Какво означават цветовете и формите на куполите на православните храмове? Колко куполи имат храмовете и какви куполи има?

Защо се издигат куполи на православните храмове? Това само в Русия ли се прави или във всички православни страни? Колко купола трябва да има един храм и колко не може да има никога? В какви форми се предлагат и в какъв цвят могат да бъдат боядисани? Нека да говорим!

Защо църквите се нуждаят от куполи?

Куполите на православните църкви, каквито ги познаваме сега, са чисто традиция. В смисъл, че така стана: църквите трябва да имат куполи. Още повече, че се получи точно при нас. В православна Гърция, например, много църкви са построени без обичайните куполи.

Ето, например, църква на остров Корфу: типична православна гръцка архитектура.

Като този храм: също Гърция

Тогава какво всъщност означават куполите за един храм, ако не са изградени навсякъде и защо са нужни на храма?

Първоначално куполът е само един вид свод, който една сграда може да има. Например, този дизайн би бил идеален за ограждане на големи пространства, когато трябва да се избягват поддържащи колони. Този тип припокриване е известен от древни времена. Още преди християнството куполи са били издигани в култови и важни за държавата сгради – накратко, там, където са се събирали голям брой хора, за да отпразнуват нещо или да извършат религиозна церемония.

С течение на времето куполите започнаха да се свързват директно със „свещените“ сгради. В християнската традиция куполният свод веднага започва да символизира небесния свят, вечността и вселената. Освен това символиката почти веднага се превърна в основната страна на купола, тъй като в повечето храмове (в онези страни и култури, където се използваше) куполът нямаше и няма конструктивно значение и беше просто „увенчаването“ на структурата.

Вижте: Света София в Константинопол (сега джамия). Тя е построена като православна църква през 6 век, но запазва „оригиналния“ подход към купола - като пълноценен свод.

И ето я Москва. Куполът е малък, „символичен“. Ролята на свод се играе от покривната плоча.

Фактът, че куполът може да играе по-скоро „символична“, отколкото конструктивна роля, се е развил исторически. Например в Русия: първите църкви сами по себе си са почти всички дървени и са направени по класическата техника на дървена къща, така че покриването им с големи куполи е конструктивно нелогично и непрактично. Куполът вече не играеше ролята на „покрив“, а просто се издигаше над храма. Следователно е по-правилно да ги наричаме не куполи, а глави или „куполи“.

Това не е древен храм, а съвременен: в, но добре илюстрира казаното относно куполите на дървените храмове:

И ето пример за дизайн на храм, където куполът, напротив, всъщност играе конструктивна роля. Москва. Църквата "Успение на Пресвета Богородица" близо до Пречистенка. Куполът покрива целия параклис, но над него все още има малка кула, която е увенчана с „лук“.

Или в Кубинка край Москва. Още: голям куполообразен свод и по-малък „лук” над него.

Или главната катедрала на манастира "Свети Йоан Богослов" в Москва. Не е най-ясно изразеният пример, може би, но все пак:

Куполите наистина са се превърнали в неразделна част от руската традиция. Освен това нашите куполи се характеризират с формата на „лук“. Някои виждат това като напомняне за горяща свещ. Може би. Но първоначално такава символика не беше включена в луковидната форма на купола - ставаше дума просто за красива форма, която хармонично да завърши образа на храма.

Света Троица Сергиева лавра в Москва

Колко купола има един храм?

Най-общо казано, колкото искаш - в смисъл, че няма догми или формулирани закони по този въпрос. Броят на куполите се определя от архитектурната концепция на храма. Друго нещо е, че в християнската традиция някои числа съдържат символично значение или асоциации и следователно броят на куполите в по-голямата част от случаите е ограничен до следното количество:

• Един куполсимволизира Единния Бог
• Три куполасимволизират Светата Троица
• Пет купола- Спасителят и четиримата евангелисти
• Седем куполанапомнят ни за седемте тайнства на Църквата
• Много рядко: девет куполасимволизират деветте ангелски
• Още по-рядко: 13 купола- Исус Христос и неговите дванадесет апостоли
• Със сигурност има храм с 33 купола:според броя на годините от земния живот на Спасителя.

Цветове на купола: какви са те?

Какъв трябва да бъде цветът на купола в църквата също не се определя от никакви правила или канони. Тоест, може да бъде всичко (в храма Василий Блажени на Червения площад те обикновено са цветни), но отново, традиционно в руската традиция куполите са така:

Позлатяване- един от най-често срещаните начини за украса на купол. Тук няма символично значение: просто е много красиво, величествено.

