона на революцията. Може би в един обикновен, спокоен и мирен живот тези хора никога не биха се срещнали

Кутузов винаги е говорил за руските войници от битката при Бородино като за смели, смели и лоялни защитници на своята страна, своето семейство. Мога да кажа, че именно тези основни качества на войниците са основната победоносна сила на нашата армия.

• Образът и характеристиката на Евграф Живаго в "Доктор Живаго" на Пастернак

  Доктор Живаго е роман, написан от Борис Пастернак през 1955 г. (написването му отнема десет години). Съветските власти не приемат този роман и Пастернак е подложен на преследване, поради което умира рано.

• Образът и характеристиката на Тихон в пиесата Гроз Островски есе

  Един от главните герои на пиесата на Островски е Тихон, съпругът на Катрин. Можем да кажем, че името му говори само за себе си. Тихон е скромен човек и практически не говори. За съжаление той няма собствено мнение

Главният герой на произведението на I.A. Бунина, спечелила добро състояние, решава да отиде със семейството си на круиз на кораб със символичното име „Атлантис“.

Образът и характеристиката на господина от Сан Франциско напомнят, че в преследването на богатство и лукс не бива да се забравя колко мимолетен е животът и факта, че понякога свършва внезапно в най-неподходящия момент.

Възраст

Възрастен американец на петдесет и осем години.

„...въпреки че съм на петдесет и осем години...“

„...стар човек от Сан Франциско, който също щеше да отиде с тях...“

Външен вид

Външният вид на главния герой не може да се нарече привлекателен. Нисък на ръст, с жълтеникав тен. Приличаше на монголец. Фигурата му е слаба, слабо изрязана, но силна за своите 58 години. Горната част на главата беше украсена с очертаваща се плешивина. Зъбите са големи, обрамчени със златни пломби и блестят зловещо, когато се усмихва.

„Сух, къс, лошо изкроен, но стегнато ушит, излъскан до блясък и умерено жив...“

„Имаше нещо монголско в жълтеникавото му лице с подстригани сребърни мустачки, големите му зъби блестяха със златни пломби...“

„...навеждайки силната си плешива глава...“

„...къси пръсти с подагрозни втвърдявания по ставите. Големи, изпъкнали нокти с цвят на бадем..."

Плат

Предпочитал дрехи в светли цветове, вярвайки, че те го правят да изглежда по-млад.

„..Когато облечеше сюртук и снежнобял лен, той изглеждаше много млад...“

семейство

Господинът беше женен. Той отгледа единствената си дъщеря.

„...отиде в Стария свят за цели две години, с жена си и дъщеря си...“

Черти на характера

През целия си живот възрастният американец се стреми да си осигури достойна старост. За това той работеше от сутрин до вечер, отказвайки се от много неща. И едва сега, в края на годините си, си позволих да дишам свободно, жънейки плодовете на непрекъснат труд.

Основни черти на характера:

Работя упорито.Целенасочен. След като си е поставил цел, той отива до края. Отдавайки се изцяло на работата си, той успя да постигне значителни резултати.

Живее в бъдещето. За него днес не е важно, важното е какво ще бъде бъдещето. Всички дни се планират предварително. Всичко е строго по неговия план. Тук няма място за инциденти.

Разпоредител.Заобиколи се със скъпи вещи. В ресторантите даваше щедри бакшиши на сервитьорите.

„...Той беше доста щедър по пътя и затова напълно вярваше в грижите на всички, които го хранеха и напояваха...“

Предпочиташе елитни алкохолни напитки. Можеше да си позволи да остави голяма сума в бордеи, възхищавайки се на телата на млади, корумпирани красавици. Избрах най-добрите хотели за престой.

„Вървя до колата на същия хотел, където принцът може да отседне.“

Арогантен.Циничен. Смята собственото си мнение за по-високо от другите. Разговорът се води отгоре. Той не се срамува да говори открито за превъзходството си.

Пътуването на Учителя от Сан Франциско приключи, преди да започне. Той не успя да сбъдне мечтата си, за която работи толкова много. Внезапната смърт прекъсна всички планове. Заедно със смъртта му умира и целият патос, авторитет и сила, онези неща, с които той така усърдно се е обграждал.