Сини куполи(най-често със звезди). Такива куполи увенчават църкви, посветени на Пресвета Богородица. А звездите ни напомнят за Рождество Христово от Дева Мария.

Зелени куполи. По принцип в нашата църковна традиция зеленото е символ на Троицата или Светия Дух. Но при куполите няма такава пряка връзка. Ето, например, църквата "Св. Николай", до метростанция "Библиотека на Ленин" в Москва.

И накрая: черни куполи. Някой казва, че те символизират монашеството и се намират в манастирските църкви, но това не е така. Има доста градски, „енорийски” църкви с черни куполи. Например, староверската църква на Покровителството на Пресвета Богородица на улица Турчанинов - която е на един хвърлей от метростанция Park Kultury.

Медните куполи също стават черни с времето: с годините медта придобива много красив черен цвят.

Прочетете тази и други публикации в нашата група на

Според мнението на комисията по художествена критика към Московската патриаршия: куполът символизира небето. Обикновено в Русия куполите са позлатени, което показва божествената светлина на славата.

Златото е символ на небесната слава. Главните храмове и храмовете, посветени на Христос и дванадесетте празника, имаха златни кубета;

Сини куполи със звезди увенчават църквите, посветени на Богородица, защото звездата напомня за раждането на Христос от Дева Мария;

Троица църкви имаха зелени куполи, защото зеленото е цветът на Светия Дух;

Храмовете, посветени на светци, често са покрити със зелени или сребърни куполи;

В манастирите има черни куполи - това е цветът на монашеството;

Сложната форма и ярките цветове на куполите на катедралата Василий Блажени (Москва) говорят за красотата на Небесния Йерусалим.

Формата на купола също има значение. Формата на лука близо до купола е символ на пламъка на свещта, препращайки към думите на Христос: „Вие сте светлината на света“. Шлемовидната форма на купола напомняше за армията, за духовната битка, която Църквата води със силите на злото и мрака.

Заслужава да се отбележи, че всичко това не е догма, а само традиция, която не винаги и не винаги се спазва.

Към горното можем да добавим броя на кубетата (куполите) и цвета на самата сграда на храма, който може да отразява нейното посвещение – на Господ, Богородица, някой светец или празник. Например:

Бели - храм, осветен в чест на Преображение или Възнесение Господне;

Син - в чест на Пресвета Богородица;

Червен - посветен на мъченика(ите);

Зелено - на преподобния;

Жълто - на светеца.

Броят на куполите на храмовете има следното значение:

1 - символизира Единния Бог;

2 - построени са два купола в чест на двете природи в Господ Иисус Христос;

3 - Света Троица;

5 - Спасител и четирима евангелисти;

7 - седем тайнства на Църквата;

9 - съответства на броя на ангелските чинове;

13 - символизира Спасителя и дванадесетте апостоли;

33 - съответства на броя на годините от земния живот на Спасителя.

ИСТОРИЯ НА ПОЯВАТА НА КУПОЛА

Купол (на италиански Cupola - куполи, свод, от латински cupula, умалително от cupa - варел) е пространствена, носеща конструкция на покритието, по форма близка до полусфера или друга повърхност на въртене на крива.

Основното нещо в храма са куполите. Те получават специално внимание и отношение. Куполът може да бъде с различни форми, цветове и различен брой глави. Всички характеристики имат свое символично значение.

Историята на куполите датира от праисторически времена. Куполите започват да се изграждат по време на римската архитектурна революция, когато започват да се използват в строителството на храмове и големи обществени сгради. Смята се, че най-старият съществуващ в момента купол се намира в римския пантеон, издигнат около 128 г. сл. Хр. По-късно традицията на куполното строителство е възприета от византийската религиозна и култова архитектура.

Руското изкуство, започвайки от 10 век. и до края на XVII в. тя е неразривно свързана с Църквата и християнската вяра. Първият покръстен град в Русия е Киев. Службата в голямата православна църква на Византия - църквата Света София в град Константинопол повлия на посланиците на киевския княз Владимир. „Не знаем дали сме били на небето или на земята, защото такава гледка и такава красота няма на земята... » Това преживяване на красотата като святост е основата на новото изкуство на руска земя. Византийските занаятчии издигат много храмове в традициите на византийската архитектура.

ФОРМА НА КУПОЛА

Известно е, че куполите, или по-скоро куполите над храмовете, са с форма на шлем, луковидна, крушовидна и конусовидна форма.

Покрития, подобни на каскинай-често наричат ​​специфична форма на куполни покрития, близка до формата на древен руски шлем. Формата на шлема е символ на войната, духовната битка, водена от Църквата срещу силите на злото и тъмнината.

Византийската империя дава на Русия възможността да строи храмове. Но младият християнин Рус изобщо не се чувстваше плах студент. Руската архитектура, създадена от руски майстори, въведе свои собствени находки и оригинални идеи в строителната практика и се превърна в ново въплъщение на християнското изкуство. След като анализирате рисунките на храмовете, можете да видите, че формата на купола също се променя. Още през 11в. куполите наподобяват военен шлем.

Луков куполима изпъкнала форма, плавно стесняваща се на върха, подобна на лук. Най-често такива куполи се използват в Русия, Турция, Индия и Близкия изток. Формата на лука е символ на пламъка на свещта, победата на силите на светлината. Православен храм, символизиращ земята, с купол, символизиращ небето, се тълкува като модел на Вселената, която според религиозните възгледи е Божие творение. Вярващите насочват мислите си към небето и Бог. Следователно формата на купола „лук“ не е избрана случайно. Прилича на пламък, насочен нагоре, горяща свещ, която се запалва по време на молитва, отправена към Бога. Тази форма на купол символизира духовен възход и желание за съвършенство. Формата на лука е символ на пламъка на свещта, насочвайки ни към думите на Христос: „Вие сте светлината на света“. В учебника на А. В. Бородин „Основи на православната култура“ пише, че куполите на църквите имат формата на свещ или шлем. Това също не е случайно, тази форма сякаш свързва значенията: изгаряне на православни сърца и военна защита

"Нашият домашен лук въплъщава идеята за дълбоко молитвено изгаряне към небето, чрез което нашият земен свят се включва в неземното богатство. Това е завършването на руския храм - като огнен език, увенчан с кръст и насочен към кръста .”

Е.Н. Трубецкой

Именно тази идея за огнено, изгарящо се подчертава от позлатяването на куполите, толкова широко разпространено в Русия.

Овални куполиса част от бароковата архитектура. Първият бароков овален купол е построен от Джакомо да Виньола за църквата Сант'Андреа във Виа Фламида през 1553 г. Най-големият овален купол е построен във Викофорте от архитекта Франческо Гало.

Чадър куполиразделен на сегменти от ребра, излъчващи се от центъра към основата на купола.

Хоризонтални разрези многоъгълни куполиса многоъгълници. Един от най-известните примери за такива куполи е осмоъгълният купол на катедралата Санта Мария дел Фиоре във Флоренция, построен от Филипо Брунелески.

Палатка.В архитектурата шатрата е краят на кули и храмове под формата на тетраедрична или осмоъгълна пирамида. Нова страница в историята на средновековната руска архитектура Освобождението от игото на Ордата стимулира нов подем в архитектурата. По това време се е появил друг национален тип храм. Характерната за Византия куполна система се трансформира в заострен връх на кулата. Това показва несъмненото влияние на отбранителната архитектура, типичен пример за която е Псков с мощните си кули, лишени от всякакви декорации и служещи за защита от вражески атаки. С особено очевидната сила на стените, зидарията, тесните бойници, прозорците, хармонията на формите подчертава тяхната хармония и изящество. Геометричната форма на осмоъгълната шатра, която в план прилича на осемлъчевата звезда на Витлеем, позволява да се интерпретират такива църкви като образа на Божията майка, на която символично съответстват числата 8 и 9. НО покривалата на шатрите са забранени , но тази форма е запазена при изграждането на камбанарии. И това не е случайно. Шатрата на камбанарията е запазена като символ на Евангелието и, разбира се, Благовещението на Пресвета Богородица. Построени са и камбанарии с многостепенна структура (камбанарията на московския Новодевичски манастир).

Купол на чинияпо-ниски от другите видове куполи. Оказва се, че такъв купол не се вижда отвън, но вътре създава усещане за увеличено пространство. Тези куполи са използвани при строителството на византийски църкви и османски джамии.

БРОЙ КУПОЛИ

Според църковната символика куполът показва на християните необходимостта да се стремят от земното към небесното. Православните храмове се строят с нечетен брой куполи. Броят на главите на храма разкрива в числова символика йерархията на структурата на небесната църква. Различният брой куполи или глави на една храмова сграда се определя от това на кого са посветени.

Еднокуполен храмкуполът символизира единството на Бога, съвършенството на творението. Еднокуполните църкви са били построени най-често в предмонголската епоха и са били символ на Единия Бог и съвършенството на творението (Църквата на застъпничеството на Нерл, църквата на Светия Дух в Троице-Сергиевата лавра, катедралата Димитър във Владимир, Казанска църква). Понякога към тях са били прикрепени камбанарии или параклиси и два купола, тогава те са символизирали двете природи на Господ Иисус Христос - Божествена и човешка (църквата "Св. Йоан Лествичник" в Московския Кремъл).

Двукуполен храмдвата купола символизират двете природи на Богочовека Иисус Христос, двете области на творението (ангелска и човешка).

Трикуполен храмтри купола символизират Светата Троица, може не винаги да са Троица (например катедралата "Свети Георги" на Юриевския манастир във Велики

Четирикуполен храм.четирите купола символизират четирите евангелия, четирите кардинални посоки.

Петкуполен хрампет купола, един от които се издига над останалите, символизират Христос като глава на Църквата и четиримата евангелисти. Петкуполните църкви станаха широко разпространени в Русия и тяхното строителство се извършва както в древни времена, така и в наши дни. Един от куполите, като правило, се издига над останалите, което символизира Исус Христос и четиримата евангелисти. Понякога първоначално петкуполна катедрала след преустройство може да се превърне в шесткуполна (катедралата "Св. София" в Новгород), но точно както се появи от предишна трикуполна катедрала. Причините за такива реконструкции като правило са разрушение и пожар. Наскоро бяха построени и петкуполни църкви, като например катедралата Христос Спасител, наскоро възродена в Москва.

Седемкуполен храмседем купола символизират седемте тайнства на църквата, седем вселенски събора, седем добродетели.

Девет куполен храмдевет купола са свързани с образа на небесната църква, състояща се от девет чина на ангели и девет чина на праведници.

Тринадесеткуполен храм

тринадесет купола символизират Исус Христос и дванадесетте апостоли.

Двадесет и пет главиможе да бъде знак за апокалиптично видение на престола на Светата Троица и двадесет и четиримата старци (Откр. 11, 15-18) или да означава възхвала на Пресвета Богородица, в зависимост от освещението на храма.

Тридесет и три глави- броят на земните години на Спасителя.

Броят на главите на храмовете се свързва с освещаването на главния трон на храма, а също често и с броя на троновете, свързани в един том.

ЦВЯТ НА КУПОЛА

Важен в символиката на храма е и цветът на купола.

Златото е символ на небесната слава. Главните храмове и храмовете, посветени на Христос и дванадесетте празника, са със златни кубета.

Позлатяването на куполи е чисто православна традиция, която не се среща сред другите религии. Тази привидна екстравагантност има своята несломима логика. За православния човек златото е преди всичко символ на вечност, нетленност, царственост и небесна слава. Не напразно един от подаръците, донесени от влъхвите на бебето Исус, беше злато. В Русия главите на главните храмове, както и храмовете, посветени на Спасителя, са били покрити със злато.

Използването на златно фолио в украсата на църквите започва по време на Византийската империя, която не щади благородния метал за блясъка на църквите. Впоследствие традицията на декорация е възприета от кръстената Русия. Църквата "Покров на Дева Мария" на река Нерл стана една от първите, чийто купол, по заповед на Свети княз Андрей Боголюбски, беше покрит със златни листа.

Куполите са сини със звездитекороновани църкви, посветени на Богородица, защото звездата напомня за раждането на Христос от Дева Мария.

Троица имали зелени куполи, защото зеленото е цветът на Светия Дух.

Увенчават се и храмове, посветени на светци зелени или сребърни куполи

Срещайте се в манастири черни куполи- това е цветът на монашеството.

Православна църква без купол или купол изглежда нереална. Има, разбира се, временни църкви или различни помещения, пригодени за богослужение без куполи, но, трябва да признаете, в такива стени няма нито истинска красота, нито величие. И все пак красотата не е най-важното. Куполите символизират небесния свят, Царството Небесно, към което е насочен погледът на вярващите.

Руските архитекти са заимствали този най-важен детайл за православната архитектура от византийските майстори. Нека си спомним огромния купол над Света София в Константинопол. Той е „изобретен“ още през 6-ти век и прави истинска революция в архитектурата - изглеждаше, че куполът увенчаваше храма без никакви опори, сякаш се носеше във въздуха. Между другото, този тип купол се нарича ветроходство.

Куполът винаги завършва с купол, където е монтиран кръст в чест на главата на Църквата - Исус Христос. Но вие, разбира се, знаете, че е невъзможно да се намерят две абсолютно еднакви църкви. Някъде храмът е покрит с един голям свод, а някъде три, пет или седем лука се втурват нагоре. Защо?

Разбира се, има защо. Двете глави означават двете природи в Исус Христос – божествена и човешка. Три глави символизират Светата Троица, пет глави символизират Исус Христос и четиримата евангелисти, седем глави символизират седемте Вселенски събора, девет глави символизират деветте чинове на ангели и тринадесет глави символизират Исус Христос и дванадесетте апостоли.

Военноморската катедрала на Свети Николай Чудотворец в Кронщат

Цветовата схема на куполите също варира. Златният цвят е символ на небесната слава. Такива куполи има в главните църкви, посветени на Спасителя и Дванадесетте празници. Ще видите сини със звезди на църквите, посветени на Дева Мария, тъй като звездата ни напомня за раждането на Христос от Дева Мария. А в църквите на Троица, като правило, куполите са зелени, тъй като това е цветът на Светия Дух. Зелени (а понякога и сребърни) куполи има и на църкви в чест на различни светци. В манастирите можете да видите църкви с черни куполи. Това се обяснява просто: черното е символ на монашеството.

Какво можете да кажете за многоцветните лукове на Покровителската катедрала (катедралата Св. Василий Блажени) на Червения площад? Те са призвани да ни напомнят за красотата и радостта на Небесния Ерусалим, с които ще бъдат възнаградени праведните християни.

От ранни времена християнската религия е изпълнена със специални знаци - те са въплътени в архитектурата на храмовете. Какво значение влагат вярващите във формата, цвета и броя на куполите на православната църква - ние го разбираме заедно с портала "Culture.RF".

Цвят: златен до черен

злато. Най-често срещаният цвят на православните куполи представлява вечността и небесната слава. Храмовете със златни куполи били посветени на Христос и големите църковни празници – Коледа, Сретение и Благовещение. Такива глави увенчават московската катедрала Христос Спасител и кремълските катедрали - Успение Богородично, Благовещение, Архангелск.

Днес куполите не са облицовани със злато, но в миналото металът е бил разтворен в живак и получената амалгама след това е била нанасяна върху горещ меден лист. Процесът на позлатяване беше много скъп и трудоемък. Например, за покриването на купола на Исакиевската катедрала са били необходими 100 килограма злато.

Синьо със звезди. Храмовете с такива куполи най-често са посветени на Дева Мария. Синият цвят символизира чистотата и непорочността на Дева Мария, а звездите се отнасят до Витлеемската звезда, отбелязала Рождеството на Исус Христос. Суздалската катедрала „Рождество на Пресвета Богородица“, построена при Владимир Мономах, е увенчана с такива куполи. Това е първият каменен храм във Владимиро-Суздалската земя.

Но има и катедрали със сини куполи, които не се свързват с името на Дева Мария. Катедралата Троица в Санкт Петербург е построена през 1838 г. за Измайловския полк на императорската гвардия. Неговите офицери носеха сини униформи, поради което избраха този цвят за куполите.

Зелено. Този цвят се смята за знак на Светия Дух. Най-често може да се намери в църкви, посветени на Света Троица. Една от тези сгради е църквата "Света Троица" Кулич и Великден. Идеята да се даде на храма форма на традиционни великденски ястия принадлежи на клиента на строителството княз Александър Вяземски. По негово желание архитект Николай Лвов построява пирамидална камбанария и църква-ротонда с нисък зелен купол.

Подобни куполи увенчават църкви, построени в чест на православни светци. Например църквата на пророк Илия в Ярославъл е един от ключовите паметници на местното училище от 17 век.

Сребро. Този цвят в православието се свързва с чистота и святост. Храмовете, посветени на светци, са увенчани със сребърни куполи, например църквата "Св. Никола" на Липна близо до Велики Новгород и катедралата "Св. София" във Вологда. Храмът в чест на Света София е издигнат през 1570 г. по заповед на Иван Грозни. Царят заповядва да бъде построена по модела на Успенската катедрала на Московския Кремъл.

черен. Куполи от този цвят са рядкост и украсяват манастирските църкви. Черни куполи увенчават катедралите на Марфо-Мариинския манастир в Москва, манастир в стил Арт Нуво, проектиран от Алексей Шчусев. Средствата за изграждането му са дарени от великата княгиня Елизавета Феодоровна, вдовицата на московския генерал-губернатор велик княз Сергей Александрович. Куполи, символизиращи монашеството, могат да се видят и в катедралите на Преображенския манастир в Муром.

Многоцветните куполи в православната традиция напомнят на вярващите за красотата на Небесния Ерусалим. Ето как изглеждат главите на храма "Спас на кръвта" в Санкт Петербург и храма "Василий Блажени" в Москва. Чуждите пътешественици се възхищаваха на цветните шарки на куполите и ги сравняваха с люспите на шишарка, ананас и артишок. Куполите придобиват този вид след пожара от 1595 г. - тогава храмът е възстановен и преустроен.

Форма: не само крушки

Сферичният купол в православната традиция символизира вечността. Римляните започнали да строят църкви с подобни куполи: през 2 век те се научили да изграждат тавани с голяма площ без опори. Построеният по този начин римски пантеон от 128 г. сл. н. е. е оцелял до днес. д. В Русия сферични куполи увенчават московската Елоховска катедрала, мястото на кръщението на Александър Пушкин.

Куполът с форма на шлем се отнася до думите на апостол Павел: „Облечете се в Божието всеоръжие... и вземете шлема на спасението и меча на Духа, който е Божието Слово.“. Такива куполи са характерни за руската предмонголска архитектура: те украсяват например катедралата Успение Богородично във Владимир и църквата Петър и Павел в Смоленск.

Луковият купол в православната архитектура е въплъщение на молитвата, желанието за небето. Според изследователя Евгений Трубецкой такъв купол в основата на барабана прилича на пламък на свещ. Луковидни куполи са характерни за руската архитектура от 16-17 век. Примери за църкви с подобни куполи са църквата "Рождество на Йоан Кръстител" в Углич и църквите на Ростовския кремъл.

Палатка, вместо традиционен купол, се тълкува в християнството като образ на Дева Мария или Светлина на небето. Палатовите църкви са често срещани през 16 век, въпреки че подобни църкви са били построени по-рано. Те обикновено са изградени от дърво: беше много трудно да се повтори структурата на палатка в камък. Най-известният пример за хип-архитектура е църквата Възнесение Господне в Коломенское. Построена е по заповед на княз Василий III в чест на раждането на дългоочаквания престолонаследник, бъдещият цар Иван IV Грозни.

Единият купол напомня на вярващите за единството на Бог. Еднокуполните храмове са били особено популярни в предмонголските времена. Най-известните от тях са църквата "Покровителство на Нерл" и катедралата "Свети Димитър" във Владимир. И двата храма са построени през 12 век – преживели опустошителните монголо-татарски нашествия и са оцелели до наши дни.

Двата купола са редки и напомнят за божествената и човешка природа на Исус Христос. В Москва църквата Козма и Дамян в Стари Панех е увенчана с два купола. Това е една от най-старите църкви в столицата: нейният дървен предшественик е построен през 1468 г.

Трите купола са свързани със Света Троица. Три глави увенчават катедралата "Св. Георги" на Юриевския манастир - най-старият манастир във Велики Новгород. Катедралата е издигната през 1130 г. по заповед на княз Мстислав Владимирович. Името на архитекта е запазено в летописа - Петър. Смята се, че той също е построил катедралата "Св. Никола" и църквата "Благовещение" на Городище

Петте купола са символ на Исус Христос и четиримата евангелисти: Йоан, Марко, Лука и Матей. Петкуполните църкви са по-често срещани в Русия от други. Най-известните от тях са катедралата "Успение Богородично" във Владимир и катедралата "Успение Богородично" в Московския Кремъл, построени по негов образ.

Седемте купола представляват за православните седемте тайнства на Църквата, седемте Вселенски събора (срещи, на които са приети основните християнски догмати) и седемте основни православни добродетели. Седемкуполните катедрали не са толкова разпространени, колкото три- или петкуполните. Те включват църквата "Възнесение Господне" в Новочеркаск - главната катедрала на донските казаци - и катедралата "Въздвижение на кръста" на Белогорския манастир "Свети Никола" близо до Перм.

Деветте купола са свързани с деветте ранга на ангелите. Според християнската традиция небесните ангели са разпределени в девет нива: херувимите и серафимите са най-близо до Бога, а ангелите и архангелите са най-близо до човека. Корона с девет купола